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      2. 再別康橋讀后感

        時(shí)間:2022-11-18 14:58:13 再別康橋 我要投稿

        再別康橋讀后感合集12篇

          當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。是不是無從下筆、沒有頭緒?以下是小編收集整理的再別康橋讀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。

        再別康橋讀后感合集12篇

        再別康橋讀后感1

          高中的時(shí)候接觸了現(xiàn)代詩歌,記得語文書的第一課就有徐志摩的《再別康橋》,當(dāng)時(shí)只覺得這首詩韻律很協(xié)調(diào),文字很美,并沒有從詩的深層次來剖析!現(xiàn)在看來,當(dāng)時(shí)其實(shí)是處于讀詩的初級(jí)階段,

          但是《再別康橋》這首詩一直深深映襯在腦海里,一直到園地舉行讀書活動(dòng),才把《再別康橋》這首詩又拿出來讀了幾遍,F(xiàn)在把我的一點(diǎn)感受和心得寫在這里,希望大家多多討論指教!

          《再別康橋》詩第1節(jié)連用三個(gè)“輕輕的”,使我們仿佛感受到詩人踮著足尖,像清風(fēng)一般來到康橋,不僅在韻律上達(dá)到了回旋的好處,而且一下子將讀者的心帶入了一片別時(shí)萬千離愁的感情宣泄的環(huán)境中,我在讀的時(shí)候沒把握好,速度太快,并沒有很好地掌握這種感情,這是我不足之處。

          第2節(jié)至第6節(jié),描寫詩人在康河里泛舟尋夢(mèng)的過程,這個(gè)過程是非常美好的,足以喚起所有讀者的喜愛之情,應(yīng)該是極其愉悅的語氣朗誦出。到“滿載一船星輝,/在星輝斑斕里放歌”,這里應(yīng)該是一個(gè)高潮,語氣也應(yīng)該是興的。

          恰似“文章看山不喜平”,極端繁華之后必然是深深的落寞,作者此時(shí)由喜轉(zhuǎn)為惆悵,融情入景了。這時(shí)的“悄悄”和前面的狂喜構(gòu)成了一個(gè)強(qiáng)烈的對(duì)比畫面,正是“應(yīng)是良辰好景虛設(shè)”,所謂的歡喜只是為最后的落寞做鋪墊。這時(shí)候語氣應(yīng)該做到極致的慢加緩,將讀者帶入深深的思緒當(dāng)中!

          總的來說,我所朗誦的《再別康橋》并沒有做到上面所述的種種要求,存在很多硬傷。但是作為一個(gè)新人,第一次朗誦出自己喜歡的詩歌,我還是很開心的,也希望大家多多指教!

        再別康橋讀后感2

          “輕輕的我走了,正如我輕輕的來……”再次讀你,我不想把你讀成一首離別的詩,因?yàn)槟翘^于傷感。但我竟還是把你讀成了一個(gè)夢(mèng),一個(gè)我的夢(mèng),一個(gè)我的故鄉(xiāng)的夢(mèng)。

          那里有河畔的金柳,軟泥上的青荇。那里有一支長篙,撐著一船星輝。曾經(jīng)輕輕的我走了,走得如此匆忙,竟還來不及和你打聲招呼。夢(mèng)已悄然消失,消失在那斑斕的星輝中,尋夢(mèng),你的影子卻已逐漸模糊。

          故鄉(xiāng),你究竟是我過往的夢(mèng),還是兒時(shí)的一段回憶!我似乎找不到你了,那座橋呢,我怎么只看到了那嶙峋的骨架,訴說著歲月的滄桑。曾經(jīng)沉淀著彩虹似的夢(mèng)的柔波呢!我不能做你的水草了,轟鳴的機(jī)器已將你的身體肢解得斑駁破碎,那樹蔭下的一潭清泉不再是你的血液了,那是你的淚!

          你成為我的夢(mèng)了,抑或你本就沒有存在過,只是我曾經(jīng)欣賞過的一幅美麗的圖畫。今夜我審視著你,美景不再,“文明”讓你如此不堪。累了,想念你,尋夢(mèng),幸好,還有那千年的古樟聽我傾訴……“悄悄是別離的笙蕭”,故鄉(xiāng)和我相對(duì)沉默。

          離別是一杯醇醇的酒,輕輕喝上一囗,令人回味無窮?墒枪枢l(xiāng),我們的離別怎么會(huì)是一杯苦酒,現(xiàn)在我只是在夢(mèng)里見到過你了。走時(shí),我輕輕的走,來時(shí),我悄悄的來。只有那棵蒼穹的千年古樟了,除此竟帶不走一絲回憶……

        再別康橋讀后感3

          一柔神秘的云彩,一段星輝的回憶,一頁“郊寒島瘦”的史詩,一道穿越喧囂抵達(dá)感性的阡陌。那榆蔭下的潭,蕩漾著一抹平靜中的騷動(dòng);云般的雋就,山般的蔥濃;是彩虹劃破水面的綺夢(mèng),是康魂經(jīng)久不化的見證。

          她,穿越了楚辭的憂郁,穿越了千年的兵火,穿越了歲月的洗磨與浩劫。于茫茫林莽之中,于悠悠的詩人心中的康河之上,她以女神的姿勢(shì)永遠(yuǎn)佇立;她的聲音是明亮透徹、微微慵懶的一如魚兒眼神;延續(xù)詩人的靈魂,成為無法破譯的符號(hào),成為雕嵌他心靈驛站圖騰,永久不敗。

          康橋,是他靈魂圣潔的歸宿,精神棲息的港灣。

          康橋,渲染輝煌流瀉甜柔的七色光把你的影子留住,曾經(jīng)牽手而過的日子又一次漫上記憶的枝頭,那么溫馨的照片,每一次的撫摸都有真誠的淚流。

          沉默,數(shù)個(gè)年頭今晚沉默的康橋。所有無聲的語言如今被一只心弦拔動(dòng)成轟鳴的絕響,沉淀出了所有的昨天……多少失落的曲線在這里找到精神皈依的起點(diǎn)與終點(diǎn),悠悠的漩浪,洗滌著他昨日迷茫的雙眸。

