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再別康橋教案范文集合六篇
作為一名為他人授業(yè)解惑的教育工作者,常常需要準(zhǔn)備教案,教案是保證教學(xué)取得成功、提高教學(xué)質(zhì)量的基本條件。那要怎么寫(xiě)好教案呢?以下是小編為大家收集的再別康橋教案6篇,歡迎閱讀與收藏。
再別康橋教案 篇1
教學(xué)目標(biāo):
。、引導(dǎo)學(xué)生感受康橋柔美秀麗的風(fēng)光,體味作者對(duì)康橋深深依戀之情。感受《再別康橋》的情感美、意象美、韻律美。
2、指導(dǎo)學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的方法,提高審美情趣。
3、體會(huì)徐志摩感情方式與個(gè)人體驗(yàn)在其詩(shī)歌中的融合,培養(yǎng)人文情懷。
【教學(xué)過(guò)程與教學(xué)策略】
一、創(chuàng)設(shè)情景,激發(fā)興趣
1、課前引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),上網(wǎng)搜索康橋圖片、徐志摩頭像、《再別康橋》詩(shī)題、配樂(lè)朗讀錄音等與課文相關(guān)材料,培養(yǎng)學(xué)生搜索信息的能力。
2、學(xué)生課堂展示自己收集的資料,并配以畫(huà)外音。如:
“這座橋,風(fēng)景秀麗,聞名遐邇;這個(gè)人,風(fēng)流倜儻,才華橫溢;這首詩(shī),清新空靈,載譽(yù)中華。你想欣賞這座橋,走進(jìn)這個(gè)人,感受這首詩(shī)嗎?”
(讓學(xué)生收集資料,展示資料,既培養(yǎng)了學(xué)生搜索信息的能力,又激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)本文的興趣,同時(shí)還為學(xué)生提供了一個(gè)感受學(xué)習(xí)成功的機(jī)會(huì)。)
二、整體感知,了解內(nèi)容
1、學(xué)生自讀課文,完成自讀思考題。
。1)學(xué)生自己介紹徐志摩的生平與創(chuàng)作概況。
。ㄐ熘灸κ且粋(gè)生來(lái)就為追尋感動(dòng)的詩(shī)人,是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的一顆耀眼的彗星?禈蚴撬闹,是他的“精神依戀之鄉(xiāng)”。詩(shī)人曾滿懷深情地說(shuō):“我的眼是康橋教我睜的,我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的,我的詩(shī)人意識(shí)是康橋給我胚芽的!保
。2)這首詩(shī),讓人感到很美,大致說(shuō)說(shuō)你覺(jué)得美在哪里?
。ㄟ@首詩(shī)美在情感,美在意象,美在韻律。)
。3)有感情地朗讀詩(shī)歌。
。4)作者再來(lái)康橋,再別康橋,來(lái)去都有什么特點(diǎn)?(輕輕地、悄悄地)為什么要這樣?
。▽(duì)它愛(ài)得情深意摯,深情款款,如“慈母之于睡兒,緩抱軟吻”,深怕驚醒了它。)
重回康橋,哪些美景深深吸引了他?
。ê优系慕鹆窍﹃(yáng)中的新娘,軟泥上的青荇,油油的在水底招搖;榆蔭下的一潭清泉,是天上虹;是揉碎在浮藻間沉淀著彩虹似的夢(mèng);星輝斑斕,夏蟲(chóng)鳴叫。)
常言“花紅柳綠”,在作者筆下,河畔的柳樹(shù)為何是“金”色的?用了什么修辭手法?
。ㄒ蛟谙﹃(yáng)中。把柳樹(shù)比做新娘,用暗喻把柳樹(shù)比做新娘,既寫(xiě)出夕陽(yáng)下泛著金光的柳樹(shù)的美麗美好,也表達(dá)了對(duì)康橋自然之美的喜愛(ài)之情。)
文中還用暗喻的是哪一句?
。橇a下的`一潭,不是清泉,是天上虹;揉碎在浮藻間沉淀著彩虹似的夢(mèng)。)
清泉一般是碧綠的,作者為何將它比做“天上的彩虹”?
。ê由韹趁牟粌H有榆樹(shù)清水,還有岸邊的綠樹(shù)紅花和在此洗滌的腮紅頸白的少女。是—屏繡康河。)
怎么理解“悄悄是別離的笙蕭”一語(yǔ)?
。ā绑鲜挕笔侵袊(guó)傳統(tǒng)的用以抒發(fā)感情的樂(lè)器之一,此時(shí)他生怕打擾驚醒了他心愛(ài)的康橋,只能悄悄欣賞,默默作別。)
詩(shī)中哪一句最能表達(dá)詩(shī)人對(duì)康橋的感情?
(在康橋的柔波里,我甘做一條水草。
這是一種什么樣的感情?怎樣理解?
。▽(duì)康橋依依不舍,希望永遠(yuǎn)與之相依相偎相生相伴永不分離的感情。)
2、課堂討論,交流自學(xué)所得。
3、教師小結(jié)。
(以上教學(xué)環(huán)節(jié),引導(dǎo)學(xué)生從誦讀中感知課文內(nèi)容,既讓學(xué)生了解詩(shī)歌的內(nèi)容和蘊(yùn)涵,又提高了學(xué)生整體把握詩(shī)歌意蘊(yùn)的能力。)
三、品味鑒賞,體景悟情
1、體驗(yàn)情感美
。1)這首詩(shī)感情真摯,全詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感?
