醉翁亭記教學(xué)反思（通用16篇）
作為一位剛到崗的人民教師，我們都希望有一流的課堂教學(xué)能力，在寫教學(xué)反思的時候可以反思自己的教學(xué)失誤，我們該怎么去寫教學(xué)反思呢？以下是小編整理的醉翁亭記教學(xué)反思，歡迎閱讀與收藏。
醉翁亭記教學(xué)反思 1
《醉翁亭記》一文將寫景和抒情自然結(jié)合。文章先寫亭的遠(yuǎn)景，從亭之所在瑯琊山落筆，“蔚然深秀”是其外觀，又用“水聲潺潺”“峰回路轉(zhuǎn)”表現(xiàn)它的豐姿，使人產(chǎn)生賞心悅目之感。接著寫亭的近景，用“翼然”則使亭產(chǎn)生凌空欲飛之意。然后解釋亭名的由來直抒胸意，道出“醉翁之意不在酒”從而為全文奠定了抒情基調(diào)。以下從兩個方面展開。
第二段寫亭子四周的景色。又從兩個方面展開：先寫朝暮之景，再繪四時之景。以“樂亦無窮也”表現(xiàn)作者縱情山水之樂。
第三段寫滁州官民同樂的圖景，極力寫出滁州人民在和平生活中怡然自樂和眾賓盡還的情態(tài)，并特意塑造了太守醉酒的形象，用這幅生動的風(fēng)俗畫從側(cè)面顯示“政通人和”的景象，也表達(dá)了作者“與民同樂”的政治思想。
第四段歸結(jié)全文主旨。先以宴罷歸去結(jié)住敘事，忽然又從禽鳥之樂翻出兩個“不知”，道出作者心曲，結(jié)尾點(diǎn)出作者姓名，收束全文。
文章極其生動的描繪了醉翁亭秀麗環(huán)境和變化多姿的自然風(fēng)光并勾勒出一幅太守與民同樂的`圖畫，表達(dá)出作者“與民同樂”的政治理想。貫徹全文的主線是“樂”字�！白怼焙汀皹贰笔墙y(tǒng)一的，“醉”是表象，“樂”是實質(zhì)，寫“醉”就是為了寫“樂”。只要抓住“與民同樂”這四個字，就抓住了文章的關(guān)鍵，就能比較輕松的背誦了。
很多的課文我們都能找到它的主旨句，如果能夠以此去理解文章脈絡(luò)。就能很容易把握作者的思路，達(dá)到快速背誦課文的目的。
醉翁亭記教學(xué)反思 2
整個教學(xué)過程好象很完美，但是，同樣的教學(xué)設(shè)計，在我所上的兩個班（一個尖子班，一個普通班），教學(xué)效果完全不一樣。這不得不引起我的重新思考、反思：
�。ㄒ唬┱n堂成功之處反思：
1、重視朗讀
朗讀不僅可以讓學(xué)生自然貼近作者感情，還可以鍛煉想象、聯(lián)想能力、著名朗誦家瞿弦和同志說過：“每當(dāng)我看到一篇令人激動的作品時，隨著作品中富有表現(xiàn)力的實詞的描繪，我常常在腦海中出現(xiàn)許多具體、生動、形象的畫面，我仿佛看到靜靜的小河、熱鬧的結(jié)實、戰(zhàn)斗的英雄、膽小的懦夫、”看來，認(rèn)真地朗讀文章，不僅能夠有效進(jìn)入作品意境，而已能提高想象、聯(lián)想能力。也只有通過大量的誦讀練習(xí)，學(xué)生才能逐步掌握文章的語言、節(jié)奏、句式、格調(diào)，進(jìn)而體會到作品的思想感情。
2、給學(xué)生提供充分的發(fā)揮的時空
開展小組討論，讓每個學(xué)生有機(jī)會充分發(fā)表自己的意見，給每個學(xué)生說的機(jī)會，課堂上我把學(xué)生說的答案盡量寫到黑板上，讓學(xué)生充分暴露自己的.缺點(diǎn)，然后學(xué)生糾正，指出原因，這樣，給了學(xué)生認(rèn)識自我，提高自我的機(jī)會。
3、重視對學(xué)生的評價
在課堂上，對于做對的，做快的，給予及時地肯定，使學(xué)生得到心理上的滿足，體驗到成功的快樂，以達(dá)到強(qiáng)化學(xué)習(xí)的動機(jī)，另外，對于做錯的，給予指出并加以鼓勵，增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)的自信心。
�。ǘ┍窘虒W(xué)設(shè)計課堂教學(xué)總體存在以下的不足之處的反思：
1、小組合作學(xué)習(xí)少
應(yīng)該確實把小組合作學(xué)習(xí)落實到學(xué)生的學(xué)習(xí)中去，這樣更能體現(xiàn)出學(xué)生的主體地位，激發(fā)學(xué)生自主解決問題的能力和培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)合作的精神。
2、設(shè)置的情境問題過少
應(yīng)設(shè)置一些更豐富，更吸引學(xué)生的情境問題，讓學(xué)生用今天所學(xué)的知識去解決實際生活問題，培養(yǎng)學(xué)生分析問題，解決問題的能力。
�。ㄈ┍窘虒W(xué)設(shè)計課堂教學(xué)存處不同教學(xué)效果的反思：
良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，不是一朝一夕的事情，這節(jié)課，在不同層次班級授課，產(chǎn)生的教學(xué)效果完全不一樣。
1、我沒有遵循學(xué)生的個體差異及認(rèn)識規(guī)律，積極引導(dǎo)學(xué)生主動參與課堂，把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生，讓他們發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，進(jìn)一步培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。尖子班學(xué)生的接受能力強(qiáng)，這個教學(xué)設(shè)計符合他們，但是普通班，因而教學(xué)效果可想而知。
2、對待教學(xué)中的個體差異，對于普通班的學(xué)生，我們?yōu)橥瓿山虒W(xué)任務(wù)將采用什么樣的的辦法（包括教師教的方法和學(xué)生學(xué)的方法）？教師如何引導(dǎo)學(xué)生掌握知識技能、獲得身心發(fā)展有效教學(xué)方法是什么？這是今后我們長期探討的問題。
3、關(guān)于朗讀指導(dǎo)環(huán)節(jié)，我們是否應(yīng)該做到：小組內(nèi)應(yīng)該怎樣讀？為什么要這樣讀？教師如何范讀？課堂教學(xué)中什么時候讀？如何讀？
