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      2. 蘇東坡傳讀后感

        時間:2023-02-15 11:29:22 心得感悟 我要投稿

        蘇東坡傳讀后感15篇

          當閱讀完一本名著后,相信大家的收獲肯定不少,此時需要認真地做好記錄,寫寫讀后感了。但是讀后感有什么要求呢?下面是小編收集整理的蘇東坡傳讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

        蘇東坡傳讀后感15篇

        蘇東坡傳讀后感1

          從小就讀蘇東坡的詩,“但愿人長久,千里共嬋娟”的憂愁,“大江東去浪濤盡”的氣勢……無不流露出詩人的豪邁奔放?晌覍μK東坡的了解甚少,直至讀了林語堂筆下的《蘇東坡傳》,才明白蘇東坡原先是千古奇人。

          蘇東坡既是虔誠的哲人,又是仁厚的長者,他始終富有青春活力。蘇東坡的背后,幾度升遷的辛酸僅有他自我品嘗。他一生為官,一生清廉,與大政治家王安石斗智斗法。

          他熱愛生活,在美食方面留下了“東坡肉”“東坡壺”以傳后世。東坡情感豐富,對其亡妻寄以青絲,在《朝云墓志銘》和《悼朝云》一詩中表達了自我的'傷痛。蘇東坡是剛直的,盡管有過數(shù)次因詩而被捕受審,但他仍不改犀利的詞風。他寫詩諷刺“群鳥未可辨雌雄”,后又寫“猶誦賣青春”對官場榮耀表示鄙夷。他知己無數(shù),兄弟情深,蘇東坡又是幸福的。

          蘇東坡有一身浩然之氣,王安石變法出現(xiàn)了種種弊端,蘇東坡寫出了上神宗皇帝萬言書,包括他自我的政治哲學,也表現(xiàn)出他個人的氣質(zhì)與風格,機智學問與大無畏精神。蘇東坡反對變法失敗被貶至杭州,他遠離了塵世的喧囂,回歸與清純與空靈。他習慣了淡泊,他明白了如何應對困難。蘇東坡具備至大至剛的浩然之氣,超凡脫俗,剛正不阿,坦坦蕩蕩,使他任何環(huán)境中處之泰然,寵辱不驚。

          蘇東坡的一生坎坷,但也是豁達的一生。身處逆境也不覺痛苦,腳踏荊棘也不覺悲涼,始終堅持樂觀,像他的詩詞一樣千載有余情。

          細讀“大江東去浪淘盡”“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜”“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”,原先這些都是蘇東坡樂觀的態(tài)度和別樣的人生哲理。

        蘇東坡傳讀后感2

          讀完《蘇東坡傳》,在看到結(jié)尾處的“萬古不朽”時,心中覺得悵然若失,竟真的有些舍不得,明明知道他早已作古,奇怪的是我到現(xiàn)在才真正認識蘇東坡,并努力透過書去了解蘇東坡,但故事就這樣戛然而止。

          每個人的年少都懷著雄心壯志,可世事無情,夢想總被“雨打風吹去”。蘇軾說“當時共客長安,似二陸初來俱少年。有筆頭千字,胸中萬卷”,但“世路無窮,勞生有限”,不如“身長健,但優(yōu)游卒歲,且斗樽前”。

          宦海沉浮,幾近顛沛流離,最讓我為之欽佩的是蘇軾蘇東坡的.恬淡自足,似乎到哪兒都是家鄉(xiāng),一副鄉(xiāng)土派頭,融于山水之間。

          一杯茶,一幅遠山的畫,一個美好的夢想,就不難感受到蘇軾為之推崇,并躬行實踐的清歡了。

          一本書講述一個生命,這個生命其實又活了,并隨著每一個讀者的閱讀一次一次上演他的人生舞臺劇,我們也隨著他的心情跌宕起伏,感受一代文豪的人格魅力。

          當豪情經(jīng)過磨練,漸漸轉(zhuǎn)為平實,一顆心安靜下來,開始著細小處為民造福,蘇軾處處為民請命,囤積糧食,以抵災荒。久旱降雨,蘇東坡比誰都高興,一州一民是他不可割舍的責任。