播放配樂(lè)朗讀錄音,學(xué)生自由朗讀。初步領(lǐng)會(huì):這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)康橋依依惜別的深情。
。2)詩(shī)歌第一節(jié)和最后一節(jié)在語(yǔ)言上同中有異,請(qǐng)仔細(xì)揣摩其中的意味,說(shuō)說(shuō)這樣寫(xiě)有怎樣的表達(dá)效果。
。ǖ谝还(jié)三個(gè)“輕輕”一再疊用,給全詩(shī)定下了抒情的基調(diào),抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)母校的虔誠(chéng)恭敬,劍橋大學(xué)在詩(shī)人心目中崇高而偉大,詩(shī)人用自己的形象烘托了劍橋大學(xué)。最后一節(jié)用“悄悄”與“輕輕”遙相呼應(yīng),形成回環(huán)復(fù)沓之美,進(jìn)一步表達(dá)了詩(shī)人對(duì)康橋的難舍難分。作者只身輕輕來(lái)到康橋,又獨(dú)自悄悄離開(kāi),與康橋?qū)幹k的意境相符;他不愿驚動(dòng)心愛(ài)的康橋,與他對(duì)康橋喜愛(ài)眷戀之情相吻合;疊音詞“輕輕”與“悄悄”,回環(huán)復(fù)沓,有輕微跳躍的音樂(lè)美。)
2、感悟意象美
(1)詩(shī)中的哪些景物給你留下了深刻的印象?為什么?
意象感情
云彩難舍難分
金柳歡喜、眷戀
青荇對(duì)康河永久的眷戀
潭水將留戀融入康橋的風(fēng)光中
長(zhǎng)篙、星輝感情達(dá)到高潮
。ㄟ@些意象都是柔美而抒情的事物,浸透了作者對(duì)康橋永久的戀情。作者甚至想永久留在這里,“在康河的柔波里,我甘心做一條水草”。全詩(shī)通過(guò)這些意象構(gòu)筑了夢(mèng)幻般的氛圍,如一首小夜曲,讓人如癡如醉。)
。2)聽(tīng)老師誦讀,想象夏夜星光下,詩(shī)人獨(dú)自泛舟康橋,默然尋夢(mèng)的畫(huà)面,感悟詩(shī)歌的意象美。
3、品味韻律美
于誦讀中感悟
詩(shī)節(jié)勻稱,詩(shī)句整齊
用韻細(xì)蜜精巧
音樂(lè)和諧,節(jié)奏感強(qiáng)
回環(huán)復(fù)沓
。ㄈ(shī)共7節(jié),每節(jié)四行,每行兩頓或三頓,不拘一格而又法度嚴(yán)謹(jǐn),韻式上嚴(yán)守二、四壓韻,抑揚(yáng)頓挫,朗朗上口。這優(yōu)美的節(jié)奏像漣漪般蕩漾開(kāi)來(lái),既是虔誠(chéng)的學(xué)子尋夢(mèng)的跫音,又契合著詩(shī)人感情的潮起潮落,有一種獨(dú)特的審美快感。7節(jié)詩(shī)錯(cuò)落有致地排列,韻律在其中徐行緩步地鋪展,頗有些“長(zhǎng)袍白面,郊寒島瘦”的詩(shī)人氣度?梢哉f(shuō),這正體現(xiàn)了徐志摩的詩(shī)美主張。)
4、總體感知詩(shī)歌的情感、意象和韻律美。
。1)學(xué)生分組朗讀詩(shī)歌。
。2)教師與學(xué)生配合朗讀詩(shī)歌。
。ㄗ哌M(jìn)《再別康橋》,我們能感受到旖旎迷人的風(fēng)光,清新如畫(huà)的別離,淡淡如煙的哀愁,興奮熱烈的眷戀,夢(mèng)幻般的惆悵;走出《再別康橋》,我們依然覺(jué)得唇齒留香,含蓄雋永。)
(3)背誦詩(shī)歌。
(徐志摩的新詩(shī)以情感美、意象美、韻律美鑄就了其詩(shī)歌清新空靈的獨(dú)特風(fēng)格。以上教學(xué)環(huán)節(jié),著力引導(dǎo)學(xué)生從這三方面感悟美、體驗(yàn)美、品味美,從而陶冶學(xué)生性情,提高學(xué)生的審美鑒賞力和審美創(chuàng)造力。)
四、比較鑒賞,拓展延伸
1、自古寫(xiě)離別詩(shī)之作可以說(shuō)是數(shù)不勝數(shù),大家比較熟悉的還記得有哪些詩(shī)詞?
(駱賓王的《于易水送人一絕》:“此地別燕丹,壯士發(fā)沖冠。昔時(shí)人已沒(méi),今日水猶寒!蓖醪摹端投派俑问裰荨罚骸芭c君離別意,同是宦游人。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。”王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》:“寒雨連江夜入?yún),平明送客楚山孤。洛?yáng)親友如相問(wèn),一片冰心在玉壺!崩畎椎摹顿(zèng)汪倫》:“李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。”等)
如果我們把這些詩(shī)歌和徐志摩的這首詩(shī)相比較,在送別的對(duì)象上有什么不一樣呢?
(一般離別詩(shī)離別的是人,這首詩(shī)離別的卻不是人,是“西天的云彩”等物象,告別對(duì)象由人間向自然景物轉(zhuǎn)移,跳出了寒喧叮嚀的俗套,給人清新飄逸之感。這些物象(云彩等)寄托著詩(shī)人的感情,這種有著詩(shī)人感情的物象即是詩(shī)歌的意象。詩(shī)人如何選擇意象來(lái)表達(dá)自己的感情,正是我們以上重點(diǎn)賞析的部分。)
2,試和徐志摩的另一首離別詩(shī)《沙揚(yáng)娜拉》比較賞析。寫(xiě)一篇不少于五百字的賞析文,并在全班交流。
沙揚(yáng)娜拉
——贈(zèng)日本女郎
最是那一低頭的溫柔
像一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞,
道一聲珍重,道一聲珍重,
那一聲珍重里有蜜甜的憂愁——
沙場(chǎng)娜拉!
