朱熹字元晦文言文翻譯
導(dǎo)語：文言文是以古漢語為基礎(chǔ)經(jīng)過加工的書面語。最早根據(jù)口語寫成的書面語中可能就已經(jīng)有了加工。下面由小編為大家整理的朱熹字元晦文言文翻譯，希望可以幫助到大家！
朱熹字元晦文言文
朱熹，字元晦，一字仲晦，徽州婺源人。父松字喬年。熹幼穎悟，甫能言，父指天示之曰：“天也�！膘鋯栐唬骸疤熘虾挝铮俊彼僧愔�。就傅，授以《孝經(jīng)》，一閱，題其上曰：“不若是，非人也�！眹L從群兒戲沙上，獨(dú)端坐以指畫沙，視之，八卦也。
年十八貢于鄉(xiāng)，中紹興十八年進(jìn)士第。淳熙五年，除知南康軍。至郡，興利除害，值歲不雨，講求荒政，多所全活。訖事，奏乞依格推賞納粟人。間詣郡學(xué)，引進(jìn)士子與之講論。訪白鹿洞書院遺址，奏復(fù)其舊，為《學(xué)規(guī)》俾守之。會(huì)浙東大饑，宰相王淮奏改熹提舉浙東常平茶鹽公事，即日單車就道。復(fù)以納粟人未推賞，辭職名。納粟賞行，遂受職名。熹始拜命，即移書他郡，募米商，蠲其征，及至，則客舟之米已輻湊。熹日鉤訪民隱，按行境內(nèi)，單車屏徒從，所至人不及知�？たh官吏憚其風(fēng)采，至自引去，所部肅然。凡丁錢、役法之政，有不便于民者，悉厘而革之。于救荒之余，隨事處畫，必為經(jīng)久之計(jì)。有短熹者，謂其疏于為政，上謂王淮曰：“朱熹政事卻有可觀。”
熹登第五十年，仕于外者僅九考，立朝才四十日。家故貧，簞瓢屢空，晏如也。諸生之自遠(yuǎn)而至者，豆飯藜羹，率與之共。往往稱貸于人以給用，而非其道義則一介不取也。其為學(xué)，大抵窮理以致其知，反躬以踐其實(shí)。嘗謂圣賢道統(tǒng)之傳散在方冊，圣經(jīng)之旨不明，而道統(tǒng)之傳始晦。于是竭其精力，以研究圣賢之經(jīng)訓(xùn)。所著書皆行于世。熹沒，朝廷以其《大學(xué)》、《語》、《孟》、《中庸》訓(xùn)說立于學(xué)官。平生為文凡一百卷，生徒問答凡八十卷，別錄十卷。
�。ü�(jié)選自《宋史·朱熹傳》）
朱熹字元晦文言文翻譯
朱熹，字元晦，又字仲晦，徽州婺源人。他父親朱松字喬年。朱熹從小聰慧過人，剛能夠講話時(shí)，父親指著天告訴他說：“這就是天。”朱熹問道：“天的上面是什么？”父親覺得十分驚奇。到他入學(xué)跟從老師讀書時(shí)，老師教他讀《孝經(jīng)》，他看過一遍，就在書上寫道：“不能像這樣去做,就不能算作一個(gè)人！”他曾經(jīng)和一群小孩子在沙上玩耍，獨(dú)自一人端端正正坐著用手指在沙地上畫，別人一看，原來是一幅八卦圖形。
十八歲參加鄉(xiāng)貢考試，后考中紹興十八年進(jìn)士。淳熙五年，朱熹受命掌管南康軍。到任后，興利除弊，正值當(dāng)?shù)匾荒瓴幌掠�，他十分重視賑濟(jì)災(zāi)荒的措施，很多百姓得以保全性命。事情結(jié)束后，朱熹上表請求按照規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)獎(jiǎng)賞獻(xiàn)糧救災(zāi)的人。他還經(jīng)常到州郡的學(xué)校去，召集學(xué)生給他們講學(xué)。參觀白鹿洞書院遺址，上奏恢復(fù)它原來的樣子，制定《學(xué)規(guī)》讓他們遵守。當(dāng)時(shí)浙東發(fā)生大饑荒，宰相王淮上書請求改任朱熹為提舉浙東常平茶鹽公事，要求他當(dāng)天輕車前往就任。（然而）又因?yàn)槌δ峡抵鲃?dòng)獻(xiàn)納糧食救荒的人沒有給予了獎(jiǎng)賞，朱熹辭謝這一職務(wù)，等到朝廷的獎(jiǎng)賞頒發(fā)后，他才受職赴任。朱熹就任后，立刻給其他州郡寫信，召集米商，免除（蠲：juān）他們的商稅，等朱熹到達(dá)浙東，外地商船運(yùn)來的糧食已經(jīng)聚集了很多。朱熹每日查訪民情，到州縣巡行考察，單車獨(dú)行，不帶隨從，所到之地，人們都不知道他的身份�？たh的官吏害怕他的嚴(yán)峻作風(fēng)，有的甚至棄官離去，轄區(qū)之內(nèi)，秩序肅然。所有丁錢、役法這類規(guī)定條款，如對百姓不利，他全部整理出來加以革除。朱熹在賑濟(jì)災(zāi)荒之余，還按照實(shí)際進(jìn)行規(guī)劃，一定為百姓做長遠(yuǎn)打算。有人毀謗朱熹，說他政務(wù)荒疏，皇上對王淮曰：“朱熹政績卻是大有可觀啊。”
朱熹在考中進(jìn)士的五十年里，外地做官只有二十七年（古代官吏三年一考績，九考則為二十七年），在朝中做官才四十日。家境一向貧寒，以至常常斷糧，但他卻能安然處之。有的學(xué)生從遠(yuǎn)方來向他請教，他就用豆飯藜湯來招待，并和他們一起吃飯。朱熹常常（需要）開口向別人借錢以維持生活，但是，對于不合道義的錢，卻一分不取。朱熹做學(xué)問，大致通過深入探究事物的原理，掌握其內(nèi)在規(guī)律，并自我檢束，將理論運(yùn)用到實(shí)踐中去。他曾說過，古代圣賢思想學(xué)說流散在典籍之中，由于圣賢經(jīng)書的宗旨沒有闡明，圣賢思想學(xué)說的`傳授也就含混隱晦。于是，朱熹竭盡精力，深入探究圣賢思想準(zhǔn)則。他所寫的書在世上廣泛流傳。朱熹死后，朝廷把他的《大學(xué)》、《論語》、《孟子》、《中庸》作注的書作為學(xué)校的教材。朱熹一生寫的文章共一百卷，他的學(xué)生的問答一共八十卷，還有別錄十卷。
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