          康橋,逝去歲月正如極目處的一線山巒,若即若離,影影綽綽,以永恒的姿勢(shì)溫暖著雙眸。而畢竟早已遠(yuǎn)去了,在伸手可及的距離之外,在跋涉可抵的距離之外。唯有切切的輕風(fēng)最好,依稀把你的發(fā)香送來。

          康橋,永遠(yuǎn)的康橋。

        再別康橋讀后感4

          《再別康橋》是徐志摩最有影響的作品之一。

          這是一首抒寫自然之美與作者心境的短詩,詩人是崇高、贊美自然的。詩中景物的描述真實(shí)細(xì)膩,可見康橋在詩人心中打下了極深的烙櫻不僅僅如此,并且康橋是詩人的夢(mèng)想。他說:”我的眼是康橋教我睜的,我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的,我的自我意識(shí)是康橋給我胚胎的!比欢瑵M目瘡痍的中國,是非顛倒的年代,艱難的民生,使詩人的康橋夢(mèng)想逐漸破滅。這首詩寫于一九二八年詩人重返英倫歸國途中。故地重游,昔日之景勾起作者昔日之憶,而離別在即,詩人敏感的心底怎能不蕩起陣陣傷感的漣漪!描述康橋的自然美,表現(xiàn)作者對(duì)康橋的不舍眷戀及心底的惆悵,是這首詩的主題。

          徐志摩以其獨(dú)抒性靈的詩風(fēng)靡一時(shí)。他的詩,輕靈飄逸,幽婉灑脫,集意境美、建筑美、音節(jié)美和繪畫美于一身,同時(shí)對(duì)中外詩藝進(jìn)行融合,追求一種“純真的詩感”。這些在《再別康橋》可見一斑。

          這首詩意境優(yōu)美,情感深摯含蓄,詩思精巧別致。詩人以康橋的自然風(fēng)光為直接抒情對(duì)象,采取間接抒情的方式,寓情于景,人景互化。通讀整首詩,無一處不是在寫景、又無一處不是包含著詩人那淡淡的離別愁緒。詩的第一節(jié):“輕輕地,我走了,正如我輕輕地來;我輕輕地招手,作別西天的云彩!毙形目此茷⒚摚瑢(shí)則是無奈與惆悵:詩人明白,康橋的美景是永存的無法帶走的,改變的是人的心境,失落的是以往的夢(mèng)想,而帶走的只是那份似淡實(shí)濁的眷戀與憂愁。往下,詩人運(yùn)用比喻,將金柳看成是蕩漾自我心頭的新娘,甚至他甘心做康河里的一條水草,“油油的在水底招冶。第四節(jié)中,是清泉倒映了天上的彩虹,還是天上的彩虹融入了清泉?那種“月光如水水如天”的意境開闊而悠遠(yuǎn),正如詩人那淡淡的卻又無處不在的愁情。那絢爛如虹的夢(mèng)早已揉碎、沉淀在其間詩人輕輕地吟哦也許正是對(duì)往日康橋夢(mèng)想的一種悼念?情感在每一個(gè)意境中不斷升華至高潮。

          如果說詩的前四節(jié)描述的是自然之景,而到了第五節(jié)則回憶人的活動(dòng)。詩人仿佛看到往日的自我長蒿漫溯,在康橋?qū)?mèng)的情景,那時(shí)的自我是怎樣的意氣風(fēng)發(fā)啊,現(xiàn)實(shí)中的詩人禁不住也要放歌了——但他不能放歌,因?yàn)橐x別,因?yàn)殡x別時(shí)是滿心的不舍與惆悵。唯有沉默才是今晚的康橋,詩人的心境,如一張拉滿弦的弓,箭未離弦,便被人活生生的搶了去,那淡淡的思緒曾有瞬間的高漲,但這高漲又在瞬間消失了,正如他悄悄地來,呼應(yīng)了開頭。詩作的情緒線索是:淡淡的哀傷——逐漸升華——高漲瞬間——回復(fù)淡淡的哀傷,在這樣的線索中,整首詩情與景渾然一體。而詩人構(gòu)思之精妙體現(xiàn)于取裁的巧妙。詩的開頭:“輕輕地,我走了”詩的結(jié)尾:“悄悄地,我走了”兩個(gè)一前一后的“我走了”,說明詩人截取的是“走”這一瞬間,而并非從來到走這一個(gè)較長的過程。這一瞬間已在詩人心中永遠(yuǎn)定格,詩人的一系列情感與他所描繪的康橋的一切意境都在瞬間中完成。瞬間便是永恒。也許,這也正是《再別康橋》這首詩在眾多的離別抒情詩中脫潁而出,為世人所喜愛,經(jīng)久不衰的原因。

          從結(jié)構(gòu)上來看這首詩。全詩共七節(jié),每節(jié)四句。每節(jié)各描述一個(gè)景物一個(gè)意境,而節(jié)與節(jié)之間是相互聯(lián)系,上承下啟的。以第二、第三節(jié)為例。第二節(jié)中,前兩句詩人描繪了河畔的金柳,后兩句采用層進(jìn)深化情感。第三節(jié)則承第二節(jié)所寫的“波光”來寫“水底的清荇”?梢娋渥又g、詩節(jié)之間的環(huán)環(huán)相扣。詩人十分重視詩行本身的美感作用。他的詩作很考究詩歌的外形整齊。這樣的整齊偏重于詩的整體排列順序的整齊規(guī)劃,至于詩行長短并不做呆板限制。這首詩使用式的詩形,而詩句有長有短,詩的整體錯(cuò)落有致而并不單調(diào)死板,使人在視覺上產(chǎn)生一種詩的參差錯(cuò)落的圖案美及嚴(yán)謹(jǐn)穩(wěn)定中內(nèi)含變化的和諧感。