再別康橋教案 篇2
本文是高一學(xué)生在高中階段學(xué)習(xí)的第一首新詩(shī),本課的教學(xué)意在使學(xué)生培養(yǎng)起對(duì)新詩(shī)的欣賞興趣,初步了解新詩(shī)鑒賞的基本知識(shí),學(xué)習(xí)感受新詩(shī)語(yǔ)言和意境的技能。為此,本詩(shī)的教學(xué)采用如下方法:
。、知人論世法:
徐志摩短暫而豐富的人生經(jīng)歷和情感歷程與他對(duì)詩(shī)歌的.美學(xué)追求有著密切的聯(lián)系,也與本詩(shī)所表達(dá)的情感息息相關(guān)。徐志摩在他人心目中的地位與康橋在徐志摩心目中的地位具有某種相似性。引導(dǎo)學(xué)生理解徐志摩一方面有助于加深詩(shī)境的理解,同樣也能發(fā)現(xiàn)康橋情結(jié)在詩(shī)中的隱喻意義。
。、品讀入境法:
本詩(shī)所采用的意象典雅柔美,極富傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,由此營(yíng)造出的意境鮮明優(yōu)美,讓人陶醉。在教學(xué)過(guò)程中教師引導(dǎo)學(xué)生注意領(lǐng)會(huì)意象的特殊內(nèi)涵,品味意境中蘊(yùn)含著的詩(shī)人情感。
。场(duì)比鑒賞法:
作為一首送別詩(shī),本詩(shī)可以與古典詩(shī)歌的送別詩(shī)在告別對(duì)象、告別時(shí)的情感、告別時(shí)的氛圍等方面構(gòu)成對(duì)比,在對(duì)比鑒賞中領(lǐng)會(huì)本詩(shī)獨(dú)特的藝術(shù)魅力。
再別康橋教案 篇3
教學(xué)目標(biāo):
1. 知識(shí)與能力:通過(guò)學(xué)習(xí),掌握現(xiàn)代詩(shī)歌運(yùn)用意象進(jìn)行抒情的鑒賞方法,同時(shí)品味詩(shī)歌的語(yǔ)言美。
2. 過(guò)程與方法:通過(guò)反復(fù)閱讀與合作探究,理解作者蘊(yùn)含其中的思想情感。
3. 情感態(tài)度價(jià)值觀:通過(guò)本文學(xué)習(xí),感受現(xiàn)代詩(shī)歌的意境美,同時(shí)發(fā)揮想象,感受充溢于作品的真情。
教學(xué)重難點(diǎn):通過(guò)合作探究,感受詩(shī)歌如何通過(guò)意象表達(dá)意境、抒發(fā)情感。
教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入新課
古人云:黯然銷魂者唯別而已矣!所以在古人的作品中,既有“西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”的無(wú)奈,又有“天下誰(shuí)人不識(shí)君”的豪邁;既有“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”的苦澀,也有“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”的勸慰。那么現(xiàn)代人是如何理解離別的呢?我們現(xiàn)在就來(lái)學(xué)習(xí)徐志摩的《再別康橋》,領(lǐng)略一下現(xiàn)代人筆下的別離之情!
二、整體感知:
1.初讀詩(shī)歌,讀準(zhǔn)字音
學(xué)習(xí)詩(shī)歌,朗讀是非常重要的,然而通過(guò)朗讀要把詩(shī)歌的情緒淋漓盡致的表達(dá),也需要一個(gè)過(guò)程。今天我們的學(xué)習(xí),就從朗讀開(kāi)始。
首先,讓我們齊讀一遍這首詩(shī),看看還有沒(méi)有自己拿不準(zhǔn)的字音。
2.再讀詩(shī)歌,讀出節(jié)奏
詩(shī)歌一共七節(jié),每一節(jié)請(qǐng)一位同學(xué)來(lái)為大家朗讀,希望請(qǐng)到的同學(xué)在讀準(zhǔn)字音的基礎(chǔ)上,盡量讀出每一小節(jié)的節(jié)奏。
3.三讀詩(shī)歌,把握特點(diǎn)
下面我們就剛才劃分的節(jié)奏,再一起朗讀一遍,咱們把節(jié)奏放慢一點(diǎn),好好品味詩(shī)歌帶給我們的第一感受。
4.示范朗讀,體會(huì)情感
5.在這一首詩(shī)當(dāng)中作者告別的對(duì)象有哪些呢?
康橋的云彩、金柳、河水、青荇,還有康河。也就是他在劍橋時(shí)陪他度過(guò)、走過(guò)大學(xué)生涯的一切讓他感覺(jué)美好的景物。
5.詩(shī)人跟這些對(duì)象深情告別的時(shí)候,他流露出怎樣的情感呢?
不舍、依戀、傷感、惆悵(從哪些地方看出來(lái)的?)
6.你覺(jué)得詩(shī)人深情告別的對(duì)象僅僅是沒(méi)有生命、沒(méi)有情感的景和物嗎?
不管是景還是物,現(xiàn)在,在詩(shī)人的心中,它已經(jīng)是具有情感的對(duì)象。下面我們來(lái)看一看詩(shī)人跟康橋之間到底有一斷怎樣的故事。
走近詩(shī)人 走近康橋
徐志摩,現(xiàn)代詩(shī)人,1920年前往英國(guó)留學(xué),攻讀劍橋(康橋)大學(xué)博士學(xué)位,康橋的生活,對(duì)他產(chǎn)生了重要的影響。他說(shuō)“我在康橋的日子可真是享福,深怕這輩子再也得不到那樣甜蜜的機(jī)會(huì)了。”這首《再別康橋》是詩(shī)人第三次離別康橋后寫(xiě)下的切身感受。
解說(shuō):徐志摩他是在1920年的時(shí)候到英國(guó)的康橋也就是現(xiàn)在的劍橋大學(xué)留學(xué)。他是這樣評(píng)價(jià)這一段重要的生活的:“我在康橋的日子可真是享福,深怕這輩子再也得不到那樣甜蜜的機(jī)會(huì)了!边@首詩(shī)是他第三次離別康橋之后寫(xiě)下的切身感受。應(yīng)該說(shuō)讓他離開(kāi)這樣美的所在,他肯定是很難受的。在康橋的生命中,徐志摩注定是一位匆匆的過(guò)客。而我覺(jué)得,在徐志摩的生命中,康橋一定不只是過(guò)眼的云煙。所以,他非常的不舍。這一種離愁別緒,絲絲縷縷,纏繞于心頭,揮之不去,成了濃的化不開(kāi)的康橋情節(jié)。
三、合作探究:
中國(guó)畫(huà)重在寫(xiě)意,相比西洋畫(huà)注重形似而言,我們更多的是注重神似,所謂“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”,中國(guó)人作畫(huà)側(cè)重寓“意”于“象”,也就是將主觀情思寄托在所描繪的客觀物象上,這就是所謂的“意象”。舉個(gè)例子,比如王冕的《墨梅》:“我家洗硯池邊樹(shù),朵朵花開(kāi)淡墨痕。不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤。”這里的“梅”便是一個(gè)意象,它并非僅僅是自然界中的梅花,而是一樹(shù)帶著墨色的有個(gè)性的梅花,它已經(jīng)不僅僅是作為一種客觀景物存在了,而是寄托了作者特立獨(dú)行、安然自適的藝術(shù)境界。
《再別康橋》每一節(jié)都是一幅畫(huà),現(xiàn)在讓我們分組來(lái)完成一項(xiàng)任務(wù):首先每組選擇出最為中意的一幅圖,然后試著給它擬一個(gè)標(biāo)題,看看每幅圖分別用了什么意象?并且如何通過(guò)這些意象來(lái)抒發(fā)情感?
