關(guān)于學(xué)習(xí)文言文的方法介紹
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都需要每天學(xué)習(xí)，吸收有用的知識(shí)。有效的學(xué)習(xí)方法，能夠幫助大家在更短的時(shí)間內(nèi)掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容。那么，大家知道要怎樣正確高效的學(xué)習(xí)嗎？以下是小編為大家整理的關(guān)于學(xué)習(xí)文言文的方法介紹，希望對(duì)大家有所幫助。
學(xué)習(xí)文言文的方法介紹1
學(xué)習(xí)文言文也難也不難。說(shuō)它難，是因?yàn)槲难晕闹杏胁簧偕ё衷~以及多變的句式；說(shuō)它不難，是因?yàn)橹灰鷮?shí)實(shí)的打好基礎(chǔ)，熟讀深思，勤學(xué)多練，下一番功夫，文言文學(xué)起來(lái)也就不難了。
那么，怎樣指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文，或者說(shuō)，學(xué)習(xí)文言文有哪些行之有效的方法呢？
一、引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀
誦讀是學(xué)習(xí)文言文的重要方法和基本功。誦讀是在初步理解的基礎(chǔ)上，用朗讀的方法，反復(fù)熟讀課文，逐步加深理解，獲得比較牢固而豐富的感性知識(shí)。
每讀一篇文言文，要先通覽全篇，初略掌握其大意，然后再借助工具書(shū)，消滅閱讀中的文字障礙，弄懂難字、難詞、難理解的語(yǔ)句，進(jìn)一步體會(huì)其含義之后，再逐句逐段地理解全篇的內(nèi)容。這就是古漢語(yǔ)常說(shuō)的“書(shū)讀百遍，其意自見(jiàn)”的道理。讀得多，讀得熟，理解也就自然會(huì)深了。熟讀可以加深理解，理解了的東西，記憶就會(huì)牢固。往往有這樣的情況：我們讀了一篇文言文之后，雖然讀的滾瓜亂熟，但有時(shí)也會(huì)有囫圇吞棗，沒(méi)有真正理解的現(xiàn)象，可是過(guò)了一段時(shí)間之后，便會(huì)茅塞頓開(kāi)，明白了許多。誦讀必須讀準(zhǔn)字音，讀清句讀（不讀破句），讀出語(yǔ)氣。
二、 指導(dǎo)學(xué)生掌握語(yǔ)言規(guī)律
學(xué)習(xí)文言文，最大的障礙就是語(yǔ)言，這就需要我們真正掌握文言字詞和古漢語(yǔ)的一般規(guī)律。
1、注意一詞多義現(xiàn)象
對(duì)文言字詞，從字音到字義，都應(yīng)讀正確并理解準(zhǔn)確明白，做到舉一反三，觸類(lèi)旁通。有時(shí)，同一個(gè)字詞在不同的`語(yǔ)言環(huán)境中，意義和用法都不相同。如“許”字，在“自富陽(yáng)至桐廬，一百許里”句中，是“多，左右”的意思。而在“秦強(qiáng)而趙弱，不可不許”句中，則是“答應(yīng)”的意思。又如《桃花源記》中有兩個(gè)“舍”字，其一，“便舍船，從口入”，“舍”讀shě，作動(dòng)詞用，是“放下”、“放棄”的意思；其二，“屋舍儼然”句中的“舍”讀shè，作名詞用，是“房屋”的意思。學(xué)習(xí)時(shí)如果能夠注意類(lèi)似現(xiàn)象，那么讀懂文言文就不難了。
2、認(rèn)準(zhǔn)通假字
通假字是借用一個(gè)音同或形近的字代替本字，這在學(xué)習(xí)文言文時(shí)，不能不注意。如《狼》中有“止有剩骨”，“止”就通“只”，意思是“只有剩下的骨頭”。又如《活板》中的“板”字通“版”，意思是“每個(gè)字有二十多個(gè)字模，用來(lái)預(yù)備同一版內(nèi)有重復(fù)出現(xiàn)的字”，其它如“說(shuō)”通“悅”，“女” 通“汝”，“見(jiàn)”通“現(xiàn)”，“被”通“披”等，這些都需要根據(jù)上下文意、前后語(yǔ)句來(lái)判斷是否通假，否則就會(huì)因詞害義。
3、掌握文言虛詞的應(yīng)用
文言虛詞在文言文中是經(jīng)常出現(xiàn)的，而且一篇文言文中同一個(gè)虛詞多次出現(xiàn)，其用法也不盡相同，我們必須注意虛詞在句中的作用，方可在學(xué)習(xí)中減少困難。如虛詞“而”字在《捕蛇者說(shuō)》這篇文言文中多次出現(xiàn)。“黑質(zhì)而白章”中的“而”字作連詞用，表并列；“號(hào)乎而轉(zhuǎn)徙”中的“而”字作連詞用，表修飾；“呼虛毒癘，往往而死者相藕也”中的“而”字，作連詞用，表因果；“而吾以捕蛇獨(dú)存”中的“而”字作連詞用，表轉(zhuǎn)折；“視其缶，而吾蛇尚存” 中的“而”字作連詞用，表順接。又如“之”字，它的用法大致有三種：作代詞、助詞和動(dòng)詞。如《為學(xué)》中的“為之，則難亦易矣”中的“之”字，作代詞用，代事情；《黔之驢》中的“虎視之，龐然大物也”中的“之”字，作代詞用，代“驢”�！侗怡o見(jiàn)蔡桓公》中“君之病在肌膚”的“之”字，作助詞用，相當(dāng)于“的”。又如《為學(xué)》中“吾欲之南�！敝械摹爸弊郑鲃�(dòng)詞用，相當(dāng)于“往”、“到”、“去”。
4、弄清古今語(yǔ)句的異同
句子結(jié)構(gòu)形式，一般來(lái)說(shuō)，古今差別不大，但由于語(yǔ)言的發(fā)展，有些句子發(fā)生了變化，這也是學(xué)習(xí)的一種障礙。
�。�1）現(xiàn)代漢語(yǔ)的判斷句，在主語(yǔ)和賓語(yǔ)之間加一判斷詞“是”，而在文言文中不用“是”，而用“…者，…也”等形式來(lái)表示，如“陳勝者，陽(yáng)城人也”，其它還有用“乃”、“則”、“非”等詞來(lái)表示肯定或否定判斷的。
�。�2）文言文中被動(dòng)句常用“于”、“為”、“見(jiàn)”、“為…所…”等虛詞來(lái)表示，這和現(xiàn)代漢語(yǔ)中常用的介詞“被”不同，如“不者，若屬皆且為所虜”。
