閱讀文言文的技巧
漫長(zhǎng)的學(xué)習(xí)生涯中，許多人都對(duì)一些經(jīng)典的文言文非常熟悉吧？文言文是中國(guó)古代的書面語(yǔ)言，是現(xiàn)代漢語(yǔ)的源頭。你還記得哪些經(jīng)典的文言文呢？以下是小編整理的閱讀文言文的技巧，希望對(duì)大家有所幫助。
閱讀文言文的技巧 篇1
一、首先要掌握正確的文言文閱讀方法。
眾所周知，由于考試受時(shí)間和空間的限制，它具有不準(zhǔn)借助任何工具書，只能獨(dú)立解題的特殊性，因此不少學(xué)生心理上比較緊張，拿到文言文材料，常常是讀完一遍就去選擇答案。其實(shí)這種作法是很不正確的，作為文言應(yīng)試的閱讀應(yīng)分三步進(jìn)行：
第一步：初讀全文。指的是集中心思穩(wěn)住神，瀏覽或跳讀一遍。最近幾年高考都有一篇考人物傳記的，看這樣的文章要知道記載幾個(gè)人，有的人物關(guān)系簡(jiǎn)明，有的人物關(guān)系復(fù)雜。一般有主人公，主人公有正反好壞之分，在人物身上，表現(xiàn)一種特殊的品格和性格。這要求考生解讀人物關(guān)系，體味出人物的特有的品格和性格。作者寫人物傳記，或出于某種政治需要，或出于個(gè)人目的，通過人物傳記，表現(xiàn)作者的觀點(diǎn)和態(tài)度，要求考生能分析傳記的基本內(nèi)容，概括作者的觀點(diǎn)態(tài)度。
內(nèi)容上：材料所涉及的人與事或相夫教子、事親至孝，弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)美德；或古代賢臣良吏，勤政愛民、廉潔奉公、剛直抗上、執(zhí)法如山等既符合于傳統(tǒng)道德規(guī)范，又不失現(xiàn)實(shí)教育意義。
第一遍能懂六七成即可。往屆有些考生在讀文言語(yǔ)段時(shí)，對(duì)自己要求太高，第一遍沒讀懂就心急火燎，在個(gè)別語(yǔ)句上糾纏，非要字字句句弄個(gè)水落石出不可，結(jié)果反而難以明其大意。應(yīng)該說，學(xué)生當(dāng)中這種情況存在還是非常普遍的，其實(shí)你應(yīng)該明白，高考作為選拔性的考試，它所選的文言語(yǔ)段一定不會(huì)容易到一看即懂的地步，第一遍看不大懂是很正常的。所以大可不必因此而緊張。
第二步：細(xì)讀題目。在這一步驟當(dāng)中，須一一落實(shí)要求答題的字、詞、句、段在材料中的對(duì)應(yīng)位置，一般來說，運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)，較易題可以在這一步基本完成。（充分利用所給選項(xiàng)，運(yùn)用比較法、排除法根據(jù)是非準(zhǔn)偏，選出正確項(xiàng)）同時(shí)這一步中特別要強(qiáng)調(diào)的是利用好幾道題目，如實(shí)詞解釋，句子翻譯，分析概括題等，因?yàn)樵谒鼈兩砩�，你可以獲得大量文段理解的信息。尤其是選擇題（下列說法符合文意的一項(xiàng)或者下列說法不符合文意的一項(xiàng)是），此題信息量非常大，雖然其中肯定有一項(xiàng)或幾項(xiàng)不符題意，但錯(cuò)誤的也往往只是些小問題。因此通過看最后一題，你對(duì)文意的把握必將會(huì)在第一步的基礎(chǔ)上有個(gè)很大的提高。
