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再別康橋教案范文集合10篇
作為一位杰出的教職工,很有必要精心設(shè)計一份教案,教案是保證教學(xué)取得成功、提高教學(xué)質(zhì)量的基本條件。我們該怎么去寫教案呢?下面是小編為大家收集的再別康橋教案10篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。
再別康橋教案 篇1
一、創(chuàng)設(shè)情境
教師播放歌曲動畫《再別康橋》,導(dǎo)入本課。
二、朗讀詩歌
1. 提問:你覺得詩詞抒發(fā)了一種怎樣的思想感情呢?
2. 教師介紹背景:1920年10月~1922年8月,詩人徐志摩曾游學(xué)于此。康橋時期是他一生的轉(zhuǎn)折點。徐志摩曾說:“我的眼睛是康橋教我睜的,我的求知欲是康橋給我撥動的,我的自由意識是康橋給我胚胎的!
3. 教師朗誦全詩,配背景音樂和畫面。要求學(xué)生注意節(jié)奏與重音。
4. 學(xué)生分各種形式朗讀,教師逐節(jié)指導(dǎo)。屏幕出示全詩及其節(jié)奏與重音提示。
點評:詩歌重在誦讀,在誦讀的基礎(chǔ)上領(lǐng)悟是學(xué)習(xí)詩歌的好方法。
三、自主學(xué)習(xí)
學(xué)生帶著任務(wù)在學(xué)習(xí)網(wǎng)站的“自主學(xué)習(xí)”欄目自學(xué)。“自主學(xué)習(xí)”包括“學(xué)習(xí)任務(wù)”、“徐志摩”、“詩歌意象”、“詩歌形式”、“詩歌誦讀”和“英國風(fēng)光”等內(nèi)容。
四、學(xué)習(xí)反饋
方法:屏幕出示問題,學(xué)生搶答。
1. 從詩歌的意象入手賞析詩歌。
◆ 剛才你閱讀了哪些古代的別離詩?如果我們把這些詩歌和《再別康橋》比較一下,它們送別的對象有什么不一樣呢?
◆ 有著詩人感情的物象(云彩等)我們叫什么?詩歌選擇的是哪些意象呢?
◆ 詩人告別康橋時,按理說,應(yīng)該有送行的人、周圍的高樓大廈、車水馬龍等平常物象,而作者卻避開了這些,選取云彩等自然景物,這有什么好處呢?
2. 從詩歌的形式入手賞析詩歌。
聞一多提出的詩歌形式上的“三美”主張是什么?你覺得《再別康橋》在形式上具有嗎?
◆ 音樂美:
A、 從押韻上看:本詩一節(jié)一韻,每節(jié)換韻。
B、 從節(jié)奏上看:詩歌音節(jié)和諧,節(jié)奏感強。
C、 從首節(jié)和末節(jié)來看:回環(huán)復(fù)沓,語意相似,節(jié)奏相同,構(gòu)成回環(huán)呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)形式。
◆ 建筑美:
A、 從字?jǐn)?shù)上看:《再別康橋》共7節(jié),每節(jié)兩句,每句6~8字。
B、 從排列上看:單行和雙行錯開一格排列,給人以流動的'美感。
◆ 繪畫美:
A、 選用“云彩,金柳”等詞語,給讀者色彩想象。
B、 詩人用了動作性很強的詞語,使每一幅畫都富有流動的畫面美,如“招手”、“蕩漾”等。
C、 全詩共7節(jié),幾乎每一節(jié)都包含一個畫面,如向西天的云彩輕輕招手作別等。
重點賞析“繪畫美”,賞析的同時出示畫面,然后學(xué)生看著畫面回憶相應(yīng)的詩句,再看著畫面背誦全詩。
教師小結(jié):這節(jié)課,我們學(xué)習(xí)了從詩歌的意象、詩歌的形式入手賞析現(xiàn)代詩歌,屏幕顯示。
點評:詩歌鑒賞的方法是重點,通過重點講解便于學(xué)生網(wǎng)上拓展,同時也有利于對本課另外三篇現(xiàn)代詩的學(xué)習(xí)。
五、網(wǎng)上拓展
布置任務(wù):點擊“相關(guān)網(wǎng)站”,進入“徐志摩名作欣賞”網(wǎng)站,和因特網(wǎng)上的專家一起賞析徐志摩更多的詩歌名作。然后,把你的學(xué)習(xí)成果讓我們大家來分享。
點評:讓學(xué)生充分自由地去學(xué)習(xí)和創(chuàng)新。
六、成果展示
學(xué)生朗讀并賞析“徐志摩名作欣賞”中的現(xiàn)代詩,重點賞析詩歌的意象美和形式美。
點評:給學(xué)生自我展現(xiàn)的舞臺。
高一語文《再別康橋》創(chuàng)作背景
此詩寫于1928年11月6日,初載1928年12月10日《新月》月刊第1卷第10號,署名徐志摩?禈颍从膭虼髮W(xué)所在地。1920年10月—1922年8月,詩人曾游學(xué)于此?禈驎r期是徐志摩一生的轉(zhuǎn)折點。詩人在《猛虎集-序文》中曾經(jīng)自陳道:在24歲以前,他對于詩的興味遠(yuǎn)不如對于相對論或民約論的興味。正是康河的水,開啟了詩人的心靈,喚醒了久蟄在他心中的詩人的天命。因此他后來曾滿懷深情地說:“我的眼是康橋教我睜的,我的求知欲是康橋給我撥動的,我的自我意識是康橋給我胚胎的。”(《吸煙與文化》)
1928年詩人故地重游。11月6日在歸途的中國南海上,他吟成了這首傳世之作。這首詩最初刊登在1928年12月10日《新月》月刊第1卷10號上,后收入《猛虎集》?梢哉f,“康橋情節(jié)”貫穿在徐志摩一生的詩文中;而《再別康橋》無疑是其中最有名的一篇。
此詩作于徐志摩第三次歐游的歸國途中。時間是1928年11月6日,地點是中國上海。7月底的一個夏天,他在英國哲學(xué)家羅素家中逗留一夜之后,事先誰也沒有通知,一個人悄悄來到康橋找他的英國朋友。遺憾的是他的英國朋友一個也不在,只有他熟悉的康橋在默默等待他,一幕幕過去的生活圖景,又重新在他的眼前展現(xiàn)……由于他當(dāng)時時間比較緊急,又趕著要去會見另一個英國朋友,故未把這次感情活動記錄下來。直到他乘船離開馬賽的歸國途中,面對洶涌的大海和遼闊的天空,才展紙執(zhí)筆,記下了這次重返康橋的切身感受。
不過當(dāng)時的徐志摩留下的是英文版的《再別康橋》,當(dāng)時是一位不知名的中國人翻譯過來的。
高一語文《再別康橋》作者簡介
徐志摩(1897~1931年)現(xiàn)代詩人、散文家。浙江海寧縣硤石鎮(zhèn)人。名章垿,小字槱森,后改名志摩。曾經(jīng)用過的筆名:南湖、云中鶴。1897年出生,至1931年飛機出事,生活了35年,英年早逝。原名徐章垿,為什么改名叫徐志摩呢?因為他小時候特別可愛,清末時長著一個大腦袋,留著一個"豬尾巴",所以他的父親就請了一個名叫志慧的和尚看相,說是將來必成大器。所以1928年,他出國時改名"徐志摩"——志慧和尚摸過的。
再別康橋教案 篇2
一、教學(xué)目標(biāo)
1、引導(dǎo)學(xué)生感受康橋柔美秀麗的風(fēng)光,體味作者對康橋依依惜別之情;
2、引導(dǎo)學(xué)生體味詩中的意象美;
3、當(dāng)堂背誦全詩。
二、教學(xué)重難點
1、詩情的領(lǐng)悟是難點與教學(xué)的重點;
2、意象的把握與體味。
三、教學(xué)設(shè)想
以誦讀為主,以課件貫穿始終,集音樂、畫面、相片、朗誦等視聽手段為一體,充分感受詩歌的優(yōu)美境界。
四、課時:一課時
教學(xué)步驟
一、 導(dǎo)語
古人云:黯然銷魂者唯別而已矣!所以在古人的作品中,既有“西出陽關(guān)無故人”的無奈,又有“天下誰人不識君”的豪邁,還有“相見時難別亦難”的苦澀,那么現(xiàn)代人是如何理解離別的呢?那么我們現(xiàn)在就來學(xué)習(xí)徐志摩的《再別康橋》,領(lǐng)略一下現(xiàn)代人筆下的別離之情!
