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讀后感的寫作方法和技巧
認(rèn)真品味一部名著后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫寫讀后感了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編整理的讀后感的寫作方法和技巧，歡迎閱讀與收藏。
讀后感的寫作方法和技巧 1
1.讀后感的格式
第一段把書中主要內(nèi)容，加以概括，作者寫了什么，想表達(dá)什么。
第二段選擇一個(gè)比較重要的點(diǎn)，也可以是自己認(rèn)為重要的地方，用自己的話加以表達(dá)，我覺得哪哪哪比較好，我有什么樣的看法。
第三段聯(lián)系實(shí)際生活，把書里的和生活中的結(jié)合起來，抒發(fā)下真情實(shí)感，生活中怎么怎么樣，我覺得怎么怎么樣，我學(xué)到了什么。
做到以上3點(diǎn)，那么這篇讀后感基本就出來了當(dāng)然不一定就三段中間可以自己分，詳略得當(dāng)就好但是結(jié)構(gòu)層次一定要鮮明，讀和感結(jié)合，重點(diǎn)在“感”上。
2.小學(xué)讀后感怎么寫?
一、仔細(xì)閱讀原文，認(rèn)真領(lǐng)會(huì)文章精神是寫好讀后感的前提。
“感”是從讀中產(chǎn)生的，不認(rèn)真讀，就不能深刻領(lǐng)會(huì)原文的精神實(shí)質(zhì)，就不能把自己的感想激發(fā)出來。如果對(duì)原文都沒讀懂，那也就不可能寫出有價(jià)值的感想來。
怎么讀呢?要邊讀邊想，邊讀邊記。哪些地方使你激動(dòng)不已，哪些地方使你感慨萬(wàn)千都不要放過去。要反復(fù)讀，邊讀邊體會(huì)文章的實(shí)質(zhì)，聯(lián)系自己生活的實(shí)踐，加以對(duì)照、比較，同時(shí)要在原作上作上記號(hào)，如圈、點(diǎn)、劃，或在空白處寫上簡(jiǎn)略的看法等，以便讀后好查找重點(diǎn)之處。
二、要選擇自己感受最深的東西去寫，這是寫好讀后感的關(guān)鍵。
看完一本書或一篇文章，你的感受可能很多，如果面面俱到像開雜貨鋪一樣，把自己所有的感受都一股腦地寫上去，什么都有一點(diǎn)，什么也不深不透，重點(diǎn)部分也像蜻蜓點(diǎn)水一樣一擦而過，必然使文章平淡，不深刻。所以寫感受前要認(rèn)真思考、分析，對(duì)自己的感想加以提煉，選擇自己感受最深的去寫。你可以抓住原作的中心思想寫，也可以抓住文中自己感受最深的一個(gè)情節(jié)、一個(gè)人物、一句閃光的語(yǔ)言來寫，是突出一點(diǎn)，深入挖掘，寫出自己的真情實(shí)感，總之，感受越深，表達(dá)才能越真切，文章才能越感人。
三、要密切聯(lián)系實(shí)際，這是讀后感的重要內(nèi)容。
寫讀后感的重點(diǎn)應(yīng)是聯(lián)系實(shí)際發(fā)表感想。我們所說的聯(lián)系實(shí)際范圍很廣泛，可以聯(lián)系個(gè)人實(shí)際，也可以聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，可以是歷史教訓(xùn)，也可以是當(dāng)前形勢(shì)，可以是童年生活，也可以是班級(jí)或家庭狀況，但最主要的是無論怎樣聯(lián)系都要突出時(shí)代精神，要有較強(qiáng)的時(shí)代感。
四、要處理好“讀”與“感”的關(guān)系，做到議論，敘述，抒情三結(jié)合。
讀后感是議論性較強(qiáng)的讀書筆記，要用切身體會(huì)，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和生動(dòng)的事例來闡明從“讀”中悟出的道理。因此，讀后感中既要寫“讀”，又要寫“感”，既要敘述，又必須說理。敘述是議論的基礎(chǔ)，議論又是敘述的深化，二者必須結(jié)合。
有的同學(xué)在寫讀后感時(shí)，用大量的篇幅去復(fù)述原作的內(nèi)容或敘述大量的事例，只在結(jié)尾發(fā)表幾句感想。這樣寫就不符合要求了。