第三步：重讀全文。這一步是從更高的層次上認(rèn)知全文。大致相當(dāng)于精讀研讀的水平；既加深了對(duì)文意的理解，又能對(duì)前兩步出現(xiàn)的偏誤作糾正，因此是一個(gè)深入兼復(fù)核的過程。通過這一步閱讀之后解答一些綜合性比較強(qiáng)的題目也就駕輕就熟了。
應(yīng)該說文言應(yīng)試的三步閱讀法是經(jīng)過許多學(xué)子高考實(shí)戰(zhàn)檢驗(yàn)而總結(jié)出來的一條科學(xué)有效的應(yīng)試方法，復(fù)習(xí)當(dāng)中學(xué)生須加以掌握和運(yùn)用。這樣可以少走很多彎路。
二、文言文閱讀做題技巧
1、要善于借助。例如，善于借助字形分析和鄰里相推，來正確判定實(shí)詞詞義，觀照語(yǔ)言環(huán)境掌握虛詞用法。這一階段要有排除干擾的意識(shí)，例如古今異義的干擾，防止望文生義，以今釋古。
2、代入法----知識(shí)遷移。高考文言段不會(huì)脫離課本知識(shí)另起爐灶，所以要善于知識(shí)遷移，聯(lián)系已有知識(shí)尤其是常用詞的.常用義項(xiàng)和常見虛詞的一般用法來推出新知。
3、排除法----信息篩選題。根據(jù)陳述對(duì)象可以排除干擾項(xiàng)，確定答案范圍
4、析結(jié)構(gòu)。推斷它在文章中的結(jié)構(gòu)來推斷它的詞性，進(jìn)而推斷它的詞義。
翻譯文言句子可從下列幾方面著手。
1、結(jié)合語(yǔ)境，把握句意。
要翻譯好一個(gè)句子，必須對(duì)整篇文章有一總體把握。將你要翻譯的那個(gè)句子放在整個(gè)語(yǔ)段中進(jìn)行揣摩，這樣才能基本把握所翻句子的大概意思。有些同學(xué)在初讀文言段時(shí)，對(duì)自己要求太高，第一遍沒有讀懂就心急火燎，在個(gè)別詞語(yǔ)上糾纏，結(jié)果反而難以明其意。所以要保持良好的心態(tài)，調(diào)動(dòng)各種手段，善于前后推導(dǎo)，整體把握語(yǔ)意。
2、落實(shí)句式特點(diǎn)。
常見的文言句式有判斷句，被動(dòng)句，省略句，倒裝句（包括賓語(yǔ)前置句，定語(yǔ)后置句，介詞結(jié)構(gòu)后置句等）。每種句式都有其特定的標(biāo)志，我們要識(shí)記一些典型例句并加以歸納整理。在翻譯句子之時(shí)，先判斷句式，然后在翻譯時(shí)要翻出這種句式的特點(diǎn)來。如省略句就必須補(bǔ)出它所省略的成份，當(dāng)然補(bǔ)充部分須加小括號(hào)；倒裝句就必須按正常的語(yǔ)序來翻譯；原句是疑問句，所譯出的句子也應(yīng)加上問號(hào)。文言文中還有一種極其特殊的現(xiàn)象：文言文固定格式。這也是一個(gè)重要的考點(diǎn)。固定格式也叫固定結(jié)構(gòu)，它的語(yǔ)法特點(diǎn)就是由一些不同詞性的詞凝固在一起，固定成為一種句法結(jié)構(gòu)，表達(dá)一種新的語(yǔ)法意義，世代沿用，約定俗成，經(jīng)久不變。一旦你沒有準(zhǔn)確判斷出固定結(jié)構(gòu)，那么你的翻譯就會(huì)差之千里。詳細(xì)類型見上所舉。
3、落實(shí)重點(diǎn)虛詞和實(shí)詞。
要掌握實(shí)詞的一詞多義、古今異義、通假字、詞類活用等。如“沛公軍灞上”一句就考了詞類活用的知識(shí)點(diǎn)，如果“軍”字翻譯錯(cuò)了，那就要失分了。所以在考試時(shí)應(yīng)特別注意這些語(yǔ)法現(xiàn)象（包括虛詞的一詞多義），一旦涉及必須準(zhǔn)確翻譯。