好了,下面我們按照詩(shī)歌的順序,一幅圖一幅圖地來(lái)交流欣賞。
1.揮手作別圖:寫(xiě)詩(shī)人悄悄來(lái)到和離開(kāi)康河的情景。從第一節(jié)我們就能明晰地感受到詩(shī)人抒發(fā)的是怎樣的情感?(對(duì)康橋的依依惜別)那么第一節(jié)首先給我們呈現(xiàn)什么意象?(云彩)特點(diǎn):飄逸柔美,與詩(shī)人淡淡的愁緒極為相稱。除了這樣一個(gè)意象,你們認(rèn)為這一節(jié)它情緒的表達(dá)是通過(guò)哪個(gè)詞來(lái)體現(xiàn)的呢?(輕輕的)短短四行用了三個(gè)“輕輕的”。這里請(qǐng)大家思考一個(gè)問(wèn)題:詩(shī)人為什么開(kāi)頭說(shuō)“輕輕的我走了”而不說(shuō)“我輕輕地走了”,這樣似乎更符合語(yǔ)法規(guī)范?(我們說(shuō)新月派詩(shī)歌講求三美,不光形式上錯(cuò)落有致,音韻上也要錯(cuò)落有致,這樣一來(lái)音韻感覺(jué)好一些;另外輕輕的本該修飾“走”這一動(dòng)作卻被詩(shī)人提到了主語(yǔ)前面,這樣一來(lái)就起到了調(diào)整語(yǔ)序的作用,而語(yǔ)序的調(diào)整主要又是為了強(qiáng)調(diào),連用三個(gè)輕輕突出寧?kù)o,給全詩(shī)定下抒情基調(diào),表現(xiàn)詩(shī)人難分難舍又不忍心驚動(dòng)這康河美景,作者悄來(lái)悄去的瀟灑飄逸形象也躍然紙上)
2.金柳倒影圖:寫(xiě)岸邊柳樹(shù)倒影在康河中的情景。為什么不說(shuō)楊柳、綠柳而要說(shuō)金柳?既與夕陽(yáng)相映,(落日熔金,但是水里可能是金色的,給柳樹(shù)披金似乎沒(méi)見(jiàn)到過(guò))金又是最富貴的一種顏色。這里的柳已經(jīng)不是普通柳樹(shù)了,而是代表著整個(gè)康橋,作者對(duì)康橋的感情至美如金!所以他選擇了柳樹(shù)最美的時(shí)刻來(lái)加以描繪。詩(shī)人此處還用了一個(gè)比喻,把柳樹(shù)比作新娘,當(dāng)一名女子穿上嫁衣,便是她一生中最美麗的時(shí)刻,詩(shī)人將河邊柳樹(shù)比作出嫁的新娘,可見(jiàn)在詩(shī)人心中康河的一草一木已然不僅僅是毫無(wú)心智草木而已,它們嬌美、有生命力,澄澈溫婉,看到它們就仿佛看到了自己心儀的女子一般,這里邊浸透了詩(shī)人無(wú)限歡喜和眷戀之情。這里作者為什么說(shuō)“夕陽(yáng)中的'新娘”而不說(shuō)“朝陽(yáng)中的新娘”呢?夕陽(yáng)中的新娘是帶著憂愁的,和離別的氣氛吻合,而朝陽(yáng)中的新娘太朝氣蓬勃了,似乎與情調(diào)不合。
3.青荇招搖圖: 剛才講到了柳,還是一種很美的植物,而且在中國(guó)人眼中,柳與離別有著非常密切的關(guān)系。西安有個(gè)地方叫灞橋,是古代送別的地方,傷心不過(guò)灞橋柳。但這里的青荇,只是再普通不過(guò)的水草,而且還是在爛泥上,為什么徐志摩卻愿意做這樣的一條水草?在這里,軟泥讓人們聯(lián)想到泥的細(xì)膩與光滑,也很可愛(ài),讓人有親近的愿望;而水草是油油的,讓你直覺(jué)到它的生命力的旺盛;招搖一詞表現(xiàn)了水草的快活與輕松。這種水草在柔波里招搖的意象,是詩(shī)人對(duì)自己在康橋幸福生活的隱喻。本來(lái)很一般的景物為什么會(huì)在詩(shī)人的眼里變得如此美好?因?yàn)檫@些景物上寄予著作者對(duì)于康橋的無(wú)限留戀。柳草本無(wú)情,有情的是詩(shī)人,當(dāng)它們變?yōu)樵?shī)人筆下的形象時(shí),也就飽含了詩(shī)人的情感。這時(shí)候,我們就稱作者筆下的這些景物為意象。如果沒(méi)有負(fù)載這種情感,就只能稱物象了。而這首詩(shī)是通過(guò)一組意象來(lái)表現(xiàn)作者情感的,那么它所烘托出的那種氣氛,那種藝術(shù)境界,我們就稱之為意境。物象――意象――意境
4.榆陰清泉圖:寫(xiě)榆陰下的清潭,詩(shī)人融情入景,將自己的依戀完全融入康河的風(fēng)光之中。這一潭泉水就是拜倫潭。為什么說(shuō)是彩虹似的夢(mèng)?美好的夢(mèng)容易破碎,而彩虹雖然美麗,卻也容易消逝。所以說(shuō)是彩虹似的夢(mèng)?禈虻纳、學(xué)習(xí)是徐志摩心底的一個(gè)夢(mèng),對(duì)康橋的眷戀就是對(duì)夢(mèng)的眷戀。這樣美麗的夢(mèng)當(dāng)然要呵護(hù),要靜靜地呵護(hù),這樣的夢(mèng)當(dāng)然不愿醒,這樣的康橋當(dāng)然不愿離開(kāi)。
5.撐篙尋夢(mèng)圖:詩(shī)人的感情達(dá)到了高潮,寫(xiě)詩(shī)人揮篙泛舟,尋覓他那“彩虹似的夢(mèng)”,晚歸時(shí)情不自禁要放聲高歌。這支長(zhǎng)篙是詩(shī)人通往夢(mèng)想彼岸的重要媒介,極具象征意味。這幅圖畫(huà)完全展示的是詩(shī)人的夢(mèng)境,水波與星光交相輝映,快樂(lè)的情緒達(dá)到頂點(diǎn)。
