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      2. 古代文言文常識(shí)

        時(shí)間:2024-03-26 10:17:57 曉鳳 文言文 我要投稿
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        古代文言文常識(shí)

          對(duì)于廣大的學(xué)生朋友,語(yǔ)文的學(xué)習(xí)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程,需要日積月累。掌握一些古代文言文常識(shí),也許能夠幫助到你。以下是小編整理的古代文言文常識(shí),歡迎閱讀。

        古代文言文常識(shí)

          古代文言文常識(shí)

          一、人的稱謂

          直稱姓名大致有三種情況:(1)自稱姓名或名。如“五步之內(nèi),相如請(qǐng)得以頸血濺大王矣”,“廬陵文天祥自序其詩(shī)”。(2)用于介紹或作傳。如“遂與魯肅俱詣孫權(quán)”,“柳敬亭者,揚(yáng)之泰州人”。(3)稱所厭惡、所輕視的人。如“不幸呂師孟構(gòu)惡于前,賈余慶獻(xiàn)諂于后”。

          【稱字】古人幼時(shí)命名,成年(男20歲、女15歲)取字,字和名有意義上的聯(lián)系。字是為了便于他人稱謂,對(duì)平輩或尊輩稱字出于禮貌和尊敬。如稱屈平為屈原,司馬遷為司馬子長(zhǎng),陶淵明為陶元亮,李白為李太白,杜甫為杜子美,韓愈為韓退之,柳宗元為柳子厚,歐陽(yáng)修為歐陽(yáng)永叔,司馬光為

          【稱號(hào)】號(hào)又叫別號(hào)、表號(hào)。名、字與號(hào)的根本區(qū)別是:前者由父親或尊長(zhǎng)取定,后者由自己取定。號(hào),一般只用于自稱,以顯示某種志趣或抒發(fā)某種情感;對(duì)人稱號(hào)也是一種敬稱。如:陶潛號(hào)五

          【稱謚號(hào)】古代王侯將相、高級(jí)官吏、著名文士等死后被追加的稱號(hào)叫謚號(hào)。如稱陶淵明為靖節(jié)征士,歐陽(yáng)修為歐陽(yáng)文忠公,王安石為王文公,范仲淹為范文正公,王翱為王忠肅公,左光斗為左忠毅公,史可法為史忠烈公,林則徐為林文忠公。而稱奸臣秦檜為繆丑則是一種“惡謚”。

          【稱齋名】指用齋號(hào)或室號(hào)來(lái)稱呼。如南宋詩(shī)人楊萬(wàn)里的齋名為誠(chéng)齋,人們稱其為楊誠(chéng)齋;姚鼐因齋名為惜抱軒而被稱為姚惜抱、惜抱先生。再如稱蒲松齡為聊齋先生,梁?jiǎn)⒊瑸轱嫳抑魅,譚嗣同為譚壯飛(其齋名為壯飛樓)。

          【稱籍貫】如唐代詩(shī)人孟浩然是襄陽(yáng)人,故而人稱孟襄陽(yáng);張九齡是曲江人,故而人稱張曲江;柳宗元是河?xùn)|(今山西永濟(jì))人,故而人稱柳河?xùn)|;北宋王安石是江西臨川人,故而人稱王臨川;明代戲曲家湯顯祖被稱為湯臨川(江西臨川人);清初學(xué)者顧炎武是江蘇昆山亭林鎮(zhèn)人,被稱為顧亭林;康有為是廣東南海人,人稱康南海;北洋軍閥首領(lǐng)袁世凱被稱為袁項(xiàng)城(河南項(xiàng)城人)。清末有一副飽含譏刺的名聯(lián):“宰相合肥天下瘦,司農(nóng)常熟世間荒!鄙下(lián)“合肥”指李鴻章(安徽合肥人),下聯(lián)“常熟”即指出生江蘇常熟的翁同解。

          【稱郡望】韓愈雖系河內(nèi)河陽(yáng)(今河南孟縣)人,但因昌黎(今遼寧義縣)韓氏為唐代望族,故韓愈常以“昌黎韓愈”自稱,世人遂稱其為韓昌黎。再如蘇軾本是四川眉州人,可他有時(shí)自己戲稱“趙郡蘇軾”、“蘇趙郡”,就因?yàn)樘K氏是趙郡的望族。

          【稱官名】如“孫討虜聰明仁惠”,“孫討虜”即孫權(quán),因他曾被授討虜將軍的官職,故稱!睹坊◣X記》有“經(jīng)略從北來(lái)”、“謂顏太師以兵解,文少保亦以悟大光明法蟬脫”句,“經(jīng)略”是洪承疇的官職,“太師”是顏真卿官職“太子太師”的省稱,“少!眲t是文天祥的官職。《與妻書(shū)》:“司馬春衫,吾不能學(xué)太上之忘情也!薄八抉R”指白居易,曾任江州司馬。把官名用作人的稱謂在古代相當(dāng)普遍,如稱賈誼為賈太傅;“竹林七賢”之一的阮籍曾任步兵校尉,世稱阮步兵;嵇康曾拜中散大夫,世稱嵇中散;東晉大書(shū)法家王羲之官至右軍將軍,至今人們還稱其王右軍;王維曾任尚書(shū)右丞,世稱王右丞;杜甫曾任左拾遺,故而被稱為杜拾遺,又因任過(guò)檢校工部員外郎,故又被稱為杜工部;劉禹錫曾任太子賓客,被稱為劉賓客;柳永曾任屯田員外郎,被稱為柳屯田;蘇軾曾任端明殿翰林學(xué)士,被稱為蘇學(xué)士。

          【稱爵名】《訓(xùn)儉示康》“近世寇萊公豪侈冠一時(shí)”,寇準(zhǔn)的爵號(hào)是萊國(guó)公,萊公是省稱。《梅花嶺記》“和碩豫親

          【稱官地】指用任官之地的地名來(lái)稱呼。如《赤壁之戰(zhàn)》:“豫州今欲何至?”因劉備曾任豫州刺史,故以官地稱之。再如賈誼曾貶為長(zhǎng)沙王太傅,世稱賈長(zhǎng)沙;“建安七子”之一的孔融曾任北海相,世稱孔北海;陶淵明曾任彭澤縣令,世稱陶彭澤;駱賓王曾任臨?h丞,世稱駱臨海;岑參曾任嘉州刺史,世稱岑嘉州;韋應(yīng)物曾任蘇州刺史,世稱韋蘇州;柳宗元曾任柳州刺史,世稱柳柳州;賈島曾任長(zhǎng)江縣主簿,世稱賈長(zhǎng)江,他的詩(shī)集就叫《長(zhǎng)江集》。

          【兼稱】如《游褒禪山記》“四人者,廬陵

          【謙稱】(1)表示謙遜的態(tài)度,用于自稱。愚,謙稱自己不聰明。鄙,謙稱自己學(xué)識(shí)淺薄。敝,謙稱自己或自己的事物不好。卑,謙稱自己身份低微。竊,有私下、私自之意,使用它常有冒失、唐突的含義在內(nèi)。臣,謙稱自己不如對(duì)方的身份地位高。仆,謙稱自己是對(duì)方的仆人,使用它含有為對(duì)方效勞之意。(2)古代帝王的自謙詞有孤(小

          二、古代職官

          【爵】即爵位、爵號(hào),是古代皇帝對(duì)貴戚功臣的封賜。舊說(shuō)周代有公、侯、伯、子、男五種爵位,后代爵稱和爵位制度往往因時(shí)而異。如漢初劉邦既封皇子為王,又封了七位功臣為王,彭越為梁王,英布為淮南王等;魏曹植曾封為陳王;唐郭子儀被封為汾陽(yáng)郡王;清太祖努爾哈赤封其子阿濟(jì)格為英親王,多鐸為豫親王,豪格為肅親王。再如宋代寇準(zhǔn)封萊國(guó)公,王安石封荊國(guó)公,司馬光為溫國(guó)公;明代李善長(zhǎng)封韓國(guó)公,李文忠封曹?chē)?guó)公,劉基封誠(chéng)意伯,王*明封新建伯;清代曾國(guó)藩封一等毅勇侯,左宗棠封二等恪靖侯,李鴻章封一等肅毅伯。

          【丞相】是封建官僚機(jī)構(gòu)中的最高官職,是秉承君主旨意綜理全國(guó)政務(wù)的人。有時(shí)稱相國(guó),常與宰相通稱,簡(jiǎn)稱“相”。如《陳涉世家》:“王侯將相寧有種乎廣《廉頗藺相如列傳》:“且庸人尚羞之,況于將相乎!”《蜀相》:“丞相祠堂何處尋,錦官城外柏森森。”《<指南錄)后序》:“予除右丞相兼樞密使,都督諸路軍馬!

          【太師】指兩種官職,其一,古代稱太師、太傅、太保為“三公”,后多為大官加銜,表示恩寵而無(wú)實(shí)職,如宋代趙普、文彥博等曾被加太師銜。其二,古代又稱太子太師、太子太傅、太子太保為“東宮三師”,都是太子的老師,太師是太子太師的簡(jiǎn)稱,后來(lái)也逐漸成為虛銜。如《梅花嶺記》“顏太師以兵解”,顏真卿曾被加太子太師銜,故稱。再如明代張居正曾有八個(gè)虛銜,最后加太子太師銜;清代洪承疇也被加封太子太師銜,其實(shí)并未給太子講過(guò)課。

          【太傅】參見(jiàn)“太師”條。古代“三公”之一。又指“東宮三師”之一,如賈誼曾先后任皇子長(zhǎng)沙王、梁

          【少!恐竷煞N官職,其一,古代稱少師、少傅、少保為“三孤”,后逐漸成為虛銜,如《梅花嶺記》“文少保亦以悟大光明法蟬脫”,文天祥曾任少保官職,故稱。其二,古代稱太子少師、太子少傅、太子少保為“東宮三少”,后也逐漸成為虛銜。

          【尚書(shū)】最初是掌管文書(shū)奏章的官員。隋代始沒(méi)六部,唐代確定六部為吏、戶、禮、兵、刑、工,各部以尚書(shū)、侍郎為正副長(zhǎng)官。如《張衡傳》:“上書(shū)乞骸骨,征拜尚書(shū)!痹偃绱髸(shū)法家顏真卿曾任吏部尚書(shū),詩(shī)人白居易曾任刑部尚書(shū),,史可法曾任兵部尚書(shū)。

          【學(xué)士】魏晉時(shí)是掌管典禮、編撰諸事的官職。唐以后指翰林學(xué)士,成為皇帝的秘書(shū)、顧問(wèn),參與機(jī)要,因而有“內(nèi)相”之稱。明清時(shí)承旨、侍讀、侍講、編修、庶吉士等雖亦為翰林學(xué)士,但與唐宋時(shí)翰林學(xué)士的地位和職掌都不同。如《(指南錄)后序》“以資政殿學(xué)士行”,這是文天祥辭掉丞相后授予的官職;《譚嗣同》“君以學(xué)士徐公致靖薦”,徐致靖當(dāng)時(shí)任翰林院侍讀學(xué)士,這是專(zhuān)給帝王講學(xué)的官職。白居易、歐陽(yáng)修、蘇軾、司馬光、沈括、宋濂等都曾是翰林學(xué)士。

          【上卿】周代官制,天子及諸侯皆有卿,分上中下三等,最尊貴者謂“上卿”。如《廉頗藺相如列傳》:“廉頗為趙將……拜為上卿。”

          【大將軍)先秦、西漢時(shí)是將軍的最高稱號(hào)。如漢高祖以韓信為大將軍,漢武帝以衛(wèi)青為大將軍。魏晉以后漸成虛銜而無(wú)實(shí)職。明清兩代于戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)才設(shè)大將軍官職,戰(zhàn)后即廢除!稄埡鈧鳌贰按髮④娻囼s奇其才”,鄧騭當(dāng)時(shí)為漢安帝的大將軍。

          【參知政事】又簡(jiǎn)稱“參政”。是唐宋時(shí)期最高政務(wù)長(zhǎng)官之一,與同平章事、樞密使、框密副使合稱“宰執(zhí)”。宋代范仲淹、歐陽(yáng)修、王安石都曾任此職!队(xùn)儉示康》“參政魯公為諫官”,“魯公”指宋真宗時(shí)的魯宗道!蹲T嗣同》“參預(yù)新政者,猶唐宋之參知政事,實(shí)宰相之職”。

          【軍機(jī)大臣】軍機(jī)處是清代輔佐皇帝的政務(wù)機(jī)構(gòu)。任職者無(wú)定員,一般由親王、大學(xué)士、尚書(shū)、侍郎或京堂兼任,稱為軍機(jī)大臣。軍機(jī)大臣少則三、四人,多則六、七人,被稱為“樞臣”。清末漢人只有左宗棠、張之洞、袁世凱等短時(shí)間地任過(guò)軍機(jī)大臣!蹲T嗣同》“時(shí)軍機(jī)大臣剛毅監(jiān)斬”。

          【軍機(jī)章京】參見(jiàn)“軍機(jī)大臣”條。是軍機(jī)處的辦事人員,軍機(jī)大臣的屬官,被稱為“小軍機(jī)”。《譚嗣同》:“皇上超擢四晶卿銜軍機(jī)章京,與楊銳、林旭、劉光第同參預(yù)新政!