�。�3）現(xiàn)代漢語(yǔ)的一般形式是動(dòng)詞在前，賓語(yǔ)在后，但文言文在一定條件下，賓語(yǔ)是置于動(dòng)詞之前的，如“吾誰(shuí)與歸？”、“沛公安在？”、“古之人不余欺也”，類(lèi)似這樣句子，我們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí)，要善于比較、掌握其規(guī)律，經(jīng)歷多了，就容易辨析。
三、要求學(xué)生常做翻譯練習(xí)
翻譯是極其重要的綜合訓(xùn)練，它既能加深對(duì)文言文的理解，又能提高運(yùn)用現(xiàn)代漢語(yǔ)的能力。對(duì)于翻譯，要做到忠于原文，不能望文生義，要通順明白，符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范。翻譯的時(shí)候，要注意緊扣課文，弄清字詞本義，做到字字落實(shí)、詞詞落實(shí)、句句落實(shí)。按照以上步驟，多下功夫，文言文是可以學(xué)好的。
古今字義變——從搶菜刀的搶字說(shuō)起
前些天，科學(xué)網(wǎng)出現(xiàn)了幾篇關(guān)于“磨剪子搶菜刀”中是否應(yīng)該用“搶”字的文章，引得不少朋友的注意。有些朋友懷疑是否應(yīng)當(dāng)用這個(gè)搶字，有些人雖然承認(rèn)《新華字典》的權(quán)威性，但是對(duì)于這樣的用法總覺(jué)得有些別扭。其實(shí)，這里涉及的問(wèn)題之中，有一個(gè)古今字義的變化問(wèn)題。本文想簡(jiǎn)單地說(shuō)幾句。
“磨剪子搶菜刀”中是否應(yīng)該用這個(gè)搶字？我認(rèn)為《新華字典》上說(shuō)的基本上是對(duì)的�？吹竭@個(gè)搶字，我們都很容易聯(lián)想到“強(qiáng)盜”、“搶奪”、“搶劫”等詞。但是，在古代（六朝以前），搶字并沒(méi)有現(xiàn)代“用暴力強(qiáng)奪”的意思。先看幾個(gè)唐朝以前的例句，《戰(zhàn)國(guó)策》：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地爾”；《莊子》：“我決起而飛，搶榆枋”；《庾闡·揚(yáng)都賦》：“艇子搶風(fēng)，榜人逸浪”。這些句子中的搶字基本上都是“迅速地對(duì)面碰撞”的意思，這是搶字的原意�！澳ゼ糇訐尣说丁敝械膿�?zhuān)才c這個(gè)原意相近。直到元雜劇和明代小說(shuō)中，搶字才出現(xiàn)“搶奪、強(qiáng)搶”這樣的意思。到了現(xiàn)在，人們只熟悉“用暴力強(qiáng)奪”意義上的搶?zhuān)鴮?duì)于“迅速地對(duì)面碰撞”這個(gè)搶的原意，已經(jīng)極其生疏了。如果僅僅看到“搶菜刀”這三個(gè)帶有歧義的字，想起來(lái)的可能只是“用暴力搶奪一把菜刀”，而不是“搶出菜刀的刃口”。但是，我們不能因?yàn)檫@三個(gè)字有歧義而不這樣寫(xiě)。
中國(guó)的字已經(jīng)有幾千年的歷史，隨著時(shí)間的變遷，許多字的主要意思也在悄悄地發(fā)生著變化。我們大多數(shù)人總是只熟悉字的現(xiàn)在的意思，但是，在很多情況下、在很多詞語(yǔ)中，這些字仍然還是過(guò)去的意思甚至原意，這樣，了解一下這些字的原意還是必要的。我們還是看幾個(gè)常用字作為例子吧。
學(xué)習(xí)文言文的方法介紹2
文言文難教難學(xué)幾乎是師生的共識(shí)。究其原因，首先是文言與現(xiàn)代語(yǔ)言之間差別較大，學(xué)生感覺(jué)很陌生；加上文言文在課文中所占比例較小，學(xué)習(xí)間隔長(zhǎng)，平常又不常使用，容易遺忘。
是否可以找到一種方法，來(lái)提高學(xué)生學(xué)習(xí)的效率，不斷鞏固所學(xué)的知識(shí)呢？通過(guò)比較我發(fā)現(xiàn)，文言文雖然離我們所處的時(shí)代較遠(yuǎn)，但畢竟現(xiàn)代文是從文言文發(fā)展而來(lái)的，在詞語(yǔ)、句式、語(yǔ)法各方面二者實(shí)有許多相通之處。于是，我嘗試采用“有機(jī)聯(lián)系，化整為零”的方法進(jìn)行教學(xué)，注重講清古今詞義和某些語(yǔ)法的異同，減輕了學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的識(shí)記負(fù)擔(dān)。下面，以《狼》一文為例說(shuō)明之。
一、詞義方面：
�。粒闹信c現(xiàn)代漢語(yǔ)詞義相同的有：肉、骨、狼、遠(yuǎn)、投、勁刀、麥嘗場(chǎng)主等。
�。拢盼闹惺菃我粼~，現(xiàn)代漢語(yǔ)中是雙音詞的有：“屠（屠戶(hù)）、晚（晚上）、剩（剩下）、懼（害怕）、止（停止）、野（田野）、弛（松弛）、目（眼睛）、悟（醒悟）等。
�。茫盼闹惺褂�，在現(xiàn)代漢語(yǔ)中不常使用或意義發(fā)生變化的有：薪（柴禾）、眈眈（注視的樣子）。其實(shí)它們的這種含義在現(xiàn)代漢語(yǔ)中也有相對(duì)的例證，如：杯水車(chē)·薪、虎視·眈·眈等。
�。模盼呐c現(xiàn)代文意義區(qū)別較大的詞：奔（跑）、行（走）。
這四類(lèi)詞，Ａ類(lèi)不需要講，Ｂ類(lèi)只需在解釋時(shí)點(diǎn)明即可，Ｃ類(lèi)也可在現(xiàn)代文中講清楚，需要記住的只有Ｄ類(lèi)。通過(guò)上面的分解，實(shí)際上Ｄ類(lèi)詞在古漢語(yǔ)中所占的比例是很小的。這樣，詞義的理解與記憶負(fù)擔(dān)就大大降低了。
二、語(yǔ)法方面：
�。ǎ保┈F(xiàn)代漢語(yǔ)中的許多詞語(yǔ)保留了古文的一些語(yǔ)法特色，在教授現(xiàn)代文時(shí)講清楚也可以相應(yīng)地減輕文言文學(xué)習(xí)的負(fù)擔(dān)，使之在文言文中出現(xiàn)時(shí)不再成為新的信息點(diǎn)。如《狼》出現(xiàn)的“犬”（像狗一樣，名詞作狀語(yǔ)）、“洞”（打洞，名詞用作動(dòng)詞）一類(lèi)用法現(xiàn)代漢語(yǔ)中也不在少數(shù)，如·土崩·瓦解、·星羅·棋布、·蠅營(yíng)·狗茍（名詞作狀語(yǔ)），·衣·冠禽獸（名詞用作動(dòng)詞），摧·枯拉朽、防·微杜·漸（形容詞用作名詞），·豐衣·足食、不·遠(yuǎn)千里、·富國(guó)·強(qiáng)兵（使動(dòng)、意動(dòng)用法）等。
