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《再別康橋》教案范文集合9篇
作為一位無(wú)私奉獻(xiàn)的人民教師,時(shí)常要開(kāi)展教案準(zhǔn)備工作,編寫教案有利于我們弄通教材內(nèi)容,進(jìn)而選擇科學(xué)、恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。那要怎么寫好教案呢?以下是小編精心整理的《再別康橋》教案9篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
《再別康橋》教案 篇1
一、教學(xué)目標(biāo)
。ㄒ唬┯懈星榈乩首x全詩(shī),感受詩(shī)歌美
。ǘ┩ㄟ^(guò)合理想像,再現(xiàn)詩(shī)中畫面,領(lǐng)悟詩(shī)的意境,體會(huì)詩(shī)人真情
。ㄈ┡囵B(yǎng)學(xué)生的詩(shī)歌審美能力,激發(fā)學(xué)生詩(shī)意表達(dá)情感的愿望
二、教學(xué)重難點(diǎn)
。ㄒ唬┲攸c(diǎn):學(xué)習(xí)全詩(shī),有感情地朗讀詩(shī)歌
。ǘ╇y點(diǎn):合理想像,再現(xiàn)畫面,體會(huì)詩(shī)情,培養(yǎng)學(xué)生的詩(shī)歌審美能力
三、教學(xué)方法:
誦讀法、聯(lián)想想像法、美點(diǎn)尋蹤法、合作探究法、點(diǎn)撥法
四、教學(xué)課時(shí):一課時(shí)
五、教學(xué)過(guò)程:
(一)導(dǎo)入新課
古往今來(lái),人們對(duì)離別情感的表達(dá)形式是多種多樣的可飲酒作別,可折柳相送,還可長(zhǎng)歌一曲,更可寫詩(shī)撫懷今天,我們以一曲《長(zhǎng)亭外古道邊》的離別歌開(kāi)啟我們的學(xué)習(xí)離別詩(shī)之旅
(二)走近詩(shī)人
徐志摩(1896—1931),浙江海寧人,我國(guó)現(xiàn)代著名詩(shī)人,翻譯家,歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授著有《自剖》《我所知道的康橋》《翡冷翠山居閑話》《志摩的詩(shī)》《猛虎集》等作品他的詩(shī)歌藝術(shù)成就較高,被人們譽(yù)為“一手奠定中國(guó)詩(shī)壇的人”
(三)了解背景
康橋是詩(shī)人母校劍橋大學(xué)所在地1928年作者再度離開(kāi)了母校,寫下了這首詩(shī)正是康河的水的靈性,激發(fā)了詩(shī)人的性靈,喚起了詩(shī)人久蟄他內(nèi)心的詩(shī)的天命他曾說(shuō):“我敢說(shuō)康河是世界上一條最美的水”請(qǐng)聽(tīng),康橋河畔傳來(lái)他的心音
(四)初讀感受
1、師范讀,生劃分節(jié)奏(師配樂(lè)朗讀)
2、齊讀共評(píng)(生配樂(lè)齊讀,師生互評(píng))
(五)再讀把握
1、全詩(shī)共七節(jié),請(qǐng)從每一節(jié)中找出主要描寫的景物,并說(shuō)說(shuō)作者都做了哪些事情
明確:全詩(shī)分別描寫了云彩、金柳、青荇、彩虹、星輝、夏蟲;從標(biāo)題上看,作者再次告別康橋,他告別康橋的方式很獨(dú)特,先作別云彩,回憶金柳,擁抱康河,在康河尋夢(mèng),在星輝中放歌,卻因?qū)?mèng)不得再度離別
2、在這種情況下,他當(dāng)時(shí)的心情如何?
明確:詩(shī)人是尋夢(mèng)不得后不得不離開(kāi)康橋的,在這種情況之下他是失落和感傷的
3、哪一節(jié)表現(xiàn)出他的失落和感傷呢?你能把它讀出來(lái)嗎?
明確:第六第七節(jié)(生讀)
尋夢(mèng)不得他如些憂傷,那么他的夢(mèng)想到底是什么呢?胡適先曾這樣評(píng)價(jià)他:“他的人生觀真是一種單純信仰,這里面只有三個(gè)字:一個(gè)是愛(ài),一個(gè)是自由,一個(gè)是美他一生的歷史,只是他追求這個(gè)單純信的現(xiàn)實(shí)的歷史”而這首詩(shī)中詩(shī)人所描繪的美好圖景正是他追求這單純信仰的最好的例證
(六)精讀體會(huì)
1、請(qǐng)選出你認(rèn)為最美的一幅圖景,抓住景物特征,并通過(guò)合理想像用你自己的語(yǔ)言進(jìn)行描繪
示例一:夕照金柳映河圖:日暮西山,金色的夕陽(yáng)照耀在康河之上,河面波光粼粼,河岸兩旁嫩綠的柳枝泛著金光,它隨輕風(fēng)擺動(dòng),清新美麗,嬌柔嫵媚就像是嬌美的新娘這般美景讓詩(shī)人盡收眼底他欣喜若狂,就像新郎看到新娘一樣這便是他對(duì)康橋的愛(ài),何等濃烈,又何等溫柔
示例二:夏夜離別康橋圖:星光璀璨的夜晚,康河的'夜景更加迷人,如夢(mèng)如幻可是詩(shī)人不得不跟康橋告別他心上千般不舍萬(wàn)般無(wú)奈,想要和康橋話別訴說(shuō)離情,可是傷感百轉(zhuǎn)千回終是默默無(wú)語(yǔ),心中悄悄升起笙簫吹響的離歌我的心情有誰(shuí)能懂呢?那沉寂的夏蟲該是懂的吧!
