朱自清散文創(chuàng)作的技術(shù)意識

朱自清散文創(chuàng)作的技術(shù)意識

　　在談到中國現(xiàn)代散文的時(shí)候，我們不得不提及一代散文大家――朱自清。朱自清以獨(dú)特的創(chuàng)作才情和傳奇的人生閱歷得到了世人的認(rèn)可。下面是我們?yōu)榇蠹規(guī)�來朱自清散文�?chuàng)作的技術(shù)意識，歡迎大家閱讀。

　　朱自清散文創(chuàng)作的技術(shù)意識

　　在現(xiàn)代文學(xué)史上，朱自清無疑是散文創(chuàng)作領(lǐng)域的多產(chǎn)者，創(chuàng)造者。他的散文精致細(xì)膩，堪稱現(xiàn)代白話散文的典范，感染著一代又一代的讀者。總體上講，朱自清的散文創(chuàng)作表現(xiàn)出明顯的技術(shù)意識，這一方面體現(xiàn)在他在散文語音的調(diào)和，語詞的修飾，以及語篇的結(jié)構(gòu)上有著很強(qiáng)的自覺意識，另一方面體現(xiàn)在其作品中敘述主體的情感節(jié)制。

　　一

　　朱自清在散文語音的調(diào)和，語詞的著色、修辭，以及語篇的結(jié)構(gòu)上有著很自覺的技術(shù)意識。換句話講，朱自清的散文表現(xiàn)出一種“作文”的自覺。

　　《荷塘月色》是一篇著名的寫景抒情散文，是朱自清先生眾散文篇目中美文的典型。在筆者看來，景和情以外，成其為美文的重要元素是聲音節(jié)奏。從音節(jié)的角度看，一篇散文就是一個(gè)長長的聲音流，《荷塘月色》也不例外，朱自清先生在這篇文章中就音節(jié)的調(diào)和下了不少工夫。首先是疊音(音韻、音節(jié)長度)和疊句，以此來制造節(jié)奏。在《荷塘月色》不長的篇幅里，有27個(gè)疊音節(jié)，諸如：淡淡、漸漸、田田、彎彎、亭亭、層層等等，音節(jié)重疊的形式多樣。還有疊句，如：“白天也少人走，夜晚更加寂寞�！钡鹊取＿@些以重疊造成節(jié)奏的詞句，幾乎平均地分布在文章的各個(gè)段落中，如同長流中泛起的大大小小、高高低低的波。其次是音頓，以段落為單位，每個(gè)句子內(nèi)的停頓次數(shù)大體呈現(xiàn)出由少到多再到少的規(guī)律，就此聲音的角度看，則是完成一個(gè)節(jié)奏的起伏。聲音節(jié)奏的營造在他的其它散文作品中也較常見，比如《春》、《匆匆》等，使得整個(gè)文章像一汪泛著微波的秋池。

　　色彩詞的使用也是朱自清行文的技巧之一，作者借此實(shí)現(xiàn)色彩之美，進(jìn)而起到修辭的作用。在他的散文中，色彩詞大概有以下四種類型：一是基本色彩詞，諸如紅、黃、藍(lán)、綠、紫、白、黑等。如：海水那么綠，那么釅，會(huì)帶你到夢中去。(《威尼斯》)二是限制語+色彩詞，這一類色彩詞專指由一個(gè)表示程度的限制語加上一個(gè)單音色彩詞構(gòu)成的，例如：前面偏左的地方，是一片淡藍(lán)的湖水，對岸環(huán)擁著不盡的青山。(《阿河》)三是色彩詞+色彩詞，這一類色彩詞由兩個(gè)色彩詞組合構(gòu)成，表示的是一種混合的顏色也可以再加上表示色彩類概念的語素“色”字。例如：面孔黃黑色，但還豐潤。(《生命的價(jià)錢――七毛錢》)四是描述性色彩詞，就是帶有主觀描述意味的色彩詞。如：我曾見過北京十剎海拂地的綠楊，脫不了鵝黃的底子。(《綠》)秦淮河的水是碧陰陰的。(《槳聲燈影里的秦淮河》)一只插著小紅花的游艇里，坐著八九個(gè)雪白雪白的白衣姑娘;湖風(fēng)舞弄著她們的衣裳;便成一片渾然的白。(《女人》)朱自清散文中的色彩詞通過借代、通感、比喻、擬人等修辭手法著色于文，融情于色,賦予色彩以生命，增強(qiáng)了文章的意境美，取得了富有感染力的效果。比如：在那被洗去的浮艷下，我能看到她們在有日光時(shí)所深藏著的恬靜的紅，冷落的紫，和苦笑的白與綠。(《歌聲》)