�。ǎ玻┪难晕闹刑厥獾木浞ńY(jié)構(gòu)在現(xiàn)代漢語(yǔ)中也時(shí)有出現(xiàn)。
如古漢語(yǔ)中的被動(dòng)結(jié)構(gòu)形式：“為”“為……所……”“于”等，現(xiàn)代漢語(yǔ)也不時(shí)使用，像魯迅《藤野先生》中的“再繼續(xù)寫(xiě)些·為‘正人君子’之流·所深?lèi)和醇驳?文字”，《冰心略傳》中的“她寫(xiě)出了·為文壇矚目的短詩(shī)集《繁星》和《春水》”，還有像“受制·于人”等。
又如現(xiàn)代文中的詞語(yǔ)“時(shí)不我待”等，也保留了古漢語(yǔ)賓語(yǔ)前置的特色。
運(yùn)用上述方法，將文言文中的許多信息點(diǎn)分散落實(shí)在現(xiàn)代文教學(xué)中，教師在授課中時(shí)常提及、點(diǎn)撥、滲透，慢慢地會(huì)在學(xué)生心中留下一定的印象。這樣，學(xué)習(xí)文言文的過(guò)程，實(shí)際上成了對(duì)一段時(shí)間所積累的古文有關(guān)信息點(diǎn)的一個(gè)匯總、復(fù)習(xí)和鞏固。要記憶的內(nèi)容大大減少了，學(xué)起來(lái)就輕松了許多，學(xué)生就可以集中精力去攻克少數(shù)幾個(gè)難點(diǎn)了。
近幾年的古文教學(xué)我都采用這種方法，沒(méi)有發(fā)現(xiàn)人們時(shí)常提及的學(xué)生厭學(xué)現(xiàn)象，學(xué)習(xí)目標(biāo)也容易達(dá)到。當(dāng)然，這種方法對(duì)教師提出了較高的要求，教師首先要特別熟悉教材，了解中學(xué)階段古文中所出現(xiàn)的大量詞語(yǔ)、語(yǔ)法，進(jìn)行歸納總結(jié)，再?gòu)默F(xiàn)代文中找出與之相對(duì)應(yīng)的內(nèi)容，做到心中有數(shù)，以便在現(xiàn)代文教學(xué)中及時(shí)提及、點(diǎn)明；其次，教師要有較高的教學(xué)技巧，講解這些內(nèi)容要著眼于滲透，做到“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。
學(xué)習(xí)文言文的方法介紹3
文言文翻譯的基本方法有直譯和意譯兩種。所謂直譯，是指用現(xiàn)代漢語(yǔ)的詞對(duì)原文進(jìn)行逐字逐句地對(duì)應(yīng)翻譯，做到實(shí)詞、虛詞盡可能文意相對(duì)。直譯的好處是字字落實(shí)；其不足之處是有時(shí)譯句文意難懂，語(yǔ)言也不夠通順。
文言文學(xué)習(xí)方法
所謂意譯，則是根據(jù)語(yǔ)句的意思進(jìn)行翻譯，做到盡量符合原文意思，語(yǔ)句盡可能照顧原文詞義。意譯有一定的靈活性，文字可增可減，詞語(yǔ)的位置可以變化，句式也可以變化。意譯的好處是文意連貫，譯文符合現(xiàn)代語(yǔ)言的表達(dá)習(xí)慣，比較通順、流暢、好懂。其不足之處是有時(shí)原文不能字字落實(shí)。
這兩種翻譯方法當(dāng)以直譯為主，意譯為輔。具體方法：留、刪、補(bǔ)、換、調(diào)、變。
“留”：就是保留。凡是古今意義相同的詞，以及古代的人名、地名、物名、官名、國(guó)號(hào)、年號(hào)、度量衡單位等，翻譯時(shí)可保留不變。例如：《晏子使楚》中的“楚王”、“晏嬰”、“晏子”等不用翻譯。
“刪”，就是刪除。刪掉無(wú)須譯出的`文言虛詞。例如：“寡人反取病焉”的“焉”是語(yǔ)氣助詞，可不譯，本句的意思就是“我反而自討沒(méi)趣�！�
“換”，就是替換。用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯。如把“吾、余、予”等換成“我”，把“爾、汝”等換成“你”。
學(xué)習(xí)文言文的方法介紹4
一、學(xué)習(xí)文言文，首先要多讀。
俗語(yǔ)說(shuō)：“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”，蘇軾也說(shuō)：“故書(shū)不厭百回讀，熟讀深思子自知�！狈磸�(fù)閱讀是學(xué)習(xí)文言文的基本要求和方法。
二、學(xué)習(xí)文言文，要掌握一定數(shù)量的文言詞。
古漢語(yǔ)中的文言詞分為文言實(shí)詞和文言虛詞兩大類(lèi)，學(xué)習(xí)文言文，掌握一定數(shù)量的文言實(shí)詞和文言虛詞對(duì)學(xué)好文言文是很有幫助的。 首先，談?wù)勎难詫?shí)詞的學(xué)習(xí)和掌握。所謂文言實(shí)詞，傳統(tǒng)的說(shuō)法是指名詞、動(dòng)詞、形容詞。為了學(xué)習(xí)上的方便，通常把名詞、動(dòng)詞、形容詞、數(shù)量詞、代詞都看成實(shí)詞。主要掌握以下幾個(gè)方面的知識(shí)。
�。ㄒ唬┮獙W(xué)習(xí)掌握文言文中的詞類(lèi)活用。
詞類(lèi)活用是在一定的語(yǔ)言環(huán)境中，根據(jù)語(yǔ)言習(xí)慣使某類(lèi)詞臨時(shí)改變?cè)瓉?lái)的詞性和語(yǔ)能，具有了另一類(lèi)詞的詞性和語(yǔ)能。文言文中常見(jiàn)的詞類(lèi)活用的現(xiàn)象很多，如：名詞活用作動(dòng)詞、形容詞活用作動(dòng)詞、數(shù)詞活用作動(dòng)詞；動(dòng)詞用作名詞、形容詞用作名詞；名詞作狀語(yǔ)等都是學(xué)習(xí)文言文中常見(jiàn)到的詞類(lèi)活用現(xiàn)象。除此之外還有實(shí)詞的特殊活用現(xiàn)象，如：名詞、動(dòng)詞、形容詞的使動(dòng)用法，以及名詞、形容詞的意動(dòng)用法等。
（二）要學(xué)習(xí)和掌握通假字。
通假字就是同音代替字，即用一個(gè)同音的字來(lái)表示另一個(gè)同音的字的義。掌握好通假字的學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生學(xué)好文言文是很有幫助的。
