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張九齡詩《湖口望廬山瀑布水》賞析
《湖口望廬山瀑布泉》是唐代詩人張九齡創(chuàng)作的一首五言律詩。這首詩寫的是廬山瀑布的遠(yuǎn)景，每一聯(lián)都是從大處著手，不僅寫其形貌，更重在傳其風(fēng)神。以下是小編整理的張九齡詩《湖口望廬山瀑布水》賞析，希望對大家有所幫助。
《湖口望廬山瀑布水》
張九齡
萬丈紅泉落，迢迢半紫氛。
奔流下雜樹， 灑落出重云。
日照虹霓似，天清風(fēng)雨聞。
靈山多秀色，空水共氤氳。
張九齡
張九齡，唐代名相，盛唐詩人。一名博物，字子壽，曲江(今韶關(guān))人。張說為相時(shí)，張九齡深受器重。張悅罷相，張九齡亦受牽連貶外。當(dāng)張九齡上疏請求調(diào)到家鄉(xiāng)附近，以便照顧老母時(shí)，得到玄宗允許。張便感恩戴德。為此，他躊躇滿志，在這首詩中微妙地表達(dá)了這種情懷。
《湖口望廬山瀑布水》賞析
萬丈紅泉落，迢迢半紫氛。
詩人是從湖口看瀑布的，那是遠(yuǎn)看。湖口，處鄱陽湖入長江之口，為九江一縣。作者看瀑布，突出贊嘆它的氣勢、風(fēng)姿、神采和境界。首聯(lián)“萬丈紅泉落，迢迢半紫氛”。寫瀑布從高山上落下，好象來自半天之上�！叭f丈”謂高，“迢迢”謂遠(yuǎn)，從天而降，氣勢不凡，而“紅泉”、“紫氛”相映，瀑布在陽光 照耀下光彩奪目。太白有“紫煙”、“銀河落九天”，可相嫓美。
奔流下雜樹， 灑落出重云。
次聯(lián)“奔流下雜樹， 灑落出重云”。寫瀑布的風(fēng)姿：山上雜樹叢生，云遮霧嶂。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，不能看清全貌。但詩人以其神寫其貌，形容瀑布是奔騰流過雜樹，瀟灑脫出云氣，其風(fēng)姿多么豪放有力，泰然自如。
日照虹霓似，天清風(fēng)雨聞。
三聯(lián)“日照虹霓似，天清風(fēng)雨聞”。寫瀑布的神采聲威，有聲有色。陽光照耀，遠(yuǎn)望瀑布，好像彩虹當(dāng)空，神采高瞻，與“紅泉”照應(yīng);天氣晴朗，瀑布的聲音又似風(fēng)雨之聲。這當(dāng)然是想像，湖口是聽不到的。
靈山多秀色，空水共氤氳。
末聯(lián)“靈山多秀色，空水共氤氳”。贊嘆瀑布的境界：廬山本屬仙境，原多秀麗景色，而以瀑布最為特出。它與天空連成一氣，真是天地和諧化成的精醇，境界何等恢宏闊大。《易·系辭》：“天地氤氳，萬物化醇�！贝擞闷湓~，顯然寄托著詩人的理想境界和政治抱負(fù)。
詩中所寫瀑布，來自高遠(yuǎn)，穿過阻礙，擺脫迷霧，得到光照。詩人不就本是朝廷高官，被貶外放，后又沐浴皇恩，調(diào)到家鄉(xiāng)附近嗎?寫物又寫人。這就是本詩具有獨(dú)特的藝術(shù)成就的主要原因。
拓展閱讀：張九齡的風(fēng)度
張九齡是唐代著名的詩人，也是一位優(yōu)秀的政治家。張九齡容貌清秀，平時(shí)總是衣冠整潔。走在路上，總顯得風(fēng)度翩翩、與眾不同。所以，每當(dāng)朝廷有重要的朝會(huì)，在眾人中間，他總是很顯眼，連皇帝對他的舉止都贊賞不已。同一位衣著整潔而且有風(fēng)度的人在一起，我們就會(huì)覺得愉快，感到精神煥發(fā)。相反，同一個(gè)不講衛(wèi)生又很俗氣的人在一起，就會(huì)感到很難受了。
所以一個(gè)人的威儀很重要。我們的古圣先賢們對一個(gè)人的行、走、坐、臥等方面的威儀都有很好的教誨。行、走、坐、臥的標(biāo)準(zhǔn)是：立如松，行如風(fēng)，坐如鐘，臥如弓，道法自然最自然。
1.立如松：要像松樹一樣，頂天立地，這樣我們會(huì)很驕傲，因?yàn)樘斓刂兄挥幸粋�(gè)動(dòng)物可以頂天立地──人，人汲取天地之正氣。