(解釋:康橋=劍橋=Gambriage)
然后問學(xué)生知道哪些世界名校,學(xué)生會說出哈佛大學(xué)、牛津大學(xué)、劍橋大學(xué),播放大學(xué)圖片。讓學(xué)生指出劍橋大學(xué),引出對徐志摩的介紹。
二、 徐志摩個人資料(課件介紹)
(簡要情況-康橋情結(jié)),由此引出對《再別康橋》的示范朗誦。
三、 欣賞配樂朗讀<再別康橋>,先讓學(xué)生讀,再用范讀,學(xué)生能找出差距(5分)
四、 朗讀直至背誦全詩(配樂)
五、 引導(dǎo)學(xué)生感受意象美
先引導(dǎo)學(xué)生把握詩中的意象(提問詩中的哪些景物給你留下了深刻的.印象?再讓他們說出這是為什么——有詩人的情感融入;再讓學(xué)生分析這些意象分別融入了作者的哪些感情)
進而由教師總結(jié)出意象的含義——是融入了詩人主觀情意的客觀物象。
這些意象都是柔美而抒情的事物,浸透了作者對康河的永久的戀情。他甚至想永遠(yuǎn)留在這里“在康河的柔波里,我甘心做一條水草“全詩通過這些意象構(gòu)筑了夢幻般的氛圍,如一首小夜曲,讓人如癡如醉。
(配合板書……)
六、 課后小結(jié)
作詩本乎情景,孤不自成,兩不相背。……景乃詩之媒,情乃詩之胚:合而為詩以數(shù)言而統(tǒng)萬形,元氣渾成,其浩無涯矣。
——(謝榛《四溟詩話》)
七、 課后作業(yè)
1、 每人寫一首小詩,借景物抒發(fā)某種感情;2、 選學(xué)徐的其它詩歌。
再別康橋教案 篇3
一、教學(xué)重點
1、 學(xué)生通過學(xué)習(xí)能夠大致了解該詩的&“音樂美”、&“繪畫美”、&“建筑美”。
2、 學(xué)生通過對具體字句的感悟能夠把握作者感情的變化。
3、 學(xué)生通過對文章情感的把握能夠有感情的朗讀這篇詩歌。
二、教學(xué)難點
1、 對于&“繪畫美”的感悟。
2、 對于文章情感的把握。
三、教學(xué)工具
多媒體
四、教學(xué)方法
對比鑒賞法、擴寫法、美讀法、分組討論法
五、教學(xué)時間
一課時
六 、教學(xué)步驟
【導(dǎo)語】
以古 曲《陽關(guān)三疊》入境,與 大家一起背誦古詩《送元 二使安西》。
這是一首關(guān)于什么的詩篇呢? (離別)
這是古人的離別,那么我們今天再來學(xué)習(xí)一首現(xiàn)代的離別詩歌《再別康橋》,看一看這種離別又是一種怎樣的離別。
【正文】
1、整體感知
一起朗讀這首詩歌,感知這首詩歌寫得怎樣?
。ê、美或者舉詩歌中的一些具體景物作答)
2、對比鑒賞(通過對比進一步感知本詩的意境美)
通過對比得出:“金柳”、“新娘”、“艷影”給人創(chuàng)造了一種唯美的意境,好像讓人看見了一幅新娘對著鏡子搖曳身姿的動態(tài)畫面一樣,而“柳樹”、“姑娘”、“影子”通過對比就顯得枯燥無味。
“娘”和“ 漾”押韻,讓人讀起來朗朗上口。而“娘”和“徊”則沒有這樣的效果。
3、思考
在第二段中,讓作者心境蕩漾地究竟是什么樣的場景?
4、鑒賞
根據(jù)上面的詩歌第二段的鑒賞方式,分組討論:3、4、5、6段中通過作者的精心描寫,你可以看到什么場景,請你把這種場景描述出來。
。ò呀M分好,然后每小組一小段)
。ǹ偨Y(jié)參考------同學(xué)回答完了之后進行總結(jié))
第三段:康河沁人心脾的河水中,青荇自由自在的在軟泥中歡快的招手。
第四段:夢像彩虹一樣五彩斑斕,每一片康河的浮藻間都沉浸著有待發(fā)現(xiàn)的自由的夢。
第五段:撐一支長篙,駕一葉扁舟,我在康河的柔波中泛舟尋夢,那滿天的星光倒映在康河的水波中,水天一色。小舟在星光中搖擺穿行。此情此景,只有用歌聲才能表達我的心情。
第六段:夢依舊,人以非。我還能撐一支長篙去尋找自由的夢嗎?今晚的沉默將伴著我悄悄地離開。離開這自由的康橋,離開這自由的夢。
現(xiàn)在大家已經(jīng)把文本的意境表達出來了。作者給大家描繪了一個讓人向往的康河世界。所謂&“詩中有畫、畫中有詩”既然大家已經(jīng)把詩中的畫描述出來了,那么你能給每幅畫取一個美麗的名字嗎?
5、詩圖
6、思考[來源:]
作者在描寫這些讓人憧憬的景觀時,他的情感是不是一成不變的呢?請在詩歌的每一段中找出最能體現(xiàn)作者情感變化的字或詞。
難舍難分(有一種不愿打破寧靜的依依不舍之情)
歡喜 (看到康橋有如此的美景作者滿心歡喜)
眷戀 (招搖的水草是自由的象征是我想要的)
迷戀 (很多夢想藏在浮藻間他們都是我的夢)
沉醉 (撐著長篙尋著夢我快樂無比我要放歌)
失落 (回顧現(xiàn)實青春不再夢不再只能離別吧)
難舍難分(失去了夢讓我的心隱隱作痛還是走吧)
7、寫作背景(加深學(xué)生對作者情感的了解)
1922年歸國后,徐志摩在現(xiàn)實的中國為了生活苦苦掙扎。1928年當(dāng)他第三次歐游,第二次游歷英國劍橋時,站在曾經(jīng)夢想飛翔的康橋上,眼前不禁想起了早已不在的自 由歡樂。作者感慨萬千,后來在歸國途中寫下了這首感懷的離別詩篇 。
8、朗誦
首先:老師范讀
其次:學(xué)生互讀(在朗讀時要加強情感的投入)
再次:播放黃磊朗讀的《再別康橋》(通過對比讓學(xué)生有所感)
9、總結(jié)
繪畫美——云彩、金柳、青荇、水草、星輝、夏蟲。音樂美——節(jié)奏輕快,韻律柔和,抑揚頓挫,朗朗上 口。建筑美——四行一節(jié),錯落排列, 字?jǐn)?shù)相近,回環(huán)呼應(yīng)。
10、探討
作者離別的僅僅就是自己的母校劍橋大學(xué)嗎?他 離別的還有什么呢?