文言文翻譯的基本要求是“信、達(dá)、雅”。“信”就是要準(zhǔn)確地譯出原文的內(nèi)容，忠實(shí)原文，不曲解，不任意添加或刪減；“達(dá)”就是要求譯文通順流暢；“雅”則要求譯文盡量生動(dòng)形象，特別是對(duì)描寫性的語(yǔ)句，翻譯時(shí)要傳神。文言文翻譯應(yīng)以直譯為主，即將原文中的字字句句落實(shí)在譯文中，要譯出原文用詞造句的特點(diǎn)，甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致，包括句末的標(biāo)點(diǎn)。在難以直譯或者直譯以后表達(dá)不了原文意蘊(yùn)的時(shí)候，才酌情采用意譯作為輔助手段。怎樣才能達(dá)到上述要求呢？這就得講究翻譯的方法。
翻譯的基本方法。有五種，即：留、補(bǔ)、換、改、刪。
1、留。文言句子中的人名、地名、官職名、年號(hào)名、器物名等翻譯時(shí)予以保留，照抄不譯。
例①：趙惠文王五十六年，廉頗為趙將，伐齊，大破之，取陽(yáng)晉，拜為上卿，以勇氣聞?dòng)谥T侯。（《廉頗藺相如列傳》）
句中劃線的分別是帝王記年、古地名和古官職名，翻譯時(shí)都可保留不譯。
2、補(bǔ)。即補(bǔ)出句中省略成分或某些必要的詞句，使意思更準(zhǔn)確完整，句子更順暢。補(bǔ)充部分要加小括號(hào)。
例②：旦日，客從外來，與坐談……（《鄒忌諷齊王納諫》）
句中“與”前省略主語(yǔ)“鄒忌”，“與”后省略賓語(yǔ)“客”，翻譯時(shí)都應(yīng)補(bǔ)出。
例③：距洞百余步，有碑仆道。（《游褒禪山記》）
這句話應(yīng)譯成：距離華山洞百余步（的地方），有（一塊）石碑倒（在）路旁。
3、換。一是用現(xiàn)代的雙音詞去換古代的單音詞；二是對(duì)同一事物或行為，古人和今人有不同的指稱，翻譯時(shí)應(yīng)用現(xiàn)代的指稱去替換古代的指稱。
例④：師者，所以傳道受業(yè)解惑也。（《師說》）
帶點(diǎn)部分應(yīng)譯成：傳授道理、教授學(xué)業(yè)、解釋疑惑（問題）。
例⑤：鄒忌修八尺有余……朝服衣冠……（《鄒忌諷齊王納諫》）
句中的“修”現(xiàn)在講“長(zhǎng)”，這里指身高；“服”現(xiàn)代講“穿戴”。這方面例子很多。比如，古人講“書”，現(xiàn)在講“信”；古人講“目"”，現(xiàn)在講“眼睛”；古人講“首”，現(xiàn)在講“頭”；古人講“食”，現(xiàn)在講“吃”等等。都要譯為現(xiàn)代的指稱。
4、改。改變一些特殊文言句式的語(yǔ)序，把它改成現(xiàn)代漢語(yǔ)的常規(guī)語(yǔ)序。主要有下列幾種：
�。�1）賓語(yǔ)前置句。例⑥：碩鼠碩鼠，無(wú)食我黍。三歲貫女，莫我肯顧。（詩(shī)經(jīng)·碩鼠）
“莫我肯顧”就是“莫肯顧我”，屬否定句中，代詞賓語(yǔ)前置，翻譯時(shí)都要改為現(xiàn)代常規(guī)語(yǔ)序。
�。�2）定語(yǔ)后置。例⑦：計(jì)未定，求人可使報(bào)秦者。（《廉頗藺相如列傳》）
句中劃線部分要按“求可使報(bào)秦之人”來譯。
（3）狀語(yǔ)后置。例⑧：短屈原于頃襄王。（《屈原列傳》）
句中劃線部分譯成時(shí)要放在“短屈原”前面作狀語(yǔ)。
�。�4）謂語(yǔ)前置。例⑨：安在公子能急人之困也�。ā缎帕昃`符救趙》）
句中的“安在”是句子的謂語(yǔ)部分，提在主語(yǔ)“公子能急人之困也”之前了，翻譯時(shí)要改語(yǔ)序。
