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      2. 《松堂游記》閱讀訓(xùn)練及答案

        時(shí)間:2020-11-16 17:23:21 朱自清 我要投稿

        《松堂游記》閱讀訓(xùn)練及答案

          《松堂游記》是朱自清的一篇文章作品。下面我們?yōu)槟銕?lái)《松堂游記》閱讀訓(xùn)練及答案,僅供參考,希望能夠幫到大家。

        《松堂游記》閱讀訓(xùn)練及答案

          松堂游記

          朱自清

         、偃ツ晗奶,我們和S君夫婦在松堂住了三日。難得這三日的閑,我們約好了什么事不管,只玩兒,也帶了兩本書,卻只是預(yù)備閑得真沒(méi)辦法時(shí)消消遣的。

         、诔霭l(fā)的前夜,忽然雷雨大作。枕上頗為悵悵,難道天公這么不做美嗎!第二天清早,一看卻是個(gè)大晴天。上了車,一路樹(shù)木帶著宿雨,綠得發(fā)亮,地下只有一些水塘,沒(méi)有一點(diǎn)塵土,行人也不多。又靜,又干凈。

         、巯胫竭早呢,過(guò)了紅山頭不遠(yuǎn),車卻停下了。兩扇大紅門緊閉著,門額是國(guó)立清華大學(xué)西山牧場(chǎng)。拍了一會(huì)門,沒(méi)人出來(lái),我們正在沒(méi)奈何,一個(gè)過(guò)路的孩子說(shuō)這門上了鎖,得走旁門。旁門上掛著牌子,“內(nèi)有惡犬”。小時(shí)候最怕狗,有點(diǎn)趑趄。門里有人出來(lái),保護(hù)著進(jìn)去,一面吆喝著汪汪的群犬,一面只是說(shuō),“不礙不礙”。

         、苓^(guò)了兩道小門,真是豁然開(kāi)朗,別有天地。一眼先是亭亭直上,又剛健又婀娜的白皮松。白皮松不算奇,多得好,你擠著我我擠著你也不算奇,疏得好,要像住宅的院子里,四角上各來(lái)上一棵,疏不是?誰(shuí)愛(ài)看?這兒就是院子大得好,就是四方八面都來(lái)得好。中間便是松堂,原是一座石亭子改造的,這座亭子高大軒敞,對(duì)得起那四圍的松樹(shù),大理石柱,大理石欄桿,都還好好的,白,滑,冷。白皮松沒(méi)有多少影子,堂中明窗凈幾,坐下來(lái)清清楚楚覺(jué)得自己真太小,在這樣高的屋頂下。樹(shù)影子少,可不熱,廊下端詳那些松樹(shù)靈秀的姿態(tài),潔白的皮膚,隱隱的一絲兒涼意便襲上心頭。

          ⑤堂后一座假山,石頭并不好,堆疊得還不算傻瓜。里頭藏著個(gè)小洞,有神龕,石桌,石凳之類。可是外邊看,不仔細(xì)看不出。得費(fèi)點(diǎn)心去發(fā)現(xiàn)。假山上滿可以爬過(guò)去,不頂容易,也不頂難。后山有座無(wú)梁殿,紅墻,各色琉璃磚瓦,屋脊上三個(gè)瓶子,太陽(yáng)里古艷照人。殿在半山,巋然獨(dú)立,有俯視八極氣象。天壇的無(wú)梁殿太小,南京靈谷寺的太黯淡,又都在平地上。山上還殘留著些舊碉堡,是乾隆打金川時(shí)在西山練健銳云梯營(yíng)用的,在陰雨天或斜陽(yáng)中看最有味。又有座白玉石牌坊,和碧云寺塔院前那一座一般,不知怎樣,前年春天倒下了,看著怪不好過(guò)的。

         、蘅上覀儊(lái)的還不是時(shí)候,晚飯后在廊下黑暗里等月亮,月亮老不上,我們什么都談,又賭背詩(shī)詞,有時(shí)也沉默一會(huì)兒。黑暗也有黑暗的好處,松樹(shù)的長(zhǎng)影子陰森森的有點(diǎn)像鬼物拿土。但是這么看的話,松堂的院子還差得遠(yuǎn),白皮松也太秀氣,我想起郭沫若君《夜步十里松原》那首詩(shī),那才夠陰森森的味兒——而且得獨(dú)自一個(gè)人。好了,月亮上來(lái)了,卻又讓云遮去了一半,老遠(yuǎn)的躲在樹(shù)縫里,像個(gè)鄉(xiāng)下姑娘,羞答答的。從前人說(shuō):“千呼萬(wàn)喚始出來(lái),猶抱琵琶半遮面。”真有點(diǎn)兒!云越來(lái)越厚,由他罷,懶得去管了。可是想,若是一個(gè)秋夜,刮點(diǎn)西風(fēng)也好。雖不是真松樹(shù),但那奔騰澎湃的“濤”聲也該得聽(tīng)吧。

         、呶黠L(fēng)自然是不會(huì)來(lái)的。臨睡時(shí),我們?cè)谔弥悬c(diǎn)上了兩三支洋蠟。怯怯的焰子讓大屋頂壓著,喘不出氣來(lái)。我們隔著燭光彼此相看,也像蒙著一層煙霧。外面是連天漫地一片黑,海似的。只有遠(yuǎn)近幾聲犬吠,教我們知道還在人間世里。