1、曾經(jīng)想要實現(xiàn)的 文學(xué)上的夢。
2、兩年的康橋生活讓他和林徽因有了不解之緣,文章里的第二段中隱含有林徽因的出現(xiàn)讓作者心境 蕩漾的意思。
11、板書
繪畫美 音樂美 建筑美
12、作業(yè)
1、有感情的朗讀和背誦《再別康橋》。
2、對《再別康橋》進行擴寫。
【教學(xué)反思】
新月派的詩歌注重形式與內(nèi)容的完美統(tǒng)一。因此在閱讀鑒賞時要好好的揣摩形式與內(nèi)容這兩方面,然后才能在把握作者寫作情感的基礎(chǔ)上去有感情的朗誦。以此作為出發(fā)點 我從兩個角度入手對文章進行了分析。第一,內(nèi)容方面的“繪畫美”作為教學(xué)難點重點突破;第二,作者情感的起伏變化在詩歌的字句中如何的'體現(xiàn)。這兩點突破之后再進行朗讀訓(xùn)練,會更有益于對這篇詩歌的理解和把握。
具體在教學(xué)的過程中為了達到對詩歌“繪畫美”的感悟,我采用了不同的方法,比如:對比鑒賞法、美文擴寫法、討論法等,從不同的方面調(diào)動學(xué)生對詩歌意境進行感悟;橄蟮拿罏橐环N可鑒賞的美。對于作者情感的起伏變化的把握,學(xué)生在理解過程中在第四、第五段上有很大的障 礙。特別是對“揉碎”的理解有兩種,一種是彩虹似的夢已經(jīng)被揉碎了;一種是彩虹似的夢分散在每一片浮藻間。怎么會“滿載一船星輝”呢?在這里我讓同學(xué)們發(fā)揮自己的想象,在腦海中幻化出滿天的星星灑滿康河,一葉扁舟搖曳其間的場景。收到了很好的效果。每一段中體現(xiàn)情感的詞在美文擴寫的過程中大體都有涉及,稍加點撥就收到了很好的效果。
朗讀可以說是本文不可或缺的部分。在朗讀過程中我采用了對比朗讀的方法。用自己的范讀和黃磊朗誦的《再別康橋》flash進行對比。讓學(xué)生領(lǐng)悟到詩歌朗讀是要把握節(jié)奏、重音等基本內(nèi)容還要領(lǐng)悟作者的情感融進自己的感情!耙磺讀者,有一千個哈姆雷特”每位學(xué) 生有自己的情感,有自己的讀法。
本節(jié)課存在很多問題特別是在內(nèi)容的層次方面,臨場上沒有很好的把握。分析其中的原因有下:第一,內(nèi)容的設(shè)計方面有點偏多,有點想要面面俱到。這樣一堂課的容量太 大,使得有些內(nèi)容還沒講完就下課了。比如黃磊朗讀的《再別康橋》。如果重新教授的話應(yīng)該分兩節(jié)課要好一點。第二,講臺上比較緊張,在授課時出現(xiàn)的本應(yīng)該在后講授的內(nèi)容放到了前邊講。造成課堂的內(nèi)容很亂。第三,在課前預(yù)習(xí)時沒有明確的問題提示,最好應(yīng)該讓學(xué)生先嘗試著擴寫文章。這樣課堂上就不用苦思冥想還無所得了。
總的來說就設(shè)計而言應(yīng)設(shè)計成兩課時;就預(yù)習(xí)而言應(yīng)該讓學(xué)生明確預(yù)習(xí)的內(nèi)容;就備課而言,應(yīng)該熟記于心。努力做到課前仔細(xì)準(zhǔn)備、課上臨場不亂。
再別康橋教案 篇4
【教學(xué)理念】
1、情感自我體驗,喚起愛學(xué)。
2、開放自主協(xié)作,培養(yǎng)會學(xué)。
3、聯(lián)想探索實踐,鼓勵善學(xué)。
【教材研究】
1、學(xué)情分析:
高中一年級的學(xué)生往往對那種純粹的、原始的、本真的情感體會較為膚淺,《再別康橋》是新月派詩人徐志摩的傳世之作,有極高美學(xué)價值,它所抒發(fā)的離愁別緒是人類共同的情感經(jīng)歷,通過誦讀容易將學(xué)生帶人詩境,喚醒他們沉寂的真情,從而引起強烈的共鳴。
2、教材地位及作用:
培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣和良好的審美創(chuàng)造力是語文學(xué)科的任務(wù),高中語文第一冊即為詩歌單元,收錄了中國現(xiàn)當(dāng)代的一些優(yōu)秀詩篇。《再別康橋》排在本單元的第二課,屬于必讀課。學(xué)生可以借此體會、比較、鑒別不同題裁、不同風(fēng)格、不同流派的詩詞,這又契合了新課改特別關(guān)注學(xué)生多方位情感體驗,使其受到美的熏陶的要求。
3、教學(xué)目標(biāo):
由于本詩是徐志摩的傳世之作,在其它書籍和網(wǎng)絡(luò)上有豐富的學(xué)習(xí)資源,加上詩歌獨特的藝術(shù)魅力及研究性學(xué)習(xí)的理論,我把本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)定位成:
⑴ 認(rèn)知目標(biāo):
品味詩的意象,領(lǐng)悟詩的意境,體會詩人真情。(工具性)
、 能力目標(biāo):
培養(yǎng)學(xué)生收集資料、自主探索、協(xié)作創(chuàng)新的能力。(研究性)
、 德育目標(biāo):
體悟作者情懷,引發(fā)共鳴,逐漸養(yǎng)成良好的審美情趣培養(yǎng)審美能力。(人文性)
4、教學(xué)重難點:
學(xué)生對詩歌并不陌生,但是他們對傳統(tǒng)教學(xué)模式的依賴和對大語文環(huán)境下自主學(xué)習(xí)能力的缺失,鑒于此我把本課的重難點作了如下設(shè)定:
、 教學(xué)重點:
領(lǐng)悟詩情,獲得情感體驗;品析“三美”, 感受藝術(shù)性 。
、 教學(xué)難點:
培養(yǎng)學(xué)生通過意象體悟詩人情感的鑒賞能力及查詢收集、整理歸納、協(xié)作探索的能力。
【說教法】
本課采用以誦讀法為主其它教學(xué)法為輔的綜合教學(xué)法。
誦讀法:詩歌是情感的藝術(shù),多誦讀有助于學(xué)生很好地把握內(nèi)容理解作者情思,從而獲得自我的情感體驗,詩歌的語言是獨特的、精練的、優(yōu)美的,誦讀有助于品味詩歌的語言美。誦讀是詩歌教學(xué)不可或缺的方法。我遵循“怎樣讀──為什么這樣處理”逐字逐句落實朗讀,在分析中完成教學(xué)目標(biāo)中的認(rèn)知目標(biāo)。
發(fā)現(xiàn)問題法:讓學(xué)生在誦讀的基礎(chǔ)上去發(fā)現(xiàn)問題提出問題,從而引導(dǎo)他們進行積極的思考,當(dāng)然教師要進行適當(dāng)?shù)哪繕?biāo)控制,否則將流于為提問而提問的形式。
【說學(xué)法】
加強對學(xué)生的學(xué)法指導(dǎo)在新課程改革的大背景下尤為重要。教是為了不教,教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法要比單純的知識傳授要重要得多。
1、誦讀法,這是閱讀詩詞的一般方法。
2、聯(lián)想鑒別、協(xié)作探究。
徐志摩是現(xiàn)代詩壇獨具魅力的詩人,單憑一首詩是很難“窺一斑而知全豹”為更好地培養(yǎng)培養(yǎng)學(xué)生的比較分析鑒別能力,我們引入聯(lián)想比較法。學(xué)生可課外查尋有關(guān)抒寫離愁別緒的詩詞和課文進行比較,另外可以引導(dǎo)喜愛徐志摩的學(xué)生閱讀詩人的`其他詩并作進一步深人鉆研。
【教學(xué)過程】
(結(jié)合課件)
1、導(dǎo)入新課:
結(jié)合本單元幾首詩歌,由復(fù)習(xí)舊知導(dǎo)入。
2、課件展示完成作者及背景介紹:
“知人論事”在文學(xué)作品類的教學(xué)中是必要的。因為每個詩人都是獨特的,每首詩都有它產(chǎn)生的社會根源及個性特點。因而對詩人的生活背景、遭遇作適當(dāng)?shù)慕榻B,可以幫助學(xué)生走進詩人的內(nèi)心,深入理解詩歌的情感。
3、誦讀體味:
(教學(xué)重點的解決)
先讓學(xué)生自由朗誦。要求學(xué)生談?wù)剬θ姷恼w感受教師稍加點撥,答案不需標(biāo)準(zhǔn),只要整 體把握正確即可。然后逐字逐句指導(dǎo)朗誦并結(jié)合作者獨特的人生際遇分析本詩所體現(xiàn)的詩情和藝術(shù)上的“三美”,從而達到準(zhǔn)確把握作品主旨的目的。這種引導(dǎo)是循序漸進的,也符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。
4、鑒賞品評:
(教學(xué)難點的解決)
物象──意象──意境:體會作者通過意象選擇營造的意境。
5、知識鞏固遷移:
為了拓展學(xué)生的閱讀,培養(yǎng)學(xué)生的詩歌鑒賞能力。我布置作業(yè)讓學(xué)生利用課件進行復(fù)習(xí),自學(xué)徐志摩的另一首離別詩《沙揚娜拉》,并進行比較賞析。
再別康橋教案 篇5
一、教學(xué)目標(biāo)
【知識與能力】
正確、流利、有感情地朗讀課文,初步感受現(xiàn)代詩歌的語言特點。
【過程與方法】
通過學(xué)生小組合作探討,掌握學(xué)習(xí)現(xiàn)代詩歌的方法,鍛煉自主、合作、探究的能力。
【情感態(tài)度與價值觀】
產(chǎn)生對文學(xué)的熱愛之情。
二、教學(xué)重難點
【重點】
感受現(xiàn)代詩歌的語言特點。
【難點】
體會文章深邃的寓意。
三、教學(xué)方法
朗讀法、設(shè)置情境法。
四、教學(xué)過程
(一)情境創(chuàng)設(shè),激發(fā)興趣
播放康橋的圖片,并順勢導(dǎo)入新課《再別康橋》。
(二)知人論世,整體感知
1.簡介作者以及寫作背景、
2.教師配樂范讀全文,同學(xué)聽讀,初步感知文意。要求學(xué)生理解生字詞,體會語氣。
3.學(xué)生自由朗讀課文,并指導(dǎo)學(xué)生如何斷句。
4.感知本文的情感基調(diào)以及主要講述了一個怎樣的故事。
(三)深入研讀,體會情感
學(xué)生按語文興趣小組分組討論PPT展示的問題串,10分鐘時間后,指名學(xué)生具體分析問題的答案。
1.本文在景物描寫的選擇上獨具特色,請同學(xué)們找出本文的`景物分別是哪些?
