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      2. 《杜甫傳》讀后感

        時(shí)間:2023-12-22 08:46:59 心得感悟 我要投稿
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        《杜甫傳》讀后感范例(6篇)

          讀完一本名著以后,想必你有不少可以分享的東西,這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?以下是小編為大家整理的《杜甫傳》讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。

        《杜甫傳》讀后感范例(6篇)

        《杜甫傳》讀后感1

          “江漢思?xì)w客,乾坤一腐儒!薄督瓭h》中這兩句詩是對(duì)于杜甫一生最好的寫照:獨(dú)立于茫茫宇宙之間,詩人深深地悲哀自己的孤獨(dú)和無力,但我們卻能從中看出詩圣杜甫博大的胸懷以及對(duì)世事不能如愿的惋惜。

          杜甫,這樣一個(gè)現(xiàn)實(shí)主義詩人,讓我們銘記于心的緣由何在?

          以前讀人物傳記,總覺得書寫得單調(diào),不能引發(fā)讀者深刻的興趣。但我得否認(rèn)讀完《杜甫傳》有這樣的感受,他是一個(gè)詩人,出生于大唐開元盛世,而自中晚唐開始,唐由安史之亂而由盛而衰,杜甫的詩被稱為詩史,其中的原因即是他真實(shí)地記錄了安史之亂前后唐王朝由盛而衰的歷史過程。讀杜甫的一生,是讀一個(gè)偉人的傳記,是讀一段令人心痛的歷史,亦是一場(chǎng)文化之旅。

          杜甫一生漂泊不定,開元時(shí),他幾乎游遍祖國(guó)大好山河,在泰山之巔發(fā)出了“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的.雄心壯志,年壯時(shí)也同盛唐文人一般應(yīng)試求取功名。后來,他困守長(zhǎng)安達(dá)十年之久,這是他一生中最難堪回首的歲月。公元755年,安史之亂開始,長(zhǎng)安淪陷。不幸的是,憂國(guó)憂民的杜甫被叛軍所俘,因他不肯為叛軍賣命,受盡了非人的折磨。一個(gè)大雨滂沱的深夜,杜甫在朋友的幫助下從牢中逃了出來,他幾乎是歷盡艱辛,才逃到鳳翔。然而“福不雙至,禍不單行”,五月拜左拾遺,因上書營(yíng)救好朋友房琯,而觸怒了肅宗,被貶于四川。公元789年,他前往四川依附節(jié)度使嚴(yán)武,寄居在成都西郊的一個(gè)破舊的草堂里,曾經(jīng)一度在嚴(yán)武的幕下任參謀,檢校工部員外郎等職,所以后來人們稱他為杜工部。

          他長(zhǎng)期沉淪于下層,有普通人的忠厚善良,也有以天下為己任的遠(yuǎn)大抱負(fù)。他親身體驗(yàn)了安史之亂之時(shí)百姓的民不聊生,官吏的兇殘,以及親人的悲歡離合,他把這些都融入到自己的詩中,杜甫最為著名描寫民間疾苦的作品,人們耳熟能詳?shù)氖恰叭簟薄ⅰ叭齽e”,他對(duì)自己貧困潦倒的哀嘆和對(duì)國(guó)家的深刻思考結(jié)合在一起。

          暫且不說杜詩之精粹,我認(rèn)為杜甫能夠深深打動(dòng)我的就是他具有一顆悲天憫人的善心!鞍驳脧V廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,風(fēng)雨不動(dòng)安如山!钡莱隽硕嗌偃说南<,更能令人震動(dòng)的是“嗚呼!何時(shí)眼前突兀見此屋,吾廬獨(dú)破受凍死亦足!”為了天下人的安定幸福,他甘愿以一己之身擔(dān)起所有的苦難。他這樣博大的胸懷以及寧苦己身而利國(guó)利民的精神難道不值得我們尊重,不值得我們學(xué)習(xí)么?

          杜甫并不完全是嚴(yán)肅的,他也有風(fēng)趣的一面。絕句漫興九首中對(duì)于惜春之情,反用惱春、怨春的口氣道來,別有特色。更難的可貴的是,杜甫善于發(fā)現(xiàn)賢才,我想其若是知曉自己仍能為國(guó)效力,也當(dāng)是會(huì)“白發(fā)生黑絲”的吧!