讀后感以“感”為主。要適當(dāng)?shù)匾迷�，�?dāng)然引用不能太多，應(yīng)以自己的語(yǔ)言為主。在表現(xiàn)方法上，可用夾敘夾議的寫法，議論時(shí)應(yīng)重于分析說理，事例不宜多，引用原文要簡(jiǎn)潔。在結(jié)構(gòu)上，一般在開頭概括式提示“讀”，從中引出“感”，在著重抒寫感受后，結(jié)尾又回扣“讀”。
讀后感的寫法，種類很多，但寫好讀后感基本上離不開以上四點(diǎn)，望同學(xué)們好好體會(huì)、理解、消化。
3.小學(xué)生讀后感示范
輕輕的合上書已經(jīng)很久了，《魯濱遜漂流記》中曲折連環(huán)的故事情節(jié)與魯濱遜的自立、自信、自強(qiáng)的精神卻深深地在震撼著我。
魯濱遜出生在一個(gè)富裕的家庭中，但睿智的他不甘平庸，對(duì)父親的忠告-----不要去航海全然不顧。在一次航海中，船在南美洲海岸的一個(gè)荒島附近觸礁，船身破裂，水手和乘客都喪生了，只有魯濱遜堅(jiān)強(qiáng)的活了下來。海浪把他卷上了岸。
這座小島荒無人煙。魯濱遜在這里獨(dú)立生活了24年，一次偶然，他解救了一個(gè)俘虜-------“星期五”。過了四年，他們一起克服重重困難回到了祖國(guó)。魯濱遜不屑守成，不甘平庸，有實(shí)干精神，這些都是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。更令我佩服得是魯濱遜在一無所有的情況下造出了桌子、陶器等物品。當(dāng)面對(duì)食物危機(jī)時(shí)，他種植出了大麥和水稻，并靠這些僅有的農(nóng)作物制造出了粗糙的面包。這一點(diǎn)就是我們不能相比的�，F(xiàn)代的我們都是生活在溫室里的花朵，是家里的“小太陽(yáng)”、“小皇帝”，含在嘴里怕化了，捧在手里怕掉了。一個(gè)個(gè)都是衣來伸手、飯來張口。記得有人做了一個(gè)實(shí)驗(yàn)：一個(gè)日本的孩子和一個(gè)中國(guó)的.孩子分別放在同一座有野獸出沒的山中。中國(guó)的孩子很害怕，沒有堅(jiān)持下來。而日本的孩子卻憑著堅(jiān)強(qiáng)的意志和勇敢的斗爭(zhēng)精神頑強(qiáng)的堅(jiān)持下來。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的實(shí)驗(yàn)說明一個(gè)不簡(jiǎn)單的道理：中國(guó)孩子在自立自強(qiáng)和意志力上需要很大的提高，我們不能總是沉浸在父母和社會(huì)的溺愛之中，要報(bào)效我們的祖國(guó)要使我們的祖國(guó)繁榮昌盛，我們不能再這樣逍遙自在，碌碌無為，難道我們不應(yīng)該做點(diǎn)什么嗎?魯濱遜機(jī)智勇敢，會(huì)在沒有條件的情況下創(chuàng)造條件，這正是我們所缺乏的。同學(xué)們，為了我們的祖國(guó)明天更加美好，快快從我們自身做起，堅(jiān)強(qiáng)剛毅、機(jī)智勇敢、不怕困難。只有這樣，我們才對(duì)得起父母、社會(huì)、國(guó)家。
魯濱遜聰明機(jī)智而又堅(jiān)強(qiáng)，我喜歡這個(gè)人物，更敬佩他身上的精神。
4.小學(xué)生讀后感示范
《西游記》這部經(jīng)典的文學(xué)名著，已經(jīng)在中國(guó)乃至世界上家喻戶曉了。我想不少文學(xué)家已經(jīng)發(fā)表過這部名著的言論了，所以我不想對(duì)這部名著的內(nèi)容發(fā)表自己的觀點(diǎn)，只想對(duì)其中的人物談?wù)勛约旱南敕ā?/p>
在其中，我最欣賞孫悟空的勇敢機(jī)智，豬八戒的情感真切，沙僧的任勞任怨，唐僧的善良待人。
我認(rèn)為，《西游記》在藝術(shù)上的成就，是成功地創(chuàng)造了孫悟空、豬八戒這兩個(gè)不朽的藝術(shù)形象。
吳承恩塑造的孫悟空，嫉惡如仇，神通廣大，一切稱兇逞狂的妖魔鬼怪在它的金箍棒下都失去了往日的威風(fēng)，或一命嗚呼，或束手就擒，這都反映了吳承恩掃蕩社會(huì)丑惡現(xiàn)象和丑惡勢(shì)力的強(qiáng)烈愿望，也是《西游記》民主性精華之所在。
書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來說也是一種成功啊!
