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        師德與教育修養(yǎng)心得體會(huì)

        師德與教育修養(yǎng)心得體會(huì)

          師德,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)和文化品位的體現(xiàn)!以下是小編幫大家整理的師德與教育修養(yǎng)心得體會(huì)(精選20篇),僅供參考,希望能夠幫助到大家。

          師德與教育修養(yǎng)心得體會(huì)1

          教師,是傳播知識(shí)的人,是社會(huì)發(fā)展的“中介人”,是人類(lèi)禮貌繼往開(kāi)來(lái)的繼承者和傳播者。他們培養(yǎng)著一代又一代現(xiàn)代社會(huì)的主人翁,其在社會(huì)發(fā)展中的作用是毋庸置疑的,他們所承擔(dān)的社會(huì)職責(zé)也是很大的。

          在信息爆炸、知識(shí)爆炸的時(shí)代背景下,教師這項(xiàng)工作也賦予了更豐富的內(nèi)涵。教師工作既有著傳統(tǒng)性、繼承性,也有其創(chuàng)造性。

          教師要學(xué)習(xí)歷史沉淀的知識(shí),但僅僅如此,是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,因?yàn)橹R(shí)在不斷的更新,學(xué)生個(gè)體也在不斷發(fā)生變化,所以教師更要不斷更新自己的知識(shí),以適應(yīng)不斷變化的學(xué)生和社會(huì)的需要。

          所以,隨著社會(huì)的變遷,教師必須要有終身學(xué)習(xí)的觀念,并付之于實(shí)踐中。我經(jīng)過(guò)暑期的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)中,體會(huì)到教師應(yīng)具有以下幾種主角:

          一、博物學(xué)家

          教師要有精深的本專(zhuān)業(yè)知識(shí)!耙o學(xué)生一杯水,自己要有一桶水。”中國(guó)一向就很重視教師的專(zhuān)業(yè)技能,師范大學(xué)按學(xué)科來(lái)分系就充分體現(xiàn)了這一點(diǎn)。教師必須精通所教學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí),熟悉學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)和各部分之間的內(nèi)在聯(lián)系,了解學(xué)科的發(fā)展動(dòng)向和最新研究成果。

          教師有了寬厚的知識(shí),才能透徹的理解教材,靈活的處理教材,準(zhǔn)確的教授教材。同時(shí),時(shí)代的發(fā)展對(duì)教師淵博的知識(shí)提出了新的要求。

          新時(shí)代教師不但要有本專(zhuān)業(yè)精神而博大的知識(shí),還應(yīng)有更為廣泛的文化修養(yǎng),這是因?yàn),各學(xué)科的知識(shí)聯(lián)系日益緊密,自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)之間不再有鮮明或者絕對(duì)的界限。

          很多時(shí)候,缺乏一方面的知識(shí)會(huì)限制另一方面知識(shí)的理解和深入,比如,物理知識(shí)的缺乏就會(huì)限制語(yǔ)文或外語(yǔ)教師對(duì)科普文章的理解。

          其次,教育的對(duì)象也不再是過(guò)去的“單純”“天真”的年輕一代,他們經(jīng)過(guò)現(xiàn)代化的各種信息渠道了解到許多新知識(shí),他們往往能提出許多形形色色,五花八門(mén)的問(wèn)題,而這時(shí)若教師的知識(shí)較為狹窄,就會(huì)有礙于其“高大”形象的樹(shù)立。知識(shí)在不斷的更新,所以教師還應(yīng)像海綿一樣不斷地汲取知識(shí),不斷地拓展自己的知識(shí)面。

          二、心理學(xué)家和藝術(shù)家

          有人認(rèn)為教師所掌握的學(xué)科知識(shí)越豐富,越全面,越系統(tǒng),專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)就越高,教學(xué)就越好。這其實(shí)是另一種對(duì)教師工作的較狹隘的看法。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們經(jīng)常碰到這樣的教師,知識(shí)淵博,學(xué)富五車(chē),對(duì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的精深的了解令人嘆為觀止,但可能這樣的教師卻并不受學(xué)生的歡迎,經(jīng)常是,教師只管自己授課,學(xué)生只管自己玩樂(lè)。

          這是為何?因?yàn)檫@一類(lèi)教師無(wú)法將自己所掌握的精深的專(zhuān)業(yè)知識(shí)形象地傳授給學(xué)生。所以教師還必須了解學(xué)生的興趣、心理、思維方式等方面的知識(shí),僅有這樣才能構(gòu)成師生間的有效互動(dòng)。新世紀(jì)的教師必須具有必須的教育科學(xué)(教育學(xué),心理學(xué),教學(xué)法等)的知識(shí),具有將所掌握的教育理論轉(zhuǎn)變成教育教學(xué)的實(shí)際本事。

          北京師范大學(xué)最新的改革一“4+2”就充分研究到了這一點(diǎn),所謂“4+2”就是4年本科專(zhuān)業(yè)知識(shí)教育加2年的教育管理的學(xué)習(xí)。這樣,既鞏固了專(zhuān)業(yè)的知識(shí),同時(shí)又學(xué)到了許多教育心理及教育藝術(shù)等必不可少的知識(shí)。

          因?yàn)榻處煵⒉皇潜粍?dòng)理解和貯存他人知識(shí)的容器,而應(yīng)是一個(gè)個(gè)鮮活的生命個(gè)體和創(chuàng)造主體;真正制約影響教師行為的不是外顯的理論,明確的知識(shí),外顯的理論和明確的知識(shí)僅有內(nèi)化為教師的信念時(shí),才能真正對(duì)教師的教育行為產(chǎn)生影響;外界他人或古人的研究成果僅有與特定的教育情景相吻合,進(jìn)而發(fā)展成具體的教育學(xué)策略時(shí),才能對(duì)教師的教學(xué)起作用。而這一切都離不開(kāi)教師個(gè)體的理解力,領(lǐng)悟力和創(chuàng)造力。

          所以,在新世紀(jì)要想成為優(yōu)秀的中小學(xué)教師,還應(yīng)具有較強(qiáng)的悟性,表現(xiàn)力和創(chuàng)造性。有教育知識(shí)而無(wú)表達(dá)本事的教師在新世紀(jì)中只能是不合格的教師。

          三、實(shí)踐者和研究者

          這種科研本事涉及教育教學(xué)的方方面面,包括研究教學(xué)對(duì)象學(xué)生的本事,研究和處理教材的本事,選擇和運(yùn)用教育教學(xué)原則及方法的本事,組織管理本事和語(yǔ)言表達(dá)本事等等。教師作為研究者有一個(gè)鮮明的特點(diǎn),即具有鮮明的實(shí)踐性。

          教師的研究主要是在實(shí)踐的基礎(chǔ)上,對(duì)學(xué)生,教材的不斷觀察,思考和研究,構(gòu)成具有自己獨(dú)特思想和特色的理論,這種從實(shí)踐中來(lái)的理論能很好地對(duì)今后的實(shí)踐和他人的實(shí)踐供給很好的指導(dǎo)作用。

          簡(jiǎn)言之,教師的科研成果來(lái)源于實(shí)踐,同時(shí)又為實(shí)踐服務(wù)。所以,教師同時(shí)扮演者實(shí)踐者和理論者這兩種主角,在扮演“研究員”這一主角時(shí)要避免為理論而理論的傾向,應(yīng)牢記一條原則,教師的研究行為的一個(gè)優(yōu)越性和目的就是為實(shí)踐服務(wù)。所以,新世紀(jì)的教師不僅僅是一個(gè)教書(shū)匠,還要努力成為具有實(shí)踐基礎(chǔ)的教育家。

          四、哲學(xué)家

          大部分在教學(xué)第一線的教師都在自覺(jué)或不自覺(jué)地進(jìn)行著反思,但僅此是不夠的,反思要成為教師自己的一種生活方式和資料,要成為一種習(xí)慣。反思的資料是很寬泛的,包括:對(duì)他人的教學(xué)的反思,從中能夠吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),同時(shí)要與自身的教學(xué)相比較,揚(yáng)長(zhǎng)避短。

          這一點(diǎn)對(duì)剛踏進(jìn)教師這一行業(yè)的新教師而言,更為重要;要從教學(xué)技術(shù),教學(xué)策略和手段上進(jìn)行反思,要思考怎樣最大限度地將所擁有的知識(shí)傳授給學(xué)生。同時(shí)也要反思教學(xué)理論和道德,教學(xué)目標(biāo)和價(jià)值,使教師真正實(shí)現(xiàn)教書(shū)育人兩方面的職責(zé)和義務(wù),此刻很多教師都忽略了“育人”這一職責(zé)。

          其實(shí),從某種角度來(lái)講,要學(xué)生學(xué)會(huì)做人比單純傳授給他們知識(shí)更重要。在此,還要對(duì)教學(xué)過(guò)程本身進(jìn)行反思,要反思教學(xué)所依靠的社會(huì)背景,因?yàn)橛袝r(shí)候,同一知識(shí)點(diǎn)在不一樣的背景下,會(huì)有不一樣的理解,僅有這樣才能對(duì)教學(xué)過(guò)程更為有效,更為準(zhǔn)確,更為全面地反思。相信教師僅有在不斷反思中才能不斷取得提高。

          新的時(shí)代呼喚新的教師形象的出現(xiàn),新時(shí)代的教師正面臨著新的機(jī)遇和挑戰(zhàn),他們也承受著比前輩更大的壓力。他們要同時(shí)成為博物學(xué)家,藝術(shù)家,研究者及哲學(xué)家,同時(shí)要發(fā)揮自己的強(qiáng)項(xiàng),構(gòu)成自身的教學(xué)的特點(diǎn)。

          所以,他們必須融入這個(gè)終身學(xué)習(xí)的社會(huì)中,時(shí)刻以新的知識(shí)、新的技能、新的觀念武裝自己,僅有這樣,才能成為一個(gè)受學(xué)生喜愛(ài)、受家長(zhǎng)歡迎、受社會(huì)尊重的合格的新時(shí)代教師。

          師德與教育修養(yǎng)心得體會(huì)2

          我作為一名普通教師參加了一年一度的學(xué)區(qū)組織的暑期教師培訓(xùn),本次培訓(xùn)的目的是通過(guò)加強(qiáng)教師隊(duì)伍的師德師風(fēng)建設(shè),進(jìn)一步提高教師隊(duì)伍的業(yè)務(wù)素質(zhì)和職業(yè)道德修養(yǎng),從而整體強(qiáng)化教師隊(duì)伍的執(zhí)業(yè)能力。短短的幾天時(shí)間里,通過(guò)學(xué)習(xí)各種文件和會(huì)議精神,以及聽(tīng)專(zhuān)家報(bào)告都讓我感受頗多,受益匪淺。在此,我總結(jié)了這次學(xué)習(xí)的體會(huì)和收獲:

          一、教育就是愛(ài)

          首先,教育的本質(zhì)就是愛(ài),沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有成功的教育,既然選擇,就必須熱愛(ài)。熱愛(ài)教育工作,是一名教師從事教育工作最基本的動(dòng)力,只有熱愛(ài),才能進(jìn)取,才能創(chuàng)新,才能奉獻(xiàn)。因此,在平常的教學(xué)工作中,我們要以愛(ài)來(lái)澆灌祖國(guó)的花朵,本著“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切,為了一切的學(xué)生”的教育原則,樹(shù)立正確的人才觀,重視對(duì)每個(gè)學(xué)生正確人生觀、世界觀的培養(yǎng),幫助他們形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣和健全的個(gè)性。不以成績(jī)作為衡量學(xué)生和教育效果的唯一標(biāo)準(zhǔn),正如市教育局張?jiān)骑w局長(zhǎng)所講,我們每個(gè)教師手上都要多幾把尺子,用不同的尺子去衡量不同的孩子,只要你會(huì)用尺子,學(xué)會(huì)真正地用心去衡量,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)他們的可愛(ài)之處,甚至是可造之才。因此,我們要與學(xué)生建立一種平等和諧的師生關(guān)系,從內(nèi)心關(guān)心每一個(gè)學(xué)生,尊重他們的人格,用心去發(fā)現(xiàn)和開(kāi)發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛能;蛟S將來(lái)的牛頓,將來(lái)的愛(ài)因斯坦就是他們中的一員。

          其次,對(duì)學(xué)生的愛(ài)也是師德素養(yǎng)的一種體現(xiàn),崇高的師愛(ài)就是一視同仁,不能厚此薄彼,無(wú)論在生活中還是學(xué)習(xí)上,都應(yīng)該關(guān)心每一個(gè)學(xué)生,尤其是個(gè)性孤僻,成績(jī)稍差的學(xué)生。要以足夠的愛(ài)心去幫助他,要以持久的耐心去輔導(dǎo)他,要以母親的細(xì)心去關(guān)注他。多一點(diǎn)關(guān)心,少一點(diǎn)冷漠;多一點(diǎn)耐心,少一點(diǎn)埋怨。“把特別的愛(ài),給特別的你”,用愛(ài)心、耐心和關(guān)心來(lái)幫助他們樹(shù)立信心,提高興趣,從而真正促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提高。

          二、知識(shí)就是財(cái)富

          一名教師的知識(shí)儲(chǔ)備量直接關(guān)系到教育的質(zhì)量,因此,作為一名教師,必須時(shí)刻牢記自己的職業(yè)特點(diǎn),一要不斷地學(xué)習(xí)和追求新的知識(shí),學(xué)會(huì)創(chuàng)新,積極進(jìn)取,不斷提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)和個(gè)人修養(yǎng),嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、精益求精、厚積薄發(fā),用“一眼泉”來(lái)給學(xué)生“一碗水”。二要以身作則,率先垂范,身教重于言教,教師的言行對(duì)學(xué)生的影響是深遠(yuǎn)的。應(yīng)此,教師應(yīng)該時(shí)刻為學(xué)生做好榜樣,榜樣的力量是無(wú)窮的,只有當(dāng)好榜樣,才能受到學(xué)生的尊重,得到學(xué)生的愛(ài),才能有效地促進(jìn)對(duì)學(xué)生的管理,從根本上提高教育教學(xué)的質(zhì)量。所以當(dāng)教師有了豐富的學(xué)識(shí)和為人模范的言行,才能讓學(xué)生長(zhǎng)久地受益于這兩種財(cái)富。

          總之,作為一位人民教師,我們就不能無(wú)愧于這個(gè)光榮的稱(chēng)號(hào),必須從思想上提高覺(jué)悟,從業(yè)務(wù)上狠抓素質(zhì),從師德上加強(qiáng)修養(yǎng)。用凌校長(zhǎng)的話說(shuō),就是要本著職業(yè)良心,一切為了學(xué)生。用愛(ài)去感化學(xué)生,用人格去感染學(xué)生,用魅力去影響學(xué)生,用行動(dòng)去證明我們可以培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、守法、自尊、自愛(ài)、自信,具有創(chuàng)新能力和高度社會(huì)責(zé)任感的人才!