          我想,如今的社會有多少人抱怨這抱怨那,不如抬起頭多看看身邊的美好事物。人總要經(jīng)過許許多多的磨練,重要的是自己的生活態(tài)度。

        蘇東坡傳讀后感3

          在孩提時候就知道蘇東坡,不過,真正認識蘇東坡是讀了《蘇東坡傳》之后。

          做為詩人,“大江東去浪淘盡”他文采飛揚,談笑風生;作為官吏,“持節(jié)云中,何日遣馮唐”他嫉惡如仇,愛民如子;作為蘇軾,“莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行”。

          他樂觀豁達,清逸曠遠。

          蘇東坡的一生,命運坎坷,仕途崎嶇。但這不能阻礙他。王安石得勢,幾乎所有忠良賢能之士都棄官而去。蘇東坡在連上三書之后不出預料的被貶,但他絕不因此退縮他將新政的不滿與缺陷訴諸筆端去因此得罪了當權(quán)的群小,遭到逮捕,險些喪命。但他說:“若遇飯中有蠅,仍需吐出!庇谑侨盒±^續(xù)對他進行迫害。在接下來的時間里,他屢遭貶嫡。甚至被貶蠻荒之地海南島。

          可是那些群小自認可打倒蘇東坡的措施卻沒使那些小人達到目的。蘇東坡管理之處政通人和,他頗受百姓愛戴。他處處為百姓著想。練習瑜伽,研究佛道,與高潔之士相交,訪山水,與高僧相研佛道。林語堂筆下這樣評價這位文壇巨子:“蘇東坡始終富有青春活力。他雖然飽經(jīng)憂患拂逆,他的人性更趨溫厚和厚道,并沒變成尖酸刻薄!

          如林語堂先生所言,蘇東坡“像一陣清風過了一生”。蘇東坡一生清貧但一世為人坦蕩。回看那些群小即使能保自己一世榮華富貴卻也不可能有蘇東坡半分的安逸。他們的生活充斥著算計與仇恨。其實所謂權(quán)力,所謂地位不過過眼煙云,轉(zhuǎn)眼不見,又何必太為權(quán)財所困。

          在《蘇東坡傳》的'序中,林語堂先生寫到“我寫《蘇東坡傳》并沒有什么特別的理由,只是以此為樂而已”,如果林語堂先生寫蘇東坡傳是以此為樂,那么讀《蘇東坡傳》也是一種快樂?梢詮淖掷镄虚g讀出人物的個性,品嘗人物的喜怒哀樂,并從他的事跡中受到可收益一生的啟示。

        蘇東坡傳讀后感4

          據(jù)說這本蘇東坡傳是林語堂最得意的作品,然而讀起來并不像編年體的人物傳記,評論和文學性的描述更多些,仿佛是遠觀了蘇東坡。也許是因為原著是英文版,最初是給外國人看的緣故吧。但總體來說,特別是進入書的后半部分,會漸進佳境,令讀者沉迷,你會發(fā)現(xiàn),此書不遜色任何一部傳記。因為林語堂也是蘇迷,文者相隔千年,亦同聲相求吧。

          蘇東坡是世界上鳳毛麟角的'天才,詩書畫文詞樣樣精絕。文是唐宋八大家,書法是宋四家,亦是文人畫的先驅(qū)。他的豪放詞,被世人形容是關(guān)西大漢,彈銅琵琶,執(zhí)鐵棹板,歌大江東去。

          然而細細了讀蘇東坡,他絕不止是這些巨大光環(huán)之下的大圣賢。他的靈魂和他的才氣一樣令人萬分景仰,又萬分的望塵莫及。讀他的《東坡志林》,你屢屢會被逗的捧腹大笑,直呼妙極。他不僅會講段子,他會釀酒,會制墨,會烹飪,會瑜伽,會煉丹,會醫(yī)術(shù)。他無所不會。

          當你細細了讀蘇東坡,他不止有“大江東去,浪淘盡,千古風流人物”的豪邁,他也有“心似已灰之木,身如不系之舟”的感嘆,有“春色三分,兩分塵土,一分流水。細看來,不是楊花,點點是離人淚!钡膫麘眩灿小盎ㄇ皩撇蝗逃|,共粉淚,兩簌簌”的凄苦。他是除去圣人外衣的凡人。

          詞與詩以及寫詩詞的人,均可以一讀再讀,一品再品。蘇軾說,人生如逆旅,我亦是行人。對于景仰他的讀者來說,又何嘗不是呢?

