魯迅《父親的病》讀后感
《父親的病》選自文學(xué)家魯迅的散文集《朝花夕拾》,最初發(fā)表于1926年11月10日《莽原》半月刊第一卷第二十一期。以下是小編幫大家整理的魯迅《父親的病》讀后感(精選21篇),歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
魯迅《父親的病》讀后感1
最近,我讀了魯迅的《朝花夕拾》,里面的《父親的病》深深的觸動(dòng)了我,使我感受到了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和人民的麻木。
看著那“名醫(yī)”出診時(shí)的倨傲、冷漠,我不禁感嘆醫(yī)生那已經(jīng)消失的救死扶傷高尚品德;看著那衍太太對(duì)掙扎中的父親束手旁觀(guān)漠然的樣子,感受到了舊社會(huì)的人們“各人只掃門(mén)前雪,不管他人瓦上霜”的麻木;看著那魯迅在父親臨死前歇斯底里的聲聲呼喊,徹徹底底的感受到了那個(gè)“吃人”的舊社會(huì)——人們?cè)诓粩嗑S護(hù)自己的小空間的利益時(shí)無(wú)情地互相蠶食著。
在魯迅先生的字里行間,可以看到他追求的就是一個(gè)互相理解,和睦相處的美好世界。幾十年過(guò)去了,我們?cè)谶@方面做了不小的努力。有了我們現(xiàn)在的和諧社會(huì)?墒牵@“和諧社會(huì)”內(nèi)還是會(huì)有一些小小的不和諧,比如說(shuō)最近的“權(quán)健事件”,就和文中醫(yī)生開(kāi)各種沒(méi)有用的藥性質(zhì)相似。但是,有一位正義的人“丁香醫(yī)生”及時(shí)站了出來(lái),為我們指出其中的虛偽。
己所不欲,勿施于人。在無(wú)限光明的新社會(huì)里,我們要盡可能地照顧他人,從他人的角度著想。而且我們也要向“丁香醫(yī)生”一樣,為社會(huì)的和諧貢獻(xiàn)自己的一份力量。
魯迅《父親的病》讀后感2
讀了《父親的病》節(jié)選,我有許多感想。
文中的陳蓮河,在我眼中不是一位醫(yī)生,更是一位商人。他在藥方上寫(xiě)上“蟋蟀一對(duì)”而且還要原配。在藥方還有一個(gè)就是“平地木十株”,少年時(shí)的魯迅滿(mǎn)大街地問(wèn),無(wú)人知曉。他心里很著急,不管風(fēng)吹雨打,碰到誰(shuí)都要問(wèn),最后他才想起了遠(yuǎn)方的叔祖,“平地木十株”是在山中樹(shù)下的一種小樹(shù),能結(jié)紅子如小珊瑚珠的。而魯迅還不知道陳蓮河把一切責(zé)任都推給了他。
藥引找到了,陳蓮河讓魯迅買(mǎi)似仙丹的一藥——“敗鼓皮丸”,又提到兩塊錢(qián)一盒,魯迅的父親當(dāng)時(shí)不同意,但最后賭了把買(mǎi)了一盒?沙粤艘话俣嗵欤不見(jiàn)藥效。還用大洋十元把陳蓮河先生請(qǐng)來(lái)又開(kāi)了藥,但也沒(méi)用。以后,魯迅沒(méi)有跟陳蓮河聯(lián)系了。但每次看見(jiàn)陳蓮河坐在轎子里,看出他很有名氣。
有一天,魯迅父親要沒(méi)氣了,衍太太叫魯迅大喊,魯迅不知該怎么辦,心中想讓父親死的安靜一點(diǎn),可大喊,他的父親離開(kāi)了人間……
讀完這篇文章,我體會(huì)到了當(dāng)時(shí)社會(huì)的迷信,提目雖說(shuō)是父親的病,但我覺(jué)得還有一種是社會(huì)的病。
魯迅《父親的病》讀后感3
《父親的病》回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景,描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開(kāi)方等種。種表現(xiàn),揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢(qián)財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。記述魯迅兒童時(shí)期在故鄉(xiāng)的生活片段,展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的人情世態(tài)和社會(huì)風(fēng)貌,是了解少年魯迅的可貴篇章。
在《朝花夕拾》里讀到了青年的魯迅有份深藏不露的志氣!陡赣H的病》里寫(xiě)到,在父親因庸醫(yī)愚昧而去世后,為避開(kāi)那無(wú)聊的流言,也為了母親,魯迅毅然到陌生的他鄉(xiāng)求學(xué)。在日本留學(xué)時(shí),為了救國(guó)圖存,毅然謝絕了藤野先生的極力挽留,又放下自己的專(zhuān)業(yè),孤獨(dú)地投入艱難的文藝運(yùn)動(dòng)雖然這一切在文中都只是輕描淡寫(xiě),但是蘊(yùn)藏在字里行間的那股無(wú)形的愛(ài)國(guó)熱情,把每一位讀者的心都點(diǎn)燃了,這是在許多作家作品中都找不到的感覺(jué)。難怪一位日本學(xué)者說(shuō):“縱使日本有一千個(gè)川端康成,也比不上中國(guó),因?yàn)橹袊?guó)有位魯迅。”
人生閱歷的疏密、時(shí)代氛圍的錯(cuò)落,造就了不一樣時(shí)代不一樣人的思想。過(guò)多的“斗士”形象的渲染,讓人過(guò)多的感受到魯迅的“冷峻”,就像最常見(jiàn)的那尊他的胸像。當(dāng)我們忘記魯迅身上的光環(huán),或者忘記魯迅,細(xì)細(xì)品讀《朝花夕拾》,就會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)“冷峻”外的魯迅。從而發(fā)現(xiàn)魯迅內(nèi)心深處的一片凈土。正是在這片凈土上,散發(fā)著魯迅許多人性的靈光,使他的文章洋溢出濃濃暖意。
魯迅《父親的病》讀后感4
讀了魯迅先生的《父親的病》,深深感覺(jué)舊社會(huì)封建迷信害人的罪惡,弄虛作假坑蒙拐騙的庸醫(yī)害人的可恨。
這篇故事是魯迅先生的親身經(jīng)歷,他的父親患了水腫病,無(wú)長(zhǎng)年法康復(fù),在生活拮據(jù)百般無(wú)奈之下,用高價(jià)請(qǐng)來(lái)了一位“神醫(yī)”,神醫(yī)吹自己醫(yī)術(shù)高明,給他父親開(kāi)了不少奇特的藥方,花很大一筆錢(qián),結(jié)果父親的病不但沒(méi)好反而病故了,那位神醫(yī)卻生活的是瀟灑自在,請(qǐng)來(lái)庸醫(yī)反而加速了父親的病故。
