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《醉翁亭記》初二語(yǔ)文教案及練習(xí)題答案
教學(xué)目標(biāo)：
一.積累文言詞匯
二. 體會(huì)歐陽(yáng)修在美景中寄寓與民同樂(lè)的思想感情
三.引導(dǎo)學(xué)生感受作者對(duì)醉翁亭周圍美好的自然風(fēng)光和人物歡樂(lè)場(chǎng)景的描繪，體會(huì)融情入景、情景交融的寫(xiě)法。
教學(xué)過(guò)程：
一. 趣味導(dǎo)入：
六一居士(歐陽(yáng)修的號(hào))的由來(lái)：歐陽(yáng)修自曰：吾家藏書(shū)一萬(wàn)卷，金石遺文一千卷，有琴一張，由棋一局，常置酒一壺，再加醉翁一個(gè)
歐陽(yáng)修，(1007—1072)，字永叔，號(hào)醉翁，又號(hào)六一居士，北宋文學(xué)家，史學(xué)家，“唐宋八大家”之一，主張文章應(yīng)“明道”、致用，是北宋古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，所作散文說(shuō)理暢達(dá)，抒情委婉。本文選自《歐陽(yáng)文忠公集》。慶歷5年(1045)，歐陽(yáng)修因支持范仲淹的政治改革，上疏為其辯解而被貶為滁州太守。第二年，寫(xiě)了本文。歐陽(yáng)修寫(xiě)此文時(shí)不過(guò)39歲，文中所說(shuō)“年又最高”“蒼顏白發(fā)”，都是夸張的寫(xiě)法。
二.疏通文字：
聽(tīng)配樂(lè)朗讀課文。正音并解釋加點(diǎn)詞語(yǔ)：
1.林壑尤美 ( )2.名之者誰(shuí)?( )3.翼然臨于泉上者( )
4、飲少輒醉( )5. 在乎山水之間也。( )6.得之心而寓之酒也。( )( )7.負(fù)者歌于途( )8.傴僂提攜( )( )9. 觥籌交錯(cuò)( )10.頹然乎其間者( )
三.誦讀感知：
(一)自由朗讀課文。
1.朗讀時(shí)要注意21個(gè)“也”字，讀起來(lái)語(yǔ)氣不盡相同。
(1)陳述 (2)肯定 (3)感嘆(用于直抒胸臆)。朗讀時(shí)，應(yīng)通過(guò)上述語(yǔ)氣進(jìn)一步體會(huì)作者的思想感情。讀到“也”字后面應(yīng)有較長(zhǎng)的停頓。
2.朗讀時(shí)還要注意25個(gè)“而”字，讀時(shí)應(yīng)分辨輕重。一般來(lái)說(shuō)，凡表示轉(zhuǎn)折或遞進(jìn)意味的都要重讀。如：四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。凡作為連接詞語(yǔ)的“而”和有調(diào)整音節(jié)作用的“而”，則可以輕讀。如：朝而往，暮而歸。
此外，還要注意駢散結(jié)合的句式，讀時(shí)節(jié)奏要富于變化，悅耳動(dòng)聽(tīng)。
(二)把握結(jié)構(gòu)。
第一部分(1)醉翁亭地理位置及名字的由來(lái)(瑯琊山間、釀泉邊上)
第二部分(2)山間朝暮四季景色
第三部分(3、4)太守與民同醉同樂(lè)的情景
(三)分析各部分層次，領(lǐng)會(huì)全文主旨：
第一部分：介紹景點(diǎn)——醉翁亭地理位置及名字的由來(lái)
1.分兩層：第一層寫(xiě)地理位置：環(huán)滁皆山→西南諸峰→瑯琊→釀泉→醉翁亭;
第二層寫(xiě)亭的得名：建亭者→名亭者醉翁→“醉翁之意”(題眼，主線)。
2.分析第一層的寫(xiě)景方式：自遠(yuǎn)而近，從大環(huán)境寫(xiě)起，層層烘染，步步推進(jìn)，一步步把讀者帶入佳景。
3.對(duì)照?qǐng)D片將學(xué)生帶到美麗誘人的風(fēng)景區(qū)去感受自然之美。
4.根據(jù)提示背誦此段。
第二部分：描繪景點(diǎn)——醉翁亭早晚及四季美景。
朝暮圖：縱向展開(kāi)，抓住“明”“晦”的特點(diǎn)。
四時(shí)圖：橫向鋪排。抓住了山間獨(dú)特的景物山、花、木、泉、石，寫(xiě)出了迥然有異的四幅圖景。
第三部分：描繪景點(diǎn)人物活動(dòng)：官民同游。
1、可分為四小層。分別是“滁人游——太守宴——眾賓歡——太守醉”。
2、百姓游樂(lè)圖：“至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕” “滁人游”寫(xiě)得有聲有色：有歌聲和呼應(yīng)聲，有負(fù)者和行者，有老人和孩子，百姓如此興高采烈出游，是因?yàn)樯畎捕ǜ蛔悖@又跟太守勵(lì)精圖治有關(guān)。
3、太守宴樂(lè)圖：臨溪而漁，釀泉為酒，山肴野蔌;射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò);蒼顏白發(fā)，頹然乎其間，太守醉也——太守賓客，和諧相處。
第四部分：作者感慨并明志：與民同樂(lè)。
1、 先朗讀(勾劃出山間夕照的起止句)，后分析，再背誦。
2、如何理解“太守之樂(lè)其樂(lè)”?
