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      2. 中國著名女作家張愛玲與惜春

        時(shí)間:2020-10-06 08:54:03 張愛玲 我要投稿

        中國著名女作家張愛玲與惜春

          引導(dǎo)語:張愛玲喜歡《紅樓夢(mèng)》,一生受其影響的地方很多,記得紅樓夢(mèng)中也有惜春的人物,我們一起來了解一些關(guān)于張愛玲與惜春的故事。

        中國著名女作家張愛玲與惜春

          《紅樓夢(mèng)》里,有個(gè)人物,不是主筆,甚至沒有半句直接描述的筆墨。凡是涉及要去形容她,包括形容外貌,都是他人評(píng)著的說。這么一個(gè)人物,整個(gè)大觀園里,卻是悟性極高甚至可以說是最高的。她在自我的了悟、頓悟方面,早于寶玉,真于妙玉,非常之人、非常之力,她過早地洞觀了宇宙人生之本質(zhì),始知生活與苦痛不能相離。她不甘愿活在浮躁和虛枉的痛苦之中。她求絕其生活之欲,而得解脫之道。

          此人,四春里排在最未,叫賈惜春。假惜春。借他人的手,來惜一場(chǎng)春。

          張愛玲自小通讀古典,甚而寫過一部《紅樓夢(mèng)魘》,其考證的細(xì)膩、感悟的獨(dú)特,令很多紅學(xué)家都驚異得不得了。她當(dāng)然知道惜春。張家那么顯赫的一個(gè)淵源,晚清里也是祖上榮光。其復(fù)雜的家庭生長環(huán)境,以張愛玲為核心而構(gòu)成的母女、繼母,父女、姐弟、姑侄,再加上親戚、仆人,這個(gè)沒落的貴族家庭儼然一個(gè)賈府,在時(shí)代的內(nèi)外矛盾中,大廈將傾,油燈將滅。在生活上,富貴與困頓的強(qiáng)烈對(duì)比,大起大落。張愛玲與大觀園里的人兒一樣,心理的落差以及對(duì)世態(tài)炎涼的感悟,比常人自是深刻得多。

          張愛玲于曹翁,有特別的理解與認(rèn)同感。在文學(xué)天賦上,自然曹翁是一個(gè)極難企及的高度。他在原著里,眾多人物,卻有世人不同的各自原版型應(yīng)照。張愛玲很容易在《紅樓夢(mèng)》中找到與曹雪芹相同的感受:盛世繁華之中掩蓋不住沒落和衰頹,于熱鬧之處眼見荒涼與滄桑。

          寫作的`人是一直地喜歡客觀描述,也喜歡很多直入的評(píng)判式。于情于理,張愛玲喜歡《紅樓夢(mèng)》,一生受其影響的地方,太多太多。她像很多的曹翁筆下人,但照心性來說,張愛玲與惜春,總是有那么一個(gè)字相通:惜。

          “勘破三春景不長,緇衣頓改昔年妝?蓱z繡戶侯門女,獨(dú)臥青燈古佛旁”。對(duì)惜春,生活就這么殘忍,沒有驚人的才華,沒有令人艷慕的外表,雖有仆人成群,卻沒有人關(guān)心與憐愛,更沒有父母親人為她設(shè)身處地地想。漠然漠視地被長大,沒有人在意,沒有朋友,沒有牽掛,她朝誰去熱情?!她是個(gè)幾乎不足道人至深的悲哀,諷刺的是,她到底是十二釵之中人物。

          她可有可無生活在醉生夢(mèng)死中,她的存在,不過是人家所認(rèn)為的那個(gè)樣子,無非是“心冷口冷心狠意狠”,至于冷在哪里,竟然看不到任何主動(dòng)接招似的描述,哪里都尋不來一處是直接說她冷的?特殊的生存境遇,不僅形成了罕異的性格。既然當(dāng)她不存在,她似乎也漸漸地當(dāng)自己不存在,不讓自己介入那些虛妄。她懂得,只有對(duì)自己的狠與決絕。