　　在語篇結(jié)構(gòu)上，朱自清的散文更是表現(xiàn)出完整、嚴(yán)謹(jǐn)，求規(guī)范、求完美的風(fēng)格和要求。例如《背影》，《荷塘月色》，這般的開首點(diǎn)題，首尾呼應(yīng);例如《歌聲》，《匆匆》，這般的兩頭小中間大的段落布置;再如，大多的文篇既不會(huì)過長又不會(huì)過短。

　　二

　　從創(chuàng)作主體“我”在文中的呈現(xiàn)看，朱自清的散文可分為兩類，一是有“我”的，一是無“我”的。前者以《背影》、《給亡婦》等為代表，懷人述事，情見于事，寫景狀物，情儲(chǔ)于物。后者則有兩種情況，一是行文中無“我”出現(xiàn)，并且無情緒見識的表達(dá)，以《歐游雜記》、《倫敦雜記》為代表;一是行文中出現(xiàn)“虛構(gòu)的我”，《阿河》、《女人》是這一類的代表。

　　第一類作品多側(cè)重“表現(xiàn)自我”，作者本人直接出現(xiàn)在作品中。然而，作者的情感表達(dá)多是內(nèi)斂的，含蓄的，表現(xiàn)出相當(dāng)清醒的節(jié)制，比如《荷塘月色》，“這真是有趣的事，可是現(xiàn)在我們早已無福消受了�！薄侗秤啊分凶髡弑磉_(dá)對父親的愛、感激和懷念，也只是望著遠(yuǎn)遠(yuǎn)的“背影”而默默地流淚。第二類作品中的第一小類則以游記《歐游雜記》和《倫敦雜記》為主，文中作者盡量避免說到自己：省略主語“我”，例如：羅馬(Rom)是歷史上大帝國的都城。想起來，總是氣象萬千似的。――《羅馬》 在《歐游雜記》的序言中他說到：“各篇以記述景物為主，極少說到自己的地方。這是有意避免的�！彼�持的理由是：“一則(對于歐洲藝術(shù)等等)自己外行，何必放言高論;二則這個(gè)時(shí)代身邊瑣事說來到底無謂�！笨梢娮髡呱頌閷W(xué)者于作文上的謙虛和對時(shí)代社會(huì)的遠(yuǎn)觀姿態(tài)。

　　第二類中的第二小類作品，則有意隱藏自我觀念和心理�！杜�人》為一篇議論性隨筆，照理應(yīng)該屬于“我=作者”類敘述，可是令人感到驚奇的是，文章卻設(shè)置了一種“雙重?cái)⑹鼋Y(jié)構(gòu)”：一個(gè)是“敘述人白水”，一個(gè)是“記錄者我”，文章開始時(shí)有這樣一段引言性質(zhì)的文字：白水是個(gè)老實(shí)人，又是個(gè)有趣的人……這回聽勉子說，日本某雜志上有《女?》一文，是幾個(gè)文人以“女”為題的桌話的記錄。他說，“這倒有趣，我們何不也來一下?”我們說，“你先來!”他搔了搔頭發(fā)道：“好!就是我先來，你們可別臨陣脫逃才好。”……那時(shí)我被指定為臨時(shí)書記，曾將桌上所說，拉雜寫下�，F(xiàn)在整理出來，便是以下一文。因?yàn)槭�之八九是白水的意見，便用了第一人稱，作為他自敘的摸樣;我想，白水大概不至于不承認(rèn)吧?這節(jié)文字使我們很容易聯(lián)想到一些小說的“引子”，作者故意將自己所寫的東西，托之于偶然“發(fā)現(xiàn)的”“他者”的日記、手稿之類，而作者只是以“整理者”、“抄寫者”的面目出現(xiàn)。

