【精】大國崛起讀后感
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。千萬不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，下面是小編為大家收集的大國崛起讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
大國崛起讀后感1
作者：高鐵見聞本書詳細(xì)記錄中國高鐵崛起故事細(xì)節(jié)：全景展示中國高鐵崛起之路；深度內(nèi)容獨(dú)家披露；以故事記錄歷史，從細(xì)節(jié)探究真相。全書內(nèi)容詳實(shí)，紀(jì)錄了中國高鐵從無到有，再到自主創(chuàng)新、高速發(fā)展，最后成為高鐵強(qiáng)國的全過程。《大國速度：中國高鐵崛起之路》讀后感
前段時(shí)間去看了《厲害了，我的國》，看到對中國高鐵的介紹，當(dāng)時(shí)就想著要找個(gè)機(jī)會好好的了解一下中國的高鐵，因此找了《大國速度》來看。
《大國速度》作者自稱高鐵見聞君，通過此書講述了中國高鐵從無到有、從有到新的創(chuàng)新發(fā)展之路。結(jié)合自己的專業(yè)有幾點(diǎn)感受：
1、對產(chǎn)業(yè)有了新的看法：一個(gè)優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)業(yè)足以帶動一個(gè)民族的崛起
近期在進(jìn)行產(chǎn)業(yè)小鎮(zhèn)的研究，發(fā)現(xiàn)在國外很多產(chǎn)業(yè)小鎮(zhèn)都是由一個(gè)企業(yè)帶動起來的，比如說德國沃爾夫斯堡由大眾汽車而聞名于世，美國的好時(shí)小鎮(zhèn)因好時(shí)巧克力而廣為人知，法國的依云小鎮(zhèn)因依云水而聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。一個(gè)優(yōu)秀的企業(yè)足以帶動一個(gè)區(qū)域的發(fā)展，同樣一個(gè)優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)業(yè)足以帶動一個(gè)民族的.崛起。
高鐵作為一個(gè)產(chǎn)品，它的形成從產(chǎn)業(yè)鏈上來說，既需要鐵軌建設(shè)，又需要車輛研發(fā)、生產(chǎn)，還需要大量的周邊零配件支持；從產(chǎn)業(yè)使用上來說，對物流、服務(wù)業(yè)從很大的帶動；從帶動效應(yīng)上來看，降低了區(qū)域間的時(shí)間成本，提供了大量的就業(yè)崗位；從產(chǎn)業(yè)銷售來看，對外輸出，創(chuàng)造了更大的價(jià)值。
所以，作為產(chǎn)業(yè)規(guī)劃從業(yè)人員，我一直認(rèn)為，產(chǎn)業(yè)規(guī)劃是一個(gè)非常重要且非常慎重的事情，一個(gè)好的產(chǎn)業(yè)規(guī)劃，會改變一個(gè)區(qū)域的發(fā)展。
2、對事情有了新的看法：不要著眼于眼前利益，看事情要長遠(yuǎn)
看這本書，其實(shí)就是在看中國高鐵的發(fā)展史，而這每個(gè)參與其中的人，都在創(chuàng)造歷史。在高鐵發(fā)展階段，有眾多知名學(xué)者參與，并因?yàn)橛^念不同，支持的高鐵產(chǎn)品不同，產(chǎn)生過很多分歧，因各種原因也讓中國高鐵走了不少彎路。但事實(shí)證明事情從來不是一蹴而就，路是一步一步走出來的。如果自己不能成為推動歷史車輪前前進(jìn)的支持者，那最起碼不要成為阻礙者。