          【御史】本為史官,如《廉頗藺相如列傳》“秦御史前書(shū)曰”,“相如顧召趙御史書(shū)曰”。秦以后置御史大夫,職位僅次子丞相,主管彈劾、糾察官員過(guò)失諸事。韓愈曾任監(jiān)察御史,明代海瑞曾任南京右僉都御史。再如《記王忠肅公翱事》“公為都御史,與太監(jiān)某守遼寧”,王翱當(dāng)時(shí)任都察院長(zhǎng)官。

          【樞密使】樞密院的長(zhǎng)官。唐時(shí)由宦官擔(dān)任,宋以后改由大臣擔(dān)任,樞密院是管理軍國(guó)要政的最高國(guó)務(wù)機(jī)構(gòu)之一,樞密使的權(quán)力與宰相相當(dāng),清代軍機(jī)大臣往往被尊稱為“樞密”。宋歐陽(yáng)修曾任樞密副使。《〈指南錄〉后序》:“予除右丞相兼樞密使,都督諸路軍馬。”文天祥當(dāng)時(shí)掌管軍事要?jiǎng)?wù)。

          【左徒】戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)的官名,與后世左右拾遺相當(dāng)。主要職責(zé)是規(guī)諫皇帝、舉薦人才!肚袀鳌罚骸扒,名平,楚之同姓也。為楚懷王左徒!

          【太尉】元代以前的官職名稱。是輔佐皇帝的最高武官,漢代稱大司馬。宋代定為最高一級(jí)武官。《林教頭風(fēng)雪山神廟》:“我因惡了高太尉,生事陷害,受了一場(chǎng)官司!备咛局父哔。

          【上大夫】先秦官名,比卿低一等。《廉頗藺相如列傳》:“拜相如為上大夫!碑(dāng)時(shí)藺相如比上卿廉頗官位要低。

          【大夫】各個(gè)朝代所指的內(nèi)容不盡相同,有時(shí)可指中央機(jī)關(guān)的要職,如御史大夫、諫議大夫等!肚袀鳌罚骸吧瞎俅蠓蚺c之同列,爭(zhēng)寵而心害其能!薄吧瞎俅蠓颉,一般認(rèn)為是指上官靳尚!白臃侨嫶蠓驓e?”屈原擔(dān)任的是掌管王族昭、屈、景三姓事務(wù)的長(zhǎng)官!丁粗改箱洝岛笮颉罚骸翱N紳、大夫、士萃于左丞相府!敝傅谋闶怯反蠓、諫議大夫等。

          【士大夫】舊時(shí)指官吏或較有聲望、地位的知識(shí)分子!稁熣f(shuō)》:“士大夫之族,曰師曰弟子者,則群聚而笑之。”《石鐘山記》:“士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下,故莫能知!薄队(xùn)儉示康》:“當(dāng)時(shí)士大夫家皆然!薄段迦四贡洝罚骸翱ぶt士大夫請(qǐng)于當(dāng)?shù)馈!?/p>

          【太史】西周、春秋時(shí)為地位很高的朝廷大臣,掌管起草文書(shū)、策命諸侯卿大夫、記載史事,兼管典籍、歷法、祭祀等事。秦漢以后設(shè)太史令,其職掌范圍漸小,其地位漸低。司馬遷做過(guò)太史令!稄埡鈧鳌罚骸绊樀鄢,再轉(zhuǎn),復(fù)為太史令。”《五人墓碑記》:“賢士大夫者,問(wèn)卿因之吳公,太史文起文公,孟長(zhǎng)姚公也。”文起為翰林院修撰,史官,故稱太史。

          【長(zhǎng)史】秦時(shí)為丞相屬官,如李斯曾任長(zhǎng)史,相當(dāng)于丞相的秘書(shū)長(zhǎng)。兩漢以后成為將軍屬官,是幕僚之長(zhǎng)!冻鰩煴怼罚骸笆讨小⑸袝(shū)、長(zhǎng)史、參軍,此悉貞良死節(jié)之臣!薄伴L(zhǎng)史”指張裔!冻啾谥畱(zhàn)》:“子瑜者,亮兄瑾也,避亂江東,為孫權(quán)長(zhǎng)史!

          【侍郎】初為宮廷近侍。東漢以后成為尚書(shū)的屬官。唐代始以侍郎為三省(中書(shū)、門(mén)下、尚書(shū))各部長(zhǎng)官(尚書(shū))的副職(詳見(jiàn)“三省六部”條)。韓愈曾先后任過(guò)刑部、兵部、吏部的侍郎!冻鰩煴怼贰笆讨、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等”,其中董允是侍郎。《譚嗣同》:“八月初—一日,上召見(jiàn)袁世凱,特賞侍郎。” 袁世凱為兵部侍郎。

          【侍中】原為正規(guī)官職外的加官之一。因侍從皇帝左右,地位漸高,等級(jí)超過(guò)侍郎。魏晉以后,往往成為事實(shí)上的宰相!冻鰩煴怼诽岬降墓、費(fèi)祎即是侍中。

          【郎中】戰(zhàn)國(guó)時(shí)為宮廷侍衛(wèi)。自唐至清成為尚書(shū)、侍郎以下的高級(jí)官員,分掌各司事務(wù)。如《荊軻刺秦王》:“諸郎中執(zhí)兵,皆陳殿下。”此指宮廷侍衛(wèi)!稄埡鈧鳌贰肮(chē)特征拜郎中”,“郎中”是管理車(chē)騎門(mén)戶的官名。

          【參軍】“參謀軍務(wù)”的簡(jiǎn)稱,最初是丞相的軍事參謀,如《出師表》所說(shuō)的參軍蔣琬。晉以后地位漸低,成為諸王、將軍的幕僚,如陶淵明曾任鎮(zhèn)軍參軍,《后漢書(shū)》著者范曄曾任劉裕第四子劉義康的參軍。隋唐以后逐漸成為地方官員,如杜甫曾任右衛(wèi)率府胄曹參軍、華州司功曹參軍,白居易曾任京兆府戶曹參軍。

          【令尹】戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)執(zhí)掌軍政大權(quán)的長(zhǎng)官,相當(dāng)于丞相,如《屈原列傳》:“令尹子蘭聞之大怒!泵髑鍟r(shí)指縣長(zhǎng),如《促織》:“天將以酬長(zhǎng)厚者,遂使撫臣、令尹并受促織恩蔭。”

          【尹】參見(jiàn)“令尹”條。戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)令尹的助手有左尹、右尹,如《鴻門(mén)宴》“楚左尹項(xiàng)伯者”,左尹地位略高于右尹。又為古代官的通稱,如京兆尹、河南尹、州尹、縣尹等。

          【都尉】職位次于將軍的武官!蛾惿媸兰摇罚骸瓣惿孀粤閷④姡瑓菑V為都尉。”《鴻門(mén)宴》:“沛公已出,項(xiàng)王使都尉陳平召沛公!

          【冏卿】太仆寺卿的別稱,掌管皇帝車(chē)馬、牲畜之事!段迦四贡洝贰百t士大夫者,冏卿因之吳公”’“因之”是吳默的字。

          【司馬】各個(gè)朝代所指官位不盡相同。戰(zhàn)國(guó)時(shí)為掌管軍政、軍賦的副官,如《鴻門(mén)宴》:“沛公左司馬曹無(wú)傷言之!彼逄茣r(shí)是州郡太守(刺史)的屬官,如《琵琶行》:“元和十年,予左遷九江郡司馬!卑拙右桩(dāng)時(shí)被貶至九江,位在州郡別駕、長(zhǎng)史之下。

          【節(jié)度使】唐代總攬數(shù)州軍政事務(wù)的總管,原只設(shè)在邊境諸州;后內(nèi)地也遍設(shè),造成割據(jù)局面,因此世稱“藩鎮(zhèn)”!都t樓夢(mèng)》第四回:“雨村便疾忙修書(shū)二封與賈政并京營(yíng)節(jié)度使王子騰!

          【經(jīng)略使】也簡(jiǎn)稱“經(jīng)略”。唐宋時(shí)期為邊防軍事長(zhǎng)官,與都督并置。如范仲淹曾任陜西經(jīng)略副使。明清兩代有重要軍事任務(wù)時(shí)特設(shè)經(jīng)略,官位高于總督。如《梅花嶺記》“經(jīng)略洪承疇與之有舊”,洪承疇降清后曾任七省經(jīng)略,駐扎江寧。

          【刺史】原為巡察官名,東漢以后成為州郡最高軍政長(zhǎng)官,有時(shí)稱為太守。唐白居易曾任杭州、蘇州刺史,柳宗元曾任柳州刺史。

          【太守】參見(jiàn)“刺史”條。又稱“郡守”,州郡最高行政長(zhǎng)官。范曄曾任宣城太守!短一ㄔ从洝罚骸凹翱は,詣太守,說(shuō)如此!薄犊兹笘|南飛》:“直說(shuō)太守家,有此令

          【都督】參見(jiàn)“經(jīng)略使”條。軍事長(zhǎng)官或領(lǐng)兵將帥的官名,有的朝代地方最高長(zhǎng)官亦稱“都督”,相當(dāng)于節(jié)度使或州郡刺史。如《梅花嶺記》:“任太守民育及諸將劉都督肇基等皆死!眲⒄鼗邱v地方衛(wèi)所的軍事長(zhǎng)官。

          【巡撫】明初指京官巡察地方。清代正式成為省級(jí)地方長(zhǎng)官,地位略次于總督,別稱“撫院”、“撫臺(tái)”、“撫軍”。如《五人墓碑記》:“是時(shí)以大中丞撫吳者為魏之私人。”撫吳,即擔(dān)任吳地的巡撫。

          【撫軍】參見(jiàn)“巡撫”條!洞倏棥罚骸澳速p成,獻(xiàn)諸撫軍!睋彳姶髳,以金籠進(jìn)上!庇址Q作“撫臣”,如“詔賜撫臣名馬衣緞”。

          【校尉】?jī)蓾h時(shí)期次于將軍的官職。如《赤壁之戰(zhàn)》:“以魯肅為贊軍校尉!濒斆C當(dāng)時(shí)擔(dān)任協(xié)助主帥周瑜規(guī)劃軍事的副將。唐以后地位漸低。

          【教頭】宋代軍中教練武藝的軍官,《水滸傳》中的林沖就是京城八十萬(wàn)禁軍的槍棒教頭。

          【提轄】宋代州郡武官的官名,主管訓(xùn)練軍隊(duì)、督捕盜賊等事務(wù)。如《水滸傳》中的魯提轄魯智深。

          【從事】中央或地方長(zhǎng)官自己任用的僚屬,又稱“從事員”!冻啾谥畱(zhàn)》:“晶其名位,猶不失下曹從事。”

          【知府】即“太守”,又稱“知州”!兜翘┥接洝罚骸笆窃露∥,與知府朱孝純子潁由南麓登。”

          【縣令】一縣的行政長(zhǎng)官,又稱“知縣”。《孔雀東南飛》:“還家十余日,縣令遣媒來(lái)!