讀后感的寫作方法和技巧 2
讀后感的寫作方法和技巧
讀后感屬于議論文的范疇，但又不同于一般的議論文。
一般議論文，要求觀點(diǎn)明確，論據(jù)典型，論證嚴(yán)密；而讀后感最突出的特點(diǎn)是“讀”和“感”的緊密結(jié)合�！白x”，指讀了何人、何文，文中有何事、何觀點(diǎn)；“感”，是指讀后有何感受�！白x”是“感”的基礎(chǔ)，“感”是“讀”的升華。就所讀作品而言，“讀”是“即”—對(duì)所讀內(nèi)容和感發(fā)點(diǎn)作必要的交代；“感”是“離”—根據(jù)感發(fā)點(diǎn)進(jìn)行聯(lián)想，談感受。“感”是“讀”互相作用，不可脫節(jié)。
“讀”和“感”的結(jié)合，一般采用兩種形式：一是邊述讀（交代所讀內(nèi)容）邊發(fā)感；二是先述讀后發(fā)感。原則上講，先述讀后發(fā)感的形式比較好把握，適合初學(xué)寫讀后感的同學(xué)選用。
要寫好讀后感，除掌握以上基本的文體知識(shí)外，還必須把握以下幾個(gè)寫作步驟：
一、研讀原文。
只有研讀好原文，才能對(duì)原文的內(nèi)容和主旨有深刻全面的理解和把握，才能從中有所感悟，這是寫好讀后感的基礎(chǔ)。
二、確立感發(fā)點(diǎn)。
感發(fā)點(diǎn)是讀后感的中心論點(diǎn)，又是文章的“入手處”。
一篇文，一本書，一部影視片，一出戲劇，內(nèi)容有簡(jiǎn)有繁，線索有多有少，人物有主有次，觀點(diǎn)有深有淺，寫讀后感不可能面面俱到。那么，怎樣確立感發(fā)點(diǎn)呢？方法很簡(jiǎn)單。我們研讀某篇作品后，必然會(huì)受到啟發(fā)，有所感悟，而我們受啟發(fā)最大、感悟最深的那一點(diǎn)（或幾點(diǎn)），就可以確立為“感發(fā)點(diǎn)”。例如：寫人為主的記敘文，感發(fā)點(diǎn)往往是人物最突出的精神、思想、品格等特點(diǎn)或最有價(jià)值的言論、行動(dòng)。寫事為主的記敘文，感發(fā)點(diǎn)往往是事件中所包含的意義、所反映的某種問題或普遍性的規(guī)律。議論文的感發(fā)點(diǎn)，一般是所讀議論文的中心論點(diǎn)或分論點(diǎn)。其他文體感發(fā)點(diǎn)的確立的與此大同小異，不一一贅述。
三、述讀與發(fā)感。
述讀，指對(duì)所讀文章的出處、篇名、作者、感發(fā)點(diǎn)等方面的交代，目的是使讀者明白這篇讀后感的由來，要發(fā)什么感。這些交代是必不可少的，否則，就會(huì)讓讀者不明白你的“感”由何而發(fā)。發(fā)感，是在述讀和感發(fā)點(diǎn)的基礎(chǔ)上，展開聯(lián)想與引申，聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行發(fā)揮，這是文章的主體部分。
聯(lián)想與引申的原則是，要圍繞感發(fā)點(diǎn)，要與原文材料有密切的聯(lián)系。對(duì)聯(lián)系的內(nèi)容和實(shí)際還要進(jìn)行必要的分析、議論或抒情，這樣“感”才會(huì)深刻。這也是展開讀后感主體部分最主要的方法。
另外，在論證感發(fā)點(diǎn)的過程中，要注意把兩種論據(jù)緊密結(jié)合起來，一是所讀原文的材料，二是聯(lián)想和引申的材料。
四、讀后感的結(jié)尾
結(jié)尾可概括中心，總結(jié)全文，或提出問題，發(fā)表看法，發(fā)人深思�！拔臒o定則”，內(nèi)容決定形式，采用什么形式結(jié)尾，要根據(jù)讀后感的類型而定。
寫讀后感的基本思路
一、引——圍繞感點(diǎn)，引述材料。
簡(jiǎn)述原文有關(guān)內(nèi)容。讀后感重在“感”，而這個(gè)“感”是由特定的“讀”生發(fā)的，“引”是“感”的落腳點(diǎn)，所謂“引”就是圍繞感點(diǎn)，有的放矢的引用原文：材料精短的'，可全文引述；材料長(zhǎng)的，或摘錄“引”發(fā)“感”的關(guān)鍵詞、句，或概述引發(fā)“感”的要點(diǎn)。不管采用哪種方式引述，“引”都要簡(jiǎn)練、準(zhǔn)確，有針對(duì)性。如所讀書，文的篇名，作者，寫作年代，以及原書或原文的內(nèi)容概要。寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個(gè)"簡(jiǎn)"字，決不能大段大段地?cái)⑹鏊x書，文的具體內(nèi)容，而是要簡(jiǎn)述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無關(guān)的東西。概括本文的主要內(nèi)容，要簡(jiǎn)練，而且要把重點(diǎn)寫出來。
二、議——分析材料，提練感點(diǎn)。
