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      2. 曾鞏《詠柳》原文及賞析

        時(shí)間:2024-10-10 16:10:31 曾鞏 我要投稿

        曾鞏《詠柳》原文及賞析

        曾鞏《詠柳》原文及賞析1

          《詠柳》

          亂條猶未變初黃,

          倚得東風(fēng)勢(shì)便狂。

          解把飛花蒙日月,

          不知天地有清霜。

          賞析

          這首詩描繪了春天柳樹抽條的景象。詩人運(yùn)用細(xì)膩的筆觸,將柳樹的生機(jī)勃勃與春天的氣息完美地融合在一起。首句“亂條猶未變初黃”,形象地描繪了柳枝尚未完全變黃的景象,展現(xiàn)了早春時(shí)節(jié)的特點(diǎn)。次句“倚得東風(fēng)勢(shì)便狂”,則通過“狂”字,生動(dòng)地表現(xiàn)了柳枝在春風(fēng)中搖曳生姿的姿態(tài)。

          詩的后兩句“解把飛花蒙日月,不知天地有清霜”,則表達(dá)了詩人對(duì)柳樹的贊美之情。這里,曾鞏用“解把飛花蒙日月”來形容柳絮飄飛的景象,將柳樹的輕盈與飄逸展現(xiàn)得淋漓盡致。而“不知天地有清霜”則暗示了柳樹在春天的盎然生機(jī)中,似乎忘記了秋冬的寒冷與蕭瑟。

          這首詩以其優(yōu)美的意境和生動(dòng)的`描繪,展現(xiàn)了曾鞏高超的詩歌造詣。它不僅表達(dá)了詩人對(duì)大自然的熱愛與贊美,也反映了曾鞏對(duì)生命、對(duì)自然的深刻理解。同時(shí),這首詩也體現(xiàn)了曾鞏的文學(xué)風(fēng)格——清新自然、韻味悠長(zhǎng)。

          曾鞏的《詠柳》無疑是他詩歌創(chuàng)作中的杰作之一,它以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力和深邃的思想內(nèi)涵,成為了中國(guó)古典詩歌中的珍品。通過欣賞這首詩,我們不僅能夠感受到曾鞏作為文學(xué)家的獨(dú)特才華,還能夠領(lǐng)略到中國(guó)文化的博大精深。

        曾鞏《詠柳》原文及賞析2

          古詩《詠柳》

          作者:曾鞏

          原文:

          亂條猶未變初黃,倚得東風(fēng)勢(shì)便狂。

          解把飛花蒙日月,不知天地有清霜。

          譯文:

          雜亂的柳枝條還沒有變黃,在東風(fēng)的吹動(dòng)下狂扭亂舞。

          把它的飛絮想蒙住日月,但不知天地之間還有秋霜

          注釋

         、僖--仗恃,依靠?--猖狂。這兩句形容柳樹在春天綠得很快:柳條似乎還沒有發(fā)黃,但趁著東風(fēng)吹暖,一下子便飛快地變綠了。

         、诮獍--解得,懂得。飛花--柳絮。

         、圻@兩句的意思是:不要只看到柳絮飛揚(yáng),遮天蔽日,要知道還有清霜臨降、柳葉飄零的時(shí)候啊!

          賞析:

          這首詩把柳絮飛花的景色寫得十分生動(dòng)。柳絮在東風(fēng)相助之下,狂飄亂舞,鋪天蓋地,似乎整個(gè)世界都是它的了。抓住了事物的特色。使之性格化了,使人看到一個(gè)得志便猖狂的形象。

          “未變初黃”,準(zhǔn)確地點(diǎn)出了早春季節(jié),此時(shí)柳樹枝上剛吐新芽,正是“且莫深育只淺黃”的新柳。第一、二句寫凌亂柳枝憑借東風(fēng)狂飄亂舞,第四句以“不知”一詞,對(duì)柳樹的愚蠻可笑加以嘲諷。詩中把柳樹人格化的寫法,以及詩人對(duì)柳樹的明顯的貶抑與嘲諷,使這首詩不是純粹地吟詠大自然中的柳樹。 詠柳而諷世,針對(duì)的是那些得志便猖狂的勢(shì)利小人。將狀物與哲理交融,含義深長(zhǎng),令人深思。

