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      2. 文言文的知識點

        時間:2021-06-10 18:06:54 文言文 我要投稿

        關(guān)于文言文的知識點

          文言文寡人之于國也知識點總結(jié)

        關(guān)于文言文的知識點

          梁惠王(1)曰:寡人之于國也,盡心焉耳矣(2)。河內(nèi)兇(3),則移其民于河東,移其粟于河內(nèi);河東兇亦然(4)。察鄰國之政,無如(5)寡人之用心者。鄰國之民不加少(6),寡人之民不加多,何也?

          孟子對曰:王好(ho)戰(zhàn),請以戰(zhàn)喻(7)。填然鼓之,兵刃既接,棄甲曳(y)兵而走(8),或百步而后止,或五十步而后止。以(8)五十步笑百步,則何如?

          曰:不可!直(9)不百步耳(10),是亦走也。

          曰:王(11)如知此,則無(12)望民之多于鄰國也。

          不違(13)農(nóng)時,谷不可勝(shēng)(14)食也。數(shù)(c)(15)罟(gǔ)(16)不入洿(wū)池(17),魚鱉不可勝(shēng)食也。斧斤(18)以時(19)入山林,材木不可勝(shēng)用也。谷與魚鱉不可勝(shēng)食,材木不可勝(shēng)用,是使民養(yǎng)生喪(sāng)死(20)無憾也。養(yǎng)生喪死無憾,王道之始(21)也。

          (22)五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣(y)帛矣。雞豚狗彘(zh)之畜(x),無失其時,七十者可以食肉矣。百畝之田,勿奪其時,數(shù)口之家可以無饑矣;謹庠(xing)序之教,申之以孝悌(t)之義,頒白者不負戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饑不寒,然而不王(wng)者,未之有也。

         。23)狗彘食人食而不知檢,涂有餓莩(piǎo)而不知發(fā);人死,則曰:非我也,歲也。是何異于刺人而殺之,曰:非我也,兵也。王無罪歲,斯天下之民至焉。[1-3]

          文章譯文

          梁惠王說:我治理梁國,真是費盡心力了。黃河北岸的地方遇到饑荒,我便把那里的百姓遷移到黃河以東的地方,同時把黃河以東地方的糧食運到黃河以北的地方。黃河以東的地方遇到饑荒,也這樣辦。我曾經(jīng)考察過鄰國的政事,沒有誰能像我這樣盡心的。可是,鄰國的百姓并不因此減少,我的百姓并不因此加多,這是什么緣故呢?

          孟子回答說:大王喜歡戰(zhàn)爭,那就請允許我用戰(zhàn)爭使你明白。咚咚地敲著戰(zhàn)鼓,兩軍的兵器已經(jīng)開始接觸,有些士兵就拋下盔甲,拖著兵器向后逃跑。有的人跑了一百步停住腳,有的人跑了五十步停住腳。如果憑借跑了五十步的士兵,恥笑跑了一百步的士兵,那么怎么樣?

          惠王說:不可以。他只不過沒有跑到一百步罷了,這也是逃跑呀。

          孟子說:大王既然懂得這個道理,那就不要希望百姓比鄰國多了。不耽誤農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的季節(jié),糧食便會吃不完;細密的漁網(wǎng)不到深的池沼里去捕魚,魚鱉就會吃不光;砍伐樹木要按一定的季節(jié),木材就會用不盡。糧食和魚鱉吃不完,木材用不盡,那么百姓便對生養(yǎng)死葬沒有什么不滿。百姓對生養(yǎng)死葬都沒有不滿,就是王道的開端了。

          五畝住宅的場地,種植桑樹,那么,五十歲以上的人都可以穿絲綢了。雞狗和豬等家畜,不要錯過繁殖的時節(jié),那么,七十歲以上的.老人都可以吃肉了。每家人有百畝的耕地,不耽誤它們的生產(chǎn)季節(jié),那么,幾口人的家庭可以不挨餓了。認真地興辦學校教育,把尊敬父母,敬愛兄長的道理反復講給百姓聽,那么,頭發(fā)花白的老人不會在路上背著或者頂著東西了。七十歲以上的人有絲綢穿,有肉吃,普通百姓餓不著、凍不著,這樣還不能實行王道,是從來不曾有過的事。

          現(xiàn)在的梁國呢,(諸侯貴族家)豬狗吃人所吃的食物,卻不約束制止;道路上有餓死的人,卻不打開糧倉賑救。老百姓死了,就說:這不是我的罪過,是年成不好。這種說法和拿著刀子殺死了人,卻說這不是我殺的,是兵器殺的又有什么不同呢?王不要歸咎于年成,那么天下的老百姓就都會來歸順了。

          《寡人之于國》知識點總結(jié)

          (一)通假字

          1.則無望民之多于鄰國也/無失其時無毋,不要

          2.頒白者不負戴于路矣頒斑,花白

          3.涂不餓莩而不知發(fā)涂途,道路莩殍,餓死的人

         。ǘ┰~類活用

          1.或百步而后止,或五十步而后止:名動,跑五十步,一百步。

          2.是使民養(yǎng)生喪死無憾也:動名,活著的人,死了的人。

          3.五十者可以衣帛矣:名動,穿。

          4.然而不王者,未之有也:名動,稱王。

         。ㄈ┮辉~多義

          1.于寡人之于國對于

          則移其民于河東至

          不求聞達于諸侯在

          趙氏求救于齊向

          2.以請以戰(zhàn)喻用

          斧斤以時入山林按

          申之以孝悌之義把

          3.之填然鼓之襯字,不譯

          樹之以桑襯字,不譯

          頃之,煙炎張?zhí)煲艄?jié)助詞,不譯

          4.勝谷不可勝食盡

          予觀夫巴陵勝狀美好的

          日出江花紅勝火超過

          此所謂戰(zhàn)勝于朝廷勝利

          驢不勝怒,蹄之能承受

          5.兵非我也,兵也兵器

          必以長安君為質(zhì),兵乃出軍隊

          將兵萬人士兵

          窮兵黷武戰(zhàn)爭

         。ㄋ模┕沤癞惲x

          1.河內(nèi)兇:古,黃河;今,泛指河流。

          2.五十者可以衣帛:古,可以以之;今,一個連詞。

         。ㄎ澹┲攸c詞語

          1.盡心焉耳矣:都是句末助詞,重疊使用,加強語氣。

          2.無如寡人之用心者:沒有像。

          3.鄰國之民不加少:更。

          4.請以戰(zhàn)喻:請允許我,表謙;請回答,請你,表敬。

          5.數(shù)罟不入洿池:密;網(wǎng);池塘,洼地積水。

          6.雞、豚、狗、彘之畜:雞、小豬、狗、豬。

          7.謹庠序之教,申之以孝悌之義:謹,謹慎,認真從事;庠、序指學校;教,教化;申,反復陳述;義,道理。

          8.而不知發(fā):打開糧倉,賑濟百姓。

          9.王無罪歲:歸咎,歸罪;年成。

          10.七十者可以食肉矣:吃。

          11.狗彘食人食而不知檢:吃;食物;約束。

          12.黎民不饑不寒:黎民、庶人、布衣、黔首、百姓均指平民百姓。

         。┨厥饩涫

          1.直不百步耳直耳只是罷了,不過罷了固定句式

          2.未之有也

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