          詩人說:“詩歌的美妙不在于它的文字意義,而在于它的不可捉摸的音節(jié)里。”可見,詩人追求的是音節(jié)的音律和節(jié)奏。在其詩歌里,音節(jié)與資料到達(dá)了自然完美的統(tǒng)一。“輕輕地,我走了,正如我輕輕地來”,兩個(gè)“輕輕地”疊用,與其說是意境的渲染,不如說是詩人在有意增強(qiáng)節(jié)奏的輕盈。詩人將節(jié)奏視為詩內(nèi)在的生命,他所謂的“內(nèi)含的音節(jié)的均整”,更多的是追求詩行間“頓”的數(shù)目大致相等,而非字?jǐn)?shù)的相等。頓,即按句中不一樣成分來區(qū)分音節(jié)。如詩的最終一節(jié)按意群可作這樣的劃分:“悄悄地,我走了,正如我悄悄地來;我揮一揮衣袖,不帶走一片云彩!痹姷拿恳痪渲g的頓數(shù)是大致相等的,使得整首詩富有整體一致的節(jié)奏感。在音韻方面,這首詩偶句押韻,同一節(jié)二、四句押相同的韻,造成了一種疊蕩起伏的音韻美。在詩人有節(jié)奏有韻律的吟唱中,詩中的意境、詩人的愁緒也在變化、擴(kuò)散開來。

          這首詩采用現(xiàn)代白話形式,繼承了中國古典傳統(tǒng)詩歌的含虛、典雅,又采用了音語中的語法調(diào)式,可謂中西合壁。而繪畫的色彩美在詩中也用明顯體現(xiàn),詩中的云彩、金柳、青荇、清泉,天上虹,一組組物象的顏色鮮明,寫出了康橋之美。這樣一幅色彩明艷的畫卷,與詩人的心境并不矛盾,正是因?yàn)樗拿溃帕钤娙巳绱穗y以割舍!

          讀《再別康橋》,如觀樓如吟歌如賞畫,而感受到的是詩人那淡淡的離別之戀之愁之哀。

        再別康橋讀后感5

          《再別康橋》是徐志摩的名篇之一。語言柔美,含蓄,感情飽滿。而蘊(yùn)藏在這首情意綿綿的詩后的情感更值得人品味。詩的開始便塑造了詩人溫柔,翩翩的風(fēng)度!拜p輕的我走了,正如我輕輕地來:”詩人的身影是悄悄地,是翩然的,是滿懷了一種還未知的神情的!拔逸p輕的招手,作別西天的云彩!痹娙俗鲃e的不是別的,卻是云彩。這便是一種十分感性的行為。

          詩的二、三兩節(jié)開始描述康橋上看到的美景。“那河畔的金柳,是夕陽中的新娘;波光里的艷影,在我的心頭蕩漾!毕﹃枌⒘鴺淙境闪私鹕,比作新娘,柳樹似乎是有了新娘的羞澀,那樣動(dòng)人。波光的影子,層層蕩蕩,直印在詩人的心里!败浤嗌系那嘬簦陀偷脑谒渍袚u;在康橋的柔波里,我甘心做一條水草!”詩人描述青荇水草的自由和悠閑,那樣的怡然自得的情形讓他心生嫉羨。這一切,都激起了詩人浪漫的回憶和感情。從第一層來看,是寫景渲染,從更深層次來看,這揭示了詩人的內(nèi)心世界,另一個(gè)藏在深處的感情世界。即寫景抒情,也表達(dá)了詩人對(duì)完美過去的回憶和緬懷。

          “那榆蔭下的一潭,不是清泉,是天上虹,揉碎在浮藻間,沉淀著彩虹似的夢(mèng)。”聯(lián)系到上頭提到的夕陽的景象,那一潭原本青綠的潭水,的確像虹一般艷麗多彩。而那夢(mèng),應(yīng)是指昔日的夢(mèng),卻“揉碎在浮藻間”,說明昔日的夢(mèng)已永遠(yuǎn)停留在過往,往者不可追了。它雖已在時(shí)間中揉碎,但還沒有消失。它沉淀了下來。并且猶如彩虹般美麗。在詩人看來,他當(dāng)年在劍橋的生活是值得留戀的。而他此次來劍橋便是來找尋昔日的夢(mèng)的。

          “尋夢(mèng)撐一支長蒿,向青草更青處慢溯,滿載一船星輝,在星輝斑斕里放歌!痹娙似谕麨t灑地重溫康橋的舊夢(mèng)。他是如此渴望重新找回原先的完美,在星輝下放歌的那種豪情。詩人的感情在此刻是飽滿的,充滿活力和期望的!暗也荒芊鸥瑁那氖莿e離的笙簫;夏蟲也為我沉默,沉默是今晚的康橋!”詩人的感情從高潮瞬時(shí)下跌,他發(fā)現(xiàn)了夢(mèng)想和現(xiàn)實(shí)的差距,他在同樣的景色和地方做同樣的事,卻再也回不去了,找尋不到舊情,找不到他所謂的“夢(mèng)”,詩人的感情由此壓抑深沉,這使我們感到,在讀第一節(jié)詩時(shí)的那種瀟灑飄逸感全無,取而代之的是苦澀、惆悵和難言的苦衷,透露出詩人更加內(nèi)在的,難以擺脫的苦惱。

          詩人是深情的,浪漫的,他癡想找回舊歡。應(yīng)對(duì)此情此景,他才相當(dāng)真實(shí)地意識(shí)到自我難言的苦澀和苦衷、惆悵的情懷,景色依舊完美,只是物是人非,那些纏綿的“夙愿”和“夢(mèng)想”,可望而不可及。大致而言,是因?yàn)樗麑?duì)夢(mèng)想生活和感情的追求一再受挫,而寫《再別康橋》的時(shí)候,也許他的苦惱接近于最深的時(shí)候,所以也是他幻想最厲害的時(shí)候,唯有幻想還能支持他,有勇氣,有活力來尋舊夢(mèng),也才有活力把這難言的心事形諸于詩,并且有一個(gè)飄逸、瀟灑的姿態(tài)。