          師德與教育修養(yǎng)心得體會(huì)3

          有人說(shuō),一個(gè)學(xué)生就是一首詩(shī),一個(gè)心靈就是一個(gè)世界。愛(ài)學(xué)生就是要對(duì)每一個(gè)學(xué)生發(fā)自?xún)?nèi)心的真愛(ài),愛(ài)得深,愛(ài)得嚴(yán)。感動(dòng)著他們的感動(dòng),痛苦著他們的痛苦,收獲著他們的收獲,成功著他們的成功,在學(xué)生心靈的沃土根植美好和夢(mèng)想。

          一、用親和之心架設(shè)教育之橋

          我經(jīng)常這樣捫心自問(wèn):做一名優(yōu)秀的教師,最重要的究竟是什么,優(yōu)美的語(yǔ)言,廣博的知識(shí),還是豐富的經(jīng)驗(yàn)?終于,我發(fā)現(xiàn),這些都是一名優(yōu)秀教師不可或缺的優(yōu)秀品質(zhì),但更重要的是有愛(ài)心,是穿越心靈的無(wú)私的真愛(ài)。師愛(ài),發(fā)自?xún)?nèi)心深處的真愛(ài),是師德的老師的體貼,關(guān)愛(ài)使他們感到舒暢、親切,一句恰如其分的贊揚(yáng)和關(guān)心遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)冷冰冰的指責(zé),這就是親和力的作用。教育是育人的偉業(yè),用真心觸動(dòng)他們的心弦,也同樣收獲他們真誠(chéng)的愛(ài)。核心,它是熊熊的火炬,能點(diǎn)燃學(xué)生的夢(mèng)想;它是指路的明燈,能照亮學(xué)生前進(jìn)的路程“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”,這心,就是為師者赤誠(chéng)的真心,如春風(fēng)化雨,點(diǎn)點(diǎn)滴滴滋潤(rùn)學(xué)子心田。,師德,決不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種無(wú)私精神的體現(xiàn),一種不息的師魂!

          二、用無(wú)私之心鋪就事業(yè)之路

          教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)應(yīng)該是博大無(wú)私、寬廣無(wú)邊的,也是無(wú)微不至的。教師,可以感染同事,同心同德,齊心協(xié)力;可以感染家長(zhǎng),樹(shù)立威信,真誠(chéng)溝通;可以感染學(xué)生,積極進(jìn)取,勤奮努力;我們更可以感動(dòng)社會(huì),愛(ài)崗敬業(yè)。

          三、用研究者之心搭建教學(xué)之梯

          在學(xué)!翱蒲信d校,內(nèi)涵發(fā)展”思想的引領(lǐng)下,成為研究者、作研究型教師成為我的事業(yè)追求。我認(rèn)真鉆研,努力實(shí)踐,優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu),提高課堂實(shí)效,因材施教,努力為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)輕松、愉快的學(xué)習(xí)氛圍。與此同時(shí),我努力加強(qiáng)自己的修養(yǎng),堅(jiān)持每月閱讀一本與教育相關(guān)的書(shū)籍,通過(guò)閱讀和研究來(lái)學(xué)習(xí)一位優(yōu)秀教師的一言一行,為自己以后的教師之路打好基礎(chǔ)。

          四、言傳身教、嚴(yán)格要求是提高教學(xué)質(zhì)量的催化劑

          中國(guó)古代教育家孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”教育實(shí)踐表明,教師的道德品質(zhì)、治學(xué)態(tài)度、工作作風(fēng)、生活態(tài)度,乃至一言一行,都直接或間接地影響學(xué)生的心靈。正因?yàn)檠詡魃斫踢@種特殊的育人效用,使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。因此培養(yǎng)人才的素質(zhì)主要取決于教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。

          教師要在學(xué)生心目中樹(shù)立崇高的威信,首先必須具有淵博的知識(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。教師的言行對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用,有時(shí)簡(jiǎn)單的一句話會(huì)給學(xué)生留下終生難忘的印象。教師展示的不僅是豐富的科學(xué)知識(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng)范、解決問(wèn)題的方式方法,而且還有教師的個(gè)性及心理素質(zhì)。教師在課堂上的一言一行,學(xué)生盡收眼底,因而教師在課堂上所表現(xiàn)的優(yōu)良品質(zhì)會(huì)潛移默化地感染學(xué)生,在“教書(shū)”同時(shí)起著“育人”的良好作用。其次還要嚴(yán)以自律,嚴(yán)格要求,以身作則,作身先士卒的垂范。另外還要關(guān)心熱愛(ài)學(xué)生,課后傾聽(tīng)學(xué)生的聲音做學(xué)生的良師益友。愛(ài)是人類(lèi)的情感之一,情感就是人們對(duì)于客觀事物是否符合個(gè)人需要而產(chǎn)生的態(tài)度及情緒體驗(yàn),它在教育過(guò)程中具有巨大的作用。

          五、根據(jù)新時(shí)期學(xué)生的特點(diǎn)啟迪學(xué)生心靈

          現(xiàn)在的學(xué)生究竟有哪些特點(diǎn)?這是教師在教書(shū)育人過(guò)程中要注意的問(wèn)題。教書(shū)育人的指導(dǎo)思想一定要突出時(shí)代性,適應(yīng)培養(yǎng)現(xiàn)代化建設(shè)所需要的人才。教師在教學(xué)中要通過(guò)多種渠道掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),采取適合于學(xué)生心理特點(diǎn)的措施加以誘導(dǎo),使學(xué)生牢固樹(shù)立起正確的思想觀點(diǎn),明確學(xué)習(xí)目的和任務(wù)。針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)多開(kāi)展一些健康有益的課外活動(dòng),把學(xué)生吸引到正面來(lái),寓教育于各種活動(dòng)之中。如經(jīng)常開(kāi)展紀(jì)律法制教育,增強(qiáng)他們的紀(jì)律法制觀念,使他們懂得遵紀(jì)守法的道理。

          教書(shū)和育人是緊密聯(lián)系在一起的,這是人類(lèi)社會(huì)教育過(guò)程中所共有的特征,也是教育規(guī)律的客觀要求。教學(xué)活動(dòng)不是隨意性的,而是根據(jù)一定社會(huì)所確定的教育目的和任務(wù)的要求,教師按規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容,有目的、有計(jì)劃地傳授給學(xué)生,使學(xué)生掌握一定知識(shí),形成一定的知識(shí)體系,成為一定社會(huì)所需要的人。所以,教書(shū)只是手段,育人才是目的。教書(shū)和育人是緊密聯(lián)系在一起的,這是一條最基本的教育規(guī)律。將教書(shū)和育人割裂,只顧教書(shū),不管育人,這不僅是淡忘了自己的社會(huì)角色,缺乏職業(yè)道德,而且是對(duì)黨的教育方針和社會(huì)主義教師神圣職責(zé)的褻讀。每個(gè)教師都要遵循教育規(guī)律,不僅要做好專(zhuān)業(yè)知識(shí)的傳播者,還要自覺(jué)當(dāng)好正確政治方向的引導(dǎo)者和高尚心靈的塑造者,才不愧為合格的人民教師。

          師德與教育修養(yǎng)心得體會(huì)4

          說(shuō)到師德師風(fēng),相信人們馬上會(huì)想到這樣一些詞兒:為人師表、愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)……的確,這說(shuō)的就是我們?nèi)嗣窠處,但是我們?yīng)該要對(duì)得起這一個(gè)個(gè)贊美的詞,不辜負(fù)人們對(duì)我們的期望。這是我們所需要努力的方向,也是必須要達(dá)到的目標(biāo)。

          師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師來(lái)說(shuō)特別的重要,因?yàn),教師是孩子行?dòng)的標(biāo)桿,教師的一言一行、一舉一動(dòng)都在潛移默化地影響著孩子。因此,師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。

          通過(guò)對(duì)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),我簡(jiǎn)單得談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會(huì):

          一、嚴(yán)以律己,注重言行

          為人師表,堅(jiān)持嚴(yán)以律己,增強(qiáng)自身的自控能力,每天都帶著一份好心情投入到工作中,帶著微笑迎接孩子。幼兒園的工作繁瑣、壓力大,但我都坦然的面對(duì),不以個(gè)人的得失斤斤計(jì)較,不把個(gè)人情緒帶到工作中。可以說(shuō)每天我都是以平和的心態(tài)、飽滿的情緒,真誠(chéng)的對(duì)待每一位孩子。用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來(lái)干實(shí)實(shí)在在的事情。

          二、培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng)

          天生麗質(zhì)固然能給人以美感,使人愉悅,但是作為一名教師更重要的是塑造內(nèi)在的修養(yǎng),這樣教師本人的學(xué)識(shí)和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得格外重要。只有不斷的更新自己的知識(shí),提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。在教學(xué)中我們要做到有效地備課,體現(xiàn)教師教學(xué)的智慧,常規(guī)教學(xué)做到扎實(shí)有效。

          三、刻苦鉆研業(yè)務(wù)

          精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù),才能將科學(xué)文化知識(shí)準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生。如果學(xué)生提出的問(wèn)題教師總是不能準(zhǔn)確地解答,教師在學(xué)生心中的威信就會(huì)逐步喪失,學(xué)生對(duì)教師也沒(méi)有信心可言,教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平,就必須自覺(jué)堅(jiān)持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn),并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。我們一定要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開(kāi)辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精。

          三、堅(jiān)持“一切為了孩子,為了孩子的一切”,與每一個(gè)孩子建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系

          關(guān)心每一個(gè)孩子,尊重每一個(gè)孩子的人格,努力發(fā)現(xiàn)和開(kāi)發(fā)每一個(gè)孩子的潛在優(yōu)秀品質(zhì),正確處理教師與孩子家長(zhǎng)的關(guān)系。只有我們把學(xué)生看重了,學(xué)生得到老師的尊重了,他們才會(huì)尊重老師,愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。用師愛(ài)鑄就崇高的師魂,在教育中要做到嚴(yán)中有愛(ài)、愛(ài)中有嚴(yán),如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使,那么我們就生活在天堂。

          四、注重團(tuán)隊(duì)合作

          幼兒園的工作需要多方人員的配合才能得以良好運(yùn)作,這就需要教師具備良好的“團(tuán)隊(duì)精神”。團(tuán)隊(duì)精神,字只有四個(gè),簡(jiǎn)單的說(shuō)來(lái)就是溝通、信任、團(tuán)結(jié)、協(xié)作、配合、互相幫助。幼兒園是一個(gè)大家庭,個(gè)人只有融入到這個(gè)大家庭才能得到提高,體會(huì)到工作的愉快,幼兒園也能得到良好的發(fā)展。因此,在工作中我們應(yīng)該注意與老師的合作,不計(jì)較個(gè)人得失,以集體榮譽(yù)為前提,做好每一項(xiàng)工作。

          因此,師德——不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自己修養(yǎng)!在我的人生中,不需要轟轟烈烈,只要將作為教師的美德繼續(xù)下去,讓自己在不斷自己剖析、自己發(fā)展、自己完善、自己超越中實(shí)現(xiàn)我的人生價(jià)值!

          師德與教育修養(yǎng)心得體會(huì)5

          教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。著名的教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò):學(xué)高為師,德高為范。作為一名光榮的人民教師,不僅要具有廣博的知識(shí),更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德呢?正如有人說(shuō)的那樣“要人敬的必先自敬,重師重在自重!苯處熓菍W(xué)生的良師益友,是學(xué)生健康成長(zhǎng)直接的指導(dǎo)者和引路人。教師良好的師德修養(yǎng)對(duì)學(xué)生的影響、發(fā)展作用極大。教師若想做到這一點(diǎn),就必須講求自己的職業(yè)道德修養(yǎng),必須時(shí)刻謹(jǐn)記要不斷提高自身的道德修養(yǎng):

          (一)、熱愛(ài)教育,獻(xiàn)身事業(yè)

          熱愛(ài)教育事業(yè)是教師最為重要的美德,教師對(duì)教育工作應(yīng)具有“鞠躬盡瘁,死而后已”的決心,把自己畢生精力獻(xiàn)給教育事業(yè),不計(jì)名利、樂(lè)于獻(xiàn)身,有所作為。

          1、 認(rèn)識(shí)上

          我們應(yīng)尊重自己的選擇,無(wú)怨無(wú)悔,熱愛(ài)自身的本職工作,把教育看作自己真正熱愛(ài)的一項(xiàng)事業(yè)來(lái)耕耘。

          2、 實(shí)踐中

          我們應(yīng)盡心盡責(zé),敢于挑戰(zhàn)困難。我們只有對(duì)教育事業(yè)注入深厚的感情,我們才能全身心地投入到事關(guān)民族、國(guó)家興旺的崇高的教育事業(yè)中,兢兢業(yè)業(yè),知難而上,才能真正做到以教為榮,以苦為樂(lè)。

          (二)、熱愛(ài)學(xué)生,誨人不倦

          前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基把教師熱愛(ài)學(xué)生作為“教育的奧秘”,他的座佑銘是“把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子們”。馬卡連柯也說(shuō)過(guò):“愛(ài)是教育的基礎(chǔ),沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育!币粋(gè)教師如果僅僅熱愛(ài)教育,那么他只能是一個(gè)好教師,一個(gè)教師如果把熱愛(ài)事業(yè)和熱愛(ài)學(xué)生相結(jié)合,他就是一個(gè)完善的教師。由此可知,熱愛(ài)學(xué)生也是師德修養(yǎng)的重要內(nèi)容之一。在學(xué)生心目中,教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類(lèi)的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣品行、乃至行為舉止、板書(shū)筆跡等。而師愛(ài)則是師德的靈魂。

          每個(gè)學(xué)生,相貌有美有丑,智商有高有低,行為有好有歹,但人的尊重、關(guān)愛(ài)需求是與生俱來(lái)的。崇高的師愛(ài)就應(yīng)該對(duì)每一個(gè)學(xué)生一視同仁,不偏不倚,對(duì)每一個(gè)孩子都“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”。對(duì)那些所謂的“差生”更要施與愛(ài)的陽(yáng)光雨露,要像一個(gè)無(wú)私的園丁,把愛(ài)的雨露灑入他們的心田,對(duì)他們應(yīng)當(dāng)變忽視為重視、變嫌棄為喜愛(ài)、變冷眼為尊重、變急躁為耐心,對(duì)他們的教育做到“愛(ài)心、耐心、恒心”,直到他們養(yǎng)成良好的習(xí)慣為止。

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          我作為一名小學(xué)教師,通過(guò)參加這次全縣師德培訓(xùn)學(xué)習(xí),得到了以下學(xué)習(xí)體會(huì):

