圍城讀書心得
當我們有一些感想時,常?梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會,這樣能夠給人努力向前的動力。到底應如何寫心得體會呢?下面是小編為大家整理的圍城讀書心得,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
圍城讀書心得1
看這本書之前,我就聽到這句名言“城外的人想進來,城內(nèi)的人想出去”。在我的腦海里,就建立起一道城門一樣的墻。我就特別想了解城里城外的區(qū)別,想了解一下為什么會出現(xiàn)這種情況。
當一頁頁讀下去后,我才發(fā)現(xiàn)這“墻”是有寓意的,并不是實物中的墻。這種“墻”的出現(xiàn),可以存在方方面面。這句話可以很好的表達人的心里狀態(tài),而且非常形象,就對錢鐘書這位作者產(chǎn)生了敬佩之情。
這本書主要介紹男主人公方鴻漸幾段感情經(jīng)歷來闡釋這一寓意的。當他還是單身的時候,對愛情非常向往。在愛情方面,他完全不能自拔,做任何事都愿意。心上人的一句話,一個眼神,他都會煩惱或高興一整天。當他和孫柔佳結(jié)婚以后,他有變得很敏感。倆人老是會為很小的事情發(fā)生爭執(zhí)。最后,倆人不歡而散。方鴻漸一個人在冷風中,穿著長袍漫步,看上去特別凄慘?吹竭@種場面,我不斷地問自己“為什么會這樣”。這也促使我不斷思考,總想得出點什么結(jié)論?墒牵谶@些方面,我真得稀里糊涂,也想不出其中的真諦。
結(jié)合自己的經(jīng)歷,我感受到了這句話在自己身上也適用。我現(xiàn)在呆在安逸的校園里,總覺得這里太平靜,根本不是真正發(fā)的生活。校園的生活太安靜,太不刺激。我們在這根本體驗不到社會上形形色色的事。這里只會讓自己頹廢,讓自己沒有上進心,唯一的好處就是舒服。其實,這其中的舒服真正體驗起來是十分心酸的。自己能擁有這么安逸的生活,都是父母給予的,F(xiàn)在,他們擔著家里的重擔,十分的辛苦。我覺得如果自己要想承擔家里的重任,必須進入社會。去體驗人世間的酸甜苦辣。自己真正有一定的成長。
社會是什么,是充滿著形形色色的人。有著不同檔次和不同規(guī)模的商店;有著開著不同車和不同身份的人;有著為了生活和生存拼命勞作的場景。這里有著辛酸,有著幸福,有著無耐,有著欣喜,有著迷茫,有著斗勁。這才是真正的生活,真正的人間。當然,這里的環(huán)境沒有校園優(yōu)美。這里的人沒有校園單純。這里的壓力遠沒有校園強。
我對自己現(xiàn)在如此安逸的生活,覺得自己太過于頹廢。只要想起這一切都是父母為我承擔著,我的內(nèi)心更加不好受。我想進入社會,讓自己獨擋一面?煽吹缴鐣膲毫,我覺得那時會想起校園的生活。人就是這樣,一點也不安分,老想著自己沒有的,而不珍惜自己所擁有的。
不管你怎么想,你都不可能來到你想象的環(huán)境。為什么不珍惜當下的美景,做自己力所能及的事情呢?正如今年兩會上提出的“中國夢”。我們不管如何規(guī)劃自己祖國的大好河山,如何整治社會的氛氣,都很不會有任何的起色,對國家也根本沒有什么好處。我們能做的,就是好好做本職工作。你該學習就學習,你該工作就工作,你該享受就享受。你能為國家做貢獻,就切合實際的去做。你沒有能力為祖國做貢獻的,就安分守己,不要給國家添麻煩。
人這一輩子就應該經(jīng)歷那不同的事情,那才是完整的一生。我覺得那是非常享受的人生。這是我讀完《圍城》以后的感受。在這個世界上,任何事物都毀滅,包括人在內(nèi),只有人的行動和對行動的記憶是永恒的.。為了我們老的時候有值得回憶的事情,我們應該好好地珍惜當下,并且采取行動,從而使自己的生命永恒。
最后,我想對自己說,什么階段做什么事情,沒必要惆悵,沒必要傷感。只要你抓住人生的每一階段,用心地去對待,去享受,你的人生將會是完整的。同學們,朋友們,讓我們一起珍惜當下,珍惜著來之不易的瞬間,一起進步,一起奮斗,一起享受!
真的,時間就是生命,最浪費不起的就是時間。我們千萬不能浪費金錢,是不容原諒的事情。好好地對待自己,對待自己的人生,對待自己的未來。你需要對愛你的人負責,為整個家庭負責,為自己負責。遠方的美景正等待著你,不要放棄,特別是因為害怕或惰性的放棄,這是最不容原諒的。加油!
圍城讀書心得2
《圍城》是一部值得讀的著作。里面令我印象深刻的一句話是城外的人想沖進去,城里的人想逃出來。
假期的生活就像是一潭死水,雖然偶爾也會有一絲漣漪,但始終掀不起什么大浪。鞭炮,注定要在小孩子的手里才能產(chǎn)生神奇的作用,就像是西裝注定要配上皮鞋才好看。此刻,屋門外,正是一群沉溺在鞭炮魔法中的小朋友,我努力地把自己揉扁也不能擠進他們的圈子,或許,此刻來說,我就是那城外的人,而他們正是那城里的人。不同的是,我想沖進去,而他們卻不想逃出來。
每個人都應必備一本書,不是語文書,也不是數(shù)學書,而是電子書。男孩子的電子書里更多的是武俠玄幻,女孩子的電子書里更多的則是校園言情,不巧剛好我的電子書里正有《圍城》。
《圍城》中最讓人嘆服的莫過于恰到好處的比喻,這些比喻就像是平時和好朋友開玩笑,既不能開得太過分,又能有一種和諧氣氛的功效。
每個人的心里是否都有一座城?