          詩人最終離開了,他是悄悄地走的,不帶走一片云彩。不帶走一片云彩,能夠理解為詩人期望讓康橋這個(gè)魂?duì)繅?mèng)縈的感情世界以最完美的幻想面貌保存下來,表達(dá)了詩人對(duì)舊夢(mèng)的珍惜。他離開了,而那個(gè)夢(mèng),也許會(huì)一向存在。

          再別康橋讀后感(二十):

          幾回讀,總愿追隨詩人,去往他以往的尋夢(mèng)地,究竟是旁觀,還是親臨那樣悵然不舍、時(shí)空顛倒、夢(mèng)境穿插,都因?yàn)椋羌磳⒌膭e離。——題記

          近了,眼中的景,草坪、樹蔭、康河、那最美的彩虹、還有那彩虹般最美的康橋……

          近了,眼中的我,衣衫、腳步、面容、思索、還有那近乎割斷臍帶的嬰兒般的不舍……

          輕輕地,又走上以往輕飄過多次的草坪,像往常一樣細(xì)心、比往常更細(xì)心。對(duì)不起,不忍打攪那熟睡的心靈,不忍打攪那可愛的夢(mèng)境,更不忍打攪夢(mèng)境中的自我。親愛的,你不舍的夢(mèng)中真有不舍的我嗎

          哦,還有你,可愛的青荇,我的小東西!在這熟睡的一刻、在這熟睡的季節(jié)里,僅有你強(qiáng)忍睡意,不愿別離而為我送行油油悠悠的你,在水底;輕輕的我,在你的愛意里。因?yàn)槟,做一棵水草,我甘?在我們的愛河——康河里,柔情蜜意!吻別,我最愛的你!

          來到那以往到來過的樹蔭下,傍著悠悠康河,驀然發(fā)現(xiàn)一個(gè)熟悉的身影,心跳、臉紅,做了少婦的你更加豐腴美麗。深情地望著你,問你是否還記得那個(gè)婚禮當(dāng)你挽著新郎夕陽而去,你那金色的艷麗、婀娜的艷麗,卻成了康河和我最永久的記憶!康河為你而波光蕩漾,我為康河眼中的你心頭蕩漾!問你是否還記得那件送給你的嫁衣你身影前的那一面平鏡,記住了你新娘的美,記住了我彩虹般的夢(mèng)。親愛的,嫁做人婦的你,如果還在意我們以往的傾心,那么在我離別之際,請(qǐng)你再看看鏡中的記憶:我為你,在青草更青處撐一支長篙,漫溯;我為你,在滿載的一船星輝斑斕里,放歌!那是我的夢(mèng)啊!那沉淀著彩虹似的夢(mèng)啊!我把夢(mèng)獻(xiàn)給了你,把夢(mèng)留在了那里!

          激動(dòng),我快要哭出來,卻,哽咽了。我要把淡淡的別離、悄悄的別離、幸福的別離,留在那里!我,沉默了!夏蟲為我沉默了!康橋?yàn)檫@一切,沉默了……

          遠(yuǎn)了,眼中的景,草坪、樹蔭、康河,還有那最美的彩虹,還有那彩虹般最美的康橋……

          遠(yuǎn)了,眼中的我,思索、面容、腳步、衣衫,還有那一步三回頭的背影……

          詩,能夠有尾音;而詩意,卻是那樣綿長不絕。沉醉其間是那樣讓人難以自拔,如登仙界,如歸故里!笥

        再別康橋讀后感6

          打開書詩,徐志摩的“再別康橋”,停靠在我的'指尖。我小聲讀它,似乎是走在劍橋那蕩漾的河流,夏蟲聲音我伴奏。

          “尋夢(mèng)?撐一支長篙,向青草更青處漫溯;滿載一船星輝,在星輝斑斕里放歌!

          哦,做夢(mèng)!一個(gè)遙遠(yuǎn)的名字。徐回劍橋,但也有夢(mèng)想是不是?他在劍橋的兩年里,它是如此的悠閑。那時(shí),他有他的理想,他的生活充滿了,明天是充滿希望的。本生活可以是那么的無助,他累了,傷心。

          生活的確是一個(gè)如此殘酷,會(huì)使自己一個(gè)人學(xué)習(xí)失去社會(huì)理想。徐志摩失去我們理想使他感到非常疲憊,而我失去了理想,竟是如此的迷茫。

          當(dāng)我還是個(gè)孩子的時(shí)候,我抬頭看著星星,對(duì)他們說,我想成為一名敬業(yè)的科學(xué)家。然而,我漸漸長大了,我開始明白生活不容易,也認(rèn)識(shí)到了成為科學(xué)家的艱辛和成為科學(xué)作家的孤獨(dú)。我開始懷疑童年的夢(mèng)想,難道只是一個(gè)無知的孩子的妄想嗎?

          成為一名初級(jí)中學(xué)學(xué)生后,我開始沒有時(shí)間去照顧兒時(shí)的夢(mèng)想,眼下的壓力讓我喘不過氣來,我的夢(mèng)想成為了“考出好成績”、“考進(jìn)好高中”。童年的夢(mèng)想是如此遙不可及,”不切實(shí)際”,在生活的重壓下。

          也許,當(dāng)我真正完成“考上一個(gè)好高中”的夢(mèng)想,夢(mèng)想就會(huì)有另外一個(gè)等著我,我會(huì)更加遙遠(yuǎn)的夢(mèng)想忘記,最終,平凡度過此生,這個(gè)夢(mèng)想從來沒有實(shí)現(xiàn)1天。我應(yīng)該回去找即將逝去的夢(mèng)?