2.為什么不說楊柳,綠柳而要說金柳?
3.作者是怎樣描寫青荇?
4.但在青草更青處,詩人想“在星輝斑斕里放歌”的狂態(tài)終未成就,那又是為什么呢?
(四)拓展延伸,發(fā)散思維
自古寫離別詩之作可以說是數(shù)不勝數(shù),大家比較熟悉的還記得有哪些詩詞?
(五)小結(jié)作業(yè),鞏固提高
1.師生共同總結(jié)。
2.舉辦詩朗誦比賽。
五、板書設(shè)計
六、教學(xué)反思
《再別康橋》選自人教版高中語文必修一第一組第2課《詩兩首》的第二篇,詩歌記下了詩人1982年秋重到英國,再別康橋時的情感體驗,表現(xiàn)了一種帶著淡淡憂愁的離情別緒。
學(xué)生之前也有學(xué)習(xí)過一些現(xiàn)代詩歌,對于鑒賞現(xiàn)代詩歌有一定的基礎(chǔ),但是仍需要老師進一步的指導(dǎo)和引領(lǐng),所以,在深入研讀的環(huán)節(jié)我會設(shè)置一系列層層遞進,環(huán)環(huán)相扣的問題,旨在引領(lǐng)學(xué)生解決本堂課的重點和難點知識,并且讓學(xué)生在解決這些問題的時候進行小組討論,鍛煉學(xué)生自主、合作、探究的能力。并且引導(dǎo)他們掌握鑒賞現(xiàn)代詩歌的方法。
再別康橋教案 篇6
《再別康橋》
教學(xué)目標(biāo):1.基礎(chǔ)知識目標(biāo):了解新文人詩內(nèi)涵。
2.思想教育目標(biāo):志摩感情方式與個人的體驗。
3.能力培養(yǎng)目標(biāo):新詩的欣賞方法。
教學(xué)重點:新詩的鑒賞。
教學(xué)難點:詩的欣賞方法。
教學(xué)方法:誦讀欣賞。
課時安排:1課時
教具使用:相關(guān)錄像。
課堂教學(xué)設(shè)計:
一、作者及背景簡介
徐志摩(1896—1931),浙江海寧人,富商家庭。筆名云中鶴、南湖、詩哲。中學(xué)與郁達夫同班。1916年考入北京大學(xué),并于同年應(yīng)父命與年僅16歲的張幼儀成婚,1918年赴美留學(xué),1920年赴英國,就讀于劍橋大學(xué),攻讀博士學(xué)位,其間徐志摩于婚外愛戀林徽音,并于1922年3月與元配夫人張幼儀離異。同年8月辭別劍橋啟程回國。歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授,經(jīng)常發(fā)表詩作,1923年與胡適等成立新月社,為主要成員,1924年,印度大詩人泰戈爾訪華,徐志摩任翻譯,后隨泰漫游歐洲。同年認(rèn)識有夫之婦陸小曼并相戀,1926年10月,與陸小曼結(jié)婚,1927年在上海光華大學(xué)任教授,1929年兼任中華書局編輯。1930年秋,應(yīng)胡適之邀,到北京大學(xué)任教授。在此期間,徐志摩為了生計,往返于北平與上海之間疲于奔命,然而仍舊難以滿足早已移情別戀的陸小曼,只是礙于舊情與面子,不好再次離異。他已陷于深深的痛苦中。1931年11月19日,從南京乘飛機去北平,途中飛機失事,不幸遇難,死于泰山腳下,時年35歲。
作為中國現(xiàn)代文學(xué)史上著名的資產(chǎn)階級紳士詩人,徐志摩可以說是新詩的詩魂,人稱詩哲、詩圣并不過分,他的新詩可堪千古絕唱,他的行為與品格也同樣受到同人、朋友、學(xué)生的贊賞與愛戴,他對愛情的執(zhí)著追求雖為文壇風(fēng)流佳話,亦留有諸多遺憾,但他那天真無邪,崇尚自由、平等、博愛的人道主義情懷,追求人生真諦的精神是驚天地、泣鬼神的。難怪這位英年早逝的詩壇巨星的噩耗傳來,震驚了海內(nèi)外,胡適連呼:“天才橫死,損失的是中國文學(xué)!”徐志摩的詩文都是風(fēng)格迥異于他人的,儲安平曾在《悼志摩先生》一文中說:“內(nèi)涵是它的骨骼,辭藻是他的外表;一座最牢的房子外面沒來一些現(xiàn)代美的彩色和輪廓,仍不能算定成它建筑上的藝術(shù)!边@正道出了徐志摩為人為文的風(fēng)格,語言的華彩,夸飾的造句直接構(gòu)成了他詩文的外在美,再與之澎湃的內(nèi)在激情相匹配,儼然是一個灑脫不羈,放浪形骸的浪漫才子的“亮相”。胡適說得好,徐志摩的人生觀里只有三個大字:一個是愛,一個是自由,一 個是美。的確是一語中的。他的作品就是這種精神的融合與體現(xiàn)。今天我們要學(xué)習(xí)的這篇詩歌,就是一篇可堪千古絕唱的經(jīng)典之作。
《再別康橋》出于他自編的最后詩集《猛虎集》。這首詩當(dāng)寫于1928年11月6日詩人第三次旅游歸國途中,中國海上。"康橋"即"Cabuidge"(今譯"劍橋"),詩人關(guān)于它的作品較多,1922年,從劍橋進修歸國后,有詩《康橋,再會罷》,1926年,二次旅游該國后,又有散文《我所知道的康橋》,可看出詩人對康橋的感情是十分深切的。究其原因,一方面康橋充滿了這位浪漫詩人所需的古老、寧靜,充盈夢幻色彩的氛圍,另一方面是康橋是詩人一生"真愉快"時光的所在。
二、1、教師范讀或放配樂錄音帶。2、指名學(xué)生朗讀
三、整體構(gòu)思與思路
1、提示:自古寫離別詩之作可以說是數(shù)不勝數(shù),大家比較熟悉的還記得有哪些詩詞?
明確:駱賓王的《于易水送人一絕》:“此地別燕丹,壯士發(fā)沖冠。昔時人已沒,今日水猶寒!蓖醪摹端投派俑问裰荨罚骸芭c君離別意,同是宦游人。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰!蓖醪g的《芙蓉樓送辛漸》:“寒雨連江夜入?yún),平明送客楚山孤。洛陽親友如相問,一片冰山在玉壺!崩畎椎摹顿浲魝悺罚骸袄畎壮酥蹖⒂,忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情!
啟發(fā):如果我們把這些詩歌和徐志摩的這首詩一下,在送別的對象上有什么不一樣呢?