          一、加強(qiáng)自身師德修養(yǎng),展現(xiàn)教師人格魅力

          教師素有“塑造人類(lèi)靈魂的工程師”之美譽(yù)。在對(duì)靈魂塑造的過(guò)程中,教師既要有比較淵博的知識(shí),更要有高尚的道德和崇高的精神境界。教師應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生的表率,成為學(xué)生的良師益友,成為全社會(huì)文明的楷模。

          為此,教師要不斷提高自身的道德修養(yǎng),展現(xiàn)自身的人格魅力。那么,如何提高自身的師德修養(yǎng)呢?我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個(gè)方面做起:

          1、熱愛(ài)祖國(guó),愛(ài)崗敬業(yè)

          熱愛(ài)祖國(guó),獻(xiàn)身教育事業(yè),是教師道德最基本最重要的要求。愛(ài)崗敬業(yè)是教師處理與教育事業(yè)之間關(guān)系的準(zhǔn)則,是教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)和前提。

          尤其在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,在教育大發(fā)展的今天,教師要正確處理好奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系,不計(jì)較個(gè)人得失,發(fā)揚(yáng)“紅燭”精神,甘做“人梯”,以“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”的高尚情懷,獻(xiàn)身教育,鞠躬盡瘁。相反,如果教師不熱愛(ài)自己的事業(yè),“身在曹營(yíng)心在漢”,必定不能把工作做好。

          2、熱愛(ài)學(xué)生,誨人不倦

          熱愛(ài)學(xué)生,誨人不倦是教師履行教育義務(wù)的傳統(tǒng)美德,是衡量教師道德水平高低的主要標(biāo)志。每一個(gè)學(xué)生,都希望得到教師的愛(ài),師愛(ài)是一種巨大的教育力量。它能使學(xué)生感受到教師的溫暖,產(chǎn)生愉快的情緒,從而激勵(lì)他們對(duì)學(xué)習(xí)的興趣和愛(ài)好。

          了解學(xué)生和關(guān)心學(xué)生,是熱愛(ài)學(xué)生的起點(diǎn)。教師僅僅把功課教好是不夠的,還要多關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng),為學(xué)生的一生著想,從思想上、學(xué)習(xí)上、生活上全面了解學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,愛(ài)護(hù)學(xué)生,因勢(shì)利導(dǎo)地進(jìn)行有針對(duì)性的教育。

          熱愛(ài)學(xué)生還要尊重和信任學(xué)生。教師要有民主思想,尊重學(xué)生的人格,尊重學(xué)生的感情,允許學(xué)生獨(dú)立思考,切不可刺傷學(xué)生的自尊心。

          在日常的教育教學(xué)工作中,認(rèn)真評(píng)價(jià)學(xué)生的行為,和善平等地對(duì)待學(xué)生,絕不能為了樹(shù)立自己的威信而對(duì)學(xué)生采用體罰、諷刺、挖苦等侮辱人格的做法。

          當(dāng)學(xué)生進(jìn)步時(shí),教師不要吝惜自己的贊美之辭;當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)或退步時(shí),教師也不要任自己的批評(píng)侮辱之話泛濫。多一點(diǎn)微笑,多一點(diǎn)贊美,多一點(diǎn)信任,你會(huì)得到更多的回報(bào)。

          3、以身作則,為人師表

          在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中,教師只有以身立教,為人師表,才能有力地說(shuō)服學(xué)生,感染學(xué)生。無(wú)數(shù)經(jīng)驗(yàn)證明,身教重于言教,“不能正其身,如正人何?”“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從!边@說(shuō)明凡是教師要求學(xué)生做到的,自己必須先做到,給學(xué)生樹(shù)立好榜樣;凡是要求學(xué)生不做的事情,自己本身堅(jiān)決不做,以免給學(xué)生留下壞的影響。教師要以自己的良好道德言行來(lái)教育和感化學(xué)生。

          誠(chéng)實(shí)正直,勤奮好學(xué),禮貌待人,是教師以身作則,為人師表的具體體現(xiàn)。如果教師缺乏堅(jiān)定正確的政治方向,沒(méi)有遠(yuǎn)大的理想,其教育必定失敗。教師要教育學(xué)生勤奮刻苦,好學(xué)進(jìn)去,自己必須勤奮好學(xué),廣學(xué)博覽,精益求精。

          教師在日常教學(xué)中,要用文雅和親切的語(yǔ)言啟迪學(xué)生的心靈,陶冶學(xué)生的情操,以自己的模范行為,影響教育學(xué)生。

          二、用學(xué)習(xí)引領(lǐng)自身專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)

          隨著信息技術(shù)的迅速發(fā)展,人類(lèi)正在進(jìn)入信息社會(huì)。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識(shí)老化速度大大加快,學(xué)習(xí)就成了當(dāng)今人類(lèi)生存和發(fā)展的重要手段。

          教師終身學(xué)習(xí),不僅是時(shí)代的呼喚,教育發(fā)展的要求,也是教師教學(xué)自己提升的需要。

          “嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué),與時(shí)俱進(jìn),活到老,學(xué)到老”是新世紀(jì)教師應(yīng)有的終身學(xué)習(xí)觀。教師要善于從教育實(shí)踐中汲取能量和資源;善于在任何時(shí)間向任何人學(xué)習(xí),包括在教學(xué)過(guò)程中和學(xué)生分享知識(shí);善于和同事交流,擴(kuò)大視野,促進(jìn)自身專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)。

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          暑期已經(jīng)結(jié)束,隨之而來(lái)的是一年一度的師德培訓(xùn)。與往年一樣,此次的培訓(xùn)依然是在學(xué)校進(jìn)行,由集體學(xué)習(xí)和自學(xué)相結(jié)合。所不同的是,今年的培訓(xùn)在原則上、內(nèi)容上、方式上有了很大的改變,也正因?yàn)楦淖兌玫搅巳w教師的一致好評(píng)。

          一、務(wù)實(shí)原則

          務(wù)實(shí)原則主要體現(xiàn)在培訓(xùn)的時(shí)間安排和內(nèi)容安排上。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)從實(shí)際情況出發(fā)、抓住教師的學(xué)習(xí)心理,培訓(xùn)質(zhì)量要求較高;同時(shí)顏校長(zhǎng)針對(duì)教師最常見(jiàn)的卻最容易忽略的禮儀,帶領(lǐng)大家一起來(lái)學(xué)習(xí)《教師禮儀》;為了提高班主任的工作質(zhì)量、照顧其他非班主任教師以及新教師,大隊(duì)部組織學(xué)習(xí)了《班主任工作》。

          二、內(nèi)容豐富

          “興趣是最好的老師”此話不僅適用于學(xué)生,同樣也適用于教師,本著務(wù)實(shí)原則,培訓(xùn)的內(nèi)容貼近老師們的實(shí)際,從老師們的需要出發(fā),很大程度上提高了學(xué)習(xí)的效果和質(zhì)量。

          顏校長(zhǎng)特地為老師們選購(gòu)了《教師禮儀》這本書(shū),并在會(huì)議上系統(tǒng)、簡(jiǎn)單地加以介紹,并結(jié)合實(shí)例引導(dǎo)大家學(xué)習(xí)了教師與家長(zhǎng)的溝通禮儀、同事共處禮儀以及簡(jiǎn)單的社交禮儀。此書(shū)引起了我的極大興趣與感觸——原來(lái)這么一些小小的地方還存在這么深的禮儀知識(shí),平時(shí)太不注意了!下午的自學(xué)時(shí)間,我一口氣讀完了此書(shū),它主要包括八大章內(nèi)容:教師的個(gè)人形象、教師的服飾、教師的語(yǔ)言、師生關(guān)系禮儀、教師與家長(zhǎng)溝通禮儀、同事共處禮儀、集會(huì)禮儀、社會(huì)交往禮儀。這么多的禮儀首先要記住,才能在實(shí)況中加以應(yīng)用并逐漸內(nèi)化成自己的素質(zhì)以提高自身的修養(yǎng)。

          從學(xué)校的實(shí)情出發(fā),由于工作需要,下學(xué)期可能由很多新手——非班主任老師和新教師擔(dān)任班主任一職,大隊(duì)部特借此次機(jī)會(huì)向大家進(jìn)行班主任工作培訓(xùn)講座,老師的講座避開(kāi)了枯燥乏味的理論,以自己的經(jīng)驗(yàn)詮釋了班主任工作性質(zhì)和注意事項(xiàng)。特欣賞老師講到的在教育常規(guī)方面的行事作風(fēng)——每天三問(wèn):今天的事完成了沒(méi)有?明天的事準(zhǔn)備好了沒(méi)有?后天的事打算怎么辦?同時(shí),為了迎接下學(xué)期學(xué)校舉行的班主任技能技巧比賽,老師也有針對(duì)性地為我們講解了少先隊(duì)工作的理論知識(shí)、班隊(duì)活動(dòng)設(shè)計(jì)方案的撰寫(xiě)、游戲設(shè)計(jì)、即興演講等等,使我這非班主任老師也對(duì)班主任工作有了一定的了解。

          三、形式多樣

          除了集中講座學(xué)習(xí)、自學(xué)之外,在最后一次學(xué)習(xí)中安排了分組討論發(fā)言,即將全校教師分成數(shù)學(xué)組、語(yǔ)文低段組、語(yǔ)文高段組、綜合組,每組均安排一位負(fù)責(zé)人,要求組內(nèi)每位成員都要發(fā)言并派選一位代表總結(jié)發(fā)言。討論的主題為“教師在禮儀方面還存哪些不足,接下來(lái)應(yīng)該怎么做?”或“在教育教學(xué)中碰到的最急需解決的問(wèn)題以及對(duì)策”。各組討論激烈、各代表發(fā)言精彩,可見(jiàn),教師禮儀的學(xué)習(xí)不單單是我個(gè)人喜歡,更引起了大家的共鳴。相信這次的學(xué)習(xí)會(huì)使我們教師的禮儀水平有著大幅度的提高。

          師德與教育修養(yǎng)心得體會(huì)8

          暑期我校進(jìn)行了師德培訓(xùn),我認(rèn)為,要提高自身師德,首先要讓師德在我心中。良好的師德是激發(fā)教師實(shí)施素質(zhì)教育,教好每一個(gè)學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)力。教師肩負(fù)著培養(yǎng)新世紀(jì)高素質(zhì)人才的重任,師德如何,將直接影響下一代的成長(zhǎng),影響祖國(guó)的前途和命運(yùn)。因此,我就有必要經(jīng)常給自己提個(gè)醒,促使自己在教育這塊陣地上與時(shí)俱進(jìn),率先垂范。

          一、思想上,要常提醒自己“嚴(yán)格要求”。

          在學(xué)生眼中,教師是榜樣,是楷模,甚至是偶像。教師的文化修養(yǎng),道德情操,思想境界,一舉一動(dòng),都對(duì)學(xué)生有潛移默化的影響。因此,我就常提醒自己要嚴(yán)格要求,并努力做到以下幾點(diǎn):第一,忠誠(chéng)黨的教育事業(yè),愛(ài)崗敬業(yè),具有強(qiáng)烈的事業(yè)心和高度的社會(huì)責(zé)任感。不但要對(duì)自身的專(zhuān)業(yè)孜孜不倦地追求,而且應(yīng)該永遠(yuǎn)充滿著教學(xué)、研究的熱情,為我國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展和教育質(zhì)量的提高盡職盡責(zé),無(wú)私奉獻(xiàn)。只有真正發(fā)自?xún)?nèi)心,表里如一,言行一致的美好品德,才能在學(xué)生身上產(chǎn)生遷移默化的作用,使學(xué)生受到教育,感染和熏陶,引起他們的共鳴和仿效。第二,端正教育思想,轉(zhuǎn)變教育觀念。在“以人為本”的今天,教師不僅是知識(shí)的傳播者,智慧的啟發(fā)者,更是精神的熏陶者,人格的影響者和道德的體現(xiàn)者。教師更應(yīng)該處處為人師表,不僅要做到嚴(yán)格要求自己,誠(chéng)實(shí)可信,熱情大方,而且要尊重學(xué)生,熱愛(ài)學(xué)生,在教學(xué)中為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)自由和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境。第三,加強(qiáng)道德修養(yǎng),樹(shù)立良好的教師形象。教師人格是一種健康、美好、完整的整體人格。德與才的分離,言與行的相悖,大節(jié)謹(jǐn)慎而小節(jié)不拘,聰敏過(guò)人而舉止輕浮等等,是教師應(yīng)當(dāng)避免的。教師平時(shí)就要注意道德修養(yǎng),充分發(fā)揮自己的榜樣示范作用,切實(shí)加強(qiáng)自己的道德修養(yǎng),不斷提升自己的道德水準(zhǔn)。

          二、學(xué)習(xí)上,要常提醒自己“不斷努力”。

          面對(duì)機(jī)遇和挑戰(zhàn),教師應(yīng)該走在時(shí)代的前列,加強(qiáng)學(xué)習(xí)。為此,我就常提醒自己不斷努力,不斷學(xué)習(xí),并具備以下意識(shí)。

          第一、終生學(xué)習(xí)意識(shí)。當(dāng)今社會(huì)、科學(xué)技術(shù)和經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,信息技術(shù)日新月異,知識(shí)更新的速度特別迅速。教師應(yīng)自覺(jué)樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念,利用一切可以利用的時(shí)間和渠道進(jìn)行學(xué)習(xí)。隨著傳播媒體的多樣和豐富,知識(shí)傳播的渠道在不斷地增加和拓寬,教師只有如饑似渴的汲取各方面的新知識(shí)、新觀念,使自己成為學(xué)識(shí)淵博,教學(xué)本領(lǐng)過(guò)硬,學(xué)生認(rèn)可、歡迎和喜歡的教師,才能不斷發(fā)展自己,完善自己,適應(yīng)高速發(fā)展的社會(huì)需要。這種學(xué)到老,修養(yǎng)到老的精神永遠(yuǎn)鼓勵(lì)著教師們要嚴(yán)格要求自己。

          第二、樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)。教師的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新素質(zhì)是實(shí)施素質(zhì)教育、創(chuàng)新教育的基礎(chǔ)。只有教師具備創(chuàng)新意識(shí),才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新素質(zhì)的學(xué)生。因此,作為教師,更應(yīng)站在時(shí)代的前列,解放思想,深化改革,改革陳舊的觀念,改革陳舊的教學(xué)模式和教學(xué)方法,樹(shù)立“以學(xué)生為主,以學(xué)生發(fā)展為主,以發(fā)展學(xué)生的精神世界為主”的教育理念,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺(jué)性和創(chuàng)造性,培養(yǎng)學(xué)生開(kāi)拓進(jìn)取、勇于創(chuàng)新的精神,提高學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)。