同時(shí)，任何時(shí)候也不要小看自己的作用，因?yàn)橛锌赡苣阏趧?chuàng)造歷史。
大國崛起讀后感2
這一周，我閱讀了《大國崛起》這部書，雖然沒有讀完，但這本書的內(nèi)容已經(jīng)深深地吸引了我，給我留下了深刻的印象。
《大國崛起》講述了十五世紀(jì)以來的9個(gè)世界性大國的崛起歷史和衰敗過程。其中既有如日中天的美國、日本，也有昨日黃花的法國、英國。這些國家都是從不斷汲取外國的優(yōu)點(diǎn)、增強(qiáng)本國的軍事實(shí)力開始，不斷發(fā)展、不斷壯大的，其中不少國家還通過侵略戰(zhàn)爭來滿足自己的需求。但往往也是在戰(zhàn)爭的'引導(dǎo)下，其中的不少國家由此走上了衰敗之路。
通過《大國崛起》這部書我們可以看出：決定一個(gè)民族、一個(gè)國家存亡的因素有三個(gè)：一是經(jīng)濟(jì)，二是軍事，三是人民的信仰。這三者缺一不可。如果沒有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)，國家便會像蘇聯(lián)一樣四分五裂；如果沒有強(qiáng)大的軍事力量，就會像近代中國一樣被分得千瘡百孔；如果沒有一個(gè)足夠團(tuán)結(jié)全國各地人民的信仰，就會像早期德國一樣先后出現(xiàn)一千七百余個(gè)獨(dú)立政權(quán)。而今天的中國正在一天天走向崛起，如果沒有通過總結(jié)其他大國得來的經(jīng)驗(yàn)去前進(jìn)，那么中國也很有可能會沿著其他國家的老路走下去。所以說，我們在發(fā)展自身的同時(shí)，汲取他人的長處，能幫助自己更加快速、高效的發(fā)展。
一個(gè)國家的發(fā)展是這樣，而說到我們自身的發(fā)展，又何嘗不是這樣的呢？我們在學(xué)習(xí)上，在自己努力學(xué)習(xí)的同時(shí)，還要多汲取別人的經(jīng)驗(yàn)來幫助我們自己更好的學(xué)習(xí)生活，學(xué)習(xí)別人的長處來不斷完善自我。
《大國崛起》不止是針對中國，不只是針對國家發(fā)展的好書，而且是針對全世界各國、各民族、所有人的一部好書。它讓我們懂得了通過怎樣的方式才能實(shí)現(xiàn)自己心中的理想，走向日趨完美的明天！
老師點(diǎn)評：早看過書評，知道《大國崛起》確實(shí)是一部很好的書。遺憾的是老師一直忙忙碌碌毫無作為，至今還未能認(rèn)真讀讀此書。說來真是很慚愧，你的讀書心得既給老師帶來了驚喜，也讓老師深深意識到自己目前停滯不前的現(xiàn)狀！“汲取別人的經(jīng)驗(yàn)來幫助我們自己更好的學(xué)習(xí)生活”，你的這一閱讀心得給老師帶來很好的啟示，謝謝你！
知不足方懂進(jìn)取，有你這樣的好孩子與老師相伴，相信一定能讓我們彼此相互促進(jìn)，共同成長，你說對嗎？
大國崛起讀后感3
不知道為什么，我總是對那個(gè)處在中歐的強(qiáng)大國家——德國有一種莫名的喜愛，那里的一切都在深深吸引著我。為此，我特意去借了《大國崛起》一書，能讓我在字里行間探尋有關(guān)德國的前世今生。
