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      2. 元史列傳第四十五文言文的練習(xí)附答案

        時(shí)間:2021-06-09 18:50:07 文言文 我要投稿

        元史列傳第四十五文言文的練習(xí)附答案

          閱讀下面的文言文,完成10~13題。

        元史列傳第四十五文言文的練習(xí)附答案

          許衡,字仲平,懷之河內(nèi)人也,世為農(nóng)。幼有異質(zhì),七歲入學(xué),授章句,問其師曰:讀書何為?師曰:取科第耳!曰:如斯而已乎?師大奇之。每授書,又能問其旨義。久之,師謂其父母曰:兒穎悟不凡,他日必有大過人者,吾非其師也。遂辭去,父母強(qiáng)之不能止。如是者凡更三師。稍長,嗜學(xué)如饑渴,然遭世亂,且貧無書。既逃難徂徠山,始得《易》王輔嗣說。時(shí)兵亂中,衡夜思晝誦,身體而力踐之,言動(dòng)必揆諸義而后發(fā)。嘗暑中過河陽,渴甚,道有梨,眾爭取啖之,衡獨(dú)危坐樹下自若;騿栔,曰:非其有而取之,不可也。人曰:世亂,此無主。曰:梨無主,吾心獨(dú)無主乎?

          轉(zhuǎn)魯留魏,人見其有德,稍從之。居三年,聞亂且定,乃還懷。凡喪祭娶嫁,必征于禮,以倡其鄉(xiāng)人,學(xué)者浸盛。家貧躬耕,粟熟則食,粟不熟則食糠核菜茹,處之泰然,謳誦之聲聞戶外如金石。財(cái)有余,即以分諸族人及諸生之貧者。人有所遺,一毫弗義,弗受也。姚樞嘗被召入京師,以其雪齋居衡,命守者館之,衡拒不受。庭有果熟爛墮地,童子過之,亦不睨視而去,其家人化之如此。

          甲寅,世祖出王秦中,思所以化秦人,乃召衡為京兆提學(xué)。秦人新脫于兵,欲學(xué)無師,聞衡來,人人莫不喜幸來學(xué)?たh皆建學(xué)校,民大化之。世祖南征,乃還懷,學(xué)者攀留之不得,從送之臨潼而歸。

          中統(tǒng)元年,世祖即皇帝位,召至京師。未幾,衡謝病歸。至元二年,帝以安童為右丞相,欲衡輔之,復(fù)召至京師,命議事中書省。

          阿合馬為中書平章政事,領(lǐng)尚書省六部事,因擅權(quán),勢傾朝野,一時(shí)大臣多阿之,衡每與之議,必正言不少讓。俄除左丞,衡屢入辭免。

          帝久欲開太學(xué),會衡請罷益力,乃從其請。八年,以為集賢大學(xué)士,兼國子祭酒,親為擇蒙古弟子俾教之。衡聞命,喜曰:此吾事也。國人子大樸未散,視聽專一,若置之善類中涵養(yǎng)數(shù)年,將必為國用。時(shí)所選弟子皆幼稚,衡待之如成人,愛之如子,出入進(jìn)退,其嚴(yán)若君臣。課誦少暇,即習(xí)禮,或習(xí)書算。

          以疾請還懷。十八年,衡病革。已而卒,年七十三。懷人無貴賤少長,皆哭于門。四方學(xué)士聞?dòng),皆聚哭。有?shù)千里來祭哭墓下者。

          (節(jié)選自《元史列傳第四十五》)