          就算是重頭戲里,趕走陪侍一生的入畫,也是有個(gè)端詳?shù)。寧府的各種不堪,太多的慘劇。甚至我認(rèn)為的尤氏,也是有個(gè)什么勾搭的私情是被惜春撞破過的,此一不堪入耳的把柄,寧府的流言,成了她擺脫不了的惡夢(mèng)。她是真?zhèn)兒灰了心,冷了意,決意遁入空門。命定的災(zāi)厄,她選擇的是逃避,而此時(shí)因了那寧府的臟,趕走入畫再不決絕,如何還她一個(gè)清白以及對(duì)人世的驚怕?

          當(dāng)劉姥姥進(jìn)了大觀園,惜春有了人生之中書面描寫的唯一一次撒嬌,“惜春離了座位,拉著她奶姆,叫揉一揉腸子”,可愛而明媚的少女惜春。她的住處,暖香塢,真好聽,在飄雪的冬日,院內(nèi)紅蓼花深,清波風(fēng)寒。惜春的畫室則腥紅氈簾,沒進(jìn)門就能感到一股溫香拂面而來。這些,說明了什么?

          張愛玲的一生,是什么因由才做到了讓她有了那么一個(gè)孤獨(dú)離世時(shí)、沒有一人在身邊不說、竟然一周后才發(fā)覺的結(jié)局的?那么一場(chǎng)心灰意冷,原本就是經(jīng)歷了一場(chǎng)人生浩劫。親情友情愛情,包括現(xiàn)世的親人愛人朋友,就是整個(gè)社會(huì)的折射與影響。張愛玲一樣也沒有拒絕得了,她一直在拒絕接受影響的。

          不去論才,若論才,張愛玲其庶幾乎?她比惜春高了太多太多。但在繪畫方面,那個(gè)惜春,當(dāng)是在觀園里絕對(duì)一等一的高手,估計(jì)是工于山水多些。畫山水,大家都明白山水里的大布局。她小小年紀(jì),一個(gè)丫頭就叫入事不說,她能沉在雪浪紙的寫意中,已經(jīng)證明了此女的出手不凡,那么喜氣而享樂的賈母叫她畫下大觀園行樂圖,只能說明,畫為心聲,惜春的筆,不會(huì)是那一般冷峭與絕情。

          訥言者善寫畫,寫了畫了就無須再說出來。寫與畫的本質(zhì)是自由,象靈魂。最少明白,她的畫里,有一個(gè)多么美好的靈魂。她向往著山水的寧靜,那些縹緲的云和水,沒有世事紛擾,不染纖塵。惜春用自己最好的情境,遠(yuǎn)離人群,用所有的感情放進(jìn)了書畫里,用冷漠來包裹自己,武裝一份厚厚的盔甲,不被寧府的污濁沾連。

          種種人生之無常,榮與枯、盛與衰、得與失、虛與實(shí)、生與死,在惜春,都是一眼看穿的至理。她對(duì)佛的向往從逃避終于走向了真正的了悟。那大觀園行樂圖是否完成?惜春不是佛眷顧的人,正緇衣乞食。

          張愛玲一生武裝著不與人靠近,她給自已的小說所繪人物像,處處流露出一種英俊之氣,她若從事任何一門藝術(shù)創(chuàng)作,都會(huì)是第一流的大家,周汝昌的溢美之詞并不為過。那么,她的內(nèi)心也是和惜春一般,曾經(jīng)明媚的。只是,她在經(jīng)歷了三段情劫之后,大抵是明白自己的無枝可依。她和惜春的結(jié)局,頓悟有頓悟的大幸福。嗟嘆!

          想明白了,薄涼人生。許多人說文人與自殺有著不可思議的難解之謎,她倆,已然刻薄到:生就生吧,死也無懼!

          當(dāng)落木蕭蕭,寒煙漠漠,思索,證悟,誰會(huì)在意誰在翻閱著那一部佛經(jīng)呢?最終:大地白茫茫一片,真干凈。

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