6.夏蟲(chóng)沉默圖:詩(shī)人由幻想回到了現(xiàn)實(shí),想到今晚要和康河告別,情緒驟然低落。詩(shī)人前面說(shuō)要引吭高歌,但是這里他并沒(méi)有放歌,因?yàn)樵趬?mèng)里他忘了自己要離開(kāi),而現(xiàn)實(shí)中他突然意識(shí)到今晚要和康橋離別。而且是悄悄的離去,他的那種無(wú)奈,依戀,使他不能放歌。
7.依依惜別圖:跟開(kāi)頭呼應(yīng),表露詩(shī)人不愿驚動(dòng)他心愛(ài)的康橋美景,并融入了更多不得不離去的哀愁。我們把最后一節(jié)與第一節(jié)作個(gè)比較:最后為什么不用“輕輕的”(避免重復(fù)),為什么不用“靜靜的”“默默的”,受上一節(jié)的影響。本詩(shī)首尾呼應(yīng),回環(huán)往復(fù),結(jié)構(gòu)完整。從情感抒發(fā)來(lái)講,如果說(shuō)第一節(jié)還透著些許輕松,那么通過(guò)中間的描繪,使最后一節(jié)更多了幾分無(wú)奈與凄涼,更強(qiáng)化了抒情氛圍。
四、藝術(shù)技巧鑒賞:
這首詩(shī)韻律柔和、朗朗上口、節(jié)奏感很強(qiáng)。這是什么原因呢?在對(duì)徐志摩的介紹中有這樣一句:“他是浙江海寧人,是新月派的代表人物!蹦敲葱略屡捎质鞘裁茨?喜歡讀書(shū)的同學(xué)應(yīng)該知道新月派是五四運(yùn)動(dòng)后出現(xiàn)的一個(gè)重要的詩(shī)歌流派,它得名于“新月社”,這是一個(gè)極具影響力的詩(shī)歌團(tuán)體,徐志摩就是其中一員,此外還有胡適、聞一多、梁實(shí)秋等一批知名的文學(xué)家。新月派的詩(shī)歌奉行 “三美主義”,即音樂(lè)美、建筑美、繪畫(huà)美。以這首《再別康橋》為例,音樂(lè)之美體現(xiàn)在詩(shī)歌音律的整齊,音節(jié)和諧,節(jié)奏感強(qiáng);回環(huán)復(fù)沓,首節(jié)與末節(jié),語(yǔ)意相似,節(jié)奏相同,構(gòu)成回環(huán)呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)形式;押韻,比如第一節(jié)壓ai韻,第二節(jié)壓ang韻,后面也基本如此。建筑美體現(xiàn)在詩(shī)行的排列錯(cuò)落有致,《再別康橋》一共七節(jié),每節(jié)兩句,單行和雙行錯(cuò)開(kāi)一格排列,無(wú)論從排列上,還是從字?jǐn)?shù)上看,也都整齊劃一,從排版上給人以視覺(jué)的美感。那么繪畫(huà)美又指什么呢?我們看這首詩(shī)的七個(gè)小節(jié),每一節(jié)仿佛都是可以畫(huà)出來(lái)的畫(huà)面,可謂“詩(shī)中有畫(huà)”,也就是說(shuō)詩(shī)歌給人的畫(huà)面感十分強(qiáng)烈。那么如此強(qiáng)烈的畫(huà)面感是通過(guò)什么來(lái)表現(xiàn)的呢?大家思考一下,非常簡(jiǎn)單,是通過(guò)多選用有色彩的景物的描繪。哪些景物?比如“云彩”“金柳”“艷影”“青荇”“彩虹”“斑斕”,這些詞語(yǔ)都充滿了色彩感,詩(shī)的每一節(jié)幾乎都可以看作一幅色彩鮮明豐富的圖畫(huà)。
五、教師總結(jié):
《再別康橋》全詩(shī)以離別康橋時(shí)的感情起伏為線索,抒發(fā)詩(shī)人對(duì)康橋依依惜別的深情。詩(shī)人把自己對(duì)康橋時(shí)代的回憶和即將離別時(shí)的情緒都融進(jìn)康橋的美景之中,營(yíng)造出一種清麗柔和又夾雜著淡淡哀愁失落的意境,讓人回味無(wú)窮。最后讓我們一起來(lái)背誦一遍全詩(shī),在康河美景中結(jié)束我們今天的學(xué)習(xí)。
教學(xué)反思
在教學(xué)這節(jié)課之后,我有以下幾點(diǎn)感受:
一、課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)的陣地,他們才是課堂的主人,要讓學(xué)生主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)中來(lái),就需要教師能創(chuàng)設(shè)富有情趣的教學(xué)活動(dòng),枯燥的讀背,學(xué)生肯定要喪失興趣,他們喜歡新奇事物,喜歡展示自我。而要調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性就一定要讓學(xué)生自主去學(xué)課文,揣摩人物的心理,思考文意,教師通過(guò)引導(dǎo),給他們一個(gè)表現(xiàn)自我的空間,我在這點(diǎn)上還是做得比較好的,以后我希望在這方面能不斷地完善。