蘇文紈把方鴻漸放進了她的城,卻將苦苦追尋的趙辛楣據(jù)于城外,但最終卻將自己鎖在了曹元朗的城里。方鴻漸因為蘇文紈未能進入唐曉芙的城,就像是戴望舒永遠也逃不了的雨巷。
無論是愛情的圍城,還是事業(yè)的圍城,又或者是婚姻的圍城,方鴻漸苦苦的追尋,就像是一只笨驢子,以為每前進一步就能咬到眼睛之前、唇吻之上的蘿卜。人生就是如此,從一個圍城走向另一個圍城,從一個希望走向另一個希望。
我不知道我心中的那一座城是什么,或許是一個人,又或許是一個未實現(xiàn)的`愿望。
孩提時代,我希望我能像大孩子一樣,在蔚藍的天空下放風箏,然后剪斷手里的線,放任它自由地飛翔。等到我成了大孩子,卻發(fā)現(xiàn)我向往的是那些過去了的,以前不懂得珍惜的童年時期,就算是我摔壞了什么明貴的陶瓷也不會受到責罵。
也許,年齡也是我一生中的圍城。
曾經(jīng)中學時的摯友,如此已走入了愛情的圍城。后來我才明白,年輕就是不斷的犯錯,然后不斷的改正,到最后已經(jīng)不再去計較對與錯,因為對與錯根本就沒有定義,就像是一加一永遠等于二,而她和我卻已不再是我們。
我并不羨慕她們,因為每一座城里都會有一道陽光,只要向著有光的地方走,就不會孤單。
每個人的心里真有一座城,或許寬敞,或許委婉。走出圍城是我們在收到壓力和束縛時想的自救途徑,然而平凡的生活讓我們不得不在不同的圍城見選擇。
圍城讀書心得3
“被圍困的城堡,城外的人想沖進去,城里的人想逃出來!边@就是《圍城》!秶恰凡⒉粌H僅是一部愛情小說。它的內(nèi)容是多方面的,它的主題和象征是多層次的。
《圍城》的象征源自書中人物對話中引用的外國成語,“結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進去,籠內(nèi)的鳥想飛出來;所以結(jié)而離,離而結(jié),沒有了局!
小說里說方鴻漸的婚姻就像圍城,他邁進了就想出來,沒進去前卻有拼命的想進去,有的報道說,方鴻漸就是作者的化身,甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構(gòu)的。但無論如何,方鴻漸是個典型的知識分子形象這句話是無容置疑的。但正因為他是知識分子,而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點良心的知識分子,才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”。他希望做個大人物,這樣的性格,似乎就決定了他的一生。
方鴻漸的第二圈“圍”就是給他帶來多災多難的假學位。方鴻漸到底是個知識分子,在買假之前,他也問問良心,他為自己起了最好的籍口:“父親是科舉中人,要看報條,丈人是商人,要看契據(jù)!币运约旱目跉,就是“說了謊話,還要講良心!闭f謊就說謊嘛,講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心,就干脆別買學位了。既然都不講良心了,就干脆把學位發(fā)揚光大吧害得自己當個副教授忍氣吞聲的,兩頭不著岸。
方鴻漸一生的第三圈“圍城”,我想沒有人會反對,是他在處理感情問題時候的玩世態(tài)度。也許從第—,圈“圍城”建立時,就決定了會有第二圈圍城,就決定了會有第三圈圍城了。在那個到處是“小人物”的時代,做個大人物并不是每個人都有能耐的。可是他還是希望做個大人物,買時,希望自己能夠使家翁感覺光耀門楣;買了,又覺得有損道德。要知道,社會上只有兩種人能夠混得好。
《圍城》從“圍城”這個比喻開始,淋漓盡致地表現(xiàn)了人類的“圍城”困境:不斷的追求和對所追求到的成功的隨之而來的不滿足和厭煩,兩者之間的矛盾和轉(zhuǎn)換,其間交織著的希望與失望,歡樂與痛苦,執(zhí)著與動搖——這一切構(gòu)成的人生萬事!皣恰崩Ь掣嬖V我們?nèi)松非蟮慕Y(jié)果很可能是虛妄的,這看起來好像很有點悲觀,但骨子里卻是個嚴肅的追求,熱忱深埋在冷靜之下,一如錢鐘書本人的一生。他揭穿了追求終極理想、終極目的的虛妄,這就有可能使追求的過程不再僅僅成為一種手段,而使它本身的重要意義得以被認識和承認,使我們明白追求與希望的無止境而義無反顧,不再墮入虛無。
生活本就是一座圍城,婚姻與事業(yè)、學習與娛樂、發(fā)展與落后、成功與失敗,都是這座七彩城中的一種顏色,每一個人每一件事都是城中的'一種元素。當一切人和事因為努力和樂觀而變得美好,當城中的色彩都均勻和諧時,那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個幸福的樂園。沒有人會試圖離開她,即使是自憐自哀的方鴻漸也會喜歡,假惡丑也會被同化為真善美。也許世界永遠不會變得如此美好,但允許我心中永遠存在這種美好的理想。
紅海早過了,船在印度洋面上開駛著,量是太陽依然不饒人地遲落早起,侵占去大部分的夜。夜仿佛紙浸了油,變成半透明體;它給太陽擁抱住了,分不出身來,也許是給太陽陶醉了,所以夕照晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅。到紅消醉醒,船艙里的睡人也一身膩汗地醒來,洗了澡趕到甲板上吹海風,又是一天開始。這是七月下旬,合中國舊歷的三伏,一年最熱的時候。在中國熱得更比常年利害,事后大家都說是兵戈之象,因為這就是民國二十六年。《圍城》是錢先生唯一的長篇小說,也是一部家喻戶曉的現(xiàn)代文學經(jīng)典。有論者認為是現(xiàn)代中國最偉大的小說之一!秶恰穬(nèi)涵充盈,兼以理勝于情,是小說中的宋詩。所謂“圍城”,如書中人物所說,是脫胎于兩句歐洲成語。英國人說:“結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進去,籠內(nèi)的鳥想飛出來,所以結(jié)而離、離而結(jié),沒有了局!狈▏说恼f法是:結(jié)婚猶如“被圍困的城堡fortressassiegee,城外的人想沖進去,城里的人想逃出來!北緯闹魅斯进櫇u本來不知道有“圍城”之說,然而,當他聽人說到“圍城”,并且經(jīng)過
圍城讀書心得4
有人說,因為一個人戀上一座城;而我,因為一句話,戀上一本書!
