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      2. 《醉翁亭記》中考題

        時(shí)間:2023-03-26 12:55:28 醉翁亭記 我要投稿

        《醉翁亭記》中考題集錦

          一、[甲]嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?“不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸?(《岳陽(yáng)樓記》)

        《醉翁亭記》中考題集錦

          [乙]至于負(fù)者歌于途,行者休于樹(shù),前者乎,后者應(yīng),提攜,往未而不絕者,人游也,臨溪而漁,溪深而魚(yú)肥,釀泉為酒,泉香而酒洌,山肴野,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂(lè),非絲非竹,射者中,弈者勝,籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也、(《醉翁亭記》) (每題2分,共10分)

          8、下列加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是( )

          A、往來(lái)而不絕者 率妻子邑人來(lái)此絕境

          B、居廟堂之高則憂 居十日,扁鵲夏見(jiàn)

          C、不以物喜 以天下之所順

          D、宴酣之樂(lè) 以天下之所順,攻親戚之所畔

          9、[甲]文中的“進(jìn)”是指“ ”,“退”是指 。

          10、將下列句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

          蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。

          譯文:

          11、《岳陽(yáng)樓記》與《醉翁亭記》兩文都表現(xiàn)了作者“與民同樂(lè)”的政治理想。《岳》文著眼于“ ”字,并以此作為進(jìn)退的原則;而《醉》文則寄情山水,將統(tǒng)一起來(lái),抒發(fā)自己 的情懷。

          12、從《岳陽(yáng)樓記》全文來(lái)看,作者認(rèn)為一個(gè)人應(yīng)當(dāng)具有怎樣的抱負(fù)才能做到“不以物喜,不以己悲”?

          答:

          二、若夫日出而林霏開(kāi),云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂(lè)亦無(wú)窮也。

          至于負(fù)者歌于途,行者休于樹(shù),前者呼,后者應(yīng),提攜,往來(lái)而不絕者,人游也。臨溪而漁,溪深而魚(yú)肥,釀泉為酒,泉香而酒洌,山肴野,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂(lè),非絲非竹,射者中,弈者勝,籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。

          1、解釋文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。

          時(shí)_________ 陳_________

          2、把下面句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

          野芳發(fā)而幽香,佳木秀而

          答:

          3、“樂(lè)亦無(wú)窮”在選文第1段中指何而言?

          答:

          4、從選文看,太守醉并非因酒而起,而是由于_____________和__________________

          三、環(huán)皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰(shuí)?山之僧智仙也。名之者誰(shuí)?太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂(lè),得之心而寓之酒也。

          若夫日出而林霏開(kāi),云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂(lè)亦無(wú)窮也。

          1、“太守自謂也”句中的“太守”指的是誰(shuí)?請(qǐng)寫(xiě)出人名: 。

          2、下面各組句子中加點(diǎn)詞的意思完全相同的一組是( )

          A、 山之僧智仙也 吾欲之南海,何如

          B、名之者誰(shuí) 人有百口,口有百舌,不能名其一處

          C、朝而往,暮而歸 朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千

          D、晦明變化者 恐托付不效,以傷先帝之明

          3、第二語(yǔ)段中描寫(xiě)傍晚之景的句子是: ;描寫(xiě)秋天之景的句子是: 。

          4、用現(xiàn)代漢語(yǔ)譯下面兩個(gè)句子。

         、儆型ひ砣慌R于泉上者。

          譯文:

         、谏剿畼(lè),得之心而寓之酒也。

          譯文:

          5、“醉翁之意不在酒”現(xiàn)在常用來(lái)表示什么?

          四、太守與客來(lái)飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂(lè),得之心而寓之酒也。

          若夫日出而林霏開(kāi),云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂(lè)亦無(wú)窮也。

          至于負(fù)者歌于途,行者休于樹(shù),前者呼,后者應(yīng),提攜,往來(lái)而不絕者,人游也。臨溪而漁,溪深而魚(yú)肥,釀泉為酒,指法訓(xùn)練香而酒洌,山肴野,雜然而前陳者,太守宴也,宴酣之樂(lè),非絲非竹,射者中,弈者勝,籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也,蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。

          19、解釋句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。(4分)

         、亠嬌佥m醉: ②醉翁之意不在酒:

         、垩绾ㄖ畼(lè): ④射者中,弈者勝:

          20、下面句子中的“于”與例句中的“于”意思相同的一項(xiàng)是(3分)

          例句:行者休于樹(shù) ( )

          A、告之于帝 B、苛政猛于虎

          C、躬耕于南陽(yáng) D、天將降大任于是人

          21、用現(xiàn)代漢語(yǔ)譯下列文句。(4分)

          ①山水之樂(lè),得之心而寓之酒也。

          譯文:

         、谏n顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。

          譯文:

          22、選文第二段寫(xiě)了山間的朝暮四時(shí)之景,其中寫(xiě)冬景的句子是:

          23、讀了上文,你認(rèn)為太守歐陽(yáng)修“醉”的原因有哪些?(4分)

          答:

          五、 環(huán)皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰(shuí)?山之僧智仙也。名之者誰(shuí)?太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂(lè),得之心而寓之酒也。

