《紅樓夢(mèng)》讀后感(合集15篇)
當(dāng)閱讀完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，讓我們好好寫(xiě)份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。但是讀后感有什么要求呢？以下是小編幫大家整理的《紅樓夢(mèng)》讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
《紅樓夢(mèng)》讀后感1
記得是在上高中之前的那個(gè)假期，我去新華書(shū)店買了《紅樓夢(mèng)》。在這之前，我只讀過(guò)零星幾個(gè)片段、看過(guò)一點(diǎn)電視劇，想要趁著這個(gè)假期讀一下原著�？擅棵慨�(dāng)我拿起這本書(shū)，總是會(huì)因?yàn)檎Z(yǔ)言晦澀、人物關(guān)系復(fù)雜等原因停止閱讀。一個(gè)假期過(guò)去，我僅僅閱讀了十?dāng)?shù)章。
到了高中，課外閱讀中有四大名著，借此機(jī)會(huì)，我查詢了一些大家對(duì)紅樓夢(mèng)的梳理和見(jiàn)解，認(rèn)真讀完了《紅樓夢(mèng)》，雖說(shuō)還有許多不明朗的地方，可也有了一些粗略的看法。
不可否認(rèn)，在通讀這本書(shū)之前的很長(zhǎng)一段時(shí)間，我都對(duì)賈寶玉持有片面甚至錯(cuò)誤的看法�？稍谧x完《紅樓夢(mèng)》之后，我對(duì)賈寶玉的看法有了很大的改變。在第二回中，賈寶玉講：“女兒是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉。我見(jiàn)了女兒便清爽，見(jiàn)了男子便覺(jué)得濁臭逼人。”賈寶玉最突出的一個(gè)特征可能就是他對(duì)女性的.熱愛(ài)與尊崇了。他對(duì)許多女孩子多情，甚至對(duì)畫(huà)上的美人多情。以前我把這種多情當(dāng)作濫情，可讀完之后，又感覺(jué)寶玉是真心地愛(ài)護(hù)、尊重這些女孩兒，亦是真心地守護(hù)美。尤其鮮明的一個(gè)表現(xiàn)是在“平兒理妝”一節(jié)。寶玉伺候平兒理妝，感到“今生意中不想之樂(lè)”。作者在書(shū)中多處描繪寶玉的這一特征，寶玉期待“美”、維護(hù)“美”，甚至到了“癡”的地步。寶玉對(duì)女性的尊崇，反映了他的民主主義和人道主義思想，他愛(ài)的這些女性處于社會(huì)底層備受壓迫，而他厭惡的是封建社會(huì)中的壓迫者，這也與他的叛逆性格相符。而他的叛逆還存在于其他許多方面，他輕視封建等級(jí)制度，不愿讀書(shū)應(yīng)舉、鄙視功名利祿等等。這些性格特征甚至讓我對(duì)他產(chǎn)生一種尊重與羨慕�？墒撬男愿�、處事又充滿矛盾。他的一切，都離不開(kāi)封建勢(shì)力給予他的特權(quán)。他所反對(duì)、厭惡的正是他所依賴、憑借的。他的思想最終尋不到出路，只能歸于超現(xiàn)實(shí)世界中。
我也只是粗略地讀完《紅樓夢(mèng)》，心中仍有困惑，可通讀完這本書(shū)再查閱了一些大家的賞析，還是被當(dāng)時(shí)的社會(huì)、書(shū)中的精神所震撼。如果以后有機(jī)會(huì)再仔細(xì)閱讀，相信會(huì)有更多的收獲。
《紅樓夢(mèng)》讀后感2
即將枯萎的絳珠草，無(wú)意得到了神瑛侍者的慈悲灌溉，修煉成仙。兩位因灌愁海水，結(jié)下一段生死緣分。高山晶瑩的'絳珠仙子，不能受人之恩惠而不報(bào)，聽(tīng)說(shuō)神瑛思凡下界，于是要用一生的淚水交換，換取他的回頭是岸，以報(bào)答灌溉之恩。當(dāng)年看到這里，深深被絳珠仙子的高尚宏愿和無(wú)私行為所感動(dòng)。后來(lái)方知，絳珠黛玉，名別體殊，實(shí)乃香魂一縷所化，本為一人，從此深愛(ài)不已。
黛玉前生仙體，神水澆灌，一塵不染，纖纖弱質(zhì)，來(lái)到污濁的凡間，深涉紅塵，無(wú)所適應(yīng)，遂染無(wú)醫(yī)之病。初見(jiàn)化為寶玉的恩人，便淚如雨下，高興之極乎，感恩之深乎?無(wú)論如何，絳珠終于又遇到神瑛，三生石上舊精魄，萬(wàn)劫人世有情緣。
既然入凡塵，即行凡間事。當(dāng)年神瑛因動(dòng)情紅塵，萬(wàn)事自然從他富貴閑人的生活開(kāi)始，黛玉寶玉，青梅竹馬，兩小無(wú)猜，情根深種。為了讓寶玉早啟慧根，
紅樓夢(mèng)的讀后感四：
曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信,《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉"說(shuō)不得賢,說(shuō)不得愚,說(shuō)不得善,說(shuō)不得惡,說(shuō)不得正大光明,說(shuō)不得混帳惡賴,說(shuō)不得聰明才俊,說(shuō)不得庸俗平凡",令人徒加評(píng)論.不僅賈寶玉,林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒(méi)有將她寫(xiě)得"全是壞",而是在"可惡"之中交織著某些"可愛(ài)",從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形,形成性格"迷人的真實(shí)".
作者善于通過(guò)那些看來(lái)十分平凡的,日常生活的藝術(shù)描寫(xiě),揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的`審美意義,甚至連一些不成文的,史無(wú)記載的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié),在紅樓夢(mèng)里都有具體生動(dòng)的描繪.