5、刪。有些文言虛語(yǔ)在句中沒有什么實(shí)在意義，只有某些作用，有的起舒緩語(yǔ)氣、湊足音節(jié)的作用；有些在句中，有些在句末，也有在句首的，如“夫”、“蓋”等。對(duì)這些虛詞，翻譯時(shí)可酌情刪去，即不必譯出。
例⑩：生乎吾前，其聞道也亦先乎吾，生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。（《師說》）
句中的兩個(gè)“也”都是起舒緩語(yǔ)氣作用的，“而”是起連接作用，都不必譯出。又如“之”字，在起取消句子獨(dú)立性作用和標(biāo)示賓語(yǔ)置、定語(yǔ)后置時(shí)，都不必譯出。
以上介紹的五種方法不是孤立的，而是要在具體翻譯時(shí)綜合運(yùn)用。文言文的選段固然在課外，但對(duì)于虛詞、實(shí)詞、句式等知識(shí)點(diǎn)的復(fù)習(xí)則應(yīng)當(dāng)立足課本，考前同學(xué)們必須花上一定的時(shí)間將課文中的文言文翻閱熟讀，仔細(xì)研讀課文，包括注釋。最好能對(duì)每?jī)?cè)的文言知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行歸類總結(jié)。
閱讀文言文的技巧 篇2
一、借助原文上下文語(yǔ)境推斷
先看一段文言文：
章溢，字三益，龍泉人。黃寇犯龍泉，溢從子存仁被執(zhí)，溢挺身告賊曰：吾兄止一子，寧我代。賊素聞其名，欲降之，縛于柱，溢不為屈。
文段中幾個(gè)加點(diǎn)字的意思的確定就要根據(jù)上下文提供的語(yǔ)境來進(jìn)行推斷。下面就以降字為例來說明推斷的過程。因?yàn)閺奈闹匈\素聞其名，縛于柱，溢不為屈來看，是說賊平時(shí)就聽到章溢的大名，想招降他，而章溢不屈服。但這個(gè)詞語(yǔ)粗略一看會(huì)發(fā)生誤解，可以理解為另一種意思，那就是賊寇們平時(shí)聽到章溢的大名，想投降他，這就大相徑庭了，因此借助上下文語(yǔ)境推斷時(shí)一定要瞻前顧后，注意上下文所提供語(yǔ)境與推斷的詞語(yǔ)之間的相關(guān)性，保證推斷的正確性。根據(jù)上下文可知，這里的降應(yīng)該是使投降或招降之意，動(dòng)詞的使動(dòng)用法。
另外，確定一些虛詞用法與意思，其實(shí)也是利用上下文提供的語(yǔ)境來推斷，如而的用法基本有兩大類：順接或逆接（轉(zhuǎn)折）。在青取之于藍(lán)，而青于藍(lán)這個(gè)句子中，青取之于藍(lán)與青于蘭前后句意思不是連貫的，而具有相反性，不是順接而是逆接，所以而就是表示轉(zhuǎn)折關(guān)系的，解釋為但或但是。
利用上下文語(yǔ)境進(jìn)行推斷實(shí)際上是利用詞語(yǔ)使用的情境與文章邏輯進(jìn)行判定詞語(yǔ)意思，其中詞語(yǔ)與上下文的邏輯關(guān)系非常重要，因?yàn)樗械奈恼驴偸怯靡欢ǖ倪壿嫿Y(jié)構(gòu)和語(yǔ)言形式進(jìn)行表達(dá)，所以理解文章及語(yǔ)言表達(dá)邏輯的同時(shí)也就理解了詞語(yǔ)的意思和文章的相關(guān)內(nèi)容。
二、借助詞語(yǔ)或句子對(duì)稱結(jié)構(gòu)推斷
從形式來看，并列式結(jié)構(gòu)的詞語(yǔ)，前后兩部分的應(yīng)該是對(duì)稱的，有些詞語(yǔ)的意思是相反或相近的，如詞語(yǔ)若即若離的結(jié)構(gòu)就是這樣，若即與若離前后對(duì)稱。離的意思非常清楚，而并列式結(jié)構(gòu)的詞語(yǔ)前后兩部意思是不會(huì)重復(fù)的，那么離和即意思應(yīng)該相反，這樣就可以自然地推斷出即的意思應(yīng)該是靠近、接近之意。
