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      2. 《醉吟先生傳》的文言文

        時間:2021-06-13 16:29:04 文言文 我要投稿

        《醉吟先生傳》的文言文

          醉吟先生者,忘其姓字、鄉(xiāng)里、官爵,忽忽不知吾為誰也;掠稳d,將老,退居洛下,所居有池五六畝,竹數(shù)千竿,喬木數(shù)十株,臺榭舟橋,具體而微,先生安焉。

        《醉吟先生傳》的文言文

          性嗜酒,耽琴,淫詩。凡酒徒、琴侶、詩客,多與之游。游之外,棲心釋氏,通學(xué)小中大乘法。與嵩山僧如滿為空門友,平泉客韋楚為山水友,彭城劉夢得為詩友,安定皇甫朗之為酒友。每一相見,欣然忘歸。洛城內(nèi)外六七十里間,凡觀寺、丘壑有泉石花竹者,靡不游;人家有美酒、鳴琴者,靡不過;有圖書、歌舞者,靡不觀。自居守洛川及洎布衣家,以宴游召者,亦時時往。每良辰美景,或雪朝月夕,好事者相過,必為之先拂酒罍,次開詩篋。酒既酣,乃自援琴,操宮聲,弄《秋思》一遍。若興發(fā),命家僮調(diào)法部絲竹,合奏《霓裳羽衣》一曲。若歡甚,又命小妓歌《楊柳枝》新詞十?dāng)?shù)章。放杯自娛,酩酊而后已。往往乘興,屨及鄰,杖于鄉(xiāng),騎游都邑,肩舁[注]適野。舁中置一琴一枕,陶、謝詩數(shù)卷。舁桿左右懸雙壺酒,尋水望山,率情便去。抱琴引酌,興盡而返。如此者凡十年。

          妻孥弟侄慮其過也,或譏之,不應(yīng),至于再三,乃曰:凡人之性,鮮得中,必有所偏好。吾非中者也,設(shè)不幸,吾好利而貨殖焉,以至于多藏潤屋,賈禍危身,奈吾何?設(shè)不幸吾好博弈,一擲數(shù)萬,傾財破產(chǎn),以至于妻子凍餓,奈吾何?設(shè)不幸吾好藥,損衣削食,煉鉛燒汞,以至于無所成,有所誤,奈吾何?今吾幸不好彼,而自適于杯觴諷詠之間。放則放矣,庸何傷乎?不猶愈于好彼三者乎?

          譯文:

          醉吟先生,忘掉了他的姓名、鄉(xiāng)里、官爵,迷迷糊糊地不知自己是誰。各地為官三十年,快老了,退職后居住在洛下,所住的地方有池塘五六畝,竹幾千棵,喬木幾十株,樓臺水榭舟船木橋,都具備了,但規(guī)模要小一些,先生安居在那里。

          先生本性酷愛喝酒,喜歡彈琴,特別喜歡寫詩。凡是喜歡喝酒的人、彈琴的朋友、寫詩的交好,大多與他來往。游歷之外,醉心佛學(xué),普遍地學(xué)習(xí)了小中大乘法。和嵩山的和尚如滿是空門中的朋友,平泉的韋楚是山水朋友,彭城的劉夢得是詩歌朋友,安定的皇甫朗之是酒友。每一見面,便高興得忘記回家。洛城里里外外六七十里間,凡是道觀寺廟、有泉石花竹的山丘溝壑,沒有不游覽的;別人家里有美酒、有彈琴的`,沒有不拜訪的;有圖書、歌舞的,沒有不觀看的。從洛川的守令到百姓家中,以集會游覽召喚的,也經(jīng)常前往。每當(dāng)良辰美景,或雪朝月夕,好事者來拜訪他,他一定為他們先打開酒壇,

          再翻開詩柜。喝酒盡興以后,就自己彈琴,奏起音樂,彈奏《秋思》一遍。如果興致大發(fā),命令家中的仆從調(diào)好法部絲竹,合奏《霓裳羽衣》一曲。如果更高興,又命令小歌妓演唱《楊柳枝》新詞十?dāng)?shù)章。放任自己自娛自樂,酩酊大醉才作罷。往往趁著興致,走到鄉(xiāng)里旁邊,拄著拐杖游覽鄉(xiāng)中,騎著馬游歷都邑,坐著轎子去到野外。轎子里只放著一張琴一個枕頭、陶淵明、謝靈運(yùn)詩歌集幾卷。轎桿左右懸掛著一對壺酒,沿著水繞著山,由著興致前往。抱著琴,舉著酒壺喝酒,興盡而返。像這樣子共十年。

          妻子兒女弟弟侄子憂慮他太過度了,有人譏勸他,他不理會,勸了多次以后,他就說:凡是人的個性,很少能夠中立的,必有自己特別的愛好。我不是一個中立的人,假若不幸,我愛好錢財而販賣貨物獲得利潤,以至于財產(chǎn)豐厚家境富裕,就會招致禍患,危及生命,又把我怎么樣呢?假若不幸我愛好,一擲幾萬,傾財破產(chǎn),以至于妻子兒女挨凍受餓,又把我怎么樣呢?假若不幸我愛好服食丸藥,節(jié)衣縮食,煉鉛燒汞,以至于一無所成,又耽誤了其他的事,又把我怎么樣呢?如今我幸好不愛好那些,而自己滿足于飲酒寫詩中。放浪倒是放浪,又有什么損害呢?不比愛好那三樣要好得多嗎?

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