“太守之樂(lè)其樂(lè)”是點(diǎn)睛之筆。作者在這里含蓄地抒發(fā)了自己復(fù)雜的感情，既包含娛情山水排遣郁悶的歡樂(lè)，也包含看到自己的政績(jī)———政通人和后的欣慰。 “太守之樂(lè)其樂(lè)”是作者“與民同樂(lè)”的政治理想的反映。
(四)小結(jié)全文主旨：
太守之“樂(lè)”：山水之樂(lè)，宴酣之樂(lè)，與民同樂(lè)。
太守之“醉”：醉于山水之樂(lè)，醉于宴酣之樂(lè)，醉于與民同樂(lè)。
四.欣賞拓展：
歐陽(yáng)修的其他有代表性的作品：
《秋聲賦》：歐陽(yáng)子方夜讀書(shū)，聞?dòng)新曌晕髂蟻?lái)者，悚然而聽(tīng)之，曰：“異哉!”初淅瀝以蕭颯，忽奔騰而砰湃。如波濤夜驚，風(fēng)雨驟至。其觸於物也，鏦鏦錚錚，金鐵皆鳴。又如赴敵之兵，銜枚疾走，不聞號(hào)令，但聞人馬之行聲。予謂童子：“此何聲也?汝出視之。”童子曰：“星月皎潔，明河在天，四無(wú)人聲，聲在樹(shù)間。”予曰：“噫嘻，悲哉!此秋聲也，胡為乎來(lái)哉?”
蓋夫秋之為狀也，其色慘淡，煙霏云斂;其容清明，天高日晶;其氣栗冽，砭人肌骨;其意蕭條，山川寂寥。故其為聲也，凄凄切切，呼號(hào)奮發(fā)。豐草綠縟而爭(zhēng)茂，佳木蔥籠而可悅。草拂之而色變，木遭之而葉脫。其所以摧敗零落者，乃一氣之馀烈。
夫秋，刑官也，于時(shí)為陰;又兵象也，于行為金，是謂天地之義氣，常以肅殺而為心。天之于物，春生秋實(shí)。故其在樂(lè)也，商聲主西方之音，夷則為七月之律。商，傷也，物既老而悲傷;夷，戮也;物過(guò)盛而當(dāng)殺。
嗟乎，草木無(wú)情，有時(shí)飄零。人為動(dòng)物，惟物之靈。百憂感其心，萬(wàn)事勞其形。有動(dòng)乎中，必?fù)u其精，而況思其力之所不及，憂其智之所不能。宜其渥然丹者為槁木，黟然黑者為星星。奈何以非金石之質(zhì)，欲與草木而爭(zhēng)榮?念誰(shuí)為之戕賊，亦何恨乎秋聲?
童子莫對(duì)，垂頭而睡。但聞四壁蟲(chóng)聲唧唧，如助予之嘆息。
《浪淘沙》：把酒祝東風(fēng),且共從容。垂楊紫陌洛城東,總是當(dāng)時(shí)攜手處,游遍芳叢。 聚散苦匆匆,此恨無(wú)窮。今年花勝去年紅,可惜明年花更好,知與誰(shuí)同?