《紅樓夢(mèng)》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就,不僅在國(guó)內(nèi)成為"中國(guó)小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰".而且在國(guó)際上也受到許多國(guó)家學(xué)者的重視和研究,有法國(guó)評(píng)論家稱贊說(shuō):"曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的自上而下各階層的能力."
《紅樓夢(mèng)》讀后感3
——花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐？
讀《紅樓夢(mèng)》，最愛(ài)的女子便是林黛玉，她有著絕世的才華和詩(shī)意的性格，同時(shí)也與生俱來(lái)就有一顆敏感而多愁的心。這蘭質(zhì)蕙心的女子，一首《葬花吟》便叫人感慨萬(wàn)千。
黛玉哭吟《葬花吟》并不是偶然的，可以說(shuō)是她情感的厚積薄發(fā)之作。頭一天晴雯賭氣不開(kāi)門，已觸動(dòng)了她的衷腸，寄人籬下無(wú)依無(wú)靠之悲令她潸然淚下。而后又聽(tīng)見(jiàn)寶釵二人的笑語(yǔ)聲從里面?zhèn)鞒�，心里愈發(fā)難受。等到看到寶玉送寶釵出來(lái)，她又閃在一邊，寶玉也就沒(méi)有機(jī)會(huì)看到黛玉的此情此景了。獨(dú)自回去的黛玉，當(dāng)晚在床上含淚坐到了二更天。從而就有了次日芒種節(jié)，黛玉背了眾人獨(dú)自去花冢葬花的情景。
極度的傷心和失意，此時(shí)已然化為濃厚的詩(shī)情。開(kāi)頭還只是對(duì)自身的感嘆，后面則延伸到了對(duì)人世間至情至美的向往，對(duì)似水流年的傷逝，還有在花開(kāi)花落中體會(huì)到的世事無(wú)常。尤其是最后令寶玉也落淚的幾句，完全沉了對(duì)自身生命的悲悼。它不僅僅是青春的怨歌，更是生命的吶喊。
一句“柳絲榆莢自芳菲，不管桃飄與李飛”，就寄有對(duì)世態(tài)炎涼、人情冷暖的憤懣，雖然在賈府有賈母的.疼愛(ài)，有寶玉的憐愛(ài)，還有姐妹的關(guān)愛(ài)，但自己不過(guò)是茫茫大海里的孤舟，無(wú)依無(wú)靠無(wú)歸無(wú)宿�！耙荒耆倭�，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”更是對(duì)長(zhǎng)期迫害著她對(duì)冷酷無(wú)情的現(xiàn)實(shí)的控訴�！霸概{下生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭，何處有香丘？未若錦囊收艷骨，一杯凈土掩風(fēng)流�！眲t是在向往著生命和青春中的美好。最傷懷的莫過(guò)于“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”黛玉把自己想象成花，擔(dān)憂自己的命運(yùn)猶如這落紅般，更自憐若自己紅顏老去，花落人亡時(shí)，誰(shuí)來(lái)葬？
在那個(gè)封建時(shí)代，黛玉無(wú)法擺脫和改變自己悲劇的命運(yùn)，只有深深的失意和無(wú)奈。而我們的命運(yùn)，是掌握在自己手里的。我們可以去努力去奮斗，從而實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值和理想。從這點(diǎn)來(lái)說(shuō)，我們更應(yīng)珍惜當(dāng)前，詩(shī)意的生活。
《紅樓夢(mèng)》讀后感4
紅樓夢(mèng)是一部超越時(shí)空的巨著，作者曹雪芹更是頗具傳奇色彩的人物，在他的筆下一個(gè)豪門大族由盛到衰，其中的故事各個(gè)耐人尋味，一個(gè)個(gè)人物栩栩如生，寶玉、黛玉的真摯愛(ài)情更令人唏噓不斷，不敢妄作評(píng)論，只愿說(shuō)說(shuō)我讀后的感受與各位分享。其中重要的部分我覺(jué)得除了寫(xiě)一個(gè)各位族的興衰，寫(xiě)賈寶玉與林黛玉純潔的愛(ài)情。
最主要的是寫(xiě)女人，一個(gè)個(gè)形象都已印入我的腦海，不禁浮想聯(lián)翩。在這部小說(shuō)里我最喜歡的是晴雯，她才貌出眾，敢愛(ài)敢恨，性格率真，口角犀利，嫉惡如仇，真乃一女中豪杰，但卻因此引起賈府主子的不滿、惱恨，最后被逐出大觀園，病死家中，不禁讓人黯然淚下。金陵十二釵，每個(gè)人的命運(yùn)都不相同。尤二姐、尤三姐的悲慘故事，尤三姐為了愛(ài)情，情愿獻(xiàn)出寶貴的生命來(lái)證明自己的清白。尤二姐貪慕虛榮嫁與賈璉做二房，王熙鳳的狡猾奸詐，心狠手辣的她逼死了尤二姐，甚至連死都沒(méi)有個(gè)墓碑。迎春大丫環(huán)思棋與潘右安從下就相互愛(ài)戀，最后卻都為了愛(ài)情獻(xiàn)出寶貴的生命。讓人不禁為他們的命運(yùn)慨嘆唏噓。黛玉葬花的`柔情幾人知？