          一個(gè)教師只有真正樹(shù)立起終生學(xué)習(xí)意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí),具有師德高尚、廣博學(xué)識(shí)、高超的教育教學(xué)水平和堪稱(chēng)楷模的師德風(fēng)范,才能使自己真正成為知識(shí)智能結(jié)構(gòu)合理而完整,能跟上時(shí)代步伐,能適應(yīng)高速發(fā)展社會(huì)需要的教師,才能真正擔(dān)負(fù)起“傳道、授業(yè)、解惑”的重任,才能更好地完成教書(shū)育人的重任,才能獲得學(xué)生、家長(zhǎng)、社會(huì)如詩(shī)如歌地贊美。,,

          三、工作中,要常提醒自己師愛(ài)是教育之本,愛(ài)心是教師之魂。

          喜怒哀樂(lè),人之常情。教師也是食人間煙火的凡人,當(dāng)然情緒也會(huì)受到周?chē)挛锏挠绊,更何況處于幼稚的學(xué)生中間,往往會(huì)遇到意想不到問(wèn)題和煩惱,稍不留意,就有可能勃然大怒,乃至過(guò)激行為。為此,我就有必要常提醒自己做到“寬容”、“耐心”和“自控”。斯坦尼夫斯基在談到演員的自制力修養(yǎng)時(shí),曾形象地比喻說(shuō):“一個(gè)人回到家里的時(shí)候,他得把套鞋脫下留在室外的過(guò)道里;當(dāng)演員來(lái)到劇院的時(shí)候,他應(yīng)該把自己個(gè)人的一切不快和痛苦留在劇院之外:在這里,在劇院里,他整個(gè)的人是屬于藝術(shù)的!弊鳛榻處煹奈乙矐(yīng)當(dāng)對(duì)自己提高標(biāo)準(zhǔn),也應(yīng)當(dāng)具有這樣的控制力。

          總之,要提高師德,關(guān)鍵是要提高教師修養(yǎng)的自覺(jué)性。我必須經(jīng)常提醒自己在思想、學(xué)習(xí)、工作、生活上提高修養(yǎng)的自覺(jué)性,應(yīng)著眼于自己思想的轉(zhuǎn)化,把道德規(guī)范、原則內(nèi)化為自己的道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志、道德信念,繼而表現(xiàn)為自己一貫的道德行為。這樣,師德才會(huì)在我的心中。

          師德與教育修養(yǎng)心得體會(huì)9

          通過(guò)對(duì)師德師風(fēng)的研究,我再次認(rèn)識(shí)到,教師作為人類(lèi)靈魂的工程師,不僅要教好書(shū),而且要培養(yǎng)好人,在各方面都要以身作則師德的形象不是單純的說(shuō)教,而是精神的體現(xiàn),深刻的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位!形象需要培訓(xùn)、教育,更重要的是——我們每一位教師的自己修養(yǎng)!

          1、在我看來(lái),一個(gè)好的教師首先要有敬業(yè)精神,終身忠于黨的教育事業(yè)

          要做到這一點(diǎn),就要充分認(rèn)識(shí)教師工作的重要性,熱愛(ài)教育現(xiàn)代是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代,國(guó)家之間的競(jìng)爭(zhēng)歸根到底主要體現(xiàn)在綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)上,綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)是人才的競(jìng)爭(zhēng),人才的培養(yǎng)有賴(lài)于教育和教師的自覺(jué)工作,只有深刻認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),才能激發(fā)我們對(duì)教師工作的熱愛(ài),把這種熱愛(ài)傾注到學(xué)生的教育中去。

          2、愛(ài)學(xué)生是教師的美德,是教育教學(xué)的前提

          書(shū)中說(shuō):愛(ài)是教育的基礎(chǔ)沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有教育愛(ài)學(xué)生就是尊重,愛(ài),信任學(xué)生只有尊重,愛(ài),信任學(xué)生,才能建立起平等,和諧的師生關(guān)系,使教育有效培養(yǎng)學(xué)生健全人格書(shū)中還說(shuō):師愛(ài)是教育的靈魂,是教師教育學(xué)生的情感基礎(chǔ)師愛(ài)是一種無(wú)私,廣泛而不相關(guān)的愛(ài),只付出而不回報(bào)它是一種嚴(yán)格仁慈的愛(ài)愛(ài)愛(ài)自己的孩子是本能,愛(ài)別人的孩子是神圣的。嚴(yán)格在嚴(yán)格的地方,愛(ài)在微妙的地方。

          只有熱愛(ài)學(xué)生的教師才能真正理解這句話的內(nèi)涵,并用這樣的教師之愛(ài)去實(shí)踐,我們才會(huì)在教學(xué)實(shí)踐中充滿熱情,真正與學(xué)生溝通,建立良好的師生關(guān)系,有效地吸引學(xué)生參與教學(xué)過(guò)程,從而親吻自己的老師,相信自己的方式,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,達(dá)到教育的目的的同時(shí),在愛(ài)的交流與互動(dòng)中,教師的道德修養(yǎng)也會(huì)得到提高。

          3、一個(gè)好的教師也必須高度重視口頭的“外部”、“個(gè)人教學(xué)”

          我們應(yīng)該用自己的行為來(lái)影響學(xué)習(xí),真正成為學(xué)生的榜樣,讓學(xué)生從老師那里知道該做什么和不該做什么。因此,老師在教學(xué)中必須嚴(yán)肅、穩(wěn)健、規(guī)范、得體,與人打交道,行為和行為不能粗心大意、魯莽,反復(fù)無(wú)常、不負(fù)責(zé)任此外,教師還應(yīng)該定期與學(xué)生進(jìn)行精神交流,向?qū)W生敞開(kāi)心扉。他們不僅可以向?qū)W生講述自己寶貴的人生經(jīng)歷,還可以向?qū)W生坦誠(chéng)地透露自己的人生經(jīng)驗(yàn),讓學(xué)生真正感受到你不僅是一位好老師,也是一位好朋友。

          4、教學(xué)不僅是傳授知識(shí),也是教育人

          我們應(yīng)該平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,不歧視貧困學(xué)生愛(ài)一個(gè)學(xué)生就是塑造一個(gè)學(xué)生,不喜歡一個(gè)學(xué)生就是毀滅一個(gè)學(xué)生——一個(gè)善良的微笑,一句善良的話,優(yōu)雅的風(fēng)度和體貼的眼神比嚴(yán)謹(jǐn)?shù)穆曇艉蜕矢苜N近學(xué)生的內(nèi)心,達(dá)到教育的實(shí)效。教師要開(kāi)朗、不知疲倦地教別人,用嚴(yán)于律己、寬宏大量的人格魅力影響學(xué)生的言行,照亮學(xué)生心靈,培養(yǎng)每一個(gè)學(xué)生,讓每一個(gè)學(xué)生都適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展……

          師德與教育修養(yǎng)心得體會(huì)10

          通過(guò)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),我又一次認(rèn)識(shí)到教師作為人類(lèi)靈魂的工程師,不僅要教好書(shū),還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。師德的形象,不是簡(jiǎn)單地說(shuō)教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!形象需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——我們每位教師的自己修養(yǎng)!

          我認(rèn)為,好教師首先必須有敬業(yè)精神,要畢生忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)。要做到這一點(diǎn),就應(yīng)充分認(rèn)識(shí)教師工作的意義,從而深深地?zé)釔?ài)教育事業(yè),F(xiàn)代的時(shí)代是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代。國(guó)與國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)主要體現(xiàn)為綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng),綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭(zhēng),而人才的培養(yǎng)靠的是教育,靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識(shí)這一點(diǎn),才能激發(fā)對(duì)教師工作的熱愛(ài),也才能把這種愛(ài)傾注到對(duì)學(xué)生的教育中去。

          熱愛(ài)學(xué)生是教師的美德,是教育教學(xué)的前提。書(shū)中說(shuō):愛(ài)是教育的基礎(chǔ),沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。熱愛(ài)學(xué)生就是要尊重學(xué)生,愛(ài)護(hù)學(xué)生,信任學(xué)生。只有尊重學(xué)生,愛(ài)護(hù)學(xué)生,信任學(xué)生,才能建立一種平等、和諧的師生關(guān)系,教育才富有實(shí)效,才能培養(yǎng)出人格健全的學(xué)生。書(shū)中還說(shuō):師愛(ài)是教育的靈魂,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。師愛(ài)是一種只講付出不計(jì)回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的、沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài),是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。愛(ài)自己的孩子是本能,愛(ài)別人的孩子是神圣!皣(yán)在該嚴(yán)處,愛(ài)在細(xì)微處。”只有熱愛(ài)學(xué)生的教師,才能真正理解這句話的內(nèi)涵,并努力去實(shí)踐。具備了這樣的師愛(ài),就一定會(huì)在教學(xué)實(shí)踐中滿腔熱忱,真正與學(xué)生交流、交心,建立良好的師生關(guān)系,把學(xué)生有力地吸引到教學(xué)過(guò)程中來(lái),才能親其師、信其道,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,實(shí)現(xiàn)教育的目標(biāo)。同時(shí),在這愛(ài)的交流互動(dòng)中,教師的師德修養(yǎng)也會(huì)得到提升。

          一個(gè)好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”,要以自身的行為去影響學(xué)習(xí),真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之,什么不可為。因此,教師的教學(xué),待人接物,行為舉止,一言一行都必須認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體,切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)責(zé)任。除此之外,教師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通,向?qū)W生暢開(kāi)心靈,既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗(yàn),也可以向?qū)W生坦誠(chéng)地公開(kāi)自己的生活教訓(xùn),使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。

          教書(shū)不僅是傳授知識(shí),更重要的是育人。我們應(yīng)平等的對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,不歧視差生。愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生,而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀掉一個(gè)學(xué)生。慈祥的笑容、親切的言語(yǔ)、文雅的舉止,以及善解人意的目光,比聲色俱厲的嚴(yán)格,更能貼近學(xué)生的心靈,更能取得教育的實(shí)效。教師,應(yīng)以虛懷若谷的胸懷,誨人不倦的精神,用嚴(yán)于律己、寬以待人的人格魅力,去影響學(xué)生的言行舉止,去照亮學(xué)生的心靈,去培養(yǎng)好每一個(gè)學(xué)生,讓每一個(gè)學(xué)生適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展。

          總之,新課程對(duì)教師愛(ài)崗敬業(yè)的要求有很多、很大的不同。每個(gè)教師都要不斷加強(qiáng)自身的師德修養(yǎng),樹(shù)立科學(xué)的教育理念,做到愛(ài)職業(yè),樂(lè)奉獻(xiàn),真正成為新時(shí)期合格的、優(yōu)秀的人民教師。

          開(kāi)學(xué)初,在校領(lǐng)導(dǎo)的組織下我們開(kāi)展了“鑄師魂,守師道,立師表”的師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)活動(dòng)。育人先樹(shù)德,教師只有樹(shù)立好自身的形象,才能更好的教書(shū)育人。

          師德是教師最重要的素質(zhì),是教師之靈魂。但是什么是師德呢?“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”的陶行知;教書(shū)育人,堅(jiān)持不放棄的魏書(shū)生;三十六年如一日地跪在講臺(tái)上講課的鄉(xiāng)村殘疾教師陸永康,他們都宣揚(yáng)著高尚的師德。

          一、加強(qiáng)政治學(xué)習(xí),不斷提高政治素養(yǎng)

          教師自己本身就應(yīng)系統(tǒng)地學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國(guó)教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件,按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己,奉公守法,恪盡職守,遵守社會(huì)公德,忠誠(chéng)人民的教育事業(yè),為人師表。

          二、以身作則、為人師表

          常言道,德高為師,身正為范。教師是人類(lèi)靈魂的工程師,不僅僅要教好書(shū),更要育好人,教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。教師必須要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到堅(jiān)持嚴(yán)于律己,以身作則。

          三、不斷學(xué)習(xí),提升綜合素養(yǎng)。

          教育教學(xué)基本功是教師所具備的基本技能,只有精通教育教學(xué),才能將科學(xué)文化知識(shí)準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生。教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平,就務(wù)必自覺(jué)堅(jiān)持學(xué)習(xí)和參加學(xué)習(xí)培訓(xùn),并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。與此同時(shí),還要加強(qiáng)科研創(chuàng)作,多方面提高。我們必須要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),開(kāi)辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精。

          四、愛(ài)崗敬業(yè),團(tuán)結(jié)合作

          不管是在什么崗位,都要做到認(rèn)真負(fù)責(zé),在其位,謀其職。同樣,作為教師的我們更要愛(ài)自己的崗位,并不斷為學(xué)生的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。教師隊(duì)伍的團(tuán)結(jié)互助,師生之間的融洽,對(duì)教育教學(xué)有深刻的影響。

          總之,作為一名人民教師,我們要從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動(dòng)上提高自己的工作職責(zé)心,樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想,不斷學(xué)習(xí)提高自身的綜合素養(yǎng),只有這樣,才能培養(yǎng)出更優(yōu)秀的人才。作為特殊教育教師,更要把自己的愛(ài)心、耐心、恒心澆灌學(xué)生,讓他們擁有一片藍(lán)天。

          師德與教育修養(yǎng)心得體會(huì)11

          所謂師德,是指每個(gè)普通教師必須具備的職業(yè)道德,當(dāng)然也包括自己的內(nèi)在修養(yǎng)。無(wú)論誰(shuí)教育,都要以人為本,樹(shù)立自己的形象。老師畢竟是孩子的榜樣,是孩子心中一面屹立不倒的旗幟。每個(gè)教師都要有主人翁意識(shí),要以塑造人、培養(yǎng)人、育人為己任,才能體現(xiàn)真正的教師精神。

          師德是所有教師人格的具體體現(xiàn)。你必須優(yōu)先關(guān)心、愛(ài)和理解學(xué)生。從實(shí)際出發(fā),勤勤懇懇,愛(ài)學(xué)生,這樣才能收獲學(xué)生真摯的情感。每天和孩子在一起,讓我深深體會(huì)到他們的純真和活潑。俗話說(shuō),如果你親吻你的老師,你會(huì)相信它,相信它,并跟隨它的腳步。與其喊嗓子,不如做秀。因此,教師是學(xué)生的引路人和旗幟。不是說(shuō)老師是人類(lèi)靈魂的工程師嗎?因?yàn)槲覀兪冀K肩負(fù)著為祖國(guó)培養(yǎng)重要人才的歷史使命。在我看來(lái),一個(gè)好老師必須具備專(zhuān)業(yè)素養(yǎng),充分了解教師工作的重要性,才能成為一個(gè)好老師。