        蘇東坡傳讀后感5

          “明月幾時有,把酒問青天,不知天上宮闕……”每當聽大人們唱起這首詩,這首蘇軾的《水調(diào)歌頭》時,我心里浮現(xiàn)出的不是像李白一樣的放蕩不羈,也不是像唐伯虎那樣的悲傷心痛,而是一個一心想著百姓的詩人。

          我認為,看待一個人,并不只能看他的成就有多大,名聲有多好,還要看一個人的`品質(zhì)。蘇東坡雖文章聞名天下仕途,卻歷盡艱辛,屢遭迫害,但終不改其樂觀的天性。他一生融儒,釋,道于一身,詩文詞書畫,在才俊輩出的宋朝中登峰造極,他比中國其他的詩人,更具有天才的多面性,豐富感、變化感和幽默感。他的人格精神所體現(xiàn)出的進取、曠達和正直,使他千年不朽,一直閃耀在中國的歷史的星空中。

          我還記得《蘇東坡傳》中,有一次蘇東坡與他弟弟的談話,我上可以陪玉皇大帝,下可以陪田院乞兒。在我眼中,天下沒有一個不是好人。蘇東坡從不刻意追求名利去討好某人,在他眼中,無論是高官貴族,還是田間的一個小乞丐,他都一視同仁,哪怕是他的政敵王安石,在他眼中也是一個好人,不過是想換一種方式來救國罷了。

          正如林語堂在蘇東坡傳中所說的那樣,蘇東坡已死,他的名字只是一個記憶,但是他留給我們的,是他那心靈的喜悅,是他那思想的快樂,這才是萬古不朽的。沒錯,蘇東坡帶給人們的不只是他的名字,他的詩作還留給人們一種偉大的精神,這種精神中包括正直和仁慈。

          這不禁又讓我想起了臧克家寫給魯迅的話“有的人死了,他還活著,有的人活著,他已經(jīng)死了!蔽蚁嘈胚@句話同樣適用于蘇軾。

          有的人活著,他已經(jīng)死了。

          世間再無蘇東坡。

        蘇東坡傳讀后感6

          如今,當提到蘇東坡時,幾乎所有人都知道他是宋代一位偉大的詩人和散文作家,唐宋八大家之一。然而他不僅詩作得好,同時也是一位杰出的書法家。但相比之下,蘇軾更為著名。

          蘇東坡生于宋仁宗景佑三年,卒于徽宗建中靖國元年。他在北宋最好的皇帝當政期間長大,在一個心地善良但野心勃勃的`皇帝在為期間做官,在一個十八歲的呆子榮登王位之時遭受貶謫。所以讀《蘇東坡傳》同時也是在了解關(guān)于北宋盛衰的一部史詩。提到蘇東坡,就不得不提到一個和他有很大關(guān)系的人王安石。眾所周知,王安石是當時很著名的詩人,而且還是蘇東坡政治上的對頭。在當時的腐朽政治之下,王安石為了實施自己那套社會改革新法而不擇手段,將倡異議之人全予罷黜。然而廣事宣傳新政的結(jié)果卻是:在五谷豐登的年月,農(nóng)民的生活卻苦不堪言,他們?yōu)榱硕惚芄俦淖窔⒉坏貌惶与x鄉(xiāng)里。然而蘇東坡只能為他們呼天求救,但是卻無法一施援手。由此可見,當時淳儒賢臣遭到迫害、小人當政的朝廷是多么可怕!

          蘇東坡之所以在歷史上有著特殊的地位,一則是由于他對自己的主張原則始終堅定而不移;二則是由于他詩文書畫上的卓絕之美。蘇東坡很巧妙地描寫了他自己的為文之道,其行止如“行云流水”。也許,用“能使讀者快樂”六字來評價蘇東坡的作品最恰當不過了。

        蘇東坡傳讀后感7

          元豐二年十一月二十九日,宮廷官員發(fā)出圣諭,將蘇東坡貶往黃州,充團練副使,由于形勢所迫,蘇東坡暫時過上了隱士的生活。大概也正是因為這番經(jīng)歷,蘇東坡為自己的兒子遁兒作的詩中,有“惟愿我兒愚且魯,無災無難到公卿”一句。

          蘇東坡在黃州這個骯臟不堪的小鎮(zhèn)過著神仙般的生活,每天與朋友一起度過,誰又能想象,這是一位因“烏臺詩案”而謫居黃州的人呢?蘇東喜夜游,常常喝醉,有時甚至直接在野外睡覺,但是他和酒友的夜游卻引起了不少有趣的謠言,一次說蘇東坡順江而下逃走,一次說蘇東坡與散文大家曾鞏一同玉樓赴召,同返天庭,這也引得東坡無奈:“平生所得毀譽,皆此類也!