黛玉與寶玉真心相愛(ài)卻因?yàn)榉饨ǘY教和家族的不容，而最后導(dǎo)致了這場(chǎng)悲壯的愛(ài)情悲劇，有情人終不成眷屬。曲折的故事情節(jié)，性格分明的人物，讓人讀起來(lái)欲罷不能，感受到藝術(shù)的魅力。所以我最大的感受就是愛(ài)情是不分貧富貴賤的。不能讓世俗影響純潔的愛(ài)情，雖然現(xiàn)在社會(huì)的拜金主義流行，甚至某些女孩子拋出“沒(méi)房、沒(méi)車，就不結(jié)婚的言論。”在婚姻上更講究門當(dāng)湖對(duì)，我不禁慨嘆古人的愛(ài)情，他們?yōu)榱烁矣讷I(xiàn)出自己寶貴的生命，為了愛(ài)敢于拋棄自己的一切，為什么我們反而不成了呢？難道真的是沒(méi)有錢就沒(méi)有愛(ài)情嗎？相信讀過(guò)紅樓夢(mèng)的您一定也會(huì)有您自己的答案，愿世俗少一些煩擾，愿愛(ài)情少一些悲劇，愿天下有情人都終成眷屬。
《紅樓夢(mèng)》讀后感5
《紅樓夢(mèng)》被譽(yù)為“古今第一部奇書(shū)”，也是“四大名著”之一，《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹，清代著名小說(shuō)家曹湛出生在一個(gè)由高官、官僚和地主組成的“百年世家”，名叫孟阮和雪芹。由于家庭的衰落，他充滿了痛苦。曹雪芹樸素豁達(dá)，堅(jiān)韌不拔，用十年多的艱辛創(chuàng)作了一部偉大的思想藝術(shù)作品《紅樓夢(mèng)》。據(jù)說(shuō)這本書(shū)的后半部分是曹雪芹死后的徒弟根據(jù)林黛玉和賈寶玉的愛(ài)情故事寫(xiě)成的，《紅樓夢(mèng)》講述了賈家從繁榮富強(qiáng)到抄襲家族衰落的過(guò)程。
書(shū)中人物性格鮮明，包括嬌弱多病、才華橫溢的林黛玉、優(yōu)柔寡斷多情的賈寶玉、薛寶釵、，一個(gè)循序漸進(jìn)、慷慨大方的男人，以及一個(gè)兇猛的管家王熙鳳，他看到風(fēng)，微笑著藏著刀，這兩個(gè)角色有著復(fù)雜的關(guān)系。那么多不同性格的人物組成了一個(gè)豐富多彩的家庭。
再加上有趣、精彩、令人困惑的故事，《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)四大名著之一，它描寫(xiě)了封建社會(huì)的方方面面，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的真實(shí)縮影古代中國(guó)。這本書(shū)是清朝偉大作家曹雪芹寫(xiě)的。曹雪芹以賈、王、石、薛四家為中心，通過(guò)《紅樓夢(mèng)》生動(dòng)地描繪了晚清封建社會(huì)的整個(gè)生活，揭露了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗，表達(dá)了自己的`不滿和憤怒。故事講述了自幼體弱多病的林黛玉來(lái)到榮國(guó)大廈，逐漸愛(ài)上了倔強(qiáng)的公子賈寶玉。由于馮姐采用了交換計(jì)劃，賈寶玉嫁給了薛寶釵，林黛玉因吐血而死。賈寶玉灰心喪氣，看穿了人間，逃進(jìn)了空門。林黛玉的悲劇命運(yùn)確實(shí)令人遺憾，但人們最痛恨的是當(dāng)時(shí)的封建傳統(tǒng)觀念。
作者充分運(yùn)用了中國(guó)書(shū)法、繪畫(huà)、詩(shī)歌、宋賦、音樂(lè)等文學(xué)藝術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng)技法，表現(xiàn)了一場(chǎng)社會(huì)生活的悲劇。人物的一舉一動(dòng)、皺眉、微笑和放松都體現(xiàn)了人物的特點(diǎn)：黛玉聰明漂亮，才華橫溢，性格孤僻，思維敏捷；寶釵的美麗、優(yōu)雅、機(jī)智等都被刻畫(huà)得栩栩如生。這些都是作者以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富藝術(shù)品質(zhì)培養(yǎng)出來(lái)的。從充滿詩(shī)情畫(huà)意的獨(dú)特魅力中，東方文化的芬芳飄蕩。
讀了《紅樓夢(mèng)》，我不禁感嘆世事無(wú)常，人生無(wú)奈。
《紅樓夢(mèng)》讀后感6
“又感紅樓深深夢(mèng)，嘆是孰能為誰(shuí)情�！币槐尽都t樓夢(mèng)》，竟能讓人捧讀再三，這本書(shū)究竟有何魅力？這個(gè)暑假，我細(xì)讀了一遍《紅樓夢(mèng)》，深深地被它那無(wú)窮的魅力所吸引。
《紅樓夢(mèng)》的魅力在于它批判了封建上層社會(huì)的黑暗，以及揭露了貴族子弟的驕奢淫逸，給人們還原了一個(gè)真實(shí)的封建末世圖�！百Z不假，白玉為堂金作馬，阿房宮，三百里，住不下金陵一個(gè)史”，一道護(hù)官符，顯示出了四大家族的滔天富貴。然而四大家族的子弟卻大多只是斗雞走狗，吃喝玩樂(lè)的.浪蕩公子，他們仗著自己有錢有勢(shì)，就欺難霸女。還和官府串通一氣，使得他們逍遙法外。這顯示出了封建末世的黑暗、荒誕。