還如群賢畢至，少長(zhǎng)咸集兩句結(jié)構(gòu)形式，前后也形成一個(gè)對(duì)稱結(jié)構(gòu)，通過觀察和揣摩可知，這里的群賢與少長(zhǎng)、畢與咸、至與集在詞性與意義方面是相對(duì)稱的，而且對(duì)稱位置上的詞語(yǔ)意思有相似性。其中群賢容易理解，據(jù)此我們可以推斷少長(zhǎng)是指年輕和年齡長(zhǎng)的人，是形容詞活用為名詞，畢與咸、至與集分別是意思接近的詞語(yǔ)在對(duì)稱結(jié)構(gòu)中的運(yùn)用。在文言文中，對(duì)稱結(jié)構(gòu)的詞語(yǔ)和句式非常常見，所以借助詞語(yǔ)或句子的對(duì)稱結(jié)構(gòu)推斷文言文詞語(yǔ)意思是文言文閱讀中一個(gè)行之有效的辦法。
三、借助課本已學(xué)詞語(yǔ)意思推斷
借助已學(xué)詞語(yǔ)意思推斷就是利用中學(xué)階段已經(jīng)學(xué)過的文言文中的有關(guān)詞語(yǔ)意思來推斷新的文言閱讀材料中與學(xué)過的詞語(yǔ)形式相同的詞語(yǔ)的意思，這種推斷實(shí)際上是一種知識(shí)之間的聯(lián)想，是利用舊知識(shí)理解新知識(shí)的能力。這種推斷有一個(gè)前提就是，學(xué)生要對(duì)課文中學(xué)過的知識(shí)要充分掌握，非常熟悉。如2010年安徽省語(yǔ)文高考文言文部分的兩個(gè)翻譯中有關(guān)詞語(yǔ)的推斷：
�。�1）太祖初入關(guān)，祥與晉公護(hù)俱在晉陽(yáng)，后乃遣使迎致之。
�。�2）時(shí)既與梁通好，行李往來，公私贈(zèng)遺，一無(wú)所受。
其中致和行李兩個(gè)詞語(yǔ)，在這兩句中也都是難點(diǎn)，不好解釋，但這兩個(gè)詞語(yǔ)在高中語(yǔ)文課文中都出現(xiàn)過，學(xué)生也學(xué)過，可以利用課文中學(xué)過的意思進(jìn)行推斷。在韓愈的《祭十二郎文》（人教版高中《語(yǔ)文》，第四冊(cè)）中有一句圖久遠(yuǎn)者，莫如西歸，將成家而致汝，其中致的意思是接或接來；在《燭之武退秦師》（人教版高中《語(yǔ)文》，第一冊(cè)）里也有一句話若舍鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困，其中行李為使者之意。把學(xué)過的這兩個(gè)意思分別代入閱讀材料原文，根據(jù)上下文提供的語(yǔ)境，再進(jìn)行推敲，經(jīng)過驗(yàn)證是正確的，所以文言文閱讀，課內(nèi)的基礎(chǔ)知識(shí)支持也很重要。
四、借助熟悉的詞語(yǔ)意思推知陌生詞語(yǔ)意思
熟悉的詞語(yǔ)是指對(duì)其意思掌握的比較透徹、明白，能運(yùn)用自如的詞語(yǔ)。根據(jù)熟知的詞語(yǔ)、成語(yǔ)意思來推知陌生詞語(yǔ)的意思，也是文言文閱讀的一種基本能力。如2009年語(yǔ)文高考海南、寧夏卷的文言文閱讀第一題C選項(xiàng)：于是夜縋兵出，薄其營(yíng)（縋的意思見課文《燭之武退秦師》），其中薄試題中解釋為削弱。通過語(yǔ)境還原后發(fā)現(xiàn)，薄解釋為削弱并不通順。而我們聯(lián)系日薄西山這個(gè)成語(yǔ)中的薄是迫近的意思，并把這個(gè)意思放到原文中去驗(yàn)證，也是是符合語(yǔ)境的，上下文意思也是通順的，即朱昭于是趁著夜晚從城墻上放下士兵，逼近西夏人的營(yíng)地，引起其驚慌，城里的官兵乘機(jī)大聲叫喊，追逐，殺死和俘獲了很多敵人。