2、通過(guò)剛才同學(xué)們的描繪,給我們?cè)佻F(xiàn)了詩(shī)中的美景,也使我們更深切地感受到了詩(shī)人的情懷但作者的情感在詩(shī)中不著一字,卻處處含情他是怎樣表現(xiàn)的呢,完成下面的連線題你一定有發(fā)現(xiàn)
云彩 永久戀情
金柳 低落傷感
水草 夢(mèng)想孕育
彩虹(夢(mèng)) 激情澎湃
星輝 喜愛(ài)難舍
夏蟲 歡喜眷戀
明確:我們把那些能夠反映詩(shī)人情感的物象稱為意象詩(shī)人用自己的思想感情做為一種指向,截取眼前的景物把他放在眼前來(lái)表現(xiàn)無(wú)數(shù)這樣的意象組織起來(lái)的叫意境不同的意境,體現(xiàn)不同的情感
(七)美讀涵詠
1、主題歸納:全詩(shī)構(gòu)造 一個(gè)純美的記憶中的康橋世界,但現(xiàn)實(shí)的“我”不得不與康橋告別,在告別與追憶之間,書寫了“我”的傷感與失落情緒康橋是美麗的,但它已隨風(fēng)而逝,留給“我”的是不盡的思念
2、理解了這首詩(shī)的情感,讓我們有感情地朗讀這首優(yōu)美的詩(shī)(齊讀)
(八)鏈接抒寫
1、理想破滅卻阻止不了他對(duì)美的追求他把美的追求表現(xiàn)在了詩(shī)歌上全詩(shī)有三美:一是音樂(lè)美,二是繪畫美,三是建筑美建筑美在于詩(shī)行的排列,它是錯(cuò)落有致的,看起來(lái)美觀大方我們的生活也要像詩(shī)人一樣善于發(fā)現(xiàn)美,用文筆去創(chuàng)造美請(qǐng)看視頻,也動(dòng)筆寫一寫(鏈接生活視頻)
2、展示師下水作《若相離,槐花憶!》
(九)課堂總結(jié)(略)
(十)布置作業(yè)
1、找出詩(shī)中表達(dá)作者情感的重點(diǎn)字、詞、句加以品味,說(shuō)說(shuō)作者的情感變化
2、另找徐志摩的另一首現(xiàn)代格律詩(shī),運(yùn)用今天學(xué)過(guò)的賞析方法法加以賞析
3、仿寫現(xiàn)代詩(shī)
(十一)板書設(shè)計(jì)(略)
《再別康橋》教案 篇2
【教學(xué)目標(biāo)】
。薄⑼ㄟ^(guò)朗讀、分析,品味詩(shī)中創(chuàng)造意境鮮明、富有流動(dòng)的畫面──詩(shī)意美。
。、重點(diǎn)掌握詩(shī)人對(duì)自由、率真天性的追求──人性美。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入
欣賞音樂(lè)《情人的眼淚》,讓學(xué)生交流在音樂(lè)的旋律中聽(tīng)到的內(nèi)容。
音樂(lè),它是旋律,但它也是詩(shī),它用詩(shī)一般的旋律向我們傾訴心中的愛(ài)與情。同樣,好的詩(shī)歌也是美的音樂(lè),它用音樂(lè)一般的韻律向我們述說(shuō)著人世間憂愁與歡樂(lè)。
二、學(xué)生朗讀全詩(shī),思考
1、找出體現(xiàn)詩(shī)意美的詩(shī)句,并簡(jiǎn)要分析:
明確:
岸邊柳樹(shù)倒影在康河里的情景,浸透詩(shī)人無(wú)限歡喜和眷戀的感情。夕陽(yáng)照射下的柳枝,鍍上一層?jì)趁牡慕鹕,那金色的枝條隨風(fēng)輕輕搖擺,水中的倒影,像一位美艷的新娘。這波光里的艷影在水中蕩漾,也在詩(shī)人的心頭蕩漾。
康河的水草,綠油油的在柔波中招搖,仿佛在向詩(shī)人招手示意,在這仙境般的康河,詩(shī)人受到感染,情愿做一條水草,承受康河清波的愛(ài)撫。
榆陰下的清泉倒映著天上的彩虹,那五彩斑斕的景色充滿了醇厚的詩(shī)意,詩(shī)人的留戀全都融進(jìn)了康河的風(fēng)光中。
詩(shī)人乘著滿載星輝的一葉小舟,向著青草凄凄的小河深處,擊拍歡歌,去尋他彩虹似的夢(mèng)。
詩(shī)意美除了構(gòu)思的新巧、韻律的和諧,更主要體現(xiàn)在意境美。詩(shī)人將自己多年對(duì)母校的感情濃縮在凝練的詩(shī)句中,溶化到一些富有個(gè)性色彩的形象和想象中間,不同于一般的別離詩(shī),他選擇的意象是夏季的“云彩”、“金柳”、“青荇”、“青草”、“星輝”等,而傳統(tǒng)的別離詩(shī)選擇的意象多是長(zhǎng)亭、流水、浮云、落日、孤舟等,而且多是暮秋時(shí)節(jié)。詩(shī)人巧妙地把氣氛、感情、形象三者融合為一,因而造成一個(gè)色彩鮮明、線條清晰、勻稱柔和的境界,就像一幅幅色彩絢麗的歐洲風(fēng)情畫。通過(guò)動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語(yǔ),如:招手、蕩漾、招搖、揉碎、漫溯等,將它們巧妙地剪輯到自己的詩(shī)作中,使每一幅畫面變成了動(dòng)態(tài)的、立體的,給人以視覺(jué)上的審美享受。他所寄寓的情思也因而顯得瀟灑、飄逸,而不是一般別離詩(shī)的纏綿、愁苦。
。、詩(shī)人情感高潮在哪節(jié)詩(shī)中體現(xiàn)出來(lái)?
明確:
第五節(jié)詩(shī),詩(shī)人陶醉在康橋的美景中,甘心做一條水草,盡情的享受康河愛(ài)的輕撫,,一任康河波光里的艷影,在他的心頭蕩漾。正所謂“沉醉不知?dú)w路”,似乎已經(jīng)忘卻了他要離別康橋而去,他撐著一枝長(zhǎng)篙到青草更青處尋他“彩虹似的的夢(mèng)”,等到興盡歸舟時(shí),水波與星光交相輝映,詩(shī)人情不自禁地要向“星輝斑斕里”放歌。詩(shī)人的飄逸、灑脫之情,感染著我們,讓我們的心一同快樂(lè)著,達(dá)到極致。
三、教師范讀、學(xué)生朗讀,進(jìn)一步體味詩(shī)歌的詩(shī)意美
四、討論詩(shī)人對(duì)自由、率真天性的追求──人性美
在康橋,詩(shī)人結(jié)識(shí)了著名的哲學(xué)家羅素,在康橋,詩(shī)人心中有自己夢(mèng)牽魂繞的情人,在康橋的秀麗風(fēng)景中,有詩(shī)人幸福的生活。詩(shī)人曾飽含深情地說(shuō):“我的眼是康橋教我睜的,我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的,我的自我意識(shí)是康橋給我胚胎的! (《吸煙與文化》)
彌蓋我愛(ài)的康橋,
如慈母之于睡兒,緩抱軟吻;
康橋!汝永為我精神依戀之鄉(xiāng)!
康橋!你豈非是我生命的泉源?
──(摘自《康橋,再會(huì)吧!》 )
徐志摩游學(xué)于英國(guó)劍橋大學(xué)期間,不僅深受康橋周圍的思想文化氣氛的熏陶,接受了英國(guó)式資產(chǎn)階級(jí)思想文化的洗禮,他還忘情于康橋的自然美景中,在大自然的美中,發(fā)現(xiàn)了人的靈性,找到了天人合一的神境,待詩(shī)人離英返國(guó)時(shí),康橋已成了詩(shī)人“難得的知己”,詩(shī)人稱康橋?yàn)樽约河肋h(yuǎn)的精神依戀之鄉(xiāng),此時(shí)的詩(shī)人,心頭盛滿離愁別緒。在詩(shī)里,詩(shī)人熱烈而又纏綿地傾訴自己對(duì)康橋的精神依戀。詩(shī)人對(duì)康橋的欣賞和贊美,實(shí)際上就是對(duì)大自然、對(duì)美和愛(ài)、對(duì)和諧的一種欣賞和贊美。