�。ㄈ┮獙W(xué)習(xí)和掌握一詞多義。
一詞多義是指一個(gè)詞有幾個(gè)意思。一詞多義在古漢語(yǔ)里是很普遍的'現(xiàn)象。同一個(gè)詞的意義之間，關(guān)系有很密切的；也有不密切的；甚至有很疏遠(yuǎn)的。因此，一個(gè)詞的意義，只有在具體的語(yǔ)言環(huán)境里才能確定。
（四）要學(xué)習(xí)和掌握古今異義。
亦即古今同形異義詞語(yǔ)。 其次，要學(xué)習(xí)與掌握文言虛詞。人們常說(shuō)：“之、乎、也、者、矣、焉、哉，用得妙了是秀才”。掌握的具體方法是：
⑴結(jié)合語(yǔ)境就句學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)文言虛詞如學(xué)習(xí)實(shí)詞一樣應(yīng)遵循詞不離句的原則，離開(kāi)了句子就無(wú)從理解其義。
⑵分析歸納，注重積累。
⑶牢記復(fù)音虛詞，把握固定格式。
三、要學(xué)習(xí)和掌握常用的文言句式。
�、迮袛嗑�；
�、姹粍�(dòng)句式；
�、缇渥映煞值奈恢�。這類(lèi)句式常見(jiàn)的有主謂倒裝句、賓語(yǔ)前置句、定語(yǔ)后置句等；
㈣句子成分的省略。即所謂的省略句；
�、楣潭ň涫�。
四、掌握文言文一般的翻譯方法。
文言文的翻譯就是用規(guī)范的現(xiàn)代普通話(huà)來(lái)翻譯文言文，真正做到“信”、“達(dá)”、“雅”。文言文翻譯的具體方法除了直譯和意譯兩種形式配合外，還有對(duì)譯、增補(bǔ)、替換、保留、刪削、調(diào)序這六種方法。
學(xué)習(xí)文言文的方法介紹5
中學(xué)生平時(shí)學(xué)習(xí)用時(shí)最多的是文言文，花工夫最多的是文言文，背得頭腦發(fā)漲的是文言文，可考試時(shí)出錯(cuò)最多的仍是文言文，應(yīng)用起來(lái)最難的是文言文，足見(jiàn)文言文學(xué)習(xí)的效率之低。一年一年的文言文的考試越來(lái)越重要，分值也越來(lái)越大。在實(shí)習(xí)期間，我發(fā)現(xiàn)有些學(xué)生面對(duì)文言文的學(xué)習(xí)，有點(diǎn)望而卻步，搖頭嘆息，不知如何是好。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中談到：閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書(shū)，理解詞句含義，讀懂文章內(nèi)容。誦讀古代詩(shī)詞和文言文，背誦一定數(shù)量的名篇。我在教學(xué)實(shí)踐中，以《課程》為藍(lán)本，以考試為綱，以自主學(xué)習(xí)為經(jīng)線(xiàn)，以誦讀拓展激趣為緯線(xiàn)，竟然收到良好的效果。激趣的方法如下：
一、誦讀瑯瑯上口， 提高記憶效率
誦讀即有聲之讀，誦讀是感知文言文的一種手段，朱自清說(shuō)：“吟誦，對(duì)于探究所得的，不僅能理智地了解，而且能親切體會(huì)。不知不覺(jué)之間，內(nèi)容和理法就化為自己的東西�！睂�(shí)踐證明，誦讀可以讓學(xué)生領(lǐng)悟到文言文的豐富的內(nèi)涵，體味到其韻外之致，得到言有盡而意無(wú)窮的美感。“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)做詩(shī)也會(huì)吟”，“書(shū)讀百遍，其意自見(jiàn)”語(yǔ)言不是靜寂的字符，學(xué)語(yǔ)文就要誦讀。讀文言文方法多種多樣：配樂(lè)朗讀、集體朗讀、個(gè)別朗讀、兩人對(duì)讀、男女對(duì)讀、分小組讀、表演朗讀、多人交替讀、常速讀、快讀、慢讀、輕聲讀、高聲讀、競(jìng)賽讀、接力讀、模仿讀、限時(shí)讀、自選讀等，學(xué)生讀得有聲有色、有滋有味、搖頭晃腦、自我陶醉、身受感染，讀之以情、讀之以趣、讀之以理、讀之以思、讀之以法，在讀中領(lǐng)悟文言文學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，還了學(xué)習(xí)語(yǔ)文的真正魅力。很多時(shí)候，我和學(xué)生都陶醉在書(shū)聲中，忘記了是晦澀難懂的文言文。那優(yōu)美旋律的朗讀聲，構(gòu)成校園的一道亮麗的風(fēng)景線(xiàn)。
二、嘗試斷句分段， 學(xué)習(xí)其樂(lè)無(wú)窮
文言文離我們現(xiàn)在的環(huán)境相去甚遠(yuǎn)，古人當(dāng)時(shí)又未斷句分段。這幾年考試，對(duì)文言文的標(biāo)點(diǎn)又相當(dāng)重視，我在課堂上加大了這方面能力的訓(xùn)練。在學(xué)生初讀幾遍的基礎(chǔ)上，就把無(wú)標(biāo)點(diǎn)、無(wú)分段標(biāo)志的原文分發(fā)給學(xué)生，讓學(xué)生在感悟、理解的基礎(chǔ)上，試著標(biāo)點(diǎn)、分段，然后與課文的標(biāo)點(diǎn)分段比較異同，并且只要言之成理，學(xué)生自己的思維成果可以保留。如在給《桃花源記》標(biāo)點(diǎn)時(shí)，有學(xué)生對(duì)“有良田美池桑竹之屬”斷句為“有良田、美池、桑竹之屬”，和課文的斷句比較，這位學(xué)生的斷句有道理，也合理，并可見(jiàn)學(xué)生在用腦思考，自己在琢磨，讀懂了文言文。我大力表?yè)P(yáng)了這位學(xué)生的思考獨(dú)立性，不迷信書(shū)本、不迷信老師、不迷信權(quán)威，敢于發(fā)表自己的見(jiàn)解。這種學(xué)習(xí)方法避免了老師的全堂硬灌，學(xué)生的死記硬背，給了學(xué)生思考的空間，珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。
三、自主閱讀交流， 加強(qiáng)鑒賞能力