“德意志聯(lián)邦共和國，是歐洲中部最大的國家。這個(gè)在20世紀(jì)的世界歷史中扮演了重要角色的國家，曾經(jīng)是歐洲大陸上一個(gè)姍姍來遲者�！边@段話真切地表明了19世紀(jì)德國的現(xiàn)狀——四分五裂。偉大的德意志詩人席勒就發(fā)出過沉痛的呼喊：“德意志？它在哪里？我找不到那塊地方�！庇捎诟髁袕�(qiáng)不愿看到一個(gè)強(qiáng)大的德意志的存在，希望能維持一種“歐洲均勢”。在反法戰(zhàn)爭勝利之后，在“德意志神圣羅馬帝國”的廢墟之上站起來的是松散的“德意志邦聯(lián)”，分裂為38個(gè)小邦國，主要的兩個(gè)是普魯士與奧地利。分裂的德國仍看不到最終統(tǒng)一的'希望。
還好，一位巨人站在了歷史的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上，經(jīng)濟(jì)學(xué)家李斯特堅(jiān)定的站了出來，正是他所提出的“全德關(guān)稅同盟”推動了德意志統(tǒng)一的開始。他還竭力推動建設(shè)了德意志鐵路系統(tǒng)，讓德國在1872年，鐵路總里程達(dá)到22426公里，超過了英國，成為歐洲第一。但這位忠貞的愛國者，卻飽受那些諸侯的壓力與逼迫，不得不放棄職業(yè)，清貧一生。但李斯特對德意志的統(tǒng)一與未來發(fā)展的前途做出了卓越的不可磨滅的貢獻(xiàn)。
雖然德國在20世紀(jì)成為了一戰(zhàn)與二戰(zhàn)的發(fā)源地，給世界帶來了深重的災(zāi)難，但二戰(zhàn)后德國總理在紀(jì)念碑前的一跪就表明了德國民眾對過去歷史的懺悔。來到21世紀(jì)，德國在取得冷戰(zhàn)后的統(tǒng)一以后，更是取得了極大的發(fā)展，先是與法國和解，驅(qū)散了彌漫在兩國之間的仇恨陰霾。又倡導(dǎo)成立了歐洲煤鋼聯(lián)營體，在此基礎(chǔ)上形成了歐盟。它正以一種嶄新的姿態(tài)在國際社會中發(fā)揮著越來越重要的作用。
懷著對德國深深的喜愛，我要向大家推薦這本書。
大國崛起讀后感4
沿地球上最深的馬里亞納海溝北上，在浩瀚無際的太平洋西北角處，自東北至西南分布著一列弧形的島嶼，與亞洲大陸隔海相望。這就是日本——“太陽最先升起的地方”。
我要談?wù)摰木褪恰洞髧绕稹返娜毡尽?/p>
大家都知道，日本的地理位置并不優(yōu)越，國土面積僅37萬多平方公里，不僅礦產(chǎn)貧乏，而且經(jīng)常遭受地震、火山和臺風(fēng)的襲擊。但是，它又是一個(gè)封建色彩濃重的典型東方國家。因此，日本能在西方列強(qiáng)的沖擊下，在很短的時(shí)間內(nèi)脫穎而出、后來居上，迅速具備足以同世界強(qiáng)國抗衡的實(shí)力，成為成功實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化目標(biāo)的唯一一個(gè)東方國家，確實(shí)令世界為之震驚，也著實(shí)值得世人認(rèn)真思考和深入研究。
一，日本的文化
至日本平安時(shí)代（794年1185年），日本文化開始擺脫對中國文化的簡單模仿，由所謂“唐風(fēng)文化”轉(zhuǎn)化為具有日本自身特色的“國風(fēng)文化”。正如日本學(xué)者木宮泰彥在總結(jié)７至10世紀(jì)唐朝文化對日本文化發(fā)展的影響時(shí)所說：唐朝三百年間，由于學(xué)生、學(xué)問僧學(xué)來和帶回的中國文化產(chǎn)物，不斷給予日本新的啟迪，中國前進(jìn)，日本也前進(jìn)。因此，日本的文化一刻也沒有停滯，不斷吸收中國的優(yōu)點(diǎn)，經(jīng)過整理提煉，咀嚼消化，終于在平安朝中期以后，在各個(gè)方面都逐漸擺脫了唐風(fēng)，產(chǎn)生了優(yōu)美、典雅的日本文化。
