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      2. 中考課內(nèi)重點(diǎn)文言文解析:《論語》

        時(shí)間:2021-06-14 17:36:11 文言文 我要投稿

        中考課內(nèi)重點(diǎn)文言文解析:《論語》十六則

          《論語》十六則

        中考課內(nèi)重點(diǎn)文言文解析:《論語》十六則

          一、文學(xué)常識

          1.《論語》是儒家經(jīng)典之一,是孔子的弟子及再傳弟子關(guān)于孔子言行的記錄。

          2.孔子,春秋末期思想家、政治家、教育家,儒家的創(chuàng)始人。名丘,字仲尼,魯國陬邑人。

          二、原文

          1.子(1)曰(2): “學(xué)而時(shí)(3)習(xí)(4)之,不亦說(5)乎?有朋(6)自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎(7)?人不知而不慍(8),不亦君子(9)乎?”

          2.子曰:“溫故(10)而知(11)新,可以為(12)師矣(13)!

          3.子曰:“學(xué)而不思則罔(14),思而不學(xué)則殆(15)。”

          4.子貢問曰:“孔文子何以謂之‘文’也?”子曰:“敏(16)而好(17)學(xué),不恥(18)下問,是以(19)謂之‘文’也!

          5.子曰:“默(20)而識(21)之,學(xué)而不厭(22),誨(23)人不倦,何有于我哉(24)?”

          6.子曰:“三(25)人行,必有我?guī)熝;擇?26)善者而從(27)之,其不善者而改之。”

          7.曾子曰:“吾日三省(28)吾身(29)--為人謀(30)而不忠(31)乎?與朋友交(32)而不信(33)乎?傳(34)不習(xí)乎?”

          8.子曰:“見賢(35)思齊(36)焉,見不賢而內(nèi)自省也!

          9.子貢問曰:“有一言(37)而可以終身行(38)之者乎?”曰:“其(39)恕(40)乎!己所不欲,勿施于人!

          10.曾子曰:“士不可以不弘毅(41),任重而道遠(yuǎn)!

          11.子曰:“富與貴是人之所欲也,不以其道(42)得之,不處(43)也。貧與賤是人之所惡也,不以其道得之,不去(44)也!

          12.子貢問君子。子曰:“先行其言而后從之。”

          13.子曰:“君子成人之美(45),不成人之惡(46)。小人反是。”

          14.子曰:“富而(47)可求(48)也,雖執(zhí)鞭之士(49),吾亦為之。如不可求,從吾所好。”

          15.子在齊聞《韶》,三月不知肉味,曰:“不圖(50)為(51)樂之至于斯也!

          16.(點(diǎn))曰:“莫(52)春者,春服(53)既成,冠者(54)五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠(55)而歸!

          夫子喟然嘆曰:“吾與(56)點(diǎn)也!”

          三、注釋

          (1) 子:古代特指有學(xué)問的男人,是男人的美稱,這里指孔子。(2) 曰:說。

          (3) 時(shí):時(shí)常,常常。(4) 習(xí):溫習(xí),復(fù)習(xí)。(5) 說:通“悅”,愉快,高興。

          (6) 朋:這里指同一師門的師兄弟。(7) 不亦……乎:表示反問。乎:相當(dāng)于“嗎”。

          (8) 慍:怨恨,心里不滿。(9) 君子:這里指道德修養(yǎng)高的人。(10) 故:舊。這里指學(xué)過的知識。

          (11) 知:這里有理解、領(lǐng)會的意思。(12) 為:做。(13) 矣:相當(dāng)于“了”。

          (14) 罔:通“惘”,迷惑不解。(15) 殆:危險(xiǎn)。這里是“學(xué)業(yè)上陷入困境”的意思。

          (16) 敏:聰明。(17) 好:愛好,喜歡。(18) 恥:認(rèn)為可恥。

          (19) 是以:因此。(20) 默:暗暗,私下。(21) 識:記,記住。

          (22) 厭:滿足。(23) 誨:誘導(dǎo),教導(dǎo)。(24) 哉:相當(dāng)于“呢”,表示反問。

          (25) 三:在這里表示數(shù)量少,不是確數(shù)(“幾”)。(26) 其:他們,他們的。

          (27) 從:采納,聽從。(28) 。簩ψ约旱难孕蟹词∨c檢查。(29) 身:自己。

          (30) 謀:謀劃,商量辦法。(31) 忠:誠心誠意。(32) 交:交往。

          (33) 信:誠實(shí)。(34) 傳:老師傳授的知識。(35) 賢:指德、行優(yōu)秀的人,賢人。

          (36) 齊:看齊。(37) 一言:這里指一個(gè)字。(38) 行:遵守,奉行。

          (39) 其:大約。在這里是表推斷的語氣詞。(40) 恕:用自己的心來推想別人的心。

          (41) 弘毅:寬宏堅(jiān)毅。這里指抱負(fù)遠(yuǎn)大、意志堅(jiān)強(qiáng)。(42) 道:方法。

          (43) 處:據(jù)有,取。(44) 去:背離,拋棄。(45) 美:好的。

          (46) 惡:壞的,不好的。(47) 而:如果,表假設(shè)。(48) 求:求得,追求。

          (49) 執(zhí)鞭之士:這里意為低微的官職。(50) 圖:料想。(51) 為:作,這里指欣賞。

          (52) 莫:通“暮”。(53) 春服:春天穿的單夾衣服。(54) 冠者:成年人。

          (55) 詠:歌唱。(56) 與:贊賞。

          四、譯文

          1.孔子說:“學(xué)了并經(jīng)常溫習(xí)它,不也很高興嗎?有同門師兄弟從遠(yuǎn)方來(與我探討學(xué)問),不也很快樂嗎?別人不了解自己而自己又沒什么不滿,不也算得上君子嗎?”