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：閱讀是搜集處理信息，認(rèn)識(shí)世界，發(fā)展思維，獲得審美體驗(yàn)的重要途徑。閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話(huà)的過(guò)程。閱讀是學(xué)生的個(gè)人行為，只有以學(xué)生為中心確保學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生成為讀書(shū)的主人，才能形成“獨(dú)立閱讀的能力”。交流是學(xué)生的.思維在碰撞、發(fā)散，在交流中問(wèn)題越辯越明，學(xué)習(xí)積極性也高漲。老師的條分屢析應(yīng)該由學(xué)生的自主閱讀所代替。讓學(xué)生具備整體感知、體會(huì)感情、把握思路等正確并有創(chuàng)見(jiàn)的解讀文本的能力。文言文的學(xué)習(xí)尤其需要學(xué)生的自主閱讀，我教給學(xué)生學(xué)習(xí)的步驟：結(jié)合資料的解說(shuō)，逐字逐句弄懂語(yǔ)句，勾畫(huà)出不能理解的詞和句，在課上留出時(shí)間讓學(xué)生交流，互相解決問(wèn)題，然后提出疑難點(diǎn)，在課堂上公開(kāi)提出，學(xué)生可以回答的盡量讓學(xué)生表現(xiàn)，確實(shí)不能解決的，我加以點(diǎn)撥和指導(dǎo)，學(xué)生的收獲特大，改變了過(guò)去由老師一人講得口干舌燥，學(xué)生聽(tīng)得昏昏欲睡，師生都覺(jué)得枯燥無(wú)味的單向活動(dòng)的教學(xué)局面。老師傳授的是學(xué)生想獲得的知識(shí)，學(xué)生的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為為自己而學(xué)，在學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)自己提出問(wèn)題，自己解決問(wèn)題。在交流中也鍛煉了膽識(shí)，展示了自己的風(fēng)采。
四、輔助以多媒體， 拓展學(xué)習(xí)環(huán)境
在文言文的學(xué)習(xí)中，輔以畫(huà)面想象，拓寬形象空間；輔以音樂(lè)品味，美化內(nèi)容意境；輔以聲色影，開(kāi)拓想象的空間。我常自制教學(xué)課件、在網(wǎng)上下載課件，讓學(xué)生在優(yōu)美的畫(huà)面上、悅耳的音樂(lè)中，開(kāi)動(dòng)感官盡情享受，用美熏陶、感染學(xué)生，從而快速理解內(nèi)容，加深記憶，提升認(rèn)識(shí)，帶動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性。如《病梅館記》一課，課文本很長(zhǎng)，我播放自制的配樂(lè)朗讀加畫(huà)面的課件，學(xué)生的注意力集中，興趣高漲，背誦的任務(wù)輕而易舉就完成了。文言文教學(xué)中輔以多媒體，能夠化文字為形象，化機(jī)械為生動(dòng)，化困難為容易，化繁為簡(jiǎn)。
五、學(xué)習(xí)方法匯報(bào) ，示范力量無(wú)窮
在文言文教學(xué)中我更注重方法的引導(dǎo)，并且方法的介紹不只由我越俎代庖，我讓學(xué)習(xí)有方法的學(xué)生交流心得體會(huì)，增強(qiáng)學(xué)生的自信心，這些方法是學(xué)生的實(shí)踐中來(lái)，切實(shí)可行，很有示范性。學(xué)習(xí)的方法列舉：有歸納總結(jié)法：學(xué)過(guò)一個(gè)單元后就應(yīng)該對(duì)文言文的知識(shí)作小結(jié)，按照通假字，一詞多義，古今異義詞，特殊句式，重點(diǎn)實(shí)詞，重點(diǎn)虛詞（之、者、于、以、而）概括，把松散的知識(shí)加以梳理，知識(shí)就系統(tǒng)化、科學(xué)化，便于復(fù)習(xí)、應(yīng)考。有自出試題法：把文言文的知識(shí)用習(xí)題加以整理，編成一道一道的題，清晰、醒目，在編制試題的過(guò)程中，就可以對(duì)學(xué)過(guò)的知識(shí)再一次鞏固、復(fù)習(xí)，并通過(guò)試題提煉出重點(diǎn)、難點(diǎn)、考點(diǎn)，對(duì)知識(shí)的梳理更有條理。大致的題型是：字音字形字義、句子的翻譯、大意的理解、人物的性格分析、朗讀的節(jié)奏把握等方面，多角度理解課文。出好試題后，全班交換做題，起到了知識(shí)的補(bǔ)充、交流作用。積累名句法：在文言文的學(xué)習(xí)中學(xué)到優(yōu)美的句子，有警示意義的句子就摘抄，積累寫(xiě)作素才，這樣一讀多得，其樂(lè)無(wú)窮。
學(xué)習(xí)文言文的方法介紹6
學(xué)習(xí)文言文，最應(yīng)該下功夫的是文言字、詞、句式等方面的知識(shí)，只有積累了一定的文言知識(shí)，才可能順利地閱讀文言文。
1.重視預(yù)習(xí)，學(xué)會(huì)自學(xué)
課前一定要借助注釋自己逐字逐句去翻譯，不要坐等老師來(lái)講解。預(yù)習(xí)時(shí)注意找出疑難字句提交課堂討論，向老師、同學(xué)請(qǐng)教。對(duì)重點(diǎn)字詞要進(jìn)行歸類(lèi)認(rèn)識(shí)，突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)。有相當(dāng)多的'文言實(shí)詞是一詞多義、一詞多用的，我們要善于記憶、比較、歸納、整理，把“字詞”學(xué)“活”。可以自己制作一個(gè)“常用文言詞簡(jiǎn)表”，列出“詞、詞類(lèi)、意義、例句”幾個(gè)欄目，使知識(shí)系統(tǒng)化，提高學(xué)習(xí)效率。
2.遵循“字不離句”的原則
