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      2. 文言文導(dǎo)學(xué)案:《醉翁亭記》

        時(shí)間:2021-12-15 11:21:15 醉翁亭記 我要投稿

        文言文導(dǎo)學(xué)案:《醉翁亭記》

          在年少學(xué)習(xí)的日子里,相信大家一定都記得文言文吧,文言文是一種書(shū)面語(yǔ)言,主要包括以先秦時(shí)期的口語(yǔ)為基礎(chǔ)而形成的書(shū)面語(yǔ)。為了讓更多人學(xué)習(xí)到文言文的精華,下面是小編整理的文言文導(dǎo)學(xué)案:《醉翁亭記》,僅供參考,歡迎大家閱讀。

        文言文導(dǎo)學(xué)案:《醉翁亭記》

          【題目解說(shuō)】

          坐落在安徽省滁州市西南瑯琊山麓,與北京陶然亭、長(zhǎng)沙愛(ài)晚亭、杭州湖心亭并稱“中國(guó)四大名亭”。是安徽省著名古跡之一,宋代大散文家歐陽(yáng)修寫(xiě)的傳世之作《醉翁亭記》寫(xiě)的就是此亭。醉翁亭小巧獨(dú)特,具有江南亭臺(tái)特色。它緊靠峻峭的山壁,飛檐凌空挑出。數(shù)百年來(lái)雖屢次遭劫,又屢次復(fù)建,終不為人所忘。解放后,人民政府將醉亭的名稱,就是由歐陽(yáng)修用自己的號(hào)來(lái)命名的。

          【走進(jìn)作者】

          歐陽(yáng)修(1007~1072年),字永叔,自號(hào)醉翁,晚年又號(hào)六一居士,吉州永豐(現(xiàn)在江西永詩(shī)歌《踏莎行》、《醉翁亭記》。

          【背景鏈接】

          宋仁宗慶歷五年(1045),范仲淹,富弼,杜衍,韓琦等推行“慶歷新政”失敗,相繼被貶職。歐陽(yáng)修因上書(shū)為他們辯護(hù),也被貶為滁州知州。這篇游記寫(xiě)于歐陽(yáng)修到滁州上任的第二年。

          【字詞全解】

         、鄙y字詞

          林壑(hè)、瑯琊(láng yá)、潺潺(chán)、僧(sēng)輒(zhé)、霏(fēi)攜(xié)洌(liè)蔌(sù)釀泉(niàng)翼然(yì)、巖穴(xuè)晦明(huì)朝暮(zhāo mù)酣(hān)、頹然(tuí)

         、惨辉~多義

          樂(lè):不知太守之樂(lè)其樂(lè):(第一個(gè)樂(lè))意動(dòng)用法,以……為樂(lè),(第二個(gè)樂(lè))樂(lè)趣;

          名:①名之者誰(shuí):命名②不能名其一處也:說(shuō)出;

          得:①得之心而寓之酒也:領(lǐng)會(huì)②余因得遍觀群書(shū):能夠③賣炭得錢(qián)何所營(yíng):得到;意:①醉翁之意不在酒:情趣②每有會(huì)意:意旨③此中有真意:心思;

          高:①而年又最高:大②風(fēng)霜高潔:高爽;

          宴:①太守宴也:宴請(qǐng)②宴酣之樂(lè):宴會(huì);

          出:①水落而石出者:顯露②漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者:出來(lái);

          在:①醉翁之意不在酒:在于②已而夕陽(yáng)在山:掛在;

          歸:①太守歸而賓客從也:回去②云歸而巖穴暝:歸聚;聚攏

          謂:①太守自謂也:命名②太守謂誰(shuí):為,是;

          秀:①蔚然而深秀者:秀麗②佳木秀而繁陰:植物開(kāi)花結(jié)實(shí),此指繁榮滋長(zhǎng);

          臨:①有亭翼然臨于泉上者:靠近②臨溪而漁:靠近③把酒臨風(fēng):面對(duì)

         、程撛~

          乎:①在乎山水之間也:于②頹然乎其間者:在。

          而:①漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者;表承接;②而年又最高:表遞進(jìn);③溪深而魚(yú)肥:連詞,表并列;④雜然而前陳者:表修飾;⑤而不知人之樂(lè):表轉(zhuǎn)折。

          也:①環(huán)滁皆山也:表陳述②山之僧智仙也:表判斷③在乎山水之間也:語(yǔ)氣助詞,無(wú)實(shí)義。

         、丛~類活用

          ①名之者誰(shuí)(名:名詞作動(dòng)詞,取名、命名);