合上書(shū)本,我非常氣憤,生氣“神醫(yī)”是騙取錢(qián)財(cái)草菅人命的騙子,他不但騙了錢(qián),還把病人給害的早故,他說(shuō)故作懸疑,吹捧自己醫(yī)術(shù)高明,每次出診都以高價(jià)索取,能巧妙抓住人的心理深處進(jìn)行誘惑誤導(dǎo)病人,使本來(lái)魯迅家庭就生活拮據(jù)更是雪上加霜了。
然而當(dāng)今社會(huì),也有一些江湖騙子,以騙取錢(qián)財(cái)為生活,甚至也危害人的生命,如四大神醫(yī),劉紅穎,王志金,李志明,高振忠宗,他們都稱(chēng)自已保治百病,用一些假藥來(lái)騙取錢(qián)財(cái)。讓病人吃了,不但沒(méi)有效果反而病更重了,他們披著醫(yī)者仁心的外皮騙取病人的財(cái)物,讓是很多病人失去了最佳治療時(shí)間,甚至失去了自己的寶貴生命。
所以,我們一定要警惕坑名拐騙的游醫(yī),要辨明是非,廣泛宣傳不封建迷信,讓社會(huì)一個(gè)精神文明的社會(huì),讓魯迅先生的《父親的病》的故事永遠(yuǎn)不在發(fā)生。
魯迅《父親的病》讀后感5
魯迅的童年之花雖然已凋謝,但在黃昏時(shí)仍能拾起來(lái),在這里其中有一朵花,雖然不是姹紫嫣紅,但它卻讓我感觸頗深。這朵花就是《父親的病》。
文章回憶了兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景,描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開(kāi)方等種種表現(xiàn),揭示了那些人巫醫(yī)不分,故弄玄虛,勒索錢(qián)財(cái)和草菅人命的實(shí)質(zhì)。
由此,我聯(lián)想到當(dāng)時(shí)中國(guó)的落后,不僅僅是醫(yī)學(xué)技術(shù)的低人一等,在思想觀(guān)念上,綜合國(guó)力上又何嘗不是固步自封呢?正如曾國(guó)藩在《原才》中的兩句詩(shī)“風(fēng)俗之原薄奚自乎?自乎一二人之心之所向而已!焙汀帮L(fēng)俗之于人心也,始乎微而終不可御者也!比绻@兩位“名醫(yī)”就是《原才》中的“一,二人”那么中國(guó)更是難以走出落后的泥沼。
讀后也暗暗佩服魯迅的文筆,表面上冷靜地?cái)⑹隽耸录氖寄,卻暗念著“言在此而意在彼”的巧妙諷刺,如握一管如椽之筆,蘸那滿(mǎn)腔心血,將守舊勢(shì)力罵得入骨三分。正如郁達(dá)夫形容魯迅的文字:“魯迅的文體簡(jiǎn)練得像一把匕首能以寸鐵殺人,一刀見(jiàn)血。重要之點(diǎn),抓住之后,只消兩言三語(yǔ)就可以把主題道破。”
這篇文章更是提醒我們,當(dāng)下應(yīng)刻苦學(xué)習(xí),提升素養(yǎng),不斷積極發(fā)展,使我們偉大的民族擺脫愚昧,繁榮富強(qiáng),這才是我們交的最好的一份讀后感!
魯迅《父親的病》讀后感6
《朝花夕拾》是一篇回憶性散文集,它記錄了魯迅從小到大的幾件讓他記憶猶新的事。其中,最讓我有所感觸的是《父親的病》這一篇文章。
這篇文章主要寫(xiě)了魯迅父親得了水腫,連續(xù)請(qǐng)來(lái)了兩位江湖上的所謂“名醫(yī)”,卻不僅沒(méi)有治好病,反而將他一步步推向了死亡的深淵。父親的病在現(xiàn)在很容易治好,但不幸的是遇上了兩位草菅人命,巫醫(yī)不分的庸醫(yī)。
第一位名醫(yī)用藥奇特,據(jù)輿論說(shuō),他的藥方似乎有奇效。但在父親身上使了兩年,也沒(méi)什么用。收費(fèi)還出奇的高,一次出診,診費(fèi)就近百元。一戶(hù)人家有人生病死了,他還面不改色心不跳地說(shuō):“這病我知道了!笔忠粨]就收走了兩百元。這位名醫(yī)在父親身上耗了兩年,眼看待不下去了,就推脫責(zé)任,另找了一個(gè)生手替代自己,而他卻借機(jī)溜走,再找別人展示他“神奇”的醫(yī)術(shù)。
這位名醫(yī)找來(lái)的生手叫陳蓮河,是本城中僅剩的一位名醫(yī)。陳蓮河開(kāi)出的藥引比前一位還要奇特。什么一對(duì)原配的蟋蟀,好像連蟲(chóng)子也要講究貞節(jié)。陳蓮河還十分迷信,認(rèn)為“舌乃心之靈苗”,就好像真有這回事似的,就算被他治了一百多天,父親的病不但沒(méi)有好,反而越來(lái)越壞,最后喘氣離世。
作者抨擊了那些社會(huì)上昏庸無(wú)能,巫醫(yī)不分,草菅人命還勒索錢(qián)財(cái)?shù)挠贯t(yī),表達(dá)了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的不滿(mǎn)與憤慨,表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗與腐敗,也為以后魯迅出國(guó)留學(xué)學(xué)醫(yī)埋下了伏筆。
魯迅《父親的病》讀后感7
《父親的病》出自于《朝花夕拾》,這篇文章是作者對(duì)于當(dāng)時(shí)封建社會(huì)那些所謂的“名醫(yī)”的諷刺。
第一位醫(yī)生可謂是一個(gè)糊弄人的“高手”,診金貴,就連藥引都奇怪的讓人詫異,“蘆根”,“經(jīng)霜三年的甘蔗”,光這兩樣就能讓人尋上好久,而個(gè)“名醫(yī)”所謂的藥引其實(shí)是沒(méi)有用的,他開(kāi)這個(gè)藥引就是讓那些不懂醫(yī)術(shù)的人們覺(jué)得奇特和與眾不同,自然也就相信了“名醫(yī)”的高明,可是最后,卻因相信這樣的“名醫(yī)”而耽誤了病情。
魯迅的父親也得病了,可是他們找到的“名醫(yī)”也是如此,“平地木”、“敗鼓皮丸”這類(lèi)奇葩的藥引,聽(tīng)起來(lái)奇特,實(shí)際上卻是毫無(wú)用處,父親的病被這樣的醫(yī)生醫(yī)治了兩年,終于實(shí)在不行了,最后連喝藥都從口角上回了出來(lái)!拔矣袝r(shí)竟至于電光一閃似的想道‘還是快一點(diǎn)喘完了罷……’”魯迅面對(duì)躺在病床上痛苦喘息的父親,那份心痛無(wú)法言表,對(duì)父親的病痛卻無(wú)能為力,甚至有了希望父親快些結(jié)束痛苦的想法,而這種想法與當(dāng)時(shí)的封建禮教是背道而馳的,魯迅通過(guò)中西醫(yī)思想的對(duì)比諷刺了封建社會(huì)的愚忠和愚孝。文章的結(jié)尾,在父親彌留之時(shí)仍未逃過(guò)封建思想的束縛,舊時(shí)的禮教讓父親在痛苦中離世,也使魯迅一直對(duì)父親倍感愧疚,正如文中結(jié)尾所寫(xiě)”我現(xiàn)在還聽(tīng)到那時(shí)自己的這聲音,每聽(tīng)到時(shí),就覺(jué)得這卻是我對(duì)于父親的最大的錯(cuò)處!