醉翁亭記教學(xué)反思 3
把教學(xué)過程還給學(xué)生，教師作學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和合作者，是教授本節(jié)課的主導(dǎo)思想�！蹲砦掏び洝冯m然是一篇文言文，從內(nèi)容到思想都與學(xué)生的理解存有差距，但學(xué)生在本節(jié)課的表現(xiàn)仍然可圈可點(diǎn)。課堂效果較好。
本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)定為三點(diǎn)：
1、理清課文結(jié)構(gòu)，把握作者思路。（重點(diǎn)、難點(diǎn)）
2、體會作者曠達(dá)的.胸襟，正確對待挫折。
3、賞讀、品味文章的語言特色。
對于難點(diǎn)的突破，借助重溫以前訓(xùn)練的方法，即如何從每一層的意思中，找聯(lián)系點(diǎn)和共同點(diǎn)，從而把握作者的思路。這樣做既是與以前的舊知識鏈接，又為新知識的學(xué)習(xí)鋪平道路。整個分析過程，大部分同學(xué)能較好的運(yùn)用學(xué)過的方法分析，個別同學(xué)還有更深層次的見解。如：分段，學(xué)生們在對段意的共同修改完善中，強(qiáng)化了對知識的把握，提高了歸納能力。在尋找各段之間的關(guān)系時，學(xué)生既找了其中的關(guān)聯(lián)，即第一段的“在乎山水之間”引領(lǐng)下文的四時朝暮游、滁人游、太守宴、游歸各段；又找到了各段的共同點(diǎn)：各段都有“樂”字，“樂”字一線牽貫穿全文。
醉翁亭記教學(xué)反思 4
今天上了《醉翁亭記》的第一課時，課堂上給學(xué)生很多的朗讀時間，與以前不同的是，即使是常態(tài)課，也特別注重朗讀指導(dǎo)，但今天只給學(xué)生講了，朗讀的節(jié)奏不要過快，還應(yīng)該提醒學(xué)生要注意要注意品味語言，讀準(zhǔn)語氣語調(diào)，這一點(diǎn)很重要，朗讀的的時間沒有安排好，教師似乎喜歡書聲朗朗的課堂，但并不是所有的內(nèi)容都適合拿來讀的，尤其是段落的翻譯，是不應(yīng)該讓學(xué)生讀，即使為了提醒學(xué)生注意，也應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生朗讀重點(diǎn)句子即可。
所以在朗讀上，要注意分配好學(xué)生的時間與內(nèi)容。另外，有時候?qū)W生的朗讀不是在自己的安排計劃之內(nèi)，就如今天本來是打算帶著學(xué)生讀的，但學(xué)生急于讀課文，都自行讀下去了，教師也就順其自然，這一點(diǎn)非常好，要根據(jù)課堂的變化，及時調(diào)整。
另外，導(dǎo)入部分，我的設(shè)計是：昨晚老師做了一個夢，夢見了歐陽修，一起去瑯琊山，他豪情壯志，當(dāng)場揮筆寫了一篇文章，我問他寫什么時，剛剛想說鬧鐘響了。那么他究竟說了什么，就在醉翁亭記里。學(xué)生開始信以為真，結(jié)果開始懷疑，他們覺得這是騙他們的，但作為最后一節(jié)課，疲勞的他們，一下子就被調(diào)動了情緒，并且效果非常好。短短的.兩分鐘時間，收到了不一樣的效果。
課堂的確需要創(chuàng)意，特別是要根據(jù)學(xué)生的狀態(tài)來及時講話，而不能每時每刻，都讓學(xué)生根據(jù)自己的思路走，未免有些生硬。但作為年輕老師，也應(yīng)該把握好一個尺度，不能過近，否則，課堂秩序不好掌控。
在解決字詞部分，大部分學(xué)生都能自行解決，這一點(diǎn)很好，但由于備課不夠充分，很多沒有意義的實虛詞，也讓學(xué)生解決，無形之中浪費(fèi)了很多的時間，導(dǎo)致課堂效率不高，在者，教師講解的很多，沒有留給學(xué)生一定的思考背誦時間，導(dǎo)致課堂上得很快，但簡單的小檢測一下，就發(fā)現(xiàn)其實學(xué)生掌握的很不牢固。
應(yīng)該注意如果不在后面留十分鐘訓(xùn)練，應(yīng)該注意引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中，及時鞏固，背誦，反復(fù)抽查，重點(diǎn)一句話的翻譯，應(yīng)該注意讓學(xué)生挨個重復(fù)，以各種方法重復(fù)，記憶就是一個不斷強(qiáng)化的過程。
再說課堂秩序，有些學(xué)生的狀態(tài)非常不好，讀書拖音，懶洋洋的，轉(zhuǎn)筆，很容易被外面其他的東西吸引，這些都是不應(yīng)該出現(xiàn)的，所以目前還應(yīng)該關(guān)注學(xué)生在課堂上的狀態(tài)，必須保證學(xué)生能夠意識到課堂的緊張高效，這樣效率才能提高。
今天的作文課，就是看精彩語段和>范文，但缺少對作文的詳細(xì)點(diǎn)評的過程，以至于學(xué)生都不能夠注意力集中。如果純理論的東西，學(xué)生不愿意聽，要注意引導(dǎo)學(xué)生具體分析優(yōu)秀作文的好在哪里。最好能夠給予討論，不在乎有多少，關(guān)鍵是要點(diǎn)評到位。
下一次作文評講時，用一篇好的和一篇差的對比講，讓學(xué)生當(dāng)堂修改，會更好可以試一下。畢竟作文很大一部分程度上是靠自己修改出來的。
醉翁亭記教學(xué)反思 5
歐陽修的《醉翁亭記》是一篇優(yōu)美的散文，在我國古代文學(xué)作品中是不可多得的。而我對它的`精巧結(jié)構(gòu)覺得實在是感嘆再三。散文要散，但并非是不著邊際的散亂，要做到散中有神，散而不亂。《醉翁亭記》雖然時而山色露布畫卷，時而水流瀉進(jìn)畫幅，時而人情喧于紙上，看似散，其實一點(diǎn)也不亂。原因是其中有一條線，即作者的主觀感受──“樂，醉中之“樂”。