          在家里面,父母是孩子的啟蒙者,在學(xué)校,老師就成了孩子的表率,我們的一言一行,都會(huì)對(duì)年幼純潔的孩子產(chǎn)生潛移默化的影響。這也就是古語(yǔ)“近朱者赤,近墨者黑”的意義所在了。比如最近天氣漸熱,在課間時(shí),孩子們都感覺(jué)很口渴,會(huì)爭(zhēng)搶的拿杯子去倒水喝,很容易會(huì)發(fā)生不小心踩到腳,或不小心把水倒到了別人身上等小事,從而發(fā)生打架罵人事件。在這時(shí),老師不應(yīng)只用嘴巴說(shuō)讓他們排好隊(duì)倒水,不推不擠,這樣雖然會(huì)有一定的效果,但是有些孩子是不太會(huì)來(lái)聽(tīng),他只想喝到水就可以了。所以老師應(yīng)發(fā)揮老師的榜樣作用,也拿著杯子在排好隊(duì)的孩子后面來(lái)排隊(duì)倒水喝,他們也就會(huì)學(xué)著老師來(lái)排好隊(duì)喝水了。這樣有助于培養(yǎng)他們的生活常規(guī)意識(shí)。

          我曾經(jīng)在一篇文章中看到過(guò)這樣的一段話:老師就是給天使縫補(bǔ)翅膀的人......剎那間我感覺(jué)到我背負(fù)的教師這個(gè)詞意義是多么的重大啊。原來(lái)在我身邊的都是一群美麗的天使啊!是啊,他們是天使,可以會(huì)給你帶來(lái)驚喜,帶來(lái)幸福,帶來(lái)一些你所意想不到的是事。我們選擇了教師這個(gè)職業(yè),就等于選擇了一種浪漫的生活。每天我們把愛(ài)與責(zé)任放在自己的左右心房,伴著孩子們一顆顆稚嫩的心靈砰然而動(dòng)。

          我常常在思考,我們能給孩子們什么樣的愛(ài)?是偏愛(ài)還是博愛(ài)?我們可以選擇愛(ài)人,選擇職業(yè),卻不可以選擇學(xué)生。世界上沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉,可每一片樹(shù)葉都有屬于自己的美;班級(jí)里也不會(huì)有兩個(gè)完全相同的孩子,每一個(gè)孩子都會(huì)有自己獨(dú)特的氣味,有時(shí)候我們會(huì)當(dāng)著孩子們的面說(shuō)“xx小朋友表現(xiàn)不好,老師不喜歡你了,xx小朋友真棒啊,老師最喜歡你了!昂⒆觽兟(tīng)到這些話,心里會(huì)是一種什么樣的感受。我們常常聽(tīng)到這樣的抱怨“xx小朋友屢教不改,看到他就頭疼”,然而,讓我們靜下心來(lái)想一想:這樣的教育方式恰當(dāng)嗎?要承認(rèn)和關(guān)注幼兒的個(gè)體差異,避免用劃一的標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)不同的幼兒,在幼兒面前慎用橫向的比較,這樣的方法我們確實(shí)運(yùn)用起來(lái)了嗎?我們到底應(yīng)該怎樣去愛(ài)孩子?愛(ài)某個(gè)孩子,愛(ài)某些孩子?愛(ài)聽(tīng)話的孩子,愛(ài)表現(xiàn)突出的孩子?不這樣的愛(ài)是偏愛(ài)!基于責(zé)任,我們的愛(ài)不應(yīng)是偏愛(ài),而應(yīng)是博愛(ài)!帶著博愛(ài)的眼神去看待每一個(gè)孩子,讓孩子們?cè)诔錆M鼓勵(lì)的目光中找尋成功和自信。漸漸地你也會(huì)發(fā)現(xiàn)自己在付出愛(ài)的同時(shí),也收獲了許多許多。

          作為一名幼兒園教師,我們可能常常會(huì)聽(tīng)到一些圈內(nèi)消息:哪個(gè)老師拿鋼勺打了孩子的頭;哪個(gè)老師體罰孩子,扭孩子的耳朵;哪個(gè)老師訓(xùn)斥侮辱孩子,致使孩子產(chǎn)生心理疾。荒膫(gè)老師對(duì)孩子采取暴力措施……每每聽(tīng)到這些消息,我們會(huì)很心痛,我們的第一反應(yīng)通常是慨嘆幼兒教師的素質(zhì),呼吁關(guān)注孩子的心理,強(qiáng)調(diào)老師不能體罰孩子。更要以身作則,要有責(zé)任心,責(zé)任心,是一種使命感,教師的責(zé)任心主要體現(xiàn)在教書(shū)育人上,體現(xiàn)在教育教學(xué)行為的細(xì)節(jié)上。責(zé)任心是“以身作則,愛(ài)崗敬業(yè),心存大愛(ài)”的巨大動(dòng)力。教師在學(xué)生的心目中有很大的作用,要求學(xué)生做到的,我們自己首先就要做到。我們要嚴(yán)于律己,經(jīng)常進(jìn)行自己批評(píng)與自己反省,發(fā)現(xiàn)自身不足的同時(shí),積極改正,給小朋友留下一個(gè)正義的教師形象。

          師德與教育修養(yǎng)心得體會(huì)12

          教師是科學(xué)文化知識(shí)的傳遞者,也是社會(huì)文化、倫理道德價(jià)值觀念的傳授者和示范者。唐代韓愈在《師說(shuō)》中說(shuō):“師者,所以傳道授業(yè)解惑也”,其意是教師的主要任務(wù)是進(jìn)行道德教育和傳授知識(shí)的,從這可以說(shuō)明,我們的傳統(tǒng)教育歷來(lái)也是把德育放在首位的。要履行教書(shū)育人、培養(yǎng)理想遠(yuǎn)大、人格健全、道德高尚的一代新人的職責(zé),這就要求每一位教師必須具備更高的道德水準(zhǔn)。所以,身為教師就應(yīng)加強(qiáng)師德修養(yǎng),努力使自己成為一名具有良好師德的人,在執(zhí)教的工作崗位上為人師表,以?xún)?yōu)良的思想作風(fēng)教育引導(dǎo)學(xué)生,以高尚的道德形象和人格影響和激勵(lì)學(xué)生。

          教師要具有良好的.師德修養(yǎng),首要的是要有忠于教育事業(yè)和肯于奉獻(xiàn)的精神,有高度的事業(yè)心和責(zé)任感。良好的師德要求每一位教師在自己從事的執(zhí)教工作中做到愛(ài)崗敬業(yè)、甘為人梯,專(zhuān)心致志做好教學(xué)工作,并且在執(zhí)教活動(dòng)中積極探索教育改革和創(chuàng)新教育方法,以提高學(xué)生素質(zhì),培養(yǎng)新型綜合人才。

          良好的師德修養(yǎng)要求教師要以身作則,為人師表。以身作則,為人師表是教育工作根據(jù)教書(shū)育人的宗旨對(duì)教師提出的一項(xiàng)基本要求,這也是教師的優(yōu)良傳統(tǒng)和美德的集中體現(xiàn)。因此教師的一言一行應(yīng)該成為學(xué)生的表率,用自己的模范行為影響學(xué)生。學(xué)生人生觀的建立,道德情操的形成固然需要教師的課堂教育,而教師的個(gè)人品格、行為習(xí)慣、言行舉止以及處世方法,給學(xué)生們的耳濡目染、潛移默化的影響更為重要,比他教授的知識(shí)更能影響學(xué)生。由此看來(lái),教師能給學(xué)生施以影響的,不僅是知識(shí),更多的時(shí)候是習(xí)慣,是心態(tài),是做人的標(biāo)準(zhǔn)。教師要以身作則,為人師表就要做到言行一致,表里如一。在學(xué)生們的心目中,教師的形象是崇高的,教師的一舉一動(dòng)往往成為他們的模仿對(duì)象。所以教師要注意約束自己的言行舉止,處處給學(xué)生做出榜樣。試想,如果一個(gè)教師在課堂上義憤填膺地抨擊各種丑惡現(xiàn)象,走出教室卻對(duì)社會(huì)上的不正之風(fēng)迎合或追逐,這種說(shuō)一套做一套言行不一的行為,對(duì)學(xué)生會(huì)產(chǎn)生怎樣的不良影響。

          師愛(ài)是師德的核心。身為教師應(yīng)有一顆無(wú)私的愛(ài)心。我們的教育事業(yè)本身就是愛(ài)的事業(yè),可以說(shuō)沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。愛(ài)學(xué)生是教師的基本素質(zhì),只有教師以良好的感情,崇高的道德去關(guān)愛(ài)學(xué)生,才會(huì)使學(xué)生“親其師,信其道”,激發(fā)他們積極向上的力量,這樣也才會(huì)受到學(xué)生的尊敬與愛(ài)戴。作為一名教師要從內(nèi)心深處培養(yǎng)對(duì)學(xué)生的“愛(ài)”,心里時(shí)刻裝著學(xué)生,在學(xué)生受到挫折的時(shí)候去安慰他們,在學(xué)生受到煩憂的時(shí)候去開(kāi)導(dǎo)他們,在學(xué)生迷茫的時(shí)候去幫助他們。教師對(duì)學(xué)生既要關(guān)愛(ài),又要嚴(yán)格要求,做到嚴(yán)慈相濟(jì)。同時(shí)教師也要注意尊重學(xué)生的自尊,通過(guò)維護(hù)學(xué)生的尊嚴(yán),拉近與學(xué)生之間的距離,成為學(xué)生們的良師益友,從而形成師生相互尊重的和諧關(guān)系。

          良好的師德是教師從事教育活動(dòng)必須遵循的道德規(guī)范。每一位教師都應(yīng)刻苦學(xué)習(xí),嚴(yán)于律己,努力踐行,不斷提高自己的道德水準(zhǔn),F(xiàn)在已進(jìn)入信息時(shí)代,這對(duì)青少年開(kāi)闊視野,增長(zhǎng)知識(shí)提供了條件,同時(shí)也會(huì)受到各種思想文化的影響,使他們的思想更為活躍。因此,這也給教師提出了更高的要求,身為人民教師,必須自重、自勵(lì)、自愛(ài),不斷加強(qiáng)自身的師德修養(yǎng),樹(shù)立以人為本的育人意識(shí)和使命意識(shí)。唯有教師具備較強(qiáng)的業(yè)務(wù)素質(zhì),高尚的師德水準(zhǔn),做到以德修己,以德育人,才能真正擔(dān)負(fù)起為祖國(guó)培養(yǎng)合格人才的重任。

          師德與教育修養(yǎng)心得體會(huì)13

          在我們心中要有學(xué)生,要充分認(rèn)識(shí)到學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的主體地位。每位教師要重視感情上的熏陶。在教育教學(xué)過(guò)程中要特別注意與學(xué)生心靈的溝通,自覺(jué)地把培養(yǎng)美好感情作為教育教學(xué)中的一項(xiàng)重要內(nèi)容和目標(biāo)。情是師生交流的紐帶。杜甫有詩(shī)句說(shuō):“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”與其說(shuō)的是春雨滋潤(rùn)萬(wàn)物的特點(diǎn),不如說(shuō)是教師的感情特點(diǎn)。

          作為教師對(duì)學(xué)生必須具有普遍的愛(ài),愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,師愛(ài)是教師職業(yè)道德的核心,它兼具有父親式的嚴(yán)格,母親式溫柔,朋友式的平等。是每位教師在教育教學(xué)實(shí)踐中自然流露出的對(duì)學(xué)生的關(guān)心和期望。它是學(xué)生心靈的重要支撐,它為學(xué)生共同生活的學(xué)習(xí)提供著愛(ài)的示范,對(duì)學(xué)生行為起著強(qiáng)烈的潛移默化作用。我希望我們的每一位教職員工都能善于體察和理解每一個(gè)學(xué)生的需要,將愛(ài)的雨露灑向每個(gè)學(xué)生心理發(fā)展的良師益友。幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自己,擺脫困境,完善自己。

          陶行知先生的“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”說(shuō)的是我們教師的感情是無(wú)私的、高尚的。只有付出不圖回報(bào)。 教師在長(zhǎng)期的教育實(shí)踐活動(dòng)中形成的、比較穩(wěn)定的道德觀念、行為、規(guī)范和品質(zhì)和總和,是一定社會(huì)對(duì)教師職業(yè)行為提出的基本道德概括。一個(gè)人在一生中最重要且為以后的人生發(fā)展起決定作用的時(shí)期是學(xué)生時(shí)代,而在這一時(shí)期對(duì)其影響最大的莫過(guò)于教師。教師的觀念意識(shí)、品德情操、心理性格、價(jià)值取向和文化修養(yǎng)對(duì)學(xué)生具有潛移默化的影響作用。因此,不斷加強(qiáng)教師,特別是高校教師的師德修養(yǎng)具有十分重要的意義。如何在新形勢(shì)下加強(qiáng)高校教師師德教育,不斷提高其師德水平呢?下面談幾點(diǎn)學(xué)習(xí)體會(huì)。

          1、首先,要注重培養(yǎng)師德意識(shí)。作為一名人民教師,被譽(yù)為“人類(lèi)靈魂的工程師”,被看作是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè),對(duì)此,每一位教師都應(yīng)有一種極大的榮譽(yù)感和責(zé)任感。只有盡職盡現(xiàn),鞠躬盡瘁方不辱使命。像熱愛(ài)教育事業(yè)、熱愛(ài)學(xué)生、認(rèn)真?zhèn)湔n、專(zhuān)心上課、教書(shū)育人、為人師表等,這些都應(yīng)作為一名合格的人民教師所必須具備的基本職業(yè)道德。高等學(xué)校是培養(yǎng)人才的陣地,大力培養(yǎng)廣大從教人員的師德意識(shí)和人格品味,塑造良好的師德形象,對(duì)于加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)、樹(shù)立良好教風(fēng)、提高教學(xué)質(zhì)量有著非常重要的意義。

          2、要加強(qiáng)和提高教師的文化素質(zhì)、人文素質(zhì)。高校教師的知識(shí)面要廣而博,學(xué)高方能為師。當(dāng)今社會(huì)發(fā)展之快,科技發(fā)展之快,新的東西層出不窮,這就要求我們教師要不斷學(xué)習(xí),不斷更新,與時(shí)俱進(jìn),不斷完善自己,提高自己的政治水平和業(yè)務(wù)能力,努力做到業(yè)務(wù)精湛,教學(xué)科研水平爭(zhēng)創(chuàng)一流。同時(shí),應(yīng)注意加強(qiáng)人文素質(zhì)的培養(yǎng),了解各專(zhuān)業(yè)、各學(xué)科之間的聯(lián)系,相互促進(jìn)、充實(shí)和豐富教書(shū)育人的內(nèi)容,做一名合格的人民教師。