          早年經(jīng)歷

          元稹的家庭世代讀書為官。他的祖父元悱曾經(jīng)擔(dān)任過南頓丞,父親元寬也曾經(jīng)擔(dān)任過兵部郎中。元稹長(zhǎng)得清秀可人,父母都非常寵愛他。從三四歲起父親就教他讀書寫字,背誦古詩。然而,好景不長(zhǎng),元稹八歲那年,父親不幸去世。前母所生的幾個(gè)哥哥,不愿供養(yǎng)后母和弟妹們。年輕的母親鄭氏只好帶著子女離開洛陽到鳳翔去投依娘家,日子過得十分艱難。堅(jiān)強(qiáng)賢淑的母親沒讓生活的`重?fù)?dān)壓倒,她一方面料理子女的生活,一方面加強(qiáng)對(duì)子女的教育。

          鳳翔是唐代西北要地,有重兵把守,社會(huì)一時(shí)比較安定,元稹在這里度過了他的童年。母親鄭氏賢能知書,善于持家,白居易曾大加稱贊:“今夫人女美如此,婦德又如此,母儀又如此,三者具美,可謂冠古今矣”。元稹自己也在《同州刺史謝上表》中曰:“臣八歲喪父,家貧無業(yè),母兄乞丐以供資養(yǎng),衣不布體,食不充腸。幼學(xué)之年,不蒙師訓(xùn),因感鄰里兒稚,有父兄為開學(xué)校,涕咽發(fā)憤,愿知詩書。慈母哀臣,親為教授!笨梢娫覆粌H持家有道,還親授元稹詩書,擔(dān)任起教育子女的重任。元稹自小勤奮好學(xué),不僅直接受教于母親,還常常從鄰人家里借書,然后徒步去姐夫陸翰家求教。表兄胡靈之又教他詩歌格律和騎馬射箭。九歲時(shí),元稹作詩成熟,驚嘆于長(zhǎng)輩。因成長(zhǎng)于民間,他對(duì)邊塞風(fēng)云和農(nóng)村凋敝已有所了解。

          初進(jìn)宦海

          唐德宗貞元九年(793年)十五歲的元稹以明兩經(jīng)擢第。唐代科舉名目甚多,而報(bào)考最多的科目則為進(jìn)士和明經(jīng)兩科。不過兩科相比也有難易之分,進(jìn)士科難,“大抵千人得第者百一二”;明經(jīng)科“倍之,得第者使一二”,故有“三十老明經(jīng),五十少進(jìn)士”之說,而唐代文人也更為看重進(jìn)士科。元稹為盡快擺脫貧困,獲取功名,選擇投考的為相對(duì)容易的明經(jīng)科,一戰(zhàn)告捷。及第之初的元稹卻一直無官,閑居于長(zhǎng)安。但他沒有終止勤奮學(xué)習(xí)。家庭藏書給他提供了博覽群書的條件,京城的文化環(huán)境和他的廣泛興趣,陶冶了他的文化修養(yǎng)。次年得陳子昂《感遇》詩及杜甫詩數(shù)百首悉心讀之,始大量作詩。

          貞元十五年(799年),二十一歲的元稹寓居蒲州,初仕于河中府。此時(shí),正當(dāng)駐軍騷亂,蒲州不寧。元稹借助友人之力保護(hù)處于危難之中的遠(yuǎn)親。亂定,與其家少女相愛。不久,元稹牽于功名,西歸長(zhǎng)安應(yīng)制科試。