　　對于敘述人的技術(shù)性處理，反而引起讀者對文本主題、創(chuàng)作驅(qū)動(dòng)等做進(jìn)一步的探究。倪濃水認(rèn)為：“《荷塘月色》的‘我’也呈現(xiàn)為敘述人特質(zhì)”。他還認(rèn)為，雖然《女人》、《阿河》和《荷塘月色》不屬于時(shí)間上的系列寫作，但這三篇文章構(gòu)成了內(nèi)容、旨意上的一致性：它們都是“女性敘事”，而且對于“女性標(biāo)準(zhǔn)”、“女性形態(tài)美”和“我”對女性的態(tài)度都存在著相當(dāng)吻合的共傾性，所以可以將《荷塘月色》看作是對《女人》和《阿河》的“續(xù)寫”，它們是一種“三部曲”性質(zhì)的同質(zhì)同構(gòu)。從朱自清的關(guān)于女性的描述中我們可以看出，他不僅在行文上隱藏“我”而且在表達(dá)情感上力求掩藏。我們從他早期作品《槳聲燈影里的秦淮河》也可以看到：一方面他熱切地欣賞小姐的歌聲：“沿路聽見斷續(xù)的歌聲，有從沿河的妓樓飄來的，有從河上的船里來的……于我們不得不被牽惹著，震撼著，相與浮沉于歌聲里了�！笨闪硪环矫�，當(dāng)歌妓的船真的靠近要他點(diǎn)歌時(shí)，“受了道德的壓迫”而又在“眾目昭彰”之中的他卻又拒絕了她們。

　　三

　　至于朱自清為什么會(huì)有這樣一種技術(shù)追求，我們從他的一段話中也許能找到答案：“我是一個(gè)國文教師，我的國文教師生活的開始也就是我的寫作的開始。這就決定了我的作風(fēng)�！�…國文教師的環(huán)境教我……盡力教文字盡量表達(dá)，不留遺憾。我注意每個(gè)字的意義，每一句的安排和音節(jié)，每一段的長短和銜接處。”國文教師的寫作往往有一個(gè)潛意識的任務(wù)感，那就是為學(xué)生們的作文“立范”，所以它們必定講究體式的規(guī)范、詞語的標(biāo)準(zhǔn)、意境的雅致和立意的高潔。也就是說，這種文章講究技術(shù)，對文章中的某些東西往往要加以修飾和遮蔽。朱自清也多次說自己的散文“還是費(fèi)力太過”、《女兒》，還有早年的《笑的歷史》，“是費(fèi)了力琢磨成的”，他還說“我不大信任‘自然流露’，因?yàn)槲揖烤故莻�(gè)國文教師”。

　　參考文獻(xiàn)：

　　[1]倪濃水：《〈女人〉〈阿河〉和〈荷塘月色〉里的“我”――兼論朱自清散文的“技術(shù)意識”》，浙江海洋學(xué)院學(xué)報(bào)，2008年9月第3期

　　[2]孫麗玲：《論朱自清“女性美”的創(chuàng)作心理和審美風(fēng)格》，曲靖師專學(xué)報(bào)，2000年第1期

　　[3]朱自清：《寫作雜談》，《朱自清中國文學(xué)批評研究講義》，天津古籍出版社，2004年版

　　[4]朱自清：《朱自清散文》，內(nèi)蒙古文化出版社，2004年版

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