          黃州六年中,蘇東坡樂觀豁達的飲酒夜游的生活,是她寫出了不少不朽的`杰作,《赤壁賦》、《后赤壁賦》、《念奴嬌·赤壁懷古》、《浣溪沙》(山下蘭芽短浸溪)等名作皆出自此時。

          《赤壁賦》中,蘇子以“樂——喜——悲”的感情脈絡,通過對話以及對比的方式,表達了客人對于生命變化的感傷以及蘇東坡對于擁抱大自然,忘卻塵俗的追逐。

          赤壁賦一章,講述的便是蘇東坡的心境,這是道家的神仙境界,亦是蘇東坡寧靜欣悅的心境的寫照,更是他曠達自適、超然物外的人生態(tài)度。

          結(jié)語:東坡居士的是,源自于生活,來自于偶然,我們應該用這種恬適的心境,領(lǐng)略大自然的美好。

        蘇東坡傳讀后感8

          “借一場古典的夢,與蘇東坡熱情相擁……”感謝林語堂先生能夠贈我這樣一場夢。夢起,風雨變換,蘇東坡的一生,伴隨著大宋興衰徐徐展開。

          蘇東坡的人格魅力之大無法用言語去準確描述。正如林語堂先生所說:“蘇東坡是個秉性難改的樂天派,是悲天憫人的道德家,是黎民百姓的好朋友,是散文作家,是新派畫家,是偉大的書法家,是釀酒的實驗者,是工程師,是假道學的反對派,瑜伽術(shù)的修煉者,是佛教徒,是士大夫,是皇帝的秘書,是飲酒成癮者,是心腸慈悲的法官,政治上的堅持己見者,月下的漫步者,是詩人,是生性詼諧愛開玩笑的人……可是這些也許還不足以勾繪出蘇東坡的全貌!

          蘇東坡的一生,正如他的詩所說“月有陰晴圓缺,此事古難全”。他的一生大起大落,幾經(jīng)波折,但他依舊能從不幸中找出屬于他自己的.快樂,品釀酒之甘醇,享美食的趣味。雖飽受人生之苦難,但依舊保持初心,堅持本性,樂觀豁達,并沒有迷失自我,而是快樂的做自己。這一點值得我們贊頌,更是值得我們學習。

          他不僅僅是性格好,他還十分有才,才華橫溢,在他在世時就已舉世公認?v然是發(fā)配邊疆,他亦是皇帝的秘書,皇帝也亦是他的迷弟,追隨他的新作,總是贊頌不已。

          身處官場上的他更是令人沉迷。他從不阿諛奉承,而是始終堅持自己的立場,毫不動搖,不違背自己的本心。在政治中,捍衛(wèi)良知,一蓑煙雨任平生?v使他在官場上幾經(jīng)沉浮,甚至入獄,其風骨仍存,且不可磨滅。

          林語堂先生的《蘇東坡傳》,讓時光流轉(zhuǎn)到1000年前,讓我們?nèi)ド砼R其境地感受這位文豪他一生的坎坷以及傳奇的命運……這里的蘇東坡有血有肉——他也會害怕,也會失敗,也會受到背叛……

        蘇東坡傳讀后感9

          生活是一臺織布機,將困苦與幸福交錯排放,織出一張生活之網(wǎng)?粗墙徊娈a(chǎn)生的紋理,一個人的一生過去了。林語堂先生的《蘇東坡傳》就將那古老的布拆開,在那“回首向來蕭瑟處”的每一個交織點,看到的是“也無風雨也無晴”的樂觀。一生從一個狀元落到天涯海角,一切都像被赤壁之水沖著前進的,泥濘雖多,但他踩在了上面,踏進文學。