          杜甫,如此的古圣人之心,無愧于獨(dú)立天地之間的詩圣之稱。

          讀完《杜甫傳》,深深地感動(dòng),在因雨而顯得略微清冷的天氣里,心依舊有一股暖流涌動(dòng)……

        《杜甫傳》讀后感2

          世人回想大唐時(shí)的詩人們,最先想起的似乎就是“李杜”二人。一個(gè)被譽(yù)為“詩仙”,一個(gè)被譽(yù)為“詩圣”。但似乎更多的人鐘愛李白,而不喜歡杜甫,覺得他太古板太灰暗,從來沒年輕過,詩里也總是帶著暮靄沉沉的死氣。那杜甫究竟為何方神圣呢?

          一、熱血輕狂的杜甫

          杜甫少年時(shí)代可謂是十分肆意,家族中出過名將也出過能臣富貴,自是不用說的。他追求著讀萬卷書,行萬里路。曾先后游歷吳越和齊趙,歷覽山河家國(guó),心中滿腔抱負(fù)。鮮衣怒馬的少年郎還曾寫過“詩是吾家事”“吾祖詩冠古”這類狂放的詩句。在詩中,杜甫豪情萬丈,充滿自信,狂放傲氣。杜甫恰逢青春年少,意氣風(fēng)發(fā)之時(shí),站在高高的泰山頂上,傲視天地,發(fā)出了“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的感嘆。這也說明,在杜甫的體內(nèi)曾流著狂放和熱血。

          二、掙扎沉浮的杜甫

          二十三歲的杜甫赴洛陽應(yīng)試,遙想著未來在朝堂上指點(diǎn)江山,揮斥方遒,為國(guó)家效力。只不過,世事總是不如人愿。應(yīng)試不第,失敗并沒有將他打敗,他仍然抱著為國(guó)效力的'真心。然而,再一次的應(yīng)試中,仍然落榜。想要在朝堂上一展才華的愿望落空。此時(shí)已經(jīng)三十好幾的杜甫開始懷疑自己是否真的一無是處,是否真的毫無才華。但他仍舊充滿熱枕,不忍放棄。后來向皇帝獻(xiàn)賦,向貴人投贈(zèng),嘗試了許多他年少時(shí)曾不齒的辦法,最終當(dāng)上了一個(gè)小官。只不過官職太小,職權(quán)太低,他為國(guó)家、為人民的抱負(fù)無處施展,官場(chǎng)不得志。這個(gè)時(shí)候的杜甫,又目睹了唐朝上層社會(huì)的奢靡與社會(huì)危機(jī)。恰逢安史之亂爆發(fā),潼關(guān)失守,杜甫先后輾轉(zhuǎn)多地。而后棄官入川,雖然躲避了戰(zhàn)亂,生活相對(duì)安定,但這個(gè)時(shí)候的杜甫,一定在痛苦著,掙扎著,不甘心就這樣郁郁一生。他的世界是苦難深重的。

          三、堅(jiān)韌不拔的杜甫

          家國(guó)沉淪,他的生活條件也從原本的富貴安逸淪落到窮困潦倒。要名氣沒名氣,要地位沒地位,要金錢沒金錢。似乎他想要的東西沒有得到過,曾經(jīng)擁有的也已失去。人間所有苦痛,他都嘗了一遍,一般人可能就此沉寂無聲,自生自滅了,可是,在黑暗中他無數(shù)次昂起頭,強(qiáng)撐病體,寫了1400首詩,3天一更,頻率驚人,直到他離開人世,這需要多大的勇氣和毅力。談及杜甫,人們永遠(yuǎn)忘不了他的憂國(guó)憂民,忘不了他滿頭白發(fā)依然心懷國(guó)家!捌D難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯”,這種“艱難苦恨”也許就是人生的艱難和抱負(fù)無成的苦恨,“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”恐怕是他生平最大的愿望了。

          如果說,李白的詩里是狂浪不羈、直沖云霄的奔放。那杜甫的詩里就是在歷遍世事的磨難后,依然隱忍著,對(duì)家國(guó)抱有希望。他是曾年少熱血的杜甫,是田園牧歌的杜甫,是以衣?lián)Q酒的杜甫。雖然朝堂上沒有他的位置,但是,唐詩的巔峰一定有他的一席之地。