亮明基本觀點(diǎn)。在引出“讀”的內(nèi)容后，要對(duì)“讀”進(jìn)行一番評(píng)析。既可就事論事對(duì)所“引”的內(nèi)容作一番分析；也可以由現(xiàn)象到本質(zhì)，由個(gè)別到一般的作一番挖掘；對(duì)寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感點(diǎn)。要選擇感受最深的一點(diǎn)，用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為"觀點(diǎn)句"。這個(gè)觀點(diǎn)句表述的，就是這篇文章的中心論點(diǎn)。"觀點(diǎn)句"在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫作的同學(xué)，最好采用開門見山的方法，把觀點(diǎn)寫在篇首。
三、聯(lián)——聯(lián)系實(shí)際，縱橫拓展。
圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理。寫讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開，感不能深入，文章就過于膚淺。泛泛而談，往往使讀后感缺乏針對(duì)性，不能給人以震撼。聯(lián)，就是要緊密聯(lián)系實(shí)際，既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中相類似的現(xiàn)象，也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的相反的種種問題。既可以從大處著眼，也可以從小處入手。當(dāng)然在聯(lián)系實(shí)際分析論證時(shí)，還要注意時(shí)時(shí)回扣或呼應(yīng)“引”部，使“聯(lián)”與“引””藕”斷而“絲”連這部分就是議論文的本論部分，是對(duì)基本觀點(diǎn)（即中心論點(diǎn)）的闡述，通過擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的正確性，使論點(diǎn)更加突出，更有說服力。這個(gè)過程應(yīng)注意的是，所擺事實(shí)，所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為基本觀點(diǎn)服務(wù)。
四、結(jié)——總結(jié)全文，升華感點(diǎn)。
圍繞基本觀點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際。一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時(shí)代氣息，有真情實(shí)感。要做到這一點(diǎn)，必須善于聯(lián)系實(shí)際。這"實(shí)際"可以是個(gè)人的思想，言行，經(jīng)歷，也可以是某種社會(huì)現(xiàn)象。聯(lián)系實(shí)際時(shí)也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為觀點(diǎn)服務(wù)，而不能盲目聯(lián)系，前后脫節(jié)。結(jié)既可以回應(yīng)前文，強(qiáng)調(diào)感點(diǎn)；也可以提出希望，發(fā)出號(hào)召。不管采用哪種方式結(jié)尾，都必須與前文貫通，渾然一體。讀后感始終要受“讀”的約束，開頭要引“讀”，中間還要不時(shí)地回扣“讀”的內(nèi)容，結(jié)尾也要恰當(dāng)回扣“讀”的內(nèi)容不放松。以上四點(diǎn)是寫讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活掌握。比如，"簡(jiǎn)述原文"一般在"亮明觀點(diǎn)"前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，如果在第三個(gè)步驟擺事實(shí)講道理時(shí)所擺的事實(shí)就是社會(huì)現(xiàn)象或個(gè)人經(jīng)歷，就不必再寫第四個(gè)部分了。
讀后感的寫作方法和技巧 3
讀后感的一般寫法"引議聯(lián)結(jié)"的"橄欖型"結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。
引——簡(jiǎn)要引述原文內(nèi)容，尤其是要對(duì)材料中自己感觸最深的內(nèi)容做簡(jiǎn)要介紹。
議——就原文的思想內(nèi)容，人物形象，故事情節(jié)或?qū)懽魈攸c(diǎn)等談感受，要集中力量談自己感觸最深，能有話可說的某個(gè)方面來寫。
聯(lián)——聯(lián)系自身和社會(huì)實(shí)際做深入的議論，避免就事論事，泛泛而談，更宜避免牽強(qiáng)附會(huì)。