          “但我還是不能時(shí)代放歌,悄悄是別離的笙簫;夏蟲也為我沉默,沉默是今晚的康橋!悄悄的我走了,正如我悄悄的來;我揮一揮衣袖,不帶走自己一片云彩!

          艱難的生活面前,許選擇悄悄地去,悄悄地離開了他的夢(mèng)。我很愿意回去,找到丟失的夢(mèng)想。

        再別康橋讀后感7

          這個(gè)暑假,我閱讀了《再別康橋》。這本書包含了許多不同題材的新詩,如愛情,景物描寫等,全部都由徐志摩所撰寫。

          雖然新詩沒有公正的格式,但是這樣才能更加表達(dá)作者澎湃的情感,這也是我特別喜歡新詩的原因。這本書中新詩的文筆十分優(yōu)雅,運(yùn)用了許多修辭手法和許多十分優(yōu)美的字句。詩詞的含意也非常的深刻,令人難以忘記。雖然這些新詩有一點(diǎn)難明白,但是這樣做更加鼓勵(lì)讀者多加思考,多運(yùn)用腦筋,來琢磨作者想表達(dá)的意思和即明白作者的思路。

          其中最著名的一篇新詩就是標(biāo)題上的再別康橋,相信許多人都聽過這首著名的詩。我其實(shí)挺喜歡這首詩的?禈蚱鋵(shí)就是現(xiàn)在的劍橋大學(xué),因?yàn)樽髡呤畢柗致斆饔质趾脤W(xué),因此考進(jìn)了這間大學(xué)。這首詩基本上是作者要離開康橋了,在回家的路程上看到了沿途的景物,因而表達(dá)對(duì)康橋的不舍。這首詩用了許多的修辭手法和很很多的視覺描寫,描繪出他在回家路上所看到寧靜,美麗的景色。加上作者更運(yùn)用了首尾呼應(yīng),給全篇文章添加了美感。這首詩著明是有原因的:作者能夠在描寫平平無奇的景物時(shí)抒發(fā)極強(qiáng)烈的感受,在每一句中都能感受到康橋大學(xué)對(duì)他的意義重大和他對(duì)康橋大學(xué)的念念不忘。這首詩的意境獨(dú)特,令讀者好像置身其中。看這首詩的時(shí)候,我不禁想到:三年后我畢業(yè)時(shí)會(huì)不會(huì)對(duì)學(xué)校有同樣的感覺呢呢?

          雖然這本書字?jǐn)?shù)不多,不太厚,但是他能表達(dá)的情感可能比一本厚它他十倍的書更多。

        再別康橋讀后感8

          徐志摩先生(1896-1931),浙江海寧人。1920年曾留學(xué)英國。1923年加入新月社,成為新月社詩派的代表詩人。作為中國現(xiàn)代文學(xué)史上著名的資產(chǎn)階級(jí)紳士詩人,徐志摩先生可以說是新詩的詩魂,人稱詩哲、詩圣并不過分。老一輩的文學(xué)家中,早逝的徐志摩尤其受青年朋友的喜愛。特別是他的著名詩作《再別康橋》,使得他簡直就是浪漫的化身。但在我看來,《再別康橋》除了“那美麗動(dòng)聽的音節(jié)和詩人飄逸,灑脫的翩翩風(fēng)度”之外,一個(gè)“再”字或許更能讓我們有所了解。

          在《再別康橋》之前,徐志摩曾寫過多篇關(guān)于康橋的詩作及散文。在1922年,他第一次離開康橋時(shí)曾寫下了長詩《康橋再會(huì)吧》,后又曾寫過《康橋西野暮色》,《康橋晚照即景》等詩,及散文《我所知道的康橋》。康橋給志摩的印象及影響都是很深刻的。他是要從羅素才到英國的,用他的話講是“想跟這位二十世紀(jì)的福祿泰爾認(rèn)真念一點(diǎn)書去!彼摹皶睕]念成,因?yàn)榱_素叫康橋給除名了,但他卻留在了倫敦,后又到了康橋。徐志摩在康橋最初的日子應(yīng)該說是有些寂寞的,同居幾間小屋的張幼儀業(yè)已成為他的前妻,而且他“他在康橋還只是個(gè)陌生人,誰都不認(rèn)識(shí)!痹凇段宜赖目禈颉分,徐志摩曾這樣寫到“單獨(dú)是一個(gè)耐尋味的現(xiàn)象,我有時(shí)想它是任何發(fā)現(xiàn)的第一條件!彼l(fā)現(xiàn)了什么?他發(fā)現(xiàn)了康橋。他又曾這樣表述“說實(shí)話,我連我的本鄉(xiāng)都沒有什么了解,康橋,我要算是相當(dāng)有交情的!笨禈?qū)π斓挠∠笕绱酥睿螞r又是一位在“單獨(dú)”時(shí)一起相處的朋友。這便難怪他不止一次的寫到康橋,再一點(diǎn),康橋?qū)τ谒松某砷L的幫助也是巨大的。他一再說:“我的眼是康橋教我睜的,我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的,我得自我意識(shí)是康橋給我胚胎的。”可見,康橋?qū)λ挠绊懯呛艽蟮,這便是他前幾次寫康橋的感情由來:對(duì)康橋的留戀,對(duì)往昔的懷念是主要的感情。