          【里正】古代的鄉(xiāng)官,即一里之長(zhǎng)。如《促織》:“令以責(zé)之里正!

          【里胥】管理鄉(xiāng)里事務(wù)的公差!洞倏棥罚骸袄锺憬器,假此科斂丁口!

          【三省六部】三省為中書(shū)省、門(mén)下省、尚書(shū)省。隋唐時(shí),三省同為最高政務(wù)機(jī)構(gòu),一般中書(shū)省管決策,門(mén)下省管審議,尚書(shū)省管執(zhí)行,三省的長(zhǎng)官都是宰相。中書(shū)省長(zhǎng)官稱中書(shū)令,下有中書(shū)侍郎、中書(shū)舍人等官職;門(mén)下省長(zhǎng)官稱侍中,下有門(mén)下侍郎、給事中等官職;尚書(shū)省長(zhǎng)官為尚書(shū)令,下有左右仆射等官職。尚書(shū)省下轄六部:吏部(管官吏的任免與考核等,相當(dāng)于現(xiàn)在的組織部)、戶部(管土地戶口、賦稅財(cái)政等)、禮部(管典禮、科舉、學(xué)校等)、兵部(管軍事,相當(dāng)于現(xiàn)在的國(guó)防部)、刑部(管司法刑獄,相當(dāng)于現(xiàn)在的司法部)、工部(管工程營(yíng)造、屯田水利等)。各部長(zhǎng)官稱尚書(shū),副職稱侍郎,下有郎中、員外郎、主事等官職。六部制從隋唐開(kāi)始實(shí)行,一直延續(xù)到清末。

          【官職的任免升降】“三省六部”制出現(xiàn)以后,官員的升遷任免由吏部掌管。官職的任免升降常用以下詞語(yǔ):

          (1)拜。用一定的禮儀授予某種官職或名位。如《(指南錄>后序》中的“于是辭相印不拜”,就是沒(méi)有接受丞相的印信,不去就職。

          (2)除。拜官授職,如“予除右丞相兼樞密使”(《(指南錄>后序)》一句中的“除”,就是授予官職的意思。

          (3)擢。提升官職,如《戰(zhàn)國(guó)策·燕策》:“先王過(guò)舉,擢之乎賓客之中,而立之乎群臣之上!

          (4)遷。調(diào)動(dòng)官職,包括升級(jí)、降級(jí)、平級(jí)轉(zhuǎn)調(diào)三種情況。為易于區(qū)分,人們常在“遷”字的前面或后面加一個(gè)字,升級(jí)叫遷升、遷授、遷敘,降級(jí)叫遷削、遷謫、左遷,平級(jí)轉(zhuǎn)調(diào)叫轉(zhuǎn)遷、遷官、遷調(diào),離職后調(diào)復(fù)原職叫遷復(fù)。

          (5)謫。降職貶官或調(diào)往邊遠(yuǎn)地區(qū)!对狸(yáng)樓記》“滕子京謫守巴陵郡”中的“謫”就是貶官。

          (6)黜!镑怼迸c“罷、免、奪”都是免去官職。如《國(guó)語(yǔ)》:“公將黜太子申生而立奚齊!

          (7)去。解除職務(wù),其中有辭職、調(diào)離和免職三種情況。辭職和調(diào)離屬于一般情況和調(diào)整官職,而免職則是削職為民。

          (8)乞骸骨。年老了請(qǐng)求辭職退休,如《張衡傳》:“視事三年,上書(shū)乞骸骨,征拜尚書(shū)!

          三、天文歷法

          【星宿】宿(xiu),古代把星座稱作星宿!斗哆M(jìn)中舉》:“如今卻做了老爺,就是天上的星宿!薄疤焐系男撬奘谴虿坏玫!惫湃苏J(rèn)為人間有功名的人是天上星宿降生的,這是迷信說(shuō)法。

          【二十八宿】又叫二十八舍或二十八星,是古人為觀測(cè)日、月、五星運(yùn)行而劃分的二十八個(gè)星區(qū),用來(lái)說(shuō)明日、月、五星運(yùn)行所到的位置。每宿包含若干顆恒星。二十八宿的名稱,自西向東排列為:東方蒼龍七宿(角、亢kang、氐di、房、心、尾、箕);北方玄武七宿(斗、牛、女、虛、危、室、壁);西方白虎七宿(奎、婁、胃、昴、畢、觜zT、參);南方朱雀七宿(井、鬼、柳、星、張、翼、軫zhen)。唐代溫庭筠的《太液池歌》:“夜深銀漢通柏梁,二十八宿朝玉堂。”夸飾地描寫(xiě)星光燦爛、照耀宮闕殿堂的景象。王勃《滕王閣序》:“物華天寶,龍光射斗牛之墟!笔钦f(shuō)物產(chǎn)華美有天然的珍寶,龍泉?jiǎng)庵鄙涠匪蕖⑴K薜男菂^(qū)。劉禹錫詩(shī):“鼙鼓夜聞驚朔雁,旌旗曉動(dòng)拂參星!毙稳菪郾鰩燇@天動(dòng)地的場(chǎng)面,參星即參宿。

          【四象】參見(jiàn)“二十八宿”條。古人把東、北、西、南四方每一方的七宿想象為四種動(dòng)物形象,叫作四象。東方七宿如同飛舞在春天夏初夜空的巨龍,故而稱為東官蒼龍;北方七宿似蛇、龜出現(xiàn)在夏天秋初的夜空,故而稱為北官玄武;西方七宿猶猛虎躍出深秋初冬的夜空,故而稱為西官白虎;南方七宿像一展翅飛翔的朱雀,出現(xiàn)在寒冬早春的夜空,故而稱為南官朱雀。

          【分野】古代占星家為了用天象變化來(lái)占卜人間的吉兇禍福,將天上星空區(qū)域與地上的國(guó)州互相對(duì)應(yīng),稱作分野。具體說(shuō)就是把某星宿當(dāng)作某封國(guó)的分野,某星宿當(dāng)作某州的分野,或反過(guò)來(lái)把某國(guó)當(dāng)作某星宿的分野,某州當(dāng)作某星宿的分野。如王勃《滕王閣序》:“豫章故郡,洪都新府。星分翼軫,地接衡廬。”是說(shuō)江西南昌地處翼宿、軫宿分野之內(nèi)。李白《蜀道難》:“捫參歷井仰脅息,以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。”參宿是益州(今四川)的分野,井宿是雍州(今陜西、甘肅大部)的分野,蜀道跨益、雍二州。捫參歷井是說(shuō)入蜀之路在益、雍兩州極高的山上,人們要仰著頭摸著天上的星宿才能過(guò)去。

          【昴宿】西方白虎七宿的第四宿,由七顆星組成,又稱旄頭(旗頭的意思)。唐代李賀詩(shī)“秋靜見(jiàn)旄頭”,旄頭指昴宿。唐代衛(wèi)象詩(shī)“遼東老將鬢有雪,猶向旄頭夜夜看”,旄頭亦指昴宿,詩(shī)句表現(xiàn)了一位老將高度警惕、細(xì)心防守的情景。

          【參商】參指西官白虎七宿中的參宿,商指東官蒼龍七宿中的心宿,是心宿的別稱。參宿在西,心宿在東,二者在星空中此出彼沒(méi),彼出此沒(méi),因此常用來(lái)喻人分離不得相見(jiàn)。如曹植“面有逸景之速,別有參商之闊”,杜甫詩(shī)“人生不相見(jiàn),動(dòng)如參與商”。

          【壁宿】指北官玄武七宿中的第七宿,由兩顆星組成,因其在室宿的東邊,很像室宿的墻壁,又稱東壁。唐代張說(shuō)詩(shī)“東壁圖書(shū)府,西園翰墨林”,形容壁宿是天上的圖書(shū)庫(kù)。

          【流火】流,下行;火,指大火星,即東官蒼龍七宿中的心宿!对(shī)經(jīng).七月》:“七月流火,九月授衣。”七月相當(dāng)于公歷的八月,流火是說(shuō)大火星的位置已由中天逐漸西降,表明暑氣已退。

          【北斗】又稱“北斗七星”,指在北方天空排列成斗形(或杓形)的七顆亮星。七顆星的名稱是:天樞、天璇、天璣、天權(quán)、玉衡、開(kāi)陽(yáng)、搖光。排列如斗杓,故稱“北斗”。根據(jù)北斗星便能找到北極星,故又稱“指極星”。屈原《九歌》:“操余弧兮反淪降,援北斗兮酌桂漿!薄豆旁(shī)十九首》:“玉衡指孟冬,眾星何歷歷!庇窈馐潜倍沸侵械牡谖逍!缎∈队洝分杏谩岸氛凵咝小,形容像北斗星的曲線一樣彎彎曲曲。

          【北極星】星座名,是北方天空的標(biāo)志。古代天文學(xué)家對(duì)北極星非常尊崇,認(rèn)為它固定不動(dòng),眾星都繞著它轉(zhuǎn)。其實(shí),由于歲差的原因,北極星也在變更。三千年前周代以帝星為北極星,隋唐宋元明以天樞為北極星,一萬(wàn)二千年以后,織女星將會(huì)成為北極星。

          【彗星襲月】彗星俗稱掃帚星,彗星襲月即彗星的光芒掃過(guò)月亮,按迷信的說(shuō)法是重大災(zāi)難的征兆。如《唐雎不辱使命》:“夫?qū)VT之刺王僚也,彗星襲月。”

          【白虹貫日】“虹”實(shí)際上是“暈”,大氣中的光學(xué)現(xiàn)象。這種現(xiàn)象的出現(xiàn),往往是天氣將要變化的預(yù)兆,可是古人卻把這種自然現(xiàn)象視作人間將要發(fā)生異常事情的預(yù)兆。如《唐雎不辱使命》:“聶政之刺韓傀也,白虹貫日!睗h代鄒陽(yáng)《獄中上梁王書(shū)》:“昔荊軻慕燕丹之義,白虹貫日,太子畏之!毖嗵拥ず耩B(yǎng)荊軻,讓其刺秦王,行前已有天象顯現(xiàn),太子丹卻畏其不去。

          【運(yùn)交華蓋】華蓋,星座名,共十六星,在五帝座上,今屬仙后座。舊時(shí)迷信,以為人的命運(yùn)中犯了華蓋星,運(yùn)氣就不好。魯迅《自嘲》詩(shī):“運(yùn)交華蓋欲何求,未敢翻身已碰頭!