第一次接觸《圍城》這部小說是在高中語文課本上。當時就深深被“圍在城里的人想逃出來,城外的人想沖進來”這一句所吸引,很可惜,那時總是沒有機會拜讀錢鐘書先生的《圍城》。后來畢業(yè)了才得空看完了那本心儀已久的著作!
《圍城》這部小說取材于1937年及以后的若干年。小說以留法回國的青年方鴻漸為主線,描寫了一群留學生與大學教授在生活、工作、婚姻等問題上遇到的矛盾糾葛,揭示了一些所謂上層知識分子自私、貪婪和虛偽的人性。
今日再次拾起這本書,對于人生有了更深刻的感悟。我仿佛看到了我自己,我又何嘗不是像方鴻漸一樣不停地進城出城,盲目的不停地奔走反復,只為了一張文憑,一張出城的通行證!正如錢鐘書先生在書中所說“這一張文憑,仿佛有亞當、夏娃下身那片樹葉的功用,可以遮羞包丑;小小一方紙能把一個人的'空疏、寡陋、愚笨都遮掩起來!蔽疫是一個學生,我的那座城里面又有些什么東西呢?依然還是是學校吧,我只是這城內(nèi)的一人,而這一堵堵城墻將我牢牢的困住,我的思想我的行為都被禁錮著,只能在這個城里面演繹著一幕幕的悲喜劇。和很多人一樣,我想拼命的逃出去。而城外的人呢?他們正無比興奮地期待著進入這座華麗的城堡,就像幾年前的我一樣。為了進這一座城,出了一個又一個的城,而今身處在城內(nèi)的我們又滿懷希望地步入下一個城——工作。
突然地有一種莫名的失落感,人生就像是一個圍城,人們總是從一座圍城跳入另一座圍城,卻始終無法超越圍城。難怪錢鐘書先生會說“圍在城里的人想逃出來,城外的人想沖進來。”
輕輕地合上書本,我的心久久不能平靜,滿腦子都是方鴻漸與孫柔嘉吵架時的情景,那末了的句號,似乎并沒有意味著故事的終結(jié),反而像是在向人們宣告著另一個新故事的開始!
圍城讀書心得5
城中的人想出去,城外的人想沖進來!背踔姓Z文老師在講課時說到的這句話,讓我有點丈二和尚摸不著頭腦,思索許久,并不能理解話中的含義,后來通過查閱得知這是錢鐘書先生所寫的《圍城》中的一句名言,于是跑到學校的圖書館借了這本書,囫圇吞棗地嚼完。大學畢業(yè)后,參加了工作,有了家庭和孩子,平心靜氣地又把這本書拜讀了兩遍,才覺得圍城里有故事,故事里有圍城。
故事背景在上個世紀,但故事穿插的只言片語里的道理,讓很多現(xiàn)代人所不能及,需要深深地體會和學習。錢鐘書先生與夫人楊絳的婚姻想必是所有年輕人所艷羨的。我想,縱然在這浮躁的時代下,總有靈魂匹配的二人珍惜相伴相行,即使是座圍城,也是任誰都不想離開的所在,那應該叫“家”。
“婚姻是一座圍城,里面的人想出去,外面的人想進來”。雖然還是對書略懂皮毛但我想說:“其實心靈也是一座圍城,生活在自己的`陰影中,只會越困越深,只有戰(zhàn)勝自己才能走出圍城”。豐子愷先生說過:“有人幫你,是你的幸運;無人幫你,是公正的命運。沒有人該為你做什么,因為生命是你自己的,你得為自己負責。你若愛,生活哪里都可愛。你若恨,生活哪里都可恨!
面對生活的種種不堪和苦處,與其喋喋不休地抱怨,不如默然以對,靜下深思,流年似水,浮生若夢,青春的灼痛終將沉淀為一種經(jīng)歷,成為蘊藏在靈魂深處的暗夜精靈。我想到八年前的自己,離開年邁的父母,滿懷一顆赤誠的心來到這里,進入這座城,守護一方人,肩負職責與使命,將青春的熱血灑在這片土地上。
生活本就是一座圍城,婚姻與事業(yè)、學習與娛樂、成功與失敗,都是這座城的一種顏色,每一個人每一件事都是城中的一種元素。當一切人和事因為努力和樂觀而變得美好,當城中的色彩都均勻和諧時,那么這座城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個幸福的樂園。
圍城讀書心得6
讀完《圍城》這本書,我深有感觸!秶恰分v述的是主人公方鴻漸留洋回國后與蘇文紈,唐曉芙之間發(fā)生的事以及去三閭大學旅途的經(jīng)過,在三閭大學當副教授的經(jīng)歷和后來與孫柔嘉結(jié)婚的故事。有人說,《圍城》寫的就是婚姻就像圍城,“結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進去,籠內(nèi)的鳥想飛出來,所以結(jié)而離,離而結(jié),沒有了局。
也有人評價,圍在城里的'人想逃出來,站在城外的人想沖進去,婚姻也罷、事業(yè)也罷,人生的欲望大都如此。總而言之,圍城語言幽默,卻也諷刺種種社會的不良風氣,笑里藏刀。