          10.對下列各句中加點(diǎn)的詞語的解釋,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是

          A.衡夜思晝誦,身體而力踐之體:體驗(yàn) B.衡獨(dú)危坐樹下自若 危:端正

          C.人有所遺 遺:遺留 D.領(lǐng)尚書省六部事,因擅權(quán) 領(lǐng):兼任

          11. 下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是

          A.非其有而取之,不可也 夫列子御風(fēng)而行

          B.即以分諸族人及諸生之貧者 是以君子遠(yuǎn)庖廚也

          C.會衡請罷益力,乃從其請 今其智乃反不能及

          D.親為擇蒙古弟子俾教之 誰為大王為此計(jì)者

          12.下列各組句子中,全都表明許衡為教化百姓所做努力的一項(xiàng)是

         、倜渴跁帜軉柶渲剂x ②凡喪祭娶嫁,必征于禮

         、劭たh皆建學(xué)校,民大化之 ④必正言不少讓

         、輹庹埩T益力,乃從其請 ⑥課誦少暇,即習(xí)禮

          A.①②⑥ B.①③⑤ C.②③⑥ D.②④⑤

          13.下列對文中有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是

          A.許衡從小有與眾不同的氣質(zhì),七歲上學(xué)時(shí),就表露出對單純讀書做官不以為然的態(tài)度,有不凡的穎悟力,年紀(jì)稍長,嗜學(xué)若渴,即使在避難中也晝夜勤學(xué)不輟。

          B.許衡具有很強(qiáng)的自律意識,一次酷暑天外出,別人都摘路旁的梨吃,唯有許衡毫無所動(dòng);許衡做事又嚴(yán)格遵從禮法,姚樞上調(diào)京師,要把原住宅讓他住,他堅(jiān)辭不受。

          C.許衡曾擔(dān)任京兆提學(xué),其間,各地郡縣紛紛建立起了學(xué)校,百姓因此大受教育感化。后來當(dāng)許衡離職還鄉(xiāng)時(shí),學(xué)生們依依不舍,一直將他送到臨潼才回來。

          D.許衡后來被任命為集賢大學(xué)士,兼國子祭灑,在對蒙古子弟的教育上,他既嚴(yán)格要求,又愛之如子。后來當(dāng)他因病去世,這些學(xué)生紛紛哭拜在他的靈前。

          14.把文言文閱讀材料中加橫線的句子和課文中的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(共12分)

          (1) 遂辭去,父母強(qiáng)之不能止。如是者凡更三師。(3分)

          (2)天之蒼蒼,其正色邪?其遠(yuǎn)而無所至極邪?(3分)

          (3) 刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦。(3分)

          (4) 是誠何心哉?我非愛其財(cái)而易之以羊也,宜乎百姓之謂我愛也。(3分)

          參考答案

          10.C(應(yīng)釋為饋贈(zèng) )

          11.D(D 兩個(gè)為都是介詞,替。A 第一個(gè)而,連詞,表轉(zhuǎn)折關(guān)系;第二個(gè)而,

          連詞,表修飾關(guān)系。B第一個(gè)以,介詞,把;第二個(gè)以,介詞,因。C第一個(gè)乃,連詞,于是;第二個(gè)乃,副詞,竟然)

          12.C(①句是說許衡幼年讀書時(shí)勤思善問,④句是說許衡不屈從權(quán)勢,⑤句是說皇帝答

          應(yīng)了許衡的辭職請求 )

          13.D(根據(jù)文意,紛紛哭拜在他的靈前的是懷人,亦即許衡的家鄉(xiāng)人)

          14.(1)(老師)于是告辭離去,許衡的父母極力挽留也沒能留住。像這樣共換了三任老師。(3分,強(qiáng)凡更各1分)

          其余答案略

          文言文參考譯文

          許衡,字仲平,懷州河內(nèi)人,世代務(wù)農(nóng)。自幼就有與眾不同的氣質(zhì),七歲入學(xué),老師交給學(xué)生剖章析句,許衡問他的老師說:讀書是為了干什么?老師說:為了科舉考試中第!許衡說:就為了這個(gè)嗎?老師大為驚訝。每次教他讀書,他都要問書文的旨義。時(shí)間長了,老師對他的父母說:這個(gè)孩子聰明非凡,將來有一天肯定能遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出常人,我不適合當(dāng)他的老師。于是告辭離去,許衡的`父母極力挽留也沒能留住。像這樣共換了三任老師。逐漸長大之后,許衡嗜好讀書如饑似渴,可當(dāng)時(shí)遭遇天下大亂,且家里貧窮,沒有藏書。后來逃難到徂徠山,才開始得到王輔嗣對《易》的解說。當(dāng)時(shí)正處在戰(zhàn)亂時(shí)期,許衡晚上思考,白天誦讀,親身體驗(yàn),努力踐行,舉止言談一定要揣度書中的大義然后才實(shí)行。曾經(jīng)在酷暑天路過河陽,渴得很厲害,道旁邊有棵梨樹,大家都爭著摘梨吃,唯獨(dú)許衡在樹下正身獨(dú)坐,神情自若。有人問他為什么不摘梨吃,他回答說:不是自己的卻拿來吃,是不可以的。那人說:世道混亂,這棵樹是沒有主人的。許衡回答:梨樹無主,我的內(nèi)心難道也沒有主人嗎?