          3、教師教學(xué)生學(xué)何等人,首先得自身得會(huì)做人。教師的言傳身教是學(xué)生思想品德形成的主導(dǎo)因素。人民教師之區(qū)別于教書(shū)匠的根本就在于他是“人類(lèi)靈魂的工程師”。他有育人的思想。古人云:“經(jīng)師”易得,“人師”難求,優(yōu)秀教師在學(xué)識(shí)淵博、教學(xué)得法之外,還有更高的追求,這就要以育人為理想,以塑造人的美好心靈為己任,這是沒(méi)有功利目的,而是完全出于對(duì)社會(huì)、對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)的責(zé)任感。做一個(gè)有德之人、有為之人。因此,師德建設(shè)首先要明確教師的首要職責(zé)就是教書(shū)育人。

          師德與教育修養(yǎng)心得體會(huì)14

          我是一名從教二十年的小學(xué)教師,在平凡的三尺講臺(tái)上,培養(yǎng)了一批又一批學(xué)生,教育觀念經(jīng)歷了從應(yīng)試教育到素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變,教學(xué)方法也在不斷地改變。我明白,教育工作不應(yīng)是為教書(shū)而教書(shū),更要以人為本、教師育人經(jīng)過(guò)二十年的教學(xué)工作和此次師德師風(fēng)規(guī)范學(xué)習(xí),我明白了:要成為一名好教師,有效教師,應(yīng)做到如下幾點(diǎn):

          一、熱愛(ài)自己的教師崗位,樂(lè)于奉獻(xiàn)

          教師僅有愛(ài)崗敬業(yè),才會(huì)自覺(jué)地忠誠(chéng)教育事業(yè)。使平凡復(fù)雜的日復(fù)一日的教育教學(xué)工作變得更有樂(lè)趣,捧著一顆心來(lái),不帶半根草去;甘為人梯,樂(lè)于奉獻(xiàn),才會(huì)認(rèn)真地備課、講課、改作、輔導(dǎo),對(duì)日常工作的每一件事都要認(rèn)真去做、關(guān)心團(tuán)體,不得過(guò)且過(guò),不敷衍塞責(zé),維護(hù)學(xué)校榮譽(yù),敬業(yè)精神還驅(qū)動(dòng)著教師不斷探求更有效的教學(xué)方法、管理班級(jí)的方法、使教師朝著成為名師、學(xué)者、專(zhuān)家的目標(biāo)不斷邁進(jìn)。

          人們常用“學(xué)高為師,身正為范”要求教師,其中的“身正”即意味著具有高尚的德行,奉獻(xiàn)精神,這是為師的首要素質(zhì)。陶行知先生說(shuō):“千教萬(wàn)教,教人求真;千學(xué)萬(wàn)學(xué),學(xué)做真人。”要實(shí)現(xiàn)教育的“真”披著虛偽、庸俗、狹隘的外衣去教育學(xué)生,這種教育就顯得蒼白、虛偽,無(wú)疑會(huì)成為無(wú)源之水、無(wú)本之木。從育人的角度講,教師對(duì)學(xué)生的影響是身教重于言傳?鬃诱f(shuō):“其身正,不令而行。其身不正,雖令不從。”我們做教師的,必須要守住自己的魂,扎牢自己的根,恪守《教師職業(yè)道德規(guī)范》,樹(shù)正氣,壓邪氣,淳師風(fēng),揚(yáng)師德,依法執(zhí)教,真正擔(dān)負(fù)起人類(lèi)文化的傳播者、學(xué)生靈魂的塑造者的重任。

          二、關(guān)愛(ài)學(xué)生,做學(xué)生的良師益友

          沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有真正的教育。作為教師要樹(shù)立正確的學(xué)生觀,尊重和信任學(xué)生,真誠(chéng)關(guān)心學(xué)生的提高和成長(zhǎng),要做學(xué)生的良師益友。每個(gè)孩子都是家長(zhǎng)的心肝寶貝,他們都期望自己的孩子得到好的教育,遇到好的教師,我們的心理和家長(zhǎng)們的心理是一樣的,都期望孩子在好的環(huán)境下成長(zhǎng),都期望他們成為社會(huì)有用的人才。所以我們?cè)陉P(guān)心學(xué)生這方面應(yīng)站在家長(zhǎng)這一方面,對(duì)待學(xué)生要想自己的親人一樣,平等對(duì)待每一位學(xué)生,尊重學(xué)生人格,對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì),做學(xué)生的良師益友,保護(hù)學(xué)生安全,關(guān)心學(xué)生健康,維護(hù)學(xué)生權(quán)益,不諷刺挖苦。不體罰或變相體罰學(xué)生。認(rèn)真遵守教師職業(yè)道德規(guī)范。我覺(jué)得有時(shí)家長(zhǎng)和教師之間能夠相互體會(huì)。相會(huì)理解,來(lái)共同把孩子們教育好。

          “熱愛(ài)是最好的教師”“只要擁有無(wú)限的熱情,一個(gè)人幾乎能夠在任何事情上取得成功!弊鹬貙W(xué)生人格,平等公正對(duì)待學(xué)生,以發(fā)展的眼光去看待學(xué)生,努力發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點(diǎn),對(duì)學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生多給予鼓勵(lì)、幫忙,激發(fā)他們的自信心。做學(xué)生的良師益友、附下身去聽(tīng)他們說(shuō)話,了解每位學(xué)生的個(gè)性、心里、特點(diǎn),有針對(duì)性地給予教育、激勵(lì)、幫忙,使班級(jí)的每一位學(xué)生都享受到教師的關(guān)注,班團(tuán)體的溫暖。堅(jiān)決杜絕以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

          三、終身學(xué)習(xí),學(xué)而不厭

          一個(gè)良師,足以讓學(xué)生回味一生;一個(gè)庸師,足以讓學(xué)生批判一生。教師的才氣將直接決定你在學(xué)生心目中的信任度、影響力以及信仰度。

          現(xiàn)代社會(huì)是需要終身學(xué)習(xí)的社會(huì),教師的職業(yè)又是特別需要學(xué)習(xí)的職業(yè),持續(xù)不斷的學(xué)習(xí)是教師工作與生活中重要的組成部分。首先,學(xué)習(xí)是勝任教學(xué)的需要,陶行知先生早就說(shuō)過(guò):“教師必須天天學(xué)習(xí),天天進(jìn)行再教育,才能有教學(xué)之樂(lè)而無(wú)教學(xué)之苦”。其次,學(xué)習(xí)是社會(huì)和教育事業(yè)發(fā)展提高的需要,知識(shí)的更新,課程的變革,教育對(duì)象的變化,教學(xué)手段的日趨豐富,都要求教師不斷學(xué)習(xí)。再次,終身學(xué)習(xí)是教育人的需要,僅有學(xué)而不厭的教師,才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。向書(shū)本學(xué)、向?qū)嵺`學(xué)、向各種信息渠道學(xué)、引千道清泉,澆灌出一路花香。

          教師還要學(xué)習(xí)教育科學(xué)理論,豐富科學(xué)文化知識(shí),掌握教書(shū)育人的本領(lǐng)。教師學(xué)習(xí)教育理論,掌握教育規(guī)律,按教育規(guī)律辦事,才能更好的完成教書(shū)育人的職責(zé),這本身是教師職業(yè)道德規(guī)范的一個(gè)要求。同時(shí),經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)教育理論,教師能進(jìn)一步明確自己在教育教學(xué)中的主導(dǎo)地位,對(duì)學(xué)生的身心發(fā)展起重要作用,這就更能使教師進(jìn)一步嚴(yán)格要求自己,加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)。其次,教師要勤于實(shí)踐磨練,增強(qiáng)情感體驗(yàn),提高師德修養(yǎng)。教育實(shí)踐也是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的目的和歸宿。

          總之,不斷的學(xué)習(xí)不斷的充電,不斷的補(bǔ)充新知識(shí),才能適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的要求。努力提高自己教育教學(xué)理論水平和實(shí)踐本事。以奉獻(xiàn)精神和全心全意為人民服務(wù)的思想對(duì)待本職工作。做到愛(ài)崗、敬業(yè)、團(tuán)結(jié)、向上。

          師德與教育修養(yǎng)心得體會(huì)15

          師德即教師的職業(yè)道德,是教師在從事教育勞動(dòng)的職業(yè)生活中,必須遵守的行為規(guī)范和準(zhǔn)則,是調(diào)節(jié)教師之間,師生之間,教師與領(lǐng)導(dǎo)、教師與家長(zhǎng)、教師與社會(huì)之間各種關(guān)系的行為準(zhǔn)則。

          “百年大計(jì),教育為本”,“教育大計(jì),教師為本”。要建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義,培養(yǎng)社會(huì)主義的建設(shè)者與接班人,提高教素質(zhì),加強(qiáng)師德建設(shè)尤為重要。老師能否獲得社會(huì)的認(rèn)同、家長(zhǎng)的滿意,師德修養(yǎng)也是一個(gè)很重要的方面。

          教書(shū)育人,既要教書(shū),又要育人,二者相輔相成,老師要對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的思想教育,首先得從提高自己的師德修養(yǎng)入手。

          師德首先應(yīng)該表現(xiàn)為對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)。對(duì)待事業(yè)應(yīng)該是“以教為志,以教為榮,以教為樂(lè),以教報(bào)國(guó)!

          所以,對(duì)事業(yè)的熱愛(ài)是一種奉獻(xiàn),它展示了教育者無(wú)私的品格,寬廣無(wú)垠的心田,體現(xiàn)了教師不求所取的價(jià)值觀;對(duì)事業(yè)的愛(ài)是一種希冀,它寄托著奮斗者的追求,耕耘者的希望,它意味著教師強(qiáng)烈的責(zé)任感;對(duì)事業(yè)的愛(ài)是一種熱情,它代表著春蠶精神、泥土品格,它預(yù)示著自己完善的形成。

          師德應(yīng)該表現(xiàn)對(duì)學(xué)生的愛(ài)。對(duì)待學(xué)生應(yīng)該是“以德育德,以才育才,以情激情,以行導(dǎo)行”。

          愛(ài)生是教師的基本品質(zhì),是事業(yè)心與責(zé)任感的體現(xiàn),這種愛(ài)包含著辛勤勞動(dòng)和對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求,這種愛(ài)意味著奉獻(xiàn)和責(zé)任。師德還有一個(gè)重要的表現(xiàn)就是為人師表方面。

          教師不但要傳授科學(xué)文化知識(shí),而且要挖掘教學(xué)活動(dòng)的教育因素,通過(guò)潛移墨化在各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)目的、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)紀(jì)律和科學(xué)思維方法的培養(yǎng)與優(yōu)良的學(xué)風(fēng)教育。

          讓我們共同努力提倡高尚的師德。

          師德與教育修養(yǎng)心得體會(huì)16

          一、師愛(ài)是師德之魂

          是愛(ài)的事業(yè),教師要熱愛(ài)學(xué)生。師愛(ài)是師德之魂。這種愛(ài)出自教師的職責(zé),在性質(zhì)上是一種只講付出不計(jì)回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài),在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。

          這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種情感,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個(gè)過(guò)程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。

          一名優(yōu)秀的教師,首先要做一個(gè)充滿愛(ài)心的人……這些話,說(shuō)起來(lái)容易,做起來(lái)很難;一時(shí)體現(xiàn)愛(ài)心,容易,長(zhǎng)期永葆愛(ài)心,很難;愛(ài)優(yōu)秀學(xué)生,容易,愛(ài)發(fā)展中有明顯缺陷的差生,很難。

          于漪老師說(shuō):“表達(dá)師愛(ài),不是寫(xiě)在紙上、說(shuō)在嘴上的,真懂,要用自己的言行來(lái)實(shí)踐的;老師對(duì)學(xué)生要滿腔熱情滿腔愛(ài),做到師愛(ài)蕩漾!睅煇(ài)蕩漾,追求自然和諧,細(xì)雨潤(rùn)物。講求真切、透徹、持久。

          “凡是教師缺乏愛(ài)的地方,學(xué)生無(wú)論品德還是智慧都不能得到充分的發(fā)展”(羅素語(yǔ))。而愛(ài)的核心卻是善。教師職業(yè)如何為善?從教師職業(yè)道德中更是難以盡數(shù)。

          從教師愛(ài)崗敬業(yè)的情感到樂(lè)業(yè)、勤業(yè)、精業(yè)的實(shí)踐,從教師的身傳言教到教師的自己修煉,從教師學(xué)而不厭的鉆研進(jìn)取到教師誨人不倦的忘憂情懷。

          等等,形成了教師職業(yè)道德的規(guī)范體系,無(wú)不包含著何以為善的道德策略。一位哲人說(shuō)過(guò):“沒(méi)有一顆善良的靈魂,就沒(méi)有美德可言!睅煹率墙處煹牧夹。當(dāng)一個(gè)教師不斷充實(shí)、完善自身,使思想達(dá)到一定境界時(shí),一切都變成了自然的行為,學(xué)生也會(huì)自然地感受到老師的愛(ài)。

          二、建立新型的師生關(guān)系

          教師職業(yè)的價(jià)值,正是體現(xiàn)在一個(gè)個(gè)學(xué)生心靈的升華上,教師的教育像涓涓的流水,滋潤(rùn)著一個(gè)個(gè)個(gè)體的心田,從而產(chǎn)生了教育的個(gè)體發(fā)展功能——完善人的人格:形成人的一定性格,培養(yǎng)人的良好品德。這就需要建立一個(gè)嶄新的師生關(guān)系,這種師生關(guān)系的基點(diǎn)是平等,其特點(diǎn)是對(duì)話。

          師生平等意味著尊重每一個(gè)學(xué)生,把每一個(gè)學(xué)生看成有潛在獨(dú)立人格的人。這種尊重既表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生獨(dú)特個(gè)性行為的接納和需要的滿足,又表現(xiàn)在創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境和條件,讓學(xué)生自由充分地展現(xiàn)自己,意識(shí)到自己的存在,體驗(yàn)到自己作為“人”的一種尊嚴(yán)感和幸福感。

          師生平等的蘊(yùn)意還包括要理解學(xué)生,信任學(xué)個(gè)學(xué)生會(huì)成功。教師應(yīng)當(dāng)相信學(xué)生在教育過(guò)程中的參與和合作能力。只有這樣,師生之間呈現(xiàn)為兩個(gè)人平等的“會(huì)晤”和“對(duì)話”,才會(huì)產(chǎn)生“面對(duì)面”、“心與心”的溝通。將單向訓(xùn)導(dǎo)、垂直傳達(dá)的關(guān)系轉(zhuǎn)化為雙向?qū)υ、相互溝通的關(guān)系。

          學(xué)生的嚴(yán)格要求。嚴(yán)格要求與尊重學(xué)生并不矛盾。教育家蘇霍姆林斯基對(duì)此有深刻的論斷,他說(shuō):“只有教師關(guān)心人的尊嚴(yán)感,才能使學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)而受到教育。

          教育的核心就其本質(zhì)來(lái)說(shuō),就在于讓兒童始終體驗(yàn)到自己的尊嚴(yán)感!边@就是教師對(duì)學(xué)生理性的愛(ài)。

          師生平等并不是放棄對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求,必須建立在尊重學(xué)生人格的基礎(chǔ)上,這是教育過(guò)程中的一則重要定律。教師應(yīng)該認(rèn)識(shí)到:教師和學(xué)生雖然有權(quán)利和義務(wù)的不同,但在人格上,即作為人的尊嚴(yán)應(yīng)該是平等的。這是由于人的尊嚴(yán)是超越年齡、知識(shí)、能力和經(jīng)驗(yàn)水平的,它只取決于人作為人的內(nèi)在本質(zhì)。

          意識(shí)到這一點(diǎn),教師心中便會(huì)坦然,會(huì)在教育過(guò)程中,注意方式方法。同時(shí),會(huì)努力地創(chuàng)造一個(gè)促就學(xué)生自覺(jué)的環(huán)境。

          上海建平中學(xué)校長(zhǎng)馮恩洪曾說(shuō)過(guò):“環(huán)境是一種教育力量,我可以叫我的學(xué)生不隨地吐痰,這是一種教育,但是我還應(yīng)該創(chuàng)造一種環(huán)境和氣氛,使學(xué)生不好意思吐痰;我可以叫學(xué)生勤奮學(xué)習(xí),我還應(yīng)該創(chuàng)造一種氛圍使學(xué)生置身其間不學(xué)覺(jué)得有愧,這是一種更高層次的教育!