《圍城》這本書是以刻畫人物形象為主要描寫的。女一號蘇文紈曾被這樣描寫道:”方鴻漸陪蘇小姐在香港玩了兩天,才明白女朋友跟情人事實上絕然不同。蘇小姐是最理想的女朋友,有頭腦,有身分,態(tài)度相貌算得上大家閨秀,和她同上飯館戲院并不失自己的面子。他們倆雖然十分親密,方鴻漸自信對她的情誼到此而止,好比兩條平行的直線,無論彼此距離怎么近,拉得怎么長,終合不攏一體“。蘇文紈是美麗的,但她不可愛,而我認為女人是因為可愛才美麗的,而不是因為美麗才可愛的。還有方鴻漸,他不算壞,甚至還有些善良可愛老實,但是他迂腐軟弱玩世不恭。他的這一性格,反映了當時一部分知識分子的面貌……書中更有許多栩栩如生的形象,希望大家都來閱讀《圍城》。
以上便是我讀《圍城》的感受。
圍城讀書心得7
好不容易看完了錢鐘書的《圍城》,心里有一種如釋重負的感覺。我感覺《圍城》好像不是小說,章與章之間一點聯(lián)系都沒有,甚至即使跳著讀,也能知道文中的主要內(nèi)容。不過,幸虧我沒有跳著讀,要不然就會漏過許許多多有趣、精彩的地方,就會捕捉不到錢鐘書大師的風采。
小說里說方鴻漸的婚姻就像圍城,他邁進了就想出來,沒進去前卻有拼命的想進去,在克爾愷郭爾《非此即彼》中的一段話,恰如其分的反映《圍城》中方鴻漸的婚姻,乃至當今社會人類的婚姻,這話是這樣的:如果你結(jié)婚,你就會后悔;如果你不結(jié)婚,你也會后悔;無論你結(jié)婚還是不結(jié)婚,你都會后悔。嘲笑世人愚蠢,你會后悔;為之哭泣,你也會后悔;無論嘲笑還是痛哭,你都會后悔。信任一個女人,你會后悔;不信任她,你也會后悔。吊死自己,你會后悔;不吊死自己,你也會后悔。這就是一切哲學的總和和實質(zhì)。
方宏漸,有一種見到美女就啥都望了的混小子,但,他也有好的方面,例如:語氣詼諧且具有諷刺。錢鐘書老前輩的這本書就恰好的影射舊時中國有關,楊絳就說過“鐘書的《圍城》就與他自己掛鉤……”在這部書中,錢老的'這本以“優(yōu)美”的諷刺手法,照亮一代或數(shù)代中國人。
對于書中的某些場景和表現(xiàn)手法更是深有體會。
凡是讀過《圍城》的人,都會對文中作者那生動有趣的諷刺記憶猶新,贊不絕口。文中出現(xiàn)的人物,除了唐曉芙外,剩下的人都可憐的被錢鐘書那深厚的諷刺功力折磨了一番。其中,較有意思的就要當數(shù)范小姐了。聽說汪太太給她做媒,正求之不得,但又故弄玄虛,還在背后懷疑孫柔嘉,假得不得了。汪處厚夫婦請吃飯,她五點鐘才過就到汪家,還說不好意思,她自己比誰都急,把自己涂得花枝招展的,想盡可能地吸引趙辛楣的注意。見過辛楣以后,正像文中所說那樣“像畫了個無形的圈子,把自己跟辛楣圍在里面,談話密切得潑水不入”。而且,范小姐像夫唱婦隨似的趙辛楣說這悶,范小姐就說:“可不是嗎?我也很少談得來的人,待在這兒真悶!壁w信沒有說他崇拜草魚,范小姐又搶著說:“趙先生,我真高興,你的意見跟我完全相同!痹诨厝サ穆飞希龓状卧O法要把方鴻漸、劉小姐支開,留下趙辛楣和她兩個人走。她一會兒說橋太窄,讓辛楣陪她走河底;一會兒說忘了手提包,讓辛楣陪她回汪家去取,使范小姐的性格躍然紙上,十分有趣。李梅亭在赴三閭大學的路途上所表現(xiàn)出的吝嗇心理也很精彩。啟程時,他搶著買低等船票,明明是為了自己省錢,說自己為了大家而受點苦,受點累,以騙取別人的好感。路途中,他舍不得使自己的新雨衣,找借口用孫柔嘉的傘。他帶了一木箱藥品,準備在內(nèi)地的學校賣個好價錢,沒想到,孫柔嘉居然生病了。這時,他也不肯給孫柔嘉仁丹服用,因為一包仁丹開封后就賣不到好價錢。但如果不給藥,就博不得同伴的好感,于是想出用魚肝油丸來代替仁丹的主意。因為魚肝油丸雖然比仁丹貴,但已開封的藥“好像嫁過的女人減了市價”,就不值錢了。他萬萬沒想到,吃了魚肝油丸的孫柔嘉,不但沒有好,還是病情加重,使人們不禁懷疑起李梅亭。錢鐘書對其他人的諷刺也很精彩,就不一一說了。有興趣的同學不妨自己看看《圍城》,你或許會發(fā)現(xiàn)更多令人忍俊不禁的地方。