明確:一般離別詩離別的是人,這首詩離別的卻不是人,是“西天的云彩”,告別對象由人間向天空轉(zhuǎn)移,跳出了寒喧叮嚀的俗套,給人清新飄逸之感。(教師板書:離別的對象特別)
繼續(xù)啟發(fā):大家看過柳永《雨霖鈴》這首詞嗎?“執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝噎。”這種離別的氣氛帶給我們的是一種什么樣的感覺?(沉重)就是詞中所說的“多情自古傷離別”,自古以來,離別總是免不了一種沉重愁緒,如柳宗元有《別舍弟宗一》:“零落殘魂倍黯然,雙垂別淚越江邊!倍际莾裳蹨I汪汪的離情別緒,但徐志摩的這首詩呢?大家讀了有沒有這種沉重之感?這首詩只著色繪景而不摹聲,以“輕輕的”“悄悄的”“沉默”造成一種寂然無聲的寂靜環(huán)境,排除了離別中因傷別而產(chǎn)生的沉重感,增加了飄逸的成分。(板書:營造的氣氛輕松)
再啟發(fā):設(shè)想一下,如果是你們要遠(yuǎn)行,面對父母親友,你們眼中所看到會是什么樣的情景呢?照一般情況設(shè)想,詩人告別康橋時,當(dāng)有送行的人,詩人的眼中也會看到高樓大廈、車水馬龍,耳中也會聽到機械的轟鳴。但這一切,詩人都沒有攝入鏡頭,寫入詩中借以寄情的物象是“云彩”是“金柳”“柔波”“青荇”“青草”“星輝”等自然物,這些物象給我們一種什么樣的感覺?就好像作者是一位不食人間煙火的神仙,營造出的是一種清新之感。(意象的選擇新穎)
2、全詩共七節(jié)。
第一節(jié)最引逗我們情思的是那三個"輕輕",使我們體會到,康橋是美麗,而這美的最集中的表現(xiàn)在一個"靜"字。三個"輕輕"是詩人對康橋之美的觀照,即使"作別"一刻還要把這種寧靜之美藏于內(nèi)心,不忍打破這種寧靜之美的惜愛之情得以展現(xiàn),并為全詩確定了情感基調(diào)。
第二節(jié)至第六節(jié)則是作者情感,思緒發(fā)展變化的一個全過程的典型概括。
夕陽中幻成的金柳,是這種寧靜之美的具體體現(xiàn),而這金柳在詩人的心中就像是能使他心情蕩漾,激動不安的安靜、嬌美的新娘。那新娘美得讓詩人不敢正視,他移開自己的目光。低頭卻見到柔波之下"招搖"自在的"青荇"。那水草輕柔的隨波而搖,像在同詩人炫耀自己的自在。此景之下,有誰不想做一條這樣的水草呢?一泓閃亮現(xiàn)入詩人的眼角,使他不由自主的`轉(zhuǎn)頭觀望――那是拜倫譚,可在夕陽的映照下,是揉碎的彩虹在淀濱自己的夢!本來就充滿夢幻色彩的虹,卻也在尋著自己的夢,這自然使詩人想起以往在河上披星流舟放歌尋夢的情形。此時詩人像又在尋夢,但現(xiàn)實使詩人已不能放歌:離別在即,不能;靜美于心,不忍。唯有"悄悄"才是詩人所愿。而此時的康橋,也沉默,似乎也不愿離別。
最后一節(jié),與第一節(jié)呼應(yīng),又有深入,"輕輕"變成了"悄悄",物我兩眷溢于詩表。
詩人以優(yōu)美的意象,寧靜平和的心態(tài),寫了對康橋深深的眷戀之情。
四、欣賞點提示
、偃姽(jié)奏舒緩,但詩人的情感是起伏的,這起伏的深情你能體會嗎?
②詩的構(gòu)思很有特點,你能說出一二嗎?
、蹚脑姷臉(gòu)思和流淌的情感中,你能體會出詩人的個性特點嗎?
鑒賞:正是因了作者別出心裁、不落俗套的構(gòu)思,使得這篇作品更富藝術(shù)魅力。大家已經(jīng)閱讀過這篇詩歌多次了,下面就請大家自由來談?wù)勀銓@首詩歌的看法,你覺得這首詩打動你的是哪一點?詩歌中哪個地方你覺得寫得最精彩?(學(xué)生自由談?wù)摚?/p>
教師總結(jié):
1、形式:四行一節(jié) 錯落排列 字?jǐn)?shù)相近 回環(huán)呼應(yīng)——建筑美
明確:首句連用三個"輕輕的",使我們仿佛感受到詩人踮著足尖,象一股清風(fēng)一樣來了,又悄無聲息地蕩去;而那至深的情絲,竟在招手之間,幻成了"西天的云彩。"最后一節(jié)以三個"悄悄的"與首闕回環(huán)對應(yīng)。瀟灑地來,又瀟灑地走。揮一揮衣袖,抖落的是什么?已毋須贅言。既然在康橋涅槃過一次,又何必帶走一片云彩呢?——首尾回環(huán)呼應(yīng)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),給人以整體之美。
2、語言:節(jié)奏感 旋律美 彈跳性——音樂美
明確:如詩歌的第一節(jié),便三次用了“輕輕的”,這個形容詞,顯得節(jié)奏輕快、旋律柔和,帶著細(xì)微的彈跳性,仿佛是詩人用腳尖著地走路的聲音;詩的第2節(jié)在音樂上像是用小提琴拉滿弓奏出的歡樂的曲子;韻式上嚴(yán)守二、四押韻,抑揚頓挫,朗朗上口。這優(yōu)美的節(jié)奏象漣漪般蕩漾開來,既是虔誠的學(xué)子尋夢的跫音,又契合著詩人感情的潮起潮落,有一種獨特的審美快感。七節(jié)詩錯落有致地排列,韻律在其中徐行緩步地鋪展,頗有些"長袍白面,郊寒島瘦"的詩人氣度。可以說,正體現(xiàn)了徐志摩的詩美主張。
3、意境:金柳 新娘 招搖 彩虹似的夢——繪畫美
明確:八節(jié)詩,幾乎每一節(jié)都包含一個可以畫得出的畫面,給人視覺上美的享受。畫面表現(xiàn)之一是,詩人使用了色彩較為絢麗的詞語,創(chuàng)造了一系列鮮明生動的意境,披著夕 照的金柳,軟泥上的青荇,樹蔭下的水潭,一一映入眼底。兩個暗喻用得頗為精到:第一個將"河畔的金柳"大膽地想象為"夕陽中的新娘",使無生命的景語,化作有生命的活物,溫潤可人;第二個是將清澈的潭水疑作"天上虹",被浮藻揉碎之后,竟變了"彩虹似的夢"。正是在意亂情迷之間,詩人如莊周夢蝶,物我兩忘,直覺得"波光里的艷影/在我的心頭蕩漾",并甘心在康河的柔波里,做一條招搖的水草。這種主客觀合一的佳構(gòu)既是妙手偶得,也是千錘百煉之功;第5、6節(jié),詩人翻出了一層新的意境。借用"夢/尋夢","滿載一船星輝,/在星輝斑斕里放歌","放歌,/但我不能放歌","夏蟲也為我沉默/沉默是今晚的康橋"四個疊句,將全詩推向高潮,正如康河之水,一波三折!而他在青草更青處,星輝斑斕里跌足放歌的狂態(tài)終未成就,此時的沉默而無言,又勝過多少情語。。詩人仿佛在悉心呵護一個情人的睡夢,生怕這個夢境有絲毫的殘損,輕柔的嘆息般的旋律與依依別情離緒完美地統(tǒng)一在一起。畫面美表現(xiàn)之二是,詩人通過動作性很強的詞語,如"招手""蕩漾""招搖""揉碎""漫溯""揮一揮"等,使每一幅畫面變成了動態(tài)的畫面,給人以立體感。
五、練詞以造 緣像而披詩
――釋《再別康橋》之"招搖"
徐志摩的《再別康橋》是一首幽婉怡人的好詩。其中,我又獨獨喜歡第三節(jié),原因在于一個"招搖"。勿庸置疑,這個詞是詩人精心錘煉的結(jié)果,它用得如此生動營造了美妙的詩境,與整首詩的情調(diào)合諧統(tǒng)一,對抒發(fā)詩人的感情起到了舉足輕重的作用。
一說"招搖",現(xiàn)今常含貶義則必常與"過市"相連。其實,它還有"逍遙"一義,而要用"逍遙"來寫水草,則無拘無束,自由自在的情態(tài)就得以顯現(xiàn)了,即使有夸耀的成份又有何妨,它夸耀的是一種安閑,是一種自在,"自在逍遙"本是寫人之詞,用來寫水草,豈不是生動形象?
再看"招搖"之前的"油油"二字。何謂"油油"?光潤的樣子,水流的樣子,和悅的樣子。用它來修飾"招搖"不但增強了水草的自在感,而且還使我們想見了水草得以"招搖"的河之水:微風(fēng)輕拂水波輕涌,水質(zhì)清澈,那像涂了凝脂的水草在水中隨微波來回輕擺,自在安閑。這是怎樣一幅美景!而這美景全賴詩人的"招搖"。
提問:據(jù)此,我們能不能理解作者后面這句詩深刻的含義?“在康河的柔波里,/我甘心做一條水草!弊髡邽槭裁磿@么說?這表現(xiàn)了詩人怎么樣的情感體驗?