《紅樓夢(mèng)》的魅力在于它歌頌了人性的解放，唱出了一首愛(ài)情的贊歌�！耙粋�(gè)是閬宛仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕”。賈寶玉和林黛玉，志趣相投，個(gè)性相似，初次見(jiàn)面，兩人便心頭一震，“倒像是在哪見(jiàn)過(guò)一般”。在風(fēng)光旖旎的大觀園中，賈寶玉和林黛玉朝夕相處，有時(shí)雖然也吵吵鬧鬧，但沒(méi)次爭(zhēng)吵過(guò)后感情都會(huì)更加甜蜜，正如賈母所說(shuō)：“不是冤家不聚頭”。但天下終究沒(méi)有不散的宴席，寶玉最后被迫娶了寶姐姐，而林妹妹在一聲令人心碎的：“寶玉，你好”。聲中魂歸離恨天�！昂竦馗咛�，堪嘆古今情不盡，癡男怨女，可憐風(fēng)月債難嘗”。賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇，讓人們唏噓不已，無(wú)比惋惜。
《紅樓夢(mèng)》的魅力在于，它寫(xiě)出了古今的榮辱興衰、悲歡離合。曾經(jīng)霸占兩條街，樓閣如云，僮仆如雨，擁有良田萬(wàn)畝，富可敵國(guó)的賈府是那樣的不可一世，可就在轉(zhuǎn)瞬之間，就被滾滾紅塵給淹沒(méi)了。元春死了，賈府失勢(shì)了賈府被抄了，大觀園空了，黛玉病逝，寶杈守寡，迎春被夫家虐待，探春遠(yuǎn)嫁外邦，惜春出家成了尼姑，王熙鳳被休會(huì)了娘家，賈寶玉成了邋遢的乞丐�！都t樓夢(mèng)》不僅預(yù)言了封建社會(huì)的末日，更讓我們感受到了世間的榮辱興衰。
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰(shuí)解其中味？”《紅樓夢(mèng)》誕生至今已有數(shù)百年，可仍吸引著無(wú)數(shù)的讀者去品味，去追尋……。
《紅樓夢(mèng)》讀后感7
說(shuō)到中國(guó)著名文學(xué)，每個(gè)人都肯定會(huì)說(shuō)是中國(guó)四大名著，分別是《西游記》，《水滸傳》，《三國(guó)演義》與《紅樓夢(mèng)》而這四本名著每一本都有自己獨(dú)特的文學(xué)表現(xiàn)方法，每個(gè)名著作者都十分會(huì)使用語(yǔ)言，濃縮了其他書(shū)容納不了的知識(shí)文學(xué)語(yǔ)言，讓世界都紛紛稱贊，而這四大名著中有一本乃是中國(guó)文學(xué)之最，想必大家都已經(jīng)想到了，沒(méi)錯(cuò)就是《紅樓夢(mèng)》，作為一個(gè)中國(guó)人《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)可是耳融目染，聞名千里了。
在世界上創(chuàng)建了專門研究《紅樓夢(mèng)》的一個(gè)大組織，在《紅樓夢(mèng)》中，他雖然沒(méi)有《水滸傳》《三國(guó)演義》那些緊張刺激的場(chǎng)面，也沒(méi)有《西游記》那么有想象力，情節(jié)波蕩起伏，但是《紅樓夢(mèng)》卻一直在文學(xué)之巔。或許很多人都不解，雖然我也不是特別的清楚。但是一定有他的`原因，但是我們不得否認(rèn)在《紅樓夢(mèng)》中的語(yǔ)言是我們現(xiàn)代人無(wú)法形容，媲美的，十幾年來(lái)，還是沒(méi)有什么文學(xué)巨作比得上這本《紅樓夢(mèng)》現(xiàn)在在這個(gè)時(shí)代，很多人都沒(méi)有看過(guò)《紅樓夢(mèng)》，也不能說(shuō)沒(méi)看過(guò)，應(yīng)該說(shuō)是絕大部分只看了一點(diǎn)，所以現(xiàn)在在我們生活中漸漸地，全是科技，沒(méi)有曾經(jīng)的書(shū)香，沒(méi)有曾經(jīng)的禮儀，禮儀之邦的名字也漸漸淡忘。
在整部《紅樓夢(mèng)》中，全程都是以榮府與寧府中的賈寶玉，薛寶釵，林黛玉三人的愛(ài)恨情仇（額，這詞用的不一定好）為一條線索，來(lái)宣揚(yáng)我們的中國(guó)文化，在這本書(shū)中濃縮了我們中國(guó)的美食文化，文學(xué)文化，服裝文化……等各種中國(guó)特色文化，在其中包含了最少186中中華美食的介紹，等豐富的服裝文化，在書(shū)中許多人，作者都十分細(xì)致的描寫(xiě)了穿著長(zhǎng)相，從側(cè)面推廣了我們的中國(guó)古裝，而在這本書(shū)中，包含了許多深意，要讓人們慢慢摸索，讀這本書(shū)不能像讀其他書(shū)那樣讀一遍就說(shuō)自己讀完了，在這本《紅樓夢(mèng)》中，讀第一遍，懵懵懂懂記得些情節(jié)，讀第二遍，熟悉了全文思路，讀第三遍，還有點(diǎn)意思，讀第四遍，就可以感覺(jué)出這本書(shū)真的是一本好書(shū)，或許有時(shí)候你覺(jué)得《紅樓夢(mèng)》如天書(shū)一般無(wú)聊無(wú)趣，情節(jié)平平淡淡，但是這本書(shū)只能用一句話形容“表面風(fēng)平浪靜，內(nèi)地波濤洶涌�！�
或許在這么多書(shū)中唯一看不懂的就是《紅樓夢(mèng)》，但是如果你仔細(xì)摸索，你或許會(huì)發(fā)現(xiàn)其中奧秘。
《紅樓夢(mèng)》讀后感8