          然而,《再別康橋》卻不是完全相同的背景或單純的感情!对賱e康橋》是徐在1925年故地重游的歸國途中,于11月6日在輪船上寫成的,在徐志摩的書信卷上看到致陸小曼的信(1928年10月4日在船上寫)曾提到過要去印度的“為還幾年來的一個(gè)心愿,在老頭升天之前再見他(指泰戈?duì)枺┮淮巍,然后回滬。如若?dāng)時(shí)徐真的先去了印度,后回的國,則《再別康橋》應(yīng)該是在從印度回上海的途中在輪船上所作。在這封信中,徐還曾寫到“乘眉,我想你極了,一離馬賽,就覺得歸心似箭,恨不能一腳就往回趕!庇捎谒寄,他是非常想念陸,并急切地想回國的,那么他又怎么會(huì)寫出《再別康橋》這樣深情難抑,灑脫而又纏綿的佳作呢?其實(shí)也不是難以理解的,正是對(duì)康橋留戀,懷念和對(duì)眉的思念這些矛盾的心里,使得徐對(duì)康橋的“告別”深情又不至纏綿,留戀又不失灑脫。像是一滴若即若離瓊漿,想告別卻粘著你的心。于是,才會(huì)有“輕輕地我走了,正如我輕輕的來!彼倪@一次重游不似往昔那般地沉醉,留連,于是便有幾分輕松與灑脫?墒,畢竟如前面所講,康橋給徐的記憶是最深刻的。于是想要告別,往事就會(huì)如陳酒香氣回腸,激蕩心扉。徐便是如此,往日康橋的一幕幕情景再現(xiàn)眼前:金柳,青荇,潭水,三個(gè)意象表現(xiàn)了作者對(duì)康橋的眷戀。對(duì)這份眷戀的加重升華,應(yīng)該說是從第五節(jié)“尋夢(mèng)──”開始,而正是那潭水中“沉淀著彩虹似的夢(mèng)”勾起了他對(duì)當(dāng)年的舊夢(mèng),那些纏綿的“宿愿”和“理想”的記憶。景色依舊,人事全非,詩人想再尋舊歡,注定是不可能的事。于是“不能放歌”“只好沉默”。此時(shí)此刻“沉默”的不是“今晚的康橋”,是作者自己。詩人已完全陷入對(duì)往昔生活的甜蜜回憶之中。當(dāng)作者醒來,再次明白他是在告別,使得詩的結(jié)尾便帶上幾分苦澀,悵惘和難言的情懷。于是,這最后的“揮袖”便帶了幾分無奈進(jìn)去,詩人不愿帶走一片云彩,那云彩想來便是那些夢(mèng),詩人可能只是想把它永遠(yuǎn)地珍藏在心中(也許包括那些和泰戈?duì)栆黄鸬娜兆樱?/p>

          這首詩的美,當(dāng)然不只在詩人那份細(xì)膩的感情上,在藝術(shù)形式上,音樂的美和建筑的美皆融其中,這大約是好多人喜歡的原因吧。

          《再別康橋》音節(jié)抑揚(yáng)合度,聲調(diào)回環(huán)反復(fù),全詩構(gòu)成一闋完整的樂曲,在藝術(shù)上達(dá)到了爐火純青的境地。

          茅盾說:“他既是中國的布爾喬亞的“開山”詩人又是“末代詩人”,他以后的繼起者未見有能與之并駕齊驅(qū)的。他的新詩可堪千古絕唱,他的行為與品格也同樣受到同人、朋友、學(xué)生的贊賞與愛戴,他對(duì)愛情的執(zhí)著追求雖為文壇風(fēng)流佳話,亦留有諸多遺憾,但他那天真無邪,崇尚自由、平等、博愛的人道主義情懷,追求人生真諦的精神是驚天地、泣鬼神的!

          冰心也曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)徐志摩先生:“志摩是蝴蝶,而不是蜜蜂,女人好處就得不著,女人的壞處就使他犧牲了!

          悄悄的我走了,

          正如我悄悄的來;

          我揮一揮衣袖,

          不帶走一片云彩。

          《再別康橋》中的詩句竟成了他的?語。他真的化作一片“云彩”,走了。別了康橋,別了徐志摩先生。

        再別康橋讀后感9

          風(fēng)平浪靜,踏上歸國的船只,行駛在浩瀚的大海上。這時(shí)候徐志摩會(huì)想些什么呢?

          畢竟那是他曾留學(xué)的康橋,留下了他美好的回憶。在夕陽下,他走在河畔,看著那柔情似水的柳樹,似乎如同夕陽中的新娘,望著水中的倒影,蕩漾在心頭。在徐志摩眼中那康橋的柳樹是如此嬌媚,而那柔波里的水草又是如此動(dòng)人,那康橋的一切都是如此美好。在那里徐志摩又留下了七彩的夢(mèng)。不遠(yuǎn)萬里踏上征途,到康橋留學(xué),為的就是學(xué)有所成,提高自己的水平。但奔赴康橋后,卻發(fā)現(xiàn)康橋如同夢(mèng)幻一般美麗,“那榆蔭下的一潭,不是清泉,是天上的彩虹,揉碎在浮藻間,沉淀著彩虹似的夢(mèng)”,康橋的一切事物就連那榆蔭下的一潭,都沉淀著作者彩虹般的夢(mèng)?梢娮髡邔(duì)康橋是情有獨(dú)鐘。

          但作者此刻不是奔赴康橋,而是遠(yuǎn)離它,帶著對(duì)康橋美好的夢(mèng),漸漸離去,回首康橋,漸漸遠(yuǎn)去。美好的夢(mèng),輪廓漸漸模糊,只變成了一點(diǎn),便也不久消去。回想起曾在康橋度過的那段美好時(shí)光,現(xiàn)在卻要驟然遠(yuǎn)去,留下的是無比的惋惜和憂愁。

          或許作者不是為了寫愁,只是為了安慰自己,留下紀(jì)念而寫下這首詩。但從文中卻表現(xiàn)出那樣的灑脫和寬廣的境界。揮手作別,那是作者的不舍!皳]一揮衣袖,不帶走一片云彩”又是何等灑脫,沒有兒女情長,沒有淚沾衣裳,有的只是揮手告別云彩的瀟灑與自然。

          懷著憂愁,卻能表現(xiàn)出瀟灑與風(fēng)度,憂愁不能占據(jù)整個(gè)心靈,是因?yàn)樾木抽_闊,便能容納憂愁。

        再別康橋讀后感10

          “那榆陰下的一譚/不是清泉/是天上的虹/揉碎在浮藻間/沉淀著彩虹似的夢(mèng)!边@是現(xiàn)代詩人徐志摩《再別康橋》中的詩句。詩中喻譚為夢(mèng),自有作者的追尋。讀唐代文學(xué)家柳宗元這篇散文《小石譚記》同樣讓我認(rèn)識(shí)到:一譚如夢(mèng)!