在星光下聽(tīng)水聲,聽(tīng)近村晚鐘聲,聽(tīng)河畔倦牛芻草聲,是我康橋經(jīng)驗(yàn)中最神秘的一種:大自然的優(yōu)美、寧?kù)o,調(diào)諧在這星光與波光的默契中不期然的.淹入了你的性靈。
這岸邊的草坪又是我的愛(ài)寵,在清朝,在傍晚,我常去這天然的織錦上坐地,有時(shí)讀書,有時(shí)看水;有時(shí)仰臥著看天空的行云,有時(shí)反仆著摟抱大地的溫軟。
在初夏陽(yáng)光漸暖時(shí)你去買一支小船,劃去橋邊蔭下躺著念你的書或是做你的夢(mèng),槐花香在水面上飄浮,魚群的唼喋聲在你的耳邊挑逗;蚴窃诔跚锏狞S昏,近著新月的寒光,望上流僻靜處遠(yuǎn)去。
從大自然,我們?nèi)〉梦覀兊纳粡拇笞匀,我們?yīng)分取得我們繼續(xù)的資養(yǎng)。哪一株婆娑的大木沒(méi)有盤錯(cuò)的根柢深入在無(wú)盡藏的地里?我們是永遠(yuǎn)不能獨(dú)立的。有幸福是永遠(yuǎn)不離母親撫育的孩子,有健康是永遠(yuǎn)接近自然的人們。
在青草里打幾個(gè)滾,到海水里洗幾次浴,到高處去看幾次朝霞與晚照——你肩背上的負(fù)擔(dān)就會(huì)輕松了去的。
──(摘自《我所知道的康橋》 )
詩(shī)人是大自然的崇拜者,主張接近自然,回歸自然,融合自然。他發(fā)現(xiàn)的“康橋世界”是人類心靈共同的“自然保護(hù)區(qū)”。在詩(shī)中,他與自然似乎有著一種本能的感應(yīng)和認(rèn)同。詩(shī)人與自然交流,將自己的留戀全部融入對(duì)康橋瑰麗風(fēng)光的盡情描繪中,是他對(duì)“詩(shī)化人生”的最好的描述。
詩(shī)人在康河邊徘徊,正是追尋美、自由與愛(ài)于一體的理想?禈,于軀殼,徐志摩是過(guò)客,但于靈魂,正是他詩(shī)意的棲居地。
五、小結(jié)
“悄悄地我走了/正如我悄悄地來(lái)/我揮一揮衣袖/不帶走一片云彩”徐志摩的確是悄悄地走遠(yuǎn)了,但揮不去帶不走的是他的康橋。它做為學(xué)院建筑留在英國(guó),它做為一篇具有生命質(zhì)感的美文,留在中國(guó)文學(xué)史中。自然中的康橋會(huì)老,但文字中的康橋,將在所有愛(ài)志摩的讀者心中永遠(yuǎn)年輕。
《再別康橋》教案 篇3
一、教學(xué)目標(biāo)
1、引導(dǎo)學(xué)生感受康橋柔美秀麗的風(fēng)光,體味作者對(duì)康橋依依惜別之情;
2、引導(dǎo)學(xué)生體味詩(shī)中的意象美;
3、當(dāng)堂背誦全詩(shī)。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
1、詩(shī)情的領(lǐng)悟是難點(diǎn)與教學(xué)的重點(diǎn);
2、意象的把握與體味。
三、教學(xué)設(shè)想
以誦讀為主,以課件貫穿始終,集音樂(lè)、畫面、相片、朗誦等視聽(tīng)手段為一體,充分感受詩(shī)歌的優(yōu)美境界。
四、課時(shí):一課時(shí)
教學(xué)步驟
一、 導(dǎo)語(yǔ)
古人云:黯然銷魂者唯別而已矣!所以在古人的作品中,既有“西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”的無(wú)奈,又有“天下誰(shuí)人不識(shí)君”的豪邁,還有“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”的苦澀,那么現(xiàn)代人是如何理解離別的呢?那么我們現(xiàn)在就來(lái)學(xué)習(xí)徐志摩的《再別康橋》,領(lǐng)略一下現(xiàn)代人筆下的'別離之情!
(解釋:康橋=劍橋=Gambriage)
然后問(wèn)學(xué)生知道哪些世界名校,學(xué)生會(huì)說(shuō)出哈佛大學(xué)、牛津大學(xué)、劍橋大學(xué),播放大學(xué)圖片。讓學(xué)生指出劍橋大學(xué),引出對(duì)徐志摩的介紹。
二、 徐志摩個(gè)人資料(課件介紹)
(簡(jiǎn)要情況-康橋情結(jié)),由此引出對(duì)《再別康橋》的示范朗誦。
三、 欣賞配樂(lè)朗讀<再別康橋>,先讓學(xué)生讀,再用范讀,學(xué)生能找出差距(5分)
四、 朗讀直至背誦全詩(shī)(配樂(lè))
五、 引導(dǎo)學(xué)生感受意象美
先引導(dǎo)學(xué)生把握詩(shī)中的意象(提問(wèn)詩(shī)中的哪些景物給你留下了深刻的印象?再讓他們說(shuō)出這是為什么——有詩(shī)人的情感融入;再讓學(xué)生分析這些意象分別融入了作者的哪些感情)
進(jìn)而由教師總結(jié)出意象的含義——是融入了詩(shī)人主觀情意的客觀物象。
這些意象都是柔美而抒情的事物,浸透了作者對(duì)康河的永久的戀情。他甚至想永遠(yuǎn)留在這里“在康河的柔波里,我甘心做一條水草“全詩(shī)通過(guò)這些意象構(gòu)筑了夢(mèng)幻般的氛圍,如一首小夜曲,讓人如癡如醉。
(配合板書……)
六、 課后小結(jié)
作詩(shī)本乎情景,孤不自成,兩不相背。……景乃詩(shī)之媒,情乃詩(shī)之胚:合而為詩(shī)以數(shù)言而統(tǒng)萬(wàn)形,元?dú)鉁喅?其浩無(wú)涯矣。
——(謝榛《四溟詩(shī)話》)
七、 課后作業(yè)
1、 每人寫一首小詩(shī),借景物抒發(fā)某種感情;2、 選學(xué)徐的其它詩(shī)歌。
《再別康橋》教案 篇4
教學(xué)目的:體會(huì)詩(shī)中健康美好的感情,鑒賞其意象所營(yíng)造的空靈的意境和清新飄逸的風(fēng)格,《再別康橋》教學(xué)設(shè)計(jì)教案。
教學(xué)重點(diǎn):鑒賞其意境美、抒情美、音韻美。
教學(xué)時(shí)數(shù):兩課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)目的:了解徐志摩的創(chuàng)作與對(duì)康橋的感情
教學(xué)內(nèi)容與步驟:
一.背誦課文,導(dǎo)入新課,板書課題作者并析題
二.了解徐志摩的創(chuàng)作與對(duì)康橋的感情
1.利用自己手中的資料,先自行了解作者
2.學(xué)生回答:“我所知道的徐志摩及其創(chuàng)作”
3.補(bǔ)充知識(shí)
梁?jiǎn)⒊f(shuō):“徐志摩一手奠定了中國(guó)新詩(shī)壇的基礎(chǔ)!
胡適說(shuō):“他的人生觀真是一種‘單純信仰’,這里面有三個(gè)大字:一個(gè)是愛(ài),一個(gè)是自由,一個(gè)是美。他夢(mèng)想這三個(gè)理想的條件能夠合在一個(gè)人生里,這是他的‘單純信仰’。他的一生的歷史,只是他追求這個(gè)‘單純信仰’的實(shí)現(xiàn)的歷史!