2.行如風(fēng)：走路肩要平，要挺胸抬頭，大家互相協(xié)助，互相看一下行走的時(shí)候不要匆忙，要非常輕盈，不要特別大聲;在上臺講話時(shí)要行如風(fēng)。當(dāng)上樓梯時(shí)腳步很沉重，代表你很累，所以人們表現(xiàn)出來的行為，代表你內(nèi)在的一種心境，你心里很自在很愉快，腳步就會(huì)很輕盈。
3.坐如鐘：坐著要像銅鐘一樣的穩(wěn)健。
4.臥如弓：吉祥臥，右側(cè)臥這樣最符合身體的氣血流通，左側(cè)臥則會(huì)壓到心臟。
我們從小就養(yǎng)成良好的習(xí)慣，懂得禮儀，自己就有了威儀。這樣不僅對自己健康有好處，還會(huì)在將來的學(xué)習(xí)、工作、家庭、待人接物中得到更多益處。
注釋
⑴湖口：即鄱陽湖口，當(dāng)時(shí)歸洪州大都督府管轄。湖口遙對廬山，能見山頭云霧變幻及瀑布在日光映照下閃耀的色彩。廬山，在今江西省。
⑵洪泉：指水豐勢強(qiáng)的瀑布。
⑶迢迢：形容瀑布之長。
⑷雜樹：瀑布巖壁邊雜亂的樹木。
�、芍卦疲簩釉�。
�、屎缒蓿宏柟馍淙敫Z的水珠，經(jīng)過折射、反射形成的自然現(xiàn)象。
⑺天清：天氣清朗。
�、天`山：指廬山。
⑼空：天空中的云。
譯文
萬丈瀑布飛流直下，好像從天上落下，四周呈現(xiàn)半紅半紫的霧氣。
它穿過雜樹而直下，它穿過重重云霧。
陽光照射上去像一條彩色的虹霓，在這晴朗的天氣里，又好像聽到風(fēng)雨的聲響。
這廬山就如同仙山一樣，多么壯美呵，煙云與水氣融成一片。
鑒賞
張九齡驟失宰相張說的依靠，卻獲皇帝的恩遇，說明他的才德經(jīng)受了考驗(yàn)。為此，他躊躇滿志，在此詩中微妙地表達(dá)了這種情懷。
這詩描寫的是廬山瀑布水的遠(yuǎn)景，而寓比寄興，景中有人，象外有音，節(jié)奏舒展，情調(diào)悠揚(yáng)，賞風(fēng)景而自憐，寫山水以抒懷，又處處顯示著詩人為自己寫照。
詩人欣賞瀑布，突出贊嘆它的氣勢、風(fēng)姿、神采和境界。首聯(lián)寫瀑布從高高的廬山落下，遠(yuǎn)望仿佛來自半天之上。"萬丈"指山高，"迢迢"謂天遠(yuǎn)，從天而降，氣勢不凡，而"紅泉"、"紫氛"相映，光彩奪目。次聯(lián)寫瀑布的風(fēng)姿：青翠高聳的廬山，雜樹叢生，云氣繚繞。遠(yuǎn)望瀑布，或?yàn)殡s樹遮斷，或被云氣掩住，不能看清全貌。但詩人以其神寫其貌，形容瀑布是奔騰流過雜樹，瀟灑脫出云氣，其風(fēng)姿多么豪放有力，泰然自如，三聯(lián)寫瀑布的神采聲威。陽光照耀，遠(yuǎn)望瀑布，若彩虹當(dāng)空，神采高瞻；天氣晴朗，又似聞其響若風(fēng)雨，聲威遠(yuǎn)播。末聯(lián)贊嘆瀑布的境界：廬山本屬仙境，原多秀麗景色，而以瀑布最為特出。它與天空連成一氣，真是天地和諧化成的精醇，境界何等恢宏闊大�！兑住は缔o》："天地氤氳，萬物化醇。"此用其詞，顯然寄托著詩人的理想境界和政治抱負(fù)。
總起來看，詩中所寫瀑布水，來自高遠(yuǎn)，穿過阻礙，擺脫迷霧，得到光照，更聞其聲，積天地化成之功，不愧為秀中之杰。形象的比喻詩人遭遇和情懷，所以他在攝取瀑布水什么景象，采用什么手法，選擇什么語言，表現(xiàn)什么特點(diǎn)，實(shí)則都依照自己的遭遇和情懷來取舍的。這也是此詩具有獨(dú)特的藝術(shù)成就的主要原因。既然瀑布景象就是詩人自我化身，則比喻與被比者一體，其比興寄托也就易于不露斧鑿痕跡。
作為一首山水詩，它的藝術(shù)是獨(dú)特而成功的。乍一讀，它好像只是在描寫、贊美瀑布景象，有一種欣賞風(fēng)景、吟詠山水的名士氣度。稍加吟味，則可感覺其中蘊(yùn)激情，懷壯志，顯出詩人胸襟開闊，風(fēng)度豪放，豪情滿懷，其藝術(shù)效果是奇妙有味的。"詩言志"，山水即人，這首山水詩是一個(gè)成功的例證。
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