          在那一個下著大雨的日子,看著一只只烏鴉叼走紙錢,留下的卻不是什么絕望,而是一片樂觀。因為當他說“死灰吹不起”時,就把自己吹起了。那些烏鴉是否是詩中的大力神。紙錢是否就是蘇東坡的青春,也無人知道。但無論如何,黃州就是他生命上的一條橫線,痛苦之線。

          而蘇東坡一生,當然也有豎線,那中狀元的那一刻,那僅六個月的朝廷時光。烘出了那豎線,那歡樂之線。

          歡樂與痛苦,才能織出一張生活之網(wǎng)。一個新中國,不就是經(jīng)歷了許多恥辱之火的`練就,才爬上了如今窗高臺,俯瞰世界。司馬遷也經(jīng)歷了恥辱與皇帝的贊承,才飛進了二十四史。拿破侖是經(jīng)歷了早年得意與晚年失意,才被人記住。一個完全成功者是與美相違的。網(wǎng)不堪后人一擊。就連蘇東坡政敵王安石也有晚年的“騎驢時代”。

          蘇東坡的命運令我想起自己。上個學期銀獎沒考上,但媽媽鼓勵我說,只有把這當成一個檢查自己的機會,才能進步,我就用這個困難治“網(wǎng)”,取得了一些進步。

          誠如林語堂先生所說,“蘇東坡已死,他的名字只是一個記憶”。但或許有人連記憶都不是,只是空虛。蘇東坡之所以能留下都是因為那一張苦樂交加的網(wǎng),網(wǎng)住了他的名字。

        蘇東坡傳讀后感10

          蘇東坡是個偉大的文學家,一生宦海沉浮,仕途坎坷,雖然不斷被排擠被貶,但是他樂觀豁達,浩然正氣,沒有唉聲嘆氣,感嘆命運不公,只有努力改變民生,為老百姓辦事!

          看了蘇東坡一生,最讓人敬仰的是他的樂觀的人生態(tài)度。我在思考,是什么決定了一個人的'命運?也許就是一個人的個性吧!蘇子由可以做到謹言慎行,可以踏踏實實為官,而蘇東坡卻不能,蘇東坡面對邪惡,面對錯誤,有勇氣去提出并加以批評。是他不知道官場的潛規(guī)則么?作為一個精通歷史,精通哲理的讀書人,他不是不知道怎么做才能明哲保身,而是他的個性就是明辨是非,就是實事求是,他沒辦法視而不見,見而不管。這造就他一生的艱難,也是國家的不幸,但是卻是文學之幸,沒有那些磨難,我們也就看不到那么多的偉大作品。滄海桑田,多少迫害他的小人已經(jīng)淹沒在歷史的洪流中,而蘇東坡還一直會被后人敬仰膜拜!

          蘇東坡興趣愛好廣泛,很多方面都有建樹,在當時,真是粉絲無數(shù),太后和皇帝都對他另眼相看。由于對人生了解得太透徹,對生活對大自然無比熱愛,所以我們可以看到,蘇東坡是不愿把生活完全消耗于美酒和婦人之間的,真正做到有情而不濫情,積極入世關(guān)注民生疾苦為民辦實事。

          最后感嘆他跟蘇子由的兄弟情,看到情深處,不覺淚目!

        蘇東坡傳讀后感11

          最近讀完《蘇東坡傳》后,頗有感慨,感覺已經(jīng)沒法再出現(xiàn)唐宋詩人詞人那樣的文人了。

          寫能夠廣為傳頌具有歷史傳承意義的古體詩詞需要經(jīng)典積累,需要讀經(jīng),需要從幾歲開始二十歲之前就熟讀《詩經(jīng)》《楚辭》以降的古代經(jīng)典著作,這在今天的中國人來說,基本不可能,沒有人能做到這一點。至少從清朝末期開始,中國就基本沒出現(xiàn)過值得一提的詩詞大家,F(xiàn)在別看電視上喜馬拉雅聽上的那些明星學者侃侃而談詩詞,他們只能評而已,讓他們寫一首古體詩詞,結(jié)果可能就是慘不忍睹了!現(xiàn)代中國人肯定也有嘗試寫古體詩詞的,但基本上都最終只是“打油詩”的水平!

