賀知章和曾鞏的詠柳
導(dǎo)語：《詠柳》是盛唐詩人賀知章寫的一首七言絕句。而北宋詩人曾鞏的《詠柳》，成為了描寫繼盛唐時(shí)期著名詩人賀知章詠柳詩之后春柳的力作�，F(xiàn)在，來對比一下賀知章和曾鞏的詠柳有何不同吧！
賀知章的詠柳
碧玉妝成一樹高，
萬條垂下綠絲絳。
不知細(xì)葉誰裁出，
二月春風(fēng)似剪刀。
注解
碧玉：碧綠色的玉。這里用以比喻春天嫩綠的柳葉。
妝：裝飾，打扮。
一樹：滿樹。一：滿，全。在中國古典詩詞和文章中，數(shù)量詞在使用中并不一定表示確切的數(shù)量。下一句的“萬”，就是表示很多的意思。
絳（tāo）：用絲編成的繩帶。這里指像絲帶一樣的柳條。
裁：裁剪。
似：如同，好像。
曾鞏的詠柳
亂條猶未變初黃，倚得東風(fēng)勢便狂。
解把飛花蒙日月，不知天地有清霜。
注解
倚：仗恃，依靠。
狂：猖狂。這兩句形容柳樹在春天綠得很快：柳條似乎還沒有發(fā)黃，但趁著東風(fēng)吹暖，一下子便飛快地變綠了。
解把：解得，懂得。
飛花：柳絮。
賞析
賀知章的《詠柳》，全詩以精巧的比喻、奇特的想象和清新的語言完美地塑造了柳樹和春天的形象，創(chuàng)造了一個(gè)美妙的意境。
它以“碧玉”喻柳，柳樹形象則渾然一體，柳的婆娑、裊娜、嫵媚多姿，春天的綺麗柔媚，盡皆呈現(xiàn)出來；它又用移覺的手法，把讀者只有靠觸覺才能感受到的“二月春風(fēng)”喻為可以親眼看到的具有神奇功能的“剪刀”，從而狀無形為有形，實(shí)乃造語新穎而想象奇特。特別是詩的最后兩句，自問自答，問得新奇，答得有理，意趣盎然，饒有興致。全詩言近而旨遠(yuǎn)，借詠柳贊春天，不言春之美好而言柳之婀娜，以柳之可愛襯托春之妖嬈，可謂匠心獨(dú)運(yùn)。
曾鞏的《詠柳》則是一首托物言志之作。曾鞏的文風(fēng)，雍容平易，不露鋒芒，而曲盡事理。他的一些詠物詩寓意很深，如這首《詠柳》，就把春天的柳樹比擬為得勢便猖狂的小人，借以諷刺邪惡勢力。
詩的前兩句是說：當(dāng)春天剛到來的時(shí)候，零亂的柳條還沒來得及轉(zhuǎn)變?yōu)闇\淡的青黃色，它就倚仗著東風(fēng)吹拂而飄忽搖擺，氣勢更加猖狂。詩剛開頭即語帶嘲諷、蔑視，它描寫“亂條”如何倚仗權(quán)勢，張牙舞爪，逞性妄為，實(shí)際上是在為全詩主旨作準(zhǔn)備，亦即古人所謂“蓄勢”。蓄足了氣勢，則必然有力地得出顛撲不破的結(jié)論，于是后兩句水到渠成，警語立出：那些柳條只會(huì)使柳絮飛上半天，企圖遮蔽日月的光輝，卻不知秋季來臨，天地間還將有一場又一場的.嚴(yán)寒霜凍，到那時(shí)它就要枯萎凋零了。“不知天地有清霜”一句為全詩的畫龍點(diǎn)睛之筆，它對那些得志一時(shí)的小人提出了嚴(yán)正的警告，振聾發(fā)聵，促人警醒。
在這兩首詩中，同是春天的柳樹，賀詩把它寫成優(yōu)美動(dòng)人的形象，曾詩卻把它比作奸邪小人；同是早春的東風(fēng)，賀詩把它喻為能裁出盡含翠綠、齊整美麗的柳葉的剪刀，曾詩卻把它當(dāng)作那些不屑一顧的嘍羅們得以逞強(qiáng)施威的主子后臺(tái)，罪魁禍?zhǔn)住?/p>
賀詩借詠柳而贊春，以抒發(fā)自己對春天的無比喜愛之情；曾詩卻言在此而意在彼，借詩講出一種道理，指出一種社會(huì)現(xiàn)象：奸佞專權(quán)、小人得志所造成的混亂而黑暗的局勢是不會(huì)長久的，得志一時(shí)的小人盡管氣焰囂張，但終究逃不出歷史的懲罰，他們必將得到應(yīng)有的可恥下場�！娺@種借物說理的寫法，正表現(xiàn)了宋詩的特點(diǎn)。我們把兩首《詠柳》作一比較，就可以了解到唐詩與宋詩的一些不同的地方。
總之，賀知章的詩借景抒情，耐人尋味，曾鞏的詩則托物言志，引人深思。前者是對柳的歌頌、贊美，后者則是對柳的諷刺、嘲弄。一褒一貶，又都能曲盡其妙，兩首《詠柳》，各有千秋。