宋、元時(shí)代，中國曾出現(xiàn)銅錢大量外流的現(xiàn)象。而在當(dāng)時(shí)的`日本，中國錢幣的流傳是非常廣泛的。這在一定程度上反映了那一時(shí)期中日兩國貿(mào)易聯(lián)系和民間往來的密切程度。即使是元代，在蒙古大軍發(fā)動了兩次侵日戰(zhàn)爭（1247年、1281年），導(dǎo)致兩國官方斷絕往來的情況下，民間的商貿(mào)聯(lián)系依然相當(dāng)頻繁，甚至超過了宋朝。
二，日本的經(jīng)濟(jì)
在明治維新時(shí)期，明治政府還統(tǒng)一了全國的貨幣，廢除了各藩之間設(shè)立的關(guān)卡。這些措施無疑為日本國內(nèi)商品經(jīng)濟(jì)的繁榮和資本主義的發(fā)展提供了巨大的幫助。
日本的各種文化，經(jīng)濟(jì)使人深思，為什么一個(gè)曾經(jīng)落后的國家如今是世界上的強(qiáng)國之列。
大國崛起讀后感5
任何一個(gè)偉大的思想就像一個(gè)美麗的火焰，是否能夠產(chǎn)生巨大的能量還要看有沒有所需要的干柴。對于一個(gè)國家來說，最主要的“干柴”就是國民的素質(zhì)和教育。依法國為例：
受文藝復(fù)興影響的16世紀(jì)宗教改革產(chǎn)生的新教教派與舊教分庭抗禮，他們爭奪兒童和群眾的手段就是教育。通過這場爭奪戰(zhàn)，各方在教育方法上重視數(shù)學(xué)、地理、歷史，注意采用實(shí)物教學(xué)和進(jìn)行練習(xí)，著意發(fā)展學(xué)生的智力。這使得法國新一代的素質(zhì)有了大幅度的提高，創(chuàng)辦于1684年的訓(xùn)練初等學(xué)校教師的講習(xí)所是歐洲最早出現(xiàn)的師范教育設(shè)施，對確保教師的質(zhì)量起到關(guān)鍵性的作用。19世紀(jì)以前，法國高等教育享有桂冠的榮譽(yù)，其學(xué)術(shù)水平在西歐是很高的`。
盧梭是18世紀(jì)法國啟蒙運(yùn)動的著名思想家，他出生于瑞士日內(nèi)瓦。10歲時(shí)，父親因受人陷害逃離瑞士。盧梭13歲即開始自謀生計(jì)。他當(dāng)過學(xué)徒、雜役，為人抄寫過樂譜，做過家庭教師。寄人籬下所遭受的屈辱和冷遇，長期漂泊不定的貧困生活，培育了盧梭對于"殘暴和不正義"的反抗意識。1762年，盧梭的長篇教育哲理小說《愛彌兒》問世。盧梭在這部構(gòu)思20年，撰寫3年，精思熟慮的杰作中，對當(dāng)時(shí)法國腐朽的政治、宗教特別是教育進(jìn)行了猛烈抨擊。他提出培養(yǎng)真正符合社會需要的新人的構(gòu)想，描繪了一幅培養(yǎng)新人的藍(lán)圖。這部長篇檄文剛一發(fā)表，就轟動了整個(gè)法國和西歐。法國政府下令逮捕盧梭，焚毀《愛彌兒》。盧梭被迫逃到瑞士，翌年又出走英國。1767年，盧梭返回法國，避居于巴黎市郊。1772年完成了自我評傳性的最后一部著作——《懺悔錄》。1778年與世長辭。
盧梭的教育方法被他的同胞，瑞士人裴斯塔洛齊所繼承。瑞士政府首先他的按年齡分組來發(fā)展兒童的不同能力的教育方法實(shí)行教育。后德、法、英、意、俄、美等國政府，也紛紛派遣專家和官員前來學(xué)習(xí)。裴斯塔洛齊所創(chuàng)建的伊佛東學(xué)校成了蜚聲歐美的“國際學(xué)園”。有趣的是，瑞士政府首先采用這種教學(xué)方法，美國政府發(fā)起了聲勢浩大的《盧梭、裴斯塔洛齊教育思想》的運(yùn)動。前者成為今天世界上最富裕的國家，后者成為今天世界上的霸主之一。
大國崛起讀后感6