短短的36年的人生中,徐志摩創(chuàng)作出版的作品有:
詩(shī)集4部《志摩的詩(shī)》,《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、《云游》,
散文集4部《落葉》、《巴黎的鱗爪》、《自剖》、《秋》,
小說(shuō)集1部《輪盤》,劇本1部,譯作5種,以及信札、日記4種。
已編為《徐志摩文集》出版詩(shī)字句清新,韻律諧和,比喻新奇,想象豐富,意境優(yōu)美,神思飄逸,富于變化,并追求藝術(shù)形式的整飭、華美,具有鮮明的藝術(shù)個(gè)性,為新月派的代表詩(shī)人。
蔡元培挽聯(lián)曰:談話是詩(shī),舉動(dòng)是詩(shī),畢生行徑是詩(shī),詩(shī)的意味滲透了,隨遇自有樂(lè)土;乘船可死,驅(qū)車可死,斗室生臥也可死,死于飛機(jī)偶然者,不必視為畏途。
康橋生活:徐志摩生活中的“康橋”實(shí)際上是在英國(guó)東南部的劍橋。1920年9月,24歲的徐志摩,通過(guò)論文《論中國(guó)的婦女地位》的答辯,得哥倫比亞大學(xué)碩士學(xué)位后,赴英國(guó),入倫敦劍橋大學(xué)研究院為研究生,跟賴斯基教授學(xué)政治,擬攻博士學(xué)位。1921年,認(rèn)識(shí)了狄更生,并入劍橋大學(xué)王家學(xué)院當(dāng)特別生,高中三年級(jí)語(yǔ)文教案《《再別康橋》教學(xué)設(shè)計(jì)教案》。1922年10月從英國(guó)返回中國(guó)。
康橋之美:古風(fēng)古色,橋影藻密,
嫵媚河身的`兩岸,
穆靜騰輝的晚景,富麗的溫柔;和緩的鐘聲
春陽(yáng)晚照,潑翻一海純金,
千百家屋頂煙突,白水青田,黃昏,遠(yuǎn)樹(shù)凝寂, 象墨潑的山形,襯出輕柔螟色, 密稠稠,七分鵝黃,三分桔綠,
村里姑娘腮紅頸白; 屏繡康河垂柳婆娑,
此地人天妙合,雖微如寸芥殘?jiān)?亦不乏純美精神,流貫其間。
康橋情結(jié):
“康橋”在徐志摩,只有三十六分之二的時(shí)光,而這兩年,卻是那么魂?duì)繅?mèng)縈的兩年。
“就我個(gè)人說(shuō),我的眼是康橋教我睜的,我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的,我的自由的意識(shí),是康橋給我胚胎的。”)
“康橋的靈性全在一條河上;康河,我敢說(shuō)是全世界最秀麗的一條水!币粋(gè)老村子“有一個(gè)果子園,你可以躺在累累的桃李樹(shù)蔭下吃茶,花果會(huì)掉入你的茶杯,小雀子會(huì)到你桌上來(lái)啄食,那真是別有一番天地!保ā段宜赖目禈颉罚
你是我難得的知己,汝永為我精神依戀之鄉(xiāng)!你豈非是我生命的泉源? 你惠我珍品,數(shù)不勝數(shù);
此去身雖萬(wàn)里,夢(mèng)魂必常繞 汝左右,任地中海疾風(fēng)東指, 我亦必紆道西回,瞻望顏色; 歸家后我母若問(wèn)海外交好, 我必首數(shù)康橋,
賴你和悅寧?kù)o 的環(huán)境,和圣潔歡樂(lè)的光陰, 我心我智,方始經(jīng)爬梳洗滌, 靈苗隨春草怒生,沐日月光輝, 聽(tīng)自然音樂(lè),哺啜古今不朽
我此去雖歸鄉(xiāng)土, 而臨行怫怫,轉(zhuǎn)若離家赴遠(yuǎn);
別時(shí)之情景:心頭盛滿了別離的情緒
雨色凄清,小鳥(niǎo)無(wú)歡,悵別情深,涕淚交零,
別后愿望:來(lái)春花香時(shí)節(jié),當(dāng)復(fù)西航, 重來(lái)此地,再撿起詩(shī)針詩(shī)線, 繡我理想生命的鮮花
三. 觀賞動(dòng)畫課件,反復(fù)誦讀課文,初步體會(huì)情感
四. 布置作業(yè):熟讀并背誦課文
板書設(shè)計(jì):《再別康橋》
徐志摩: (1897~1931)現(xiàn)代詩(shī)人、散文家。奠定了中國(guó)新詩(shī)壇的基礎(chǔ)。
詩(shī)風(fēng):字句清新,韻律諧和,比喻新奇,想象豐富,意境優(yōu)美,神思飄逸,富于變化,并追求藝術(shù)形式的整飭、華美,具有鮮明的藝術(shù)個(gè)性,為新月派的代表詩(shī)人。
康橋之美:人天妙合,雖微如寸芥殘?jiān)?亦不乏純美精神,流貫其間。
康橋情結(jié):你是我難得的知己,汝永為我精神依戀之鄉(xiāng)!你豈非是我生命的泉源?
第二課時(shí)
教學(xué)目的:鑒賞課文的思想感情和藝術(shù)表達(dá)之美
教學(xué)內(nèi)容和步驟:
一. 誦讀課文。
二. 研討:
1。作者再來(lái)康橋,再別康橋,來(lái)去都有什么特點(diǎn)?
——輕輕地、悄悄地
2. 為什么要這樣?
——對(duì)它愛(ài)得情深意摯,深情款款,如“慈母之于睡兒,緩抱軟吻”(再會(huì)吧,康橋!),深怕驚醒了它。
3. 明明是“再別康橋”為何只說(shuō)“作別西天的云彩“?
——借代指康橋美好的一切。
4. 重回康橋,哪些美景深深吸引了他?
河畔的金柳是夕陽(yáng)中的新娘
軟泥上的青荇油油的在水底招搖;
柳蔭下的一潭清泉,是天上虹;
是揉碎在浮藻間沉淀著彩虹似的夢(mèng)。
星輝斑斕,夏蟲鳴叫
5. 常言“花紅柳綠”,在作者筆下,河畔的柳樹(shù)為何是“金”色的?用了什么修辭手法?
——因在夕陽(yáng)中。把柳樹(shù)比做新娘,用暗喻把柳樹(shù)比做新娘,既寫出夕陽(yáng)下泛著金光的柳樹(shù)的美麗美好,也表達(dá)了對(duì)康橋自然之美的喜愛(ài)之情。
文中還用暗喻的是哪一句?
那柳蔭下的一潭,不是清泉,是天上虹;揉碎在浮藻間 沉淀著彩虹似的夢(mèng)。
6.“青荇在水底招搖“用了什么手法?
——擬人,表達(dá)了油油青草的多情可愛(ài)。
7. 清泉一般是碧綠的,作者為何將它比做“天上的彩虹”?
——河身嫵媚不僅有榆樹(shù)清水,還有岸邊的綠樹(shù)紅花和在洗滌的腮紅頸白的少女。是—屏繡康河。
8. 重回康橋,他觀金柳,賞青荇清泉,還做了什么?
——撐一支長(zhǎng)篙, 向青草更青處漫溯到星輝斑斕時(shí)。
9.此時(shí)情緒是興奮歡快還是失意低落?何以見(jiàn)得?
——情不自禁“在星輝斑斕里放歌!
10.怎么理解“悄悄是別離的悄悄是別離的笙蕭;一語(yǔ)?
“笙蕭”是中國(guó)傳統(tǒng)的用以抒發(fā)感情的樂(lè)器之一,此時(shí)他生怕打擾驚醒了他心愛(ài)的康橋,只能悄悄欣賞,默默作別。
11. 中國(guó)有這么一句古詩(shī)“別有幽愁暗恨生,此時(shí)無(wú)聲勝有聲”,用在此處明顯不妥,你認(rèn)為結(jié)合此詩(shī)的情感和意境,應(yīng)該改做什么?
——“別有深情
《再別康橋》教案 篇5
教學(xué)目標(biāo):
1、簡(jiǎn)要了解徐志摩、聞一多、穆旦等詩(shī)人的詩(shī)歌主張及其寫作背景。
2、反復(fù)朗讀感受詩(shī)歌音樂(lè)美,體會(huì)詩(shī)中濃郁的思想感情。
3、采用總體感知、揣摩詩(shī)句、擴(kuò)展評(píng)價(jià)的欣賞方法,訓(xùn)練學(xué)生感知和分析詩(shī)歌的能力。
4、培養(yǎng)學(xué)生追求真、善、美的思想感情和良好的審美趣味。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn):
1、感知和鑒賞《再別康橋》的詩(shī)情美和藝術(shù)美。
2、分析并理解《死水》中意想的.象征意義、反諷手法及其繪畫美。
3、把握《贊美》的情感基調(diào)和思想內(nèi)容。
課時(shí)安排:三課時(shí)
第一課時(shí)
再別康橋徐志摩
教學(xué)目的:
1、通過(guò)誦讀,了解詩(shī)中的意象
2、感受詩(shī)歌的獨(dú)特意境,培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣
3、通過(guò)咀嚼、吟誦,學(xué)會(huì)鑒賞現(xiàn)代詩(shī)歌的“意象美”
教學(xué)重點(diǎn):
從誦讀加深理解,通過(guò)理解提高誦讀能力。
教學(xué)難點(diǎn):
從詩(shī)的意象中把握徐志摩詩(shī)的藝術(shù)美。
教學(xué)方法:
以誦讀為主,教師從旁點(diǎn)撥指導(dǎo),學(xué)生反復(fù)朗誦鑒賞詩(shī)之美。
教學(xué)手段:
配樂(lè)詩(shī)朗誦,營(yíng)造詩(shī)意氛圍,師生共同進(jìn)入意境。
教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入新課
迄今為止,我們已經(jīng)學(xué)過(guò)了不止一篇送別詩(shī)作。古人云:黯然傷魂者唯別而已矣!所以在古人的作品中,既有“西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”的豪邁,也有“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”的苦澀,更有“楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)隆钡膫,這些都是古人對(duì)于離別的理解,那么現(xiàn)代人是如何看待離別的呢?今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)徐志摩的再別康橋,領(lǐng)略一下現(xiàn)代人筆下的別離之情!(板書:再別康橋)
二、介紹作者及寫作背景
1、閱讀注釋①回答問(wèn)題:由康橋你想到了什么?
