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      2. 諸葛亮哭周瑜的歇后語

        時間:2022-03-02 19:48:42 歇后語 我要投稿

        諸葛亮哭周瑜的歇后語

          導(dǎo)語:孔明哭周瑜是真心吊孝,并非是虛情假意,從此孔明失去了爭鋒相對的對手,以下小編為大家介紹諸葛亮哭周瑜的歇后語文章,歡迎大家閱讀參考!

        諸葛亮哭周瑜的歇后語

          諸葛亮哭周瑜的歇后語

          一、諸葛亮哭周瑜----假戲真做/假仁假義/不是真心/假悲假嘆/假慈悲/虛情假意/亮欺東吳

          孔明哭周瑜是真心吊孝,并非是虛情假意,從此孔明失去了爭鋒相對的對手,同時,孔明也是周瑜的知己。

          如果你看過三國,就知道周瑜病中說過一句話:天下唯有孔明知我琴中寓意。

          雖然,兩人各為其主,但其實(shí)英雄心相通。

          雖然看起來“諸葛亮哭周瑜”好像是作假,但孔明內(nèi)心卻是真正地對失去蓋世英豪表示痛心。

          二、原文:諸葛亮大哭周瑜

          卻說周瑜怒氣充滿肺腑,墜于地上,左右急救歸船。蘇醒,忽有人傳報,說玄德、孔明在前山頂飲酒取樂。瑜大怒,咬牙切恨而言曰:“你道我取不得西川,吾誓取之!”正恨間,人報吳侯遣宗弟到。瑜字仲異,乃孫權(quán)叔父孫靜之子。周瑜接入,盡言其事。答曰:“吾奉兄命,助都督一臂之力!彼炝畲咔败娦。兵至巴丘,人報上流有軍,截住水路,乃劉封、關(guān)平也。周瑜大怒。忽又人報孔明遣人送書至。周瑜拆封視之。書曰:

          漢軍師中郎將諸葛亮致書于大都督公謹(jǐn)先生麾下:亮自柴桑一別,至今戀戀不忘。聞足下欲取西川,亮以為必不可也。益州民強(qiáng)士險,劉璋暗弱,足可以自守。今欲舉師遠(yuǎn)征,轉(zhuǎn)運(yùn)萬里,欲收全功,雖吳起不能定其規(guī),孫武不能善其后也。操雖有無君之心,而有奉主之名,或有愚人見操失利于赤壁,無復(fù)興遠(yuǎn)伐之志矣。今操三分天下有其二,欲飲馬于滄海,觀兵于吳會,安肯坐守中原而老王師乎?今孫將軍興兵遠(yuǎn)征,非長計也。倘操兵一至,江南齏粉矣!不忍坐視,特此告知。幸垂照鑒。

          周瑜覽畢,長嘆一聲,喚左右取紙筆,作書上吳侯。乃聚眾將曰:“吾非不欲盡忠報國,奈何天命絕矣。汝等善事吳候,共成大事!毖杂櫍杞^。徐徐又醒,仰天大嘆曰:“既生瑜,而何生亮!”連叫數(shù)聲而亡。壽三十六歲。時建安十五年冬十二月初三日也。

          后史官有廟贊曰:

          慷慨知音律,風(fēng)流有紀(jì)綱。氣能吞漢國,力欲展吳邦。

          擎天白玉柱,架海紫金粱。三分夸俊杰,四海識周郎。

          后宋賢吊周瑜詩曰:

          赤壁遺蹤跡,青春有政聲。胸謀如管仲,風(fēng)味似陳平。

          曾謁三千斛,常驅(qū)十萬兵。巴丘天命盡,誰不痛傷情?

          又范石湖先生吊周勒詩曰:

          年少曾將社稷扶,三分獨(dú)數(shù)一周瑜。世間豪杰英雄士,江左風(fēng)流美丈夫。

          功跡巍巍齊北斗,聲名烈烈震東吳。青春年紀(jì)歸黃壤,提起教人轉(zhuǎn)嘆吁。

          又武成廟史臣贊曰:

          美哉公謹(jǐn),問世而生。于吳定霸,與魏爭衡。

          烏林破敵,赤壁陳兵。所以玄德,謂瑜世英!

          將傳詩曰:

          赤壁功成一戰(zhàn)勞,威名實(shí)可振劉曹。蚊龍不是池中物,三復(fù)周郎還慮高。

          又《詠史》詩曰:

          師行赤壁拒曹公,戰(zhàn)艦無非用火攻。因備置吳功蓋世,小橋風(fēng)月屬詩翁。

          林邁《赤壁懷古》詩曰:

          武昌夏口吊周郎,兩岸春風(fēng)起綠楊。上竟霸圖何日在?追思塵跡事難忘。

          吳宮花草埋幽徑,魏國山河遠(yuǎn)夕陽。千古吟翁哀瘦馬,詩成吟詠轉(zhuǎn)凄涼。

          周瑜停葬于巴丘。眾將將所遺書緘,遣人赍上,飛報吳候?qū)O權(quán)。權(quán)聽得瑜死,哭絕于地。魯肅等救醒。拆書視之,方知是薦魯肅代瑜領(lǐng)兵之事。書曰:

          瑜伏楮泣血頓首百拜,敢書于主君明公麾下:竊以凡才,昔受討逆殊特之遇,委以心腹,遂荷榮任,統(tǒng)御兵馬,志執(zhí)鞭弭,自效戎行。先定巴、蜀,次取襄陽,憑賴威靈,事在掌握。至以不謹(jǐn),忽有暴疾,昨自醫(yī)療,日加無益。人生有死,修短命矣,誠不足惜,但恨微志未展,不復(fù)奉教命耳。方今曹公在北,疆場未靜;劉備寄寓,有似養(yǎng)虎,天下之事,而未知終始,此朝士旰食之秋,至尊垂慮之日也。魯肅忠烈,臨事不茍,可以代瑜之任。人之將死,其言也善,倘或言有可采,瑜死不朽矣。臨楮不勝痛切之至。建安十五年冬十二月朔日上書。()