          11、 下列詞語(yǔ)中“回”字與“峰回路轉(zhuǎn)”中“回”意思相同的一項(xiàng)是( )。(2分)

          A、 妙手回春 B、然回首 C、 回復(fù)短信 D、 回環(huán)往復(fù)

          12、 解釋選段中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。(2分)

          (1)蔚然:____________ (2)輒:_________

          13、 用現(xiàn)代漢語(yǔ)譯下列語(yǔ)句。(2分)

          (1)有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。

          譯文:

          (2)醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。

          譯文:

          14、 用自己的話說(shuō)出醉翁亭在州的詳細(xì)地理位置。(4分)

          六、①若夫日出而林霏開(kāi),云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂(lè)亦無(wú)窮也。

         、谥劣谪(fù)者歌于途,行者休于樹(shù),前者呼,后者應(yīng),提攜,往來(lái)而不絕者,人游也。臨溪而漁,溪深而魚(yú)肥,釀泉為酒,指法訓(xùn)練香而酒洌,山肴野,雜然而前陳者,太守宴也,宴酣之樂(lè),非絲非竹,射者中,弈者勝,籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也,蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。

          6、給下面的文字加上標(biāo)點(diǎn)。(2分)

          若 夫 日 出 而 林 霏 開(kāi) 云 歸 而 巖 穴 暝 晦 明 變 化 者 山 間 之 朝 暮 也。

          7、下面各組句子中加點(diǎn)的字意思相同的一項(xiàng)是( )(2分)

          A往來(lái)而不絕者/ 率妻子邑人來(lái)此絕境 B 游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也 / 與人期行,相委而去

          C頹然乎其間者/ 肉食者謀之,又何間焉 D而不知人之樂(lè) /妾之美我者,畏我也

          8、填空。(4分)

         、胚x文①中寫(xiě)夏季之景的句子是 (1分)

         、七x文②寫(xiě)到了“人游”等四種情況。請(qǐng)從原文中找出最能括其它三種情況,且與“人游”結(jié)構(gòu)形式相同的短語(yǔ),依次寫(xiě)在下面的橫線上。(3分)

         、人游 ② ③ ④

          9、 將下面的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4分)

          (1)負(fù)者歌于途,行者休于樹(shù)

          譯文:

          (2)醉能同其樂(lè),醒能述以文者,太守也

          譯文:

          10、陶淵明的《五柳先生傳》也寫(xiě)到了“飲酒”。同是寫(xiě)“飲酒”,兩篇文章所體現(xiàn)出的情趣與境界有什么不同?(3分)

          答:

          參考答案:

          一、 8、D

          9、居廟堂之高 處江湖之遠(yuǎn)

          10、一個(gè)臉色蒼老,滿頭白發(fā),醉地坐在眾人中間的,是太守醉了。

          11、憂 醉與樂(lè)

          12、先天……后天……

          二、 1、時(shí):季節(jié)陳:陳列,擺開(kāi)

          2、野花開(kāi)了,有一股清幽的香味,好的樹(shù)木枝葉茂,形成一片濃郁的綠陰

          3、朝暮四時(shí)游玩之樂(lè)

          4、美麗的山間景色百姓安定富足的生活。

          三、1、歐陽(yáng)修

          2、C

          3、云歸而巖穴暝風(fēng)霜高潔

          4、①一座四角翹起像鳥(niǎo)展翅欲飛似的亭子,高踞在泉水上邊。②(欣賞)山水的樂(lè)趣,領(lǐng)會(huì)在心里,寄寓在酒上。

          5、本意不在此而在別的方面。

          四、19、 ①就 ②情趣 ③盡興地喝酒 ④下棋

          20、C

          21、 ①欣賞山水的樂(lè)趣,領(lǐng)會(huì)愛(ài)心里,寄托在喝酒上。 ②一個(gè)臉色蒼老,頭發(fā)花白,醉地坐在眾人中間的是太守醉了。

          22、水落而石出。

          23、不勝酒力;與民同樂(lè);陶醉山水;自得之意。(答出其中三點(diǎn)即可得滿分。)

          五、11、 答案:D (共2分)

          12、答案:(1)茂盛的樣子 (2)就 (共2分。每小題1分)

          13、 答案:(1)有一座四角翹起,像鳥(niǎo)兒張開(kāi)翅膀似的,高踞在泉水上邊的亭子,這就是醉翁亭。 (2)醉翁的心意(情趣)不在酒上,而在山光水色之中(秀麗的山水之間)。 (共2分。每小題1分)

          14、 答案:①在州西南方向的瑯琊山;②沿山行六七里處的釀泉之上。 (共4分。共兩個(gè)要點(diǎn),每個(gè)要點(diǎn)2分)

          六、⒍若夫日出而林霏開(kāi),云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。

         、稡

         、(1)佳木秀而陰(1分) (2)②太守宴 ③眾賓歡 ④太守醉(3分)

          ⒐(1)背東西的人在路上唱歌,行人在樹(shù)下休息。(2)醉了能同大家一起歡樂(lè),醒了能夠用文章記述樂(lè)事的人,是我太守啊。

         、禾諟Y明:忘懷寵辱,自得其樂(lè);歐陽(yáng)修:寄情山水,與民同樂(lè)。

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