[解釋]:康橋=劍橋,想到了英國(guó)的劍橋大學(xué),牛津大學(xué)以及美國(guó)的哈佛大學(xué)等世界名校。
2、作者徐志摩出身于富商家庭,筆名云中鶴。曾經(jīng)在美國(guó)、英國(guó)留過(guò)學(xué),回國(guó)后歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授,與胡適等人成立了新月社,為新詩(shī)代表人物。用他本人的話說(shuō),在英國(guó)劍橋大學(xué)研究文學(xué)期間是他一生中最幸福的日子。這首《再別康橋》是作者在1928年第三次來(lái)到康橋后的歸國(guó)途中寫下的切身感受。很可惜,詩(shī)人在他35歲時(shí)乘飛機(jī)從南京去北平,途中飛機(jī)失事,不幸遇難,死于泰山腳下。
三、指導(dǎo)朗讀
1、學(xué)生自由朗讀(2分鐘)
2、指名朗讀
3、欣賞配樂(lè)詩(shī)朗誦
4、體會(huì)、找差距
、俑星椋嚎梢愿惺艿竭@首詩(shī)抒發(fā)了作者對(duì)康橋依依惜別的感情,那么這種感情是濃還是淡呢?(濃)(板書:依依惜別的深情)
、谌(shī)的高潮在第幾節(jié)?(第五節(jié))因此全詩(shī)的感情是起伏跌宕的。
、劬涫剑核男幸还(jié)(整齊)
④節(jié)奏:每節(jié)押韻、節(jié)節(jié)換韻
⑤語(yǔ)氣:舒緩、輕柔、低沉(悄悄、輕輕、沉默)
5、學(xué)生默讀、體會(huì)感情(2分鐘)
6、指名朗讀,注意感情與節(jié)奏
四、分析鑒賞——引導(dǎo)學(xué)生感受意象美
1、[問(wèn)]:讀了許多遍課文,大家除了能感受到詩(shī)人依依惜別的深情外,對(duì)于作者所描寫的康橋有什么印象?
——(美麗),可以說(shuō)是風(fēng)光如畫。蘇軾在評(píng)價(jià)王維的詩(shī)時(shí)說(shuō):“觀摩詰之畫,畫中有詩(shī);味摩詰之詩(shī)。詩(shī)中有畫!比缃裎覀兤肺吨熘灸Φ倪@首《再別康橋》是不是可以稱得上“詩(shī)中有畫”。(板書:風(fēng)光如畫)
《再別康橋》教案 篇6
一、教學(xué)重點(diǎn)
1、 學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)能夠大致了解該詩(shī)的“音樂(lè)美”、“繪畫美”、“建筑美”。
2、 學(xué)生通過(guò)對(duì)具體字句的感悟能夠把握作者感情的變化。
3、 學(xué)生通過(guò)對(duì)文章情感的把握能夠有感情的朗讀這篇詩(shī)歌。
二、教學(xué)難點(diǎn)
1、 對(duì)于“繪畫美”的感悟。
2、 對(duì)于文章情感的把握。
三、對(duì)比鑒賞法、擴(kuò)寫法、美讀法、分組討論法
四、教學(xué)步驟
【導(dǎo)語(yǔ)】
以古
曲《陽(yáng)關(guān)三疊》入境,與大家一起背誦古詩(shī)《送元二使安西》。
這是一首關(guān)于什么的詩(shī)篇呢? (離別)
這是古人的離別,那么我們今天再來(lái)學(xué)習(xí)一首現(xiàn)代的離別詩(shī)歌《再別康橋》,看一看這種離別又是一種怎樣的離別。
【正文】
1、整體感知
一起朗讀這首詩(shī)歌,感知這首詩(shī)歌寫得怎樣?
。ê、美或者舉詩(shī)歌中的一些具體景物作答)
2、思考
在第二段中,讓作者心境蕩漾地究竟是什么樣的場(chǎng)景?
3、鑒賞
根據(jù)上面的詩(shī)歌第二段的鑒賞方式,分組討論:3、4、5、6段中通過(guò)作者的精心描寫,你可以看到什么場(chǎng)景,請(qǐng)你把這種場(chǎng)景描述出來(lái)。
第三段:康河沁人心脾的河水中,青荇自由自在的在軟泥中歡快的招手。
第四段:夢(mèng)像彩虹一樣五彩斑斕,每一片康河的浮藻間都沉浸著有待發(fā)現(xiàn)的自由的夢(mèng)。
第五段:撐一支長(zhǎng)篙,駕一葉扁舟,我在康河的柔波中泛舟尋夢(mèng),那滿天的星光倒映在康河的水波中,水天一色。小舟在星光中搖擺穿行。此情此景,只有用歌聲才能表達(dá)我的心情。
第六段:夢(mèng)依舊,人以非。我還能撐一支長(zhǎng)篙去尋找自由的夢(mèng)嗎?今晚的沉默將伴著我悄悄地離開(kāi)。離開(kāi)這自由的康橋,離開(kāi)這自由的夢(mèng)。
現(xiàn)在大家已經(jīng)把文本的意境表達(dá)出來(lái)了。作者給大家描繪了一個(gè)讓人向往的康河世界。所謂“詩(shī)中有畫、畫中有詩(shī)”既然大家已經(jīng)把詩(shī)中的畫描述出來(lái)了,那么你能給每幅畫取一個(gè)美麗的名字嗎?
4、詩(shī)圖
5、思考
作者在描寫這些讓人憧憬的'景觀時(shí),他的情感是不是一成不變的呢?請(qǐng)?jiān)谠?shī)歌的每一段中找出最能體現(xiàn)作者情感變化的字或詞。
6、寫作背景(加深學(xué)生對(duì)作者情感的了解)
1922年歸國(guó)后,徐志摩在現(xiàn)實(shí)的中國(guó)為了生活苦苦掙扎。1928年當(dāng)他第三次歐游,第二次游歷英國(guó)劍橋時(shí),站在曾經(jīng)夢(mèng)想飛翔的康橋上,眼前不禁想起了早已不在的自由歡樂(lè)。作者感慨萬(wàn)千,后來(lái)在歸國(guó)途中寫下了這首感懷的離別詩(shī)篇 。
8、朗誦
首先:老師范讀
其次:學(xué)生互讀(在朗讀時(shí)要加強(qiáng)情感的投入)
再次:播放黃磊朗讀的《再別康橋》(通過(guò)對(duì)比讓學(xué)生有所感)
9、總結(jié)
繪畫美——云彩、金柳、青荇、水草、星輝、夏蟲。
音樂(lè)美——節(jié)奏輕快,韻律柔和,抑揚(yáng)頓挫,朗朗上口。
建筑美——四行一節(jié),錯(cuò)落排列,字?jǐn)?shù)相近,回環(huán)呼應(yīng)。
10、探討
作者離別的僅僅就是自己的母校劍橋大學(xué)嗎?他離別的還有什么呢?