五、根據(jù)漢字形體結(jié)構(gòu)推知詞語(yǔ)的意思
眾所周知，漢字是表意文字，大部分從漢字，從其形體構(gòu)造就可以看出其意義，所以利用漢字的形體構(gòu)造就可以推知有些文言文詞語(yǔ)的意思。如2006年高考江西卷，翻譯家人瞷見者，悉駭愕，罔測(cè)所指。其中瞷字就比較陌生，但仔細(xì)觀查其形體，仍然可以或得其意思。首先，偏旁目字表明可與看有關(guān)系，而間有空隙之義，所以整個(gè)詞義就是從空隙中看也即窺視之義，進(jìn)而全句也就可以順利翻譯出來。當(dāng)然，在平時(shí)的文言文教學(xué)中，教師學(xué)習(xí)并給給學(xué)生傳授一些漢字形體結(jié)構(gòu)方面的知識(shí)，讓學(xué)生養(yǎng)成自覺從字形推知文言詞語(yǔ)意思的習(xí)慣，也能引起學(xué)生學(xué)習(xí)文言的興趣。再如對(duì)適童貫領(lǐng)兵道府下，謁不得入，饋之不受。貫怒，歸而譖之。上曰：此人素如此，汝不能容邪?一句的翻譯。其中譖字的意思比較陌生，但仍然通過其形體結(jié)構(gòu)推知其意思。譖是言字偏旁，其意思一定與言語(yǔ)有關(guān)。聯(lián)系貫怒，歸而譖之整個(gè)意思，童貫在發(fā)怒的情況下，一定說的不是好話，再根據(jù)皇上說的此人素如此，汝不能容邪?可知，童貫說的是誣蔑性的話，即譖可能就是誣蔑、誣陷等意思。
在閱讀過程中對(duì)詞語(yǔ)意思的推斷實(shí)際上是閱讀者的閱讀邏輯與文章的表達(dá)邏輯的重合，是閱讀者對(duì)文章內(nèi)容的正確猜測(cè)與理解，也是閱讀者良好閱讀習(xí)慣與思維品質(zhì)的體現(xiàn)，而以上這些推斷文言詞語(yǔ)意思的方式并不是孤立使用，而是互相聯(lián)系，在許多情況下，可以綜合運(yùn)用，效果更好。
閱讀文言文的技巧 篇3
文言文閱讀問題設(shè)計(jì)一般有三種類型，即詞語(yǔ)解釋題、句子翻譯題和內(nèi)容理解題。對(duì)于不同的題目則采用不同的解題方法：
一、詞語(yǔ)解釋題。
這類題目多數(shù)是考查文言實(shí)詞中一詞多義的現(xiàn)象，而這些文言實(shí)詞基本上都是同學(xué)們?cè)谡n內(nèi)文言文中學(xué)習(xí)過的 ，平時(shí)我們要加強(qiáng)積累。
二、句子翻譯題。
掌握文言翻譯的原則、
文言翻譯的原則是：信（準(zhǔn)確、忠實(shí)于原文、不歪曲、不遺漏、不隨意增減意思。）、達(dá)（表意明確、語(yǔ)言通暢）、雅（簡(jiǎn)明、優(yōu)美、有文采）。
文言翻譯最基本的方法:留、補(bǔ)、刪、換、調(diào)。
1、留：留就是保留。凡是古今意義相同的詞，以及古代的人名、地名、物名、書名、官名、國(guó)號(hào)、年號(hào)、度量衡單位、古代專有名詞等，翻譯時(shí)可保留不變。
2、補(bǔ)：補(bǔ)出省略成分。
3、刪：刪去不譯的詞語(yǔ)。文言中凡是無(wú)實(shí)在意義，只表語(yǔ)氣、停頓、補(bǔ)足音節(jié)和舒緩語(yǔ)氣等的虛詞，都可略去。
4、換：替換。用現(xiàn)代詞匯替換相應(yīng)的古代詞匯。
5、調(diào)：調(diào)整倒裝句句序，按現(xiàn)代漢語(yǔ)習(xí)慣句式將其調(diào)整過來。
