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《蘇武傳》文言文的基礎(chǔ)練習(xí)題
一、由四人學(xué)習(xí)小組提出借助字典，通讀課文過程中重點要解決的字詞讀音以及重難點的文言字詞句，以練習(xí)的形式落實有關(guān)文言語言知識問題。
1．給加點的字注音
�、偕赃w至栘中廄（ jiù ）監(jiān)；②數(shù)（shu ）通使相窺（kuī）觀； ③漢天子，我丈人行（háng）也；④既至匈奴，置幣遺（ wèi ）單于； ⑤后隨浞野侯沒（ m）胡中；
�、揸幭嗯c謀，劫單于母閼氏（ yānzhī ）歸漢；⑦置煴（yūn）火，覆武其上； （附：此課本注音“yún”錯誤⑧擁眾數(shù)萬，馬畜（ chù ）彌山； ⑨乃徙武北海上無人處，使牧羝（dī ）；
2．通假字
①不顧恩義，畔主背親 畔：通“叛”，背叛。②與旃毛并咽之 旃：通“氈”，毛織品。③掘野鼠去草實而食之 去：通“弆（jǔ）”，收藏。④空自苦亡人之地 亡：通“無”，沒有。⑤信義安所見乎 見：通“現(xiàn)”，顯現(xiàn)。⑥法令亡常 亡：通“無”，沒有。
�、叽蟪纪鲎镆臏缯邤�(shù)十家 亡：通“無”，沒有。⑧武父子亡功德 亡：通“無”，沒有。⑨因泣下沾衿，與武決去 衿：通“襟”，衣襟。決：通“訣”，訣別。⑩前以降及物故 以：通“已”，已經(jīng)。
3．古今異義
①漢亦留之以相當(dāng) 古義：抵押。今義：正在（某時某地）。②皆為陛下所成就 古義：提拔。今義：業(yè)績。③我丈人行也。古義：老人，長輩。今義：岳父。④欲因此時降武。古義：趁這時。今義：相當(dāng)于所以。⑤獨有女弟二人 古義：妹妹。今義：姐姐（妹妹）和弟弟。⑥且陛下春秋高 古義：年紀(jì)。今義：春秋戰(zhàn)國時期或指季節(jié)。
�、呶涞葘嵲� 古義：確實存在。今義：誠實、老實。⑧稍遷至栘中廄監(jiān) 古義：漸漸。今義：稍微。⑨既至匈奴，置幣遺單于 古義：送給。今義：丟失、落下。⑩會緱王與長水虞常等謀反匈奴中古義：正當(dāng)、適逢。今義：聚會、集合。
4．詞類活用
�、僖鈩佑梅�
�。�1）單于壯其節(jié) 壯：形容詞的意動用法，以……為壯。（2）誠甘樂之 樂：形容詞的意動用法，以……為樂。
�、谑箘佑梅�
（1）欲因此時降武 降：使動用法，使……投降。（2）空以身膏草野 膏：使動用法，使……肥沃。（3）反欲斗兩主 斗：使動用法，使……爭斗。（4）單于愈益欲降之 降：使動用法，使……投降。（5）何久自苦如此 苦：使動用法，使……受苦。（6）王必欲降武 降：使動用法，使……投降。
�、勖~活用
（1）天雨雪 雨：名詞做動詞，下。（2）羝乳乃得歸 乳：名詞做動詞，生子。（3）杖漢節(jié)牧羊 杖：名詞做動詞，拄著（4）武能網(wǎng)紡繳，檠弓弩 網(wǎng)、檠 ：名詞做動詞，結(jié)網(wǎng)、用檠矯正弓弩。（5）惠等哭，輿歸營 輿：名詞做動詞，抬。（6）陵與衛(wèi)律之罪，上通于天 上：名詞做狀語，向上。
5．特殊句式
�、俚怪镁�
�。�1）送匈奴使留在漢者。定語后置句，正常語序“送留在者漢匈奴使”。
（2）為降虜于蠻夷。狀語后置句，正常語序“于蠻夷為降虜”。
�、谂袛嗑�
�。�1）緱王者，昆邪王姊子也。（2）非漢所望也。（3）漢天子，我丈人行也。
③被動句
�。�1）見犯乃死，重負(fù)國（2）大臣亡罪夷滅者數(shù)十家（3）皆為陛下所成就
句。
4．詞類活用
1、太守以下吏民皆白服。（名詞作動詞）
2、得夜見漢使。（名詞作狀語）
3、檠弓弩。（名詞作狀語）
4、惠等哭，輿歸營。（名詞作動詞）