二、開(kāi)放學(xué)生的學(xué)習(xí)空間。第斯多惠說(shuō)過(guò):“知識(shí)是不應(yīng)灌輸給學(xué)生的,而應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)它們,獨(dú)立地掌握它們!北菊n教學(xué)能放開(kāi)讓學(xué)生自讀自悟,最大限度地還給學(xué)生交流討論、獨(dú)立思考的時(shí)間。引導(dǎo)學(xué)生多朗讀,通過(guò)朗讀,感受徐志摩對(duì)康橋的濃情蜜意。當(dāng)學(xué)生真正感受到詩(shī)歌語(yǔ)言的妙處時(shí),讀起來(lái)就津津有味,愛(ài)不釋手,越讀越想讀,甚至?xí)耆两谠?shī)歌意境上。在此基礎(chǔ)上,通過(guò)提問(wèn)又加深了對(duì)語(yǔ)言、文意的理解,對(duì)其中蘊(yùn)含的情感有了切身的體會(huì),在動(dòng)態(tài)的思維與活動(dòng)中,提高對(duì)語(yǔ)言的感悟能力,提高了學(xué)生的綜合實(shí)踐能力。
再別康橋教案 篇4
教學(xué)目的:
1、 理解作者的思想感情;
2、 學(xué)會(huì)新詩(shī)的鑒賞方法。
3、學(xué)會(huì)朗讀
教學(xué)重點(diǎn):
1、詩(shī)人情感的把握;
2、學(xué)會(huì)朗讀
教學(xué)方法:
誦讀吟詠法,比較法,自我感悟法。
課時(shí)安排:一課時(shí)。
課堂教學(xué)設(shè)計(jì)
一 導(dǎo)語(yǔ) :
自古寫(xiě)離別之作可以說(shuō)是數(shù)不勝數(shù),大家比較熟悉的還記得有哪些詩(shī)詞?
如:駱賓王的《于易水送人一絕》:“此地別燕丹,壯士發(fā)沖冠。昔時(shí)人已沒(méi),今日水猶寒。”王勃的《送杜少府之任蜀州》:“與君離別意,同是宦游人。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰!蓖醪g的《芙蓉樓送辛漸》:“寒雨連江夜入?yún),平明送客楚山孤。洛?yáng)親友如相問(wèn),一片冰心在玉壺。”李白的《贈(zèng)汪倫》:“李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。”
啟發(fā):如果我們把這些詩(shī)歌和徐志摩的這首詩(shī)一下,在送別的對(duì)象上有什么不一樣呢?
明確:一般離別詩(shī)離別的是人,這首詩(shī)離別的卻不是人,是“西天的云彩”,告別對(duì)象由人間向自然景物轉(zhuǎn)移,跳出了寒喧叮嚀的俗套,給人清新飄逸之感。這也是徐志摩這首詩(shī)的亮點(diǎn)。
“輕輕的我走了,正如我輕輕的來(lái)”一首帶有淡淡哀愁的離別詩(shī)牽動(dòng)了多少文人學(xué)者的心。徐志摩,他就這樣悄悄地來(lái),又這樣悄悄地走了。詩(shī)人志摩是怎樣一個(gè)人呢?今天讓我們一起走進(jìn)《再別康橋》,走進(jìn)詩(shī)人內(nèi)心。
二 朗誦《再別康橋》:
1.先叫一名學(xué)生朗讀,點(diǎn)出生字生詞:
河畔(pàn) 青荇(xìng) 長(zhǎng)蒿(gāo) 漫溯(sù)
笙簫(xiāo) 載①zǎi一年半載②zài載歌載舞 裝載 登載 斑斕(瀾、闌)
2.老師配樂(lè)朗讀
3.學(xué)生自由讀
4.全班齊讀
三 介紹志摩其人及寫(xiě)作背景
徐志摩(1896—1931),浙江海寧人,新月派的代表人物,作品有《志摩的詩(shī)》《猛虎集》《云游集》等。1918年赴美留學(xué),1920年赴英國(guó),就讀于劍橋大學(xué),攻讀博士學(xué)位,其間徐志摩邂逅了林徽音,度過(guò)了一段美好的留學(xué)時(shí)光。
《再別康橋》這首詩(shī),較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩(shī)歌的風(fēng)格。
詩(shī)歌記下了詩(shī)人1928年秋重到英國(guó)、再別康橋的情感體驗(yàn),表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒。康橋,即劍橋,英國(guó)著名劍橋大學(xué)所在地?禈虻囊磺校缇徒o他留下了美好的印象,如今又要和它告別了,千縷柔情、萬(wàn)種感觸涌上心頭?岛拥乃_(kāi)啟了詩(shī)人的性靈,喚醒了久蜇在他心中的激情,于是便吟成了這首傳世之作。
四 教師分章節(jié)賞析詩(shī)歌。
方式:學(xué)生自己找出最喜歡的一句或一節(jié)詩(shī)歌,賞析,老師點(diǎn)撥并進(jìn)行朗讀指導(dǎo)。
第一節(jié):
三個(gè)”輕輕地”:難舍難分,奠定全文基調(diào):輕柔纏綿
第二節(jié):
新娘:對(duì)康橋的無(wú)限喜愛(ài)與眷戀
艷影:不僅蕩漾在水中,也蕩漾在詩(shī)人心中
詩(shī)歌離不開(kāi)“意象”,那么什么叫“意象”呢?(以粉筆、板擦等為例)。
意象=物+情(寫(xiě)入作品中的物與情的結(jié)合而形成意境)
①作品中的“物”都是帶有作者的思想感情的!耙磺芯罢Z(yǔ)皆情語(yǔ)!(清王國(guó)維)