《父親的病》這篇文章讓我心情沉重,讓我感受到了當(dāng)時(shí)那些庸醫(yī)為了錢(qián)財(cái)而不惜別人的生命,雖然作者并沒(méi)有直接罵他們,而在字里行間中蘊(yùn)含著作者對(duì)于那些只在乎那些金錢(qián)的“名醫(yī)”的諷刺,依舊讓人回味。
魯迅《父親的病》讀后感8
馬上要開(kāi)學(xué)了,大家都匆匆忙忙地開(kāi)始準(zhǔn)備復(fù)習(xí)和預(yù)習(xí)新知識(shí)了。我作為新初一的學(xué)生,也有許多要忙的,就比如閱讀魯迅的名著《朝花夕拾》。在《朝花夕拾》這本書(shū)中,有一篇《父親的病》吸引了我的注意力。
這篇文章先是以一篇故事開(kāi)頭,這故事講的是有一個(gè)神奇的名醫(yī),他只管收錢(qián),每次收的錢(qián)都很高,但是他每次治病都能治好,無(wú)論是多嚴(yán)重的病;氐浆F(xiàn)實(shí)世界,魯迅的父親病了,他請(qǐng)了一個(gè)收錢(qián)很高的醫(yī)生,那個(gè)醫(yī)生開(kāi)了一個(gè)奇怪的配方,傳說(shuō)這位醫(yī)生什么病都能治好。魯迅交了一大筆錢(qián),按照配方去采藥,準(zhǔn)備給父親熬制,但喝了藥后,父親并沒(méi)有日漸變好,而是依舊病著。于是這位醫(yī)生又推薦了另一位醫(yī)生叫陳蓮河,雖然大家都很不快,但是依然將這位名醫(yī)大方地送走了。陳蓮河這位醫(yī)生的診金也是非常貴的,但沒(méi)有辦法,魯迅一家還是付了錢(qián),按照他的配方去找那些奇怪的藥引。在將那些奇怪的配方制成藥了以后,父親的病卻依舊沒(méi)有見(jiàn)好,反倒是越來(lái)越嚴(yán)重了。而在魯迅一家騙錢(qián)的名醫(yī)依舊在街上弄虛作假地看病。在父親死前那一刻,衍太太讓魯迅喊父親的名字,事后魯迅回憶這件事情感覺(jué)很愧疚。
看完這篇散文的我感到很壓抑,并且感到震撼。作者描寫(xiě)了兩個(gè)名醫(yī),但這兩個(gè)名醫(yī)都沒(méi)有把父親醫(yī)治好。他們明知父親的病無(wú)法醫(yī)治,卻還故意蒙騙,看似開(kāi)的靈丹妙藥,實(shí)則就是弄虛作假,給人看病都是為了那些身外之物——金錢(qián)。魯迅寫(xiě)這篇文章的時(shí)候一定非常的悲憤,這篇文章表面上很冷靜地?cái)⑹稣麄(gè)事件的經(jīng)過(guò),其實(shí)在暗妙地諷刺那些庸醫(yī)的行醫(yī)過(guò)程,滿(mǎn)滿(mǎn)的批判和激憤。其實(shí)現(xiàn)在的世界又何嘗不是如此,很多人打著醫(yī)生的名號(hào)到處招搖撞騙,庸醫(yī)的行醫(yī)沒(méi)有用處,卻還一直蒙騙那些無(wú)辜民眾,這種行為應(yīng)該有法律來(lái)制裁。
讀完了這篇文章,我深深地認(rèn)識(shí)到了社會(huì)的殘酷與諷刺。我也明白了,將來(lái)不要做個(gè)故弄玄虛的人,而要腳踏實(shí)地,付出了多少行動(dòng)就索取多少回報(bào)。這是魯迅《父親的病》教給我的道理。
魯迅《父親的病》讀后感9
《父親的病》這篇文章追憶了兒時(shí)魯迅為父親延醫(yī)治病的那段生活往事,描寫(xiě)了幾位“名醫(yī)”的開(kāi)藥細(xì)節(jié),以及他們治病的前后過(guò)程。幾位“名醫(yī)”所使用的藥引是稀奇古怪,幾樣非常罕見(jiàn)而又充滿(mǎn)迷信的東西,比如什么“原配的一對(duì)蟋蟀,經(jīng)霜三年的甘蔗,敗鼓皮丸”等,這些“名醫(yī)”實(shí)質(zhì)是巫醫(yī),醫(yī)道不分,故弄玄虛,草菅人命。騙人錢(qián)財(cái)才是他們的主要目的。在他們身上,作者清醒的洞穿了醫(yī)學(xué)、醫(yī)道的虛假乃至罪惡的本質(zhì)。
文中提到紹興城的一個(gè)名醫(yī),出診的診金是一元四角,特拔十元,出城加倍,深夜再加倍。有一家的閨女生疾病,而這個(gè)名醫(yī)卻非一百塊不去。我想,即使是特拔,也頂多40塊,而他卻要100塊,可真是夠坑的,像個(gè)任性的大老爺們。去了后也只是草草地看上一眼,說(shuō)了句“不要緊的”,開(kāi)了張方就拿了100塊跑了,等第二天來(lái)時(shí),明知道那個(gè)病人死了,卻說(shuō):"唔,這病我明白了"。取了方單,讓他付錢(qián),而主人并不知道他的閨女已經(jīng)死了,讓他把藥開(kāi)重些,于是這“名醫(yī)”一會(huì)兒就坑掉了這家人200塊錢(qián)。在那個(gè)時(shí)候一元四角是很多錢(qián),魯迅也說(shuō)一元四角很難張羅,更能凸顯這個(gè)“名醫(yī)”不僅草菅人命,而且大量騙取錢(qián)財(cái),和那個(gè)陳蓮河一樣,一個(gè)個(gè)都是庸醫(yī),但在那時(shí)卻是大家眼里的名醫(yī)。
在魯迅的父親快要斷氣的時(shí)候,那個(gè)兩面三刀、虛偽自私的衍太太出場(chǎng)了,讓作者拼命的喊“父親”,使得已經(jīng)平靜下去的父親又痛苦了起來(lái),使得魯迅的父親不能安靜地離去。雖然魯迅在表面上聽(tīng)從衍太太,但他的內(nèi)心卻是憎恨她的。
魯迅不只是諷刺那時(shí)的醫(yī)生,更是諷刺當(dāng)時(shí)的社會(huì),那個(gè)時(shí)候的社會(huì)就像魯迅的父親一樣病重了。那些封建思想太害人,我們現(xiàn)在需要相信科學(xué),不要迷信,對(duì)那些坑蒙拐騙的庸醫(yī),我們要懂得分辨,抵制社會(huì)上的丑惡現(xiàn)象,提高我們的自身的素養(yǎng),讓社會(huì)不再發(fā)生類(lèi)似的事件。