讀后感的寫法。
結(jié)——總結(jié)全文。
以上四部分中，"議"和"聯(lián)"是重點(diǎn)，是核心;而引和結(jié)為次要部分，可以形象的比喻為"橄欖型"結(jié)構(gòu)。
注意
一，讀”是“感”的前提、基礎(chǔ);“感”是“讀”的延伸或者說結(jié)果。
必須先“讀”而后“感”，不“讀”則無“感”。
因此，要寫讀后感首先要讀懂原文，要準(zhǔn)確把握原文的基本內(nèi)容，正確理解原文的中心思想和關(guān)鍵語(yǔ)句的含義，深入體會(huì)作者的.寫作目的和文中表達(dá)的思想感情。
二是要準(zhǔn)確選擇感受點(diǎn)
讀完一本書或一篇文章，會(huì)有許多感想和體會(huì);對(duì)同樣一本書或一篇文章，不同的人從不同的角度思考問題，更是會(huì)產(chǎn)生不同的看法、受到不同的啟迪。
一篇讀后感，不能寫出諸多的感想或體會(huì)，這就要加以選擇。
讀后感的寫法。
作為初學(xué)者，就要選擇自己感受最深又覺得有話可說的一點(diǎn)來寫。
要注意把握分析問題的角度，注意聯(lián)系自己的實(shí)際情況，從眾多的頭緒中選擇最恰當(dāng)?shù)母惺茳c(diǎn)，作為全文議論的中心。
忌:
讀后抄——大量摘錄引用材料中的原話。
脫離材料——沒有"讀"的內(nèi)容或者不能恰當(dāng)引用材料作為"感"的佐證
讀書筆記，是指人們?cè)陂喿x書籍或文章時(shí)，遇到值得記錄的東西和自己的心得、體會(huì)，隨時(shí)隨地把它寫下來的一種文體。
古人有條的讀書治學(xué)經(jīng)驗(yàn)，叫做讀書要做到:眼到、口到、心到、手到。
這“手到”就是讀書筆記。
讀完一篇文章或一本書后，應(yīng)根據(jù)不同情況，寫好讀書筆記。
讀書筆記不是一種獨(dú)立的文體，它只是人們讀書時(shí)為了能夠更好地記住并使用所讀的內(nèi)容所作的筆記，勤寫讀書筆記，可以提高讀書的效果，克服邊讀邊忘的毛病，避免重蹈熊瞎子掰苞米的覆轍。
常用的形式有:
(一)提綱式。
以記住書的主要內(nèi)容為目的。
通過編寫內(nèi)容提綱，明確主要和次要的內(nèi)容。
(二)摘錄式。
主要是為了積累詞匯、句子。
可以摘錄優(yōu)美的詞語(yǔ)，精彩的句子、段落、供日后熟讀、背誦和運(yùn)用。
(三)仿寫式。
為了能做到學(xué)以致用，可模仿所摘錄的精彩句子，段落進(jìn)行仿寫，達(dá)到學(xué)會(huì)運(yùn)用。
(四)評(píng)論式。
主要是對(duì)讀物中的人物、事件加以評(píng)論，以肯定其思想藝術(shù)價(jià)值如何。
可分為書名、主要內(nèi)容、評(píng)論意見。
(五)心得式。
為了記下自己感受最深的內(nèi)容，記下讀了什么書，書中哪些內(nèi)容自己教育最深，聯(lián)系實(shí)際寫出自己的感受。
即隨感。
廣義地講，讀后感也是心得筆記之一，但人們一般都把讀后感獨(dú)立地提出來講解和練習(xí)。
(六)存疑式。
主要是記錄讀書中遇到的疑難問題，邊讀邊記，以后再分別進(jìn)行詢問請(qǐng)教，達(dá)到弄懂的目的。
(七)簡(jiǎn)縮式。
為了記住故事梗概、讀了一篇較長(zhǎng)文章后，可抓住主要內(nèi)容，把它縮寫成短文。
兩者關(guān)系
讀書筆記主要是對(duì)文章的語(yǔ)言表達(dá)等從語(yǔ)言藝術(shù)方面進(jìn)行概括，讀后感是你看完了這個(gè)文章，對(duì)文章內(nèi)容的看法等。
兩者都有對(duì)文章的內(nèi)容發(fā)表感慨，只是多少的問題。
讀后感的寫作方法和技巧 4
1、要弄懂原作
"讀”是感的基礎(chǔ)，“感”是由“讀”而生。只有認(rèn)真的讀書，弄懂難點(diǎn)疑點(diǎn)，理清文章的思路，透徹的掌握文章的內(nèi)容和要點(diǎn)，深刻地領(lǐng)會(huì)原文精神所在，結(jié)合歷史的經(jīng)驗(yàn)、當(dāng)前的形勢(shì)和個(gè)人的實(shí)際,才能真有所“感”。
2、要認(rèn)真思考
讀后感的主體是“感”。要寫實(shí)感，還要在讀懂原作的基礎(chǔ)上作出自己的分析和評(píng)價(jià)。分析和評(píng)價(jià)是有所“感”的醞釀、集中和演化的過程，有了這個(gè)分析和評(píng)價(jià)，才有可能使“感”緊扣原作的主要思想和主要觀點(diǎn)，避免脫離原作，東拉西扯，離開中心太遠(yuǎn)。
所以，寫讀后感就必須要邊讀邊思考，結(jié)合歷史的經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)前的形勢(shì)和自己的實(shí)際展開聯(lián)想，從書中的人和事聯(lián)系到自己和自己所見的`人和事，那些與書中相近、相似；