1)、曾經(jīng)想要實(shí)現(xiàn)的文學(xué)上的夢(mèng)。
2)、兩年的康橋生活讓他和林徽因有了不解之緣,文章里的第二段中隱含有林徽因的出現(xiàn)讓作者心境蕩漾的意思。
11、板書
繪畫美 音樂(lè)美 建筑美
12、作業(yè)
1、有感情的朗讀和背誦《再別康橋》。
2、對(duì)《再別康橋》進(jìn)行擴(kuò)寫。
《再別康橋》教案 篇7
教學(xué)目標(biāo):
基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo):了解新文人詩(shī)內(nèi)涵。
教學(xué)重點(diǎn):新詩(shī)的鑒賞。
教學(xué)難點(diǎn):詩(shī)的欣賞方法。
教學(xué)方法:誦讀欣賞。
教具使用:相關(guān)錄像。
課堂教學(xué)設(shè)計(jì):
一、作者及背景簡(jiǎn)介徐志摩(1896-1931),浙江海寧人,生于富商之家。他是中國(guó)現(xiàn)代“才華橫溢的一路詩(shī)人,新月詩(shī)派的代表人物。1931年11月,這個(gè)經(jīng)!跋腼w”的詩(shī)人坐飛機(jī)在山東濟(jì)南附近觸山焚化。
二、《再別康橋》出于他自編的最后詩(shī)集《猛虎集》。這首詩(shī)當(dāng)寫于1928年11月6日詩(shī)人第三次旅游歸國(guó)途中,中國(guó)海上。“康橋”即“Cambuidge”(今譯“劍橋”),詩(shī)人關(guān)于它的作品較多,1922年,從劍橋進(jìn)修歸國(guó)后,有詩(shī)《康橋,再會(huì)罷》,1926年,二次旅游該國(guó)后,又有散文《我所知道的康橋》,可看出詩(shī)人對(duì)康橋的感情是十分深切的。究其原因,一方面康橋充滿了這位浪漫詩(shī)人所需的古老、寧?kù)o,充盈夢(mèng)幻色彩的氛圍,另一方面是康橋是詩(shī)人一生“真愉快”時(shí)光的所在。
三、 整體思路全詩(shī)共七節(jié)。第一節(jié)最引逗我們情思的是那三個(gè)“輕輕”,使我們體會(huì)到,康橋是美麗,而這美的最集中的表現(xiàn)在一個(gè)“靜”字。三個(gè)“輕輕”是詩(shī)人對(duì)康橋之美的觀照,即使“作別”一刻還要把這種寧?kù)o之美藏于內(nèi)心,不忍打破這種寧?kù)o之美的惜愛(ài)之情得以展現(xiàn),并為全詩(shī)確定了情感基調(diào)。 第二節(jié)至第六節(jié)則是作者情感,思緒發(fā)展變化的一個(gè)全過(guò)程的典型概括。夕陽(yáng)中幻成的金柳,是這種寧?kù)o之美的具體體現(xiàn),而這金柳在詩(shī)人的心中就像是能使他心情蕩漾,激動(dòng)不安的安靜、嬌美的新浪。那新浪美得讓詩(shī)人不敢正視,他移開(kāi)自己的目光。低頭卻見(jiàn)到柔波之下“招搖”自在的“青荇”。那水草輕柔的隨波而搖,像在同詩(shī)人炫耀自己的自在。此景之下,有誰(shuí)不想做一條這樣的水草呢?一泓閃亮現(xiàn)入詩(shī)人的眼角,使他不由自主的轉(zhuǎn)頭觀望――那是拜倫譚,可在夕陽(yáng)的映照下,是揉碎的彩虹在淀濱自己的夢(mèng)!本來(lái)就充滿夢(mèng)幻色彩的虹,卻也在尋著自己的夢(mèng),這自然使詩(shī)人想起以往在河上披星流舟放歌尋夢(mèng)的情形。此時(shí)詩(shī)人像又在尋夢(mèng),但現(xiàn)實(shí)使詩(shī)人已不能放歌:離別在即,不能;靜美于心,不忍。唯有“悄悄”才是詩(shī)人所愿。而此時(shí)的康橋,也沉默,似乎也不愿離別。最后一節(jié),與第一節(jié)呼應(yīng),又有深入,“輕輕”變成了“悄悄”,物我兩眷溢于詩(shī)表。詩(shī)人以優(yōu)美的意象,寧?kù)o平和的心態(tài),寫了對(duì)康橋深深的眷戀之情。
四、 欣賞點(diǎn)提示
、 全詩(shī)節(jié)奏舒緩,但詩(shī)人的情感是起伏的,這起伏的深情你能體會(huì)嗎?
、 詩(shī)的構(gòu)思很有特點(diǎn),你能說(shuō)出一二嗎?
、 從詩(shī)的構(gòu)思和流淌的情感中,你能體會(huì)出詩(shī)人的個(gè)性特點(diǎn)嗎?
五、練詞以造 緣像而披詩(shī)――釋《再別康橋》之“招搖”徐志摩的《再別康橋》是一首幽婉怡人的好詩(shī)。其中,我又獨(dú)獨(dú)喜歡第三節(jié),原因在于一個(gè)“招搖”。勿庸置疑,這個(gè)詞是詩(shī)人精心錘煉的結(jié)果,它用得如此生動(dòng)營(yíng)造了美妙的詩(shī)境,與整首詩(shī)的情調(diào)合諧統(tǒng)一,對(duì)抒發(fā)詩(shī)人的感情起到了舉足輕重的作用。一說(shuō)“招搖”,現(xiàn)今常含貶義則必常與“過(guò)市”相連。其實(shí),它還有“逍遙”一義,而要用“逍遙”來(lái)寫水草,則無(wú)拘無(wú)束,自由自在的情態(tài)就得以顯現(xiàn)了,即使有夸耀的成份又有何妨,它夸耀的是一種安閑,是一種自在,“自在逍遙”本是寫人之詞,用來(lái)寫水草,豈不是生動(dòng)形象? 再看“招搖”之前的“油油”二字。何謂“油油”?光潤(rùn)的樣子,水流的樣子,和悅的樣子。用它來(lái)修飾“招搖”不但增強(qiáng)了水草的自在感,而且還使我們想見(jiàn)了水草得以“招搖”的河之水:微風(fēng)輕拂水波輕涌,水質(zhì)清澈,那像涂了凝脂的水草在水中隨微波來(lái)回輕擺,自在安閑。這是怎樣一幅美景啊!而這美景全賴詩(shī)人的“招搖”。《文心雕龍:情采》說(shuō):“情者,文之經(jīng)!毙熘灸x擇這樣的詞語(yǔ),創(chuàng)造這樣的境象,全是為情驅(qū)使,康河的流水、水草在作者眼中所呈現(xiàn)的那份安閑、自在、正是詩(shī)人心向往之的境界,由此而生出“在康河的柔波里,我甘心做一條水草!”的情緒就是很自然的事情了。其實(shí),《再別康橋》全詩(shī)都籠罩籠罩著詩(shī)人寧?kù)o、安閑、自在之情、之態(tài),因?yàn)槁镁涌禈虻钠甙四觊g?禈,它最吸引詩(shī)人,帶給詩(shī)人的最大收益也就在于此。 “賴你和悅寧?kù)o的環(huán)境和圣潔歡樂(lè)的光明,我心我智,方始經(jīng)爬梳洗滌。靈苗隨春草怒生,沐日月光輝!