明確:《文心雕龍:情采》說:"情者,文之經(jīng)。"徐志摩選擇這樣的詞語,創(chuàng)造這樣的境象,全是為情驅(qū)使,康河的流水、水草在作者眼中所呈現(xiàn)的那份安閑、自在、正是詩人心向往之的境界,由此而生出"在康河的柔波里,我甘心做一條水草!"的情緒就是很自然的事情了。徐志摩是大自然的崇拜者,他主張人類接近自然,回歸自然,融合自然。他發(fā)現(xiàn)的"康橋世界"是人類心靈共同的"自然保護區(qū)"。在詩中,他與大自然似乎有一種本能的感應(yīng)和認(rèn)同,與大自然達成和諧,如"我"與"西天的云彩"的感情交流,感覺到"金柳"具有"新娘"的題力,"我"想化人康河柔波之中,作"一條水草"的體驗等。
初到康橋,它平靜,閑適的環(huán)境景物特征逗起的詩人久尋而不得的逍遙自在的情緒,在其《康橋,再會罷》中已初露端睨,而在第二次到劍橋后,詩人的散文《我所知道的康橋》中,這種感情表達的更為清晰、鮮明。
"我那時有的是閑暇,有的是自由,有的是絕對單純的機會。說也奇怪,竟象是第一次,我辯認(rèn)了星月的光明,草的青,花的香,流水的殷勤。"
給詩人留下如此印象,使詩人產(chǎn)生如此情緒的康橋,那橋下柔波中的水草怎會不"招搖"?詩人怎會不"甘心做一條水草"(逍遙的)?詩人又怎忍心打破這安閑自在,打破這康橋留給自己最深刻的東西?所以開始的"輕輕"和最后的"悄悄"才是最恰當(dāng)?shù)氖闱橹Z,才覺得這樣的語言在整首詩里是這樣的和諧。
好一個"招搖",且是"油油的""招搖",使《再到康橋》境顯情出 。
六、學(xué)生誦讀,并試著背誦。
七、遷移練習(xí):
試和徐志摩的另一首離別詩比較賞析:
沙揚娜拉
——贈日本女郎
最是那一低頭的溫柔
像一朵水蓮花不勝涼風(fēng)的嬌羞,
道一聲珍重,道一聲珍重,
那一聲珍重里有蜜甜的憂愁——
沙場娜拉!
提示:這是詩人隨泰戈爾訪日后的感懷之作。詩人捕捉到的是女郎道別時一剎那的姿態(tài),“溫柔”、“嬌羞”、“蜜甜的憂愁”準(zhǔn)確地傳達出少女楚楚動人的韻致以及依依惜別的情懷,“不勝涼風(fēng)”的水蓮花的比喻也恰如其分,最終使詩人對日本之行的觀感定格在“水蓮花”般的少女“一低頭”的溫柔之中。
八、作業(yè):
1.朗誦、背誦該詩;
2.談?wù)勀銓υ撛姷莫毺伢w驗。
附板書:
形式:四行一節(jié) 錯落排列 字?jǐn)?shù)相近 回環(huán)呼應(yīng)——建筑美
語言:節(jié)奏感 旋律美 彈跳性——音樂美
意境:金柳 新娘 招搖 彩虹似的夢——繪畫美
再別康橋教案 篇7
一、教學(xué)目標(biāo) :
1、基礎(chǔ)知識目標(biāo):了解新文人詩內(nèi)涵。
2、思想教育目標(biāo):志摩感情方式與個人的體驗。
3、能力培養(yǎng)目標(biāo):新詩的欣賞方法。
二、教學(xué)重點:新詩的鑒賞。
三、教學(xué)難點:詩的欣賞方法。
四、教學(xué)方法:誦讀欣賞。
五、課時安排:2課時。
六、教學(xué)過程:
。ㄒ唬⿲(dǎo)入新課:
1、大家有沒有看過《人間四月天》?能不能介紹一下。(它有哪些內(nèi)容,徐志摩是怎樣一個人?)
在中國,有錢往往意味著為所欲為,意味著揮霍無度,所以中國多的是有錢人但缺少的是貴族。真正貴族出身的人舉止與其他人是不一樣的,更有教養(yǎng),更親近藝術(shù)而遠(yuǎn)離金錢。所以中國的社會風(fēng)氣要想好轉(zhuǎn),要想變成受人尊敬的國家,必須有自己的貴族群落,在西方,貴族影響著整個社會風(fēng)尚。東歐巨變之后,俄羅斯一度陷入困境,人民生活非常困難,但在和中國接壤的俄羅斯小城,人們看到的卻是井然有序,彬彬有禮,(與中國的搶購風(fēng)對照)照樣進歌劇院,照樣看書,這,就是文化的作用。
古人有一句話:溫飽足而知禮儀。馬斯洛有一個需要層次論,滿足口舌之欲是人最起碼的追求,在溫飽與安全感得到滿足后,人還有歸屬的需要,還有尊嚴(yán)的需要,自我實現(xiàn)的需要。只為了追求生理需要,有人稱之為“豬欄的理想”,人還應(yīng)該有更高層次的追求。有時候,在庸俗與高尚之間,在墮落與追求之間,我們必須有所選擇。
所以,我覺得,每一個人都應(yīng)該竭力培養(yǎng)自己的貴族氣質(zhì)。這種貴族氣質(zhì)不是傲慢,而是謙遜,不是粗野,而是文明,不是放蕩不羈,而是遵守規(guī)則。流氓大亨黃金榮大熱天把衣服從小到下扣得緊緊的,為什么?他不想做流氓了,想要做紳士。泰坦尼克號上的那些紳士,到生命的最后一刻依然保持做人的尊嚴(yán),把生機留給老人與婦女,而樂隊也照樣在莊嚴(yán)地演奏,這就是紳士。比如我希望陳文思同學(xué)以后是以自身的魅力,內(nèi)在的修養(yǎng)去吸引別人眼球,而不是靠大聲說話引人注意。
老師補充介紹徐志摩。這個新詩壇的美男子,竟成了北平少女界的“大眾情人”。
。ǘ┲v授新課。
1、朗讀指導(dǎo)、
(1)現(xiàn)在大家先聽一首歌曲。然后自己在下面讀一遍。呆會兒哪個同學(xué)給大家讀一遍。
徐志摩是屬于新月派的,新月派主張三美,建筑美,音樂美,繪畫美。要讀出音樂美,斷句就很重要。自自己讀,然后體會三美。
一個同學(xué)讀,另一個同學(xué)評。如此反復(fù)。
(2)第一節(jié)應(yīng)該怎么來斷句?應(yīng)該怎樣來讀?
。3)這里還有一個問題,為什么詩人一開始說“輕輕的我走了”而不是“我輕輕地走了”,后者更符合語法規(guī)范啊。他后面連用了兩個輕輕的,都在“我”之后。
前面講過調(diào)整語序的作用,一個是強調(diào),一個是音韻的需要。這里主要是強調(diào),而且這樣一寫,音韻上感覺也好一些。詩人以輕輕的告別突出了寧靜的基調(diào),連用三個,突出地表現(xiàn)了自己對康河的愛和依依惜別的情感?岛咏o詩人留下的最美的印象,就是她的寧靜與和諧,詩人不忍心驚動她的寧靜,打破她這種美。(竹林里:某某某到此一游)
。4)詩一共分了七節(jié),是不是每一節(jié)語調(diào)的處理都一樣?一般高潮的時候我們會讀得重一些飽滿一些,在這首詩里,你認(rèn)為哪一節(jié)是高潮?為什么?
第一段是說我要走了,向你告別。第二至第四節(jié)是回憶康橋的美景。因為回憶美景,作者禁不住激動起來,要撐一支長篙去尋夢,并且滿載一船星輝,在星夜放聲高歌!但是馬上又回到了現(xiàn)實,我不能放歌,我要走了。主體部分作者的感情經(jīng)歷了幾次變化?分別是什么樣的變化?