        《杜甫傳》讀后感3

          羨慕和向往李白的謫仙風(fēng)度、灑脫赤誠(chéng),但更敬佩杜甫的憂國(guó)憂民、大氣博愛。

          杜甫的一生是一個(gè)悲劇,既是他個(gè)人的悲劇,也是時(shí)代的悲劇。我曾想過,倘若杜甫不是出生于一個(gè)官僚家族,倘若他沒有熟讀詩書,而是出生于一個(gè)普通的市井之家,那么憑著雙手辛勤勞動(dòng),或許杜甫一生還能多吃上幾頓飽飯,晚年也或許不至于那么凄涼吧?晌矣窒,在那樣一個(gè)亂世,像杜甫這樣的官僚世家子弟,可以免除賦稅、徭役,他又是一個(gè)有名氣的詩人,尚且落魄至此,若是做個(gè)普通老百姓,恐怕多半也就是他筆下“三吏三別”中人物的下場(chǎng),甚至更凄慘吧。

          歷史就是歷史,誰也無法改變;杜甫就是杜甫,家世、才華和當(dāng)時(shí)的社會(huì)共同造就了一個(gè)詩圣,一個(gè)獨(dú)一無二的杜子美。

          “天之涯,地之角,知交半零落!弊x杜甫的晚年,耳畔仿佛響起了這熟悉的歌詞,歌聲凄婉,聞之動(dòng)容。

          流亡天涯,衣食無著,舉目無親,故交不斷喪亡。天下之大,竟找不到自己的親友故交;放眼望去,身在他鄉(xiāng),盡是陌路,我不識(shí)你,你不知我。這是一種怎樣的悲哀啊!

          人生在世,無論多么艱難的日子,也會(huì)因?yàn)橛杏H人和朋友的存在而變得容易堅(jiān)持一些。相反,即使富可敵國(guó),卻舉目無親,沒有一個(gè)知心朋友,那再富足,又有何意義呢?當(dāng)歲月流逝,年華老去,最害怕聽到的消息恐怕就是親朋故舊的死訊了吧。

          56歲的杜甫,一身是病。瘧疾、肺病、風(fēng)痹、糖尿病不斷地纏繞著他,牙齒落了一半,耳朵也聾了,眼也花了,花白的頭發(fā)也快掉光了,幾乎成了一個(gè)殘廢的`老人。

          57歲的杜甫,耳聾了?腿撕退勗挄r(shí)需要把要說的話寫在紙上;右臂偏枯了,寫信需兒子代書。丑陋而衰老的容顏受盡幕府中官僚的冷淡。他有時(shí)去拜訪他們,扶杖步行,傳達(dá)不肯通報(bào),想乘轎子,又沒錢去雇。

          他人生最后一年半的歲月大部分是在一只小船上度過的,因?yàn)殛懙厣显贈(zèng)]有了他的安身之所。最糟的時(shí)候,他整整五天沒有吃到一點(diǎn)點(diǎn)東西。公元770年的冬天,這個(gè)唐代最偉大的詩人死在了湘江上的一只小舟中。他死后,家人無力安葬,把他的靈柩厝在岳州。

          讀完了杜甫悲劇的一生,心情無比的沉重,眼前仿佛浮現(xiàn)了詩人病臥孤舟的凄涼景象。

          然而就是這個(gè)凄慘可憐的人,卻留下了珍貴的史詩“三吏三別”,留下來《春望》《赴奉先縣詠懷》《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《登高》……留下了許許多多膾炙人口的詩作名篇。就是這樣一個(gè)凄慘可憐的人,臨死之前仍不忘憂心百姓的疾苦,擔(dān)心國(guó)家的命運(yùn)。

          杜甫,始終是值得我們景仰的一個(gè)偉大的詩人!一個(gè)偉大的靈魂!