那些與書中相反、相對(duì)，自己贊成書中的什么，反對(duì)些什么，從而把自己的感想激發(fā)出來，并把它條理化，系統(tǒng)化，理論化。總之，想的深入，才能寫的深刻感人。
3、要抓住重點(diǎn)
讀完一篇（部）作品，會(huì)有很多感想和體會(huì)，但不能把他們都寫出來。讀后感是寫感受最深的一點(diǎn)，不是書評(píng)，不能全面地介紹和評(píng)價(jià)作品。因此，要認(rèn)真地選擇對(duì)現(xiàn)實(shí)生活有一定意義的、有針對(duì)性的感想，就可以避免泛泛而談，文章散亂，漫無中心和不與事例掛鉤等弊病。怎樣才能抓住重點(diǎn)呢？
我們讀完一部作品或一篇文章后，自然會(huì)受到感動(dòng)，產(chǎn)生許多感想，但這許多感想是零碎的，有些是模糊的，一閃而失。要寫讀后感，就要善于抓住這些零碎、甚至是模糊的感想，反復(fù)想，反復(fù)作比較，找出兩個(gè)比較突出的對(duì)現(xiàn)實(shí)有針對(duì)性的；
再集中凝神的想下去，在深思的基礎(chǔ)上加以整理。也只有這樣，才能抓住具有現(xiàn)實(shí)意義的問題，寫出真實(shí)、深刻、用于解決人們?cè)趯W(xué)習(xí)上、思想上和實(shí)踐上存在問題的有價(jià)值的感想來。
4、要寫出真情實(shí)感
就是要寫自己的真情實(shí)感。自己是怎樣受到感動(dòng)和怎樣想的，就怎樣寫。把自己的想法寫的越具體、越真實(shí)，文章就會(huì)情真意切，生動(dòng)活潑，使人受到啟發(fā)。千萬(wàn)不可有假大空的嫌疑。
讀后感的寫作方法和技巧 5
讀后感寫作的基本模式：
首先，簡(jiǎn)要敘述原文內(nèi)容，對(duì)所讀文章做一個(gè)簡(jiǎn)要的概述。寫著部分主要是為寫自己的感想做一個(gè)前期鋪墊。這部分寫作的重點(diǎn)一定要突出“簡(jiǎn)”。
接著，表明自己的感想，即自己的觀點(diǎn)。圍繞觀點(diǎn)寫出能支撐觀點(diǎn)的事實(shí)，展開聯(lián)想。
一篇簡(jiǎn)單的讀后感就完成了。
讀后感的注意事項(xiàng)：
首先，要讀好原文。熟讀原文，方能從中找出自己的觀點(diǎn)或者感悟。
其次，排好感點(diǎn)。梳理自己的觀點(diǎn)，方便選擇。
第三、選準(zhǔn)感點(diǎn)。選取能一針見血的點(diǎn)，以便文章能在第一時(shí)間吸引人。
第四、敘述要簡(jiǎn)。
第五，聯(lián)想要注意形式。
讀后感的寫作，簡(jiǎn)單的說，就是先要概述原文內(nèi)容，側(cè)重于自己要寫的`一部分，接著表明自己的觀點(diǎn)，即讀后感的“感”，寫出自己的聯(lián)想、感悟。
讀后感的寫作方法和技巧 6
1、先要重視感
感要多讀要少，要善于靈活掌握。比如，“簡(jiǎn)述原文”一般在“亮明觀點(diǎn)”前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，如果在第三個(gè)步驟擺事實(shí)講道理時(shí)所擺的事實(shí)就是社會(huì)現(xiàn)象或個(gè)人經(jīng)歷，就不必再寫第四個(gè)部分了。
2、要重視"讀"
在"讀"與"感"的關(guān)系中，"讀"是"感"的前提，基礎(chǔ);"感"是"讀"的延伸或者說結(jié)果。必須先"讀"而后"感"，不"讀"則無"感"。
3、讀完一本書或一篇文章
會(huì)有許多感想和體會(huì)；對(duì)同樣一本書或一篇文章，不同的人從不同的'角度思考問題，更是會(huì)產(chǎn)生不同的看法，受到不同的啟迪。以大家熟知的“濫竽充數(shù)”成語(yǔ)故事為例，從諷刺南郭先生的角度去思考，可以領(lǐng)悟到?jīng)]有真本領(lǐng)蒙混過日子的人早晚要"露餡"；
認(rèn)識(shí)到掌握真才實(shí)學(xué)的重要性，若是考慮在齊宣王時(shí)南郭先生能混下去的原因，就可以想到要有實(shí)事求是的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)，不能搞華而不實(shí)，否則會(huì)給混水摸魚的人留下空子可鉆;再要從管理體制的角度去思考，就可進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到齊宣王的"大鍋飯"缺少必要的考評(píng)機(jī)制。
讀后感的寫作方法和技巧 7
一、標(biāo)題的書寫要規(guī)范
1.標(biāo)題
(1)當(dāng)字?jǐn)?shù)較少時(shí)。
寫在第一行的中間。如果只有兩個(gè)字。兩個(gè)字符之間有兩個(gè)空格。
(2)當(dāng)字符數(shù)較多時(shí)，前面有4個(gè)空格。
2.字幕