         、诙恢刂畼(lè)其樂(lè)也(樂(lè):意動(dòng)用法“以……為快樂(lè)”);

         、凵叫辛呃铮ㄉ剑好~作狀語(yǔ),沿著山路);

          ④雜然而前陳者(前:方位名詞作狀語(yǔ),在前面);

         、菀砣慌R于泉上(翼:名詞作狀語(yǔ),像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣);

         、拮蕴(hào)曰醉翁也(號(hào):名詞作動(dòng)詞,稱呼);

         、啉Q聲上下(上下:方位名詞作副詞,到處)。

         、倒沤癞惲x

          ①醉翁之意不在酒古義:情趣。今義:意思或愿望;

          ②至于負(fù)者歌于途古義:背著東西的人今義:失敗的一方;

         、塾稳巳ザ蔌B(niǎo)樂(lè)也古義:離開(kāi)今義:到、往;

          ④頹然乎其間者古義:醉醺醺的樣子今義:頹廢的樣子;

         、菀胺及l(fā)而幽香古義:香花今義:芳香;

         、奚湔咧泄帕x:投壺今義:射箭。

          ⒍成語(yǔ)

         、裒』I交錯(cuò):酒器和酒籌交互錯(cuò)雜。形容宴飲盡歡;

          ②峰回路轉(zhuǎn):本意指山勢(shì)曲折,道路隨之迂回。今常以喻事情經(jīng)歷曲折后,出現(xiàn)新的轉(zhuǎn)機(jī);

         、圩砦讨獠辉诰疲罕扔鞅疽獠辉诖,而在別的方面,也比喻別有用心;

         、芩涫觯罕局^水位下降后石頭顯露出來(lái)。后用以比喻事物真相完全顯露;

          ⑤風(fēng)霜高潔:天氣高爽霜色潔白。

          【句段解讀】

          體會(huì)“野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也”的妙處。

          此句確是傳神筆致。作者在這里仍然細(xì)心地選取最富有特征的景物來(lái)加以描繪。芳草萋萋,幽香撲鼻,是春光;林木挺拔,枝繁葉茂,是夏景;風(fēng)聲蕭瑟,霜重鋪路,是秋色;水瘦石枯,草木凋零,是冬景。隨四季變換,景物自有不同,各有其境界在,出現(xiàn)了四幅扇面,變化有致,給人不同的美學(xué)享受。同時(shí),四幅扇面又是互相映襯的,春色如海映襯了秋色肅殺;夏日繁茂映襯了冬景寒冽。

          【重點(diǎn)探究】

          貫穿全文的主線是“樂(lè)”字,描寫(xiě)景物時(shí)又著眼于一個(gè)“醉”字,作者是怎樣把“醉”與“樂(lè)”統(tǒng)一起來(lái)的?

          【剖析】“醉”與“樂(lè)”是統(tǒng)一的,“醉”是表象,“樂(lè)”是實(shí)質(zhì),寫(xiě)“醉”正是為了寫(xiě)“樂(lè)”。寫(xiě)山中朝暮和四時(shí)之景并點(diǎn)出“樂(lè)亦無(wú)窮”,但這種“樂(lè)”趣,是人人都能體會(huì)到的,還不算奇。待到“滁人游”“太守宴”“眾賓歡”時(shí),“樂(lè)”的內(nèi)涵就加深了。因?yàn)橄硎堋吧剿畼?lè)”的不僅有太守及其賓客,還有滁州的百姓,表現(xiàn)了“與民同樂(lè)”的境界。

          文中用“太守醉”結(jié)束歡樂(lè)場(chǎng)面,說(shuō)明“醉翁之意”何止“在乎山水之間”,同時(shí)也在于一州之人。到全文結(jié)尾處,更用“醉能同其樂(lè)”一句將“醉”和“樂(lè)”統(tǒng)一起來(lái),畫(huà)龍點(diǎn)睛地勾勒出全文的主旨。

          【主旨?xì)w納】

          本文極其生動(dòng)地描寫(xiě)了醉翁亭的秀麗環(huán)境和變化多姿的自然風(fēng)光,并勾勒出一幅太守與民同樂(lè)的圖畫(huà),抒發(fā)了作者的政治理想和娛情山水以排遣抑郁的復(fù)雜感情。