          選婚高門

          貞元十八年冬(802年),元稹再次參加吏部試。次年春,中書判拔萃科第四等,授秘書省校書郎。貞元十九年(公元803年),二十四歲的元稹與大他八歲的白居易同登書判拔萃科,并入秘書省任校書郎,從此二人成為生死不渝的好友。元稹出身中小地主,門第不高,只有入仕以后,才有結(jié)婚高門的資本,如今作了校書郎,這時(shí),元稹正值風(fēng)華正茂,才華橫溢,自然就把終身大事提上了日程。據(jù)韓愈《監(jiān)察御史元君妻京兆韋氏墓志銘》云:“選婿得今御史河南元稹。祺時(shí)始以選校書秘書省中”,元稹授校書郎后不久便娶韋夏卿之女韋叢為妻。十月,岳父韋夏卿授東都留守,赴洛陽上任,由于韋叢是”謝公最小偏憐女”,割舍不下,于是元稹、韋叢夫婦一同侍從韋夏卿赴洛陽。元氏在洛陽沒有住宅,元稹夫婦就住在東都履信坊韋宅。

          一貶江陵

          唐憲宗元和元年(806年)四月,元稹和白居易同登才識(shí)兼茂明于體用科,元白同及第,登第者十八人,元稹為第一名,授左拾遺。元稹一到職立刻接二連三地上疏獻(xiàn)表,先論“教本”(重視給皇子選擇保傅),再論“諫職”、“遷廟”,一直論到西北邊事這樣的大政,同時(shí)旗幟鮮明地支持裴度(時(shí)任監(jiān)察御史)對(duì)朝中權(quán)幸的抨擊,從而引起了憲宗的注意,很快受到召見。元稹奉職勤懇,本應(yīng)受到鼓勵(lì),可是因?yàn)殇h芒太露,觸犯權(quán)貴,反而引起了宰臣的不滿,九月貶為河南縣尉。白居易罷校書郎,亦出為縣尉。此時(shí),母親去世,元稹悲痛不已,在家守孝三年。此后,三十一歲的元稹被提拔為監(jiān)察御史。

          元和四年春(809年),奉命出使劍南東川。初登官場(chǎng),意氣風(fēng)發(fā),一心為民,報(bào)效國(guó)家,遂大膽劾奏不法官吏,平反許多冤案,得到民眾的廣泛歡迎和崇高贊譽(yù)。白居易更是作詩贈(zèng)他“其心如肺石,動(dòng)必達(dá)窮民,東川八十家,冤憤一言申”。這一舉動(dòng)觸犯了朝中舊官僚階層及藩鎮(zhèn)集團(tuán)的利益,很快他們就找了機(jī)會(huì)將元稹外遣——分務(wù)東臺(tái)。東臺(tái)就是東都洛陽的御史臺(tái),用意在于將他排擠閑置。即便遭受到這樣的打壓,元稹仍然堅(jiān)持為官之初的原則,秉公執(zhí)法。元和四年(809年),正值仕途受挫時(shí),其嫻熟聰慧的妻子韋叢盛年而逝,韋叢之死,對(duì)元稹打擊很大,使他常常夜不能寐。由于難遣傷痛,元稹寫下了有名的悼亡詩——《遣悲懷三首》。

        曾鞏《詠柳》原文及賞析3

          作品簡(jiǎn)介《詠柳》是北宋散文家、詩人曾鞏創(chuàng)作。是繼盛唐時(shí)期著名詩人賀知章詠柳詩之后,描寫春柳的力作。但和賀知章的詠柳有一定區(qū)別。賀知章的詠柳用了擬人、物的手法,寫活了柳和風(fēng),曾鞏的詠柳則借柳諷刺那些勢(shì)利小人。

          作品原文

          詠柳

          曾鞏

          亂條猶未變初黃,倚①得東風(fēng)勢(shì)便狂②。

          解把③飛花④蒙日月,不知天地有清霜。

          作品注解

         、僖校赫淌,依靠。

         、诳瘢翰瘛_@兩句形容柳樹在春天綠得很快:柳條似乎還沒有發(fā)黃,但趁著東風(fēng)吹暖,一下子便飛快地變綠了。

         、劢獍眩航獾茫。

          ④飛花:柳絮。

          作品譯文一

          雜亂的柳枝條還沒有變黃,在東風(fēng)的吹動(dòng)下狂扭亂舞。不要只看到柳絮飛揚(yáng),遮天蔽日,要知道還有清霜降臨、柳葉飄零的時(shí)候。

          作品譯文二

          紛亂的枝條還沒有變成嫩黃色,便憑借著東風(fēng)疏狂恣意地生長(zhǎng)。只懂得將它的飛花漫天飛舞,蒙蔽日月,卻不知道這凜凜的天地間還有清寒冷冽的霜的存在。