          柳宗元是唐代著名的文學(xué)家與哲學(xué)家,字子厚,河?xùn)|解人,世稱柳河?xùn)|。他最拿手的散文是山水游記,“永州八記”是他的代表作品!缎∈T記》作于唐元和四年,即柳宗元因永貞革新失敗被貶為永州司馬期間。柳宗元滿腔的政治熱情及高遠(yuǎn)的政治抱負(fù)橫遭惡勢(shì)力的打擊,可知其抑郁憤懣。而他借游遣悶時(shí)所見的小石譚,雖位處荒郊,但能得到自然造化,毫無拘束地盡展風(fēng)貌;其水,潺潺流淌而“如鳴佩環(huán)”,清清一泓而纖塵不染;其石,名具個(gè)性;其木,風(fēng)姿迥異;其魚,隨心所欲;其岸,依水而曲……

          其實(shí),人世間,朝廷中,若能得此些許,勃勃雄心何愁不展,但人世多桀,與丑惡相對(duì)的美夢(mèng),實(shí)現(xiàn)起來卻總是舉艱難。其實(shí)人也源于自然,也屬于大自然的一部分,應(yīng)該與大自然親密接觸,而不應(yīng)該把自己囚禁在狹隘的空間里。打開渴望理解的心鎖,捅破心靈與大自然的隔閡,掙開一切內(nèi)心的束縛與壓抑,從大自然中尋找生命的真諦,努力去追尋靈魂中那份最純潔、最原始的凈土。

          但是柳宗元畢竟是柳宗元,當(dāng)他在小石譚夢(mèng)的影子前得到一絲絲快樂時(shí),還是不能徹徹底底地忘卻自我,小譚固美,卻位處僻野,有怎能給樂眾生?

          唉,一譚如夢(mèng),樂難遣憂!我也只能這樣感嘆了。

        再別康橋讀后感11

          我回到家,捧起再別康橋這首詩,看起來。我眼角皺起,讀著讀著,我的眼里流出兩掛細(xì)細(xì)的清泉,順著臉頰滴在了地上,不由得想起了現(xiàn)在,心里很舍不得母校—銘新街小學(xué)。

          “輕輕的我走了,正如我輕輕地來:我輕輕的招手,作別西天的云彩。”我們?cè)谶@個(gè)學(xué)校同老師同學(xué)們一起玩耍的時(shí)間沒有多長了,小學(xué)的時(shí)光正從我的手上悄悄的溜走了。沒有多少天,我們就要各自奔向自己的中學(xué)?墒俏覅s沒有為這個(gè)學(xué)校做出十分偉大的貢獻(xiàn)出來。望著周老師眼中的惆悵,我也不禁悲傷起來。從四年級(jí)轉(zhuǎn)過來,周老師就讓我多看點(diǎn)書,我先是很不認(rèn)真的讀。但是,在偶然中我發(fā)現(xiàn)了這首詩,我有些感觸,但不是十分重視,可是在我的手中只有微小的一些時(shí)間和大家共處了,心里好些舍不得。

          “那河邊的金柳,是夕陽中的新娘;波光里的艷影,在我心頭蕩漾。軟泥上的青荇,油油的在水底招搖……"在作者眼中,康橋是那么的美,那么令人向往。在我眼中,銘小是我見過最美的地方。操場上的那棵粗壯挺拔的梧桐樹,在樹的旁邊,是主席臺(tái),莊重又有氣勢(shì)。在主席臺(tái)旁還有花兒,十分美麗,在花壇的芬芳里,我愿做一株小花。在校園的一角,有一排樹,在樹蔭下,我們像小樹一樣茁壯的成長。

          “悄悄的我走了,正如我悄悄的來;我揮一揮衣袖,不帶走一片云彩!边剩三天,我們馬上要離開了,想起那樹蔭下,想起那花兒,想起那朗朗的讀書聲,我怎么舍得離開它呢?可是,我必須了離開,在將來的時(shí)光中我要為母校爭光。以后在領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上我會(huì)自豪地說一聲:“我是銘新街小學(xué)的!”

        再別康橋讀后感12

          徐志摩的抒情詩代表作《再別康橋》自問世以來,受到了一代又一代讀者的喜愛。這不僅因?yàn)榇嗽娋哂凶吭降乃囆g(shù)美,更因?yàn)樗哂兄琳嬷良兊脑娗槊溃且磺o生命極致美的戀歌。人們談到《再別康橋》的思想感情,有人說它具有當(dāng)時(shí)社會(huì)的投影,有人說它只不過表達(dá)了一種極平常極普通的離情別緒?晌矣X得《再別康橋》抒寫了人們一種普遍的生命意識(shí)和心理情緒,這就是對(duì)生命極致美的追求眷戀和失去它的悲哀與無奈。