魯迅《父親的病》讀后感10
《父親的病》記敘了當(dāng)時(shí)庸醫(yī)害人的事情。當(dāng)時(shí)醫(yī)生醫(yī)術(shù)不高,卻都自作聰慧。在看到病人被自己治得快要離開(kāi)人世了,才又交給別的醫(yī)生看。
這篇文章舉了幾個(gè)例子,其中一例讓我感到特殊 的憤慨。
一個(gè)“名醫(yī)”出城看病,就要一百元錢(qián),這可是一個(gè)大數(shù)目啊,但是,他卻把病人看死了。就這樣還索要了二百元錢(qián)才溜走。
這位名醫(yī)就是為魯迅父親看病的人了。這里意指什么呢?想必大家也知道了,當(dāng)然預(yù)示父親的病由于這庸醫(yī)而延誤了。我心中不甚惋惜,也對(duì)庸醫(yī)恨之入骨。而更令人生氣的是那衍太太,在魯迅父親將要清靜的離開(kāi)人世時(shí),唆使魯迅去叫父親,讓魯迅留下了終身圓滿(mǎn)。
當(dāng)今的社會(huì)中庸醫(yī)也不少見(jiàn)哪!我們身邊處處都是。
某醫(yī)院把病人醫(yī)治死了,又怕別人怪罪,竟把病人抬進(jìn)了廁所,謊稱(chēng)是病人自己掉進(jìn)去的。可最終還是露出馬腳:為什么病人身上會(huì)有管子呢?還有的醫(yī)生明明自己沒(méi)有多大的學(xué)問(wèn),還要去充當(dāng)教授、博士,把自己吹的天花亂墜,又特意花錢(qián)請(qǐng)“托”兒。因此誤了好多人的病。更有甚者,雖說(shuō)是醫(yī)術(shù)超群,但是貪心缺乏,看病除了診費(fèi)還要收紅包。雖說(shuō)是禁止收紅包,可這種現(xiàn)象仍存在。唉!什么時(shí)候才會(huì)沒(méi)有庸醫(yī)呢?
《父親的病》各了我很深刻的印象,魯迅以大量反語(yǔ)透出了對(duì)庸醫(yī)的憎恨以及對(duì)不懷好意的衍太太的生氣。
魯迅《父親的病》讀后感11
《父親的病》講的是魯迅為生病的父親求醫(yī)問(wèn)藥,結(jié)果還是沒(méi)有救回父親的經(jīng)歷。父親生病時(shí),魯迅為父親請(qǐng)了很多的醫(yī)生,這些醫(yī)生都有共同的特點(diǎn)。
首先,他們都自稱(chēng)是名醫(yī),其次,診金都非常的貴,還有也是非常重要的一點(diǎn)就是藥引很奇怪。新方一換,需要花很長(zhǎng)的時(shí)間找。先買(mǎi)藥,再尋藥引。嚴(yán)重耽誤了病人的病情。比如第一個(gè)來(lái)的“名醫(yī)”藥方中的““生姜”兩片,竹葉去尖,他是不用的,起碼是蘆根,須到河邊取掘;一到經(jīng)霜三年的甘蔗,便至少也得搜尋兩天!边@樣很耽誤時(shí)間,延誤最佳治病時(shí)間。
又例如后面來(lái)的陳蓮河先生,他的藥方是一種特別的丸散和一種奇特的藥引。但最后還是沒(méi)有用。最后父親的病如益惡化就請(qǐng)巫師,
但最后聽(tīng)從衍太太,在床邊喊父親,最終還是失敗了。從這篇文章中,我懂得要相信科學(xué),不要迷信。
文中,魯迅的父親因?yàn)檫^(guò)于迷信中醫(yī),相信那些根本好不了的偏方,而不相信科學(xué),讓西醫(yī)診治,雖然現(xiàn)在中醫(yī)是我們得以大國(guó)粹,但前提是它是由科學(xué)可依,就算沒(méi)科學(xué)所依,至少不像文中那些“名醫(yī)”所說(shuō)的那么懸。
在古時(shí)候,雖然有類(lèi)似于華佗,扁鵲的神醫(yī),但是當(dāng)時(shí)還是以封建迷信來(lái)治愈疾病或躲避災(zāi)禍,例如我曾在電影里看到,明朝倭寇攻打某城,那個(gè)城的老縣令,首先想到的不是如何抵御外敵,而是到寺廟吃齋念佛,希望根本不存在的佛祖來(lái)解決問(wèn)題,更多的求雨,一群巫師在那里手舞足蹈,但滴雨未下,簡(jiǎn)直是勞命傷財(cái),最后還沒(méi)有效果。
最有代表的就是那些帝王,術(shù)士尋道成仙,成天吃一些所謂的“丹藥”或長(zhǎng)生不老藥,其實(shí),那些藥鉛,汞嚴(yán)重超標(biāo),又是煙熏火燎,非但沒(méi)有長(zhǎng)壽的效果,反而讓他們更早的離開(kāi)了人世。
有一邊文章說(shuō)過(guò):“有一個(gè)老和尚有一個(gè)磬,每當(dāng)寺廟里的鐘敲響時(shí),磬舊貨跟著響。老和尚以為是妖魔鬼怪在作怪。但其實(shí)這只是共振問(wèn)題,只要日他們的頻率不一樣就行了,說(shuō)得再簡(jiǎn)單些就是,在磬上或鐘上磨磨就可以了。
所以,我們不要相信那些沒(méi)有科學(xué)依據(jù)的話(huà),要相信科學(xué),要以正常的,科學(xué)的渠道,來(lái)解決疑難困惑。
魯迅《父親的病》讀后感12
通過(guò)閱讀《父親的病》這篇文章,我體會(huì)到封建迷信對(duì)舊中國(guó)封建社會(huì)造成的巨大危害。文中父親悲慘地病故便是這顆罪惡的種子迅猛生長(zhǎng)而結(jié)出的苦澀果實(shí)。
那些所謂的名醫(yī),所開(kāi)的藥方的藥引子都是如此講究,同名醫(yī)們一樣--排場(chǎng)大。然而,一個(gè)個(gè)愚昧的中國(guó)人救人過(guò)于心切,以至于不多思考就毫不猶豫地為尋“珍貴”的藥引子忙里忙外,不惜拼了性命。倚欄軒文學(xué)網(wǎng)