不管是實(shí)詞還是虛詞，其意義、用法總是在具體的語(yǔ)言環(huán)境中顯示出來(lái)的，積累文言字詞不要死記硬背，而應(yīng)結(jié)合“語(yǔ)境”去揣摩。但是只把串講一概當(dāng)成解釋字義的根據(jù)，這種本末倒置的方法也是十分有害的。例如“至于勸善規(guī)過(guò)足矣”一句，課文下面注解為“能夠做到規(guī)勸行好事，不行壞事就不壞了”。這僅是串大意，但學(xué)生常據(jù)此對(duì)號(hào)入座地去釋義，誤以為“至于＝能夠做到”，“足＝不壞”，這就脫離了字詞的既定意義，造成錯(cuò)誤概念。其實(shí)“至于”和“足”不解釋也行。而若認(rèn)為“勸＝規(guī)勸”，就又脫離了具體語(yǔ)境，因?yàn)椤耙?guī)勸”與行善搭配不起來(lái)。這個(gè)“勸”就是“勸勉”的意思，與“勸學(xué)”的“勸”同義。對(duì)翻譯和字義的準(zhǔn)確解釋不加區(qū)分，很容易違背理解字義詞義的基本原則。
學(xué)習(xí)文言文的方法介紹7
在文言文學(xué)習(xí)的過(guò)程中，首先要做到的就是養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)文言文的習(xí)慣，那么在學(xué)習(xí)文言文的過(guò)程中，我們可以按照三步走的學(xué)習(xí)方法，更快速地提取出文言文中的有效信息。那么，三步走究竟怎么走呢
第一步：不求甚解識(shí)大意。當(dāng)拿到一篇文言文時(shí)，我們要先粗讀一遍，掌握文章的大概意思，遇到不會(huì)的字詞跳過(guò)去，直接閱讀下文。這樣做有兩個(gè)好處：一是能夠培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于一篇文章信息的提取能力;二是當(dāng)遇到不會(huì)時(shí)，學(xué)生會(huì)糾結(jié)在那里，失去了對(duì)文言文的閱讀興趣。那么，當(dāng)我們大致讀懂了一篇文言文之后還是不能完全地理解文言文的深意，這就需要我們進(jìn)行第二步。
第二步：咬文嚼字解字詞。第一遍粗讀之后，不會(huì)的字詞就像是平坦路上的小石子一樣，把我們的雙腳咯的生疼，在這一步中，我們要掃除這些限制我們的障礙，徹底理解文言文的內(nèi)容。在這一步中，學(xué)生要結(jié)合書(shū)下注釋?zhuān)斫庵攸c(diǎn)字詞的含義，并積累這些字詞，為以后的文言文打下良好的基礎(chǔ)。
第三步：深入思考求真意。我們閱讀文言文是為了讀懂它，并且明確它告訴我們的關(guān)于人生的.道理。我們古代的祖先是非常具有智慧的，這種智慧往往通過(guò)文言文和漢字傳遞給我們，所以我們可以通過(guò)這種方式掌握古人的智慧，把它應(yīng)用到作文或是生活中去。
學(xué)習(xí)文言文的實(shí)用方法
1、重視課前的預(yù)習(xí)工作
預(yù)習(xí)是一項(xiàng)多重要的工作呢當(dāng)老師讓大家集體讀一遍的時(shí)候，不預(yù)習(xí)的后果是咦，這個(gè)字是啥玩意啊!怎么讀啊然后其它同學(xué)讀完一段了，你才剛找到這個(gè)字的讀音。別急，這還只是開(kāi)始，老師接著問(wèn)，在上一段中，文章交待了這些事項(xiàng)123而你還在一臉茫然，這篇文章說(shuō)了個(gè)甚
所以，在課前預(yù)習(xí)的環(huán)節(jié)中，我們要自己借助注釋逐字逐句地翻譯文本，對(duì)重點(diǎn)字詞進(jìn)行歸類(lèi)整理，有很多文言文實(shí)詞都是一詞多用、一詞多義的。
在遇到疑難字句的時(shí)候，拿不準(zhǔn)它的確切含義，做好標(biāo)注課堂上向老師請(qǐng)教。
總之，文言文一定要搶先學(xué)!
2、字不離句
其實(shí)，在文言文中，不管是實(shí)詞還是虛詞，其意義與用法總是在具體的語(yǔ)言環(huán)境中顯示出來(lái)，積累文言文字詞要學(xué)會(huì)多去揣摩作者的意圖。
語(yǔ)文與文言文關(guān)注日常的積累，字不離詞，詞不離句，句不離段，段不離文。從文章中，要學(xué)有所得、學(xué)有所感、學(xué)有所思、學(xué)有所悟。積累常用的文言文字詞，識(shí)別通假字和詞類(lèi)活用現(xiàn)象。
3、牢記主要句式
主要文言句式有五種：判斷句、疑問(wèn)句、被動(dòng)句、省略句和倒裝句，每種有不同的形式，熟練了這幾種形式，文言文的理解便簡(jiǎn)單了。
就像為所常見(jiàn)被動(dòng)句句式。倒裝句分很多種情況，有賓語(yǔ)前置、定語(yǔ)后置、狀語(yǔ)后置、主謂倒裝等。以及句子中的省略成份，把握好了省略的內(nèi)容，對(duì)于把握句子整體的意思大有裨益。
4、朗讀與背誦
通過(guò)多次的朗讀與背誦，既掌握了文言知識(shí)，理解文章大意，還可以培養(yǎng)我們對(duì)文言文的感知能力。
文言文和現(xiàn)代文在語(yǔ)言形式上存在著一定的區(qū)別，在大量的反復(fù)誦讀過(guò)后，一方面是古漢語(yǔ)的語(yǔ)感養(yǎng)成，另一方面是了解現(xiàn)代漢語(yǔ)和古代漢語(yǔ)之間的傳承，在現(xiàn)代與傳統(tǒng)的迭代過(guò)程中，領(lǐng)悟中華傳統(tǒng)文明之美。
如何朗讀呢首先是粗讀文章，熟悉文章的大意，知道這篇文章介紹了哪些人和事。其次是對(duì)每段細(xì)讀，推敲個(gè)別字詞的意思，換個(gè)其它的詞或句是不是更好。最后是在領(lǐng)悟文章的精髓后，進(jìn)行總體全局性的評(píng)價(jià)鑒賞。
學(xué)習(xí)文言文的方法介紹8
一、文言文翻譯的基本原則
1、抓住關(guān)鍵實(shí)詞
關(guān)鍵實(shí)詞，從詞性上看，以動(dòng)詞居多，其次是形容詞和名詞。把關(guān)鍵實(shí)詞翻譯到位，就是把句中的通假字、多義詞、古今異義詞、活用詞語(yǔ)（名詞用作狀語(yǔ)、形容詞用作動(dòng)詞、意動(dòng)用法、使動(dòng)用法等）、特殊難解詞語(yǔ)準(zhǔn)確理解，并且在譯文中正確地體現(xiàn)出來(lái)。
2、抓住關(guān)鍵虛詞
關(guān)鍵虛詞，主要指文言語(yǔ)句中的副詞、連詞、介詞。虛詞的翻譯要注意兩點(diǎn)：
①必須譯出的：有實(shí)詞義項(xiàng)的要譯出實(shí)義，如作代詞的“之”“其”等；現(xiàn)代漢語(yǔ)中有與之相對(duì)應(yīng)的虛詞進(jìn)行互換的，如“之”“而”“以”“于”等。