        《杜甫傳》讀后感4

          這篇傳記展現(xiàn)的杜甫生命中的一個(gè)片段,如同一首苦難而又壯美的歌。

          這篇傳記是詩人寫詩人,作者馮至是中國(guó)現(xiàn)代杰出的詩人。這本書創(chuàng)作追求忠于史實(shí),所有描寫都有史實(shí)作為根據(jù)。但又不作煩瑣考據(jù)。作品所展現(xiàn)的杜甫形象生動(dòng),性格心理發(fā)掘很深入,作品達(dá)到了藝術(shù)性與文學(xué)性的完美結(jié)合,是一部傳記文學(xué)的佳作。長(zhǎng)安十年杜甫35歲時(shí)(746)也到了長(zhǎng)安,但他的眼光并沒有局限在這些耀人眼目的事物上;他在這些事物外看到統(tǒng)治集團(tuán)腐朽和人民的疾苦。在長(zhǎng)安一住十年,他得到的并不是顯耀的官職,而是對(duì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí),由此他給唐代的詩歌開辟了一片新的國(guó)土。

          他的眼光是那樣的特殊。他對(duì)國(guó)家和人民倍加關(guān)心,統(tǒng)治集團(tuán)的腐化是锝不到官職的一個(gè)重要原因,人民的疾苦是杜甫作詩的思想源頭之一。最后達(dá)到憂國(guó)憂民的上一層次。李隆基將政權(quán)交給里李林甫,使得賢才,有能力的人,幾乎沒有一不遭受他的暗算與迫害,除李林甫外,政府里的人不是像楊國(guó)忠那樣的貪,就是像陳希烈那樣的庸懦。

          杜甫的心情已大為改變,不得不放棄那種豪放的生活,等到752年李林甫死后,他放膽的述說出他幾年來心中的悲憤,對(duì)于自己的生活的描寫更體現(xiàn)其受迫害之深。他生活貧苦,曾做過別人的賓客,但目的還是為了謀取一個(gè)官職。他被貧窮所壓迫,一方面被事業(yè)心驅(qū)使,達(dá)到為了得到一個(gè)官職不擇手段的地步,另一方面他又是那樣的抑郁,無奈!胞惾诵小笔敲枥L了楊氏姊妹丑惡的行為,在這政風(fēng)糜爛,邊疆失利,民生漸趨凋敝的時(shí)代,玄宗奢侈的生活卻有加無減。這是杜甫在長(zhǎng)安的真實(shí)收獲?他步履從貧乏的街巷到貴族的園林,從重樓名閣,到互竟豪奢的曲江再到征人出發(fā)畢經(jīng)的咸陽橋,他由于進(jìn)士要求的'失敗,認(rèn)識(shí)了這個(gè)政治集團(tuán)的糜爛,由于自身的饑寒觸到了人民的疾苦。若是沒有進(jìn)士的失敗,想必他也不會(huì)體會(huì)到這種社會(huì)的現(xiàn)實(shí)。

          流亡在安史之亂,及以后的戰(zhàn)亂中他困居長(zhǎng)安,從秋到冬再從冬到春,除去為國(guó)家憂愁外,自然他也時(shí)常思念他的家人;遠(yuǎn)在鐘離的韋氏妹,滯留平陽的弟弟,鹿州的妻子,在長(zhǎng)久的不到家中的消息,并聽說胡人到處殘殺,一直東到雞犬。后來恢復(fù)了,他才得一令他稱心的官職。短短三個(gè)多月,杜甫念及兩京淪陷,人民疾苦,他忠于他的職責(zé)。似乎沒有這些經(jīng)歷杜甫也不會(huì)堅(jiān)守他的崗位,他也有一些野心。侍奉皇帝與走向人民杜甫仍做皇帝的供奉官左拾遺。是風(fēng)翔的一段經(jīng)歷給他的教訓(xùn)太大了呢,還是這平靜的官僚生活把他的視野僅限制在皇帝周圍,而看不見廣大的人民呢。這為杜甫再一次回到群眾中作了一個(gè)鋪墊。

          杜甫經(jīng)歷了有關(guān)征兵役等事件,在那段日子里他寫了“三吏”“三別”等佳作。這風(fēng)云多變,憂患重重的現(xiàn)實(shí)社會(huì),導(dǎo)致了杜甫一生無窮的苦難杜甫詩感人的力量由此產(chǎn)生:詩人無論“慨世”還是“慨身”,他的感情總是和國(guó)家危機(jī),人民疾苦緊密地聯(lián)系在一起,大部分詩篇都充滿著個(gè)人的與時(shí)代的血淚!岸鸥鳌弊屓藗兏惺艿搅爽F(xiàn)實(shí)的殘酷,而杜甫又是這個(gè)現(xiàn)實(shí)的受害者與申述者。