          【月亮的別稱】月亮是古詩(shī)文提到的自然物中最突出的被描寫(xiě)的對(duì)象。它的別稱可分為:

          (1)因初月如鉤,故稱銀鉤、玉鉤。

          (2)因弦月如弓,故稱玉弓、弓月。

          (3)因滿月如輪如盤(pán)如鏡,故稱金輪、玉輪、銀盤(pán)、玉盤(pán)、金鏡、玉鏡。

          (4)因傳說(shuō)月中有兔和蟾蜍,故稱銀兔、玉兔、金蟾、銀蟾、蟾宮。

          (5)因傳說(shuō)月中有桂樹(shù),故稱桂月、桂輪、桂宮、桂魄。

          (6)因傳說(shuō)月中有廣寒、清虛兩座宮殿,故稱廣寒、清虛。

          (7)因傳說(shuō)為月亮駕車(chē)之神名望舒,故稱月亮為望舒。

          (8)因傳說(shuō)嫦娥住在月中,故稱月亮為嫦娥。

          (9)因人們常把美女比作月亮,故稱月亮為嬋娟。

          【東曦】古代神話說(shuō)太陽(yáng)神的名字叫曦和,駕著六條無(wú)角的龍拉的車(chē)子在天空馳騁。東曦指初升的太陽(yáng)!洞倏棥罚骸皷|曦既駕,僵臥長(zhǎng)愁。”“東曦既駕”指東方的太陽(yáng)已經(jīng)出來(lái)了。

          【天狼星】為全天空最明亮的恒星。蘇軾《江城子》詞:“會(huì)挽雕弓如滿月,西北望,射天狼!逼渲杏玫浣猿鲎孕撬蓿窆富∈感,天狼即天狼星。屈原《九歌》中也有“舉長(zhǎng)矢兮射天狼”,長(zhǎng)矢即弧矢星。

          【老人星】為全天空第二顆最明亮的星,也是南極星座最亮的星。民間把它稱作壽星。北方的人若能見(jiàn)到它,便是吉祥太平的事。杜甫詩(shī)云:“今宵南極外,甘作老人星!

          【牽?椗俊盃颗!奔礌颗P,又叫牛郎星,是夏秋夜空中最亮的星,在銀河?xùn)|。“織女”即織女星,在銀河西,與牽牛星相對(duì)!豆旁(shī)十九首》:“迢迢牽牛星,皎皎河漢女。”唐代詩(shī)人曹唐《織女懷牽!罚骸氨倍芳讶穗p淚流,眼穿腸斷為牽牛!

          【銀河】又名銀漢、天河、天漢、星漢、云漢,是橫跨星空的一條乳白色亮帶,由一千億顆以上的恒星組成。曹操《觀滄!罚骸靶菨h燦爛,若出其里!标愖影骸洞阂箘e友人》:“明月隱高樹(shù),長(zhǎng)河沒(méi)曉天。”蘇軾《陽(yáng)關(guān)曲》:“暮云收盡溢清寒,銀漢無(wú)聲轉(zhuǎn)玉盤(pán)!鼻赜^《鵲橋仙》詞:“纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度。”

          【文曲星】星宿名之一。舊時(shí)迷信說(shuō)法,文曲星是主管文運(yùn)的星宿,文章寫(xiě)得好而被朝廷錄用為大官的人是文曲星下凡。如吳敬梓《范進(jìn)中舉》:“這些中老爺?shù)亩际翘焐系奈那恰!?/p>

          【天罡gang】古星名,指北斗七星的柄。道教認(rèn)為北斗叢星中有三十六個(gè)天罡星、七十二個(gè)地煞星。小說(shuō)《水滸》受這種迷信說(shuō)法的影響,將梁山泊一百零八名大小起義頭領(lǐng)附會(huì)成天罡星、地煞星降生。

          【云氣】古代迷信說(shuō)法,龍起生云,虎嘯生風(fēng),即所謂“云龍風(fēng)虎”。又說(shuō)真龍?zhí)熳铀a(chǎn)生的地方,天空有異樣云氣,占卜測(cè)望的人能夠看出。如《鴻門(mén)宴》:“吾令人望其氣,皆為龍虎,成五采,此天子氣也!

          【農(nóng)歷】我國(guó)長(zhǎng)期采用的一種傳統(tǒng)歷法,它以朔望的周期來(lái)定月,用置閏的辦法使年平均長(zhǎng)度接近太陽(yáng)回歸年,因這種歷法安排了二十四節(jié)氣以指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng),故稱農(nóng)歷,又叫中歷、夏歷,俗稱陰歷。古人寫(xiě)文章,凡用序數(shù)紀(jì)月的,大多以農(nóng)歷為據(jù)。如《游褒禪山記》“至和元年七月某日”,《石鐘山記》“元豐七年六月丁丑”,農(nóng)歷的六月、七月相當(dāng)于公歷的七月、八月。

          【二十四節(jié)氣】是我國(guó)古代歷法的重要組成部分。古人根據(jù)太陽(yáng)一年內(nèi)的位置變化以及所引起的地面氣候的演變次序,把一年三百六十五又四分之一的天數(shù)分成二十四段,分列在十二個(gè)月中,以反映四季、氣溫、物候等情況,這就是二十四節(jié)氣。每月分為兩段,月首叫“節(jié)氣”,月中叫“中氣”。二十四節(jié)氣的名稱和順序?yàn)椋?/p>

          正月 立春、雨水 二月 驚蟄、春分

          三月 清明、谷雨 四月 立夏、小雨

          五月 芒種、夏至 六月 小暑、大暑

          七月 立秋、處暑 八月 白露、秋分

          九月 寒露、霜降 十月 立冬、小雪

          十一月 大雪、冬至 十二月 小寒、大寒

          為了便于記憶,人們編出了歌謠:“春雨驚春清谷天,夏滿芒夏暑相連,秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒!惫旁(shī)文中常用二十四節(jié)氣來(lái)紀(jì)日,如《揚(yáng)州慢》:“淳熙丙申至日,予過(guò)維揚(yáng)!毕闹涟滋熳铋L(zhǎng),冬至白天最短,因而古人稱夏至、冬至為至日,這里指冬至。

          【初陽(yáng)】約在農(nóng)歷十一月,冬至以后、立春以前的一段時(shí)間。此時(shí)陽(yáng)氣初動(dòng),故稱“初陽(yáng)”!犊兹笘|南飛》:“往昔初陽(yáng)歲,謝家來(lái)貴門(mén)!

          【四時(shí)】指春夏秋冬四季。農(nóng)歷以正月、二、三月為春季,分別稱作孟春、仲春、季春;以四月、五月、六月為夏季,分別稱作孟夏、仲夏、季夏;秋季、冬季以此類(lèi)推。歐陽(yáng)修《醉翁亭記》:“風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也!

          【社日】古代農(nóng)民祭祀土地神的節(jié)日,在春分前后!队烙鰳(lè)》:“可堪回首,佛貍祠下,一片神鴉社鼓。”社鼓,指社日祭祀土地神的鼓聲。

          【初七】農(nóng)歷七月初七,民間有七夕乞巧的風(fēng)俗。傳說(shuō)為牽?椗蹠(huì)之夜。《孔雀東南飛》:“初七及下九,嬉戲莫相忘!

          【下九】農(nóng)歷每月十九日,是婦女歡聚的日子。

          【干支】天干地支的合稱。天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。十干和十二支依次相配,組成六十個(gè)基本單位,古人以此作為年、月、日、時(shí)的序號(hào),叫“干支紀(jì)法”。如《馮婉貞》:“咸豐庚申,英法聯(lián)軍白海入侵!毕特S,皇帝年號(hào);庚申,干支紀(jì)年!傲鬃印币来问牵

          甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉

          甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未

          甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳

          甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯

          甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑

          甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥

          【紀(jì)年法】我國(guó)古代紀(jì)年法主要有四種:

          (1)王公即位年次紀(jì)年法。以王公在位年數(shù)來(lái)紀(jì)年。如《左傳。骰之戰(zhàn)》:“三十三年春,秦師過(guò)周北門(mén)!敝隔斮夜辍!读H藺相如列傳》:“趙惠文王十六年,廉頗為趙將!

          (2)年號(hào)紀(jì)年法。漢武帝起開(kāi)始有年號(hào)。此后每個(gè)皇帝即位都要改元,并以年號(hào)紀(jì)年。如《岳陽(yáng)樓記》“慶歷四年春”、《琵琶行》“元和十年”、《游褒禪山記》“至和元年七月某日”、《石鐘山記》“元豐七年”、《梅花嶺記》“順治二年”、《<指南錄>后序》“德祐二年”、《雁蕩山》“祥符中” (“祥符”是“大中祥符”的簡(jiǎn)稱,宋真宗年號(hào))等。

          (3)干支紀(jì)年法。如《五人墓碑記》:“予猶記周公之被逮,在丁卯三月之望!薄岸∶敝腹1627年;《〈黃花岡七十二烈士事略〉序》:“死事之慘,以辛亥三月二十九日圍攻兩廣督署之役為最!薄靶梁ァ敝腹1911年;《與妻書(shū)》“辛未三月念六夜四鼓”,“辛未”應(yīng)為辛亥。近世還常用干支紀(jì)年來(lái)表示重大歷史事件,如“甲午戰(zhàn)爭(zhēng)”、“戊戌變法”、“庚子賠款”、“辛丑條約”、“辛亥革命”。

          (4)年號(hào)干支兼用法。紀(jì)年時(shí)皇帝年號(hào)置前,干支列后。如《揚(yáng)州慢》“淳熙丙申”,“淳熙”為南宋孝宗趙昚(shen)年號(hào),“丙申”是干支紀(jì)年;《核舟記》“天啟壬戌秋日”,“天啟”是明熹宗朱由校年號(hào),“壬戌”是干支紀(jì)年;《祭妹文曠乾隆丁亥冬”,“乾隆”是清高宗愛(ài)新覺(jué)羅·弘歷年號(hào),“丁亥” 是干支紀(jì)年;《梅花嶺記》“順治二年乙酉四月”,“順治”是清世祖愛(ài)新覺(jué)羅·福臨年號(hào),“乙酉”是干支紀(jì)年。

          【紀(jì)月法】我國(guó)古代紀(jì)月法主要有三種:

          (1)序數(shù)紀(jì)月法。如《采草藥》:“如平地三月花者,深山中則四月花!薄丁粗改箱洝岛笮颉贰暗蚂锒甓隆保笆悄晗奈濉,“五”就是五月!蹲T嗣同》今年四月,定國(guó)是之詔既下”,“八月初一日,上召見(jiàn)袁世凱”,“以八月十三日斬于市”。

          (2)地支紀(jì)月法。古人常以十二地支配稱十二個(gè)月,每個(gè)地支前要加上特定的“建”字。如杜甫《草堂即事》詩(shī):“荒村建子月,獨(dú)樹(shù)老夫家”“建子月”按周朝紀(jì)月法指農(nóng)歷十一月。庾信《哀江南賦》:“以戊辰之年,建亥之月,金陵瓦解。”“建亥”即農(nóng)歷十月。

          (3)時(shí)節(jié)紀(jì)月法。如《古詩(shī)十九首》:“孟冬寒氣至,北風(fēng)何慘栗!薄懊隙贝r(nóng)歷十月;陶淵明《擬古詩(shī)九首》“仲春遘時(shí)雨”,“仲春”代農(nóng)歷二月。

          【紀(jì)日法】我國(guó)古代紀(jì)日法主要有四種:

          (1)序數(shù)紀(jì)日法。如《梅花嶺記》:“二十五日,城陷,忠烈拔刀自裁!薄俄(xiàng)脊軒志》:“三五之夜,明月半墻。…三五”指農(nóng)歷十五日。《〈黃花岡七—十二烈士事略〉序》:“死事之慘,以辛亥三月二十九日圍攻兩廣督署之役為最!

          (2)干支紀(jì)日法。如《殽之戰(zhàn)》:“夏四月辛巳,敗秦軍于殽!八脑滦了取敝皋r(nóng)歷四月十三日;《石鐘山記》“元豐七年六月丁丑”,即農(nóng)歷六月九日;《登泰山記》“是月丁未”,指這個(gè)月的十八日。古人還單用天干或地支來(lái)表示特定的日子。如《禮記·檀弓》“子卯不樂(lè)”,“子卯”,代指惡日或忌日。

          (3)月相紀(jì)日法。指用“朔、朏(fei)、望、既望、晦”等表示月相的特稱來(lái)紀(jì)日。每月第一天叫朔,每月初三叫朏,月中叫望(小月十五日,大月十六日),望后這一天叫既望,每月最后一天叫晦。如《祭妹文》“此七月望日事也”;《五人墓碑記》“在丁卯三月之望”;《赤壁賦》“壬戌之秋,七月既望”;《與妻書(shū)》“初婚三四個(gè)月,適冬之望日前后”。

          (4)干支月相兼用法。干支置前,月相列后。如《登泰山記》:“戊申晦,五鼓,與子潁坐日觀亭!