《紅樓夢(mèng)》的價(jià)值，可是在中國(guó)的小說(shuō)中實(shí)在是不可多得的。其要點(diǎn)在于如實(shí)描寫(xiě)，并無(wú)諱飾，和從前的小說(shuō)敘好人完全是好，壞人全是壞大不相同，所以其所敘有人物，都是真的人物�？傊杂小都t樓夢(mèng)》出來(lái)以后，傳統(tǒng)的思想和寫(xiě)法都打破了�！�
毛澤東說(shuō)：“除了地大物博，人口眾多，歷史悠久，以及在文學(xué)上有部《紅樓夢(mèng)》以外，很多地方不如人家�！�
吳昌說(shuō)：“紅樓—世界，世界—紅樓”
王蒙說(shuō)過(guò)：“他似乎已經(jīng)把漢語(yǔ)漢字文學(xué)的可能性用盡了，把我們的文化寫(xiě)完了。”
紅樓夢(mèng)是經(jīng)典的結(jié)經(jīng)；人生的經(jīng)驗(yàn)；社會(huì)的經(jīng)驗(yàn)；感情的經(jīng)驗(yàn)；政治的經(jīng)驗(yàn)；藝術(shù)的經(jīng)驗(yàn)。
紅樓夢(mèng)這部著作，曹雪芹用細(xì)膩的文筆，勾勒出癡情的賈寶玉，才華橫溢，多愁善感的林黛玉，巧舌如簧，阿諛?lè)钣挠裎貘P……人物的形象在紙上躍動(dòng)，在心中閃爍，在腦海里漂浮沉浸，栩栩如生，淋漓盡致，它以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三人的感情糾葛為主線，以四代家族的興衰為背景，揭露了當(dāng)時(shí)的封閉王國(guó)。
人生短暫，在故事時(shí)節(jié)中，黛玉的死去，寶玉的出家，都是我們所意想不到的，寶玉迷糊去了薛寶釵更是我們始料未及的，這些人對(duì)待生活的.態(tài)度都是不同的，對(duì)于這些無(wú)可遇知的變故，我們是持逆持受，還是樂(lè)觀積極，就是因?yàn)榱主煊竦某帜娉质�，才�?dǎo)致了最后的結(jié)果，而賈寶玉對(duì)林黛玉的死采取出家的方式，也許在當(dāng)時(shí)，這就是最樂(lè)觀的解決方式了吧。
人生就是在大海中航行的一頁(yè)扁舟哪怕只是海中的一個(gè)浪水風(fēng)浪便能把它覆滅，人們就相當(dāng)于扁舟上的船手，當(dāng)危險(xiǎn)風(fēng)浪來(lái)臨時(shí)，船手是能夠幸運(yùn)的生存下去還是被大浪吞噬，就要看你是用怎樣的態(tài)度對(duì)待這些突如其來(lái)的災(zāi)難，笑著活下去？恐慌失措的消失在蔚藍(lán)的大海中？這一切我們無(wú)從知道。
生活百態(tài)，太多突如其來(lái)的困難讓我們無(wú)從下手，走在人生的十字路口時(shí)，你是冷靜沉著自信的走在陽(yáng)光道，還是恐慌不安無(wú)措的走上那條陰森可怕的獨(dú)木橋
《紅樓夢(mèng)》讀后感9
《紅樓夢(mèng)》看過(guò)好幾次，讀后感也寫(xiě)了不少，每次都為寶黛的愛(ài)情悲劇扼腕，也為寶釵的心有城府，工于心計(jì)所不齒。但是這一次在為黛玉和寶釵的對(duì)比中，卻發(fā)現(xiàn)了寶釵身上與眾不同的一面。先說(shuō)黛玉，也許是少小離家便寄人籬下，所以她告誡自己少說(shuō)話，少做事，從心底就與別人疏遠(yuǎn)，將自己牢牢的束縛在自己的心籠里面。除了她的寶玉哥哥，她沒(méi)有與任何人深交的跡象。而就是對(duì)這個(gè)寶玉哥哥，她也是充滿了猜忌，就是因?yàn)樗囊尚闹刂�，所以一直沒(méi)有跟寶玉表達(dá)自己的愛(ài)情，這也從一方面釀成了二者的愛(ài)情悲劇。正是因?yàn)樗男男鬲M隘，所以才導(dǎo)致不得人心。
這從襲人去找王夫人談寶玉婚事的時(shí)候就可以體現(xiàn)出來(lái)，作為在大觀園里能在上層和下層都能左右逢源的襲人都不想讓黛玉而是寶釵做寶玉的妻子，黛玉之不得人心可見(jiàn)一斑��！而寶釵卻不行了，雖然說(shuō)她工于心計(jì)，還曾經(jīng)小小的陷害過(guò)一次黛玉，但是不得不說(shuō)，她的確是心胸寬廣之人。
寶釵和黛玉關(guān)系從開(kāi)始并不是太好，但是黛玉不小心說(shuō)漏了嘴透露出自己偷看的消息后，寶釵非但沒(méi)有揭發(fā)，還去跟黛玉做了詳細(xì)的溝通，詳盡了這種事的利弊，讓黛玉心中充滿了感激。雖然這可能是寶釵的一種收買人心的方法，但不得不說(shuō)，對(duì)于黛玉，她的心胸不是一般的大。正是她的'這種心胸，大觀園里的人談起寶釵沒(méi)有不翹起大拇指嘖嘖稱贊的，所以后來(lái)無(wú)論是襲人，鳳姐，王夫人甚至是遠(yuǎn)在深宮的元妃，都認(rèn)為寶玉應(yīng)該娶的人應(yīng)該是寶釵而不是黛玉。
空對(duì)著,山中高士晶瑩雪,終不忘,世外仙姝寂寞林。嘆人間,美中不足今方信�？v然是齊眉舉案,到底意難平。曹先生給釵黛二人的判詞，雖說(shuō)是褒黛貶釵，本書(shū)的主流也是如此，但是其中所隱含的某些深刻意味，卻還是需要后人慢慢品讀的。
《紅樓夢(mèng)》讀后感10
想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏!——《枉凝眉》黛玉，金陵十二釵之首，在《紅樓夢(mèng)》中，林黛玉可能是個(gè)神仙，可望不可即，似乎也是一種姻緣，她給人留下的印象真可謂“凄美”二字�！捌唷眲t主要表現(xiàn)在林黛玉的“身世凄涼、纖弱多病”，“美”則表現(xiàn)在“外在、內(nèi)涵、藝術(shù)”這幾個(gè)方面。