古火仍在燃燒，照亮五千多年的歷史，三國紛爭的刀馬繼續(xù)演繹著大漢的壁畫里的故事，明清時(shí)的繁華承繼著唐宋的詩詞里的輝煌，還有那些數(shù)不清的星火無一不在顯示著他與眾不同的身份——這是一個(gè)大國，一個(gè)名副其實(shí)的大國。
當(dāng)古巴比倫的.空中花園是郁郁蔥蔥的時(shí)候，他屹立著。當(dāng)古埃及春分的第一縷陽光落在獅身人面像上時(shí)，他笑了。當(dāng)古印度婆羅睜著奇妙的眼睛站在蓮臺上時(shí)，他安詳著。
是的，從來沒有人質(zhì)疑過它，因?yàn)閺膩頉]有人預(yù)料到哨聲會摧毀一個(gè)有著幾千年歷史的國家的堡壘，就像一座雕像被時(shí)間侵蝕，所謂金身，錦繡此時(shí)幾乎成了犯罪，一個(gè)被屠殺的理由。
接著是烽火，鮮血。于是，不屈的人民開始了長期的斗爭。然而，災(zāi)難、戰(zhàn)爭、貧困、落后、恥辱，卻像無法醫(yī)治的創(chuàng)傷，刻骨銘心。
然而，當(dāng)天安門紅旗冉冉升起，迎著十月金風(fēng)舒展，一位偉人用他那雄渾的祥音向世界宣告中華人民共和國的成立，中華民族沸騰了。他們哭了起來，好像要把壓抑已久的沮喪發(fā)泄出來。
當(dāng)一個(gè)明媚的春天，一位老人在南海畫了一個(gè)圈，圈出了中國人民的新紀(jì)元，圈出了無數(shù)的機(jī)遇和財(cái)富，圈出了多少人的豪情。
而那位老人銅鑄的雕以他慣有的慈祥，笑看國人解放思想，邁著大步走向輝煌。參觀的人仿佛還能聽見他那四川口音：看準(zhǔn)了的，就大膽地試，大膽地闖。
事實(shí)上，自21世紀(jì)來，中國已由原來的不習(xí)慣關(guān)注、評論到坦然接受。因?yàn)槲覀円呀?jīng)站起來了，我們已經(jīng)強(qiáng)大起來了，就像一頭醒過來的獅子，開始顯示它的野心。
我們不是藍(lán)色和灰色的海洋，現(xiàn)在我們有了自己的顏色——多么熱烈莊嚴(yán)的中國紅；我們不是一個(gè)沒有發(fā)言權(quán)、處處被排斥在外的國家。
現(xiàn)在我們可以在國際社會中投下我們自己神圣的一票。我們不再孤單地站在奧運(yùn)會的起跑線上，現(xiàn)在我們可以在獎(jiǎng)牌臺上看到五星紅旗冉冉升起而落淚——為這樣一個(gè)強(qiáng)大的祖國而自豪！
長城在烽火中堅(jiān)定地屹立著，現(xiàn)在它以嶄新的姿態(tài)迎接來自世界各地的朋友。
黃河在轟鳴的炮聲中，它用母親般的愛哺育兩岸有情。
大國正在崛起，大國已經(jīng)崛起。讓我們舉杯一起為這片土地祈福：
美哉，我東方巨龍與天不老！
壯哉，我亞洲雄獅與國無疆！
大國崛起讀后感7
《大國崛起》前言部分有這樣的描述“15世紀(jì)以來，葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國、法國、德國、日本、俄羅斯、美國這九個(gè)先后崛起的國家，在歷史興衰和發(fā)展方面具有典型的意義。闡述其發(fā)展歷史，探尋其發(fā)展軌跡，總結(jié)其經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，對于今天的中國尤其大有裨益�！边@就對本書的高度總結(jié)和概括。
《大國崛起》一書以“九大國”的興衰為主線，剖析其興盛的背景和原因，并通過大國崛起探究其對世界歷史及整個(gè)社會發(fā)展的深遠(yuǎn)影響。為討論國家發(fā)展問題提供了可借鑒的歷史資源和文明資源，全書展示了九國通過不同方式、在不同時(shí)期內(nèi)完成的強(qiáng)國歷程，既體現(xiàn)出各自鮮明的不可重復(fù)的時(shí)代特征和民族個(gè)性，同時(shí)也探討了某些相通的規(guī)律。在中國全力爭取和平崛起，大國復(fù)興的戰(zhàn)略發(fā)展時(shí)期，此書具有非凡的感召力和時(shí)代性。激發(fā)了讀者對中國崛起強(qiáng)盛的希望和激情，這也就是我喜歡這部作品的.主要原因之一。