          作品鑒賞

          這首詩把柳絮飛花的景色寫得十分生動(dòng)。柳絮在東風(fēng)相助之下,狂飄亂舞,鋪天蓋地,似乎整個(gè)世界都是它的`了。抓住了事物的特色。使之性格化了,使人看到一個(gè)得志便猖狂的形象。

          “未變初黃”,準(zhǔn)確地點(diǎn)出了早春季節(jié),此時(shí)柳樹枝上剛吐新芽,正是“且莫深育只淺黃”的新柳。第一、二句寫凌亂柳枝憑借東風(fēng)狂飄亂舞,第四句以“不知”一詞,對(duì)柳樹的愚蠻可笑加以嘲諷。詩中把柳樹人格化的寫法,以及詩人對(duì)柳樹的明顯的貶抑與嘲諷,使這首詩不是純粹地吟詠大自然中的柳樹。詠柳而諷世,針對(duì)的是那些得志便猖狂的勢(shì)利小人。將狀物與哲理交融,含義深長(zhǎng),令人深思。

          作者簡(jiǎn)介

          曾鞏(1019-1083),字子固,建昌南豐(今屬江西省。宋仁宗時(shí)官至中書舍人。他是北宋散文家,詩也寫得有特色。)生于1019年八月二十五日(9月30日),死于1083年四月十一日(4月30日)曾致堯之孫,曾易占之子。嘉祐二年(1057)進(jìn)士。北宋政治家,文學(xué)家,散文家,“唐宋八大家”之一。世稱“南豐七曾”(曾鞏、曾肇、曾布、曾紆、曾纮、曾協(xié)、曾敦)。在學(xué)術(shù)思想和文學(xué)事業(yè)上貢獻(xiàn)卓越。所寫七言絕句,不乏清新可喜的好作品。

        曾鞏《詠柳》原文及賞析4

          一、原文

          亂條猶未變初黃,倚得東風(fēng)勢(shì)便狂。

          解把飛花蒙日月,不知天地有清霜。

          二、譯文

          雜亂的柳枝條還沒有變黃,在東風(fēng)的吹動(dòng)下狂扭亂舞。

          把它的飛絮想蒙住日月,但不知天地之間還有秋霜

          三、注釋

          1、倚:仗恃,依靠?瘢翰瘛_@兩句形容柳樹在春天綠得很快:柳條似乎還沒有發(fā)黃,但趁著東風(fēng)吹暖,一下子便飛快地變綠了。

          2、解把:解得,懂得。飛花:柳絮。

          3、這兩句的意思是:不要只看到柳絮飛揚(yáng),遮天蔽日,要知道還有清霜臨降、柳葉飄零的時(shí)候。

          四、全文賞析

          這首詩把柳絮飛花的景色寫得十分生動(dòng)。柳絮在東風(fēng)相助之下,狂飄亂舞,鋪天蓋地,似乎整個(gè)世界都是它的了。抓住了事物的.特色。使之性格化了,使人看到一個(gè)得志便猖狂的形象!拔醋兂觞S”,準(zhǔn)確地點(diǎn)出了早春季節(jié),此時(shí)柳樹枝上剛吐新芽,正是“且莫深育只淺黃”的新柳。

          第一、二句寫凌亂柳枝憑借東風(fēng)狂飄亂舞,第四句以“不知”一詞,對(duì)柳樹的愚蠻可笑加以嘲諷。詩中把柳樹人格化的寫法,以及詩人對(duì)柳樹的明顯的貶抑與嘲諷,使這首詩不是純粹地吟詠大自然中的柳樹。詠柳而諷世,針對(duì)的是那些得志便猖狂的勢(shì)利小人。將狀物與哲理交融,含義深長(zhǎng),令人深思。

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