          生命的極致是生命的最高境界,就是生命合乎規(guī)律的自由發(fā)展和充分釋放自身能量,并達(dá)到與自然宇宙和諧運(yùn)轉(zhuǎn)、融合為一的完美境界。也只有達(dá)到了這樣的境界,生命才能放射火一樣的激情,具有無限的青春活力和非凡的創(chuàng)造力,才能充滿包容一切的力量和愛,達(dá)到真善美的完美結(jié)合。每個(gè)人都渴求這樣的生命境界。 年輕的徐志摩在英國康橋度過的一段生活就達(dá)到了這種境界。在這里,他度過了他一生中最幸福的日子?禈蛎利惖淖匀痪吧o他留下了難忘的印象,英國19世紀(jì)浪漫主義的詩歌和其他西洋文學(xué)給予他熏陶.他追求資產(chǎn)階級(jí)的政治理想,追求個(gè)性解放,追求愛、自由和美的生活理想。而康橋人天妙和的自然環(huán)境與人文環(huán)境恰好孕育了徐志摩的精魂。他曾為康橋?qū)懴露嗥娢。他深情描繪康橋那無盡的自然美景,熱烈贊美康橋燦爛的人文精神,深切表達(dá)對(duì)康橋的無限眷戀熱愛之情。他滿懷深情地對(duì)康橋說: 你是我難得的知己,賴你和悅寧靜的環(huán)境,和圣潔的光陰,我心我智,方始經(jīng)爬梳洗滌,靈苗隨春草怒生,沐日月光輝,聽自然音樂,哺啜古今不朽?禈,你的文藝精英們放散出“真善美浩瀚的光華,朗然照出生命的經(jīng)緯脈絡(luò),血赤金黃”康橋已成為志摩生命的泉源,永久的精神依戀之鄉(xiāng),因?yàn)榭禈蜃屗纳_(dá)于極致美的境界,使他具有了自信樂觀積極進(jìn)取的精神。離開康橋回國后,他從事各種文學(xué)活動(dòng),創(chuàng)作了大量具有積極意義的詩歌,提倡個(gè)性解放,爭取民主自由,贊揚(yáng)人道主義。其實(shí)這仍是他康橋生命境界的表現(xiàn)。這種境界是生命的極致。

          “輕輕的我走了,正如我輕輕的來;我輕輕的招手,作別西天的云彩!边@簡簡單單、樸實(shí)無華的句子,看似飄逸灑脫,卻是無奈、惆悵,卻是不舍,卻蘊(yùn)含著淡淡的離別愁緒。讀到開頭的這幾句,就已是三魂六魄被攝走了,就如有一雙輕靈的手在我心弦中撥動(dòng)著,伴隨著詩人情感的起伏跳躍著,感懷著它給我的清幽的美和傷感的情緒,以及那份空靈、輕快,如徐徐飄來的柳絮。

          康橋的美景是永存的,那河畔的金柳、波光里的艷影、軟泥上的青荇、倒映清泉的彩虹,無不是一幅色彩斑斕流動(dòng)的畫面,宛若一曲優(yōu)雅動(dòng)聽的輕音樂,節(jié)奏輕柔委婉,和諧自然。那撐一支長篙與愛人林徽因共駛一葉輕舟于康河的柔波里,是夢(mèng)!那對(duì)劍橋大學(xué)的愛,康橋所賦予的一切,是戀!如今重返故地,康橋還是原來的康橋,康河的水依舊緩緩地、一無聲息的流動(dòng)著,康橋所有的一切依舊,往日的情杯依舊,但卻已物是人非事事休了。獨(dú)自走近康橋,那份無奈的惆悵與傷感奔涌在心頭,對(duì)往昔的生活、理想、夢(mèng),對(duì)在劍橋大學(xué)讀書時(shí)的印象,卻是揮之不去,縈縈于心,此情此景也許就只有康河才能證明、才能詮釋,才能表達(dá)!

          “但我不能放歌,悄悄是別離的笙簫;夏蟲也為我沉默,沉默是今晚的康橋!悄悄的我走了,正如我悄悄的來;我揮一揮衣袖,不帶走一片云彩!笨禈虻拿,康橋的夢(mèng),以及康橋所賦予的一切,是永存在于此無法帶走,帶走的只有離愁,只有永存于心中的那份愛,那永不會(huì)變的情懷。此刻只能沉默,沉默如痛入心肺,沉默如無可奈何,沉默如今晚的康橋。那輕輕的招手、輕輕的揮一揮衣袖,那淡淡的離愁卻是濃濃的情,濃濃的不舍,濃濃的無奈!那個(gè)中的滋味怎能就一個(gè)“輕輕的”了得?!在文學(xué)的長河中,我們可以發(fā)現(xiàn)許多偉大的靈魂都以不同的形式表達(dá)過對(duì)生命極致美的追求和眷戀。含冤放逐的屈原“制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳”,高冠長佩,只為了“茍余情其信芳,昭質(zhì)其猶未虧”。“仰頭大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”的大詩人李白被權(quán)貴排擠出京,他把對(duì)生命自由壯美的渴求演化成了一場夢(mèng)游天姥,地動(dòng)山崩,日月同輝的仙人盛會(huì)。蘇東坡在黃州赤壁對(duì)人生極致的“多情”化作了驚濤拍案的滾滾長江,幻作了雄姿英發(fā)的一代英豪周郎。晚年的陸游仍深情回顧著“當(dāng)年萬里覓封侯,匹馬戍梁州”的英雄氣概 。孫犁筆下著力刻畫的那“伴著春雨宿露啼叫,伴著朝霞彩虹飛翔”的黃鸝正是生命極致美的象征。同樣的,徐志摩筆下康橋的夕陽,金柳、青荇、清泉、彩虹似的夢(mèng),都是融合了他的青春,他的夢(mèng)想他的愛和美的精魂的景物,詩人愛他們就如同熱愛自己的青春與生命。在康河的柔波里他“甘心作一條水草”,與自然融合為一,對(duì)生命極致的追求贊美和眷戀已經(jīng)達(dá)到無以復(fù)加的地步。這唱給生命極致美的戀歌多么動(dòng)人心魂。然而,歲月的滄桑,社會(huì)的變遷,人生的變幻,無情的改變了許多人和許多事,尋求那彩虹似的舊夢(mèng)的詩人已無法回歸從前的自我,已無法體味曾經(jīng)的生命,他只有沉默,“沉默是今晚的康橋”,多少悲傷,多少無奈,盡在不言之中。但他不愿損傷那個(gè)曾經(jīng)的好夢(mèng),他把它當(dāng)作一個(gè)無法重得的珍寶完美的保護(hù)在自己心底,所以他說,“揮一揮衣袖,不帶走一片云彩”,無奈而又深情地余音令人蕩氣回腸。

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