          【紀(jì)時(shí)法】我國(guó)古代紀(jì)時(shí)法主要有兩種:

          (1)天色紀(jì)時(shí)法。古人最初是根據(jù)天色的變化將一晝夜劃分為十二個(gè)時(shí)辰,它們的名稱是:夜半、雞鳴、平旦、日出、食時(shí)、隅(yu)中、日中、日昳(die)、晡(bu)時(shí)、日入、黃昏、人定。

          (2)地支紀(jì)時(shí)法。以十二地支來(lái)表示一晝夜十二時(shí)辰的變化。古天色紀(jì)時(shí)、地支紀(jì)時(shí)與今序數(shù)紀(jì)時(shí)對(duì)應(yīng)關(guān)系見(jiàn)附表。

          天色紀(jì)時(shí) 夜半 雞鳴 平旦 日出 食時(shí) 隅中 日中 日昳 晡時(shí) 日入 黃昏 人定

          地支紀(jì)時(shí) 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥

          現(xiàn)化紀(jì)時(shí) 23-1點(diǎn) 1-3點(diǎn) 3-5點(diǎn) 5-7點(diǎn) 7-9點(diǎn) 9-11點(diǎn) 11-13點(diǎn) 13-15點(diǎn) 15-17點(diǎn) 17-19點(diǎn) 19-21點(diǎn) 21-23點(diǎn)

          天色法與地支法是古代詩(shī)文中常見(jiàn)的兩種紀(jì)時(shí)方法。如《孔雀東南飛》:“雞鳴入機(jī)織,夜夜不得息。”“奄奄黃昏后,寂寂人定初!薄独?lèi)逖┮谷氩讨荨罚?“夜半雪愈急……,恕至城下……,雞鳴,雪止……,晡時(shí),門(mén)壞!薄盾饺貥撬托翝u》:“寒雨連江夜入?yún),平明送客楚山孤。”平明是平旦的別稱。再如《失街亭》:“魏兵自辰時(shí)困至戌時(shí)!薄毒瓣(yáng)岡》:“可教往來(lái)客人于巳、午、未三個(gè)時(shí)辰過(guò)岡!薄都烂梦摹罚骸肮枰晕磿r(shí)還家,而汝以辰時(shí)氣絕!薄度河(huì)蔣干中計(jì)》:“從巳時(shí)直殺到未時(shí)。”

          【五更】我國(guó)古代把夜晚分成五個(gè)時(shí)段,用鼓打更報(bào)時(shí),所以叫作五更、五鼓,或稱五夜。如《孔雀東南飛》:“仰頭相向鳴,夜夜達(dá)五更!薄度河(huì)蔣干中計(jì)》:“伏枕聽(tīng)時(shí),軍中鼓打二更!薄独?lèi)逖┮谷氩讨荨罚骸八墓,恕至城下,無(wú)一人知者!薄兜翘┥接洝罚骸拔焐昊,五鼓,與子潁坐日觀亭!薄杜c妻書(shū)》:“辛未三月念六夜四鼓,意洞手書(shū)。”

          夜間時(shí)辰 五更五鼓 五夜 現(xiàn)代時(shí)間

          黃昏 一更一鼓 甲夜 19-21點(diǎn)

          人定 二更二鼓 乙夜 21-23點(diǎn)

          夜半 三更三鼓 丙夜 23-1點(diǎn)

          雞鳴 四更四鼓 丁夜 1-3點(diǎn)

          平旦 五更五鼓 戊夜 3-5點(diǎn)

          四、古代地理

          【中國(guó)】現(xiàn)為中華人民共和國(guó)簡(jiǎn)稱。但在古代文獻(xiàn)中它是一個(gè)多義性的詞組。從春秋戰(zhàn)國(guó)至宋元明清,多用來(lái)泛指中原地區(qū)。如孟子《齊桓晉文之事》:“蒞中國(guó)而撫四夷也!彼抉R光《赤壁之戰(zhàn)》:“若能以吳、越之眾與中國(guó)抗衡,不如早與之絕!薄膀(qū)中國(guó)士眾遠(yuǎn)涉江湖之間!

          【中華】上古時(shí)期華夏族居四方之中的黃河流域一帶,故稱“中華”,后常用來(lái)泛指中原地區(qū)。如《三國(guó)志》:“其地東接中華,西通西域!苯褚殉蔀橹袊(guó)的別稱。

          【九州】傳說(shuō)中的我國(guó)上古時(shí)期劃分的九個(gè)行政區(qū)域,州名分別為:冀、兗、青、徐、揚(yáng)、荊、豫、梁、雍。后成為中國(guó)的別稱。陸游詩(shī)云:“死去元知萬(wàn)事空,但悲不見(jiàn)九州同!薄哆^(guò)秦論》“序八州而朝同列”,秦居雍州,加上八州即九州。

          【赤縣】古人把中國(guó)稱作“赤縣神州”。毛澤東詞《浣溪沙·

          【中原】又稱中土、中州。狹義的中原指今河南省一帶,廣義的中原指黃河中下游地區(qū)或整個(gè)黃河流域。如《出師表》:“當(dāng)獎(jiǎng)率三軍,北定中原!标懹巍妒緝骸吩(shī):“王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁!敝刚麄(gè)黃河流域。

          【海內(nèi)】古代傳說(shuō)我國(guó)疆土四面環(huán)海,故稱國(guó)境之內(nèi)為海內(nèi)。王勃《杜少府之任蜀州》:“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰!彼抉R光《赤壁之戰(zhàn)》:“海內(nèi)大亂,將軍起兵江東。”

          【四!繀⒁(jiàn)“海內(nèi)”條。指天下、全國(guó)。如賈誼《過(guò)秦論》“有席卷天下,包舉宇內(nèi),囊括四海之意”!冻啾谥畱(zhàn)》:“遂破荊州,威震四海。”《阿房宮賦》:“六王畢,四海—。”《五人墓碑記》:“四海之大,有幾人歟?”

          【六合】上下和四方,泛指天下。如《過(guò)秦論曠履至尊而制六合”,“然后以六合為家,骰函為宮”。李白《古風(fēng)》詩(shī):“秦王掃六合,虎視何雄哉!”

          【八荒】四面八方遙遠(yuǎn)的地方,猶稱“天下”!哆^(guò)秦論》:“囊括四海之意,并吞八荒之心!绷?jiǎn)⒊渡倌曛袊?guó)說(shuō)》:“縱有千古,橫有八荒!

          【江河】古代許多文章中專(zhuān)指長(zhǎng)江、黃河。如《鴻門(mén)宴》:“將軍戰(zhàn)河南,臣戰(zhàn)河北!薄哆^(guò)秦論》:“然后踐華為城,因河為池!薄稓ブ畱(zhàn)》:“公使陽(yáng)處父追之,及諸河!痹偃纭都烂梦摹贰跋葔L在杭,江廣河深”,此處“江”即指長(zhǎng)江,“河”則指運(yùn)河。

          【西河】又稱河西,黃河以西的地區(qū)。如《廉頗藺相如列傳》:“會(huì)于西河外澠池。”《過(guò)秦論》:“于是秦人拱手而取西河之外。”

          【江東】因長(zhǎng)江在安徽境內(nèi)向東北方向斜流,而以此段江為標(biāo)準(zhǔn)確定東西和左右。所指區(qū)域有大小之分,可指南京一帶,也可指安徽蕪湖以下的長(zhǎng)江下游南岸地區(qū),即今蘇南、浙江及皖南部分地區(qū)稱作江東!妒酚洝ろ(xiàng)羽本紀(jì)》:“且籍與江東子弟八干人渡江而西,今無(wú)一人還,縱江東父兄憐而王我,我何面目見(jiàn)之!”李清照詩(shī)云:“至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東。”《赤壁之戰(zhàn)》:“兼仗父兄之烈,割據(jù)江東!

          【江左】即江東。古人以東為左,以西為右!度河(huì)蔣干中計(jì)》:“即傳令悉召江左英杰與子翼相見(jiàn)!

          【江表】長(zhǎng)江以南地區(qū)!冻啾谥畱(zhàn)》:“江表英豪,咸歸附之!

          【江南】長(zhǎng)江以南的總稱,所指區(qū)域因時(shí)而異。白居易詞云:“江南好,風(fēng)景舊曾諳。”王安石詩(shī)云:“春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還!

          【淮左】淮水東面。《揚(yáng)州慢》“淮左名都,竹西佳處”,揚(yáng)州在淮水東面。

          【山東】顧名思義,在山的東面。但需注意的是,因“山東”之“山”,可指崤山、華山、太行山、泰山等數(shù)種不同的山,而所指地域不盡相同。下面是以崤山為標(biāo)準(zhǔn)的“山東”。如《漢書(shū)》曾提到“山東出相,山西出將”!而欓T(mén)宴》:“沛公居山東時(shí),貪于財(cái)貨!薄哆^(guò)秦論》:“山東豪俊遂并起而亡秦族矣。”

          【關(guān)東】古代指函谷關(guān)或潼關(guān)以東地區(qū),近代指山海關(guān)以東的東北地區(qū)。曹操《蒿里行》:“關(guān)東有義士,興兵討群兇!敝镐P(guān)以東地區(qū)。

          【關(guān)西】指函谷關(guān)或潼關(guān)以西地區(qū)!冻啾谥畱(zhàn)》:“馬超、韓遂尚在關(guān)西,為操后患!

          【關(guān)中】所指范圍不一,古人習(xí)慣上將函谷關(guān)以西地區(qū)稱為關(guān)中。《鴻門(mén)宴》:“沛公欲王關(guān)中,使子?jì)霝橄。”《過(guò)秦論》:“始皇之心,自以為關(guān)中之固!

          【西域】古代稱我國(guó)新疆及其以西地區(qū)!堆闶幧健罚骸鞍次饔驎(shū),阿羅漢諾矩羅居震旦東南大海際雁蕩山芙蓉峰龍湫!

          【嶺嶠】五嶺的別稱,指越城、都龐、萌渚、騎田、大庾等五嶺。《采草藥》:“嶺嶠微草,凌冬不雕!(這里特指兩廣一帶)。

          【朔漠】指北方的沙漠,也可單稱“朔”,泛指北方!恫刹菟帯罚骸八纺畡t桃李夏榮。”《木蘭詩(shī)》:“朔氣傳金柝,寒光照鐵衣!彼窔庵副狈降娘L(fēng)!读纸填^風(fēng)雪山神廟》“仍舊迎著朔風(fēng)回來(lái)”,指北風(fēng)。

          【百越】又作百粵、諸越。古代越族居住在江浙閩粵各地,統(tǒng)稱為百越。古文中常泛指南方地區(qū)。《過(guò)秦論》“南取百越之地”,《采草藥》“諸越則桃李冬實(shí)”。

          【五岳】五大名山的總稱,即東岳泰山、西岳華山、中岳嵩山、北岳恒山、南岳衡山!秹(mèng)游天姥吟留別》:“勢(shì)拔五岳掩赤城。”

          【京畿】國(guó)都及其附近的地區(qū)。《左忠毅公逸事》:“鄉(xiāng)先輩左忠毅公視學(xué)京畿。”

          【三輔】西漢時(shí)本指治理京畿地區(qū)的三位官員,后指這三位官員管轄的地區(qū)!稄埡鈧鳌罚骸昂馍偕茖傥,游于三輔!薄队浲踔颐C公翱事》:“公一女,嫁為畿輔某官某妻。”隋唐以后簡(jiǎn)稱“輔”。

          【三秦】指潼關(guān)以西的關(guān)中地區(qū)。項(xiàng)羽滅秦后曾將此地封給秦軍三位降將,故得名!端投派俑问裰荨罚骸俺顷I輔三秦,風(fēng)煙望五津!