          【寫(xiě)作借鑒】

          寫(xiě)景與抒情相結(jié)合的寫(xiě)法

         。╨)寫(xiě)亭的環(huán)境:用“林壑尤美”“蔚然而深秀”表現(xiàn)亭賞心悅目的外景;又用‘水聲潺潺”“峰回路轉(zhuǎn)”表現(xiàn)亭幽清的環(huán)境;接著寫(xiě)亭的近景,用烏翼作比,有凌空欲飛之意。然后借解釋亭名直抒胸臆,道出名句“醉翁之意不在酒”,奠定全文寫(xiě)景抒情的基調(diào)。

         。2)寫(xiě)亭四周的朝暮、四時(shí)之景,以“樂(lè)亦無(wú)窮”表現(xiàn)作者縱情山水之意。

         。3)寫(xiě)滁州官民同樂(lè)的圖景,極力寫(xiě)出滁州人民在和平生活中怡然自樂(lè)和眾賓盡歡的情態(tài),并特意塑造了太守醉酒的形象,用這幅生動(dòng)的風(fēng)俗人情畫(huà)從側(cè)面顯示出政治清明的景象,也表達(dá)了作者“與民同樂(lè)”的政治理想。

          【結(jié)構(gòu)圖解】

          醉翁亭記

          歐陽(yáng)修

          醉景:山水、朝暮、四時(shí)

          太守醉醉人:滁人游→→眾賓歡

          以醉寫(xiě)樂(lè)醉情:與民同樂(lè)

          醉

          融情入景,借景抒情

          句式靈活,駢散相間

          我們醉

          文美韻律獨(dú)特,回環(huán)往復(fù)

          【資料集錦】

          歐陽(yáng)修虛心求教

          宋慶歷五年(公元1045年),歐陽(yáng)修被貶滁州任太守。此后,他時(shí)常閑游山水,并與附近瑯琊寺的智仙和尚結(jié)為好友。為便于他游覽,智仙和尚帶人在山腰蓋了座亭子。亭子建成那天,歐陽(yáng)修前去祝賀,為之取名為“醉翁亭”,并寫(xiě)下了千古傳誦的散文名篇《醉翁亭記》。文章寫(xiě)成后,歐陽(yáng)修張貼于城門(mén),征求修改意見(jiàn)。開(kāi)始大家只是贊揚(yáng),后來(lái),有位樵夫說(shuō)開(kāi)頭太啰嗦,便叫歐陽(yáng)修到瑯琊山南門(mén)上去看山。歐陽(yáng)一看,便恍然大悟,于是提筆將開(kāi)頭“環(huán)滁四面皆山,東有烏龍山,西有大豐山,南有花山,北有白米山,其西南諸山,林壑尤美”一串文字換上“環(huán)滁皆山也”五個(gè)字。如此一改,則文字精練,含義倍增。

          【積累·語(yǔ)文素養(yǎng)的基石】(21分)

          1、下列加點(diǎn)字注音有誤的一項(xiàng)是(C)(3分)

          A、環(huán)滁(chú)林壑(hè)蔚然(wèi)瑯琊(yá)B、翼然(yì)輒醉(zhé)釀泉(niàng)繁陰(fán)

          C、酒洌(1iè)野蔌(shù)傴僂(lǚ)觥籌(gōng)D、頹然(tuí)蒼顏(cāng)提攜(xié)喧嘩(xuān)

          2、下列加點(diǎn)字釋義有誤的一項(xiàng)是(D)(3分)

          A、翼然臨于泉上(靠近)B、醉翁之意不在酒(情趣)

          C、野芳發(fā)而幽香(香味)D、佳木秀而繁陰(秀美)

          3、翻譯下面的句子。(6分)

          (1)峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。

          答:山勢(shì)回環(huán),路也跟著彎轉(zhuǎn),看到一座四角上翹像張開(kāi)的鳥(niǎo)翅似的亭子高踞在泉水上邊,這就是醉翁亭了。

         。2)醉翁之意不在酒,在乎水山之間也。山水之樂(lè),得之心而寓之酒也。

          答:醉翁的心意不在酒上,而在秀麗的水山之間。欣賞山水的樂(lè)趣,內(nèi)心領(lǐng)會(huì)到了,然后把它寄托在喝酒上。

         。3)醉能同其樂(lè),醒能述以文者,太守也。

          答:喝醉了能和大家一同享受快樂(lè)。酒醒后(又)能用文章來(lái)表達(dá)這種快樂(lè)的,就是太守。

          4、填空。(5分)

