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      2. 君子言為士則文言文閱讀

        時(shí)間:2021-06-12 12:54:11 文言文 我要投稿

        君子言為士則文言文閱讀

          君子言為士則,行為世范。

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          荀巨伯遠(yuǎn)看友人疾,值胡賊①攻郡。友人語(yǔ)巨伯曰:“吾今死矣,子可去!”巨伯曰:“遠(yuǎn)來相視,子令吾去,敗義以求生,豈荀巨伯所行邪?”賊既至,謂巨伯曰:“大軍至,一郡盡空,汝何男子而敢獨(dú)止?”巨伯曰:“友人有疾,不忍委之,寧以吾身代友人命。”賊相謂曰:“吾輩無義之人,而入有義之國(guó)!彼彀嘬姸,一郡并獲全。

          華嶠《譜敘》曰:“歆為下郢令,漢室方亂,乃與同志士鄭太等六七人避世。自武關(guān)出,道遇一丈夫獨(dú)行,愿得與俱。皆哀許之,歆獨(dú)曰:“不可。今在危險(xiǎn)中,禍;己Γx猶一也。今無故收之,不知其義。若有進(jìn)退,可中棄乎?”眾不忍,卒與俱行。此丈夫中道墮井,皆欲棄之。歆乃曰:“已與俱矣,棄之不義。”卒共還,出之而后別。

          天祥臨刑殊從容,謂吏卒曰:“吾事畢矣!蹦相l(xiāng)②拜而死。其衣帶中有贊③曰:“孔曰成仁,孟曰取義。惟其義盡,所以仁至。而今而后,庶幾無愧。”

          世以此定人之優(yōu)劣。

          [注]①胡賊:古代對(duì)北方匈奴人的蔑稱。②鄉(xiāng):通“向”。③贊:古代文體名稱。

          19.下列句子中加點(diǎn)的詞解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(3分)

          A.吾今死矣,子可去(離開) B.友人有疾,不忍委之(丟下)

         。.皆哀許之(同意) D.而今而后,庶幾無愧(絕對(duì))

          20.下列句子中加點(diǎn)的詞意思相同的兩項(xiàng)是(4分)

         。.出之而后別 廣起,奪而殺尉

         。.子令吾去,敗義以求生 可以一戰(zhàn)

         。.今無故收之,不知其義 親舊知其如此

         。.已與俱矣,棄之不義 每與臣論此事

          21.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下列句子的意思。(4分)

         、偎彀嘬姸,一郡并獲全。

          ②今在危險(xiǎn)中,禍;己,義猶一也。

          22.作者認(rèn)為世人以什么“定人之優(yōu)劣”?結(jié)合文中人物簡(jiǎn)要分析。(4分)

          19.D (3分) 20.A D(4分,各2分)

          21.①于是(胡賊)撤軍回去,整個(gè)郡城得以保全。

          ②現(xiàn)在在危險(xiǎn)之中,有禍福患難,大家(講)道義應(yīng)像一個(gè)人一樣。

         。4分,各2分。意思符合即可,有欠缺酌扣)

          22.胡賊攻郡,生死之時(shí),荀巨伯不丟棄朋友;亂世逃難中,華歆不放棄同伴;文天祥從容臨刑,

          自謂盡義無愧。三人都盡到道義,言與行能成為世人的模范。

         。4分,事例分析2分,指出觀點(diǎn)2分。意思符合即可,有欠缺酌扣)

          23.(1)生機(jī)勃勃的柔美的形象;輕浮、猖狂的勢(shì)利小人形象。(2分,意思符合即可)

         。2)賀知章詠物抒情,通過贊美柳樹,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)春天的無限熱愛。曾鞏借物說理,貶抑與嘲諷了小人盡管一時(shí)得志、氣焰囂張,但終究逃不出歷史的懲罰。(3分,意思符合即可)

          【譯文】

          茍巨伯大老遠(yuǎn)來看望朋友病情,恰好胡賊攻打城池,朋友對(duì)巨伯說:“我今天死定了,你走嗎?”巨伯回答說:“大老遠(yuǎn)探望,你讓我離開;損害做人準(zhǔn)則而求活命,哪里是我荀巨伯(能)做出來的?”賊來到了,對(duì)巨伯說:“大軍到來,整個(gè)城池將洗劫一空,你是什么人,而敢單獨(dú)一人阻擋?”巨伯回答說:“我朋友有病,不忍心拋棄他,寧愿用我的'身軀換朋友活命!辟\相對(duì)說:“我們是一群不講仁義的人,卻進(jìn)入了講仁義的國(guó)度!”于是整肅軍馬回去了,全城也得到保全。

          文天祥臨刑的時(shí)候很從容,對(duì)看守他的士兵說,“我的事情完結(jié)了,心中無愧了!”,朝南方跪拜而死!幾天之后,他的妻子歐陽(yáng)氏來替文天祥收尸,面容和活著一樣,享年47歲。他的衣服里有一篇贊問,寫道:孔子說成仁,孟子說取義。只有他將道義發(fā)揮到極致,所以仁德也到了極致。讀圣賢的書籍,為了學(xué)習(xí)什么呢? 那么從今往后,就幾乎沒有什么可慚愧的了。

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