我倒是佩服名醫(yī)們的口才,將人們馴化得服服帖帖。為開(kāi)脫而編造的種種理由似乎是那么完美、漂亮,一次又一次“瞞天過(guò)!.他們總是堅(jiān)信停滯不前的中醫(yī)能治百病,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)西醫(yī),不肯取長(zhǎng)補(bǔ)短,或是不斷探索、創(chuàng)新。只是將中醫(yī)與自欺欺人的神鬼傳說(shuō)相結(jié)合,宛如講述著一段絕世傳奇,那樣引人入勝。
當(dāng)時(shí)的中國(guó)孝子,由于封建傳統(tǒng)思想的熏陶,即使對(duì)名醫(yī)的話(huà)將信將疑,也未曾想到過(guò)請(qǐng)西醫(yī)來(lái)救治。而寧愿懷揣著疑慮瘋狂尋藥引、看著一碗碗“良藥”下肚。
文中精通禮節(jié)的衍太太,她的行為更是毫無(wú)根據(jù),真的是無(wú)法可想了。
父親死前的聲聲喘息,能否敲碎那些愚昧的中國(guó)人的心外包裹著的愚昧外殼,讓他們看到真理?
魯迅《父親的病》讀后感13
《父親的病》選自魯迅的散文集《朝花夕拾》?礃(biāo)題時(shí)內(nèi)心本以為是只寫(xiě)出魯迅對(duì)他父親的悔恨,可魯迅寫(xiě)的“病”不只是對(duì)于他的父親更是對(duì)這一整個(gè)封建社會(huì)的迷信。
文中最后的‘他已經(jīng)平靜下去的臉,忽然緊張了,將眼微微一睜,仿佛有一些苦痛。’寫(xiě)出魯迅為下文的懊悔埋下了更深的伏筆,但若少年時(shí)的魯迅沒(méi)有叫喚他的父親,讓他的父親擁有片刻的寧?kù)o的話(huà)也會(huì)改變魯迅的一生。
再來(lái)看看“名醫(yī)”陳蓮河,他只用抓住人們心中的一絲希望和人們心中的不死渴念,便會(huì)開(kāi)始無(wú)限的利用。一開(kāi)始他是以一個(gè)出診的方式來(lái)無(wú)限的詐取金錢(qián),再一來(lái)不知不沉中又將誤命的事倒扣在少年時(shí)的魯迅的頭上,又喚來(lái)了一個(gè)衍太太來(lái)誤導(dǎo)少年時(shí)的魯迅。這一來(lái)誤會(huì)了全部。
用我的語(yǔ)言來(lái)說(shuō)就是:陳蓮河只用抓信人們的心里和思維就可以干出一場(chǎng)“完美的‘犯罪’”。
魯迅知所以要寫(xiě)出《父親的病》是為讓人走出迷信,不再讓陷入‘犯罪’了讓人們清醒,讓社會(huì)清醒。
魯迅《父親的病》讀后感14
讀魯迅的《朝花夕拾》已不止一遍了,書(shū)中的許多故事膾炙人口,但其中給我感觸最大的,莫過(guò)于其中的《父親的病》了。
故事講述了魯迅年輕時(shí)在紹興城發(fā)生的事,魯迅的父親患有水腫,長(zhǎng)年無(wú)法康復(fù),為了治父親的病,魯迅請(qǐng)來(lái)了S城的一位相當(dāng)有名聲的〝神醫(yī)〞,他的診金相當(dāng)?shù)母,那時(shí)候闊的已經(jīng)不耐煩了,人們對(duì)這位〝神醫(yī)〞的話(huà)更是深信不疑,“先生,這病看來(lái)很不輕了,用藥怕還得重一點(diǎn)罷。” “可以,”他說(shuō)。于是另開(kāi)了一張方, “憑票付英洋貳百元正!毕旅嫒允鞘鹈(huà)押。這樣,主人就收了藥方,很客氣地送他出來(lái)了。不敢相信這就是舊社會(huì)所謂的神醫(yī),藥是適量食用,哪有想多一點(diǎn)就多一點(diǎn)的說(shuō)法,再說(shuō)了,藥吃得多,就真的有好處嗎?至多就是吃了顆定心丸,其他的,真的沒(méi)什么用吧。
神醫(yī)開(kāi)出的藥方很奇特,那些藥引總是怪,且在市面上是購(gòu)求不到的——“生姜兩片,竹葉十片去尖,他是不用的了。起碼是蘆根,須到河邊去掘;一到經(jīng)霜三年的甘蔗,便至少也得搜尋兩三天!边@些東西雖說(shuō)吃了對(duì)人體無(wú)害,但對(duì)于水腫這病,我真的不知道有何用處,診費(fèi)還高的嚇?biāo)廊,社?huì)是落后的,思想是封建的,那些坑蒙拐騙的庸醫(yī)用一些奇特的藥方、藥引竟能天天坐著驕子,生活好得很好。
一開(kāi)始,魯迅還十分敬佩這位神醫(yī),但到后來(lái),過(guò)了兩年,父親的病倒是越來(lái)越嚴(yán)重了,魯迅是會(huì)思考的,他不再相信那些經(jīng)霜三年的甘蔗之流的了,就在這時(shí),神醫(yī)來(lái)了個(gè)金蟬脫殼,“我所有的學(xué)問(wèn),都用盡了。這里還有一位陳蓮河先生,本領(lǐng)比我高。我推薦他來(lái)看一看,我可以寫(xiě)一封信?墒,病是不要緊的,不過(guò)經(jīng)他的手,可以格外好得快……!敝罌](méi)有什么辦法了,在治下去,只怕自己庸醫(yī)的原形就要畢露了,這下,又來(lái)了個(gè)陳蓮河先生。
他的藥方里總兼有一種特別的丸散和一種奇特的藥引——“蟋蟀一對(duì),要原配,即本在一窠中者!,“平地木十株”,這些也就算了吧,竟還有敗鼓皮丸,這真是無(wú)稽之談,說(shuō)是神丹妙藥,實(shí)則是在故弄玄虛,對(duì)病是沒(méi)有一點(diǎn)療效,搞得家人東奔西走到頭來(lái)還是白忙活一場(chǎng),給人看病都只為的是那些身外之物——金錢(qián)。他竟還有一種丹,即使把這丹夸得天花亂墜,父親還是沒(méi)買(mǎi),兩元一盒,畢竟治病已經(jīng)花了許多錢(qián)了,這丹,怕是早已不信的了。