          在中國(guó),缺乏高尚師德的,專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)絕不會(huì)是頂尖的;沒(méi)有高超的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng),師德也會(huì)是蒼白無(wú)奈的。師德修養(yǎng)和專(zhuān)業(yè)水平是相互促進(jìn)、制約的。

          高尚師德的養(yǎng)成靠日常教育教學(xué)活動(dòng)的磨練。教師要善于從師德修養(yǎng)的角度發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和分析問(wèn)題;善于從自己教學(xué)行為的變化改善師德修養(yǎng)。

          三、尋求自己發(fā)展

          我們已步入一個(gè)信息化的時(shí)代,教育環(huán)境的改善,多種媒體的介入,一個(gè)班學(xué)生的信息占有量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)一名教師,“吾生有涯而知無(wú)涯!币虼耍處煴仨毷且粋(gè)終生學(xué)習(xí)、始終站在知識(shí)前沿的人。

          教師的專(zhuān)業(yè)結(jié)構(gòu)應(yīng)是處于不斷的流變、革新之中的,因?yàn)榻處煂?zhuān)業(yè)總是面臨著新的挑戰(zhàn),其整個(gè)專(zhuān)業(yè)活動(dòng)之中充滿了創(chuàng)造性。

          尋求自身的發(fā)展的教師,會(huì)把自己的發(fā)展與職業(yè)的要求結(jié)合起來(lái),把教學(xué)的成功與持續(xù)不斷的學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái)。并且不安于已有的成績(jī),始終像一名田徑場(chǎng)上的起跑者,以昂揚(yáng)的生氣、精益求精的態(tài)度、學(xué)而不厭的精神超越自己。

          尤其在社會(huì)劇變、知識(shí)總量劇增的今天,作為教師應(yīng)更清醒的認(rèn)識(shí)到:只有高素質(zhì)的教師才能保證高質(zhì)量的教育水平,也才能完成社會(huì)的重托,而高素質(zhì)的教師是在終身教育特別是自己教育的過(guò)程中形成的。

          因此,教師應(yīng)積極地從多方面、多渠道充實(shí)自己。學(xué)習(xí)和進(jìn)修不只是為了一紙文憑,也不只為薪水的提高這些純粹功利的目標(biāo),更為自己完善。

          蘇霍姆林斯基曾提出:“要給學(xué)生一杯水,教師需要有一桶水。”然而,在知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代背景下,教師更應(yīng)該是一條清澈的,不斷流動(dòng)的小溪,吸引著學(xué)生到你身邊來(lái)汲水。

          曾有一位教師這樣說(shuō)過(guò):“開(kāi)始教學(xué)的時(shí)候我是一個(gè)學(xué)科本位的教師,那時(shí)總是把學(xué)科放在首位。隨著時(shí)間的推移,我感到我是教藝術(shù)的,”由此,一名優(yōu)秀的教師,除了必須熟練掌握專(zhuān)業(yè)學(xué)科知識(shí)和教材教法之外,還要努力提高自己的語(yǔ)言文學(xué)修養(yǎng)、聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)水平、觀察思考判斷能力。努力提高自己的學(xué)歷層次、教育教學(xué)基本功。

          師德與教育修養(yǎng)心得體會(huì)17

          為了建設(shè)一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛的教師隊(duì)伍,全面提高教育教學(xué)質(zhì)量,根據(jù)上級(jí)關(guān)于加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的要求,并結(jié)合我校實(shí)際,特制訂師德師風(fēng)建設(shè)制度。

          一、師德師風(fēng)建設(shè)目標(biāo)責(zé)任制度

          學(xué)校把師德師風(fēng)建設(shè)責(zé)任落實(shí)到每一位教師,具體的各項(xiàng)事務(wù)均由專(zhuān)人負(fù)責(zé),力求做到責(zé)任明確,無(wú)死角、無(wú)漏洞、無(wú)空白。

          二、師德師風(fēng)互助制度

          學(xué)校挑選師德好,業(yè)務(wù)強(qiáng),思想道德修養(yǎng)高的教師幫助個(gè)別易犯錯(cuò)誤、脾氣暴躁、性格內(nèi)向、易沖動(dòng)自控能力差和剛參加工作的年輕教師,主要從安全、師德等方面對(duì)其進(jìn)行思想教育,主要是了解他們的工作情況和思想動(dòng)向,及時(shí)糾正出現(xiàn)的問(wèn)題或不良思想趨向。重大問(wèn)題必須及時(shí)報(bào)告校長(zhǎng),并作及時(shí)處理。

          三、師德師風(fēng)學(xué)習(xí)制度

          學(xué)校利用教師例會(huì),對(duì)教師進(jìn)行師德教育,并組織學(xué)習(xí)有關(guān)教育法律法規(guī)知識(shí),讓每一位教職工明白:作為一位人民教師應(yīng)該努力做好什么,不能做什么,而且每位教師都要有學(xué)習(xí)筆記。

          四、師德師風(fēng)督促制度

          1、學(xué)校的師德師風(fēng)建設(shè)由全體教職工相互監(jiān)督、學(xué)生監(jiān)督、社會(huì)輿論監(jiān)督,并設(shè)有公開(kāi)監(jiān)督電話。

          2、定期聽(tīng)取社會(huì)人士對(duì)學(xué)校師德建設(shè)的評(píng)議。學(xué)校成立“家長(zhǎng)委員會(huì)”,開(kāi)展家長(zhǎng)、學(xué)生評(píng)價(jià)老師,老師評(píng)價(jià)學(xué)校行政的活動(dòng),多方聽(tīng)取社會(huì)各界的意見(jiàn)和建議。根據(jù)收集的意見(jiàn)和建議,制訂整改措施,并限期整改到位。

          3、學(xué)校行政干部、教職工凡發(fā)現(xiàn)有教師違紀(jì)、違法犯罪現(xiàn)象不論是否屬于自己的直接工作范圍,都必須向?qū)W校有關(guān)人員反映,凡視而不見(jiàn),推委縱容、任其發(fā)展的,學(xué)校將按照情節(jié)和后果加以責(zé)任追究。

          4、增強(qiáng)學(xué)生的自己保護(hù)意識(shí),學(xué)生一旦自身合法權(quán)益受到威脅或侵害要立即舉報(bào),爭(zhēng)取保護(hù)。

          五、師德師風(fēng)考評(píng)制度

          學(xué)校堅(jiān)持做好每日巡查。每月和每學(xué)期的師德考核工作,堅(jiān)持由學(xué)?己思皩W(xué)生、教師評(píng)議相結(jié)合的方式。堅(jiān)持把教職工師德考核的結(jié)果納入教師教學(xué)年段崗位考核和教師的職稱(chēng)年度考核內(nèi)容,與教師崗位聘任、晉職晉級(jí)、提干評(píng)優(yōu)等切身利益掛鉤。

          六、師德師風(fēng)評(píng)議制度

          學(xué)校在每學(xué)期期末放假前或下半年開(kāi)學(xué)前,集中對(duì)全校教職工師德師風(fēng)進(jìn)行評(píng)議,通過(guò)教師自己總結(jié)剖析和日常工作情況記錄,查找學(xué)校師德師風(fēng)管理和教師遵守師德師風(fēng)規(guī)范等方面的不足,制訂整改措施,督促落實(shí),提高教師的師德師風(fēng)水平。

          七、師德師風(fēng)獎(jiǎng)懲制度

          學(xué)校每年評(píng)選表彰一次師德先進(jìn)個(gè)人或先進(jìn)教師。學(xué)校每學(xué)期評(píng)選表彰師德師風(fēng)優(yōu)秀教師一次,報(bào)告師德師風(fēng)建設(shè)中優(yōu)秀教師的典型事跡,作好宣傳,擴(kuò)大影響。如:評(píng)選學(xué)!拔拿靼嗉(jí)集體”“優(yōu)秀班主任”、“優(yōu)秀教師”“優(yōu)秀輔導(dǎo)員”等。

          八、預(yù)防和杜絕教師犯罪制度

          1、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),落實(shí)責(zé)任。預(yù)防和杜絕教師犯罪。學(xué)校將杜絕教師犯罪納入師德師風(fēng)建設(shè)的重要內(nèi)容,把杜絕教師犯罪的責(zé)任分解給每一個(gè)年段或每一位教職工,形成有效的防范機(jī)制。

          2、認(rèn)真開(kāi)展預(yù)防和杜絕教師犯罪的教育活動(dòng)。學(xué)校必須嚴(yán)格執(zhí)行《師德師風(fēng)學(xué)校制度》,認(rèn)真組織教職工學(xué)習(xí)法律法規(guī)、黨紀(jì)政紀(jì)條款、職業(yè)道德規(guī)范和準(zhǔn)則等相關(guān)內(nèi)容。

          3、加強(qiáng)教師管理,嚴(yán)格規(guī)范教師行為。每位教職工必須嚴(yán)格遵守學(xué)校十項(xiàng)教學(xué)禁令。

          4、加強(qiáng)學(xué)生自己保護(hù)意識(shí)教育,強(qiáng)化教師對(duì)每一個(gè)學(xué)生的保護(hù)意識(shí)。學(xué)校結(jié)合中小學(xué)生安全知識(shí)教育,廣泛開(kāi)展學(xué)生自己防范、保護(hù)、救護(hù)能力的教育活動(dòng),重點(diǎn)抓好學(xué)生日常行為習(xí)慣養(yǎng)成教育,不斷增強(qiáng)學(xué)生的道德修養(yǎng)和自己保護(hù)的能力。

          5、加強(qiáng)監(jiān)督、及時(shí)報(bào)告,認(rèn)真處理。學(xué)校認(rèn)真執(zhí)行《師德師風(fēng)監(jiān)督制度》,完善校內(nèi)教職工相互監(jiān)督和社會(huì)輿論監(jiān)督制度。學(xué)校教職工一旦發(fā)現(xiàn)有教師犯罪的必須按照《師德師風(fēng)監(jiān)督制度》的規(guī)定進(jìn)行處理和報(bào)告,否則將按照有關(guān)規(guī)定進(jìn)行責(zé)任追究。

          九、師德師風(fēng)責(zé)任追究和連帶責(zé)任追究制度

          教職工發(fā)生不遵守師德師風(fēng)規(guī)范的行為,根據(jù)上級(jí)文件精神,按以下制度進(jìn)行責(zé)任追究和連帶責(zé)任追究:

          1、違反師德師風(fēng)規(guī)范情節(jié)較重,造成的后果影響較小大的,對(duì)當(dāng)事人給予責(zé)令檢查、通報(bào)批評(píng)、限期改正,當(dāng)年年度考核評(píng)定為基本稱(chēng)職及以下,并不得參加評(píng)優(yōu)、晉級(jí)和正常晉升工資。

          2、違反師德師風(fēng)規(guī)范情節(jié)惡劣,構(gòu)成犯罪事實(shí)的,上報(bào)上級(jí)部門(mén),由司法機(jī)關(guān)依法追究當(dāng)事人的法律責(zé)任。

          師德與教育修養(yǎng)心得體會(huì)18

          30日x學(xué)院的教育系王萍教授在我校進(jìn)行題為“師德是教師素質(zhì)的靈魂”的校本培訓(xùn)。聽(tīng)了王萍教授的講座,心里感觸頗多,對(duì)師德有了更深一層的理解。我更加清楚地認(rèn)識(shí)到良好的師德是非常重要的,因?yàn)閹煹率顷P(guān)乎學(xué)生的一生,關(guān)乎教育的發(fā)展,關(guān)乎社會(huì)的前途命運(yùn)的。我認(rèn)為作為一個(gè)師德高尚的好老師,必須心中要始終蕩漾著愛(ài)。具體表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面:

          一、教師要具備良好的個(gè)性品質(zhì)

          假如要形成一個(gè)人,就必須由教育去形成。(夸美紐斯)這是我在講座中聽(tīng)到的感受最深的一句話。就青少年學(xué)生而言,影響他們良好個(gè)性形成的主要因素是對(duì)他們進(jìn)行教育的主要施教者——教師的個(gè)性。前蘇聯(lián)教育家烏申斯基也說(shuō):“固然,許多事有賴(lài)于學(xué)校一般規(guī)章,但是最重要的東西永遠(yuǎn)取決于跟學(xué)生面對(duì)面的教師個(gè)性:教師的個(gè)性對(duì)年輕心靈的影響所形成的那種教育力量,是無(wú)論靠教科書(shū)、靠道德說(shuō)教、靠獎(jiǎng)懲制度都無(wú)法取代的!苯逃龑(zhuān)家之所以如此論述,就是因?yàn)榻處焸(gè)性潛在地影響著青少年的精神世界,影響著施教的成果。教師個(gè)性的影響具有導(dǎo)向、凝聚、使學(xué)生親師等多種功能,教師的良好個(gè)性品質(zhì)一旦得到學(xué)生的認(rèn)同,就會(huì)激起學(xué)生的學(xué)習(xí)需要,從而由認(rèn)同到模仿乃至內(nèi)化。王教授講到的中學(xué)時(shí)班主任送她回家的故事中,就顯示出富有個(gè)性魅力的教師如同一種粘合劑,能將每個(gè)學(xué)生緊緊地凝聚在他的周?chē)桓挥绪攘Φ慕處熌芤元?dú)特的教育風(fēng)格,使學(xué)生迷戀而愛(ài)聽(tīng)他的教誨。由此可見(jiàn),培養(yǎng)具備良好個(gè)性品質(zhì)的學(xué)生得從教師做起。這是關(guān)鍵。