文章的起承轉(zhuǎn)和無不統(tǒng)攝于作者主觀感受和體驗的波瀾起伏。寫山水，是抒發(fā)“得之心”的樂，寫游人不絕路途，是表現(xiàn)人情之樂；寫釀泉為酒，野肴鋪席，觥籌交錯，是表達(dá)“宴酣之樂”；寫鳴聲婉轉(zhuǎn)，飛蕩林間，是顯示“禽鳥之樂”，更是為著表現(xiàn)太守自我陶醉的“游而樂”。全文因景生樂，因樂而抒情，圍繞個“樂”而展開，構(gòu)成統(tǒng)一的整體。真是“散”豐滿了散文的血肉，增添了散文的生機(jī)，增強(qiáng)了散文的內(nèi)容。真是值得后人好好學(xué)習(xí)。
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把教學(xué)過程還給學(xué)生，教師作學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和合作者，是教授本節(jié)課的主導(dǎo)思想。《醉翁亭記》雖然是一篇文言文，從內(nèi)容到思想都與學(xué)生的理解存有差距，但學(xué)生在本節(jié)課的表現(xiàn)仍然可圈可點(diǎn)。課堂效果較好。
對于難點(diǎn)的突破，借助重溫以前訓(xùn)練的方法，即如何從每一層的意思中，找聯(lián)系點(diǎn)和共同點(diǎn)，從而把握作者的`思路。這樣做既是與以前的舊知識鏈接，又為新知識的學(xué)習(xí)鋪平道路。整個分析過程，大部分同學(xué)能較好的運(yùn)用學(xué)過的方法分析，個別同學(xué)還有更深層次的見解。如：分段，學(xué)生們在對段意的共同修改完善中，強(qiáng)化了對知識的把握，提高了歸納能力。在尋找各段之間的關(guān)系時，學(xué)生既找了其中的關(guān)聯(lián)，即第一段的“在乎山水之間”引領(lǐng)下文的四時朝暮游、滁人游、太守宴、游歸各段；又找到了各段的共同點(diǎn)：各段都有“樂”字，“樂”字一線牽貫穿全文。
這個環(huán)節(jié)的設(shè)置，使學(xué)生在研讀中把握了作者的思路，也提高了分析此類問題的能力，比教師泛泛講解效果要好得多，且學(xué)生在共同的研讀修改中，把技巧固化為了能力。為以后的分析研讀打下了基礎(chǔ)。
在此基礎(chǔ)上，就較順利的把本文語言的特色總結(jié)出來：對人、景、物的描寫用語準(zhǔn)確，用散文的形式表現(xiàn)詩的語言，既有詩的凝練韻味，又有散文的節(jié)奏，表情達(dá)意既含蓄又鮮明。讀起來抑揚(yáng)頓挫，增強(qiáng)了文章的美感。確實是文質(zhì)兼美的佳作美文。
從此案例中，我得到啟示，在平常的教學(xué)中，既要培養(yǎng)學(xué)生的辨析、評析能力，也要培養(yǎng)學(xué)生的逆向思維能力，使之能更敏銳更全面的感知文章的特色。
醉翁亭記教學(xué)反思 7
《醉翁亭記》是我很煩的一篇古文，我也知道他是古文中的經(jīng)典，也知道這一冊中的很多文章都是游記的文章，都是我們的經(jīng)品，可我還是很怕教它。可課文由不得心情，還得教呀。文言文我最怕去翻譯，一句話一句話地去翻譯給學(xué)生聽，學(xué)生聽得很煩，我自己講得口干舌燥，沒有多大的`效果�？晌难晕囊木褪且獣g句子，解釋詞語，這可是一件很煩人的事，費(fèi)力去做吧不討好，而且又得不到學(xué)生的歡迎，真是苦惱。于是我開始尋找擺脫苦惱的方式。
今天就上了這樣兩節(jié)悶的課，在11班講課的時候，開始還好好地，我想這樣構(gòu)思，先請同學(xué)分好組，兩人一小組，參照翻譯書去自主翻譯，把不懂的問題圈出來。接著再提問，由學(xué)生搶答。哪一位同學(xué)搶答上就給哪一位同學(xué)加分。想法不錯，可操作起來很是失敗。我就剛開了個頭，就被我自己給夭折了，我剛請完第一組黃希雅提問，結(jié)果搶答的聲音雜亂無章，我很焦急，自己去回答了，后面也沒有去組織，沒有去再嘗試，而是自己把第一段給翻譯了，真的是很費(fèi)力，很不討好的一件事。下了課我就開始思考，下節(jié)語文課如何上呀，這樣子沒有辦法，我接著改變了一下，請同學(xué)把三四段一句話一句話地去譯，譯是譯了，可我沒去分析，一是先由學(xué)生找出同學(xué)在譯文中的錯誤，其次是我說出本句中的重點(diǎn)字詞，結(jié)果呢，也是一團(tuán)亂。學(xué)生在亂哄哄的情況下上完了這一課，很是失敗呀。
接下來12班的兩節(jié)課，我想可不能這樣上了，可有什么好辦法呢，使文言文上得有生有色。也是誤打誤撞吧，在學(xué)生讀這篇課文的時候，我腦中閃過這樣一個想法，分成四組，每組選一人背誦一段，可以給三次幫助機(jī)會。然后其它組同學(xué)考這位學(xué)生的翻譯這一段。不帶課文不帶參考書，可向本組成員求助三次。在這樣的想法下我行動起來，我先讓同學(xué)分組背一二三四段。接著我請同學(xué)來背，一組楊志祥，背得不錯，不過再解釋的時候就差了些，不過算是過關(guān)了，同學(xué)們的反響也很熱烈，接著鄧琦琪，后來是劉璐璇，都不——學(xué)生自己去考學(xué)生，問學(xué)生，在問的過程中他們自己反而完全調(diào) 動起來，這是非常 好的。這種方式值得我自己去學(xué)習(xí)。
醉翁亭記教學(xué)反思 8
1、要多給學(xué)生說話的機(jī)會。孔子早就提出了“樂學(xué)”的主張，在教學(xué)實踐中，我們不僅僅是要教給學(xué)生多少知識，更重要的是讓學(xué)生對語文學(xué)科感興趣，培養(yǎng)一種學(xué)習(xí)欲望和激情。要讓學(xué)生喜歡上語文課，最好的做法就是讓學(xué)生充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢，多給學(xué)生說話的權(quán)利，伏爾德說過：“我不贊同你的觀點(diǎn)，但我拼死維護(hù)你說話的權(quán)利�！痹谶@節(jié)課中，我讓同學(xué)做導(dǎo)游來回答大家的提問，讓學(xué)生分別表述，多給學(xué)生談自己想法的機(jī)會，通過生生互動對話、師生平等對話，對學(xué)生少一種外在控制，多一些精神解放，滿足他們的表現(xiàn)欲望，使他們展開探索的翅膀飛翔。只有讓學(xué)生主動參與到教學(xué)中來，讓他們感覺到自己是教學(xué)中的主人，我們的課堂才能煥發(fā)出生命的活力。