          許衡后來遷移到魯?shù),留在了魏州,人們見他道德高尚,逐漸的開始追隨他。許衡在魏州呆了三年,聽說戰(zhàn)亂將要平息,于是又回到了懷州。凡是婚喪娶嫁,他必定要根據(jù)禮法,并以此倡導(dǎo)同鄉(xiāng)的人如此做,學(xué)習(xí)的人逐漸多起來。因?yàn)榧揖池毟F,許衡親自下田耕作,谷物熟了就吃谷物,谷物不熟就吃糠咽菜,處之泰然自若,朗讀詩書的聲音傳到屋子外就如音樂一樣優(yōu)美動(dòng)聽。如果家里財(cái)產(chǎn)有余,許衡就把他分給同族人以及貧困的學(xué)生。人們?nèi)绻兴佡?zèng),只要有一絲一毫不符合禮義,他就不會接受。姚樞曾經(jīng)被召入京師,就把自己的雪齋讓許衡居住,命令留守的人招待他,許衡堅(jiān)辭不受。庭院中有水果熟透掉到地上,許衡的小孩由此經(jīng)過,不用正眼看一下就離開,許衡的家人受他感化如此之深。

          甲寅年,世祖受封在秦中為王,考慮感化教育秦人的辦法,于是征召許衡擔(dān)任京兆提學(xué)。秦地百姓剛剛脫離戰(zhàn)亂,想要學(xué)習(xí)沒有老師,聽說許衡前來主管教育,所有人沒有不高高興興前來學(xué)習(xí)的。所屬郡縣都建起了學(xué)校,百姓大受教育感化。世祖率軍南征,許衡于是返回懷州,學(xué)生們紛紛挽留而沒有成功,就跟著送他到臨潼才回來。

          中統(tǒng)元年,世祖登上皇帝大位,召請?jiān)S衡回到京師。過了不久,許衡稱病辭職還鄉(xiāng)。

          至元二年,皇帝任命安童擔(dān)任右丞相,要許衡輔佐他,就又將許衡召至京師,讓他在中書省參與議事。

          阿合馬擔(dān)任中書平章政事,兼管尚書省六部事情,于是攬政專權(quán),權(quán)勢遠(yuǎn)超朝野其他人,一時(shí)之間大臣多對他阿諛奉承,許衡每次與他討論,必定直言不諱,一點(diǎn)也不讓步。不久調(diào)任左丞,許衡屢次請求辭職。

          皇帝早就想要開設(shè)太學(xué),正巧許衡一再盡力請辭,于是就先答應(yīng)了他的請求。(至元)八年,皇帝命許衡擔(dān)任集賢大學(xué)士,兼任國子祭酒,親自替許衡選擇蒙古弟子讓他進(jìn)行教育。許衡接到任命,高興的說:這才是我應(yīng)當(dāng)做的事啊。國人子弟原始質(zhì)樸的素質(zhì)還沒有喪失,對所看到與聽到的都很專心學(xué)習(xí),如果把他們放在善良有德人士中培養(yǎng)幾年,一定會成為國家有用的人才。當(dāng)時(shí)所選的弟子都還幼小,許衡對待他們?nèi)缤扇,愛護(hù)他們就像自己的孩子,出入進(jìn)退的禮節(jié),嚴(yán)格得就如同君臣關(guān)系。課余吟誦的空余時(shí)間,就讓他們學(xué)習(xí)禮儀,有時(shí)練習(xí)書法算術(shù)。

          (后來)許衡因疾病請求返回家鄉(xiāng)懷州。(至元)十八年,許衡病重。不久去世,年七十三。懷州人無論富貴貧賤年輕年長,都哭拜于許衡靈前。四方學(xué)者聽到許衡去世的消息,都聚在一起失聲痛哭。有的人不遠(yuǎn)數(shù)千里前來許衡墓前痛哭祭拜。

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