          健康的心理教學(xué)活動(dòng)是師生雙向互動(dòng)的過(guò)程。心理素質(zhì)良好的教師,會(huì)憑借自己的語(yǔ)言、行為和情緒,潛移默化地感染學(xué)生,促使學(xué)生積極主動(dòng)地投入學(xué)習(xí);學(xué)生在教師的感召下,會(huì)表現(xiàn)出強(qiáng)烈的求知欲,體驗(yàn)到愉悅、滿足的情感,并流露出對(duì)教師的尊敬和愛(ài)戴。于是,在雙方的協(xié)同努力下,創(chuàng)造出一種平等、民主、和諧的教學(xué)情境和課堂氛圍。這樣的教學(xué),必然是令人樂(lè)而忘憂,如沐春風(fēng)。我愿做這樣一個(gè)教師。

          二、教師要熱愛(ài)自己的教育事業(yè)

          “為教育事業(yè)奮斗終身的獻(xiàn)身精神,”是我們教育工作者的最高精神境界。忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),看成是教師的最高美德。干一行,愛(ài)一行,工作勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè),服從領(lǐng)導(dǎo),不打折扣,認(rèn)真、圓滿完成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)教給的各項(xiàng)工作任務(wù)?赡芤婚_(kāi)始從事教師工作時(shí)確實(shí)是感到了這只是一個(gè)飯碗,但時(shí)間久了后就深深地愛(ài)上了這份工作。工作中,我把滿腔的心血都傾注于我所深?lèi)?ài)的職業(yè),時(shí)時(shí)處處對(duì)自己嚴(yán)格要求,查找不足,及時(shí)糾正,對(duì)別人的缺點(diǎn),則盡量寬容。教書(shū)育人,為人師表,注意教師形象,在教師和學(xué)生中形成良好的形象、和諧的氛圍,才能不愧為人民教師的稱(chēng)號(hào)。

          三、教師要愛(ài)戴自己的學(xué)生

          兒童生命的成長(zhǎng)必須有“愛(ài)”的感覺(jué),兒童的自覺(jué)性及對(duì)自己的認(rèn)識(shí)都是通過(guò)“愛(ài)”得來(lái)的。記得有位教育家曾說(shuō)過(guò):愛(ài)學(xué)生是對(duì)老師最最基本的要求。老師愛(ài)學(xué)生,可以彌補(bǔ)家庭和社會(huì)教育的不足,使教師的影響長(zhǎng)久地保存在學(xué)生的內(nèi)心深處。要做一個(gè)合格的人民教師,還要愛(ài)學(xué)生。不論在生活上,還是在學(xué)習(xí)上,都要給予必要的關(guān)心和幫助。我還抽時(shí)間給學(xué)生談心、交流,和學(xué)生共同活動(dòng),縮短了師生距離。由于我愛(ài)學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,處理問(wèn)題及時(shí),方法得當(dāng),注意和學(xué)生溝通,所以,學(xué)生就信任我,喜歡我,也喜歡上我的課。每年我過(guò)生日時(shí)收獲到學(xué)生深深的祝福,由衷地感受到了教育的幸福所在。熱愛(ài)學(xué)生,還表現(xiàn)在教師對(duì)學(xué)生的尊重和信任,以及對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求。尊重學(xué)生的人格,了解學(xué)生的個(gè)性,相信學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,既統(tǒng)一嚴(yán)格要求,又注意學(xué)生的個(gè)體差異,區(qū)別對(duì)待。對(duì)程度、水平不同的學(xué)生,采取不同的教育方法,因材施教。關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,特別是差生,使每一個(gè)學(xué)生都學(xué)有所得,不讓一個(gè)學(xué)生掉隊(duì),把每一個(gè)學(xué)生都培養(yǎng)成社會(huì)有用的人才。11年來(lái),我一直用自己正直、坦率、真誠(chéng)、友愛(ài)的樸素人格去影響一位又一位學(xué)生;用自己的一言一行去為他們行為示范,用自己對(duì)學(xué)生、對(duì)事業(yè)的愛(ài)心去帶動(dòng)學(xué)生修正不健全的人生觀,幫助他們樹(shù)立遠(yuǎn)大理想,培養(yǎng)他們的社會(huì)、家庭、集體的責(zé)任感。

          教書(shū)育人是教師的天職,是教育過(guò)程中不可分割的兩個(gè)方面。教育的過(guò)程其實(shí)就是影響和被影響的過(guò)程。作為一名人民教師,我感到由衷的自豪,也深知肩負(fù)的歷史寄托和責(zé)任。我清楚要成為優(yōu)秀的新世紀(jì)、社會(huì)主義精神文明工作者,就要不斷提高自身的精神修養(yǎng),提高自己的師德素養(yǎng)和專(zhuān)業(yè)文化水平,立足本職,愛(ài)崗敬業(yè),做一位無(wú)愧于人民的教師。

          師德與教育修養(yǎng)心得體會(huì)19

          師德,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是每位教師的自己修養(yǎng)!用自身的榜樣作用和人格魅力,讓學(xué)生佩服,從而仿效!疤依畈谎,下自成蹊。”相信合格的教師才能塑造出合格的學(xué)生。

          社會(huì)在發(fā)展,知識(shí)在更新,知識(shí)容量在擴(kuò)大。不學(xué)習(xí),就跟不上時(shí)代的步伐。只有不斷學(xué)習(xí),才能夠不斷充實(shí)自己,才能不斷吸收新的教育思想、教育理念、教育模式,教育方法和教育途徑。學(xué)校教育雖說(shuō)由師生兩個(gè)主體共同完成,但關(guān)鍵還是在于教師。教師的主導(dǎo)、導(dǎo)向作用是十分重要的。用什么樣的教育思想、理念、模式、方法、途徑來(lái)完成自己的教育、教導(dǎo),將直接影響到學(xué)校的教育教學(xué)效果。只有不斷學(xué)習(xí),才能不斷提升自己、完善自己。

          教師的責(zé)任是教育學(xué)生,然而學(xué)生的思想品德在很大程度主要不是教出來(lái)的,而是感染出來(lái)的。教學(xué)中依賴(lài)的是富有感染力的課堂氣氛以及教師的人格力量和起表率作用的言行舉止。推進(jìn)教育教學(xué)的融合管理的根本保證,是有一支思想過(guò)硬、品德高尚、為人師表的教師隊(duì)伍。這支隊(duì)伍要全員有意識(shí)、人人有責(zé)任,人人都要成為學(xué)生心目中的道德權(quán)威。教育是心靈與心靈的交流,對(duì)學(xué)生道德紀(jì)律的實(shí)施需要借助的是教師的道德權(quán)威,而不是行政手段,更不是紀(jì)律強(qiáng)權(quán)。道德權(quán)威來(lái)源于教師的師德,教師的人格力量。

          一個(gè)教師只有熱愛(ài)學(xué)生,才會(huì)依法執(zhí)教,無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng),才會(huì)愛(ài)崗敬業(yè),樂(lè)于奉獻(xiàn),竭盡全力去教育學(xué)生,才會(huì)自覺(jué)自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表,廉潔從教。

          如果說(shuō)過(guò)去的教育是以單純的知識(shí)傳授為主的應(yīng)試教育,那么現(xiàn)代教育越來(lái)越強(qiáng)調(diào)以人的本身發(fā)展作為教育目的。熱愛(ài)學(xué)生是教育的一個(gè)永恒的主題,古往今來(lái)的優(yōu)秀教師無(wú)不熱愛(ài)自己的學(xué)生!罢l(shuí)愛(ài)學(xué)生,學(xué)生就愛(ài)他,只有愛(ài)學(xué)生的人,他才能教育學(xué)生。”教師應(yīng)用自己博大的胸懷去關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生,教師只有熱愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生,才能去精心地培養(yǎng)學(xué)生。

          崇高的師愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。對(duì)待每個(gè)學(xué)生要做到“三心俱到”,即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心,”無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生,特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“特別的愛(ài)給特別的你,”切忌易怒易暴,言行過(guò)激,對(duì)學(xué)生要有耐心,對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵(lì),培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。而真正能夠給學(xué)生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細(xì)節(jié)。

          一個(gè)好老師受同學(xué)歡迎,其實(shí)并沒(méi)有什么法寶,也許就是總能發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),給予及時(shí)的表?yè)P(yáng),真誠(chéng)地賞識(shí)他們。我們的教師隊(duì)伍中,絕大多數(shù)責(zé)任心都很強(qiáng),然而,僅僅有責(zé)任心是不夠的,變單純的“責(zé)任”為豐富的“情感”,去面對(duì)學(xué)生之間出現(xiàn)的各種情況。

          師德與教育修養(yǎng)心得體會(huì)20

          我校教師,數(shù)十年如一日,兢兢業(yè)業(yè),無(wú)怨無(wú)悔;教書(shū)育人,嘔心瀝血;為人師表,無(wú)私奉獻(xiàn),在平凡的崗位上做出了不平凡的業(yè)績(jī),涌現(xiàn)出許多德育先進(jìn)典型,贏得了全校師生的信賴(lài)與尊重,為學(xué)校贏得了良好的社會(huì)聲譽(yù)。但是在教師隊(duì)伍建設(shè)和師德師風(fēng)建設(shè)方面還存在一些不容忽視的問(wèn)題,如個(gè)別教師缺乏敬業(yè)精神和奉獻(xiàn)精神,工作不思進(jìn)取,不能深入研究新時(shí)代學(xué)生的特點(diǎn),對(duì)學(xué)生缺乏寬容和耐心,體罰或變相體罰學(xué)生,亂收費(fèi)等,因此,我們有必要繼續(xù)加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),努力做讓人民滿意的教師。

          首先,師德師風(fēng)建設(shè)要堅(jiān)持以熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人為核心,以敬業(yè)愛(ài)崗、為人師表為基本準(zhǔn)則,以十條《規(guī)范》為行為要求,以終身學(xué)習(xí)、無(wú)私奉獻(xiàn)為理想追求,使師德師風(fēng)建設(shè)工作的關(guān)鍵環(huán)節(jié)和主要內(nèi)容具體化、規(guī)范化、制度化。教師要模范踐行陶行知先生“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”的崇高精神,守得住清貧,經(jīng)得起誘惑,自覺(jué)抵制社會(huì)不正之風(fēng)的影響,無(wú)愧于“人類(lèi)靈魂工程師”這一神圣稱(chēng)號(hào)。

          其次,學(xué)校正在進(jìn)一步更科學(xué)地健全教師職業(yè)道德考核評(píng)價(jià)制度。定期評(píng)議師德師風(fēng),并將考核評(píng)議結(jié)果作為教師聘用、職稱(chēng)評(píng)定、晉級(jí)、表彰的重要依據(jù),并注意發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)師德先進(jìn)典型,樹(shù)立師德標(biāo)兵。同時(shí),我們也認(rèn)為,師德師風(fēng)建設(shè)是一項(xiàng)社會(huì)系統(tǒng)工程。學(xué)校要重視把社會(huì)各界尤其是家長(zhǎng)的尊師重教同要求教師教書(shū)育人緊密結(jié)合起來(lái),進(jìn)一步維護(hù)教師的職業(yè)尊嚴(yán),保障教師的合法權(quán)益,積極為教師辦實(shí)事、辦好事,讓社會(huì)、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)教師的關(guān)愛(ài)之情去滋潤(rùn)教師對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)之心。

          再次,我校開(kāi)展“師德師風(fēng)”活動(dòng)的活動(dòng)方案,注重實(shí)效,受到了全體教師的贊同。教師需要從小事做起,從自己做起,率先垂范,作出表率,以高尚的人格感染人,以整潔的儀表影響人,以和藹的態(tài)度對(duì)待人,以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)人,以博大的胸懷愛(ài)護(hù)人。雖然我們正在沖刺中考,但還是認(rèn)識(shí)到我校開(kāi)展“師德師風(fēng)”建設(shè)的重要性。因?yàn)榻處煿ぷ鞯摹笆痉缎浴焙蛯W(xué)生所特有的“向師性”,使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置?鬃釉唬骸捌渖碚,不令而行;其身不正,雖令不從!睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。只有具備良好的“師德師風(fēng)”,學(xué)生才會(huì)“親其師,信其道”,進(jìn)而“樂(lè)其道”。才能保證教書(shū)育人的實(shí)效,才能保證學(xué)生以最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)、心理狀態(tài)參加學(xué)習(xí)和活動(dòng),以受到教育和啟迪,實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。

          第四,我們認(rèn)為師德最重要的體現(xiàn)在于關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生。熱愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生,而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時(shí)間,將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài),尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生,容易形成特別性格,我們年級(jí)就有幾個(gè)這樣的學(xué)生。這就要求教師真誠(chéng)相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫助,用師愛(ài)的溫情去融化他們“心中的堅(jiān)冰”,讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中接受教育。我們年級(jí)有幾位老師在這方面就做得很好。

          第五,老師們探討了新時(shí)代好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn),就是無(wú)論怎樣對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格,師生之間都應(yīng)保持一種人格上的平等。師生應(yīng)形成一種相互學(xué)習(xí)、相互尊重的新型的和諧的關(guān)系。老師們有針對(duì)地提出,尊重學(xué)生是我們應(yīng)該正視的問(wèn)題。各行各業(yè)的職業(yè)道德各有其自身的特殊要求,但也有很多共性的方面。其中一個(gè)共性的要求就是,無(wú)論從事何種職業(yè)的人在單位里、家庭中或是社會(huì)上碰到什么不順心的事,都不能把這種事所造成的不良情緒轉(zhuǎn)移到你服務(wù)的對(duì)象上。我們要建立的一種認(rèn)識(shí)是,學(xué)生是老師教育的對(duì)象,也是老師的服務(wù)對(duì)象。

          師者為師亦為范,學(xué)高為師,德高為范。

          走上三尺講臺(tái),教書(shū)育人;走下三尺講臺(tái),為人師表。教師不僅是社會(huì)主義精神文明的建設(shè)者和傳播者,更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。因此,師德,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自己修養(yǎng)!

          雨果的話可以供我們大家共勉:“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的!苯處熅拖衲悄瞰I(xiàn)的綠葉,時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的嬌艷。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。讓我們以良好的師德,共同撐起教育的藍(lán)天!

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