          (原載1935年5月15日《清華周刊》第43卷第1期)

          《松堂游記》閱讀題

          15.下列對(duì)這篇游記有關(guān)內(nèi)容的分析與概括,不正確的兩項(xiàng)是( )( )(4分)

          A.朱自清不愧是謀篇布局的高手,本文采用了時(shí)空交錯(cuò)的構(gòu)思技巧,使得整個(gè)文章脈絡(luò)清楚,布局井然。

          B.“堂后一座假山,石頭并不好,堆疊得還不算傻瓜”中“傻瓜”是說(shuō)假山的建造者頭腦比較靈活,不怎么傻。

          C.文中寫“松堂”高大,他不直說(shuō),卻說(shuō)自己小,這些地方都是作者著意經(jīng)營(yíng)過(guò)的,可是看不出斧鑿的痕跡。

          D.“云越來(lái)越厚,由他吧,懶得去管了。”這句話非常傳神,寫出了由于云層加厚,作者無(wú)法看月亮而產(chǎn)生的懈怠的心理。

          E.運(yùn)用之妙,存乎一心,作者在寫景狀物中極盡對(duì)比手法的運(yùn)用,幾乎達(dá)到了爐火純青的地步,讓人嘆服!

          16.本文記游沒(méi)有平鋪直敘,讀后有一波三折之感,頗有情趣。試概括說(shuō)明。(6分)

          答:

          17.文章第⑥段寫“我想起郭沫若君《夜步十里松原》那首詩(shī)”,有什么作用? 請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)

          答:

          18.《松堂游記》結(jié)尾說(shuō):“只有遠(yuǎn)近幾聲犬吠,教我們知道還在人間世里。”“松堂”讓作者有一種超越“人間世里”的.感受!逗商猎律分袑?kù)o朦朧的月下荷塘和美好的江南往事,也是作者暫時(shí)忘掉現(xiàn)實(shí)中“頗不寧?kù)o”的理想境界,二者有異曲同工之妙。試探究二者表達(dá)的思想感情有何不同?(6分)

          答:

          《松堂游記》閱讀答案

          15.B D (B.“假山的建造者頭腦比較靈活,不怎么傻”錯(cuò),根據(jù)句意,應(yīng)該理解為假山的石頭堆疊得比較合理,靈巧而不呆板。D.“作者無(wú)法看月亮而產(chǎn)生的懈怠的心理”錯(cuò),根據(jù)語(yǔ)境可以看出,這句話表達(dá)了作者想看月亮又看不著的無(wú)可奈何的心情)(4分,選對(duì)一項(xiàng)2分)

          16.①出發(fā)的前夜因?yàn)楹鋈焕子甏笞鞫鴲澣?mdash;—第二天清早,一看卻是個(gè)大晴天。(第一波折,2分)

         、谶M(jìn)門時(shí),頗費(fèi)周折,遇到惡犬,略有不快——過(guò)了兩道小門,卻又豁然開(kāi)朗。(第二波折,2分)

         、弁砩舷胭p月,可月亮老不上來(lái)——等了好久月亮上來(lái)了,卻又讓云遮去一半,躲在樹(shù)縫里像個(gè)姑娘,羞答答的。卻有古詩(shī)“千呼萬(wàn)喚始出來(lái),猶抱琵琶半遮面”的妙趣。(第三波折,2分)(意思大致相同即可)

          17.①運(yùn)用對(duì)比手法,說(shuō)明松堂的院子那時(shí)并不是最黑暗的,白皮松也太秀氣,還沒(méi)有達(dá)到“松樹(shù)的長(zhǎng)影子陰森森的有點(diǎn)像鬼物拿土”的氛圍。與郭沫若在《夜步十松原》所描寫的情景更是相差甚遠(yuǎn)。②這樣寫使文章內(nèi)容豐富,生動(dòng)有趣。 ③起到承上啟下的作用,上承“黑暗也有黑暗的好處,松樹(shù)的長(zhǎng)影子陰森森的”,下啟“月亮上來(lái)了,卻又讓云遮去了一半,老遠(yuǎn)的躲在樹(shù)縫里”,使文章前后銜接。(意思對(duì)即可,每小點(diǎn)2分,共6分)

          18.《松堂游記》結(jié)尾運(yùn)用了襯托的手法,以動(dòng)襯靜,用遠(yuǎn)近的犬吠聲來(lái)襯托四周的寂靜,把讀者也帶到“松堂”去了,達(dá)到了“鳥(niǎo)鳴山更幽”“僧敲月下門”的妙處。表明“松堂”環(huán)境的靜謐和幽美,也說(shuō)明這是一個(gè)遠(yuǎn)離了塵世紛擾的所在,是一個(gè)靈魂得以棲息的好去處。(3分)《荷塘月色》運(yùn)用象征手法,寧?kù)o朦朧的荷塘景色和美好的江南往事,隱喻的是沒(méi)有煩擾、沒(méi)有苦悶的、能讓人忘掉現(xiàn)實(shí)生活的“不寧?kù)o”的理想王國(guó)。盡管很朦朧,但能暫時(shí)撫平現(xiàn)實(shí)生活中的憂愁,表現(xiàn)了作者在對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿,又幻想超脫現(xiàn)實(shí)的思想矛盾。(3分)

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