          孫權(quán)覽畢,大慟而嘆曰“公謹(jǐn)有王佐之才,今乃忽短命,孤何賴哉!”言畢,又哭曰:“既公謹(jǐn)臨危而獨(dú)保魯肅,孤何不從也!彪S即使遣魯肅為都督,總統(tǒng)兵馬;便教“發(fā)靈柩回,孤當(dāng)自接于半路”。

          卻說孔明未知瑜喪于巴丘,夜觀天文,見將星墜地,乃笑曰:“周瑜死矣!敝?xí),卻白于玄德。玄德使人探之,果然死矣。玄德問孔明曰:“周瑜既死,還當(dāng)如何?”孔明曰:“代瑜領(lǐng)兵者,必魯肅也。亮觀星象,將星聚于東方。亮以吊喪為由,就尋賢士佐助主公!毙略唬骸皯謪侵袑⑹考雍τ谙壬!笨酌髟唬骸拌ぴ谥,亮猶不懼,何愁下者乎?”乃與趙云引五百軍,具祭禮,下船來與周瑜吊喪。于路探聽人報孫權(quán)已令魯肅領(lǐng)兵,權(quán)扶柩回柴桑做好事?酌鲝街敛裆#藞篝斆C“劉皇叔遣孔明來,與周都督吊喪。”肅乃接入相見,禮畢。周瑜部將皆欲殺之,因見子龍帶劍相隨,不敢下手?酌鹘淘O(shè)祭物于靈前,親自奠酒、跪于地上而讀祭文曰:

          嗚呼公謹(jǐn),不幸夭亡!修短故天,人非不傷?我君實(shí)愛,酹酒一觴;君其有靈,享我蒸嘗!吊君幼學(xué),以交伯符,尚義疏財,讓舍以居。吊君弱冠,際會風(fēng)云;定建霸業(yè),割據(jù)江南。吊君壯力,遠(yuǎn)鎮(zhèn)巴丘;景升懷慮,討虜無憂。吊君豐度,佳配小橋;漢相之婿,不愧當(dāng)朝。吊君氣概,主不納質(zhì);始不垂翅,終能奮翼。吊君鄱陽,蔣干來說;府皆納舌,事主終濟(jì)。吊君弘才,文武籌略;邇邇小子,心寒膽落。昭君凜凜,公獨(dú)諤諤;(音惡。張昭欲降曹,獨(dú)周瑜不肯耳。)火攻破敵,挽強(qiáng)為弱。想君當(dāng)年,雄資英發(fā);哭君早逝,俯地流血。忠義之心,英靈之氣;命終三紀(jì),名垂百世。哀君情切,愁腸千結(jié);惟我肝膽,悲無斷絕!昊天昏暗,三軍愴然;主已哀泣,更皆淚漣。亮也不才,丐計求謀,助吳拒曹,輔漢安劉。掎角之援,首尾相儔,若存若亡,何慮何憂?嗚呼公謹(jǐn)!生死永別!樸守其真,冥冥寂滅;耆缬徐`,以鑒我心:從此天下,再無知音!嗚呼痛哉!尚享。

          諸葛亮哭周瑜的.歇后語

          1、諸葛亮哭周瑜----假戲真做。

          2、故事簡介

          據(jù)《三國演義》記載:周瑜臨死前仰天長嘆曰:“既生瑜,何生亮!”連叫數(shù)聲而亡,壽三十六歲。后人有詩嘆曰:“赤壁遺雄烈,青年有俊聲。弦歌知雅意,杯酒謝良朋。曾謁三千斛,常驅(qū)十萬兵。巴丘終命處,憑吊欲傷情!

          周瑜死后,諸葛亮對劉備說:“亮觀天象,將星聚于東方。亮當(dāng)以吊喪為由,往江東走一遭,就尋閑士佐助主公!毙略唬骸爸豢謪侵袑⑹考雍τ谙壬!笨酌髟唬骸拌ぴ谥,亮猶不懼;今瑜已死,又何患乎?”乃與趙云引五百軍,具祭禮,下船趕巴丘吊喪。

          3、啟示

          孔明過江吊喪活動達(dá)到了三個目的。

          一是顯示了才華。很自然地表達(dá)了哀悼之情,祭文言詞華麗,描述準(zhǔn)確,表達(dá)到位,在東吳君臣面前充分展示了蜀相的學(xué)富五車和文韜武略。

          二是展示了人格。在諸葛亮祭拜后,眾將相謂曰:“人盡道公瑾與孔明不睦,今觀其祭奠之情,人皆虛言也。”魯肅見諸葛亮如此悲切,亦為感傷,自思曰:“孔明自是多情,乃公瑾量窄,自取死耳。”可見,孔明是大獲全勝。

          三是消除隔閡。本來周瑜被諸葛亮氣死,這是吳國上下人所共知的事實(shí),有“既生瑜、何生亮!”的感嘆為證!此時,東吳人對諸葛亮及劉備西蜀絕沒有好感,甚至周瑜部下有殺諸葛亮為公瑾報仇的情緒。通過聲淚俱下的哭訴和對亡人的不凡事跡列舉評價,諸葛亮實(shí)現(xiàn)了化解仇恨、消除隔閡、繼續(xù)聯(lián)吳抗曹的目的。

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