三、內(nèi)容理解題。
一般來說，作者通過短小的文言語(yǔ)段，記敘一件事，表達(dá)一個(gè)中心或一種哲理。所以我們了解了全文的內(nèi)容后，還要進(jìn)一步思考作者蘊(yùn)藏在文章里的寫作意圖。有時(shí)作者將主旨蘊(yùn)藏在敘事的整個(gè)過程中，我們就要思考事件的含意；有時(shí)作者在文章的結(jié)尾時(shí)發(fā)表議論，直抒胸臆，以此來揭示文章的中心。解決這種類型的題目有三種方法：第一，引用原文句子回答；第二，摘錄原文關(guān)鍵的詞語(yǔ)回答；第三，用自己的話組織文字回答。三種方法，采用第一、二種方法回答的準(zhǔn)確率一般會(huì)比較高。
閱讀文言文的技巧 篇4
文言文閱讀題是歷年廣州中考語(yǔ)文必考的題目。這類題說難也不難，只要掌握文文言文試題特點(diǎn)，有針對(duì)的進(jìn)行復(fù)習(xí)，考試時(shí)做題正確率是很高的。下面我們來說說文言文閱讀題解題技巧：
�。�1）文學(xué)常識(shí)：填空形式，注意“三要素”①文章題目②作者姓名③作者朝代。其他如：作者的字號(hào)、對(duì)作者的評(píng)價(jià)、相關(guān)作品等不會(huì)作為考試內(nèi)容。
�。�2）文中名句的默寫：空出兩個(gè)句子，根據(jù)前后句填空。要注意平時(shí)的默寫落實(shí)，防止音對(duì)字錯(cuò)的現(xiàn)象。
�。�3）朗讀節(jié)奏的劃分：
這種題要求考生用“/”來劃出文言語(yǔ)句的朗讀節(jié)奏，可能會(huì)有一些具體的提示，如告訴考生劃兩處或三處。例如：“入/則無(wú)/法家拂士”。
應(yīng)對(duì)這一題型，我們教給學(xué)生劃分朗讀節(jié)奏的方法：首先要理解句義，再按意義劃分。一般主語(yǔ)謂語(yǔ)要分開，較長(zhǎng)的修飾限制語(yǔ)要?jiǎng)濋_。如“滕子京/謫守/巴陵郡”、“予/嘗求/古仁人之心”（主語(yǔ)+謂語(yǔ)+賓語(yǔ)），又如“今齊地/方千里”等。
�。�4）解釋實(shí)詞、虛詞的含義。
以課下注釋中的單個(gè)詞為主，多注意一詞多義、詞類活用、古今異義、通假字等。如果有本義和句中義的，盡量答全，尤其不能丟掉句中意思，即這里指……的內(nèi)容。
�。�5）文言句子的翻譯。
從內(nèi)容上看，易考關(guān)鍵語(yǔ)句的翻譯；從古漢語(yǔ)角度看，易考特殊句式的翻譯；從來源看，大多來源于課下注釋。
一般要用直譯法。直譯譯不通時(shí)再輔以意譯法。翻譯時(shí)注意運(yùn)用“留”、“補(bǔ)”、“刪”、“換”、“調(diào)”的方法�？荚嚂r(shí)按語(yǔ)言點(diǎn)給分，所以翻譯句子時(shí)要字字落實(shí)。
�。�6）文章內(nèi)容要點(diǎn)的歸納、文章中心的概括、人物思想性格的概括。
這些題一般不是自由發(fā)揮題，盡量按照新教參，加以整理。牢牢記住每段的段意，每課的中心，注意每課的課后題。
�。�7）文章內(nèi)容、語(yǔ)言、人物、寫法等方面的欣賞與評(píng)價(jià)。
要求考生對(duì)文章的某一點(diǎn)談看法，寫出自己的觀點(diǎn)。就文中的人物、事件、觀點(diǎn)等某一方面發(fā)表自己的看法。從能力角度上說，是考鑒賞評(píng)價(jià)和發(fā)散思維能力、創(chuàng)新能力等。
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