當(dāng)時(shí)中國(guó)的.醫(yī)術(shù)還是落后的,父親還是沒(méi)有挺過(guò)去,撒手人寰了,魯迅〝父親〞〝父親〞一聲聲悲哀而又憤怒的叫喊聲,不禁教我潸然淚下。魯迅似乎是在吶喊著,對(duì)當(dāng)時(shí)封建、腐敗的社會(huì)批判者。
我們需要進(jìn)步,中國(guó)的落后,不僅僅是醫(yī)學(xué)技術(shù)的低人一等,在思想觀(guān)念上、綜合國(guó)力上又何嘗不是落后的呢?延續(xù)了千年的封建思想、迷信意識(shí),使中國(guó)人難以走出落后的泥沼,我們要清醒,相信科學(xué)才是最正確的,這才是魯迅先生最大的意愿!
魯迅《父親的病》讀后感15
重新翻開(kāi)《朝花夕拾》這本散文集,尋著之前讀到的文章資料,在一張精致的書(shū)簽停留的地方,開(kāi)始了這天要讀的這篇文章:《父親的病》。這篇文章確實(shí)先生雜文中的典型代表,讀過(guò)這篇文章,便能更好的理解先生當(dāng)初為何選取棄醫(yī)從文,能感覺(jué)到先生那種以筆作槍的犀利!
文章著實(shí)具有魯迅先生的特點(diǎn)。文章的開(kāi)頭先從各路“神醫(yī)”說(shuō)起,那些神醫(yī)的故弄玄虛,草菅人命給先生留下了極深的印象。但是這些回憶總歸和先生自真情實(shí)感的流露了。先生以其父親的病穿線(xiàn)其中,描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)的過(guò)程,從他們的治病救人的態(tài)度,以及那些故弄玄虛的藥引。揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢(qián)財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。
文中便講述了魯迅先生在年輕時(shí),父親患了水腫,長(zhǎng)年無(wú)法康復(fù),于是請(qǐng)了兩位診金高昂的人稱(chēng)的“神醫(yī)”來(lái)診斷。開(kāi)了不少方,甚至提出許多令人無(wú)法想象的藥引,如:一對(duì)原配的螞蚱、經(jīng)霜3年的甘蔗等。有了這些本該出奇效的藥引卻無(wú)一見(jiàn)效,最終父親還是死了。而聽(tīng)說(shuō)那神醫(yī)還天天坐著轎子,生活得很滋潤(rùn)。
這篇文章十分生動(dòng)地刻畫(huà)了當(dāng)時(shí)那個(gè)年代庸醫(yī)的無(wú)能以及社會(huì)的黑暗。他們明明明白病已經(jīng)沒(méi)法治了還故意蒙騙,騙取他人金錢(qián)。看似開(kāi)的是神丹妙藥,其實(shí)就是故弄玄虛,另大家滿(mǎn)懷期望卻有毫無(wú)作用。給人醫(yī)病只為錢(qián)財(cái)而不顧醫(yī)德。
其實(shí)魯迅先生批判的又何止是那些庸醫(yī),先生更加深刻批判的是當(dāng)時(shí)的畸形社會(huì)!那時(shí)的社會(huì)就如同先生的父親一樣病得很重。先生對(duì)于庸醫(yī)的批判其實(shí)就是對(duì)當(dāng)時(shí)封建、腐敗的社會(huì)的批判。
通過(guò)這篇文章,或許我更能理解魯迅先生棄醫(yī)從文的原因了,比起生病,嚴(yán)重的就更是精神上的疾病。
魯迅《父親的病》讀后感16
《父親的病》揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢(qián)財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。
故事發(fā)生在魯迅年輕時(shí)的紹興城,魯迅的父親患水腫,長(zhǎng)年無(wú)法康復(fù),請(qǐng)了兩位診金高昂的人稱(chēng)“神醫(yī)”的來(lái)看。開(kāi)了不少方、用了不少奇特的藥,卻無(wú)一見(jiàn)效,最終父親還是死了。而聽(tīng)說(shuō)那神醫(yī)還天天坐著驕子,生活好得很。
那時(shí)的社會(huì)就像魯迅的父親一樣病重了。魯迅似乎就是在吶喊著,對(duì)當(dāng)時(shí)封建的社會(huì)的批判。
對(duì)于當(dāng)前社會(huì)上坑蒙拐騙的游醫(yī),我們要與他們斗爭(zhēng)到底。辨明是非,廣泛宣傳、共同促進(jìn)精神禮貌的時(shí)代進(jìn)步。
魯迅《父親的病》讀后感17
《父親的病》選自魯迅的散文集《朝花夕拾》?礃(biāo)題時(shí)內(nèi)心本以為是只寫(xiě)出魯迅對(duì)他父親的悔恨,可魯迅寫(xiě)的“病”不只是對(duì)于他的父親更是對(duì)這一整個(gè)封建社會(huì)的迷信。
文中最后的‘他已經(jīng)平靜下去的臉,忽然緊張了,將眼微微一睜,仿佛有一些苦痛。’寫(xiě)出魯迅為下文的懊悔埋下了更深的伏筆,但若少年時(shí)的魯迅沒(méi)有叫喚他的父親,讓他的父親擁有片刻的寧?kù)o的話(huà)也會(huì)改變魯迅的一生。
再來(lái)看看“名醫(yī)”陳蓮河,他只用抓住人們心中的一絲希望和人們心中的不死渴念,便會(huì)開(kāi)始無(wú)限的利用。一開(kāi)始他是以一個(gè)出診的方式來(lái)無(wú)限的詐取金錢(qián),再一來(lái)不知不沉中又將誤命的事倒扣在少年時(shí)的魯迅的頭上,又喚來(lái)了一個(gè)衍太太來(lái)誤導(dǎo)少年時(shí)的魯迅。這一來(lái)誤會(huì)了全部。