          2.孔子說:“溫習(xí)學(xué)過的知識,獲得新的理解和體會,就可以做老師了。”

          3.孔子說:“只學(xué)習(xí)而不思考就會迷惑不解,只思考而不學(xué)習(xí)就會在學(xué)業(yè)上陷入困境!

          4.子貢問孔子說:“孔文子(死后)憑什么被稱作‘文’呢?”孔子說:“聰敏而且愛好學(xué)習(xí),向低位比自己低、學(xué)識比自己差的人請教而不以為恥,因此被稱做‘文’。”

          5.孔子說:“默默地記住它,學(xué)習(xí)而不知滿足,教導(dǎo)別人而不知疲倦,我有哪一樣呢?”

          6.孔子說:“幾個(gè)人在一起走,其中也一定有我的老師;選取他們好的東西加以學(xué)習(xí)、采納,他們(身上)不好的東西(自己身上如果有,就)加以改正!

          7.曾子說:“我每天三次反省自己--為別人謀劃不誠心誠意嗎?與朋友交往不誠實(shí)嗎?(老師)傳授的知識不去復(fù)習(xí)嗎?”

          8.孔子說:“看見德行優(yōu)秀的人要想著向他看齊,看見不優(yōu)秀的人也要(對照著)檢查自己!

          9.子貢問:“有一個(gè)字可以作為終身遵行的準(zhǔn)則嗎?”孔子說:“是‘恕’吧!自己不想承受的,不要施加在別人的身上!

          10.曾子說:“讀書人不可以沒有遠(yuǎn)大的抱負(fù)、堅(jiān)強(qiáng)的意志,承擔(dān)的責(zé)任重大,艱險(xiǎn)的道路還很長!

          11.孔子說:“富裕和做官是人們追求的,可如果不是用正當(dāng)?shù)姆椒ㄈ〉玫,就不?yīng)該擁有。貧窮和低賤是人們厭惡的。講仁義之道反而受窮而卑微,也不應(yīng)該拋棄仁義之道!

          12.子貢請教怎樣才能做一個(gè)君子。孔子說:“先行動,有關(guān)行動的話以后再發(fā)表!

          13.孔子說:“君子應(yīng)該成就別人的美德,不應(yīng)該促成別人的惡行。小人與此相反!

          14.孔子說:“富裕如果能夠追求得到,即使是低微的官職,我也盡力而為。如果不能追求得到,我就從事愛好的事業(yè)!

          15.孔子在齊地聽了《韶樂》,三個(gè)月吃肉都吃不出肉味,感嘆道:“沒有想到對音樂的欣賞竟能達(dá)到如此高的`境界啊!

          16.(曾點(diǎn))說:“到了暮春三月,春天的衣服已經(jīng)做好了(穿上),五六個(gè)成年人,六七個(gè)少年,在沂水洗澡,在舞雩臺上吹風(fēng),(然后)唱著歌回家!

          孔夫子嘆了口氣,說:“我贊賞曾點(diǎn)說的啊!”

          五、內(nèi)容

          1~3論述了學(xué)習(xí)方法,4~6論述了學(xué)習(xí)態(tài)度。

          1.提出學(xué)習(xí)要復(fù)習(xí)的觀點(diǎn)。

          當(dāng)別人不了解甚至誤解自己時(shí),孔子在《論語》中認(rèn)為應(yīng)當(dāng)采取的正確態(tài)度是:人不知而不慍,不亦君子乎?

          2.在溫習(xí)已經(jīng)學(xué)過的知識的過程中,獲得新的理解和體會。

          3.要辯證地看待學(xué)習(xí)與思考之間的關(guān)系。

          4.要謙虛好學(xué)。

          5.學(xué)習(xí)要不知滿足,不斷進(jìn)取。

          表明要有正確的教學(xué)態(tài)度的句子:學(xué)而不厭,誨人不倦。

          6.要隨時(shí)隨地向人學(xué)習(xí),擇善而從。

          在生活中,我們要表示應(yīng)當(dāng)向有長處的人學(xué)習(xí),常用哪一句話表示:三人行,必有我?guī)熝伞?/p>

          7~9告訴我們:做人要有道德修養(yǎng),多自省,講恕道。

          7.做人要從三個(gè)方面反省自己。

          8.孔子要求人們對待先進(jìn)與落后的態(tài)度。

          9.(孔子回答子貢問題)。

          孔子認(rèn)為有一句話可以拿來作為終生遵守的準(zhǔn)則是:己所不欲,勿施于人。

          10~14告訴我們:做人應(yīng)該有追求、抱負(fù),對富貴取之有道,要重實(shí)踐,能成人之美。

          10.做人應(yīng)該抱負(fù)遠(yuǎn)大,意志堅(jiān)強(qiáng)。

          11.孔子贊成人們追求富與貴,但要“以其道得之”。

          12.表述孔子心目中君子的標(biāo)準(zhǔn)是先行而后言。

          人應(yīng)該把行為端方和勇于實(shí)踐放在第一位(孔子認(rèn)為言與行的關(guān)系):先行其言而后從之。

          13.孔子主張“成人之美”。

          14.富裕如果能夠追求得到,即使是低微的官職,孔子也盡力而為。如果不能追求得到,孔子就從事愛好的事業(yè)。

          15~16告訴我們:人要有藝術(shù)修養(yǎng),要親近自然,鍛煉身體。

          15.表述孔子聽了美好音樂的感受,要求人應(yīng)該有多方面的愛好、才能。

          16.提倡人的自然常態(tài),人要和大自然親近。

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