高中文言文特殊句式復(fù)習(xí)倒裝句之狀語(yǔ)后置
現(xiàn)代漢語(yǔ)中狀語(yǔ)置于謂語(yǔ)之前，若置于位于之后便是補(bǔ)語(yǔ)。但在文言文中，處于補(bǔ)語(yǔ)的成分往往要以狀語(yǔ)來(lái)理解。例如：
《鴻門(mén)宴》：“將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南�！薄皯�(zhàn)河南”即“戰(zhàn)(于)河南”，應(yīng)理解為“于河南戰(zhàn)”�！洞倏棥罚骸案仓哉啤奔础耙哉聘仓睉�(yīng)理解為“用手掌覆蓋(蟋蟀)”。
另外，還有定語(yǔ)置于中心詞之后，修飾名詞的量詞放在名詞之后等特殊現(xiàn)象。
五畝之宅，樹(shù)之以桑，五十者可以衣帛矣 《寡人之于國(guó)也》《孟子》
謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者可以不負(fù)戴于道路也《寡人之于國(guó)也》《孟子》
舉所佩玉抉以示之者三。 《鴻門(mén)宴》《史記》
若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事。 《燭之武退秦師》《左傳》
雖董之以嚴(yán)刑，振(震)之以威怒 《諫太宗十思疏》魏征
孰與君少長(zhǎng)?——與君孰少長(zhǎng)? 《鴻門(mén)宴》《史記》
青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。 《勸學(xué)》《荀子》
君子博學(xué)而日參省乎己。 《勸學(xué)》《荀子》
生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之。 《師說(shuō)》韓愈
為壇而盟，祭以尉首。 《陳涉世家》《史記》
靜女其姝，俟我于城隅。 《邶風(fēng)?靜女》《詩(shī)經(jīng)》
況吾與子漁樵于江渚之上。 《赤壁賦》蘇軾
相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。 《赤壁賦》蘇軾
柱以白壁，砌以青玉，床以珊瑚，簾以水晶。 《柳毅傳》李朝威
命坐于靈虛之下。 《柳毅傳》李朝威
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