          【郡】古代的行政區(qū)域。秦統(tǒng)一天下設(shè)三十六郡,隋唐后州郡互稱,明清稱府!哆^(guò)秦論》“北收要害之郡”,《琵琶行》“元和十年予左遷九江郡司馬”,《赤壁之戰(zhàn)》“已據(jù)有六郡,兵精糧多”。

          【州】參見(jiàn)“郡”條。《隆中對(duì)》:“自董卓已來(lái),豪杰并起,跨州連郡者不可勝數(shù)!薄冻啾谥畱(zhàn)》:“荊州之民附操者,逼兵勢(shì)耳!

          【道】漢代在少數(shù)民族聚居區(qū)設(shè)道,這是一種行政特區(qū),與縣相當(dāng)。唐代的道,先為監(jiān)察區(qū),后演變?yōu)樾姓䥇^(qū),是州以上一級(jí)行政單位。明清在省內(nèi)設(shè)道,其中守道是小行政區(qū),而巡道只有監(jiān)察區(qū)性質(zhì)!蹲T嗣同》“旋升寧夏道”,這里的“道”,指道的長(zhǎng)官。

          【路】宋元時(shí)期行政區(qū)域,相當(dāng)于現(xiàn)在的省!秢指南錄>后序》:“予除右丞相兼樞密使,都督諸路軍馬!薄队烙鰳(lè)·京口北固亭懷古》:“望中猶記,烽火揚(yáng)州路!

          【山水陰陽(yáng)】古代以山南、水北為陽(yáng),以山北、水南為陰!队薰粕健罚骸爸竿ㄔツ,達(dá)于漢陰。”“漢陰”指漢水南面!兜翘┥接洝罚骸疤┥街(yáng),汶水西流;其陰,濟(jì)水東流!薄队伟U山記》:“所謂華陽(yáng)洞者,以其乃華山之陽(yáng)名之也!

          【古稱別稱】如南京又稱建康、金陵、江寧、白下!读赐鳌罚骸皣L奉命至金陵!薄恫∶佛^記》:“江寧之龍?bào)础援a(chǎn)梅。”《梅花嶺記》:“吳中孫公兆奎以起兵不克,執(zhí)至白下!庇秩鐡P(yáng)州稱廣陵、維揚(yáng),李白《送孟浩然之廣陵》:“煙花三月下?lián)P州!苯纭稉P(yáng)州慢》:“淳熙丙申至日,予過(guò)維揚(yáng)!痹偃绾贾莘Q臨安、武林,蘇州稱姑蘇,福州稱三山,成都稱錦官城。《柳敬亭傳》:“余讀《東京夢(mèng)華錄》、《武林舊事》。”《楓橋夜泊》:“姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。”《春夜喜雨》:“曉看紅濕處,花重錦官城!薄<指南錄>后序》:“自海道至永嘉來(lái)三山,為一卷!

          五、科舉制度

          【察舉】漢代選拔官吏制度的一種形式。察舉有考察、推舉的意思,又叫薦舉。由侯國(guó)、州郡的地方長(zhǎng)官在轄區(qū)內(nèi)隨時(shí)考察、選取人才,推薦給上級(jí)或中央,經(jīng)過(guò)試用考核,再任命官職。察舉的主要科目有孝廉、賢良文學(xué)、茂才等!稄埡鈧鳌罚骸坝涝,舉孝廉不行!薄蛾惽楸怼罚骸扒疤爻煎樱斐夹⒘;后刺史臣榮,舉臣秀才!(漢代避劉秀諱,稱秀才為茂才)

          【征辟】也是漢代選拔官吏制度的一種形式。征,是皇帝征聘社會(huì)知名人士到朝廷充任要職。辟,是中央官署的高級(jí)官僚或地方政府的官吏任用屬吏,再向朝廷推薦!稄埡鈧鳌罚骸斑B辟公府,不就。”“安帝雅聞衡善術(shù)學(xué),公車(chē)特征拜郎中!

          【孝廉】漢代察舉制的科目之一。孝廉是孝順父母、辦事廉正的意思。實(shí)際上察舉多為世族大家壟斷,互相吹捧,弄虛作假,當(dāng)時(shí)有童謠諷刺:“舉秀才,不知書(shū);舉孝廉,父別居。”

          【科舉】指歷代封建王朝通過(guò)考試選拔官吏的一種制度。由于采用分科取士的辦法,所以叫科舉。從隋代至明清,科舉制實(shí)行了干三百多年!对(shī)話二則·推敲》“島(指賈島)初赴舉京師”,意思是說(shuō)賈島當(dāng)初前去長(zhǎng)安參加科舉考試。到明朝,科舉考試形成了完備的制度,共分四級(jí):院試(即童生試)、鄉(xiāng)試、會(huì)試和殿試,考試內(nèi)容基本是儒家經(jīng)義,以“四書(shū)”文句為題,規(guī)定文章格式為八股文,解釋必須以朱熹《四書(shū)集注》為準(zhǔn)。

          【童生試】也叫“童試”;明代由提學(xué)官主持、清代由各省學(xué)政主持的地方科舉考試,包括縣試、府試和院試三個(gè)階段,院試合格后取得生員(秀才)資格,方能進(jìn)入府、州、縣學(xué)學(xué)習(xí),所以又叫入學(xué)考試。應(yīng)試者不分年齡大小都稱童生!蹲笾乙愎菔隆贰凹霸嚕艉裘潦饭,這里就是指童生試,在這次考試中左光斗錄取史可法為生員(秀才),當(dāng)時(shí)史可法二十歲!洞倏棥贰耙赜谐擅撸偻訕I(yè)”,“操童子業(yè)”是說(shuō)正在準(zhǔn)備參加童生試。

          【鄉(xiāng)試】明清兩代每三年在各省省城(包括京城)舉行的一次考試,因在秋八月舉行,故又稱秋闈(闈,考場(chǎng))。主考官由皇帝委派?己蟀l(fā)布正、副榜,正榜所取的叫舉人,第一名叫解(jie)元。

          【會(huì)試】明清兩代每三年在京城舉行的一次考試,因在春季舉行,故又稱春闈?荚囉啥Y部主持,皇帝任命正、副總裁,各省的舉人及國(guó)子監(jiān)監(jiān)生皆可應(yīng)考,錄取三百名為貢士,第一名叫會(huì)元。

          【殿試】是科舉制最高級(jí)別的考試,皇帝在殿廷上,對(duì)會(huì)試錄取的貢士親自策問(wèn),以定甲第。實(shí)際上皇帝有時(shí)委派大臣主管殿試,并不親自策問(wèn)。錄取分為三甲:一甲三名,賜“進(jìn)士及第”的稱號(hào),第一名稱狀元(鼎元),第二名稱榜眼,第三名稱探花;二甲若干名,賜“進(jìn)士出身”的稱號(hào);三甲若干名,賜“同進(jìn)士出身”的稱號(hào)。二、三甲第一名皆稱傳臚,一、二、三甲統(tǒng)稱進(jìn)士。

          【及第】指科舉考試應(yīng)試中選,應(yīng)試未中的叫落第、下第!都烂梦摹罚骸坝馊,予披宮錦還家!惫艜r(shí)考中進(jìn)士要披宮袍,這里“披宮錦”即指中進(jìn)士。《祭妹文》:“大概說(shuō)長(zhǎng)安登科,函使報(bào)信遲早云爾!薄暗强啤笔羌暗诘膭e稱,也就是考中進(jìn)士。

          【進(jìn)士】參見(jiàn)“殿試”條。是科舉考試的最高功名!度辶滞馐贰返谑呋兀骸白x書(shū)畢竟中進(jìn)士是個(gè)了局!必暿繀⒓拥钤囦洖槿锥冀羞M(jìn)士。據(jù)統(tǒng)計(jì),在我國(guó)一千三百多年的科舉制度史上,考中進(jìn)士的總數(shù)至少是98749人。古代許多著名作家都是進(jìn)士出身,如唐代的賀知章、王勃、宋之問(wèn)、王昌齡、王維、岑參、韓愈、劉禹錫、白居易、柳宗元、杜牧等,宋代的范仲淹、歐陽(yáng)修、司馬光、王安石、蘇軾等。考中進(jìn)士,一甲即授官職,其余二甲參加翰林院考試,學(xué)習(xí)三年再授官職。

          【狀元】參見(jiàn)“殿試”條?婆e制度殿試第一名,又稱殿元、鼎元,為科名中最高榮譽(yù)。歷史上獲狀元稱號(hào)的有一千多人,但真正參加殿試被錄取的大約七百五十名左右。唐代著名詩(shī)人賀知章、王維,宋代文天祥都是經(jīng)殿試而被賜狀元稱號(hào)的。

          【會(huì)元】參見(jiàn)“會(huì)試”條。舉人參加會(huì)試,第一名稱會(huì)元,其余考中的稱貢士。

          【解元】參見(jiàn)“鄉(xiāng)試”條。生員(秀才)參加鄉(xiāng)試,第一名稱解元,其余考中的稱舉人。

          【連中三元】科舉考試以名列第一者為元,凡在鄉(xiāng)、會(huì)、殿三試中連續(xù)獲得第一名,被稱為“連中三元”。據(jù)統(tǒng)計(jì),歷史上連中三元的至少有十六人。歐陽(yáng)修《賣(mài)油翁》中提到的“陳康肅公堯咨”,陳堯咨與其兄陳堯叟都曾考中狀元,而陳堯叟則是連中三元。

          【鼎甲】指殿試一甲三名:狀元、榜眼、探花,如一鼎之三足,故稱鼎甲。狀元居鼎甲之首,因而別稱鼎元。

          【貢士】參見(jiàn)“會(huì)試”條。參加會(huì)試而被錄取的稱貢士。

          【舉人】參見(jiàn)“鄉(xiāng)試”條。參加鄉(xiāng)試而被錄取的稱舉人。舉人可授知縣官職!度辶滞馐贰返谌貙(xiě)范進(jìn)中舉后,張鄉(xiāng)紳立即送賀儀銀和房屋,范的丈人胡屠戶也立時(shí)變了嘴臉吹捧女婿“是天上的星宿”,而范得了消息,高興得發(fā)了瘋。說(shuō)明古代中舉后便可升官發(fā)財(cái)。

          【生員】即秀才,參見(jiàn)“童生試”條。通過(guò)院試(童試)的可稱為生員或秀才。如王安石《傷仲永》“傳一鄉(xiāng)秀才觀之”。東漢時(shí)避光武帝劉秀諱,而稱秀才為茂才,《阿Q正傳》中稱趙少爺“茂才公”,表示諷刺。

          【八股文】明清科舉考試制度所規(guī)定的一種文體,也叫時(shí)文、制義、制藝、時(shí)藝、四書(shū)文、八比文。這種文體有一套固定的格式,規(guī)定由破題、承題、起講、入手、起股、中股、后股、束股八個(gè)部分組成,每一部分的句數(shù)、句型也都有嚴(yán)格的限定!捌祁}”規(guī)定兩句,說(shuō)破題目意義;“承題”三句或四句,承接“破題”加以說(shuō)明;“起講”概括全文,是議論的開(kāi)始;“入手”引入文章主體;從“起股”到“束股”是八股文的主要部分,尤以“中股”為重心。在正式議論的這四個(gè)段落中,每段都有兩股相互排比對(duì)偶的文字,共為八股,八股文由此得名。八股文的題目,出自《四書(shū)》、《五經(jīng)》,八股文的內(nèi)容,不許超出《四書(shū)》、《五經(jīng)》范圍,要模擬圣賢的口氣,傳達(dá)圣賢的思想,考生不得自由發(fā)揮。無(wú)論是內(nèi)容還是形式,八股文起到了束縛思想、摧殘人才的作用。

          【金榜】古代科舉制度殿試后錄取進(jìn)士,揭曉名次的布告,因用黃紙書(shū)寫(xiě),故而稱黃甲、金榜。多由皇帝點(diǎn)定,俗稱皇榜?贾羞M(jìn)士就稱金榜題名。

          【同年】科舉時(shí)代同榜錄取的人互稱同年!队(xùn)儉示康》:“同年曰:君賜不可違也!