2、尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特體驗�！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：體驗是指由身體活動與直接經(jīng)驗而產(chǎn)生的感情和意識。它強(qiáng)調(diào)用自己的身體去親自經(jīng)歷，用自己的心靈去親自感悟。這不僅是理解知識的需要，更是促進(jìn)學(xué)生成長的需要，它是現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的突出特征，它將使語文學(xué)習(xí)充滿個性，語文教學(xué)更具活力。本節(jié)課中，學(xué)生對吳均、陶淵明、柳宗元、范仲淹這四位文人來到醉翁亭的心情，表達(dá)出不同的想象， “作者歐陽修的情感最接近上述哪一位”這一問題提出后，學(xué)生的感悟不盡相同。學(xué)生不同學(xué)習(xí)體驗的碰撞、沖突、認(rèn)同，引發(fā)學(xué)生反思不和諧的原因，激起進(jìn)一步探究的欲望。我在教學(xué)過程中，既充分尊重他們的.興趣、體驗和想法，也注意調(diào)和學(xué)生的獨(dú)特體驗與課文文本的價值取向之間的矛盾，以一定價值取向的文本積極地影響學(xué)生的個人情感，學(xué)生最終認(rèn)識到歐陽修是為“山水之樂”和“百姓之樂”而醉，也就理解了他與民同樂的政治理想。
3、樹立大語文觀念，培養(yǎng)學(xué)生綜合性學(xué)習(xí)能力。綜合性具體體現(xiàn)在學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式的綜合。本節(jié)課從學(xué)習(xí)目標(biāo)看，通過導(dǎo)游活動和自述體驗，學(xué)生聽說讀寫的能力得到了整體發(fā)展。從學(xué)習(xí)內(nèi)容看，注意與前面吳均的《與朱元思書》、陶淵明的《五柳先生傳》、柳宗元的《小石潭記》、范仲淹的《岳陽樓記》幾篇課文的聯(lián)系、比較，同時，本節(jié)課教學(xué)又走出了課文本身，學(xué)生對語文的學(xué)習(xí)不再局限于一本語文書，學(xué)生要查找、收集資料，要把交通、文化、旅游等知識自覺或不自覺地應(yīng)用到學(xué)習(xí)過程中來，拓展了語文學(xué)習(xí)的空間。教學(xué)中把從課文中學(xué)到的本領(lǐng)作為學(xué)生語文素質(zhì)的一個生長點(diǎn)加以培植，使其獲得持續(xù)的發(fā)展，豐富了學(xué)生的語言經(jīng)驗，培養(yǎng)了學(xué)生的探究能力。
醉翁亭記教學(xué)反思 9
本節(jié)課，教師只提了一個問題，但是，在范圍上，帶動學(xué)生思考了全篇;在深度上，引領(lǐng)學(xué)生挖掘出了課文主旨，達(dá)到了以點(diǎn)帶面、綱舉目張的效果。通過這節(jié)課的嘗試，我認(rèn)為，尋找信息焦點(diǎn)對學(xué)生進(jìn)行合理引導(dǎo)，對于我們突破難點(diǎn)，把握主旨，有很大的幫助。當(dāng)今社會，交流信息已成為現(xiàn)代社會交際的基本內(nèi)容，處理信息已成為學(xué)習(xí)、工作甚至娛樂須臾不可離開的任務(wù)，閱讀教學(xué)過程就是學(xué)生不斷地搜集、處理、交流、整理信息的過程，所以必須在整體把握閱讀材料的基礎(chǔ)上，縮小范圍，尋找信息焦點(diǎn)，才能明確方向，準(zhǔn)確把握全文精髓所在。何謂信息焦點(diǎn)?指的是課文中凝聚全部思想內(nèi)容的關(guān)鍵部分。篇有篇的信息焦點(diǎn)，段有段的信息焦點(diǎn)，句子也有句子的信息焦點(diǎn)。尋找信息焦點(diǎn)的目的在于優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)，提高課堂效率。它具有三大功能：
(1)擴(kuò)展功能。由于信息焦點(diǎn)與閱讀客體中和各信息均能取得意義上的聯(lián)系，所以，引導(dǎo)時扣其關(guān)鍵點(diǎn)，散發(fā)開去，便能輻射全局。
(2)活躍思維功能。由于信息焦點(diǎn)因文而異，可能在閱讀區(qū)開頭，可能在閱讀區(qū)結(jié)尾，可能在閱讀區(qū)中間;可能是一句話，一個詞，一個段落，也可能是一幅插圖。因而抓信息焦點(diǎn)建構(gòu)導(dǎo)悟思路可多形式多角度，靈活多樣，既可指導(dǎo)順向閱讀，又可導(dǎo)逆向閱讀，還可以展開跳躍式閱讀等。這就給學(xué)生各種新異刺激，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
(3)導(dǎo)向功能。由于信息焦點(diǎn)有的是內(nèi)容的凝聚點(diǎn)，有的是思想感情的抒發(fā)點(diǎn)，有的是表達(dá)方式的啟示點(diǎn)，因而抓信息焦點(diǎn)導(dǎo)悟可使學(xué)生由淺入深地理解課文內(nèi)容，體會感情領(lǐng)悟表達(dá)方式。
由理論走向?qū)嵺`不是一個新的課題，但是在進(jìn)行素質(zhì)教育和進(jìn)行新一輪課程改革的今天，它卻具有其新意。如果讓大家來說如何全面提高教學(xué)質(zhì)量，每人會談出不少，但多半是處于理論層面，嚴(yán)格來講基本上是脫離實際的“空談”，如果讓大家有準(zhǔn)備來談，會談的更多。教育家之所以能成為教育家是因為他們有深刻的實踐基礎(chǔ)，能講出深刻的教育理論隱藏在教育實事背后的東西來，讓人看到的是一個個活生生的教育事例。而我們教師現(xiàn)在所謂的教育理論大都是“想象”中的東西較多，基本上是屬于推斷性質(zhì)的東西，而沒有基本的實踐根基。只有通過教學(xué)的實踐研究，我們才能清楚看到檢驗我們的教學(xué)效果是什么。理論抽象性太強(qiáng)，我們不應(yīng)該只教會學(xué)生理論，更應(yīng)該教會學(xué)生如何依靠理論去實踐。教學(xué)過程是一個實踐的過程，只有實踐才能檢驗我們教學(xué)效率和教學(xué)效益。因此，要想使教學(xué)質(zhì)量得到全面提高，必須加強(qiáng)教學(xué)管理，特別是對教學(xué)實踐指向的管理，讓教師心中都有一個統(tǒng)一的方向。所以，我們必須由理論走向?qū)嵺`。