《蝶戀花》：庭院深深深幾許, 楊柳堆煙, 簾幕無(wú)重?cái)?shù)。 玉勒雕鞍游冶處, 樓高不見(jiàn)章臺(tái)路。 雨橫風(fēng)狂三月暮, 門(mén)掩黃昏, 無(wú)計(jì)留春住。 淚眼問(wèn)花花不語(yǔ), 亂紅飛過(guò)秋千去。
孟子的與民同樂(lè)思想：《莊暴見(jiàn)孟子》
五.鞏固練習(xí)：
閱讀下面文段，回答問(wèn)題
(一)
至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥，釀泉為酒，泉香而酒冽，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，奕者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。
已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè);人知從太守游之樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也。
1.與“宴酣之樂(lè)”中的“之”字用法相同的一項(xiàng)是( )
A.何陋之有 B.輟耕之壟上 C.鄰人之孀妻 D.漁人甚異之
2.對(duì)第一段文字理解有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )
A.“傴僂提攜”和《桃花源記》中的“黃發(fā)垂髻”均指老人和小孩。
B.“頹然乎其間者”形象地描繪出太守精神不振，以酒澆愁的樣子。
C.“至于”一詞把文章推進(jìn)一層，由寫(xiě)欣賞美景之樂(lè)轉(zhuǎn)而寫(xiě)眾人游宴之樂(lè)。
D.此段以醉翁事的美麗風(fēng)光為背景，描繪出一幅與民同樂(lè)圖，同時(shí)也曲折地寫(xiě)了太守治滁的政績(jī)。
3.第二段緊扣一個(gè)“樂(lè)”字來(lái)寫(xiě)，用_____之樂(lè)襯托游人之樂(lè)，又用游人之樂(lè)襯托____之樂(lè)，曲折地表達(dá)了作者的心情。
4.“人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。”句中表達(dá)的作者內(nèi)心復(fù)雜的思想感情是______________。
5.下列句子理解正確的有( )
A.“滁人游”的歡悅情景側(cè)面反映了太守治下的政治清明;寫(xiě)“滁人游”，襯托了“太守醉”。
B.“蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也”一句的意思是：一個(gè)面容蒼老，滿頭白發(fā)的老人，昏昏欲倒的坐在眾人中間，這是太守喝醉了。
C.“醉能同其樂(lè)”表現(xiàn)了作者與民同樂(lè)的思想感情。
D.“太守謂誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也。”意為：太守說(shuō)的誰(shuí)?就是廬陵歐陽(yáng)修。
(二)
�、偃舴蛉粘龆嘱_(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。__ ___，__ ___，___ __，___ __山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。
�、谥劣谪�(fù)者歌子途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥，釀泉為酒，泉香而酒冽，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。
1.在文段中默寫(xiě)橫線上空缺的內(nèi)容。
2.翻譯下面的句子，并指出其句式特點(diǎn)。
蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。
譯：
3.兩段文字均選自《醉翁亭記》，該文將寫(xiě)景、敘事、抒情熔為一爐，有一句話奠定了全文的抒情基調(diào)，后成為千古名句，這句話是：________。
4.第①段先寫(xiě)______之景，再寫(xiě)_______之景，最后收筆，引出人之樂(lè)亦無(wú)窮也。從而達(dá)到了情景交融的境界。
5.第②段共4句話，從原文中找出4個(gè)最能概括其意思的短語(yǔ)，依次寫(xiě)在下面的橫線上。 ________________________________________
6.對(duì)第②段文字理解有誤的一項(xiàng)是( )
A.“頹然乎其間者”形象地描繪出太守精神不振、借酒澆愁的樣子。
B.“傴僂提攜”和《桃花源記》中的“黃發(fā)垂髫”均指老人和小孩。
C.“至于”一詞把文章推進(jìn)一層，由寫(xiě)欣賞美景之樂(lè)轉(zhuǎn)而寫(xiě)眾人游宴之樂(lè)。
D.此段以醉翁亭的美麗風(fēng)光為背景，描繪出一幅與民同樂(lè)圖，同時(shí)也曲折顯示了太守治滁的政績(jī)。
7.聯(lián)系全文，可從以上語(yǔ)段中看出作者表達(dá)的是一種( )
A.被貶后的抑郁心情。 B.與民同樂(lè)的思想感情。
C.山水之樂(lè)。 D.“醉”與“樂(lè)”的統(tǒng)一關(guān)系。
參考答案
(一)1.C。A項(xiàng)是《陋室銘》中的選句，這里“之’起到提賓標(biāo)志的作用，是賓語(yǔ)前置;B項(xiàng)是《陳涉世家》中的選句，這里“之”是動(dòng)詞，“到，往”的意思;D項(xiàng)是《桃花源記》中的選句，這里“之”是代詞。C項(xiàng)是《愚公移山》中的選句，這里“之”是助詞，“的”的意思，與例句“宴酣之樂(lè)”的“之”用法相同。
2.B。太守雖被貶謫，但并未消沉不振，而是曠達(dá)樂(lè)觀，與民同樂(lè)。B項(xiàng)理解錯(cuò)誤。
3.禽鳥(niǎo) 太守
4.仕途失意，寄情山水，與民同樂(lè)，排遣內(nèi)心郁悶;但壯志未酬，不禁發(fā)出游人“不知太守之樂(lè)其樂(lè)也”的慨嘆。
5.A、B、C。D項(xiàng)句意翻譯有誤。這句話的意思應(yīng)為：“太守是誰(shuí)?就是廬陵人歐陽(yáng)修呀。”這里的“謂”不是“說(shuō)”的意思，而是“叫做，稱為”的意思，可譯成“是”。
(二)
1.野芳發(fā)而幽香 佳木秀而繁陰 風(fēng)霜高潔 水落而石出者
2.譯：容顏蒼老，頭發(fā)斑白，歪歪倒倒地坐在賓客中間的，是喝醉了的太守。這是文言文中的一個(gè)判斷句式，“者……也”是這一句式的標(biāo)志之一。
3.醉翁之意不在酒
4.朝暮 四時(shí)
5.①滁人游③太守宴③眾賓歡④太守醉
6.A
7.B
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