對于本書的男女主人公,我的腦海中方鴻漸只是一個玩弄是非、做事沒有頭腦,毫無原則、經(jīng)不住誘惑的、可以說是個失敗的人。而孫柔嘉雖然看起來小鳥依人,沒有什么主見的女人,卻是個較工于心計的人,是那種小小的身體里蘊含著強大爆發(fā)力的人。在全書的較后,方鴻漸在經(jīng)歷了愛情、事業(yè)和家庭的失敗后,這樣感嘆:在小鄉(xiāng)鎮(zhèn)時,他怕人家傾軋,到了大都市,他又恨人家冷淡,倒覺得傾軋還是瞧得起自己的表示。就是條微生蟲,也沾沾自喜,希望有人擱它在顯微鏡下放大了看的。擁擠里的孤寂,熱鬧里的凄涼,使他像許多住在這孤島上的人,心靈也仿佛一個無湊畔的孤島。我想,這不僅是方鴻漸當時的心情寫照,也是他這失敗的一生的真實寫照吧。另外,我十分感謝錢鐘書,因為,它是我看到了當時社會人與人之間的虛情假意。書中多次出現(xiàn)了恭維的話,開始我覺得十分看不順眼,認為在人與人相處的時候,一見面隨之而來的就是恭維的話,如果是我聽了,絕對不和這個人交往。因為這反映出這個人對我沒有一點誠信。但是,我在文中發(fā)現(xiàn)了這樣一段,令我冷笑:顧爾謙看到了李梅亭的字,不斷的夸贊李梅亭一首能寫好幾體字。沒想到李梅亭笑著說:“我字寫得很糟,這些片子都是我指導我的學生寫的”。當我看到這時,想,看你顧爾謙怎么下臺。令我沒想到的是,人家顧爾謙臉色沒變,說:“唉,名實必出高徒。∶麑嵄爻龈咄桨。 。
《圍城》的確是本好書,每一次讀它我都會有新的感受,好書也的確能讓我在忙碌的工作、學習、生活中有一片閑暇的時光,讓自己緩解一下疲勞,使人在心靈上得到解放。
圍城讀書心得8
上周,讀完了王老師很早以前就強烈推薦過的《圍城》。不得不說,這確是一部出色的、有深度的、不可不讀的經(jīng)典小說。
在看《圍城》之前,我除了知道這部經(jīng)典之作的名字和作者外,甚至連主要內(nèi)容都摸不清楚。因為一種好奇與向往,在書柜前捧起了它。每每去玩幾頁合上書后,心中便會升起一種掛念,對下一段的內(nèi)容便會有無限的幻想。就這樣懷著始終不變的熱忱讀完了整本小說。十分詫異的發(fā)現(xiàn)小說中的“圍城”竟是指——婚姻!俺峭獾娜讼脒M去,城里的人想出來”。在當今這個流行“婚姻是愛情的墳墓”這句話的時代,真沒想到早在上世紀中葉,就有一位站在時代制高點上的偉大的作家,以高雅而幽默的方式提出了這個觀點,而非當今這般庸俗。憑借作者對生活細微的觀察、豐富的閱歷以及深刻的感悟,足以成就一部讓人肅然起敬的傳世之作。
整個故事的情節(jié)是出人意料而又在情理之中的,主人公方鴻漸的'一切遭遇——畢業(yè)、追求、失戀、任教、結(jié)婚……無疑不都是在“圍城”內(nèi)外進進出出,這一切的目的也不過是要闡發(fā)結(jié)婚就入深陷圍城一樣。但我想,方鴻漸到底娶的不是自己的意中人,因此婚姻的不美滿似乎還可以理解。而錢鐘書先生假如讓他與心上人唐小芙成為眷屬,結(jié)婚后再吵架鬧翻,那么“假如娶了意中人也不過爾爾,結(jié)婚后發(fā)現(xiàn)自己娶的總不是意中人”的“圍城”,會不會更加牢不可破呢?不過,也許作者是偏愛唐小芙的,不愿讓她嫁給方鴻漸。盡管這樣。其實《圍城》還是一樣的出色。
《圍城》在人物塑造及語言的幽默上首屈一指的。在描寫一個小孩外貌時,為了表現(xiàn)眉毛與眼睛離得遠,文中的語言是“眼睛和眉毛彼此象是害了相思病”生動而活潑,讓人發(fā)笑,卻能達到更好的表達效果。還有說鮑小姐穿著很暴露,文中說她是“局部的真理,因為真理總是赤裸裸的”。實在讓人忍俊不禁,卻不顯得庸俗。在刻畫一個十分小資、小器的商人形象時,這位商人的語言中便總夾雜著鼻音濃重的英語,而他那自以為自得的“考婿”方法,是在讓人覺得又好氣又好笑,作者時而尖酸刻薄,時而肚量大得驚人,讓人琢磨不透,卻又像那樣真切的發(fā)生著。
《圍城》中的幽默詼諧,有賴于錢先生博大精深的知識以及深沉厚重的依托。而現(xiàn)在市面上的一些所謂的“幽默”,顯然就缺少這樣的人文精神,那樣的“幽默”,實在可鄙。《圍城》,錢鐘書,才是真正厚重的高雅的幽默。
圍城讀書心得9
錢鐘書先生是一位大家,寫的著作大多是名著。而《圍城》則是他的代表作!秶恰吩诮鸵烟岢鲆粋現(xiàn)代人很推崇的婚姻概念——在圍城里的人想出去,在圍城外的人想進來。就如同婚姻一般,結(jié)婚的人有的想離婚,還沒結(jié)婚的又盼望著能早日成一個家。有人說:“婚姻是愛情的墳墓!蔽矣X得不盡其然,這要看個人對婚姻的概念是如何,他們想從婚姻中得到些什么。