彩夢——尋夢——夢醒
關(guān)于輕輕的與悄悄的:有一種看法,認(rèn)為悄悄,可以理解為他不愿意把來尋舊夢的這件事嚷出去,尤其是不愿意讓人知道自己復(fù)雜的處境和復(fù)雜的內(nèi)心。同時,悄悄也有寂寞的含義,這一片感情領(lǐng)地是屬于自己的,一個感情純真的詩人只能選擇這種告別方式。輕輕則突出寧靜,主要是在一開始營造一種氣氛,而當(dāng)作者內(nèi)心經(jīng)歷了一番狂瀾之后,他的'心其實是更加寂寞的。
放朗誦帶,同學(xué)們體會。
2、內(nèi)容研討。
問:黯然銷魂者,唯別而已!離別往往會使許多東西變得非常美好。那么,作者選取了哪些景物來代表康橋?
意象分析:
(1)金柳。
為什么不說楊柳,綠柳而要說金柳?既與夕陽相映,(落日熔金,但是水里可能是金色的,給柳樹披金似乎沒見到過)金又是最富貴的一種顏色。這里的柳已經(jīng)不是普通柳樹了,而是代表著整個康橋,作者對康橋的感情至美如金!所以他選擇了柳樹最美的時刻來加以描繪,還把柳樹比作新娘,連影子都是燦爛的,新娘是少女一生中最美的時刻,由此可見,康橋在徐志摩心中的地位。
。2)青荇。
剛才講到了柳,還是一種很美的植物,而且在中國人眼中,柳與離別有著非常密切的關(guān)系。西安有個地方叫灞橋,是古代送別的地方,傷心不過灞橋柳。但這里的青荇,只是再普通不過的水草,而且還是在爛泥上,為什么徐志摩卻愿意做這樣的一條水草?
在這里,軟泥讓人們聯(lián)想到泥的細(xì)膩與光滑,也很可愛,讓人有親近的愿望;而水草是油油的,讓你直覺到它的生命力的旺盛;招搖一詞表現(xiàn)了水草的快活與輕松。這種水草在柔波里招搖的意象,是詩人對自己在康橋幸福生活的隱喻。
本來很一般的景物為什么會在詩人的眼里變得如此美好?因為這些景物上寄予著作者對于康橋的無限留戀。柳草本無情,有情的是詩人,當(dāng)它們變?yōu)樵娙斯P下的形象時,也就飽含了詩人的情感。這時候,我們就稱作者筆下的這些景物為意象。如果沒有負(fù)載這種情感,就只能稱物象了。而這首詩是通過一組意象來表現(xiàn)作者情感的,那么它所烘托出的那種氣氛,那種藝術(shù)境界,我們就稱之為意境。物象――意象――意境
(3)唐溫如《題龍陽縣青草湖》:西風(fēng)吹老洞庭波,一夜湘君白發(fā)多。醉后不知天在水,滿船清夢壓星河。
其他可能出現(xiàn)的問題:
第六節(jié):為什么詩人不能放歌?因為他馬上就要離開康橋了,一想起離別,詩人的心情馬上變得萬分沉痛。所以詩人說“我不能放歌”。離別時候的沉重壓得人發(fā)不出任何聲響。
怎樣理解“悄悄是別離的笙簫”?悄悄無聲,笙簫有聲,這是一對矛盾,但在作者這里卻達成了統(tǒng)一。詩人內(nèi)心一定翻滾如大海,但是離別愁緒壓倒了一切,所以痛苦的笙簫離別曲只能在心中回蕩。這是多么沉重的痛苦啊。(別離的笙簫是悄悄的,看似矛盾,實際上在這里達成了統(tǒng)一,悄悄有孤寂的意思,離別的笙聲更加劇了作者內(nèi)心的孤寂)(寂靜區(qū)別,無聲音稱為寂,如萬籟俱寂,而靜則有和諧的意思在里面,還有一種生機。又如貧窮,達則兼濟天下,窮則獨善其身)
再別康橋教案 篇8
古人云:黯然銷魂者唯別而已矣!所以在古人的作品中,既有“西出陽關(guān)無故人”的無奈,又有“天下誰人不識君”的豪邁,還有“相見時難別亦難”的苦澀,那么現(xiàn)代人是如何理解離別的`呢?那么我們現(xiàn)在就來學(xué)習(xí)徐志摩的《再別康橋》,領(lǐng)略一下現(xiàn)代人筆下的別離之情!
。ń忉專嚎禈颍絼颍紾ambriage)
然后問學(xué)生知道哪些世界名校,學(xué)生會說出哈佛大學(xué)、牛津大學(xué)、劍橋大學(xué),播放大學(xué)圖片。讓學(xué)生指出劍橋大學(xué),引出對徐志摩的介紹。
二、徐志摩個人資料(5分)
(課件介紹)
。ê喴闆r──康橋情結(jié),由此引出對《再別康橋》的示范朗誦。)
再別康橋教案 篇9
教學(xué)目標(biāo)
1.聲情并茂地朗讀和背誦。
2.體會詩人深沉濃烈的情感。
3.理解詩歌中意象的內(nèi)涵。
教學(xué)重點
體會詩人深沉濃烈的情感。
教學(xué)難點
理解詩歌中意象的內(nèi)涵。
教學(xué)方法
誦讀吟詠法,欣賞法。
課時安排
2課時。
教學(xué)過程
第一課時
一、導(dǎo)入新課。
曾經(jīng)為周國平《妞妞》里可憐的小女孩而難過,她還沒來得及感受人間的花草樹木,還沒來得及在爸爸媽媽面前撒嬌,感受人間的摯愛親情,就匆匆地告別人世。更為那個全身心愛護女兒的父親,為那位面對女兒的疾病卻束手無策的痛苦的父愛而難過。今天,我們可以在《也許》中再次體會到這種情感。
二、詩人簡介。
聞一多(1899—1946),本名家驊。湖北省浠水縣巴河聞家鋪人,F(xiàn)代著名詩人、學(xué)者。
抗戰(zhàn)開始,清華、北大和南開等大學(xué)組成西南聯(lián)合大學(xué),他隨校遷往昆明。在西南聯(lián)合大學(xué)期間,加入中國民主同盟,并當(dāng)選為民盟中央執(zhí)委、《民主周刊》社社長等職務(wù)?箲(zhàn)勝利后,他更加積極參加和支持學(xué)生愛國運動。1945年12月1日,昆明發(fā)生鎮(zhèn)壓學(xué)生愛國運動的“一二一”慘案,他親自為死難烈士書寫挽詞:“民不畏死,奈何以死懼之。”出殯時,他拄著手杖走在游行隊伍前列;同時撰寫了《“一二一”運動始末記》,將慘案的真相大白于天下。1946年7月15日,昆明各界為遭國民黨特務(wù)殺害的愛國進步人士李公樸先生舉行追悼大會。在會上,他慷慨激昂地痛斥國民黨蔣介石發(fā)動內(nèi)戰(zhàn);會后遭國民黨特務(wù)殺害。
他的詩歌感情激烈,形式精美。內(nèi)容上抒寫了強烈的愛國主義情感,朱自清稱他“是個愛國主義詩人,而且?guī)缀蹩梢哉f是唯一的愛國詩人”(《中國新文學(xué)大系詩集導(dǎo)言》)。藝術(shù)上追求“三美”,開創(chuàng)了新格律詩派。后期的雜文創(chuàng)作,充滿了戰(zhàn)斗精神,是他為民主而斗爭的有力武器。聞一多一生,歷經(jīng)詩人、學(xué)者、斗士三個階段,最后以自己的鮮血和生命譜寫了一曲最壯麗的詩篇。
朱自清曾寫詩歌頌聞一多:“你是一團火,照徹了深淵;指示著青年,失望中抓住自我。你是一團火,照明了古代;歌舞和競賽,有力猛于虎。你是一團火,照亮了魔鬼;燒毀了自己!遺燼里爆出個新中國!”