15世紀(jì)以來，人類社會的發(fā)展進(jìn)入了一個(gè)新的階段，原先割裂的世界開始真正意義上地連成了一個(gè)整體，彼此隔膜的世界各國開始相互認(rèn)識和了解，也展開了相互的競爭。在近現(xiàn)代以來的世界舞臺上，九大國家應(yīng)運(yùn)時(shí)代的需要以不同的方式迅速崛起。通過本書不難發(fā)現(xiàn)，本來西方大國的定義并不是以國土和人口的大小或多少來衡量，他們之間都或多或少的有著一定的共同之處：第一，曾經(jīng)有過(或正在經(jīng)歷)對外擴(kuò)張的歷史或以進(jìn)行殖民統(tǒng)治的方式達(dá)到稱霸世界的目的;第二，曾經(jīng)經(jīng)歷推翻封建王權(quán)或殖民統(tǒng)治的資產(chǎn)階級革命;第三，就是在工業(yè)、科技、教育、文化、軍事和社會改革方面有過突出表現(xiàn)或?qū)κ澜缃鷼v史的發(fā)展曾經(jīng)產(chǎn)生過重大影響。
總之，《大國崛起》一書帶給人們的思考是多方面的。五百年來九個(gè)世界性大國的興衰更替啟迪人們：崛起，以前瞻性的眼光瞄準(zhǔn)事物變化趨勢，立足創(chuàng)造性地化解難題，促進(jìn)生產(chǎn)力飛躍發(fā)展的過程。進(jìn)入二十世紀(jì)后，尋求擺脫危機(jī)的良策，保持持續(xù)、良好的發(fā)展態(tài)勢，則是崛起的必然要求。歷史昭示我們，在機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存的重要?dú)v史時(shí)期，只有世界所有國家緊密團(tuán)結(jié)起來，共同把握機(jī)遇、應(yīng)對挑戰(zhàn)，才能為人類社會發(fā)展創(chuàng)造光明的未來，才能真正建設(shè)一個(gè)持久和平、共同繁榮的和諧世界”。
大國崛起讀后感8
日本告訴了我們：要使國家崛起就需要不停地學(xué)習(xí)，揚(yáng)長避短，不停地完善自己； 中國當(dāng)局對于中日關(guān)系的描述往往有兩句：其一曰“一衣帶水”，其二曰“前事不忘，后事之師”。這兩個(gè)說法倒也恰當(dāng)。第一句話講的是兩國地理位置接近，容易交流并相互影響。第二句話意義就比較復(fù)雜了：在中國的歷史上，日本可以說是從中國獲益最多的國家卻同時(shí)也是對中國傷害最大的國家。
首先日本崛起，得益于重視教育和重視人才的培養(yǎng)。日本前文部大臣荒木萬夫曾經(jīng)指出：“從明治以來，一直到今天，我國社會和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，特別是戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)的'發(fā)展非常驚人，為世界所重視，造成比情況的重要原因，可歸結(jié)為教育的普及和發(fā)展�！泵绹l(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)家舒爾茨說：“戰(zhàn)后日本物質(zhì)資本存量幾乎蕩然無存，但其國家財(cái)富中的重要部分——具有知識水平的人還大量存在。” 日本重視教育的歷史可上溯到明治維新時(shí)代，日本是世界上最早在全國范圍內(nèi)普及義務(wù)教育的國家，比美國早4年，比法國早10年。