        《杜甫傳》讀后感5

          去成都時(shí)特意去了杜甫草堂,可惜我們選的時(shí)間不太好,當(dāng)天大雨傾盆。

          本想著,也許雨天游人會(huì)少一些,其實(shí)不然。走到草堂遺址處時(shí),游人密密地?cái)D在草屋之中,我有些驚訝于人們的熱情,同時(shí)也憂慮擾了“詩圣”的清修,只好略帶遺憾地遠(yuǎn)離了草屋。

          759年,48歲的杜甫到達(dá)成都,住在西郊外浣花溪寺。

          馮至先生在《杜甫傳》中寫杜甫初到成都時(shí)的情形:“杜甫在廟里沒住多久,便在城西七里浣花溪畔找到一塊荒地,先開辟了一畝大的地方,在一棵相傳二百年的高大的柟樹下建起一座并不十分堅(jiān)固的茅屋!

          順帶說一句,浣花溪這個(gè)名字個(gè)人非常喜歡,離開了草屋之后,順著小溪走了好長(zhǎng)一段路。

          幾乎每一位國(guó)人都是從小就開始接觸杜甫詩作的,從《春夜喜雨》中的.“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無聲!钡健督戏昀铨斈辍分械摹罢墙虾蔑L(fēng)景,落花時(shí)節(jié)又逢君!倍紩r(shí)常被后人吟誦。

          李龜年是大唐開元時(shí)期的著名歌唱家。杜甫初遇李龜年,是在724(開元十二年),這時(shí)的杜甫是十幾歲的少年郎。幾十年后,晚年的杜甫在潭州(長(zhǎng)沙)再次偶遇李龜年時(shí),寫下了這首《江南逢李龜年》。

          平日里,我們對(duì)詩圣杜甫的了解多是因?yàn)橐皇自娮,或者是因(yàn)橐粋(gè)傳說,非常的片面。讀《杜甫傳》,可以讓我們對(duì)杜甫的生平有更加立體的了解。

          20xx年,馮遠(yuǎn)征導(dǎo)演并領(lǐng)銜主演的話劇《杜甫》在首都劇場(chǎng)首演,得知消息之后,人提前一個(gè)月就在網(wǎng)上預(yù)定了演出票。

          整部話劇從李白、高適、杜甫三人把酒言歡開始,到三個(gè)人各奔東西,再到杜甫流亡途中寫下“三吏三別”。最后,話劇落幕在杜甫高聲吟誦《春望》,童聲背景音讓觀眾們聽得潸然淚下。

          《杜甫傳》中寫,游俠與求仙,在李白的一生里占有相當(dāng)重要的地位,但對(duì)杜甫來說,這兩種生活于他非常遙遠(yuǎn)。然而,當(dāng)744年(天寶三年)李白,因酒后傲慢得罪了高力士和楊貴妃離開長(zhǎng)安來到洛陽之時(shí),杜甫因傾慕李白,被李白的文采吸引,欣然與李白一同渡黃河來到王屋山道家圣地。

          馮至先生說,這在杜甫的一生里是一段插曲。這段插曲書寫了中國(guó)文學(xué)史上最偉大的兩位詩人相遇的偉大時(shí)刻。

          在這里,杜甫李白與高適相遇,三個(gè)朋友度過了一段呼鷹逐鹿的田園生活。

          杜甫與李白、高適兩人雖然人生道路各不相同,但是他們之間純摯的友誼、文人間的惺惺相惜令人羨慕,在我看來,李白和高適是杜甫一生中不可或缺的一抹亮色。

          馮至先生在前記中寫:這部傳記,力求每句話都有它的根據(jù),不違背歷史。由于史料的缺乏,空白的地方只好任它空白,不敢用個(gè)人的想象加以渲染。

          這段話讓我由衷欽佩馮至先生,他堅(jiān)守文人操守,為我們講述了杜甫真實(shí)的人生故事,讓我們?cè)谝髡b詩圣留下詩篇的同時(shí),也可以走近詩圣杜甫的世界、品讀杜甫的人生。

        《杜甫傳》讀后感6

          沉郁頓挫,憂國(guó)憂民,也曾放蕩漫游,清狂瀟灑,追尋著盛唐時(shí)“詩圣”的那一席白衣,跟隨著“少陵野老“的足跡,我翻開《杜甫傳》,回到那時(shí)的盛唐,品味杜甫的傳奇……