《圍城》大致講述了三對人對愛情和婚姻的態(tài)度。第一男主角方鴻漸是一位潦倒的文化人,他出國全仗著家里經(jīng)濟條件豐厚,在國外混了幾年,什么也沒有學到,最后是花錢在國外一所皮包學校買了一個文憑,就按期回國了。在回國的船上,他遇見了也是如他一樣在國外留學歸國的蘇小姐,蘇小姐就比他爭氣多了,在國外飽讀詩書,文憑也是正宗的。按理說,蘇小姐應該看不慣方鴻漸這種渾水摸魚的人,可是偏偏就是奇妙的愛情發(fā)揮化學作用了,蘇小姐與方鴻漸相互了解,待了一段時間后,竟然心里有了他,默默的愛上了他。這讓方鴻漸措手不及。我們暫不談方鴻漸在船上與一位美貌的小姐有染,可是事實方鴻漸愛上了蘇小姐的表妹。這時書中的第二男主人公出場了,他就是趙辛楣。趙是一位成功人士,他很早就與蘇小姐認識了,而且一直在討好她,企圖得到她的芳心。誰知蘇小姐就是不領情,不與他交好,他也沒辦法。所以趙就把氣撒在方的身上,處處與方為難。方也沒辦法,他不好意思把事情全說與趙聽,只好吃啞巴虧。本來事情就要這樣不明不白的發(fā)展下去,蘇小姐屢次三番被方戲弄后,幡然醒悟,知道方對自己一絲心思都沒有,她憤然下嫁,嫁給了一位近代詩人。趙知道自己心愿不成,又看到蘇嫁了一位不如自己的人,突然覺得自己與方同病相憐,與方結(jié)為了好朋友。并一同赴往外地當老師。在趕往外地的途中,方結(jié)識了趙好友的女兒,兩人在接下來的故事進展中結(jié)為了夫妻。這時書的'高潮來臨了。它的重點是描寫方夫妻倆對愛情的憧憬、期盼、磨合和失望。故事通過一系列的描述,闡述了作者的觀點,雖然婚姻是每一個人都孜孜追求的,但是有大多數(shù)人卻沒弄明白婚姻和愛情的真諦,在圍城內(nèi)苦不堪言,夫妻矛盾激化,仿佛進入了愛情的墳墓。
現(xiàn)今社會也是如此。大多數(shù)的電視跟蹤報道都說,一些青年朋友初嘗愛情時,都感受到了甜蜜。這時感覺是第一位的。他們失去了理性的思考。盲目地走入了婚姻的殿堂。結(jié)為夫婦后,發(fā)現(xiàn)生活圍繞著柴米油鹽醬醋茶,雙方經(jīng)常為一些雞毛蒜皮的小事爭吵。這讓他們悔不晚矣,又開始鬧離婚。
有一位現(xiàn)代文人說過:“婚姻是什么,婚姻就是一個字——忍!闭f得太好了,“忍”字頭上一把刀。由戀愛關系走入婚姻,說明此時兩人間不僅僅是愛情了,還有親情。有時在談戀愛時看不到的對方的缺點,這時明明白白的出現(xiàn)在眼前。當下我們不能慌,不能急,不能認為是對方欺騙了我們,因為這些都是消極的。我們只有積極的面對問題,才能想到好辦法去解決它。
走入婚姻,不僅需要愛,也需要勇氣。希望當下的年輕人,以此為訓,能夠掌好婚姻的方向舵,愉快地度過自己的婚姻生活。
圍城讀書心得10
讀罷《圍城》,最愛的自然是唐曉芙,她猶如夏日池塘里的青荷,出淤泥而不染,濯清漣而不妖;钤谀菢右粋時代,那樣一個社會,她潔身自愛,不攀高比富,也不愿稍稍俯首,屈低自我的感情。仿佛在那個時代,那個社會,舉世皆濁而其獨清,舉世皆睡而其獨醒。
喜歡唐曉芙,那么自然會喜歡她在書中的一句話。她在拒絕方鴻漸時說:我愛的人,他在遇到我之前,沒有過去,留著空白等我!她不能忍受自我去喜歡一個有過去的人,即使她就喜歡著這個人!不喜歡當下很多人宣揚一生只談一次戀愛會遺憾;也無法理解那些幾個星期換一次男女朋友的人;感情不該是奢侈品,而就應是必需品。但是那里所說的感情,絕不會是那些頻繁換男女朋友的人所認為的庸俗的感情,而是絕無僅有的真愛!
從小到大,未曾接觸過感情,并不僅僅僅是因為父母親的反對,也是因為從未遇到過一個人,讓自我覺得能夠一向就這樣走下去。我信奉一生一次的愛戀,信奉唐曉芙的從空白開始,信奉那個對的人會在對的時光來到,無需刻意尋找,刻意制造任何機會。而那個人,只要一牽手,你就明白,那是幸福!
方鴻漸自詡深愛著唐曉芙,之后跟其妻結(jié)婚時,不也是一樣的義無反顧,那算得上什么感情,唐曉芙愛錯了人,幸而并沒有屈低自我的感情!
配得上唐曉芙的,就應是這樣一個人,他不必須要多英俊,多富有,多有權勢,但是他必須務必沒有過去,甚至在被拒絕之后,他也就應為其終身不娶;他務必在思想和行動上一齊愛她,甚至愿意為了她放下一切;他務必保證自我的愛不會因為任何人任何事而動搖;他不只就應讓她相信自我,更就應讓他相信未來!
圍城里還有一段話,甚是喜歡。
拿到一串葡萄,你會從好的開始吃還是從壞的開始吃?按理說,從好的.開始吃的人理所當然就應比較樂觀,因為他所吃到的每個葡萄都是所有葡萄里面最好的;而從壞的開始吃的人,理所當然就應比較悲觀,因為他所吃的每個葡萄都是所有葡萄里面最壞的。但事實卻恰恰相反因為從壞的開始吃的人,他還有期望;而從好的開始吃的人,只有懷念。
現(xiàn)實正像吃葡萄,往往有其兩面性。你所認定的好,或許恰恰就是壞;而你所認定的最糟的境遇,或許就是期望。所以在你身處所謂的幸福時,你要心懷憂患意識;而在你身處險境時,你要學會看到期望。但更重要的是,你要學會分清是非好壞!
