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      2. 高中文言文教學中如何言之有理

        時間:2021-06-13 09:55:48 文言文 我要投稿

        高中文言文教學中如何言之有理

          文言文是古人思想精華的結(jié)晶,是我們體味博大精深傳統(tǒng)文化的通道。然而畢竟年代久遠,字詞句隨著時間的流逝變窄,甚至消失,再加上學生平日接觸文言文讀本少,要去深刻理解并把握好其中的言,就會覺得難以上青天。但學通學懂了就有興趣和信心,再難都不怕。文言文是一切盡在不言中,正所謂言之有意,言之有蘊。

        高中文言文教學中如何言之有理

          一、點燃主動自讀求知的興趣

          萬事開頭難。但是只要激發(fā)起強烈的求知欲,就能大大調(diào)動學習的主動性和積極性,使學生的文言理解能力得到有效的提高。語文教學應(yīng)為學生創(chuàng)設(shè)良好的自主教學情境,興趣才是最好的老師,不能課上滿堂灌填補式教學,這不僅讓學生失去學習文言文的興趣,而且違背了認知規(guī)律,其結(jié)果只能是事倍功半,令人畏懼。

          萬事皆有規(guī)律可循,文言文作為先人們交際的載體同樣蘊含著特定的內(nèi)涵。所以適當學習語法知識,讓學生掌握一定的語法規(guī)則,無疑有助于學生理解遠離現(xiàn)代生活的文言文句法規(guī)則。理論一定要聯(lián)系實際,如時天下承平日久,自王侯以下莫不逾侈。衡乃擬班固《兩都賦》作《二京賦》,因以諷諫。精思附會,十年乃成。(《張衡傳》)附會:文章的組織、布局、命意、修辭;今義,把不相關(guān)的`事說成有關(guān),把沒有某種意義的事說成有某種意義。因此語言教育不是純工具教育,它滿載著時代氣息,這就要求克服語言障礙,不因時間阻礙,深得要領(lǐng)。帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。裊裊兮秋風,洞庭波兮木葉下。登白蘋兮騁望,與佳期兮夕張。鳥何萃兮蘋中?罾何為兮木上?(《湘夫人》)楚辭的語句參差,富有變化,篇幅一般比較長,想象豐富、文辭華美、風格絢麗,是清新優(yōu)美的抒情詩。然而很多學生除了要求背誦的篇目,大多不愿多讀。又由于不懂得古人句讀的劃分,讀起課文來有的結(jié)結(jié)巴巴、稀里糊涂;有的胡亂停頓、美文完全被肢解了,沒了任何意境。事實上一些淺顯的文言文,學生結(jié)合書上的注釋,閱讀起來是不會有太大困難的。

          生孩六月,慈父見背;行年四歲,舅奪母志。(《陳情表》)這句很容易理解:我生下來六個月,慈愛的父親就離開我去世了;到了四歲,舅父強迫母親改變了守節(jié)的志愿。讀此文就會信手拈來,一段悲凄的美文就不會被活生生地拆得七零八落,慘不忍睹。學生通過自讀,大體能熟知重要文言字詞和句式,也能說出文章的主要內(nèi)容。屈賈誼于長沙,非無圣主;竄梁鴻于海曲,豈乏明時?所賴君子見機,達人知命。老當益壯,寧移白首之心?窮且益堅,不墜青云之志。酌貪泉而覺爽,處涸轍以猶歡。(《滕王閣序》)即使沒有庖丁解牛一樣的技法,經(jīng)過一段時間的訓練之后,學生也會逐步養(yǎng)成自讀的習慣,學會自讀的方法。有席卷天下,包舉宇內(nèi),囊括四海之意,并吞八荒之心。(《過秦論》)這種增強語勢、渲染、鋪陳手法的句子,譯時要凝縮。悅親戚之情話。古義:內(nèi)外親戚,包括父母和兄弟。今義:常用于跟自己家庭有婚姻關(guān)系或血統(tǒng)關(guān)系的家庭成員。積累中不斷更新知識。有了一定的文言積累,夯實基礎(chǔ),多讀就更能賞析了解文言文的語言魅力。

          工欲善其事,必先利其器。自覺多讀多學多積累,學生多能借助工具書和課文下注釋,如:情在駿奔(省略主語余),寓形宇內(nèi)復幾時(形與宇之間省略介詞于);稚子候門(省略于,正常語序應(yīng)為稚子于門候)。只要仔細便一目了然。業(yè)精于勤基本上掃清字詞障礙,而且還能提出非常具有思考價值的問題。因此,獲得了學習文言文的樂趣,鳥雀呼晴式地提高了主動求知的信心。

          二、文言文教學時注重融會貫通

          古詩文情態(tài)萬千,可謂橫看成嶺側(cè)成峰,遠近高低各不同,精彩紛呈,都是美文,令人回味無窮。但真正能夠入門的學生卻寥寥無幾,往往都是懵里懵懂、稀里糊涂。在教學中就要注重融會貫通,想象著與古人進行一次次精妙的對話,把所學的相關(guān)歷史知識和作家經(jīng)歷,還原到本來栩栩如生的生活中去。每天每月每學期不斷訓練,帶著鐵杵磨成針的志向鍥而不舍后方能熟而成習!

          文言文保留了傳統(tǒng)的中原文化,其結(jié)構(gòu)是完整的,所以利用筆記本建立一個文言知識庫,有計劃、有重點、有針對性地進行整理。這樣不僅可以豐富學生古漢語語言材料和知識,使之形成系統(tǒng),而且也能轉(zhuǎn)化為能力,讀萬卷書,行萬里路之后,勤奮地整理好基礎(chǔ)知識才能提高文言文閱讀水平。如先生之說,誠可謂苦藥良針矣,然猶未達仆之微趣也。人各有志,所規(guī)不同。其中的重點字詞的積累:說,應(yīng)譯為話或教誨;達在句中是切中切合或理解明白;微在句中是謙詞,指微小的卑微的。趣在句中應(yīng)解為志趣情趣志向;規(guī)在句中的意思是規(guī)劃考慮打算。所以,積小流方能成浩瀚大海,每課詞語的整理積累不能局限于該篇,溫故而知新要回顧、翻查從前學過的意義和用法,并隨著新課的學習去豐富,讓我們的知識體系能做到縱向積累和橫向積累。

          文言文中含有各種語法現(xiàn)象:一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字、特殊句式,還有文言翻譯。樊將軍以窮困來歸丹,丹不忍以己之私,而傷長者之意, (《荊軻刺秦王》)句中窮:走投無路,猶如追窮寇之窮。古代缺少衣物錢財一般叫貧,不得志、無出路叫窮。困,困窘。樊將軍父母宗族,皆為戮沒秦王購之金千斤,邑萬家,可見窮困。私:自己的(事情)。這些與現(xiàn)代漢語在表達上有很多差異,弄清其中的差異,理清結(jié)構(gòu)體系,知其癥結(jié)方能解之有效,對于正確理解文章內(nèi)容是關(guān)鍵。愿陛下矜憫愚誠,聽臣微志,庶劉僥幸,保卒余年。臣生當隕首,死當結(jié)草。臣不勝犬馬怖懼之情,謹拜表以聞。(《陳情表》)這些文字組合在一起語氣顯得強烈,語意簡潔凝練,讀來朗朗上口,使文章的感情倍感熱切,更具說服力。利用文言構(gòu)詞造句的特點來深化詞義句意的理解辨析,從而形成文言語感,深層次地體會文言文的思想感情。

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