課堂中學(xué)生的頭腦不是一塊白板，他們對知識的學(xué)習(xí)往往是以自己的經(jīng)驗信息為背景來分析其合理性，而不是簡單地套用。因此，關(guān)于知識的學(xué)習(xí)不宜強(qiáng)迫學(xué)生被動地接受知識，不能滿足教條式的機(jī)械模仿與記憶，不能把知識作為預(yù)先確定了的東西讓學(xué)生無條件地接納而應(yīng)關(guān)注學(xué)生是如何在原有經(jīng)驗基礎(chǔ)上、經(jīng)過新舊經(jīng)驗相互作用而建構(gòu)知識含義的。
無論是哪一種理論，關(guān)鍵是看你能不能潛心學(xué)習(xí)和揣摩，并不斷地應(yīng)用于自己的教學(xué)實踐中去。作為一個初中語文教師，必須擁有教育理論和過硬的業(yè)務(wù)水平，讓學(xué)生佩服，并能用誠摯熱烈的情感去熱愛、尊重、信任學(xué)生，了解每一個學(xué)生的心理，認(rèn)真上好每一節(jié)課，真正達(dá)到師生心心相印、心理相知，讓學(xué)生感到老師可親可敬�！坝H其師，信其道”，當(dāng)學(xué)生感到老師可信賴時，他們的心靈才會打開，教育才會奏效，才會使我們的'課堂豐富多彩。
學(xué)習(xí)了這些教育理論后，對于如何解決教學(xué)中的困惑和工作中的煩惱有了一些新的認(rèn)識，一個人工作多年以后，或多或少的會產(chǎn)生職業(yè)倦怠感，而這些教育理論中提到的一些觀點(diǎn)對自己也是一種鼓舞，這真如雪中送炭。有人說“空洞的教育理論”，我很不贊同，教育理論一點(diǎn)都不空洞，關(guān)鍵是看你能不能潛心學(xué)習(xí)和揣摩，并不斷地應(yīng)用于自己的教學(xué)實踐中去。只有掌握各種教育理論，我們才能做課堂改革的先行者。我們的教育教學(xué)和班級管理才會有創(chuàng)新。
由此看來，初中語文課堂教學(xué)并不是以傳授知識為單一目的的簡單過程，它必須依據(jù)正確的教育思想和教育理論，站在高角度上多側(cè)面設(shè)計并付諸實踐，才能真正完成課堂教學(xué)的最根本任務(wù)：培養(yǎng)具備扎實基礎(chǔ)、掌握基本技能、具有創(chuàng)新意識的新一代高素質(zhì)人才。
以上就是我將“當(dāng)代國外教育教學(xué)理論——當(dāng)代國外教育教學(xué)理論、布魯納結(jié)構(gòu)課程理論、布盧姆的掌握學(xué)習(xí)理論、建構(gòu)主義相關(guān)理論、多元智能理論”運(yùn)用到實踐中得到的一些體會。進(jìn)行有效教學(xué)是我們的責(zé)任，成為一名有效教師是我們教師的本分，今后我將為之而繼續(xù)探索，以不斷完善自己的教學(xué)，力爭成為一名當(dāng)之無愧的研究型、學(xué)者型、專家型骨干教師。
醉翁亭記教學(xué)反思 10
今天上午，我在八（2）班上《醉翁亭記》，課堂教學(xué)環(huán)節(jié)是這樣的：
一、通過滁人對《醉翁亭記》的喜愛，激發(fā)學(xué)生閱讀興趣。
這個環(huán)節(jié)中，教師的導(dǎo)語設(shè)計沒有問題化，沒有能夠達(dá)到預(yù)設(shè)的效果�，F(xiàn)在想來，可以這樣說：為什么滁人這么喜愛《醉翁亭記》呢？是因為文章的思想深刻，還是文辭優(yōu)美么？我想，讀了課文，你就會明白。
二、教師范讀課文，學(xué)生自由讀文。這個環(huán)節(jié)，教師的范讀，主要是初步感染學(xué)生，同時使學(xué)生對字音、節(jié)奏、語氣有一個感性的認(rèn)識。學(xué)生自由讀文，則能夠使學(xué)生接觸文本，訓(xùn)練語感。教師范讀時，有幾處語音錯誤，“諸峰”“芳”。教師普通話水平不高，一定要注意努力學(xué)習(xí)訓(xùn)練，以自己的范讀影響學(xué)生。學(xué)生讀過課文，缺少檢查，沒有給予必要的指導(dǎo)，有放羊之嫌。
三、初步理解文中之樂，這個環(huán)節(jié)，先讓學(xué)生勾畫文中寫樂的句子，說說作者都寫了哪些樂。學(xué)生說，教師板書：山水之樂四時之樂宴酣之樂禽鳥之樂游人之樂太守樂其樂
然后教師講解突出“山水之樂，得之心而寓之酒也”是文章的眼目。進(jìn)一步講歐陽修與民同樂的思想，舉一些例子來講這種思想的可貴。并通過溫家寶和百姓一起過年的事實，來印證與民同樂，是政府官員的`高素質(zhì)的表現(xiàn)。同時穿插講了“醉翁之意不在酒”的含義及用法。這個環(huán)節(jié)，教師思路不夠清晰，缺少訓(xùn)練意識，剝奪了學(xué)生參與課堂，自主思考感悟的機(jī)會�？梢赃@樣來設(shè)計：這些樂之間于什么關(guān)系？游人知從太守游而樂，你認(rèn)為太守是一個怎樣的人？滁人能夠享受游山玩水之樂，說明了什么？太守樂其樂，是什么意思？體現(xiàn)歐陽修怎樣的思想？教師急于把現(xiàn)成的答案呈現(xiàn)給學(xué)生，說明教師并沒有真正把學(xué)生放在主體地位。第多惠斯說：“壞教師奉送真理，好教師則教人發(fā)現(xiàn)真理�！�
四、第四環(huán)節(jié)，讓學(xué)生聽錄音的配樂朗讀。由于已下課，效果不夠好。同時，教師對這個環(huán)節(jié)并沒有認(rèn)真設(shè)計，只是看到有錄音帶，臨時設(shè)計的環(huán)節(jié)，當(dāng)時只是想讓學(xué)生進(jìn)一步把握朗讀節(jié)奏和語氣�，F(xiàn)在想來，這個環(huán)節(jié)可以代替教師朗讀，如果單設(shè)，可以由此激發(fā)學(xué)生朗讀熱情�！巴瑢W(xué)們，朗誦者讀得怎樣，想不想有這樣的金嗓子，這有磁帶，大家可以練一練，把你的朗讀錄下來，看看誰的朗讀效果好�！�
總之，教師只有真正把學(xué)生當(dāng)成課堂的主人，真正發(fā)揮學(xué)生的主體地位，才能創(chuàng)造出“煥發(fā)生命活力”（葉瀾語）課堂來。
醉翁亭記教學(xué)反思 11
每當(dāng)從講臺下來，我總是百感交集，課堂上的一幕幕仍然在我心頭魂牽夢繞，我為之歡喜為之憂。課堂是我的樂土，為此我傾注了極大的熱情。上完《醉翁亭記》，我的心里有著許多的感動和快樂，從課堂的默契交流中，我相信學(xué)生也是快樂的。誠然，在教學(xué)中，我們總在想方設(shè)法培養(yǎng)學(xué)生的興趣，可是有時卻忽視了老師自己在教學(xué)中如何才能體會教學(xué)的樂趣，享受教學(xué)的藝術(shù)，而不僅僅是關(guān)注技術(shù)層面的操作。我認(rèn)為，語文老師應(yīng)是這樣的人：
一、語文老師首先是熱愛語文的`人。語文是充滿著靈氣、靈動的，經(jīng)典的文章之所以撼人心魄，是作者為此投入了生命般的熱情。我們語文愛好者也應(yīng)該有這種精神。盡管外界的誘惑太多，但真正地愛著我們的語文，就要為她獻(xiàn)身，不要僅把她當(dāng)作可以掙飯吃的職業(yè)，而應(yīng)該當(dāng)作值得為之奮斗一生的事業(yè)，創(chuàng)造令我們感到欣慰和滿足的教學(xué)藝術(shù)。
二、做一個性情中人。常聽到一些語文老師說：我特別喜歡這篇課文。這就是性情中人。試想一想，你自己都不喜歡這篇課文，如何感染學(xué)生來喜歡？換句話，你自己都不喜歡，僅僅為了完成任務(wù)，或趕教學(xué)進(jìn)度，你如何激情飽滿地來上這篇課文？白開水一樣地將這篇課文講完了，學(xué)生又能得到什么呢？語文給人理想，但不能帶來當(dāng)下的現(xiàn)實利益；教語文的人必須是一個性情中人。在教《醉翁亭記》的時候，我覺得我就像文中的歐陽修，和自己的百姓徜徉在山水之間，講到盡興處，情不能抑，自己一遍遍吟詠，完全自我陶醉在“環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也”的境界中，真不知何為醉翁，何為自己也！
醉翁亭記教學(xué)反思 12
這堂課與質(zhì)地考究的優(yōu)質(zhì)課相比，它還差得很遠(yuǎn)，課堂容量較大，時間有些緊張，在前面語言描述畫面訓(xùn)練時，安排畫面較多，戰(zhàn)用了大部分時間。但作為一堂實效課，已達(dá)到了教學(xué)目的。一堂課，該怎么上，仁者見仁，智者見智，只要能讓學(xué)生學(xué)到知識，并且從這堂課中受到教益，在以后的學(xué)習(xí)中引以為戒，逐漸養(yǎng)成一個良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，這才是最重要的。
一、概括描述滁州地理特征的句子。文章一起筆，僅用“環(huán)滁皆山也”五個字概括描述了滁州的地理特征，鳥瞰全景。作者的這一句“環(huán)滁皆山也”歷來被譽(yù)為錘煉字句的典范。
二、全文共用21個“也”字作句尾，用了25個“而”字，是否顯得累贅？其語言風(fēng)格是：歐陽修重視文中情緒變化與節(jié)奏變化的協(xié)調(diào)。他的.散文呈現(xiàn)一種流轉(zhuǎn)、抒情性和音樂感都很強(qiáng)的風(fēng)格特點(diǎn)。文中“也”字作句尾，共出現(xiàn)21次，構(gòu)成詠嘆的額聲調(diào)；又將駢文中對偶相映的句法變化使用，時散時偶，句子的字?jǐn)?shù)時齊時不齊。這樣，既有明晰的節(jié)奏感，又流動搖曳，作者內(nèi)心淡淡的孤獨(dú)、悵惘之情在這種詠嘆的節(jié)奏中得到很好的表現(xiàn)。同時，作者巧妙地用了25個“而”字，使文章流暢優(yōu)美，從容婉轉(zhuǎn)。
醉翁亭記教學(xué)反思 13
《醉翁亭記》是一篇文質(zhì)皆美、膾炙人口的文章。今天嘗試性的講了一節(jié)學(xué)生展示課，因為很多的原因，本節(jié)課效果實在是不好，感覺對不起這篇文章。課后我做了如下思考：
首先談?wù)劊覍W(xué)案的認(rèn)識。我認(rèn)為課前我們可以運(yùn)用作業(yè)導(dǎo)學(xué)，這樣既能節(jié)省課時，增大課堂的容量，又能充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，體現(xiàn)合作互助精神。讓學(xué)生既能體驗自己學(xué)習(xí)成功的快樂，又能品嘗幫助別人的喜悅。而且整個教學(xué)活動都是在生生互動、師生互動中進(jìn)行，可使師生關(guān)系變得十分融洽，讓師生在課堂中融為一體，在比較輕松的氛圍中，學(xué)到知識，提高能力。
談到課堂授課效率，我認(rèn)為影響課堂教學(xué)效率的因素是多方面的，但是學(xué)生是否參與及參與的程度如何則是關(guān)鍵的因素。因為在課堂教學(xué)活動中，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，所有的教學(xué)活動都是為他們而展開的。因此要想提高課堂教學(xué)效率，就要努力使學(xué)生產(chǎn)生與保持學(xué)習(xí)的積極性，即學(xué)生對教學(xué)活動的參與。而學(xué)生的參與不僅只是課內(nèi)的參與，也應(yīng)包括課前的參與，課前作業(yè)就是讓學(xué)生在課前就參與到教學(xué)活動中來。對于本節(jié)課，因為我課前準(zhǔn)備不充分，學(xué)生自然預(yù)習(xí)也做的不夠充分，縮減了課堂效率。
