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      2. 張九齡 使還湘

        時(shí)間:2020-10-25 19:08:12 張九齡 我要投稿

        張九齡 使還湘

          引導(dǎo)語(yǔ):《使還湘水》是唐代詩(shī)人張九齡的作品之一。今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)一下這首詩(shī)。

          使還湘

          作者:張九齡

          朝代:唐代

          歸舟宛何處,正值楚江平。

          夕逗煙村宿,朝緣浦樹(shù)行。

          于役已彌歲,言旋今愜情。

          鄉(xiāng)郊尚千里,流目夏云生。

          作者簡(jiǎn)介

          張九齡(678-740) :唐開(kāi)元尚書(shū)丞相,詩(shī)人。字子壽,一名博物,漢族,韶州曲江(今廣東韶關(guān)市)人。長(zhǎng)安年間進(jìn)士。官至中書(shū)侍郎同中書(shū)門(mén)下平章事。后罷相,為荊州長(zhǎng)史。詩(shī)風(fēng)清淡。有《曲江集》。他是一位有膽識(shí)、有遠(yuǎn)見(jiàn)的著名政治家、文學(xué)家、詩(shī)人、名相。他忠耿盡職,秉公守則,直言敢諫,選賢任能,不徇私枉法,不趨炎附勢(shì),敢與惡勢(shì)力作斗爭(zhēng),為“開(kāi)元之治”作出了積極貢獻(xiàn)。他的五言古詩(shī),以素練質(zhì)樸的語(yǔ)言,寄托深遠(yuǎn)的人生慨望,對(duì)掃除唐初所沿習(xí)的六朝綺靡詩(shī)風(fēng),貢獻(xiàn)尤大。譽(yù)為“嶺南第一人”。

          2 人物生平

          張九齡出生于官宦世家。少聰慧能文,弱冠參加科舉考試獲中進(jìn)士,為秘書(shū)省校書(shū)郎、右拾遺。又登“道侔伊呂”制科,為左拾遺。他曾上書(shū)唐玄宗李隆基,主張重視地方官人選,糾正重內(nèi)輕外風(fēng)氣;選官應(yīng)重賢能,不循資歷。后因與主政者不合,一度辭官返回家鄉(xiāng)。期間,主持修筑梅關(guān)古道上的大庾嶺驛道,保障了南北交通要道的'暢通。唐開(kāi)元六年(718)返回京城,宰相張說(shuō)重其文才,稱(chēng)為“后出詞人之冠”。開(kāi)元十一年(723)被任為中書(shū)舍人。及張說(shuō)罷相,因受權(quán)力斗爭(zhēng)風(fēng)波的牽連而被調(diào)往外地任官。開(kāi)元十九年,玄宗召為秘書(shū)少監(jiān)、集賢院學(xué)士,再遷中書(shū)侍郎。

          由于他才學(xué)超群,風(fēng)度亦甚佳,因而頗受玄宗的贊賞。開(kāi)元二十一年,被任為中書(shū)侍郎、同中書(shū)門(mén)下平章事(丞相),主理朝政。他建議于河南屯田,引水種稻,遂兼河南稻田使。 其時(shí),唐朝處在全盛時(shí)期 ,但卻又隱伏著種種社會(huì)危機(jī)。張九齡針對(duì)社會(huì)弊端,提出以“王道”替代“霸道”的從政之道,強(qiáng)調(diào)保民育人,反對(duì)窮兵黷武;主張省刑罰,薄征徭,扶持農(nóng)桑;堅(jiān)持革新吏治,選賢擇能,以德才兼?zhèn)渲咳螢榈胤焦倮簟K氖┱结,緩解了社?huì)矛盾,對(duì)鞏固中央集權(quán),維護(hù)“開(kāi)元盛世”起了重要的作用,因而被后世譽(yù)為“開(kāi)元之世清貞任宰相”的三杰之一!≡谥骼沓䲡r(shí)敢于直言向皇帝進(jìn)諫,多次規(guī)勸玄宗居安思危,整頓朝綱。

          玄宗的寵妃武惠妃,欲謀廢太子李瑛而立己子時(shí),命宮中官奴游說(shuō)九齡,九齡叱退使者,及時(shí)據(jù)理力爭(zhēng),從而平息了宮廷內(nèi)亂穩(wěn)定了政局。而對(duì)安祿山、李林甫等奸佞所為,張九齡更痛斥其非,并竭力挫敗其陰謀!⌒谟苑蛾(yáng)(今北京)節(jié)度使張守圭為相,以朔方(今寧夏靈武南)節(jié)度使牛仙客為尚書(shū),九齡都反對(duì),玄宗不悅,唐玄宗被李林甫的讒言所惑,玄宗遂于開(kāi)元二十四年遷九齡為尚書(shū)右丞相,罷知政事。

          罷相后不久又因他薦舉的監(jiān)察御史周子諒彈劾牛仙客,觸怒玄宗,坐“舉非其人”,貶為荊州長(zhǎng)史!¢_(kāi)元二十八年(740),張九齡因病在韶州曲江逝世。 初,安祿山討奚、契丹,戰(zhàn)敗,被執(zhí)送京師。九齡主張按軍法處以極刑,玄宗不從!¢_(kāi)元二十四年(736),安祿山任平盧將軍,在討伐契丹時(shí)失利,張守珪奏請(qǐng)朝廷斬首。此前安祿山入朝奏事,宰相張九齡對(duì)侍中裴光庭說(shuō):“亂幽州者,必此胡也。”

          這次作戰(zhàn)失利,他遂提筆批示奏文說(shuō):“穰苴出軍,必?cái)厍f賈;孫武行令,亦斬宮嬪。守珪軍令若行,祿山不宜免死。”唐玄宗不明華夷之辨,看了批文后說(shuō):“卿豈以王夷甫識(shí)石勒,便臆斷祿山難制耶?”終未準(zhǔn)奏。

          之前,安祿山曾入京朝見(jiàn),拜見(jiàn)過(guò)時(shí)任宰相的張九齡。張九齡頗有識(shí)人之道,明察秋毫,看出安祿山是奸詐之徒,斷定日后此人必會(huì)作亂。此次適逢安祿山干犯軍法,被押送京城,奏請(qǐng)朝廷判決。張九齡毫不猶豫在奏文上批示,為嚴(yán)肅軍紀(jì),將安祿山斬首。

          可惜,唐玄宗沒(méi)有最終批準(zhǔn),卻為示皇恩,將安祿山釋放。最終安祿山反叛,重演了西晉末年,羯族石勒反晉亂華的一幕!≡谒篮蟛痪,曾被其斷言“必反”的安祿山果然掀起了“安史之亂”,從而導(dǎo)致唐朝迅速?gòu)?ldquo;全盛”走向沒(méi)落。唐玄宗奔蜀,因追思張九齡的卓見(jiàn)而痛悔不已,遣使至曲江祭九齡。

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