②不必譯出的：在句中起語(yǔ)法作用的“之”、發(fā)語(yǔ)詞及句末語(yǔ)氣助詞等。
3、熟悉文言句式
文言句式在翻譯題目中是重要的得分點(diǎn)審出譯句中的特殊句式是關(guān)鍵。理解與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式和用法內(nèi)容，要注重積累，重點(diǎn)掌握容易忽略的定語(yǔ)后置句、賓語(yǔ)前置句和固定句式等。
二、文言文翻譯的基本方法
所謂直譯，是指用現(xiàn)代漢語(yǔ)的詞對(duì)原文進(jìn)行逐字逐句地對(duì)應(yīng)翻譯，做到實(shí)詞、虛詞盡可能文意相對(duì)。所謂意譯，則是根據(jù)語(yǔ)句的意思進(jìn)行翻譯，做到盡量符合原文意思，語(yǔ)句盡可能照顧原文詞義。
三、具體步驟——翻譯“六字法”
留、換、調(diào)、刪、補(bǔ)、變。
1、“留”即保留文言文中的一些基本詞匯和專(zhuān)有名詞。
包括：
①在現(xiàn)代漢語(yǔ)中仍常用的成語(yǔ)或習(xí)慣用語(yǔ)，一般人都能夠理解，可以保留不譯（譯了，反而顯得不通順），如“勞苦而功高如此，未有封侯之賞”（《鴻門(mén)宴》），“勞苦功高”這個(gè)成語(yǔ)就可以保留不譯；
�、诔�、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、人名、爵位名、書(shū)名、地名、官職名、器物名、度量衡等專(zhuān)有名詞，也可保留不譯。
2、“換”：
�、賹⑽难栽~替換成現(xiàn)代漢語(yǔ)詞，
�、趯⒐艥h語(yǔ)的單音節(jié)詞替換成現(xiàn)代漢語(yǔ)的雙音節(jié)詞，
③將古今異義詞替換成古代漢語(yǔ)的意思，
�、軐⑼僮痔鎿Q成本字，
�、輰⒒钣玫脑~替換成活用后的詞等。翻譯要徹底到位，以防文白混雜，不倫不類(lèi)。
3、“調(diào)”即按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的習(xí)慣，在對(duì)譯的基礎(chǔ)上，將特殊句式的語(yǔ)序調(diào)整過(guò)來(lái)，使譯句暢達(dá)。
翻譯時(shí)需要調(diào)整語(yǔ)序的句子主要有以下幾種：
�、俳橘e短語(yǔ)后置句，翻譯時(shí)要將介賓短語(yǔ)移至謂語(yǔ)的前面。
�、诙ㄕZ(yǔ)后置句，翻譯時(shí)要把定語(yǔ)移到被修飾、限制的中心語(yǔ)之前。
4、“刪”即把沒(méi)有意義或不必譯出的襯詞、虛詞刪去。
文言句子中有些詞，如句首語(yǔ)氣詞“蓋”“夫”、音節(jié)助詞“之”、用于特殊場(chǎng)合的連詞“而”等，在翻譯時(shí)刪去之后也不影響譯文的準(zhǔn)確、通順，便可刪去不譯。
5、“補(bǔ)”即補(bǔ)出文言文中省略的成分或隱含的成分，如句子中省略的主語(yǔ)、謂語(yǔ)、賓語(yǔ)以及介詞“于”等，從而使句意完整。
6、“變”指根據(jù)語(yǔ)境，靈活變通地翻譯。
這往往是上述五種方法都用上了，還難以準(zhǔn)確翻譯時(shí)的一種方法。尤其是碰到文言文中運(yùn)用修辭或典故的地方時(shí)，應(yīng)學(xué)會(huì)變通地翻譯。如：①對(duì)比喻句的翻譯，應(yīng)盡量保留比喻的說(shuō)法，如果不能保留，只譯出本體即可。如《過(guò)秦論》中“金城千里”，可譯為“遼闊的國(guó)土，堅(jiān)固的城池環(huán)繞，牢固可靠”。
四、文言文翻譯的重點(diǎn)知識(shí)
從近幾年的文言文主觀翻譯題來(lái)看，考查的是對(duì)全句的理解，但命題人選擇文句是獨(dú)具慧眼的。他們往往會(huì)選擇那些有重要語(yǔ)法現(xiàn)象的文句讓考生翻譯，同時(shí)也將其列為高考閱卷的采分點(diǎn)，因此，考生必須特別注意這些采分點(diǎn)。在答題時(shí)，我們除了把握句子翻譯“信、達(dá)、雅”的要求，掌握“留、換、調(diào)、刪、補(bǔ)、變”等六種翻譯方法外，還需注意以下七個(gè)關(guān)注點(diǎn)：
�。�1）詞類(lèi)活用
詞類(lèi)活用是文言文中特有的語(yǔ)法現(xiàn)象，含有詞類(lèi)活用的句子也是高考命題專(zhuān)家特別關(guān)注的一項(xiàng)內(nèi)容。因此，在翻譯文言文的時(shí)候，一定要認(rèn)真把握，仔細(xì)辨別。詞類(lèi)活用主要包括名詞的活用、形容詞的活用、動(dòng)詞的活用等。在翻譯文言文遇到含有詞類(lèi)活用的句子時(shí)，一定要先判斷出詞類(lèi)活用的類(lèi)型，然后據(jù)此推斷其意義。
例：兄曰：“無(wú)論弟不能樵，縱或能之，且猶不可�！庇谑撬贇w之。
譯文：哥哥說(shuō)：“且不說(shuō)弟弟不能砍柴，縱使能砍柴，還是不能去做�！庇谑亲審堈\(chéng)趕快回家。
【解析】“樵”，名作動(dòng)；“歸”，使動(dòng)。
例：夫食為民天，民非食不生矣。三日不粒，父子不能相存。
譯文：吃飯是老百姓最大的事，老百姓沒(méi)有吃的就無(wú)法生存了。三天不吃糧食，父親和兒子就不能保全。
【解析】“�！被钣脼閯�(dòng)詞，吃糧食。
�。�2）特殊句式
文言文中有許多特殊句式，如“判斷句、被動(dòng)句、倒裝句、省略句”等。含有特殊句式的句子，常被命題老師看重。要想能夠準(zhǔn)確翻譯此類(lèi)句子，就必須要能夠譯出其句式特征。
例：況，吳人，恃才少所推可。
譯文：（顧）況，是吳地人氏，自恃有才華，很少有他推薦認(rèn)可的詩(shī)文（或詩(shī)人）。
【解析】無(wú)語(yǔ)言標(biāo)志的判斷句。
例：近日之事，釁難將成，賴(lài)陛下英明速斷，故罪人斯戮。
譯文：近日的事，禍端將要釀成，幸虧陛下英明果斷，因而嚴(yán)懲了罪人。
【解析】結(jié)構(gòu)助詞“斯”為提賓標(biāo)志，“罪人斯戮”即“戮罪人”。
（3）一詞多義