背醯娇禈颍届o,閑適的環(huán)境景物特征逗起的.詩(shī)人久尋而不得的逍遙自在的情緒,在其《康橋,再會(huì)罷》中已初露端睨,而在第二次到劍橋后,詩(shī)人的散文《我所知道的康橋》中,這種感情表達(dá)的更為清晰、鮮明。 “我那時(shí)有的是閑暇,有的是自由,有的是絕對(duì)單純的機(jī)會(huì)。說(shuō)也奇怪,竟象是第一次,我辯認(rèn)了星月的光明,草的青,花的香,流水的殷勤!苯o詩(shī)人留下如此印象,使詩(shī)人產(chǎn)生如此情緒的康橋,那橋下柔波中的水草怎會(huì)不“招搖”?詩(shī)人怎會(huì)不“甘心做一條水草”(逍遙的)?詩(shī)人又怎忍心打破這安閑自在,打破這康橋留給自己最深刻的東西?所以開(kāi)始的“輕輕”和最后的“悄悄”才是最恰當(dāng)?shù)氖闱橹Z(yǔ)。 好一個(gè)“招搖”,且是“油油的”“招搖”,使《再到康橋》境顯情出。
六、 作業(yè):
朗誦、背誦該詩(shī);2.談?wù)勀銓?duì)該詩(shī)的獨(dú)特體驗(yàn)。
《再別康橋》教案 篇8
教學(xué)目標(biāo):
1.培養(yǎng)學(xué)生鑒別關(guān)鍵詞、理清思路、整體把握的能力,激發(fā)學(xué)生朗讀品賞詩(shī)詞的興趣。
2.培養(yǎng)學(xué)生鑒賞,評(píng)價(jià)現(xiàn)代詩(shī)詞的能力。
3.感知《再別康橋》的詩(shī)意美,藝術(shù)美和人情美。
教學(xué)重點(diǎn):
1.《再別康橋》中的詩(shī)意美和人情美。
2.《再別康橋》的“音樂(lè)美,建筑美,繪畫美。
教學(xué)過(guò)程:
一、作者簡(jiǎn)介:
徐志摩:(1896----1931)筆名云中鶴、南湖,浙江海寧人,現(xiàn)代詩(shī)人,“新月派”代表詩(shī)人,他的詩(shī),散文以及藝術(shù)觀,受英國(guó)浪漫主義影響較深,注重意境創(chuàng)造與音律和諧。著作有《志摩的詩(shī)》,《翡冷翠的一夜》等,名作有《再別康橋》。
他在中國(guó)新詩(shī)史上是位毀譽(yù)不一的詩(shī)人。1918年到1928年,他三次旅歐,在英國(guó)倫敦劍橋大學(xué)研究英國(guó)文學(xué)時(shí),曾在康橋河里劃船,在康橋上漫步,陶醉在美麗的大自然懷抱中。代表詩(shī)作《再別康橋》、《偶然》、《云游》等,
《再別康橋》是徐志摩最重要的代表作,是使詩(shī)人獲得巨大聲譽(yù)的詩(shī)作。
二、中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)人簡(jiǎn)介
現(xiàn)代詩(shī)誕生于五四運(yùn)動(dòng)前夕,它不斷接受外來(lái)影響并溶化在自己民族風(fēng)格中,涌現(xiàn)了眾多藝術(shù)流派。
代表作家有郭沫若、聞一多、艾青等。聞一多、臧克家和徐志摩都是我國(guó)新詩(shī)發(fā)展史上的先驅(qū),雖然他們風(fēng)格迥異,生活道路也各不相同,但都為我國(guó)新詩(shī)的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。
三、概述詩(shī)歌寫作背景
《再別康橋》這首詩(shī),較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩(shī)歌的`風(fēng)格。
詩(shī)歌記下了詩(shī)人1928年秋重到英國(guó)、再別康橋的情感體驗(yàn),表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒。
康橋,即劍橋,英國(guó)著名劍橋大學(xué)所在地。徐志摩留學(xué)英國(guó)兩年,大部分時(shí)間在此度過(guò)。這是他一生最美好的時(shí)光。康橋的一切,早就給他留下了美好的印象,如今又要和它告別了,千縷柔情、萬(wàn)種感觸涌上心頭。說(shuō)得太傷感于事無(wú)補(bǔ),寫得太淡漠未免矯情,還是灑脫一些好。
三、示范朗讀課文(展示多媒體課件)
四、同學(xué)們齊讀課文整體感知課文內(nèi)容
五、學(xué)生討論:(展示課件)
¨一、整體感知《再別康橋》內(nèi)容和形式
二、具體分析《再別康橋》的內(nèi)容(節(jié))
1、234、5、6、7。
六、學(xué)生討論:《再別康橋》語(yǔ)言形式(展示多媒體課件)
七、再次朗讀本詩(shī),討論它的音樂(lè)美,繪畫美,建筑美。(展示多媒體課件)
八、其他作品欣賞
。ㄕ故径嗝襟w課件)擴(kuò)大學(xué)生的視野
九、志摩影集
。ㄕ故径嗝襟w課件),進(jìn)一步了解徐志摩。
十、英國(guó)劍橋大學(xué)掠影
學(xué)生進(jìn)一步感受文章。
十一、鞏固練習(xí)
。ㄕ故径嗝襟w課件)
十二、課后作業(yè)
《再別康橋》教案 篇9
[教材分析與思考]
這首詩(shī)內(nèi)容上較為簡(jiǎn)單,學(xué)生很好理解。同時(shí),這首詩(shī)沒(méi)有那么深刻的象征意義和社會(huì)意義,就是簡(jiǎn)單的表達(dá)一種離愁別緒和眷念之情,很好理解。所以,本詩(shī)的學(xué)習(xí)打算通過(guò)以朗讀來(lái)帶動(dòng)感悟,以感悟來(lái)指導(dǎo)朗讀的方式來(lái)學(xué)習(xí)。主要是在朗讀過(guò)程中以節(jié)次為單位來(lái)引導(dǎo)學(xué)生分析情感和朗讀技巧。再者,這首詩(shī)是新月派詩(shī)歌,所以,對(duì)于聞一多“三美”主張做介紹,并在寫作特色分析方面安排群學(xué)思考。
安排一課時(shí)。
[學(xué)習(xí)目標(biāo)]
1.反復(fù)誦讀來(lái)體悟詩(shī)歌情感;
2.注意本文的“三美”特色,并能分析出來(lái);
3.自行體悟?qū)τ谶@種面對(duì)美好事物逝去我們無(wú)限懷念的普遍情感。
[教學(xué)流程]
一、導(dǎo)入新課
人生有七大苦:生、老、病、死、怨憎會(huì)、愛(ài)別離、求不得。人生第六苦就是“愛(ài)別離”。別離是一種執(zhí)著的苦。人生本來(lái)聚少離多,“多情自古傷離別”。馮至《別離》寫道 “我們招一招手,隨著別離,我們的世界便分成兩個(gè)!