兩者相加就構(gòu)成了林黛玉“凄美”的悲劇形象。外在之凄美：初見(jiàn)黛玉，作者并未直接著墨來(lái)描繪她的美，而是巧借鳳姐的嘴及寶玉的眼來(lái)突出林黛玉的絕世美麗。
心直口快的鳳姐一見(jiàn)黛玉即驚嘆：“天下真有這樣標(biāo)致人物!我今兒才算見(jiàn)了!”好一個(gè)“裊裊婷婷的女兒”、“神仙似的妹妹”!筆至此處，一個(gè)活生生的“絕美”黛玉已躍然紙上，這便是林黛玉的“外在之凄美”。內(nèi)在之凄美：林黛玉是敏感而善良的。
一方面，她寄人籬下的處境讓她總是小心翼翼地為人處事，形成了“生怕被人看輕了去”的心態(tài);另一方面，一個(gè)蘭心慧質(zhì)的女孩兒的小心眼兒更可以為她增添些“靈慧與可愛(ài)”之處，從而使林黛玉這個(gè)角色的塑造變得更加生動(dòng)、有血有肉、感人至深。
在黛玉的善良方面，我們又可以從她與寶釵相處的.文字里邊看得出來(lái)，盡管兩人在平日里為情所累而有些磨擦，而至后來(lái)待寶釵“竟更比他人好十倍”，難道我們不應(yīng)該向她學(xué)習(xí)嗎?用寬容、善良的心對(duì)待每一個(gè)人。再者我們還可以從她教香菱作詩(shī)“誨人不倦”以及她的葬花之舉等事可以看出她內(nèi)心的善良。
事實(shí)證明，越到后來(lái)“大得下人之心”的不是常施下人以小恩的寶釵，而是以誠(chéng)相待的黛玉，其出自本性的善良與坦誠(chéng)也由此可見(jiàn)一斑。
可是，就是這樣一個(gè)善良美麗的人兒，最后竟淚盡而死，讓人為她盡情的感痛傷心，耿耿而不能忘懷。當(dāng)然了，像晴雯、襲人這樣的人物，雖然在文中幾筆不到，卻也是風(fēng)格迥異，給我留下了深刻的印象。
故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了榮國(guó)府，漸漸與賈政之與生俱來(lái)通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀，又因王熙鳳從中使用掉包計(jì)，使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵，讓林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵，遁入空門的故事。一部《紅樓夢(mèng)》，讓多少人為它垂淚，為它感動(dòng)啊!
《紅樓夢(mèng)》讀后感11
《紅樓夢(mèng)》是我比較喜歡的一本名著，不管是暑假還是平時(shí)周末有空時(shí)，我都會(huì)拿出來(lái)閱讀一下的。
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)四大名著之一，其原名有《石頭記》、《情僧錄》、《風(fēng)月寶鑒》、《金陵十二釵》等。它以榮國(guó)府的日常生活為中心，以寶玉、黛玉、寶釵的愛(ài)情婚姻悲劇及大觀園中點(diǎn)滴瑣事為主線，以金陵貴族名門賈、史、王、薛四大家族由鼎盛走向衰亡的歷史為暗線，真實(shí)、生動(dòng)地描寫(xiě)了中國(guó)封建社會(huì)末期的'生活狀況，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國(guó)古老封建社會(huì)已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫(xiě)照。
《紅樓夢(mèng)》書(shū)中刻畫(huà)了眾多人物形象，盡管他們的生活境遇和理想追求各不相同，但他們的愛(ài)與恨，痛苦與歡樂(lè)，卻是那么地生動(dòng)。如賈寶玉是一個(gè)又奇又俗的人物，他性格的主要特征是叛逆，不愛(ài)讀書(shū)，他的行為偏僻而乖張，他鄙視功名利祿，喜歡扎在女孩子堆里。林黛玉呢？多愁善感，其特點(diǎn)可概括為“凄美”二字，她是敏感而善良的，一方面，寄人籬下的處境讓她總是小心翼翼；另一方面，她是靈慧和可愛(ài)的。薛寶釵，容貌美麗，舉止嫻雅，似一個(gè)正統(tǒng)淑女的典范，但她骨子里也頗有憤世嫉俗的性格，她對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)也抱有一種強(qiáng)烈的批判精神。還有王熙鳳的毒辣可謂人人皆知，她很聰明能干，但她弄權(quán)作勢(shì)，兩面三刀，善于算計(jì)，媚上欺下，她深得老太太的寵愛(ài)又善于迎合賈母，所以榮府上下大小事務(wù)都由她說(shuō)話的份。
對(duì)于《紅樓夢(mèng)》的結(jié)局，我總覺(jué)得太悲慘了，總想著作者要是換一種結(jié)局：如果賈寶玉去京城考試，高中狀元；如果林黛玉長(zhǎng)得更加漂亮，而且沒(méi)有生病，如果賈寶玉和林黛玉結(jié)婚了……那故事又會(huì)是怎樣？