          人們也許認為,我們中國中國人要與時俱進,不應拘泥于古體詩和文言文,現(xiàn)代詩不也不錯嗎?實際上,本人對汪曾祺這些現(xiàn)代詩人寫的現(xiàn)代詩一點興趣也沒有,也許倉央嘉措的“現(xiàn)代”詩有點意思,只不過有點疑惑,倉央嘉措的詩是不是從藏語翻譯成漢語的呢?我倒希望他是用漢語寫的。

          蘇東坡的確是中國前無古人后無來者的文學家詩詞大家,沒有人能夠超越他。這種人可遇不可求,再說唐宋的詩詞文人把能寫的.都寫掉了,能夠引的經(jīng)典都引掉了,現(xiàn)代人想寫一首不錯的古體詩詞真的很難,但是我還是希望現(xiàn)代中國也能夠出一些能夠傳承中國文化精髓的詩詞大家。

        蘇東坡傳讀后感12

          《蘇東坡傳》讀后感--王梓珺

          自從讀了林語堂先生寫的《蘇東坡傳》后,我才發(fā)現(xiàn),世界上竟有如此豁達之人,而他便是蘇東坡。

          蘇東坡的名字叫蘇軾,東坡是他的號,字子瞻,他是北宋時期一位大詩人、大詞人、大文學家。他和他的父親蘇洵、弟弟蘇轍都是唐宋八大家。你背過的“橫看成林側(cè)成峰,遠近高低各不同。不識廬山真面目,只緣身在此山中!本褪翘K東坡寫的一首關(guān)于廬山的很有名的詩。

          蘇東坡一生都在被貶,可是我們總能在他的詩中找到一些樂觀的詩句,比如《記承天寺夜游》一文中的“月色入戶”,門都破舊的連月光都透進來了,可是蘇東坡接下來又寫了一句“欣然起行”。他真的是一位樂天到無可救藥的人,連我也佩服的五體投地。世上像這樣的樂天派不多了,所以這也是蘇東坡在歷史長河中永遠那么光彩奪目的原因之一。所以讀完了《蘇東坡傳》,看完了蘇軾的一生,我學到了兩個字:樂觀。

          與蘇軾人格高尚相映襯的是他人格的魅力,高尚和魅力既有重合的部分,也有不同的一面。高尚指其善,魅力是美,分屬不同的范疇。東坡人格的`魅力在于他對人間貼自肺腑的愛,在于他于任何處境都能以達觀心態(tài)享受生活,在于他性情里的幽默風趣,在于他能與各階層人民真誠相交,在于他因言獲罪多次卻始終不曾停筆,在于他種種魅力。

          時光早已滌蕩了蘇東坡心中那因被貶、因顛簸、因月光、因夜風而生發(fā)出的一切憂憂愁愁與不達不快,只留下一個擺脫了官場的羈絆,人事的糾紛的大文學家形象,由宣紙上的墨跡、石碑上的刻紋,穿越千古傳遞到我們的面前。翻開舊書,在那無數(shù)豪情四射的詩詞筆墨間,才能感受到生活賦予我們的是什么。

        蘇東坡傳讀后感13

          他是一個政績卓著、愛民如子、文韜武略兼?zhèn)涞娜,他是一個雖屢遭打擊而樂觀情懷不變的人,他就是豁達樂觀的蘇東坡。

          林語堂先生用英文寫下了中外聞名的《蘇東坡傳》。在林語堂筆下,千年前蘇東坡的故事娓娓道來,蘇東坡是一位豁達樂觀的智者,天才橫溢,是一位樂天達觀、隨遇而安的偉人。隨著林語堂的精彩筆觸,一位生動形象的蘇東坡出現(xiàn)在我們面前!

          所有的困難挫折在蘇東坡眼里都是云淡風輕,一飄而過。在蘇東坡晚年,他不幸被人控告,后受到牽連苦難,被貶謫不毛之地——黃州。當?shù)貧夂蜃兓療o常,環(huán)境十分惡劣。但在這樣的生活環(huán)境下,蘇東坡仍興致極高地給老朋友章諄寫了一封信,信中大致寫了黃州的環(huán)境氣候很差,供餐簡便,衣物樸素等。而幾天后,蘇東坡又興致勃勃地寫信給章諄表達自己對黃州的`喜愛之情以及風景之美。

          如此惡劣的生活環(huán)境下,蘇東坡仍保持著樂觀的性格,這豁達樂觀的天性真值得發(fā)揚光大!