用我的語(yǔ)言來(lái)說(shuō)就是:陳蓮河只用抓信人們的心里和思維就可以干出一場(chǎng)“完美的‘犯罪’”。
魯迅知所以要寫(xiě)出《父親的病》是為讓人走出迷信,不再讓陷入‘犯罪’了讓人們清醒,讓社會(huì)清醒。
魯迅《父親的病》讀后感18
經(jīng)過(guò)閱讀《父親的病》(魯迅)這篇文本,我體會(huì)到封建迷信對(duì)舊國(guó)內(nèi)封建社會(huì)置成的巨大危害。文中父親悲慘地病故便是這顆罪惡的種子迅猛生長(zhǎng)而結(jié)出的苦澀果實(shí)。
當(dāng)時(shí)的國(guó)內(nèi)孝子,因?yàn)榉饨▊鹘y(tǒng)思想的熏陶,即使對(duì)名醫(yī)的話(huà)將信將疑,也未曾想到過(guò)請(qǐng)西醫(yī)來(lái)救治。而寧愿懷揣著疑慮瘋狂尋藥引、看著一碗碗“良藥”下肚。
那些所謂的名醫(yī),所開(kāi)的藥方的藥引子也是如此講究,同名醫(yī)們一樣——排場(chǎng)大。但是,1個(gè)個(gè)愚昧的國(guó)內(nèi)人救人過(guò)度心切,以至于不多思考就毫不猶豫地為尋“珍貴”的藥引子忙里忙外,不惜拼了性命。
文中精通禮節(jié)的衍太太,她的行為更是毫無(wú)對(duì)于,真的是無(wú)法可想了。
我倒是佩服名醫(yī)們的口才,將群眾馴化得服服帖帖。為開(kāi)脫而編造的種種緣故似乎是那么完美、漂亮,一次又一次“瞞天過(guò)!。他們總是堅(jiān)信停滯不前的中醫(yī)能治百病,遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于西醫(yī),不肯取長(zhǎng)補(bǔ)短,或是不斷探索、創(chuàng)新。只是將中醫(yī)與自欺欺人的神鬼傳說(shuō)相組合,宛如講述著一段絕世傳奇,那樣引人入勝。
父親死前的聲聲喘息,能否敲碎那些愚昧的國(guó)內(nèi)人的心外包裹著的愚昧外殼,讓他們看到真理?
魯迅《父親的病》讀后感19
清晨,我來(lái)到書(shū)柜前,玻璃反射著屬于晨曦的溫柔的光,又隨白色的窗簾變得搖擺不定。打開(kāi)柜門(mén),輕輕取出一本《朝花夕拾》,在書(shū)香中靜靜地翻著。但當(dāng)我看完《父親的病》之后,只覺(jué)得原本平靜的心頃刻間變得波蕩起伏,像是有滔滔江水在不斷翻滾這篇文章寫(xiě)的'是魯迅的父親當(dāng)時(shí)得了病,家人為了醫(yī)好他,不惜花昂貴的掛號(hào)費(fèi)請(qǐng)當(dāng)時(shí)的“名醫(yī)”來(lái)診斷。這位"名醫(yī)"只顧開(kāi)一些奇怪的藥方,于是“父親”的病日益加深,“名醫(yī)”見(jiàn)形勢(shì)不好,又叫“我”去請(qǐng)“更高本領(lǐng)”的陳蓮河。陳蓮河的掛號(hào)費(fèi)更高,藥引卻也更奇怪。最終,“我”的父親因沒(méi)錢(qián)治病,在病重與絕望中失去?赐赀@篇文章,我不禁覺(jué)得心境十分沉重,卻也暗暗佩服魯迅先生的文字:表面像是敘述得平靜如水,其中蘊(yùn)含的暗諷卻如一把把大刀,不斷砍倒當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)分子。在他的筆下,一個(gè)個(gè)當(dāng)時(shí)社會(huì)的不一樣代表人物性格表現(xiàn)得淋漓盡致。在“等到危急時(shí)候,便薦一個(gè)生手自代”的“名醫(yī)”,把病重的“父親”推脫給別人,為的就是“和自己完全脫了干系”,形象地代表了當(dāng)時(shí)社會(huì)上冒充博學(xué),實(shí)際上卻自私自利、害國(guó)害民的社會(huì)破壞分子。雖然在文中一向用"名醫(yī)"稱(chēng)呼,可是對(duì)其的諷刺卻到處可見(jiàn),不言而喻,這是一個(gè)名副其實(shí)的庸醫(yī)!在應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)的不幸前,深受迫害的"父親"代表了當(dāng)時(shí)下層
階級(jí)人們,他們只能過(guò)著貧困的生活,最終悲慘地死去。而“我”,看著病重的父親,甚至想出了“還是快一點(diǎn)喘完了罷。”的想法,父親臨死時(shí),卻無(wú)能為力,所有的悲傷都只能在心中釋放,代表的是認(rèn)識(shí)到社會(huì)的黑暗,卻不敢站出來(lái),只能無(wú)奈地理解事。
實(shí)的青年們。罪惡社會(huì)生出的惡果,毒害了人民,作者為的就是給我們打一劑解毒藥!魯迅先生筆尖鋒銳,刻畫(huà)鮮明,用自己的真實(shí)經(jīng)歷來(lái)暗諷了這個(gè)混亂的社會(huì)。在那個(gè)時(shí)代里,人們的生活苦不堪言,恐懼像一片大大的烏云籠罩在每個(gè)人的心間,也不禁使我思考:現(xiàn)代社會(huì)生活雖然比以前有了很大改善,但存在于社會(huì)的“庸醫(yī)”卻也不少,我們應(yīng)當(dāng)怎樣做其實(shí),只要心中有正義的陽(yáng)光,能夠勇敢地去對(duì)抗黑暗,這些敗壞的社會(huì)分子就會(huì)一個(gè)個(gè)地消滅掉,而將會(huì)多出一個(gè)又一個(gè)的“名醫(yī)”!文章雖不長(zhǎng),但其中蘊(yùn)涵的辛辣的諷刺卻深深地留在我的腦海。