另外,日本崛起，還得益于追求至善、精益求精。日本民族真正利害之處，便是那種追求至善、追求完美的專業(yè)精神。無論做什么，皆力求最好，心無旁騖，精益求精。此種精神之背后是異常謙遜的學(xué)習(xí)態(tài)度，永遠(yuǎn)不懈吸取他人長處之開放胸懷
不得不承認(rèn)，日本創(chuàng)造了很多的奇跡！且不說，她脫穎于亞洲諸國，一枝獨(dú)秀，位于世界強(qiáng)國之林。單看看，日本在二戰(zhàn)失敗后，從一片廢墟，又迅速崛起上，就可以看到日本是多么的可怕！我們每天都在做著強(qiáng)國之夢，也每天銘記著日本給予我們的痛苦國難。但是，我們要知道，只有我們真正的強(qiáng)大，才能讓他們對我們俯首稱臣!拋開戰(zhàn)爭時(shí)期日本對于鄰國的侵略事件不談，能夠在幾十年時(shí)間內(nèi)從一個(gè)戰(zhàn)敗國，在一片廢墟上重建自己的國家，中間所需要付出的努力何等不易？
以史為鏡，可知興替矣。
大國崛起讀后感9
“中國是個(gè)大國”。歐洲這樣說，美國這樣說，我們自己也這樣說�！爸袊呀�(jīng)崛起了”。歐洲這樣說，美國這么說，我們自己也這么說。怎么說呢？總而言之，在神秘的東方，一顆曾經(jīng)墜落但敢于拼搏的明珠正在升起，那個(gè)擁有五千年悠久歷史的古老的中國又重新煥發(fā)了活力。我們這些黃皮膚，黑眼睛的中國人裂開嘴笑了。如果中國的崛起是以中國人的命換來的……如果中國的崛起是以不惜犧牲一切為代價(jià)的……如果中國的崛起是以不求質(zhì)量只求速度發(fā)展起來的……如果中國的.崛起是以淚水和苦恨交織而成的……如果、如果，那么多的如果，如果是這樣，我們裂開的嘴是該笑還是該哭呢？趙啟正說：中國是有幾件華麗的外衣，但如果看看里面的襯衣，可能是舊的，甚至已經(jīng)需要更換了。呂鳳鼎說：當(dāng)人們將中國捧到“異乎尋常的高度”時(shí)，我們自己應(yīng)該一則以喜，一則以憂，要看清自己的位置。孫振宇說：在處理國際關(guān)系時(shí)，我們要防止被捧殺。
這么多的良言，中國，你聽到了嗎？作為中國人，我的中國，我的家興旺發(fā)達(dá)，我的家繁榮昌盛，我當(dāng)然自豪，我當(dāng)然驕傲。但當(dāng)中國的崛起充斥著謾罵，當(dāng)中國的崛起被一些激憤所遮掩，我怎么還能忍得�。课覑壑袊�，可我的愛并不無知，我想要的中國，我心目中美好奪目的中國，永遠(yuǎn)都不會是現(xiàn)在這個(gè)樣子。時(shí)代的更迭、世事的亂象、人心的浮躁、道德的下滑、自然的災(zāi)害。我的中國，我是多么不想讓你經(jīng)歷這一切！我無能為力，可當(dāng)這些東西侵襲了你，我的中國，我是多么希望你能“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”啊！我的中國，你曾經(jīng)信仰的“人命關(guān)天”終究還是抵不住時(shí)光的碾轉(zhuǎn)嗎？凌厲的時(shí)光終究還是將理想與現(xiàn)實(shí)分割兩岸嗎？“人命關(guān)天”還是最終變成中國回憶里永久的圖騰了么？站在崎嶇不平的地平線上，我的中國，我我最終還是忍不住哭了。遙望彼岸，我的中國。"人命關(guān)天“的時(shí)代還是湮沒在回憶中了嗎？“大國崛起”，“人命關(guān)天”，一念之間！
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