          當我們學習時遇到挫折;當我們生活中遇到不順的事情時;當我們被人譏笑時,我們都要學習蘇東坡樂天達觀、隨遇而安的性格,不怕挫折,迎難而上,笑對人生!

          歲月失于道路,命運困于黨爭,生活寄于風雨,襟懷奉于蒼生,這就是蘇東坡大江東去、波瀾壯闊的一生。

        蘇東坡傳讀后感14

          我讀了《蘇東坡傳》這本書,這本書主要講了蘇東坡的童年到流放歲月的事。我給你們說說我最喜歡的一章吧!我最喜歡《蘇東坡傳》第一卷第三章《童年與青年》。

          《童年與青年》大體內(nèi)容是以前的學生要把整本書背下來,背書時不僅要背書的內(nèi)容、知識,連措辭也不可忽略。讀書刻苦的蘇東坡把整本書都抄了一遍,而且書沒加標點符號,要學生自己根據(jù)課文的`意思加標點。我覺的如果想學的知識有用,把它學透就可以了,沒必要把整本書背下來,那個時代的教育方法有點不對,不過接下來幾條我很贊同,學東西就要學透,不能半懂不懂,糊里糊涂的學過去。而且最后一條我非常贊同:讓學生自己加標點,這樣能讓學生更好地讀懂書,讀透書,更好的學以致用。

          我還喜歡《王安石變法》這一章,這一章講到王安石定了一條青苗法,對窮人不利,而對朝廷很有利。蘇東坡為了不讓老百姓受苦受難,他和司馬光等人一起阻止王安石變法,更讓皇帝禁用了這一法,蘇東坡讓老百姓受了益。我覺得蘇東坡很顧全大局,不僅顧著自己,還關(guān)照著老百姓,我很支持蘇東坡這種顧全大局的品質(zhì)。同時我對王安石新定的法律很不贊同,為了讓朝廷受益而不顧老百姓的安危。

          蘇東坡這個大江東去,浪濤不盡的千古風流人物會永遠流傳在人們中間。

        蘇東坡傳讀后感15

          蘇東坡是我國北宋著名的詞人、詩人、散文家、畫家、書法家等眾多身份的集大成者。他與父親蘇洵弟弟蘇轍被世人稱為“三蘇”,占據(jù)了唐宋八大家的三席之位,可見,蘇家個個都是大才子,猶以蘇軾為甚。

          蘇東坡才華橫溢、文思敏捷、多才多藝,不僅擅長寫詩作畫,還是工程師、瑜伽術(shù)的修煉者、皇帝的秘書、慈悲的.法官、佛教徒等,就連著名的東坡肉都是他發(fā)明的呢!

          蘇東坡的一生雖仕途坎坷多舛,但與生俱來性格樂觀豁達,隨時隨地廣結(jié)摯友,無論為官還是被貶為農(nóng),所到之處都把生活過成了詩,把自己的感受賦予了不朽的藝術(shù)形式,時而大氣磅礴、時而豪放奔騰、時而雋永樸質(zhì),使之流芳千古,驚艷了世人。他一身浩然正氣,剛直不阿,他是官員中的智者,強者,仁者。

          他是我國文化史上一位罕見的全能天才、一位曠世奇才!在林語堂先生的筆下,他更是那么的光輝耀眼,將其跌宕起伏、波瀾壯闊的一生淋漓盡致地展現(xiàn)在我們的面前。童年嶄露頭角,青少年脫穎而出,中年精彩綻放,晚年顛沛流離,一生仕途“三起三落”,但他卻在人生的舞臺上演繹了一場永不謝幕的詩意人生。猶如一個和尚對他的贊譽,他就是天上宿星下界,在人間暫時做客而已!

          雖然蘇東坡用盡了他的浩然之氣已離我們遠去,“他的名字只是一個記憶,但是他留給我們的,是他那心靈的喜悅,是他那思想的快樂,這才是萬古不朽的。”也正如蘇東坡自己在《潮州韓文公廟碑》中所說的:“浩然正氣,其必有不依形而立,不恃力而行,不待生而存,不隨死而亡者矣。故在天為星辰,在地為河岳,幽則為鬼神,而明則復為人!焙螄L不是對自己的評說呢!

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