《小石潭記》與《醉翁亭記》古文比較練習
閱讀下面兩段文字，完成下面各題。
�、瘢禾吨恤~可百許頭，皆若空游無所依。日光下澈，影布石上，佁然不動；俶爾遠逝，往來翕忽。似與游者相樂。
潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。
同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。
Ⅱ：至于負者歌于滁，行者休于樹，前者呼，后者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥；釀泉為酒，泉香而酒冽；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。
已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂
也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉
能同其樂，醒能述其文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。
1、下列加點意思相同的二項是（ B 、C ）（2分）
A斗折蛇行，明滅可見（看見）//路轉(zhuǎn)溪橋忽見（出現(xiàn)）
B凄（凄涼）神寒骨，悄愴幽邃//屬引凄異（凄涼）
C宴酣（盡興地喝酒）之樂，非絲非竹//對此可以酣高樓（盡興地喝酒）
D雜然而前陳（擺開）者//陳詞濫調(diào)(陳舊)
2、解釋下面加點詞語的意思。（2分）
A太守謂誰？（ 為，是 ） B隸而從者（ 跟著 ）
C其岸勢犬牙差互（像狗的牙那樣） D樹林陰翳（ 遮蓋 ）
3、用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。（4分）
�。�1）潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。
譯：
�。�2）然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。
譯：
4、跟據(jù)你的理解填空：（2分）
《小石潭記》側(cè)重寫寄情山水。 《醉翁亭記》側(cè)重寫作者與民同樂的喜悅。
5、這二篇文言文的背景和作者抒發(fā)的情感是什么？（3分）
答：《小石譚記》是柳宗元“永州八記”中的第四篇，全文寂寞清幽，郁郁落落，形似寫景，實則寫心。文章對潭中游魚的刻畫雖只有寥寥幾句，卻極其準確地寫出潭水空明澄澈的程度和游魚的形神姿態(tài)。此外，文中寫潭中游魚的筆法極妙，無一筆涉及水，魚則“若空游無所依”，澄澈透明，生動傳神，窮微盡妙，意境幽深。
《醉翁亭記》是歐陽修被貶滁州時的作品。作者因參與政治改革而被貶，但卻表現(xiàn)出樂觀曠達的情懷。他寄情山水，與民同樂而又自得其樂；以自己的行動實踐著儒家仁愛的社會理想，把對山水對民眾的愛融注到這篇酒后的記游文字中，如詩如畫。
6、一切景語皆情語。透過觀魚時和游覽到最后所描寫的`景物可看出作者的心情發(fā)生了變化，你認為作者的心情為什么會有這樣的變化？(可結(jié)合作者當時的處境理解分析)（3分）
答：作者瀏覽小石潭之初的心情是歡快的，但小石潭的環(huán)境景物的凄清環(huán)境，觸發(fā)作者的憂傷、悲涼。使作者想起了因擁護王叔文的改革，而被貶為永州司馬的孤凄之情。政治上的失意，使他寄情于山水，并通過對景物的具體描寫，抒發(fā)自己的不幸遭遇，因此作者的心情發(fā)生了上述變化。
7、范仲淹在《岳陽樓記》一文中提到“古仁人之心”這一概念。“古仁人之心”內(nèi)涵豐富�！对狸枠怯洝泛汀蹲砦掏び洝愤@兩篇文章可以說是從不同的角度對“古仁人之心”做了解釋。請將《岳陽樓記》、《醉翁亭記》兩篇課文中體現(xiàn)出來的“古仁人之心”分別表示出來。 （3分）
答：《岳陽樓記》中的古仁人之心：古代那些具有高尚道德的人的心，與“隨物喜因己悲”的心情有所不同。他們的悲喜不受客觀環(huán)境和景物的影響，也不因個人得失而變化。
《醉翁亭記》里，滁州百姓的安樂生活，給了作者極大的撫慰，而眼前的山水，又把他引入了一個恬靜的境界，他陶醉了，但不是醉于酒，而是醉于優(yōu)美的景色，安詳?shù)纳睢＿@兒，禽鳥因山林而樂，人們因太守游而樂，而太守則是因百姓樂而樂，他處在優(yōu)美的環(huán)境中，身心愉快，舒適安閑，不由便醺醺然了。 歐陽修蒼顏白發(fā)，頹然坐于眾之間，眼睛微閉，眼前的景物是優(yōu)美的，人是歡欣的，歐陽修也被這和諧的氣氛所籠罩，陶醉了。 歐陽修以“醉翁”自稱，曠達自放，擺脫宦海浮沉，人世紛擾，在這遠離都市的山水之間，把自己的心靈沉浸到閑適、恬淡的情境里，獲得了一種平衡、和諧的感受。這種感受滲透在《醉翁亭記》里，使文章如田園詩一般，淡雅而自然，婉轉(zhuǎn)而流暢。說白了，即為官者，因天下民眾的快樂視為自己的快樂。
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