古代漢語(yǔ)的詞語(yǔ)大多是多義的，這種一詞多義的`現(xiàn)象常常是翻譯題考查的重點(diǎn)。在具體翻譯時(shí)，我們一定要注意結(jié)合具體語(yǔ)境從眾多的義項(xiàng)中選擇出最恰當(dāng)?shù)囊粋�(gè)進(jìn)行翻譯。
例：永樂(lè)元年入朝，留為故官。未幾，復(fù)謝去。
譯文：永樂(lè)元年被征召入朝，留下?lián)卧瓉?lái)的官職。不久，又辭官離去。
【解析】“故”為“原來(lái)” “謝”為“推辭”。
例：使者至，所發(fā)皆經(jīng)史，置其半不啟，乃免于禍，人以為至行所感云。（08四川卷）
譯文：使者到來(lái)，打開(kāi)看到的全是經(jīng)史書(shū)籍，丟下另一半未打開(kāi)，才免于禍患，人們認(rèn)為是崇高品行感應(yīng)的結(jié)果。
【解析】得分點(diǎn)“發(fā)”為“打開(kāi)”，“置”為“丟棄”，“以”為“認(rèn)為”“至行”為“崇高品行”。
�。�4）古今異義
文言文中的古今異義現(xiàn)象非常普遍。這一知識(shí)點(diǎn)也是高考命題經(jīng)常涉及到的內(nèi)容。我們?cè)诜g文言文時(shí)尤其要特別注意那些存在古今異義的詞語(yǔ)，千萬(wàn)不可以今譯古。
例：及得召見(jiàn)，遂見(jiàn)親信。
【解析】這里的“親信”是“親近信任”之意，而現(xiàn)代漢語(yǔ)中則常指“親近而信任的人”。
例：無(wú)論弟不能樵，縱或能之，且猶不可。
【解析】這里的“無(wú)論”是“不要說(shuō)”之意，而現(xiàn)代漢語(yǔ)中則是表示無(wú)條件關(guān)系的連詞。
（5）單音節(jié)詞
現(xiàn)代漢語(yǔ)詞匯以雙音節(jié)為主，而古代漢語(yǔ)詞匯與此相反，以單音節(jié)為主。此類(lèi)知識(shí)點(diǎn)也常常是高考命題老師重點(diǎn)關(guān)注的對(duì)象之一。因此，我們平時(shí)的復(fù)習(xí)備考過(guò)程中要加強(qiáng)對(duì)單音節(jié)詞翻譯的訓(xùn)練。在具體翻譯文言文時(shí)，一定要注意不要輕易地把古漢語(yǔ)的詞匯當(dāng)成現(xiàn)代漢語(yǔ)的雙音節(jié)詞去解釋。
例：隱處窮澤，身自耕傭。臨縣士民慕其德，就居止者百余家。
【解析】此句中的“耕傭”并非現(xiàn)代漢語(yǔ)中的雙音節(jié)詞，而是“耕”和“傭”兩個(gè)詞，意思是“種田”“做工”。按照評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)如若不能解釋出“傭”的含義要扣分。所以該句應(yīng)譯為：（孟嘗）隱居在偏遠(yuǎn)的湖澤，親自種田做工。臨縣的士人民眾仰慕他的道德，到他那里定居的有百余戶(hù)。
例：遂大困，尋死富陽(yáng)。
【解析】此句中的“尋死”并非現(xiàn)代漢語(yǔ)中的雙音節(jié)詞，而是“尋”和“死”兩個(gè)詞，意思是“不久”“死在（富陽(yáng)）”。該句應(yīng)譯為：于是極度貧困，不久死在富陽(yáng)。
�。�6）固定結(jié)構(gòu)
固定結(jié)構(gòu)是文言文中的一種特殊現(xiàn)象，在翻譯時(shí)有相對(duì)固定的格式。如果不按照固定的格式翻譯就會(huì)出現(xiàn)錯(cuò)誤，因此，在翻譯文言文時(shí)只能用它的固定意思來(lái)翻譯，不能擅自意譯。
例：謚號(hào)所以垂之不朽。
【解析】“所以”，由指示代詞“所”和介詞“以”構(gòu)成，表示動(dòng)作行為所憑借的方式，可譯為“用來(lái)……的方式”。
例：比敕公千條萬(wàn)端，何意臨事悖亂！
【解析】“何意”，由疑問(wèn)代詞“何”與名詞“意”構(gòu)成，詢(xún)問(wèn)動(dòng)作行為產(chǎn)生的原因，可譯為“為什么”。
常見(jiàn)的固定結(jié)構(gòu)還有：何以……為？（表反問(wèn)語(yǔ)氣，譯為“為什么……”）無(wú)乃……乎？（表示揣度語(yǔ)氣，譯為“恐怕……吧”）、奈……何？（表示用來(lái)詢(xún)問(wèn)的，“拿……怎么辦”）、得無(wú)……乎？（表示懷疑與揣測(cè)語(yǔ)氣，譯為“恐怕……吧”）等。
（7）修辭知識(shí)
文言文中常見(jiàn)的修辭有比喻、借代、互文、委婉等。具有這些特點(diǎn)的句子大都不能采用直譯的方式，而應(yīng)根據(jù)其修辭方式的特點(diǎn)采用相應(yīng)的意譯方式。如果需翻譯的句子采用了比喻的修辭方式，有的需將喻體直接換為本體，有的就需抓住喻體采用形象描繪的方式進(jìn)行意譯；如果需翻譯的句子采用了借代的修辭方式，就應(yīng)采用直接點(diǎn)明借代本體的方式進(jìn)行翻譯；如果采用的是互文的修辭方式，翻譯時(shí)就要把相應(yīng)的內(nèi)容合并到一起意譯；如果需翻譯的句子是委婉的修辭方式，就要根據(jù)語(yǔ)境譯出句中所要表達(dá)的意思。
例：不以物喜，不以己悲。
【解析】此句采用了互文的修辭方式。如果不了解此修辭方式很容易將此句誤譯為：不因?yàn)橥馕锏拿篮枚械较矏�，也不因�(yàn)樽约旱目部蓝械奖瘋Ｕ_的翻譯是要把相對(duì)應(yīng)的內(nèi)容合并到一起。此句應(yīng)譯為：不因?yàn)橥馕锏暮脡�、自己的得失而感到喜悅或悲傷�?/p>
例：但以劉日薄西山，氣息奄奄。
【解析】該句采用了比喻的修辭方式。此句中的“日薄西山”就是比喻祖母劉氏壽命將盡。在翻譯時(shí)可采用描述性的語(yǔ)言將其譯為：只因?yàn)樽婺竸⑹系纳拖裉?yáng)將要落到西山一樣，奄奄一息，生命垂危。
例：金就礪則利。
【解析】此句采用的是借代的修辭方式�！敖稹笔墙璐浮敖饘僦瞥傻牡秳Α�，屬材料代物。翻譯時(shí)要直接點(diǎn)明借代的本體，譯為：金屬制成的刀劍放在磨刀石上去磨就鋒利。如果不了解該句中使用了借代的修辭方式就很容易鬧出笑話(huà)來(lái)。
高考文言文翻譯主要考查以上內(nèi)容。因此，我們?cè)谖难晕姆g的備考過(guò)程中，重點(diǎn)要從上述角度，揣摩命題者的意圖，從而做到胸有成竹。惟其如此，我們才會(huì)事半功倍。
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