、谖覀冭b賞詩(shī)歌,就可以從詩(shī)中的“景”、“物”入手,去分析作者的思想感情,進(jìn)而揣摩作者的寫(xiě)作意圖,即“旨”。 物→情→旨。
明確:云彩,金柳,柔波,青荇,青草,星輝等自然景物。 這些物象(云彩等)寄托著詩(shī)人的感情,這種有著詩(shī)人感情的物象即是詩(shī)歌的意象。我們重點(diǎn)鑒賞“柳”這個(gè)意象。
“柳”不是一般的意象,古代的離別詩(shī)中經(jīng)常出現(xiàn)“柳”這一意象,因“柳”與“留”諧音,來(lái)表達(dá)惜別之情?梢(jiàn),以“柳”為意象,具有深厚的文化意味。
舉例:昔我往矣,楊柳依依。今我來(lái)思,雨雪霏霏。(《詩(shī)經(jīng)》)
渭城朝雨*輕塵,客舍青青柳色新。(王維《送元二使安西》)
楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)隆?柳永《雨霖鈴》)
第三節(jié)
招搖:康橋?qū)υ?shī)人的歡迎 康橋 互相依戀(板書(shū))
甘心:詩(shī)人對(duì)康橋的依戀 詩(shī)人
第四節(jié)
潭:拜倫潭。在康橋的上游,相傳拜倫曾在那游玩。榆樹(shù)濃陰覆蓋著的`清泉倒映著天上的彩虹,五彩斑斕,富有詩(shī)意。
第五節(jié)
詩(shī)人似乎已經(jīng)忘記他要離別了,情不自禁泛舟去尋“彩虹般的夢(mèng)”,游玩到很晚才歸來(lái), 李清照也曾有詩(shī)句“興盡晚回舟” ,可見(jiàn)詩(shī)人非?鞓(lè)。歸途中看見(jiàn)水波與星光交相輝映,詩(shī)人情不自禁放歌,可見(jiàn)詩(shī)人快樂(lè)到極點(diǎn)。
第六節(jié)
想到要和康橋離別,詩(shī)人情緒低落下來(lái),只能悄悄吹奏”別離的笙蕭”,在沉默中體會(huì)離別的滋味。連康橋的夏蟲(chóng)也似乎感受到了離別的不舍,也為詩(shī)人的離去而沉默了。此時(shí)無(wú)聲勝有聲。 詩(shī)人
(板書(shū))沉默
康橋
第七節(jié)
“悄悄地”表明詩(shī)人不愿也不舍破壞心愛(ài)的康橋的氛圍和情境。
“不帶走一片云彩”:詩(shī)人既不愿破壞康橋的完整,也寫(xiě)出了詩(shī)人的瀟灑。
美麗康橋,讓詩(shī)人情不自禁喜歡上它,也恰恰由于詩(shī)人心中充滿愛(ài)意,康橋才在詩(shī)人眼里顯得更加秀麗。以至詩(shī)人說(shuō)出:“康河,我敢說(shuō),是世界上最秀麗的一條水!(《我所知道的康橋》)
但盡管詩(shī)人非常喜歡康橋,他還是“不帶走一片云彩”地走了,走得是既纏綿又瀟灑。
再別康橋——纏綿而瀟灑(板書(shū))
教師總結(jié): (不詳細(xì)講)
(一)從詩(shī)歌的意象入手賞析詩(shī)歌。
(二)從詩(shī)歌的形式入手賞析詩(shī)歌。
《再別康橋》在形式上具有:繪畫(huà)美,音樂(lè)美。
感受音樂(lè)美 :(現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo))
比較《沙揚(yáng)娜拉——贈(zèng)日本女郎》
最是那一低頭的溫柔
像一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞
道一聲珍重,道一聲珍重
那一聲珍重里有蜜甜的憂愁——
沙揚(yáng)娜拉!
五、再次感受:(先放配樂(lè)朗誦學(xué)生感悟,再分男女誦讀,然后叫一個(gè)學(xué)生誦讀)
六、結(jié)語(yǔ)
有人說(shuō),《再別康橋》像一首歌,不,歌太鏗鏘了;有人說(shuō),《再別康橋》像一顆鉆石,不,鉆石太璀璨了;有人說(shuō),《再別康橋》像一條彩虹,不,彩虹太斑斕了;有人說(shuō),《再別康橋》像一個(gè)夢(mèng),不,夢(mèng)太縹緲了。那么,《再別康橋》像什么呢?我只能說(shuō)它美得讓我無(wú)法形容,怎么讀也把玩不夠,欣賞不透。
再別康橋教案 篇5
再別康橋教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo):
1.基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo):了解新文人詩(shī)內(nèi)涵。
教學(xué)重點(diǎn):新詩(shī)的鑒賞。
教學(xué)難點(diǎn):詩(shī)的欣賞方法。
教學(xué)方法:誦讀欣賞。
教具使用:相關(guān)錄像。
課堂教學(xué)設(shè)計(jì):
一、作者及背景簡(jiǎn)介
徐志摩(1896-1931),浙江海寧人,生于富商之家。他是中國(guó)現(xiàn)代“才華橫溢的一路詩(shī)人,新月詩(shī)派的代表人物。1931年11月,這個(gè)經(jīng)!跋腼w”的詩(shī)人坐飛機(jī)在山東濟(jì)南附近觸山焚化。