5、縱江東父兄憐而王我。（名詞作使動用法）
6、奮其私智，而不師古。（名詞作動詞）
7、誠甘樂之。（名詞作意動用法）
8、陳涉首難，豪杰蜂起。（名詞作狀語）
9、宜皆降之。 （使動用法）10、盡歸漢使路充國等。（使動用法）
11、空以身膏草野，誰復(fù)知之？ （名詞作動詞）
12、不平心持正，反欲斗兩主。 （使動用法）
13、天雨雪。（名詞作動詞）
14、羝乳，乃得歸。 （名詞作動詞）
15、杖漢節(jié)牧羊，臥起操持。（名詞作動詞）
二、 本文故事情節(jié)跌宕起伏、扣人心弦，下面請同學(xué)們給文章的情節(jié)發(fā)展添加小標(biāo)題，以此把握文章的脈絡(luò)中。
小標(biāo)題（僅供參考，答案不限）：
1、初使匈奴，單于受禮。 2、緱王謀反，禍及漢使。 3、舍生取義，以死明志。
4、衛(wèi)律勸降，威武不屈。 5、飲雪吞氈，此志不渝。 6、李陵勸降，忠貞如一。
7、武帝駕崩，慟哭數(shù)月。 8、漢匈和親，請還蘇武。 9、歷盡艱難，發(fā)白歸漢。
三、文章里個性鮮明的各種人物對蘇武也起了對比映襯的作用，請同學(xué)們把文章里各種人物的性格和蘇武作一個對比，看看他們的.映襯分別凸現(xiàn)了蘇武怎樣的性格特征。
�。�1）張勝：糊涂地幫助了緱王的謀反，事情敗露后又經(jīng)受不住考驗，叛變投降。
蘇武：清醒地認(rèn)識到使節(jié)行為不當(dāng)會引起兩國紛爭，欲以死息禍；面對匈奴 的勸降始終保持著可貴的民族氣節(jié)。
�。�2）衛(wèi)律：賣國求榮，陰險狡詐，氣焰囂張，不可一世
蘇武：為國效命，忠貞不二，不卑不亢一身正氣，光明磊落
�。�3）李陵：為一己之私而叛國，懦弱，意志不堅，矛盾，痛苦
蘇武：以國家的利益為先，忠貞不渝，堅韌不拔，無怨無悔
教師小結(jié)：在各種人物的對比映襯下，我們看到了一個豐滿立體的蘇武，他有清醒的外交意識，待人接物不卑不亢，面對威逼利誘堅貞不二，長達十九年守節(jié)的堅韌不拔。蘇武的這些性格在那些或屈或降的人物的對比下，更加具有勾魂攝魄的人格魅力，千古流芳！
四、提出了一個問題：什么是真正的值得提倡的忠誠？晏子認(rèn)為真正的忠誠是忠誠于國家、人民，而非忠誠于君主。換句話說，就是要忠誠于明君（因為明君善治國），而非昏君。而那些不分黑白，一味盲目服從君主，為君主作無謂的犧牲的行為我們稱之為“愚忠”，那么你認(rèn)為蘇武的忠誠是愚忠嗎？
參考觀點一：
蘇武的忠誠不能說是愚忠。首先，他忠誠的對象是國家是人民，身為漢使，當(dāng)卷入匈奴的政變時，他首先想到的是自己的漢使身份，不能引起漢匈兩國的不必要的誤會和紛爭，他甚至愿意以性命來平息禍端，可見他是把邊界的和平、國家的利益放在第一位的。其次，他保持民族氣節(jié)十九年，始終忠貞如一，這種忠誠表面看起來是對漢武帝，但實際上是對國家人民的，因為漢武帝是一個善于治國的明君，忠誠于他就是忠誠于漢武帝治理下的國家。
但是蘇武的忠誠里有沒有愚忠的成分，我認(rèn)為還是有一些的。比如：李陵勸降時曾經(jīng)提到蘇武的兩個兄弟盡心為國卻枉死，但蘇武卻一味堅持漢武帝對他們父子有莫大的提拔之恩，因此愿意為皇帝肝腦涂地。我認(rèn)為，皇帝的知遇之恩固然應(yīng)該感激報答，但兄弟的枉死也不應(yīng)該回避，皇帝的恩情不能抵消皇帝對親人的傷害之過，該報的恩要報，該澄清的事實，該爭取的權(quán)利也還是要爭取。這就是我們現(xiàn)在所說的權(quán)利與義務(wù)的問題。不過話又說回來，我們不能苛求蘇武，因為他畢竟是古代人，他的思想有著那個時代的歷史局限性，如果他能生活在今天這個時代，說不定也能像我們這樣爭取自己的應(yīng)有的權(quán)利。