從主標(biāo)題縮進(jìn)兩個(gè)字符并在破折號(hào)之后寫上。
3.字幕
如果有副標(biāo)題，請(qǐng)將其寫在中間的一行上。
�。议L(zhǎng)可以翻翻孩子以前的作文，看題目有沒有寫錯(cuò)的地方。）
二、重點(diǎn)“部位”要特別注意
文章的標(biāo)題、開頭、結(jié)尾和過渡句。是讓閱卷老師特別抓眼球的“部分”，也是孩子贏得印象分和情感分的關(guān)鍵“部分”。注意：把這些地方寫得精彩，堅(jiān)決避免錯(cuò)別字和錯(cuò)句；“美觀大方”，所有接縫處不發(fā)生涂抹和修飾。
特別提醒：有些同學(xué)在寫自擬作文時(shí)喜歡先寫作文。我打算在最后加上標(biāo)題。結(jié)果倉(cāng)促交卷，忘記或沒來得及寫題目，文章成了“無頭鬼”，可惜。
三、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)要規(guī)范
1、常見標(biāo)點(diǎn)問題：
(一)“點(diǎn)到尾”的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，都是小點(diǎn)。
(2)逗號(hào)使用過多小學(xué)生讀后感的寫作方法和技巧，有的同學(xué)在一個(gè)自然段落中從頭到尾都用逗號(hào)。
(3)為了加強(qiáng)文章的語(yǔ)氣，亂用感嘆號(hào)。
(4)結(jié)尾亂用省略號(hào)。
2、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的規(guī)范使用：
(1)逗號(hào)、句號(hào)、逗號(hào)、分號(hào)、冒號(hào)、問號(hào)、感嘆號(hào)占一格，寫在格的左下角，跟在句子后面，不能出現(xiàn)在行首。
(2)引號(hào)、括號(hào)和標(biāo)題編號(hào)。前后各占一個(gè)字符框，且不能高于正文，前半部分不能出現(xiàn)在行尾，后半部分不能出現(xiàn)在行首。特別提醒：當(dāng)一行的最后一幀恰好遇到引號(hào)、括號(hào)或片頭號(hào)的前半部分時(shí)，只需用斜線劃掉最后一幀即可。
(3)破折號(hào)、省略號(hào)。
占用兩個(gè)字符小學(xué)生讀后感的寫作方法和技巧，中間的破折號(hào)不能斷。
(4)連接數(shù)和墊片數(shù)。
每個(gè)占據(jù)一個(gè)字符框，上下居中，左右不置頂。
4.借名句名言增加文采
如何寫出一篇好的小學(xué)語(yǔ)文作文？在寫作中，如果能適當(dāng)引用古詩(shī)名句，不僅能增強(qiáng)文章的文學(xué)氣勢(shì)，還能體現(xiàn)語(yǔ)言的`意象。在考試作文中，如果能適當(dāng)?shù)匾脦资坠旁?shī)詞，將會(huì)極大地吸引閱卷老師的注意！
5.限制字符數(shù)
�。ㄒ唬┓灿幸�(guī)定上限（如“不超過500字”）的，不得超過字?jǐn)?shù)。
即使因整體把握不夠而“半途而廢”，也要力求“懸崖勒馬”，不留痕跡。
（2）如有規(guī)定下限（如“不少于400字”），字?jǐn)?shù)不得遺漏。
如果內(nèi)容已經(jīng)寫好了。而且字?jǐn)?shù)不夠。然后改變結(jié)尾形式。
(3)作文的字?jǐn)?shù)要在整體布局中熟知。
一般來說，一篇文章的開頭和結(jié)尾各占15%，正文占全文的70%。
關(guān)于如何寫出一篇好的小學(xué)語(yǔ)文作文的細(xì)節(jié)，今天老師就分享到這里吧！家長(zhǎng)一定要花時(shí)間讀一讀孩子以前的作文，看看他們是否符合上述要求。如果沒有，一定要讓孩子及時(shí)改正！
最后順便說一下，雖然作文在語(yǔ)文成績(jī)中占有非常大的比重，但是要取得優(yōu)秀的語(yǔ)文成績(jī)，僅僅寫出好的作文是不夠的，還需要掌握基礎(chǔ)！如何學(xué)好基礎(chǔ)知識(shí)？推薦一本小學(xué)語(yǔ)文同步訓(xùn)練書：見道俠《名校學(xué)霸見道卷》！
里面有4本小冊(cè)子。分別是“考點(diǎn)冊(cè)、試題冊(cè)、測(cè)評(píng)冊(cè)、分析冊(cè)”。
先讓孩子用“考點(diǎn)冊(cè)子”（里面總結(jié)了所有考點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)）學(xué)習(xí)知識(shí)點(diǎn)，然后用“考點(diǎn)冊(cè)子”做配套練習(xí)。里面的試題均選自名校真題，具有極高的訓(xùn)練價(jià)值！
家長(zhǎng)再用“測(cè)評(píng)冊(cè)”測(cè)試孩子對(duì)知識(shí)點(diǎn)的掌握情況，（其中每道試題測(cè)試的知識(shí)點(diǎn)都會(huì)在“測(cè)評(píng)冊(cè)”中標(biāo)出）。最后用“分析冊(cè)”做有針對(duì)性的解釋。