不管我怎樣想象，總之，《紅樓夢(mèng)》，它不愧是四大名著之一，果然內(nèi)藏真經(jīng)，對(duì)情節(jié)的描述蕩氣回腸，對(duì)人物的刻畫(huà)細(xì)致入微。有空我還會(huì)再一次好好閱讀。
《紅樓夢(mèng)》讀后感12
他是神瑛侍者轉(zhuǎn)世真身，榮國(guó)府賈政與王夫人所生的次子，本應(yīng)逍遙快活的生活，卻在賈府中有情難道，與心愛(ài)女子相離，中舉離家，出家當(dāng)和尚。
寶玉頑皮，林黛玉初到賈府，寶玉認(rèn)為是“天上掉下個(gè)林妹妹”對(duì)她有好感，但知黛玉無(wú)玉，于是摔玉道：”這玉連人的高下都不識(shí)，不要了�！斑@一舉動(dòng)可嚇壞了眾人。而且應(yīng)為頑皮還與賈政有沖突，主要體現(xiàn)在第33回和第34回被賈政打，主要原因有三點(diǎn)：其一是寶玉會(huì)見(jiàn)官僚賈雨村時(shí)無(wú)精打采，令賈政很不滿意。其二是寶玉與琪官的交往激怒了忠順王爺，給賈政無(wú)端招來(lái)政治糾紛。其三是賈環(huán)搬弄是非，污蔑寶玉逼死了金釧兒。從這些可以體現(xiàn)賈寶玉的頑皮與。
寶玉善良，在第61回中賈府丟失了玫瑰露、茯苓霜，女管家林之孝家的懷疑是管廚房柳家的女兒五兒所偷，鳳姐吩咐嚴(yán)懲。鳳姐的丫頭平兒了解到這些東西是王夫人的丫頭彩云偷給賈環(huán)的，因怕探春生氣，又怕連累許多無(wú)辜的下人，讓寶玉都承擔(dān)起來(lái)，從而平息了事端。本來(lái)寶玉可以不承認(rèn)，但是為了平息賈府中的.事端，主動(dòng)承擔(dān)，為丫頭彩云避免了受苦與被逐出賈府的命運(yùn)。
寶玉單純，這一點(diǎn)主要體現(xiàn)在輕信他人，賈府決定給寶玉結(jié)婚沖喜。襲人得知是寶釵要做寶二奶奶，把怕黛玉承受不了此事的擔(dān)憂說(shuō)與賈母。鳳姐決定用調(diào)包計(jì)。寶玉聽(tīng)說(shuō)娶的是黛玉，身子也健旺起來(lái)，待洞房之中得知不是黛玉，糊涂得更加厲害了。
寶玉鐘情，這是寶玉身上最明顯的一點(diǎn)。紫鵑為了試驗(yàn)賈寶玉對(duì)黛玉的情，便有了紫鵑試玉這一情節(jié)，寶玉去找黛玉，正值黛玉歇午覺(jué)，黛玉的丫頭紫鵑便騙他說(shuō)黛玉即將回蘇州。寶玉一聽(tīng)，如頭上打一個(gè)焦雷，馬上給嚇傻了。黛玉聽(tīng)說(shuō)寶玉如此，嚇得大咳大吐，忙打發(fā)紫鵑來(lái)怡紅院。還有就是寶玉出家：賈政從任上寫(xiě)信回家，要寶玉和賈蘭(李紈之子)在今年秋閨赴考。赴考前，寶玉向王夫人磕頭，與寶釵話別，并夜訪瀟湘，告別含恨而死的黛玉。寶玉就趁赴考的機(jī)會(huì)，獨(dú)自出走了。多少天后，大雪封江，賈政官船停于毗陵驛渡口岸邊，忽遇見(jiàn)寶玉，寶玉已做了和尚。
寶玉鐘情，單純，善良，頑皮結(jié)合于一身，為愛(ài)出家為愛(ài)而哭，為愛(ài)而瘋，是世間一癡情男子。
《紅樓夢(mèng)》讀后感13
《紅樓夢(mèng)》中的薛寶釵工于心計(jì)，城府頗深，似乎不比黛玉更得讀者的青睞。而我要說(shuō)，寶釵之姿容不一樣于黛玉之風(fēng)韻，寶釵之悲苦也非黛玉能體會(huì)。
都說(shuō)黛玉是株芙蓉，傲世獨(dú)立。那么寶釵便是花中牡丹，其美雖不似芙蓉的高處不勝寒，卻多分雍容典雅，沉靜大度。
賈府中腐敗隱晦，處處皆是勾心斗角，而寶釵處其間并不曾畏懼，也不急于躲避，更不像黛玉過(guò)于潔身自好而鋒芒畢露，使自身在大家庭中難以立足，寶釵有的只是份超脫的淡定從容，她溫和處事并不看輕趙姨娘賈環(huán)等人，為人寧?kù)o平和的同時(shí)又不乏細(xì)心謹(jǐn)慎。
人人皆贊寶釵端莊賢淑，殊不知她溫柔沉默之下是顆比黛玉還要機(jī)警的心。她眼觀六路，耳聽(tīng)八方，看清賈府各色人等。襲人曾請(qǐng)求湘云代做些針線活，寶釵得知，深深體會(huì)湘云在家中的不易而對(duì)襲人說(shuō)明情景。湘云家去時(shí)與寶玉等人難舍難分，還是寶釵看得最清楚，明白她若再不回更會(huì)被她嬸娘抱怨。最終湘云說(shuō)：“我天天在家里想著這么些姐姐們，再?zèng)]一個(gè)比寶姐姐好的，可惜我們不是一個(gè)娘養(yǎng)的，我但凡有這么個(gè)親姐姐，就是沒(méi)了父母，也是沒(méi)妨礙的�！庇纱丝梢�(jiàn)，寶釵既機(jī)敏、心地又善良。
寶釵和黛玉有個(gè)共同點(diǎn)便是對(duì)世事看得太清。惜春曾說(shuō)過(guò)黛玉總沒(méi)一點(diǎn)看不破，可若是什么都看破了，那世上還有什么是真的呢？這點(diǎn)惜春倒是看破了，因而她走向黛玉的反面，然而寶釵看輕卻不愿看破。她深知社會(huì)龐大的力量和自我的`渺小，縱然她天性聰慧，精通文墨，卻也只能隨從守份。久而久之，她便選擇從容對(duì)待，以開(kāi)闊的心胸坦然理解現(xiàn)實(shí)。
都說(shuō)黛玉是夢(mèng)想主義者，寶釵是現(xiàn)實(shí)主義者。其實(shí)黛玉之夢(mèng)想實(shí)為幻想，她在封建道德上的突破縱然可貴，卻也無(wú)力；而寶釵之現(xiàn)實(shí)觀念實(shí)為聰明選擇，并非不想反抗，而是預(yù)先料到這樣做結(jié)局必然是個(gè)杯具，這在必須意義上也成就了她淡然平和的心態(tài)和事不關(guān)己、高高掛起的冷漠。
