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      2. 《兩小兒辯日》文言文鑒賞

        時(shí)間:2021-06-11 14:32:47 文言文 我要投稿

        《兩小兒辯日》文言文鑒賞

          列子是屬于道家學(xué)派,孔子是屬于儒家學(xué)派,又以博學(xué)著名。因此列子寫(xiě)這故事,來(lái)譏笑孔子的無(wú)知,不能判斷兩小兒所提出的疑問(wèn)。其實(shí)兩小兒提出的疑問(wèn),也是列子提出的疑問(wèn)。這個(gè)疑問(wèn),列子也不能解決。因?yàn)檫@兩個(gè)疑問(wèn)都是從感覺(jué)產(chǎn)生的。一個(gè)從視覺(jué)說(shuō),早上看到太陽(yáng)大,中午看到太陽(yáng)小。這個(gè)視覺(jué)并不正確。因?yàn)樵缟系厍虮砻嬗性茪猓高^(guò)云氣來(lái)看太陽(yáng),就顯得太陽(yáng)大。中午云氣消散,就顯得太陽(yáng)小,其實(shí)太陽(yáng)的大小并沒(méi)有變。根據(jù)不同感覺(jué)來(lái)說(shuō)明地面距離太陽(yáng)的遠(yuǎn)近,并不正確。

        《兩小兒辯日》文言文鑒賞

          一個(gè)小兒說(shuō),太陽(yáng)早上涼快,中午熱,從身體對(duì)溫度的感受來(lái)說(shuō)明太陽(yáng)距離地面的遠(yuǎn)近,也不正確。因?yàn)樵谝估锾?yáng)照射到地面上的熱度消散了,所以早上感到?jīng)隹欤恢形,太?yáng)的熱度照射到地面上,所以感到熱。這個(gè)溫度的涼熱,并不能說(shuō)明太陽(yáng)距離地面的遠(yuǎn)近。

          這個(gè)故事是列子編出來(lái)的,并不真有其事!读凶印愤@部書(shū)經(jīng)專(zhuān)家研究,是魏晉時(shí)人編的。其中可能有先秦傳說(shuō),也有魏晉時(shí)思想。這篇里所提出的問(wèn)題,大概魏晉時(shí)人還無(wú)法解決,春秋時(shí)人的孔子更無(wú)法解決!读凶印诽岢鲞@個(gè)問(wèn)題來(lái)笑孔子的無(wú)知,其實(shí)他跟孔子一樣,也無(wú)法解決這個(gè)問(wèn)題。這是當(dāng)時(shí)人不能解決的問(wèn)題。從這里得到啟發(fā),人們想到的問(wèn)題,有的在當(dāng)時(shí)并不能得到解決。如晉代張華《博物志》八里講到:“奇肱國(guó),其民善機(jī)巧,以殺百禽,能為飛車(chē)從風(fēng)遠(yuǎn)行。”說(shuō)商湯時(shí)代已經(jīng)有人能造飛車(chē)。直到張華的晉代,也沒(méi)有人會(huì)造飛車(chē)。但至少在那時(shí),已有飛車(chē)的想法。這種想法到后來(lái)終于實(shí)現(xiàn)了,人們終于造出飛機(jī)來(lái)。關(guān)于太陽(yáng)和地球的遠(yuǎn)近,在著作《列子》的時(shí)代是無(wú)法正確解決的,但后來(lái)科學(xué)家終于算出來(lái)了,地球與太陽(yáng)平均距離14960萬(wàn)公里?茖W(xué)的促進(jìn),有時(shí)也受到各種想象的影響。因此,在生活中提出各種想象來(lái)也是好的。就這個(gè)意義說(shuō),這個(gè)故事也是可取的。這個(gè)故事的好處,可以啟發(fā)人們?nèi)タ紤]問(wèn)題,要從多方面來(lái)考慮。兩個(gè)童子從兩個(gè)不同的角度來(lái)考慮問(wèn)題,這就把不好解決的問(wèn)題提出來(lái)了。提出了一個(gè)不好解決的問(wèn)題,對(duì)科學(xué)的促進(jìn)是有作用的。

          《列子》里寫(xiě)這個(gè)故事,要譏笑孔子的無(wú)知。這是因?yàn)椤读凶印穼儆诘兰业闹,孔子是儒家,學(xué)派不同,所以道家要譏笑孔子。這點(diǎn)是很明白的。所以這篇的結(jié)論:“孰為汝多知乎!”這句譏諷的話(huà)是不正確的。

          再就這篇的寫(xiě)法看:先提出結(jié)論,再加說(shuō)明,這樣寫(xiě)簡(jiǎn)單明了。就說(shuō)明看,結(jié)合人們的經(jīng)驗(yàn),寫(xiě)得具體明白,這樣寫(xiě)是好的,所以雖提出這個(gè)不好解決的問(wèn)題,還是寫(xiě)得簡(jiǎn)單扼要,具體明白,達(dá)到要說(shuō)的目的。在說(shuō)明里,作者在一處用了兩個(gè)比喻,一個(gè)“如車(chē)輪”,一個(gè)“如盤(pán)盂”,這兩個(gè)比喻具體地說(shuō)明日的形狀的大小,結(jié)合“日初”和“日中”,就把結(jié)論的理由說(shuō)明白了,這個(gè)理由是從人們的'視覺(jué)來(lái)的,所以是有力量的。因?yàn)楫?dāng)時(shí)人的知識(shí),還沒(méi)有感到視覺(jué)在一定的場(chǎng)合是不盡可靠的。另一個(gè)說(shuō)明,講一種感覺(jué)是“滄滄涼涼”,一個(gè)比喻“如探湯”。這樣講一種感覺(jué)和一個(gè)比喻,結(jié)合“日初出”和“日中”來(lái)說(shuō),也把結(jié)論的理由說(shuō)明。這是從人們的感覺(jué)來(lái)的,也有說(shuō)服力。當(dāng)時(shí)人們也沒(méi)有感到人們的感覺(jué)是受各種條件的影響的。所以在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間里,這篇《辯日》對(duì)人們的認(rèn)識(shí)是有影響的,F(xiàn)在看來(lái),這個(gè)問(wèn)題的提出,對(duì)后世科學(xué)家的探討,還是有作用的。

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