教師范讀,指導(dǎo)學(xué)生朗讀葬歌的語調(diào)。
三、品讀詩歌。
1.題目下面的括號里告訴我們這是一首葬歌,這是聞一多寫給女兒的。1926年秋,聞一多只身離開家,到上海吳淞國立政治大學(xué)任教。不久其妻和女兒立瑛即患重病。聞一多得知后,匆匆返回家鄉(xiāng)。但已經(jīng)晚了,立瑛因為病情嚴(yán)重,無法挽救,不幸死亡。年輕的父親心情異常悲痛,他安葬了女兒,以最隆重的方式——詩歌來祭奠女兒的亡靈。這就是《也許》的創(chuàng)作背景。
2.詩人以“也許”為題而且在行文中多處使用“也許”,結(jié)合具體詩句思考“也許”中表達的詩人的思想情感。
。1)“也許你真是哭得太累”,揣摩,不敢相信,內(nèi)心痛苦的表現(xiàn)。
。2)“也許,也許你要睡一睡”,更加明確了詩人的不確定性,他的猜測正是內(nèi)心痛苦的體現(xiàn),他無法接受女兒逝世的現(xiàn)實,以女兒睡了來安慰自己。
。3)“也許你聽這蚯蚓翻泥,聽這小草的根須吸水”,兒歌式的語言,童話般的世界,詩人寧愿相信女兒在另一個世界的生活是美好的,能聆聽自然的聲音,會快樂的生活。
。4)“也許你聽這般的音樂,比那咒罵的人聲更美”,誰不希望自己的親人活著,尤其是自己的孩子,哪怕是茍延殘喘地活著,只要活著就好,但聞一多不這樣想,現(xiàn)實社會是如此的污濁不堪,就像他在《死水》里寫的:“這是一溝絕望的死水,清風(fēng)吹不起半點漪淪,不如多扔些破銅爛鐵,爽性潑你的剩菜殘羹……”這污濁的社會不要也罷,離開這樣的世界在某種程度上來說也是幸福的,側(cè)面也反映出詩人對這種社會的深惡痛絕。
3.除了“也許”之外,詩人還用了“不許”一詞,這又體現(xiàn)了詩人怎樣的情感?
語氣強烈,不可以,禁止。體現(xiàn)一個父親對女兒的愛和庇護。
4.“夜鷹”“蛙”“蝙蝠”這些事物是不美好的,詩人“不要”它們?nèi)ゴ驍_女兒,但對于“陽光”“清風(fēng)”這樣美好的事物為何也不許出現(xiàn)呢?
“陽光”“清風(fēng)”這些溫柔的事物,“撥”和“刷”這樣輕柔的動作也有可能打擾到女兒的“睡眠”,作為父親是絕不允許的,父親對女兒的愛達到了極點。
5.“撐一傘松蔭庇護你睡”,從“松蔭”這個詞你想到了什么?
像傘一樣地全面保護著女兒。
6.女兒其實并不是“睡著了”,而是永遠(yuǎn)離開了父親,詩中哪幾句詩是寫實?
“我把黃土輕輕蓋著你,我叫紙錢兒緩緩的飛。”
7.你讀這幾句詩的感受是什么?
悲痛到了極點的父親,輕輕,緩緩,有無限的悲痛,也有深沉的父愛。
四、小結(jié)。
讓人心碎的字字句句,讓人動容的父女深情。我們用朗讀去體會這位一團火一樣的詩人為人父的柔情一面。
五、朗讀與背誦。
當(dāng)堂背誦。
六、課外擴展《死水》《一句話》。
七、布置作業(yè)。
1.背誦并默寫。
2.積累擴展詩歌。
板書設(shè)計:
課前教師將詩歌全文默寫在黑板上作為板書。
第二課時
一、導(dǎo)入新課。
“輕輕的我走了,正如我輕輕的來”,一首帶有淡淡哀愁的離別詩牽動了多少文人學(xué)者的心。徐志摩,他就這樣悄悄地來,又這樣悄悄地走了。詩人徐志摩是怎樣一個人呢?讓我們和詩人一起《再別康橋》,走進他的內(nèi)心。
二、作者和寫作背景簡介(附照片和圖片[幻燈展示])。
徐志摩(1896—1931),浙江海寧人,筆名云中鶴、南湖、詩哲。1918年赴美留學(xué),1920年赴英國,就讀于劍橋大學(xué),攻讀博士學(xué)位,其間徐志摩邂逅了林徽因,度過了一段美好的留學(xué)時光。
三、解題。
《再別康橋》這首詩較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩歌的風(fēng)格。詩歌記下了詩人1928年秋重到英國、再別康橋的情感體驗,表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒。再別:指的是又一次,別而又別,體現(xiàn)的`自然是無限眷戀?禈,即劍橋,英國著名劍橋大學(xué)所在地?禈虻囊磺校缇徒o他留下了美好的印象,如今又要和它告別了,千縷柔情、萬種感觸涌上心頭。康河的水,開啟了詩人的性靈,喚醒了久蟄在他心中的激情,于是便吟成了這首傳世之作。
四、老師指導(dǎo)朗讀。注意詩歌的節(jié)奏及飽含的深情。
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五、整體鑒賞《再別康橋》。
1.提示:自古寫離別之作可以說是數(shù)不勝數(shù),大家還記得哪些比較熟悉的詩詞?
駱賓王的《于易水送人一絕》:“此地別燕丹,壯士發(fā)沖冠。昔時人已沒,今日水猶寒!蓖醪摹端投派俑问裰荨罚骸芭c君離別意,同是宦游人。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。”王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》:“寒雨連江夜入?yún),平明送客楚山孤。洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺!崩畎椎摹顿浲魝悺罚骸袄畎壮酥蹖⒂,忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情!
2.如果我們把這些詩歌和徐志摩的這首詩比較一下,在送別的對象上有什么不一樣呢?
一般離別詩離別的是人,這首詩離別的卻不是人,是“西天的云彩”,告別對象由人間向自然景物轉(zhuǎn)移,跳出了寒暄叮嚀的俗套,給人清新飄逸之感。這些物象(云彩等)寄托著詩人的感情,這種有著詩人感情的物象即是詩歌的意象。詩人如何選擇意象來表達自己的感情,正是我們要重點賞析的。
3.本文在意象的選擇上獨具特色,請同學(xué)們找出本文的意象分別是哪些?
云彩、金柳、柔波、青荇、青草、星輝等自然景物。
“楊柳依依”“楊柳岸曉風(fēng)殘月”都是以“柳”作意象,它與“留”諧音,表達依依不舍之情。其他意象的選擇也如此。綠油油的水草在柔波里招搖,仿佛在向詩人招手示意!对娊(jīng)》中常出現(xiàn)這樣的意象,如:參差荇菜,左右流之。而到晚上泛舟歸來,水波與星光交相輝映,所以詩人情不自禁地要“在星輝斑斕里放歌”。詩人的快樂通過恰當(dāng)?shù)囊庀筮x擇達到了頂點。這正是本詩意象選擇的獨具特色之處。
4.“夕陽中的新娘”,為何不是朝陽中的呢?
夕陽照射下的金柳像披著金紗,是羞澀、美麗的,柳枝彎墜,隨風(fēng)擺動,有種獨特的美。那金色的枝條隨風(fēng)輕輕搖擺,影子倒映在水中,像美麗的新娘。這波光里的艷影,在水中蕩漾,也在詩人的心頭蕩漾。景中見情,情中有景,情景交融在一起。
5.可為什么“我不能放歌”呢?
從夢境回歸現(xiàn)實,不忍心驚擾康橋的寧靜;貞浀母惺苁切腋剀暗,現(xiàn)實的感受是傷感惆悵的。
六、小結(jié)。
本課我們從詩歌的意象、詩歌的形式入手賞析現(xiàn)代詩歌,同學(xué)們要學(xué)會這兩種鑒賞新詩的方法。
板書設(shè)計:
再別康橋
徐志摩
美
自由
愛
再別康橋教案 篇10
一、導(dǎo)入
欣賞音樂《情人的眼淚》,讓學(xué)生交流在音樂的旋律中聽到的內(nèi)容。
音樂,它是旋律,但它也是詩,它用詩一般的旋律向我們傾訴心中的愛與情。同樣,好的詩歌也是美的音樂,它用音樂一般的韻律向我們述說著人世間憂愁與歡樂。
二、學(xué)生朗讀全詩,思考
。、找出體現(xiàn)詩意美的詩句,并簡要分析:
明確:
岸邊柳樹倒影在康河里的情景,浸透詩人無限歡喜和眷戀的感情。夕陽照射下的柳枝,鍍上一層嫵媚的金色,那金色的.枝條隨風(fēng)輕輕搖擺,水中的倒影,像一位美艷的新娘。這波光里的艷影在水中蕩漾,也在詩人的心頭蕩漾。
康河的水草,綠油油的在柔波中招搖,仿佛在向詩人招手示意,在這仙境般的康河,詩人受到感染,情愿做一條水草,承受康河清波的愛撫。
榆陰下的清泉倒映著天上的彩虹,那五彩斑斕的景色充滿了醇厚的詩意,詩人的留戀全都融進了康河的風(fēng)光中。
詩人乘著滿載星輝的一葉小舟,向著青草凄凄的小河深處,擊拍歡歌,去尋他彩虹似的夢。
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