         。1)奠定全文抒情基調(diào)的千古名句(破題句)是醉翁之意不在酒在乎山水之間也。

         。2)最能體現(xiàn)滁人歡樂(lè)情狀的句子是傴僂提攜往來(lái)而不絕者。

         。3)描寫(xiě)眾賓客歡樂(lè)的景象的句子是射者中……起坐而喧嘩者。

         。4)全文的主旨句是醉能同其樂(lè)。

          (5)點(diǎn)出作者姓名,收束全文的句子是太守謂誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也。

          5、《醉翁亭記》和《岳陽(yáng)樓記》表達(dá)的思想感情有什么相同和不同?(4分)

          答:相同的是:他們都有積極向上的思想境界。《岳陽(yáng)樓記》中的范仲淹提出“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的生活理想。《醉翁亭記》中歐陽(yáng)修抒發(fā)了與山水同樂(lè)的思想感情。

          不同的是:《岳陽(yáng)樓記》的作者“不以己悲”,以此規(guī)勸友人并勉勵(lì)自己,表現(xiàn)了崇高的精神境界。而《醉翁亭記》的作者含有寄情山水來(lái)排遣謫居苦悶的情懷。

          【閱讀·交流對(duì)話的平臺(tái)】

         、彘喿x“已而夕陽(yáng)在山……廬陵歐陽(yáng)修也”一段,完成6~13題。(21分)

          6、解釋句中加點(diǎn)的詞。(3分)

         、僖讯﹃(yáng)在山(不久)②樹(shù)林陰翳(遮蓋)

          ③鳴聲上下(樹(shù)的上部和下部)④太守歸而賓客從也(跟從)

         、萦稳巳ザ蔌B(niǎo)樂(lè)也(離開(kāi))⑥醒能述以文者(記述)

          7、翻譯句子。(4分)

          ⑴樹(shù)林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。

          答:樹(shù)林枝葉茂密成蔭,鳥(niǎo)兒到處在叫,游人離去而禽鳥(niǎo)卻在歡樂(lè)。

         、迫酥獜奶赜味鴺(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。

          答:游人知道跟著太守游玩的樂(lè)趣,卻不知道太守以他們的快樂(lè)為快樂(lè)啊

          8、點(diǎn)出全文主旨的句子是:醉能同其樂(lè)。(3分)

          9、怎樣理解“太守之樂(lè)其樂(lè)”的含義。(3分)

          答:太守以百姓的快樂(lè)為快樂(lè),樂(lè)在與民同樂(lè)。

          10、課文以(樂(lè))字貫穿全文。(2分)

          11、描寫(xiě)山間夕照全景的起句是:已而夕陽(yáng)在山,結(jié)句是:游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。(3分)

          12、文段中共寫(xiě)了太守樂(lè)、眾賓樂(lè)、禽鳥(niǎo)樂(lè)三種樂(lè),其中最高境界的樂(lè)是太守樂(lè),原因是醉能同其樂(lè)。(3分)

         、骈喿x《豐樂(lè)亭記(節(jié)選)》,完成12~15題。(17分)

          豐樂(lè)亭記(節(jié)選)

          修(即歐陽(yáng)修自稱)既治滁(即滁州)之明年,夏,始飲滁水而甘。問(wèn)諸滁人,得于州南百步之近。其上豐山,聳然而特立;下則幽谷,窈然而深藏;中有清泉,潝然而仰出。俯仰左右,顧而樂(lè)之。于是疏泉鑿石,辟地以為亭,而與滁人往游其間。

          修之來(lái)此(批滁州),樂(lè)其地僻而事簡(jiǎn),又晨其俗之安閑。既得斯泉于山谷之間,乃日與滁人仰而望山,俯而聽(tīng)泉。掇幽芳而蔭喬木,風(fēng)霜冰雪,刻露清秀,四時(shí)三景,無(wú)不可愛(ài)。又幸其民樂(lè)其歲物之豐成,而喜與亭游也。因?yàn)楸酒渖酱ǎ榔滹L(fēng)俗之美,使民知所以安此豐年之樂(lè)者,辜生無(wú)事之時(shí)也。

          13、概括短文第一段的主要內(nèi)容。(3分)

          答:寫(xiě)豐樂(lè)亭周圍美景及豐樂(lè)亭建造情況。

          12、解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。(4分)

         。1)下則幽谷(是,為)(2)顧而樂(lè)之(喜歡)