三春盡去，牡丹免不了凋零的命運(yùn)，但其絕世芳華卻成了永不抹去的經(jīng)典。
《紅樓夢(mèng)》讀后感14
《紅樓夢(mèng)》是一本封建社會(huì)生活的“百科全書(shū)”，它反映了一個(gè)舊社會(huì)大伙庭從興旺到衰敗的全過(guò)程，向大家講述了賈寶玉、林黛玉從相識(shí)到相愛(ài)到讓人拆散的愛(ài)情故事。
柔情似水、淚眼朦朧、紅顏命薄，乃林黛玉也�！都t樓夢(mèng)》這一本書(shū)中一共寫(xiě)了九百多個(gè)人物，而我最喜歡的，便是林黛玉。
她是一個(gè)身世坎坷、寄人籬下的女子。她六歲喪母，后又離開(kāi)爸爸，來(lái)到了賈府。她是一個(gè)多心小心、多愁善感的人。說(shuō)她多心小心，那是由于她想的事兒要比其他人多，就算只不過(guò)一句話，一個(gè)詞，也要細(xì)細(xì)地咬文嚼字一番。因此，寶玉便說(shuō)她：“……那是你多心，才染出一身病來(lái)�！�
但，她又是那樣絕代佳人，那樣才華橫溢呀！美，美在兩彎似蹙非蹙籠眼眉，一雙似喜非喜的含情目。才，就拿“元妃省親”來(lái)講，她作的詩(shī)獨(dú)一無(wú)二，當(dāng)寶玉冥思苦想也想不出最后一首詩(shī)時(shí)，她迅速地寫(xiě)了一首律詩(shī)，幫寶玉解圍。和寶玉相互贈(zèng)帕?xí)r，一口氣寫(xiě)了三首詩(shī)。
我有時(shí)恨過(guò)曹雪芹：為何把黛玉的生活寫(xiě)得那樣悲涼，又為何硬把寶、黛的愛(ài)情拆散？目前想想，才知曉作者的用意。作者如此寫(xiě)既符合那個(gè)年代的特征，也更讓大家看到了古時(shí)候的大家，尤其是女生追求我們的生活和幸福是多么的困難，讓大家更真實(shí)地知道了古時(shí)候的社會(huì)生活。
像黛玉這等才女，假如在今天，或許她會(huì)成為一位名揚(yáng)天下的文學(xué)年輕人，譬如會(huì)成為詩(shī)人或作家，或許她還能享受榮譽(yù)所帶來(lái)的富貴、地位。但，在舊時(shí)封建社會(huì)中，一直重男輕女，封鎖了多少才女的才華！像林黛玉一樣，一生只能呆在那極為渺小的大觀園里，沒(méi)一點(diǎn)獨(dú)立自主的'機(jī)會(huì)。最后，伴隨家族的衰落而走向悲劇、走向滅亡，像一朵儀態(tài)萬(wàn)方的花，無(wú)聲地開(kāi)，悄悄地走……
月夜是那樣的寧?kù)o，一輪新月掛在空中，沒(méi)一點(diǎn)兒喧鬧聲。而此刻的我，卻心潮澎湃，我為舊時(shí)封建社會(huì)的黑暗而憤怒，為舊時(shí)封建大伙庭由興到衰而感嘆。
《紅樓夢(mèng)》讀后感15
“浮生著甚苦奔忙，盛席華筵終散場(chǎng)。悲喜千般同幻泡，古今一夢(mèng)盡荒唐。漫言紅袖啼痕重，更有情癡抱恨長(zhǎng)。字字看來(lái)皆是血，十年辛苦不尋常�！币徊繎呀鸬坑竦募t樓夢(mèng)，一首暗示著興敗繁衰的荒唐詩(shī)，在這白玉為堂金做馬的賈府中，在這光鮮的浮華后，又暗藏著什么呢?
“甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈，賈雨村風(fēng)塵懷閨秀”從此，一塊紛紛擾擾的石頭隕落人間，牽系起一群心比天高命比紙薄的紅樓女。在那浮華的賈府中演繹著“美中不足今方信，如花美眷空蹉跎”的凄美故事。浮華的悲劇，即將開(kāi)幕。
賈元春，賈府第一個(gè)傳奇人物，賈家嫡系孫女，鳳藻宮尚書(shū)加封賢德妃，大觀園真正的主人，可謂占據(jù)了天時(shí)、地利、人和，享盡榮華的她用二十年的.青春看清了這人間是非。一曲“恨無(wú)�！钡莱隽怂�、美的一生。同時(shí)也說(shuō)出了她那華麗的鳳袍下掩蓋的無(wú)限的悲傷和痛苦�？蓱z薄命女，生因浮華，死亦因浮華。
一個(gè)道金玉良緣，一個(gè)念木石前盟，一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)暇，一個(gè)孤高自詡，一個(gè)處事圓滑，一個(gè)肌膚如雪，一個(gè)嬌花似水。一個(gè)薛寶釵，一個(gè)林黛玉。只可惜了兩個(gè)薄命女，入了富貴家，卻不知那浮華之門易進(jìn)不易出啊�！翱蓢@停機(jī)德，甚憐詠絮才，玉帶林中掛，金簪雪里埋�！备毁F一生只落得個(gè)空勞牽掛，枉自嗟呀!敗落的大觀園，沒(méi)有了昔日的繁華，瀟湘館在那幾束翠竹的襯托下顯得那樣清幽，可是里面卻沒(méi)了顰兒的笑音和哀嘆。寶釵啊，當(dāng)你再一次看到這景象是想必也會(huì)為那“登上青云”的追求而后悔吧!
金銀散盡，家業(yè)凋零，有恩逃生，無(wú)情報(bào)應(yīng)，欠命命已還，欠淚淚已盡。食盡鳥(niǎo)投林，皆因浮華散盡!一卷紅樓落幕，不禁慨嘆：“陋室空堂芴滿床，衰草枯楊歌舞場(chǎng)。金箱垠箱又怎樣，只可惜你命不長(zhǎng)。浮華門里唱大戲，那結(jié)局怎一悲字了得!莫要不舍富貴鄉(xiāng)，浮華皆可拋!
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