魯迅《父親的病》讀后感20
《父親的病》這篇文章十分生動(dòng)地體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)舊社會(huì)庸醫(yī)的無(wú)能,他們明明知道病已經(jīng)沒(méi)法治了還故意蒙騙,看似開(kāi)的是神丹妙藥,其實(shí)就是故弄玄虛,使用障眼法,對(duì)病是沒(méi)有一點(diǎn)療效,搞得家人東奔西走到頭來(lái)還是白忙活一場(chǎng),并且對(duì)治病只是忙于應(yīng)付而草草了事,給人看病都只為的是那些身外之物——金錢(qián)。
落墨的部分是很令人驚詫的!懊t(yī)”居然對(duì)臨之將死的人說(shuō)“不要緊的”果不其然治死了人,卻仍然提筆寫(xiě)下百元的藥方為死人服下;奶!而那主人仍舊很客氣地送他出門(mén)。魯迅先生真的是很偉大。
接下來(lái),就是“名醫(yī)”用大量雜亂的藥治了魯迅前輩的父親兩年,沒(méi)有醫(yī)好,就介紹別人來(lái)醫(yī)治!懊t(yī)”的形象如雕刻般越刻越深,為了保全名聲不顧病人的死活。
可惜,第二位又是“名醫(yī)”。依我看來(lái),他滿(mǎn)腦子裝的不是學(xué)問(wèn),而是借口。尤其是最后一個(gè),特別具有代表性“醫(yī)能醫(yī)病,不能醫(yī)命,對(duì)不對(duì)”,好小子,有一個(gè)推卸責(zé)任的泥鰍,居然還有顏面問(wèn)“對(duì)不對(duì)?”再看看他們用的藥:河邊的蘆根、經(jīng)霜三年的甘蔗、原配的一對(duì)蟋蟀、舊鼓皮制成的敗鼓皮丸?吹竭@里,我已經(jīng)快說(shuō)不出話(huà)了。
魯迅先生似乎就是在吶喊著,對(duì)當(dāng)時(shí)封建、腐敗的社會(huì)作批判!而現(xiàn)實(shí)社會(huì)中這種現(xiàn)象也不少見(jiàn)。對(duì)于社會(huì)上游蕩、坑蒙拐騙的行為我們一定要抵制、禁止他們的發(fā)展。而且要從小懂得追求真理、學(xué)會(huì)看穿事物的本質(zhì)、辨明是非。
父親被江湖庸醫(yī)治死,一直是埋在魯迅心中的痛苦。文章重點(diǎn)回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景,描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開(kāi)方等種種表現(xiàn),揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢(qián)財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。
作者用諷刺的筆調(diào)寫(xiě)了庸醫(yī)誤人。以?xún)蓚(gè)“名醫(yī)”的藥引一個(gè)比一個(gè)獨(dú)特,表現(xiàn)了某些中醫(yī)的故作高深,通過(guò)他們的相繼借故辭去,表明父親的病一步步惡化。通過(guò)家庭的變故表達(dá)了對(duì)庸醫(yī)誤人的深切的痛恨,在感嘆中讓人體會(huì)人生的傷悲。
魯迅《父親的病》讀后感21
《父親的病》這個(gè)文章是文學(xué)家魯迅先生所著,這篇文章的主要內(nèi)容是:魯迅的父親得了水腫病,兩年都沒(méi)有治好,后來(lái)又有兩個(gè)自稱(chēng)醫(yī)生的人,用自己獨(dú)特的方式給他父親治病,最后卻被“假”醫(yī)生給害死了。
魯迅這篇文章不僅僅是同情自己的父親,還是諷刺了當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì),自己父親被江湖庸醫(yī)治死,這一直是魯迅心中的的一個(gè)死結(jié)。他回憶了兒時(shí)父親延醫(yī)治病的場(chǎng)景,寫(xiě)出了好幾位"名醫(yī)“的行醫(yī)態(tài)度、開(kāi)方、做法等種種的表現(xiàn),表現(xiàn)出這些人故弄玄虛,只為了金錢(qián)而假扮“名醫(yī)”,他們巫醫(yī)不分,草菅人命,令人憤怒,同時(shí)也揭示了魯迅對(duì)自己的父親的不舍與愧疚之情。
魯迅先生諷刺了當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì),這篇文章創(chuàng)作于抗日時(shí)期,也是中華民族最危急的時(shí)候。國(guó)土的淪陷,人民的苦難給魯迅帶來(lái)了極大的痛苦,他又用自己的文字來(lái)表達(dá)自己的情感,用文字鼓勵(lì)自己,驅(qū)散心靈中的黑暗。
當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗對(duì)人類(lèi)帶來(lái)了許多危難,如今,我們強(qiáng)大起來(lái),變成這么強(qiáng)大的中國(guó)的過(guò)程中,是一定有著才華橫溢的人,作了國(guó)家的挺梁柱。周總理年少時(shí)就有“為中華之崛起而讀書(shū)”的報(bào)復(fù)。如今生活在太平盛世的我們,更應(yīng)該爭(zhēng)當(dāng)新時(shí)代好少年。
讀完魯迅這篇文章后:使我學(xué)到了很多人生哲理!
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