圍城讀書心得11
《圍城》是一部風格獨特的現(xiàn)實主義諷刺長篇小說,也是一幅市井百態(tài)圖。作者透過回國、戀愛、找工作等一系列事件,用辛辣的筆風,一針見血地把人物的靈魂展此刻我們面前。
小說里說方鴻漸的婚姻就像圍城,他邁進了就想出來,沒進去前卻有拼命的想進去,在克爾愷郭爾《非此即彼》中的一段話,恰如其分的反映《圍城》中方鴻漸的婚姻,乃至當今社會人類的婚姻,這話是這樣的:如果你結(jié)婚,你就會后悔;如果你不結(jié)婚,你也會后悔;無論你結(jié)婚還是不結(jié)婚,你都會后悔。嘲笑世人愚蠢,你會后悔;為之哭泣,你也會后悔;無論嘲笑還是痛哭,你都會后悔。信任一個女人,你會后悔;不信任她,你也會后悔。吊死自我,你會后悔;不吊死自我,你也會后悔。先生們,這就是一切哲學的總和和實質(zhì)。
《圍城》的確是本好書,每一次讀它我都會有新的感受,好書也的確能讓我在忙碌的工作、學習、生活中有一片閑暇的時光,讓自我緩解一下疲勞,使人在心靈上得到解放。
偉大的人為什么偉大?因為,你是跪著看他們的`,你跪著,別人自然比你高大了,因為你只想當一個汲取者而不是一個創(chuàng)造者,所以作者站在必須的高度俯視著人生,毫不掩飾地揭露出人性的弱點、生活的真實性,并入木三分地撕開來并加以展示,給人以思想深層次的震撼與啟迪。
作為學生,婚姻并不是我應當去討論的話題。《圍城》無疑是在告訴我們什么才是真實的生活。每個人從懂事的那天起就開始追逐自我認為理想的感情,當追到的時候又在為感情尋找一個理想的婚姻,而真正都做到的人寥寥無幾。其實生活已經(jīng)教給我們一個規(guī)律:婚姻是隨機的!結(jié)婚就像圍城,有的人想進去,進去的人想出來!當感情被歲月侵蝕,成為生活的一部分,這時的感情已經(jīng)升華為親情了。
當然,你能夠說,我說的這些少兒不宜,我說了,我也只是一個學生,我只是在說這部書,以及我的一些看法。
作者以《圍城》做書名,也許想告訴我們:不僅僅婚姻像圍城,人生、生活、職業(yè)等等更像圍城。其實我們一向都在兜圈子,重復的做同一件事情:找個籠子把自我關起來,過了不久卻發(fā)現(xiàn)那邊的風景比這邊更好,于是出了這個籠子進了那個籠子。就這樣不斷的重復并樂此不疲。
圍城,是婚姻,也是人生生活中的圍城太多了……“婚姻就像一座圍城,城外的人想進來,城里的人想出去!编牛X鐘書先生不愧為大師。
圍城讀書心得12
《圍城》是錢先生的長篇小說,也是一部家喻戶曉的現(xiàn)代文學經(jīng)典。小說充盈,兼以理勝于情,是小說中的宋詩。
所謂“圍城”,如書中人物所說,是脫胎于兩句歐洲成語。英國人說:“結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進去,籠內(nèi)的鳥想飛出來,所以結(jié)而離、離而結(jié),沒有了局!狈▏说恼f法是:結(jié)婚猶如“被圍困的城堡,城外的人想沖進去,城里的人想逃出來。”本書的主人公方鴻漸本來不知道有“圍城”之說,然而,當他聽人說到“圍城”,并且經(jīng)過后來的坎坷,便對“人生萬事,都有這個想法!薄皣恰笔菍σ环N人生情境的形象概括,也是對一種心理意態(tài)的巧妙把捉!皣恰彼枥L的,乃是人類理想主義和幻想破滅的永恒循環(huán)。
古往今來,多少人都是從自以為天佑神助開始,而從意識到造化弄人結(jié)束!秶恰分袝r起時伏,處處申說的,都是理想的不斷升騰和一再破滅。經(jīng)常是事將成矣而毀即隨之,浪拋心力而已。許多人終身處于“圍城”境遇而不察,因此,“圍城”完全可以作為人類身處困境、屢遭挫折的象征。錢鍾書先生旁觀浮生,思慮沉潛;指點世態(tài),寄慨遙深,以形而下示形而上,使讀者對人生恍然如有所知。本書風格幽默,妙譬可人,讀之頗可領略漢語文字的豐贍粹美。
《圍城》從“圍城”這個比喻開始,淋漓盡致地表現(xiàn)了人類的“圍城”困境:不斷的追求和對所追求到的成功的隨之而來的不滿足和厭煩,兩者之間的矛盾和轉(zhuǎn)換,其間交織著的希望與失望,歡樂與痛苦,執(zhí)著與動搖——這一切構(gòu)成的人生萬事!皣恰崩Ь掣嬖V我們?nèi)松非蟮慕Y(jié)果很可能是虛妄的,這看起來好像很有點悲觀,但骨子里卻是個嚴肅的追求,熱忱深埋在冷靜之下,一如錢鐘書本人的一生。他揭穿了追求終極理想、終極目的的虛妄,這就有可能使追求的過程不再僅僅成為一種手段,而使它本身的重要意義得以被認識和承認,使我們明白追求與希望的無止境而義無反顧,不再墮入虛無。
《圍城》一書是錢鐘書“錙銖積累”而寫成的',小說沒有明確的故事線索,只是一些由作者瑣碎的見識和經(jīng)歷”拼湊”成的瑣碎的情節(jié)。就一般而言,情節(jié)瑣碎的書必然要有絕佳的言語表達才能成為一本成功的作品。錢鐘書的《圍城》果真是把語言運用到了登峰造極的境界。
讀《圍城》不能像讀一般小說那樣只注重情節(jié)而忽視語言了,如果那樣的話,《圍城》也就失去了其存在的意義!秶恰防锩娴木悦钫Z是這部小說的最成功之處,也是最值得賞析的地方。
圍城讀書心得13
前段時間,我看了錢鐘書的《圍城》,在這我談一下自己讀完這本書的感受。
《圍城》的確是一本好書,每次讀完它我都會有不同的感受,好書也的確能讓我在忙碌的學習生活中找到一片閑暇的時光,讓自己緩解一下疲勞,使人在心靈上得到釋放。
書的確是一本好書,只是第一次讀說不出是哪里好,沒結(jié)婚的人看《圍城》也許只是為了了解圍城里的世界,結(jié)了婚的人看圍城也許是為了尋找一種解脫,心靈上的慰籍,但我看圍城卻是沒有目的的。