這樣的造書理念，確實(shí)前無古人。我們班的孩子都在用這本書，家長(zhǎng)反映對(duì)孩子的學(xué)習(xí)很有幫助，大大減輕了家長(zhǎng)輔導(dǎo)的壓力。
這樣，小學(xué)語(yǔ)文作文成績(jī)和基礎(chǔ)成績(jī)都提高了。不怕孩子小學(xué)語(yǔ)文學(xué)不好？有興趣的家長(zhǎng)一定要試試看，一定不會(huì)讓您和您的孩子失望！
讀后感的寫作方法和技巧 8
寫讀后感是小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)4、5、6年級(jí)的習(xí)作要求。但遺憾的是我們絕大多數(shù)同學(xué)都是有“讀”沒“感”。讀后感這種文體屬于小論文，其實(shí)就是對(duì)所讀內(nèi)容中的某一點(diǎn)、某一部分或涉及到的某個(gè)人發(fā)表一下自己的看法。
寫讀后感一般分兩個(gè)部分：
第一部分是寫讀了什么，這部分應(yīng)該寫得簡(jiǎn)明扼要。所謂簡(jiǎn)明扼要就是抓住文章內(nèi)容里面一個(gè)最重要的要點(diǎn)，并把這個(gè)要點(diǎn)寫出來。比如可以簡(jiǎn)要的說一下讀了什么書，書的內(nèi)容是什么，其中的哪一塊內(nèi)容或者哪一個(gè)人物引起了我的深思。
第二部分是寫有什么感想。這一部分一般分為兩個(gè)層次。第一層次是表達(dá)自己的感情或說明自己的想法；第二層次是根據(jù)第一層次，分小節(jié)來闡述感情或想法，而闡述所要用到的素材基本上就是書中的內(nèi)容。請(qǐng)注意，“感想”這個(gè)詞要分開來理解�！案小笔侵父星�，“想”是指想法。也就是說讀后感既可以是表達(dá)一種感情，也可以是說出一個(gè)想法。
我們以《西游記》為例來講讀后感的具體寫法。
第一部分，可以簡(jiǎn)要寫一寫《西游記》是什么朝代，哪一位作家的著作（明朝吳承恩），主要內(nèi)容講的是什么內(nèi)容（唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，去西天取經(jīng)），其中孫悟空這個(gè)人物給我留下了很深的印象，因?yàn)樗珔柡α�，太了不起了，我非常佩服他。大家看，想法是“孫悟空很厲害、了不起”，感情是“我很佩服他”。
第二部分，分小節(jié)來闡述孫悟空到底怎么厲害、怎么了不起？以及佩服他什么？這些闡述的內(nèi)容都可以在書里面找到。比如覺得他厲害是因?yàn)樗幸桓蝗f(wàn)三千五百斤重，能隨意變大變小的金箍棒；他有七十二變的本領(lǐng)；能一個(gè)筋斗翻出十萬(wàn)八千里……；再比如佩服他的`理由是對(duì)妖魔鬼怪嫉惡如仇，忠心耿耿，不畏權(quán)勢(shì)……這些內(nèi)容可以根據(jù)讀后感的文章結(jié)構(gòu)來進(jìn)行詳略區(qū)分。
第三部分，全文打總結(jié)，比如可以寫“我也希望能夠像孫悟空一樣，成為一個(gè)既本領(lǐng)高強(qiáng)，但又勇敢正直的人”。這樣一篇讀后感就形成了。
有同學(xué)可能會(huì)說“書我也讀了，可是為什么讀不出感想來呢？”有兩個(gè)方法可以解決這個(gè)問題：
第一個(gè)方法是把故事里的人物替換成自己，比如想象自己就是孫悟空，或者豬八戒、唐僧。這樣就有很強(qiáng)的代入感，容易讀進(jìn)去。
第二種方法是多問為什么。讀書切忌一目十行，走馬觀花，即使是泛讀，讀的過程中也要多問幾個(gè)為什么。比如孫悟空為什么對(duì)妖怪嫉惡如仇？為什么對(duì)師父忠心耿耿？為什么對(duì)天庭不畏權(quán)勢(shì)？以及故事里的哪個(gè)情節(jié)好寫得好，好在哪里？
用這兩個(gè)方法去讀，就一定會(huì)讀出感想出來，也就可以寫好讀后感。
最后還要提醒同學(xué)們，寫讀后感一定要避免一個(gè)問題——“頭重腳輕腹中空”。有很多同學(xué)寫讀后感，開頭把故事內(nèi)容描述了一大段，甚至把原文的內(nèi)容照抄一遍，占了文章一大半的篇幅，而后面的感想寫得潦潦草草，要么空喊口號(hào)，要么牛頭不對(duì)馬嘴的做個(gè)自我批評(píng)。這種讀后感顯得非常的突兀，明顯表現(xiàn)出來是讀也沒讀好，寫也沒寫好。
如果是一篇500字左右的讀后感，大致上100字是寫讀了什么，400字是寫感想是什么，而其中5、60字是表達(dá)自己的觀點(diǎn)，再來個(gè)250字左右結(jié)合內(nèi)容來證明你的觀點(diǎn)，最后是聯(lián)系自己的實(shí)際，說說“我”怎么辦？這樣在格式上和寫作的內(nèi)容上容易贏得高分。
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