離別時(shí)是痛苦的。待到花落云散,冬雷震震夏雨雪之時(shí),才驚覺(jué)昨天的生活已是今天的美夢(mèng),所愛(ài)的終究像手中的沙一般飄揚(yáng)而去,午夜夢(mèng)回之際,這“愛(ài)別離”的滋味,怎一個(gè)“苦”字了得。今天我們學(xué)習(xí)新月派詩(shī)人徐志摩的一首別離詩(shī)《再別康橋》。
二、了解背景
1.那么,康橋是何?“康橋”即“劍橋”英國(guó)著名的學(xué)術(shù)、文化中心,風(fēng)景勝地,是英國(guó)著名劍橋大學(xué)所在地。
2.作者為何要為康橋?qū)懸皇讋e離詩(shī)呢?1920年,25歲的徐志摩“擺脫了哥倫比亞大學(xué)的博士銜的引誘”,到英國(guó)留學(xué)。第二年,進(jìn)入劍橋大學(xué)王家學(xué)院。1922年學(xué)成回國(guó)。這一段的留學(xué)生活,特別是劍橋美麗的自然景色,給他留下了深刻印象,他在1922年8月10日啟程回國(guó)前夕,寫下了《康橋再會(huì)罷》一詩(shī),表達(dá)對(duì)康橋的眷戀。1928年,徐志摩重游英國(guó)。7月的一個(gè)傍晚,他一個(gè)人悄悄來(lái)到了久別的母校,漫步于寂靜的校園,懷念逝去的美好歲月。但斗轉(zhuǎn)星移,物是人非,沒(méi)有人認(rèn)識(shí)他,滿腔的熱情和對(duì)母校的眷戀之情無(wú)以傾訴。前來(lái)尋夢(mèng)的詩(shī)人,悵然若失。乘船歸國(guó)途中,詩(shī)人揮筆寫下了這首詩(shī)。
三、了解詩(shī)歌
1.中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度,《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》流傳千古,唐詩(shī)宋詞,名家輩出。從五四到現(xiàn)在,新詩(shī)也走過(guò)了將近一個(gè)世紀(jì)的歷程。可是有人卻說(shuō),中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)壇只有一個(gè)半詩(shī)人。盡管這種評(píng)價(jià)太偏激了,卻也可以看出這一個(gè)半詩(shī)人在中國(guó)詩(shī)壇的分量。他們是誰(shuí)呢?一個(gè)是徐志摩,半個(gè)是何其芳。
《再別康橋》,是詩(shī)人徐志摩最重要的'代表作。這首使詩(shī)人獲得巨大聲譽(yù)的詩(shī)作,就其思想內(nèi)容而言,的確沒(méi)有什么重要的東西,只不過(guò)是表達(dá)一種極平常極普通的離情和那種微波似的輕煙似的別緒,并無(wú)什么深刻的思想意義,但這首詩(shī)的藝術(shù)美、詩(shī)意美值得感受。
2.請(qǐng)大家自行朗讀,注意劃分節(jié)奏,標(biāo)出韻腳。
3.希望聽(tīng)到大家的朗讀,在朗讀過(guò)程中談?wù)勀銓?duì)于某一節(jié)的理解。
A.第1節(jié)連用三個(gè)“輕輕的”,正見(jiàn)出詩(shī)人只身悄悄來(lái)到和離開(kāi)康橋的情景,詩(shī)人不愿驚動(dòng)他心愛(ài)的母校,不愿打破她的寧?kù)o與和諧,只想悄悄地與康橋作依依惜別。這里,詩(shī)人的感情溫柔細(xì)膩,詩(shī)歌節(jié)奏輕緩、徐舒。為全詩(shī)定下了感情基調(diào)。
B.第2節(jié)寫康河岸邊的柳樹(shù)在夕陽(yáng)中倒映河中的景象,將柳樹(shù)比喻成“新娘”,獨(dú)具匠心,表現(xiàn)了詩(shī)人極度迷戀的感情?岛拥拿谰埃糇×嗽(shī)人的心,他樂(lè)而忘返了。
C.第3節(jié)“招搖”二字寫出了康橋?qū)υ?shī)人的歡迎態(tài)度。在這樣的詩(shī)情畫意里,詩(shī)人醉了,他“甘心”做康河里的“一條水草”,“甘心”二字寫出了他對(duì)康橋永久、熱烈的愛(ài)戀。
D.第4節(jié)寫潭水及由此引發(fā)的聯(lián)想。這里的“榆陰下的一潭”指拜倫潭,那里榆陰蔽日,非常清涼,詩(shī)人留學(xué)期間常去那里讀書、乘涼、遐思。虹與夢(mèng),奇異的意象,寫出了潭水的靜美,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)拜倫的仰慕與追懷。這里融情入景,營(yíng)造出難以言傳的優(yōu)美意境。
E.第5節(jié)緊承上節(jié)詩(shī)意,對(duì)“夢(mèng)”加以引申,向詩(shī)意縱深處開(kāi)掘。這里的“夢(mèng)”,是對(duì)過(guò)去留學(xué)生活的真實(shí)寫照,暗含了對(duì)逝去的康橋生活的無(wú)限留戀之情。
F.第6節(jié)詩(shī)人的思路急轉(zhuǎn),把讀者從夢(mèng)境拉回到現(xiàn)實(shí),別情縷縷,離緒重重,現(xiàn)在哪有心思歌唱呢?詩(shī)情達(dá)到高潮。但這個(gè)高潮卻以情緒的低落和基調(diào)的抑郁作為標(biāo)志。惟其如此,才表達(dá)了詩(shī)人對(duì)母校的離情。
G.第7節(jié)照應(yīng)開(kāi)頭,寫詩(shī)人悄悄地走了,康橋卻在詩(shī)人心中,揮之不去。
四、藝術(shù)特色
同學(xué)們通過(guò)朗讀、分析,大家有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)在藝術(shù)特色上的不同之處?
生思考(2分鐘)(附會(huì)用到的知識(shí)點(diǎn))
1.徐志摩(1897—1931),浙江海寧人,F(xiàn)代詩(shī)人、散文家。父親興辦實(shí)業(yè)。1910年,徐志摩入杭州府中學(xué)堂,開(kāi)始接受“新學(xué)”。1916年入北京大學(xué)法科。1918年按照其父的愿望,赴美國(guó)學(xué)習(xí)銀行學(xué)。1921年春,徐志摩入倫敦劍橋大學(xué)當(dāng)特別生。劍橋大學(xué)兩年的英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)教育,給予他很深的影響,并由此形成了他的世界觀與政治理想。在英國(guó)19世紀(jì)浪漫主義詩(shī)歌及其他西洋文學(xué)的熏陶下,他違背其父期望,從1921年開(kāi)始創(chuàng)作新詩(shī)。1923年與聞一多、胡適、梁實(shí)秋不滿新詩(shī)自由散漫成立“新月派”,努力追求新格律。
2.“三美”(聞一多):
音樂(lè)美:表現(xiàn)為這首詩(shī)的章節(jié)統(tǒng)一,韻腳嚴(yán)整,節(jié)奏鮮明,旋律和諧,每行基本由二至三個(gè)音步構(gòu)成,讀來(lái)瑯瑯上口,悅耳動(dòng)聽(tīng);
建筑美:表現(xiàn)為詩(shī)節(jié)和詩(shī)行的排列組合上,四行一節(jié),每一節(jié)詩(shī)行的排列兩兩錯(cuò)落有致,每行的字?jǐn)?shù)基本為六七個(gè)字,間或八個(gè)字,于參差變化中見(jiàn)整齊;
繪畫美:表現(xiàn)為詩(shī)人注意詩(shī)的畫面感,用詞講究色彩運(yùn)用和搭配,如“云彩”“金柳”“艷影”“青荇”“彩虹”“斑斕”等詞語(yǔ)充滿色彩感。
五、完成作業(yè)
字詞積累、練習(xí)冊(cè)。
[課堂小結(jié)]
這首詩(shī)回環(huán)往復(fù)的結(jié)構(gòu)形式表達(dá)了詩(shī)人真摯的感情,創(chuàng)造了深邃意境。詩(shī)人很懂得主觀情緒和客觀景物和諧融合。他筆下的康橋是有生命、有靈性的,帶有詩(shī)人柔和飄逸的風(fēng)度,與詩(shī)人的感情融為一體。而詩(shī)人的情懷又不是直白顯露的,而是熱烈而有分寸的;淡淡起頭,又淡淡結(jié)尾,卻包含了多少?gòu)?fù)雜情緒,使讀者產(chǎn)生豐富的聯(lián)想和回味。當(dāng)然,在一唱三嘆、反復(fù)回旋中,強(qiáng)化了對(duì)母校戀戀不舍的感情,一種揮之不去的惆悵傷感情緒始終繚繞在心頭。
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