          “兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天”年幼時(shí),就已經(jīng)熟讀不少杜甫的詩句,可對(duì)其印象卻只停留在書本上望向天際憂國(guó)憂民的插畫,亦或是“字子美,號(hào)….”的注釋。只是粗淺的覺得杜甫是一個(gè)擔(dān)憂國(guó)家的無力老人,卻無更深的見解。

          直到前些日子,翻開《杜甫傳》品讀其文字,沉浸于杜甫的詩意,這是我少有讀不厭,讀不倦的人物傳記。可以說,讀杜甫的一生,不僅是讀一個(gè)書生的故事,更是讀一段偉人的傳記,是讀一段令人心痛的歷史,亦是一場(chǎng)文化之旅。

          杜甫一生漂泊不定,開元時(shí),他幾乎游遍祖國(guó)大好山河,在泰山之巔發(fā)出了“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的雄心壯志,年壯時(shí)也同盛唐文人一般應(yīng)試求取功名,相比垂垂老人之態(tài),這已令人驚訝,但思考后也恍然,就算是這憂國(guó)憂民的老人也曾是少年。后來,他困守長(zhǎng)安達(dá)十年之久,公元755年,安史之亂開始,長(zhǎng)安淪陷。他長(zhǎng)期沉淪于底層的.生活,有普通人的忠厚善良,也有以天下為己任的遠(yuǎn)大抱負(fù)。他親身體驗(yàn)了安史之亂之時(shí)百姓的民不聊生,官吏的兇殘,以及親人的悲歡離合,他把這些都融入到自己的詩中,他用詩歌表達(dá)其思想,更用詩歌反應(yīng)社會(huì)真實(shí)“三吏”、“三別”就是其中代表。講到杜甫,總要同時(shí)想起李白。古人云 “子美不能為太白之飄逸,太白不能為子美之沉郁”。欣賞青蓮的飄逸豪放,亦感慨少陵的沉郁頓挫。

          杜甫其詩精辟真實(shí),其人那顆悲天憫人的善心更是令人動(dòng)容。“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,風(fēng)雨不動(dòng)安如山!钡莱隽硕嗌偃说南<剑芰钊烁锌氖恰皢韬簦『螘r(shí)眼前突兀見此屋,吾廬獨(dú)破受凍死亦足!”為了天下人的安定幸福,他甘愿以一己之身擔(dān)起所有的苦難。他這樣博大的胸懷以及寧苦己身而利國(guó)利民的精神更值得我們尊重,值得我們學(xué)習(xí)!

          杜甫身處唐朝由盛轉(zhuǎn)衰之時(shí),大半生都在顛沛流離中度過,但這朝不保夕的慘淡生活,卻沒有銷毀其身負(fù)的使命感與詩歌創(chuàng)作力,反而使他更真切地認(rèn)識(shí)到現(xiàn)實(shí)的黑暗和民生的疾苦。在這樣的戰(zhàn)亂中,又有多少人能像杜甫一樣,在茅屋為秋風(fēng)所破時(shí)仍想著安得廣廈千萬間,以庇護(hù)天下?又有誰能有杜甫這般會(huì)當(dāng)凌絕頂?shù)倪h(yuǎn)大志向與抱負(fù)?

          如今,正處新時(shí)代的浪潮,我們更應(yīng)該品味歷史,感受歷史,而杜甫作為那滾滾歷史長(zhǎng)河間的那一股清流,那偉大又獨(dú)特的“詩圣”,更應(yīng)被銘記。卓絕的才華,悲天憫人的情懷,我既傾佩年少時(shí)那位遠(yuǎn)游山水的瀟灑子美,也尊崇身處戰(zhàn)亂仍不忘憂國(guó)的圣人少陵,哪怕是在病榻上,在破舊的茅屋里

          他仍以手中的筆,刻畫著那艱難的世道,抒發(fā)著他宏偉的抱負(fù),遠(yuǎn)大的心胸!

          稱之為詩圣,實(shí)至名歸。

          合上這《杜甫傳》,我在古人的風(fēng)韻中回味歷史,也感受那一份份愛國(guó)的情懷……

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