再就是，教學(xué)設(shè)計不夠合理，設(shè)計的環(huán)節(jié)太多�？傁胫绾螖U(kuò)大課堂容量，卻忽視了同學(xué)們的'掌握程度和認(rèn)識程度。過于重視活動形式而忽視同學(xué)們對文本的閱讀情況。把更多的精力放在課文以外的問題研究上，不能讓學(xué)生靜下心來讀課本。如在文學(xué)常識展示環(huán)節(jié)，可以拿出一節(jié)課讓更多的同學(xué)展示，從更多的方面了解一下作者。在以后的教學(xué)設(shè)計中，我要往縱深推進(jìn)，立足于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展，不再只為活動而活動，改變舍本逐末現(xiàn)象。
醉翁亭記教學(xué)反思 14
一、沒有深入解讀文本——主問題設(shè)計力度不夠
現(xiàn)場回放：
在省研修班學(xué)習(xí)時，我們小組曾就“主問題設(shè)計的重要性”以及“如何設(shè)計主問題”展開過熱烈的討論，甚至是爭論。經(jīng)過兩次賽課，我深刻地感受到：應(yīng)該在深入解讀文本的基礎(chǔ)上，設(shè)計主問題。
在實驗中學(xué)初中部上《醉翁亭記》時，我以“太守以什么作為自己最大的快樂”作為主問題設(shè)計，貫穿了課文的“賞析與研討”部分。當(dāng)時，這個主問題很好地把一些文言知識點(diǎn)和語句疏通的難點(diǎn)串在了一起。但是，這個主問題第一刀砍在“樂”上，當(dāng)課堂推進(jìn)到知人論世、作者情感這部時，這個“樂”顯然過于淺顯，根本無法觸及作者悲喜兼有的內(nèi)心世界。
因此，這節(jié)課，因文本解讀不夠深刻，導(dǎo)致主問題設(shè)計“力度不夠”。
磨課修改：
省研究班學(xué)習(xí)歸來，我買了7本有關(guān)歐陽修生平及作品研究的書，深入了解歐陽修坎坷悲喜的一生之后，回想起組里幾位老師以及深圳幾個區(qū)教研員老師對我的評課意見，茅塞頓開!
于是，四川那節(jié)課，我把主問題設(shè)計修改為“醉翁因什么而醉?”。用江蘇名師徐杰老師的話來說，抓這個“醉”字，正如庖丁解牛的第一刀，砍得很準(zhǔn)。這個主問題設(shè)計，不僅順利地突破了一二三段(醉山水，醉百姓)，也成功地幫助我突破了知人論世時的一個難點(diǎn)(醉自己)——太守醉也。太守醉醺醺地坐在人群中時，一個醉字，有喜也有悲啊!
在展示作者坎坷生平的基礎(chǔ)上，我和全班孩子一起“變讀”了這一句：一讀，讀出太守心中之喜——醉滁州山水秀美多姿，醉滁州百姓安居樂業(yè)，醉大治滁州的成就感;二讀，讀出太守心中之悲——貶謫異鄉(xiāng)，回朝無望。當(dāng)時一個女孩子主動舉手，請求讀出作者之悲，當(dāng)她用沉郁憂傷的語調(diào)讀出歐陽修因政治不得意而悲嘆時，全場響起了熱烈的掌聲，甚至評委之一的.古新宇教授，也熱烈地鼓了掌。
二、“學(xué)生無事做”時間過長——動態(tài)生成不足
現(xiàn)場回放：
實驗賽課時，我采用了簡筆畫的方式，突破了第一段寫景的重點(diǎn)與難點(diǎn)：(板書設(shè)計如下)
畫板書時，我采取的方式是：學(xué)生緊扣文本，指點(diǎn)我作畫。在這個過程中，學(xué)生不僅要細(xì)讀本文，而且要抓準(zhǔn)關(guān)鍵詞“瀉、“兩峰之間”、“翼然”、“臨于泉上”等。在學(xué)生幾乎沒有預(yù)習(xí)的情況下，這種有趣的解讀文本的方式，一定程度上，激發(fā)了學(xué)生的積極性;解讀“然”這個關(guān)鍵詞時，我恰當(dāng)?shù)刈隽酥R的總結(jié)與遷移，將課文中描寫的幾個“然”(蔚然、翼然、頹然)聯(lián)系在了一起，課堂生成效果不錯，但是，問題也很明顯：
1、一問一答、一問眾答的方式，導(dǎo)致課堂氣氛不是特別活躍。
2、從頭到尾都是學(xué)生“指導(dǎo)”我作畫，體現(xiàn)出我對課堂強(qiáng)烈的掌控欲，學(xué)生參與面不廣。
磨課修改：
省研修班學(xué)習(xí)期間，馮老師的一句話讓我難忘：“學(xué)生無事做的課堂是很可怕的課堂�！狈瞪詈�，我在二次磨課期間反復(fù)思考：有沒有哪些環(huán)節(jié)“學(xué)生無事可做”?或者說，有沒有一些環(huán)節(jié)，可以優(yōu)化，讓學(xué)生做得更多，真正做到成為“課堂的主人”?經(jīng)過修改，我將簡筆畫板書的方案調(diào)整如下：
1、學(xué)生朗讀描寫山的語句，教師勾勒山巒。
2、學(xué)生朗讀水的語句，抓關(guān)鍵詞，指點(diǎn)教師畫水。
3、請一位同學(xué)上臺畫“醉翁亭”，臺下同學(xué)根據(jù)課文內(nèi)容以及自己找的關(guān)鍵詞，在同學(xué)畫畫期間，大聲朗讀，尤其要“重讀”關(guān)鍵詞，為臺上作畫的同學(xué)帶來一點(diǎn)啟示。(如第一位同學(xué)上臺畫不到位，請臺下同學(xué)幫忙糾正、生成)
在四川上課時，我覺得，課堂氣氛比深圳賽課時活躍了，絕大部分孩子都“有事可干”，而且?guī)缀跞巳硕紴樽詈蟀鍟纳勺龀隽俗约旱囊稽c(diǎn)貢獻(xiàn)。
更重要的是，在一起生成板書的過程中，全班同學(xué)用各種方式，把第一段寫山寫水寫亭的語句反復(fù)讀了數(shù)遍，最后能不看資料，當(dāng)場根據(jù)板書成誦。
三、十拓九敗——明顯的硬傷
現(xiàn)場回放：
實驗賽課結(jié)束后，我認(rèn)真地反思，如果說整節(jié)課哪個環(huán)節(jié)是最大的遺憾的話，毫無疑問是拓展，成了明顯的敗筆。
記得當(dāng)時我剛上完課，氣都沒喘勻的時候，市教研員程少堂老師就沖到了觀
眾席，在全場600多位老師面前，“狠狠地”指出了我的不足。當(dāng)時的尷尬與無助，直到今天，我仍難以忘懷。
于漪老師說，教課文，適當(dāng)?shù)耐卣篃o可非議。問題在于拓展什么，在什么情況下拓展，文本的解讀應(yīng)該放在怎樣的位置，讓學(xué)生理解、體悟到怎樣的程度，均應(yīng)認(rèn)真考慮。
深入思索，這些話，真的是字字珠璣，切中了我那節(jié)課的要害。在學(xué)生完全沒有預(yù)習(xí)課文的情況下，我居然在第一課時用了近9分鐘做有關(guān)“醉翁”的思想拓展，在學(xué)生還沒有完全掌握好課文字詞句的基礎(chǔ)上做這一工作，無疑是異想天開，妄圖搭建“空中樓閣”!