看過一遍時,覺得圍城里面和圍城外面一樣的精彩,那時屬于學上時代的混沌與浪漫,那些追求愛情的執(zhí)著與瘋狂,那些工作中的心計與假裝,那些婚姻的平淡與瑣碎……所有的這一切都讓《圍城》變的豐富。方鴻漸鮮明的`形象,骨子里透著封建文人的腐朽氣味,臉上卻掛著西式新派的風范,他活著沒打算,在隨波逐流中沉浮。
后來再看《圍城》發(fā)現(xiàn)方鴻漸并非初見那般,方鴻漸有著南方人的靦腆,又出生于不亞于中產(chǎn)階級的家庭,受良好的教育,雖然文憑是買回來的,他不是笨,只是懶不愿學個正經(jīng)的本本回來罷了。書中買假的文憑的事件足夠說明他的聰明,可惜聰明不在點子上。他不懂得世故,不懂得圓滑與融通,更可怕的是他很單純。單純這詞用來形容女子,女孩子便可用純潔或者安琪兒來說事,要是說男人單純,只能用無用來形容。他的好友,趙辛楣不也說他沒用嗎?但有一點,方鴻漸是一點點心計都沒有的。
以《圍城》作書名,作者要告訴我們不僅婚姻像圍城,生活、學習、工作等等更像圍城,我們一直都在兜圈子,重復的做同一件事情:找個籠子鉆進去,過了不久發(fā)現(xiàn)另外一邊的風景更美,于是又進了另外一個籠子,可最終我們也沒能逃脫活在籠子里的命運!秶恰芬彩歉嬖V我們什么才是真實的生活,每個人從開始懂事的那天起就開始追逐自己的夢想,但真正實現(xiàn)的又有幾人?俗話說人生不如意十之八九,書中方鴻漸也遇到同樣的問題,他選擇了放棄,從這里也看的出他的無用,是一個不愿圓滑的人,守著內(nèi)心的凈土,單純的同時又是孤獨的。起初他們滿懷希望的離開上海,準備好好在三閭大學大展拳腳,可結(jié)果卻不盡人意,原來一切都是偽裝的,大學中教師們個個勾心斗角,工作不快,到處明爭暗斗,看到這,我不禁聯(lián)想起現(xiàn)在的社會,社會就是一座無形的城,是一座我們無法選擇逃避還是面對的城,社會中永遠不可能白的就是白的,黑的就是黑的,有的只是白的里面參雜著黑的,黑的里面似乎又帶那么一點白的。我們每個人都是獨立存在的,無依的,孤獨的。
生活本就是一座大圍城,人永遠逃不出生活的壓力和束縛,永遠要生活在生活的四堵墻下過完一生,每個人都逃不出這樣的命運,只是在于你在這個圍城下活的是否精彩,假如你始終想著去沖出圍,那你永遠都會獨守空城,更加失去了生命的價值。
世間的人有千千萬萬,性格使然,方鴻漸是個好人,單純的人,也是如我一樣的人,因此我會鐘情于此書,我也不會揣摩人的心思與想法,也不會去想每句話的隱含意義。在學校這個相對單純的環(huán)境里,我們要保持一顆干凈、積極向上的心去創(chuàng)作這座圍城,因為只要我們有生活,那我們就永遠出于一座圍城之中。當一切人和事因為努力和樂觀而變的美好,當城中的色彩變的柔和,那么這座圍城就不再是可怕的束縛和壓力,而是一個幸福的樂園。
圍城讀書心得14
錢鐘書的《圍城》講述了男主人公方鴻漸從國外回來之后,經(jīng)歷的一系列情感、事業(yè)上的糾紛和故事。四位出場的女性,按照順序分別是鮑小姐,蘇文紈,唐曉芙和孫柔嘉。從方鴻漸和鮑小姐在船上的一夜感情,到方鴻漸和孫柔嘉最終的婚姻破裂,生活的深刻內(nèi)涵和無奈讓這個三十年代的海外歸來的卻具有痞氣和玩世不恭的.知識分子,感到了人生的極其荒謬和虛無。
不是每個人的一生中都會有此純粹的愛戀,然而一旦失去,其打擊的程度也是可以想象的。
圍城讀書心得15
看完《圍城》后,對生活的理想和現(xiàn)實有了思考,主人公方鴻漸的生活現(xiàn)實就是圍城,而他總想逃出圍城,到達自己理想的生活,可最后卻是進入另一個圍城。
《圍城》的主人公方鴻漸和唐小芙是一對戀人,一個人愛得死去活來,至今仍不明白對方真意,亦有許多誤解,每個人似乎都要經(jīng)歷這樣一場刻骨銘心而又沒有結(jié)局的愛情,回想時總會笑言當時過癡太傻,亦或微微的留戀,得不到的始終是種美好,包括人和回憶。蘇小姐和孫小姐一樣是一個千方百計要得到方鴻漸的人,恰好也有了對比,只可惜蘇小姐的千方百計里多了一個唐小芙,還有方鴻漸沒有被現(xiàn)實打磨的風華意志,錯誤的時間和主動的投懷送抱,加之鴻漸傾心他人,落得如此結(jié)局亦是意料之中。想來女人想要得到一個男人多學學孫小姐的欲語含羞比較好,天時地利人和的概述想是對孫柔嘉水到渠成最好的描述,女人都是心里學家,但女人卻不是最好的思想家。有時候我會在想,孫柔嘉之所以得到了方鴻漸是預謀了很久之后一步一步實施的,欲要男人主動必先讓男人吃醋,欲讓男人承認必先要制造話題,想來讀圍城讀出了追男攻略,不免可笑自己,哈哈。
圍城外面的人想進去,呆在圍城里面的.人想出來。圍城的精華部分在于孫柔嘉與方鴻漸的家庭生活,生活在一起的夫妻,家族相關瑣事和柴米油鹽不知惹得多少人后悔的想跳出牢籠;橐龃蟮志褪沁@樣,婚前浪漫二人世界,婚后兩個家庭的彼此你來我往,表面上客套地寒暄,實際上各自懷著自己的想法。女人聽女方家的嘮叨回來與丈夫氣受,丈夫聽父母數(shù)落媳婦種種不是而后與妻子大動肝火。如聞著很想的烤紅薯般,到嘴里卻發(fā)現(xiàn)自己只喜歡聞著味兒而已。如書中所說,結(jié)婚后你才發(fā)現(xiàn)娶的不是原來的人,早已換作另外一個。那嫁的人是不是也早已換作另外一個了呢?
小說充滿諷刺和悲傷,深于一切語言,一切啼笑。面對愛情,我們曾經(jīng)認真,給彼此很多承諾,但最后分開,說那是無奈,那是因為心被圍了座城。
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