叔孫通傳文言文閱讀題及答案分析
叔孫通者，薛人也。及項梁之薛，叔孫通從之。敗于定陶，從懷王。懷王為義帝，叔孫通留事項王。漢二年，漢王從五諸侯入彭城，叔孫通降漢王。漢王敗而西，因竟從漢。
�。�2）漢五年，已并天下，諸候共尊漢王為皇帝于定陶。高帝悉去秦苛儀法，為簡易。群臣飲酒爭功，醉或妄呼，拔劍擊柱，高帝患之。叔孫通知上益厭之也，說上曰：“夫儒者難與進取，可與守成。臣愿征魯諸生，與臣弟子共起朝儀�！备叩墼唬骸暗脽o難乎？”叔孫通曰：“臣愿頗采古禮與秦儀雜就之�！鄙显唬骸翱稍嚍橹�，令易知，度吾所能行為之�！�
（3）于是叔孫通使征魯諸生。魯有兩生不肯行，曰：“公所事者且十主，皆面諛以得親貴。吾不忍為公所為。公所為不合古，吾不行。公往矣，無污我！”叔孫通笑曰：“若真鄙儒也，不知時變�！�
（4）遂與所征三十人西，及上左右為學者與其弟子百馀人習之月馀，叔孫通曰：“上可試觀�！鄙霞扔^，使行禮，曰：“吾能為此�！蹦肆钊撼剂曇蔻�。漢七年，長樂宮成，諸侯群臣皆朝。儀：先平明，謁者治禮，引以次入殿門。廷中陳車騎步卒衛(wèi)宮，設兵張旗志。傳言“趨”。殿下郎中夾陛，陛數(shù)百人。功臣列侯諸將軍軍吏以次陳西方，東鄉(xiāng)；文官丞相以下陳東方，西鄉(xiāng)。大行設九賓，臚傳。
（5）于是皇帝輦出房，百官執(zhí)職傳警。引諸侯王以下至吏六百石以次奉賀。自諸侯王以下莫不振恐肅敬。至禮畢，復置法酒。諸侍坐殿上皆伏抑首，以尊卑次起上壽。觴九行，謁者②言“罷酒”。御史執(zhí)法，舉不如儀者，輒引去。竟朝置酒，無敢喧嘩失禮者。于是高帝曰：“吾乃今日知為皇帝之貴也�！蹦税菔鍖O通為太常，賜金五百斤。叔孫通出，皆以五百斤賜諸生。諸生乃皆喜曰：“叔孫生誠圣人也，知當世之要務�！保ㄈ〔挠凇妒酚洝な鍖O通傳》）【注】①肄：學習、練習 】 ②謁者：官名，掌接待賓客及贊禮。
6.下列語句中，加點的詞解釋不正確的一項是
A.叔孫通知上益厭之也 益：漸漸 B.度吾所能行為之 度：估量
C.若真鄙儒也 鄙：品德低下 D.竟朝置酒 竟：直至……終了
【答案和解析】【答案】C
【考點】考查對文中實詞的理解【解析】C項，據(jù)第三段“若真鄙儒也”之前的內(nèi)容“魯有兩生不肯行，曰：‘公所事者且十主，皆面諛以得親貴。吾不忍為公所為。公所為不合古，吾不行。公往矣，無污我！’”和叔孫通笑著說：“你等真是……的儒生”及下一段眾儒生被征召的情況來看，叔孫通此處斷不會認為他們“品德低下”，應當譯為“見識淺陋”。課文《曹劌論戰(zhàn)》有“肉食者鄙”，《出師表》中有“先帝不以臣卑鄙”的句子。【思路分析】文言文實詞的推斷，基本方法就是代入原文，據(jù)上下文的文意進行排除或篩選，至于據(jù)結(jié)構(gòu)、語法等進行分析，還不如平時多讀一些文言文短文（難度不要大），積累一定的文言文，形成語感。
7.下列各組語句中，加點的詞意義、用法都相同的一組是
A. ①漢王敗而西，因竟從漢 ②項王即日因留沛公與飲
B. ①及項梁之薛 ②吾乃今日知為皇帝之貴也
C. ①謁者治禮，引以次入殿門 ②文官丞相以下陳東方
D. ①度吾所能行為之 ②數(shù)十年，竟為秦所滅
【答案和解析】【答案】A
【考點】考查對文言文虛詞的理解�！窘馕觥緼項均為介詞“趁機”。B項：到（動詞）/的（助詞）。C項：按照（介詞）/在（介詞）。D項：所字結(jié)構(gòu)，助詞，可譯為“的”或不譯/被（介詞），被動句固定句式“為……所”【思路分析】所考查的虛詞均出自大綱規(guī)定的18個文言文虛詞。對照句出自教材或選文。對于前者可以此句中該詞的意義和用法代入前一句子，看看講的通還是講不通。對于后者，則需要先找到句子在原文的所在，看整個句子乃至一段的意思而定。