所以，在那9分鐘里，我的課就成了于漪老師所說的“文本三言兩語學(xué)一學(xué)，抓住其中某一點(diǎn)或幾點(diǎn)，一拓三千里……貌似博古通今，實則有點(diǎn)賣弄……”的課了。
磨課修改：
在四川上課時，我砍去了冗長的“拓展”環(huán)節(jié)，回歸文本，環(huán)節(jié)上移，增加了美讀、賞析與生成的時間。賞析“太守醉也”這一關(guān)鍵句時，在變讀處理后，課件展示歐陽修生平材料，在這一基礎(chǔ)上，知人論世，推出問題：太守政治上極不得意，傷感滿懷，卻又為何積極治理滁州?這個問題，是在引領(lǐng)學(xué)生欣賞、品味了“滁人游樂，眾賓歡樂”場景后推出的，由于前面的鋪墊基本到位，所以，在探究的過程中，大同學(xué)們對名家歐陽修的政治追求與情懷都有了更深一層的了解，用時上，也明顯比第一次上課要合理。
回想這幾個月來上《醉翁亭記》的經(jīng)過，我覺得：經(jīng)歷就是財富，教訓(xùn)也是收獲。賽課的時間是有限的，而教學(xué)研究的天地是無限的，作為一名承載著多重期望的青年教師，我當(dāng)孜孜求索，扎實前行!
醉翁亭記教學(xué)反思 15
《醉翁亭記》是一篇膾炙人口的散文，作者歐陽修向我們展示了一幅美不勝收的大自然畫卷，抒發(fā)了自己與民同樂的政治理想。如何上好這一課呢？我做了以下的教學(xué)嘗試。
按照過去的傳統(tǒng)做法，通常是“讀——譯——析——背”這一方法，學(xué)生再這樣一層不變的`模式下學(xué)習(xí)，不能調(diào)動他們學(xué)習(xí)的積極性，不能發(fā)揮他們的創(chuàng)造力。因此我決定換一種模式。
這是一篇寫景為主的散文，根據(jù)這一特點(diǎn)，我先讓學(xué)生說出自己寫景的一般寫法，再來體會歐陽修是如何寫景的。看看作家歐陽修描寫景物有何獨(dú)到之處。通過學(xué)習(xí)的一段，學(xué)生得出描寫景物的一個方法：由遠(yuǎn)及近、從總體到局部。通過學(xué)習(xí)的二段，學(xué)生又得出這樣的結(jié)論：寫景要抓住景物的特征，用精練的語言加以描繪。通過學(xué)習(xí)的三段，學(xué)生又有新感受，寫景時要有敘事，把景物和事件聯(lián)系起來，才能表現(xiàn)文章的主旨。通過學(xué)習(xí)的四段，學(xué)生知道，寫景時要適當(dāng)?shù)氖闱�，只有抒情才能突出作者的思想感情�?/p>
看來，不同的教學(xué)設(shè)計，會有不同的教學(xué)效果。把讀和寫結(jié)合起來，是提高學(xué)生寫作能力的一個好方法。
醉翁亭記教學(xué)反思 16
每當(dāng)從講臺下來，我總是百感交集，課堂上的一幕幕仍然在我心頭魂牽夢繞，我為之歡喜為之憂。課堂是我的樂土，為此我傾注了極大的熱情。上完《醉翁亭記》，我的心里有著許多的感動和快樂，從課堂的默契交流中，我相信學(xué)生也是快樂的。誠然，在教學(xué)中，我們總在想方設(shè)法培養(yǎng)學(xué)生的興趣，可是有時卻忽視了老師自己在教學(xué)中如何才能體會教學(xué)的樂趣，享受教學(xué)的藝術(shù)，而不僅僅是關(guān)注技術(shù)層面的操作。我認(rèn)為，語文老師應(yīng)是這樣的人：
一、語文老師首先是熱愛語文的人。語文是充滿著靈氣、靈動的，經(jīng)典的文章之所以撼人心魄，是作者為此投入了生命般的熱情。我們語文愛好者也應(yīng)該有這種精神。盡管外界的誘惑太多，但真正地愛著我們的語文，就要為她獻(xiàn)身，不要僅把她當(dāng)作可以掙飯吃的職業(yè)，而應(yīng)該當(dāng)作值得為之奮斗一生的事業(yè)，創(chuàng)造令我們感到欣慰和滿足的.教學(xué)藝術(shù)。
二、做一個性情中人。常聽到一些語文老師說：我特別喜歡這篇課文。這就是性情中人。試想一想，你自己都不喜歡這篇課文，如何感染學(xué)生來喜歡？換句話，你自己都不喜歡，僅僅為了完成任務(wù)，或趕教學(xué)進(jìn)度，你如何激情飽滿地來上這篇課文？白開水一樣地將這篇課文講完了，學(xué)生又能得到什么呢？語文給人理想，但不能帶來當(dāng)下的現(xiàn)實利益；教語文的人必須是一個性情中人。在教《醉翁亭記》的時候，我覺得我就像文中的歐陽修，和自己的百姓徜徉在山水之間，講到盡興處，情不能抑，自己一遍遍吟詠，完全自我陶醉在“環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也”的境界中，真不知何為醉翁，何為自己也！
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