          【校】夏代學(xué)校的名稱,舉行祭祀禮儀和教習(xí)射御、傳授書(shū)數(shù)的場(chǎng)所。

          【庠xiang】殷商時(shí)代學(xué)校的名稱!睹献印R桓晉文之事》:“謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義!

          【序】周代學(xué)校的名稱!睹献印る墓罚骸霸O(shè)為庠序?qū)W校以教之!惫湃顺R遭孕蚍Q地方學(xué)校,或泛指學(xué)校或教育事業(yè)。

          【國(guó)學(xué)】先秦學(xué)校分為兩大類(lèi):國(guó)學(xué)和鄉(xiāng)學(xué)。國(guó)學(xué)為天子或諸侯所設(shè),包括太學(xué)和小學(xué)兩種。太學(xué)、小學(xué)教學(xué)內(nèi)容都是“六藝”(禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù))為主,小學(xué)尤以書(shū)、數(shù)為主。

          【鄉(xiāng)學(xué)】與國(guó)學(xué)相對(duì)而言,泛指地方所設(shè)的學(xué)校。

          【稷下學(xué)宮】戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊國(guó)的高等學(xué)府,因設(shè)于都城臨淄稷下而得名。當(dāng)時(shí)的儒、法、墨、道、陰陽(yáng)等各學(xué)派都匯集于此,他們興學(xué)論戰(zhàn)、評(píng)論時(shí)政和傳授生徒,孟子和荀子等大師都曾來(lái)此講學(xué),是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期“百家爭(zhēng)鳴”的重要園地。

          【太學(xué)】中國(guó)封建時(shí)代的教育行政機(jī)構(gòu)和最高學(xué)府。魏晉至明清或設(shè)太學(xué),或設(shè)國(guó)子學(xué)(監(jiān)),或兩者同時(shí)設(shè)立,名稱不一,制度也有變化。

          【國(guó)子監(jiān)jian】參見(jiàn)“太學(xué)”條。漢魏設(shè)太學(xué),西晉改稱國(guó)子學(xué),隋又稱國(guó)子監(jiān),從此國(guó)子監(jiān)與太學(xué)互稱,都是最高學(xué)府兼有教育行政機(jī)構(gòu)的職能。如明代設(shè)“國(guó)子監(jiān)”,而《送東陽(yáng)馬生序》中則稱之為“太學(xué)”。

          【書(shū)院】唐宋至明清出現(xiàn)的一種獨(dú)立的教育機(jī)構(gòu),是私人或官府所設(shè)的聚徒講授、研究學(xué)問(wèn)的場(chǎng)所,宋代著名的四大書(shū)院是:江西廬山的白鹿洞書(shū)院、湖南善化的岳麓書(shū)院、湖南衡陽(yáng)的石鼓書(shū)院和河南商丘的應(yīng)天府書(shū)院。明代無(wú)錫有“東林書(shū)院”,曾培養(yǎng)了楊漣、左光斗這樣一批不畏閹黨權(quán)勢(shì)、正直剛硬廉潔的進(jìn)步人士,他們被稱為“東林黨”。

          【學(xué)官】古代主管學(xué)務(wù)的官員和官學(xué)教師的統(tǒng)稱。如祭酒、博士、助教、提學(xué)、學(xué)政、教授和教習(xí)、教諭等。

          【祭酒】古代主管?chē)?guó)子監(jiān)或太學(xué)的教育行政長(zhǎng)官。戰(zhàn)國(guó)時(shí)荀子曾三任稷下學(xué)宮的祭酒,相當(dāng)于現(xiàn)在的大學(xué)校長(zhǎng)。唐代的韓愈、明代的崔銑(《記王忠肅公翱事》的作者)都曾任過(guò)國(guó)子監(jiān)祭酒。

          【博士】古為官名,現(xiàn)為學(xué)位名稱。秦漢時(shí)是掌管書(shū)籍文典、通曉史事的官職,后成為學(xué)術(shù)上專(zhuān)通一經(jīng)或精通一藝、

          【司業(yè)】學(xué)官名。為國(guó)子監(jiān)或太學(xué)副長(zhǎng)官,相當(dāng)于現(xiàn)在的副校長(zhǎng),協(xié)助祭酒主管教務(wù)訓(xùn)導(dǎo)之職。

          【學(xué)政】學(xué)官名!疤岫綄W(xué)政”的簡(jiǎn)稱,是由朝廷委派到各省主持院試,并督察各地學(xué)官的官員。學(xué)政一般由翰林院或進(jìn)士出身的京官擔(dān)任!洞倏棥罚骸坝謬趯W(xué)使俾入邑庠!睂W(xué)使即學(xué)政的別稱!蹲笾乙愎菔隆罚骸班l(xiāng)先輩左忠毅公視學(xué)京畿!敝缸蠊舛啡尉┏堑貐^(qū)的學(xué)政。

          【教授】原指?jìng)魇谥R(shí)、講課授業(yè),后成為學(xué)官名。漢唐以后各級(jí)學(xué)校均設(shè)教授,主管學(xué)校課試具體事務(wù)。

          【助教】學(xué)官名。是國(guó)子監(jiān)或太學(xué)的學(xué)官,協(xié)助國(guó)子祭酒

          【監(jiān)生】國(guó)子監(jiān)的學(xué)生。或由學(xué)政考取,或地方保送,或皇帝特許,后來(lái)成為虛名,捐錢(qián)就能取得監(jiān)生資格!蹲8!分械摹八氖濉本褪恰耙粋(gè)講理學(xué)的老監(jiān)生”,《儒林外史》中的嚴(yán)監(jiān)生則是一個(gè)吝嗇鬼的典型。

          【諸生】明清時(shí)期經(jīng)考試錄取而進(jìn)入府、州、縣各級(jí)學(xué)校學(xué)習(xí)的生員。生員有增生、附生、廩生、例生等,統(tǒng)稱諸生!端蜄|陽(yáng)馬生序》“今諸生學(xué)于太學(xué)”,則是指在國(guó)子監(jiān)學(xué)習(xí)的各類(lèi)監(jiān)生。

          語(yǔ)文古代文言文常識(shí)知識(shí)點(diǎn)

          一、通假字

          1、子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎”說(shuō),通“悅”,愉快,高興!墩撜Z(yǔ)十則》

          2、女知之乎女,通“汝”,人稱代詞,你(你知道怎樣教導(dǎo)別人嗎)。《論語(yǔ)十則》

          3、兩小兒笑曰:“孰為汝多知乎”知通“智”,智慧。誰(shuí)說(shuō)你知道的事情多呢《兩小兒辯日》

          4、擔(dān)中肉盡,止有剩骨。止通“只”!独恰

          5、先自度其足,而置之其坐!白蓖ā白,座位。他先在家里拿根繩子量好自己腳的尺寸,就把量好的尺寸放在自己的座位上了《鄭人買(mǎi)履》

          6、出門(mén)看火伴“火”通“伙”,伙伴!赌咎m詩(shī)》

          7、才美不外見(jiàn)“見(jiàn)”通“現(xiàn)”,出現(xiàn)!恶R說(shuō)》

          8、河曲智叟亡以應(yīng)“亡”通“無(wú)”《愚公移山》

          9、小惠未偏,民弗從也。偏通“遍”,遍及,普遍!恫軇フ搼(zhàn)》

          10、一切烏有。烏通“無(wú)”,沒(méi)有!渡绞小

          二、古今異義。

          1、絕境古義:與世隔絕的地方。

          今義:無(wú)出路的境地。

          例句:自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。(《桃花源記》)

          2、交通古義:交錯(cuò)相通。

          今義:主要用于稱各種運(yùn)輸和郵電事業(yè)。例句:阡陌交通,雞犬相聞。

         。ā短一ㄔ从洝罚

          3、窮古義:窮盡。

          今義:經(jīng)濟(jì)貧困。例句:復(fù)前行,欲窮其林。(《桃花源記》)

          4、鮮美古義:鮮艷美麗。

          今義:指(食物)味道好。例句:芳草鮮美,落英繽紛。(《桃花源記》)

          5、布衣古義:平民。

          今義:棉布衣服。例句:臣本布衣,躬耕于南陽(yáng)。(《出師表》)

          7、可以古義:可以憑借。

          今義:對(duì)某事表贊同。例句:可以一戰(zhàn),戰(zhàn)則請(qǐng)從。(《曹劌論戰(zhàn)》)

          8、開(kāi)張古義:擴(kuò)大。

          今義:開(kāi)業(yè)(多指商業(yè)部門(mén))。例句:誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)(《出師表》)

          9、涕古義:淚。

          今義:鼻涕。例句:今當(dāng)遠(yuǎn)離,臨表涕零,不知所言。(《出師表》)

          10、兵古義:兵器。

          今義:士兵。例句:兵甲已足(《出師表》)

          12、池古義:護(hù)城河。

          今義:小水塘、池塘。例句:城非不高也,池非不深也(《<孟子>二章》)

          14、走古義:“跑”的意思。

          今義:行走。例句:扁鵲望桓侯而還走(《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》)

          15、湯古義:熱水。

          今義:菜或面做的稀狀食物。例句:及其日中如探湯(《兩小兒辯日》)

          16、去古義:離開(kāi)。

          今義:到去例句:我以日始出時(shí)去人近(《兩小兒辯日》)

          17、再古義:第二次。

          今義:又一次。例句:一鼓作氣,再而衰,三而竭。(《曹劌論戰(zhàn)》)

          三、常見(jiàn)文言虛詞歸納總結(jié)。

          【之的用法】

          1、“之”作代詞的用法最多。學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎代詞,指學(xué)過(guò)的知識(shí)

          2、“之”作動(dòng)詞。送孟浩然之廣陵是動(dòng)詞“到”

          3、“之”作結(jié)構(gòu)助詞“的”例如:圣人之道。

          4、“之”起調(diào)節(jié)音節(jié)作用,不譯例如:久之,目似瞑。

          【其的用法】

          1、代詞,指“他、她、它(們)的”例如:欲知其輕重,指“它的”,大象。

          2、“其”用在句首,表示希望、祈使、疑問(wèn)等語(yǔ)氣。其真無(wú)馬邪其真不知馬也(《馬說(shuō)》)——第一個(gè)“其”,表反問(wèn)語(yǔ)氣,可譯作“難道”;第二個(gè)“其”,表推測(cè)語(yǔ)氣,可譯作“恐怕”。

          【而的用法】

          用作連詞,連結(jié)詞與詞,短語(yǔ)與短語(yǔ),句子與句子,表示前后兩部分的并列、承接、轉(zhuǎn)折、等關(guān)系

          1、人不知而不慍,不亦君子乎(但是,表轉(zhuǎn)接)

          2、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎(表并列)

          3、溫故而知新。(然后,表承接)

          【常見(jiàn)的語(yǔ)氣詞】

          一般放在句尾,表陳述、疑問(wèn)、感嘆等,常見(jiàn)的有“也,矣、乎、耶、邪”。

          1、此畫(huà)斗牛也也,也用在句末,語(yǔ)氣詞,譯作“呀”

          2、謬矣,矣:語(yǔ)氣詞,了

          3、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎乎,語(yǔ)氣詞,嗎

          四、文言文語(yǔ)句的翻譯。

          翻譯時(shí)既要字句對(duì)應(yīng),又要根據(jù)需要進(jìn)行必要的調(diào)整,使譯文完整、準(zhǔn)確、得體。文言文翻譯的方法一般有:

         、倭。即保留人名、地名、官名或與現(xiàn)代漢語(yǔ)意思相同的詞語(yǔ)。

         、谘a(bǔ)。即補(bǔ)充單音詞為雙音詞,或補(bǔ)出省略成分等。

         、蹌h。即刪除不需要譯出的虛詞等。

          ④換。即用意思相同的現(xiàn)代漢語(yǔ)詞替換古漢語(yǔ)詞。⑤調(diào)。即調(diào)整詞序或語(yǔ)序,使

          之合乎現(xiàn)代漢語(yǔ)習(xí)慣。

          語(yǔ)文古代文言文學(xué)習(xí)方法

          1、多讀:不僅要讀課本,而且要讀讀本,可能的話,盡可能閱讀一些文言作品,擴(kuò)大自己的視野。

          2、多背:意思是指,凡是老師要求背誦的課文,最好能一字不落的把它背誦下來(lái)。倘若你可以堅(jiān)持到底,那么你就自然掌握了古人的用語(yǔ)習(xí)慣和遣詞造句的方法,文言文的能力就自然而然地提高起來(lái)。

          3、多練:是提高文言文閱讀能力的捷徑之一,不僅要認(rèn)真完成課后訓(xùn)練,而且要多做相關(guān)的字詞句的分類(lèi)訓(xùn)練,以拓展視野,提高自己的綜合素質(zhì)。

          語(yǔ)文古代文言文學(xué)習(xí)技巧

          1、課前預(yù)習(xí),除了結(jié)合腳注疏通文意之外,還應(yīng)當(dāng)進(jìn)行詳細(xì)的圈點(diǎn)勾畫(huà),結(jié)合語(yǔ)境,反復(fù)揣摩,找出自己暫時(shí)還無(wú)法理解的東西,對(duì)那些與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的地方,一定要加倍注意。當(dāng)然,有條件的話,還應(yīng)當(dāng)搜集相關(guān)的資料,以備不時(shí)之需。在預(yù)習(xí)的時(shí)候,千萬(wàn)別忘記了反復(fù)誦讀課文,如果有時(shí)間,還可以將不懂的地方制作成問(wèn)題卡片,以便上課時(shí)及時(shí)與老師交流或互動(dòng),切忌不懂裝懂。

          2、課后復(fù)習(xí),不僅可以鞏固學(xué)習(xí)成果,而且還可以加深理解,觸類(lèi)旁通,培養(yǎng)自己的遷移能力。因此,同學(xué)們一定不要貪圖省事兒,要是上課聽(tīng)聽(tīng)就了事,那么,你就有可能到頭來(lái),自己什么也得不到!

          高中古代文言文常識(shí)

          一、與政事相關(guān)的常用詞

          官員到某地任職,做一些相關(guān)的政事,實(shí)行一定的政策,會(huì)引起各方不同的褒貶評(píng)論。于是官員與百姓、官員與官員、官員與國(guó)君(帝王)之間就會(huì)有許多“動(dòng)作”發(fā)生。

          1.詣:到,去。

          2.勸:①鼓勵(lì),獎(jiǎng)勵(lì);②受到鼓勵(lì)、獎(jiǎng)勵(lì)。

          3.課:考核、督促、征收。

          4.風(fēng)、化:教育感化。

          5.按、案:巡視,巡行;考察,核實(shí),查明。

          6.游:①游玩,游覽;②旅行,外出求學(xué)或求官;③交際,交往。

          7.趣、趨:①小步走,跑;又引申為趕快,迅速。②通“促”,催促。

          8.劾:檢舉,揭發(fā)。

          9.白:告訴,報(bào)告。常用于官吏之間。

          10.短:進(jìn)讒言,說(shuō)壞話。

          11.害:嫉妒。

          12.聞:

         、俾(tīng)說(shuō),聽(tīng)見(jiàn);

          ②使知道,報(bào)告給……知道。對(duì)于義項(xiàng)

         、垡貏e注意。其中省略的人往往是最高統(tǒng)治者——國(guó)君,強(qiáng)化了這一點(diǎn),閱讀時(shí)就不至于認(rèn)為下文中國(guó)君和主人公發(fā)生的事件顯得突兀。怎么國(guó)君知道了并參加進(jìn)來(lái)了呢?其實(shí)就是“聞”字在起作用。如“沒(méi)死以聞”,“齊桓晉文之事可得聞乎”。

          13.折:指斥,指責(zé),駁斥。

          14.讓?zhuān)孩儇?zé)備,責(zé)怪;②謙讓?zhuān)o讓。

          15.黨:偏袒,伙同,包庇。

          16.矯:假托,假傳。

          17.質(zhì):作人質(zhì);抵押。

          18.次:①臨時(shí)駐扎(用于軍隊(duì));②住宿,停留(用于個(gè)人)。

          19.輸:繳納(貢品或賦稅)——由“輸送、運(yùn)輸”引申。

          20. 當(dāng):判刑,判罪。后多帶表示懲罰意義的詞語(yǔ)。

          21.坐:①因……犯罪或錯(cuò)誤,觸犯;②牽連,定罪。

          22.多:贊揚(yáng),欣賞!案摺①F”等字,若帶賓語(yǔ),就是意動(dòng),也意譯為此。

          23.少:批評(píng),輕視,看不起。

          這是一些常見(jiàn)的單音動(dòng)詞。我們基本可以按照官員行為、他官(官場(chǎng))反應(yīng)、社會(huì)評(píng)價(jià)三個(gè)層面來(lái)掌握。

          二、官職人物常用詞語(yǔ)

          1.表官職的

          (1)宰相:總攬政務(wù)的大官。宰,主持,相,輔佐。

          (2)御史大夫:其權(quán)力僅次丞相。

          (3)六部:吏、戶、禮、兵、刑、工。

          (4)三司:太尉,司徒、司空。

          (5)中書(shū)。褐醒胄姓䴔C(jī)要機(jī)關(guān)。

          (6)尚書(shū):六部最高行政長(zhǎng)官。

          (7)太尉:軍事首腦。

          (8)郎中:尚書(shū)屬下部員。

          (9)宦官:宮廷內(nèi)侍,又稱太監(jiān)。

          (10)侍郎侍中:宮廷侍衛(wèi)。

          (11)校尉:漢代軍事長(zhǎng)官。

          (12)翰林學(xué)士:管文件,圖書(shū),侍讀。

          (13)太史:記史,管文收。

          (14)國(guó)子監(jiān):中央教育機(jī)構(gòu)。

          (15)左右拾遺:唐代諫官。

          (16)總督:清代地方最高行政長(zhǎng)官。

          (17)巡撫:總攬一省行政軍事長(zhǎng)官。

          (18)知州:州一級(jí)行政長(zhǎng)官。知,管理。

          (19)太守:郡一級(jí)行政長(zhǎng)官

          (20)主簿:秘書(shū)。

          2.表官職變化的

          ①表授予官職的詞語(yǔ)。

          征:由皇帝征聘社會(huì)知名人士充任官職。如:公車(chē)特征拜郎中。《張衡傳》

          辟:由中央官署征聘,然后向上薦舉,任以官職。如:連辟公府不就。《張衡傳》

          薦、舉:由地方官向中央舉薦品行端正的人,任以官職。如:舉其偏,不為黨!蹲髠"襄公三年》

          知:韓琦鎮(zhèn)長(zhǎng)安,薦知涇陽(yáng)縣!端问贰ず羁蓚鳌

          拜:授予官職。 如:……安帝雅聞衡善術(shù)學(xué),公車(chē)征拜郎中!稄埡鈧鳌

          選:通過(guò)推薦或科舉選拔任以官職。《元史·賈魯傳》:“延、至治間……選丞相東曹掾!

          除:任命,授職。如:尋蒙國(guó)恩,除臣冼馬!蛾惽楸怼

          授:授給、給予官職!对贰べZ魯傳》:“秦定初恩授東平路儒學(xué)教授。”

          賞:指皇帝特意賜給官銜或爵位。如:八月初一,上召見(jiàn)袁世凱,特賞侍郎!蹲T嗣同》

          封:指帝王將爵位或土地賜給臣子。如:勞苦而功高如此,未有封侯之賞!而欓T(mén)宴》

          起:起用人任以官職。如:魯居喪服闋,起為太醫(yī)都事!对贰べZ魯傳》

          察:考察后予推薦,選舉。如:郡察孝廉,州舉茂才。《三國(guó)志·吳主傳》

          仕:做官。如:學(xué)而優(yōu)則仕!墩撜Z(yǔ)·子張》

          仕宦:做官,任官職。如:汝是大家子,仕宦于臺(tái)閣!犊兹笘|南飛》

          仕進(jìn):進(jìn)身為官。如:邁少恬靜,不慕仕進(jìn)!稌x書(shū)·許邁傳》

         、诒砹T免官職的詞語(yǔ)。

          罷:免去,解除官職。如:竇太后大怒,乃罷逐趙綰、王臧等。《魏其武安侯列傳》

          絀、黜:廢掉官職。如:有罪得以黜,有能得以賞!斗饨ㄕ摗

          免:罷免。如:免官削爵!礉h書(shū)"貢禹傳〉

          奪:削除。如:使者遂逮守,脅服奪其官!稌(shū)博雞者事》

          ③表提升官職的詞語(yǔ)。

          升:升官。如:升(魯)臺(tái)都事。《元史·賈魯傳》

          擢:在原官上提拔。如:擢為后將軍。《漢書(shū)"趙充國(guó)傳》

          拔:提升本來(lái)沒(méi)有官職的人。如:山濤(人名)作冀州(長(zhǎng)官),拔三十余人。李白《與韓荊州書(shū)》

          遷:一般指提升。如:孝文帝說(shuō)之,超遷,一歲中至太中大夫!顿Z誼傳》

          陟:進(jìn)用。如:陟罰臧否,不宜異同!冻鰩煴怼

          晉、進(jìn):晉升官職,提高職位或級(jí)別。如:成語(yǔ)“加官進(jìn)爵”

          加:加封,即在原來(lái)的官銜上增加榮銜,一般可享受一世特權(quán)。 如:平劇盜賴文政有功,加秘閣修撰!端问贰ば翖壖矀鳌

          拜:按一定禮節(jié)授予(任命)官職,一般用于升任高官。如:以相如功大,拜為上卿《史記·廉頗藺相如列傳》

         、鼙斫档凸俾毜脑~語(yǔ)。

          謫:因罪被降職或流放。如:滕子京謫守巴陵郡。《岳陽(yáng)樓記》

          貶:

         、俳德。如:貶連州刺史!秳⒂礤a傳》

         、诮德毑⑼夥拧H纾嘿H邵州刺史,不半道,貶永州司馬!缎绿茣(shū)·柳宗元傳》

          放:一般指由京官改任地方官。如:屈原既放,三年不得復(fù)見(jiàn)!恫肪印

          左遷:降職貶官,特指貶官在外。如:予左遷九江郡司馬。《琵琶行》

          竄:放逐,貶官。如:暫為銜使,遂竄南夷。(韓俞《進(jìn)學(xué)解》)

          左除、左降、左轉(zhuǎn):降職。如:帝怒,乃罷(陸)贄宰相,左除(張)滂等官(《新唐書(shū)·裝延齡傳》)

          出宰:京官外放出任地方官。如:郎官上應(yīng)列宿,出宰百里,有非其人,則民受其殃。(《后漢書(shū)·明帝紀(jì)》)

         、荼碚{(diào)動(dòng)官職的詞語(yǔ)。

          遷:調(diào)動(dòng)官職,一般指提升!稘h書(shū)·王尊傳》:“遷東郡太守。”

          徙:一般的調(diào)動(dòng)官職。如:徙

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