          (3)掇幽芳而蔭喬木(乘涼,歇陰)(4)于是疏泉鑿石(疏通)

          13、本文寫(xiě)景也有它的順序。第一段和第二段寫(xiě)景各主要是以什么順序來(lái)寫(xiě)的?(3分)

          答:按空間轉(zhuǎn)換的'順序來(lái)寫(xiě)的,下→下→中;第二段是以時(shí)間順序?yàn)橹骰蛞源合那锒捻樞騺?lái)寫(xiě)。

          14、用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。(4分)

         、倨渖县S山,聳然而特立;下則幽谷,窈然而深藏;中有清泉,潝然而仰出。

          答:它的上面是豐山,高聳地矗立著;下面是深谷,幽暗地潛藏著;中間有一股清泉,水勢(shì)洶涌,向上涌出。我上下左右地看,很愛(ài)這里的風(fēng)景。

         、谟中移涿駱(lè)其歲物之豐成,而喜與亭游也。

          答:民眾也為年年谷物的豐收成熟而高興,樂(lè)意與我同游。

          15、歐陽(yáng)修在幾篇文章都流露出“與民同樂(lè)”的思想。請(qǐng)你從文中找出能體現(xiàn)“與民同樂(lè)”思想的句子來(lái)。(3分)

          答:“而與滁人往游其間”“乃日與滁人……府而聽(tīng)泉”“又其民樂(lè)其歲物之豐成,而喜與予游也”

          【綜合·展示個(gè)性的綠地】(11分)

          16、成語(yǔ)萬(wàn)事俱備,只欠東風(fēng)是根據(jù)《三國(guó)演義》赤壁之戰(zhàn)_(戰(zhàn)役)中周瑜定計(jì)火攻曹操的故事演化而來(lái)的。請(qǐng)?jiān)賹?xiě)出源于《三國(guó)演義》的兩個(gè)成語(yǔ),并寫(xiě)出相應(yīng)的人物及故事。(3分)

          成語(yǔ):三顧茅廬人物及故事:劉備三請(qǐng)諸葛亮

          成語(yǔ):身在曹營(yíng)心在漢人物及故事:徐庶人在曹營(yíng)不獻(xiàn)一策等。

          17、請(qǐng)閱讀下面的文字,按要求回答問(wèn)題。(8分)

          20xx年度國(guó)家監(jiān)測(cè)語(yǔ)料庫(kù)撮了新詞500條。繼20xx年“被XX”、“樓XX”、“XX門(mén)”、“XX族”廣為流傳之后,20xx年“XX姐”、“XX哥”、“XX帝”、“XX體”以及由“微博”衍生出的“微XX”特別活躍。如“微博控”們運(yùn)用“微博體”寫(xiě)“微小說(shuō)”,看“微喜劇”,讀“微新聞”,進(jìn)行“微訪”。

          網(wǎng)絡(luò)時(shí)代改變了傳統(tǒng)的大眾傳播模式,人們走進(jìn)了一個(gè)不再設(shè)有嚴(yán)格意義的“把關(guān)人”的“自媒體”時(shí)代,“人人都成了語(yǔ)言創(chuàng)造者,都成了‘造詞家’”。新詞語(yǔ)從沒(méi)有像今天這樣活潑。同時(shí),各種傳媒通過(guò)熱字、熱詞、流行語(yǔ)來(lái)盤(pán)點(diǎn)一年的重大社會(huì)生活的做法也愈演愈烈。20xx年11月10日,“給力”一詞在《人民日?qǐng)?bào)》頭條標(biāo)題中使用,引民輿論震撼。

         。1)請(qǐng)給到上材料擬寫(xiě)一個(gè)標(biāo)題:新詞語(yǔ)時(shí)代來(lái)臨(或新詞語(yǔ)成為時(shí)代特征。意思相近即可,必須抓住關(guān)鍵詞“新詞語(yǔ)”(4分)

         。2)依據(jù)以上信息,結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活,談?wù)勀銓?duì)文中所涉現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)。(4分)

          答:贊成、否定或辯證看待皆可,并要言之成理。示例1:新詞語(yǔ)成為時(shí)代特征,是積極的。它們生動(dòng)活潑地反映生活,也展現(xiàn)了欣欣向榮的社會(huì)的開(kāi)放性和包容性。示例2:新詞語(yǔ)的大量涌現(xiàn),有諸多消極因素。因?yàn)樾略~創(chuàng)造的隨意性和使用的泛濫化干擾正常的社會(huì)文化生活秩序。

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