8.下列對文中語句的解釋，不符合文意的一項是
A.諸侯共尊漢王為皇帝于定陶 諸侯一起擁戴漢王在定陶即位為皇帝
B.公所事者且十主，皆面諛以得親貴您所侍奉過的人主將近十位了，您都是憑當面阿諛得到了信任和富貴
C.陳車騎步卒衛(wèi)宮，設兵張旗幟 擺開戰(zhàn)車騎兵步兵以拱衛(wèi)皇宮，設置士兵的隊列，并豎起旗幟
D.以尊卑次起上壽 按照地位高低的次序起身上前，為皇帝祝壽
【答案和解析】【答案】C
【考點】考查翻譯文言文中的`句子�！窘馕觥緾項：“車騎”翻譯成“戰(zhàn)車騎兵”錯【思路分析】用選擇題的形式考查翻譯，難度不大，但考生一定要據(jù)上下文仔細辨別其翻譯中的細微之處。據(jù)文章第二、三段可知，這是叔孫通為漢帝制定禮儀以使君臣的尊卑有序。朝堂上當然不會像作戰(zhàn)那樣排兵布陣了。
9.下列語句編為四組，全部表現(xiàn)叔孫通有眼光、識時務的一組是
�、贊h王敗而西，因竟從漢②高帝悉去秦苛儀法，為簡易③夫儒者難與進取，可與守成④若真鄙儒也，不知時變⑤御史執(zhí)法，舉不如儀者，輒引去⑥叔孫生誠圣人也，知當世之要務
A. ①②⑥ B. ①③④ C. ②⑤⑥ D. ③④⑤
【答案和解析】【答案】B
【考點】考查對文章信息的篩選。
【解析】②寫的是高帝的做法，據(jù)此可排除A、C兩項；⑤寫的是叔孫通幫助恢復古禮后的效果，不能說明其“識時務，有眼光”，據(jù)此可排除D項�！舅悸贩治觥靠忌欢ㄒ性囊庾R，找到備選項在原文的所在，據(jù)上下文讀懂大意，再據(jù)題干進行篩查。
10.下列對原文的理解和分析，不正確的一項是
A.劉邦初即位，不喜歡繁文縟節(jié)，崇尚簡易B.跟隨劉邦征戰(zhàn)的將軍們不懂禮儀，表現(xiàn)粗魯
C.叔孫通幫助朝廷建立了一套莊重威嚴的禮儀D.魯?shù)厝迳怨淌貧夤?jié)，堅決不與叔孫通合作
【答案和解析】【答案】D
【考點】考查對文章內(nèi)容的理解和分析。
【解析】據(jù)第二段可知，是高帝“高帝悉去秦苛儀法，為簡易”后，群臣才沒有了尊卑禮法�！舅悸贩治觥靠忌鷮τ谛枰x懂幾個句子或是一段乃至全篇才能回答的這類概括題，比較犯難。其實，只要牢牢把握一點，就是找到信息源，進行比較、歸納、概括，也就迎刃而解了。
11.用斜線（/）給下面文言文短句。（5分）
天之 道 其 猶 張 弓與高 者 抑 之 下 者 舉 之 有 馀 者 損之 不 足 者 補之 天 之 道 損 有 馀 而補不 足 人 之 道 則 不 然 損不足 以 奉 有馀 孰 能 有 馀 以 奉天 下 唯 有 道 者 是 以 圣 人 為 而 不恃功 成 而 不處。（取材于《老子·七十七章》）
【答案和解析】（5分）天之道其猶張弓與/高者抑之/下者舉之/有馀者補之/不足者補之/天之道損有馀而補不足/人之道則不然/損不足以奉有馀/孰能有馀以奉天下/唯有道者/是以圣人為而不恃/功成而不處。【考點】考查文言文的斷句【思路分析】文言文的斷句是近幾年興起的一種與翻譯相關的題型，其難度低于翻譯，但讀不懂文句，斷句也是很困難的�？忌稍谧x懂大意的基礎上，據(jù)標志詞進行輔助斷句。如據(jù)實詞“補不足”、“人”、“損”，據(jù)虛詞“之”、“是以”等可輔助判斷。
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