《再別康橋》出于他自編的最后詩(shī)集《猛虎集》。這首詩(shī)當(dāng)寫(xiě)于1928年11月6日詩(shī)人第三次旅游歸國(guó)途中,中國(guó)海上。“康橋”即“Cambuidge”(今譯“劍橋”),詩(shī)人關(guān)于它的作品較多,1922年,從劍橋進(jìn)修歸國(guó)后,有詩(shī)《康橋,再會(huì)罷》,1926年,二次旅游該國(guó)后,又有散文《我所知道的康橋》,可看出詩(shī)人對(duì)康橋的感情是十分深切的。究其原因,一方面康橋充滿了這位浪漫詩(shī)人所需的古老、寧?kù)o,充盈夢(mèng)幻色彩的氛圍,另一方面是康橋是詩(shī)人一生“真愉快”時(shí)光的所在。
三、整體思路
全詩(shī)共七節(jié)。
第一節(jié)最引逗我們情思的是那三個(gè)“輕輕”,使我們體會(huì)到,康橋是美麗,而這美的最集中的表現(xiàn)在一個(gè)“靜”字。三個(gè)“輕輕”是詩(shī)人對(duì)康橋之美的觀照,即使“作別”一刻還要把這種寧?kù)o之美藏于內(nèi)心,不忍打破這種寧?kù)o之美的惜愛(ài)之情得以展現(xiàn),并為全詩(shī)確定了情感基調(diào)。
第二節(jié)至第六節(jié)則是作者情感,思緒發(fā)展變化的一個(gè)全過(guò)程的典型概括。
夕陽(yáng)中幻成的金柳,是這種寧?kù)o之美的具體體現(xiàn),而這金柳在詩(shī)人的.心中就像是能使他心情蕩漾,激動(dòng)不安的安靜、嬌美的新浪。那新浪美得讓詩(shī)人不敢正視,他移開(kāi)自己的目光。低頭卻見(jiàn)到柔波之下“招搖”自在的“青荇”。那水草輕柔的隨波而搖,像在同詩(shī)人炫耀自己的自在。此景之下,有誰(shuí)不想做一條這樣的水草呢?一泓閃亮現(xiàn)入詩(shī)人的眼角,使他不由自主的轉(zhuǎn)頭觀望――那是拜倫譚,可在夕陽(yáng)的映照下,是揉碎的彩虹在淀濱自己的夢(mèng)!本來(lái)就充滿夢(mèng)幻色彩的虹,卻也在尋著自己的夢(mèng),這自然使詩(shī)人想起以往在河上披星流舟放歌尋夢(mèng)的情形。此時(shí)詩(shī)人像又在尋夢(mèng),但現(xiàn)實(shí)使詩(shī)人已不能放歌:離別在即,不能;靜美于心,不忍。唯有“悄悄”才是詩(shī)人所愿。而此時(shí)的康橋,也沉默,似乎也不愿離別。
最后一節(jié),與第一節(jié)呼應(yīng),又有深入,“輕輕”變成了“悄悄”,物我兩眷溢于詩(shī)表。
詩(shī)人以優(yōu)美的意象,寧?kù)o平和的心態(tài),寫(xiě)了對(duì)康橋深深的眷戀之情。
四、欣賞點(diǎn)提示
①全詩(shī)節(jié)奏舒緩,但詩(shī)人的情感是起伏的,這起伏的深情你能體會(huì)嗎?
、谠(shī)的構(gòu)思很有特點(diǎn),你能說(shuō)出一二嗎?
③從詩(shī)的構(gòu)思和流淌的情感中,你能體會(huì)出詩(shī)人的個(gè)性特點(diǎn)嗎?
五、練詞以造緣像而披詩(shī)
――釋《再別康橋》之“招搖”
徐志摩的《再別康橋》是一首幽婉怡人的好詩(shī)。其中,我又獨(dú)獨(dú)喜歡第三節(jié),原因在于一個(gè)“招搖”。勿庸置疑,這個(gè)詞是詩(shī)人精心錘煉的結(jié)果,它用得如此生動(dòng)營(yíng)造了美妙的詩(shī)境,與整首詩(shī)的情調(diào)合諧統(tǒng)一,對(duì)抒發(fā)詩(shī)人的感情起到了舉足輕重的作用。
一說(shuō)“招搖”,現(xiàn)今常含貶義則必常與“過(guò)市”相連。其實(shí),它還有“逍遙”一義,而要用“逍遙”來(lái)寫(xiě)水草,則無(wú)拘無(wú)束,自由自在的情態(tài)就得以顯現(xiàn)了,即使有夸耀的成份又有何妨,它夸耀的是一種安閑,是一種自在,“自在逍遙”本是寫(xiě)人之詞,用來(lái)寫(xiě)水草,豈不是生動(dòng)形象?
再看“招搖”之前的“油油”二字。何謂“油油”?光潤(rùn)的樣子,水流的樣子,和悅的樣子。用它來(lái)修飾“招搖”不但增強(qiáng)了水草的自在感,而且還使我們想見(jiàn)了水草得以“招搖”的河之水:微風(fēng)輕拂水波輕涌,水質(zhì)清澈,那像涂了凝脂的水草在水中隨微波來(lái)回輕擺,自在安閑。這是怎樣一幅美景。《@美景全賴詩(shī)人的“招搖”。
《文心雕龍:情采》說(shuō):“情者,文之經(jīng)!毙熘灸x擇這樣的詞語(yǔ),創(chuàng)造這樣的境象,全是為情驅(qū)使,康河的流水、水草在作者眼中所呈現(xiàn)的那份安閑、自在、正是詩(shī)人心向往之的境界,由此而生出“在康河的柔波里,我甘心做一條水草!”的情緒就是很自然的事情了。其實(shí),《再別康橋》全詩(shī)都籠罩籠罩著詩(shī)人寧?kù)o、安閑、自在之情、之態(tài),因?yàn)槁镁涌禈虻钠甙四觊g。康橋,它最吸引詩(shī)人,帶給詩(shī)人的最大收益也就在于此。
“賴你和悅寧?kù)o的環(huán)境和圣潔歡樂(lè)的光明,我心我智,方始經(jīng)爬梳洗滌。靈苗隨春草怒生,沐日月光輝。”
初到康橋,它平靜,閑適的環(huán)境景物特征逗起的詩(shī)人久尋而不得的逍遙自在的情緒,在其《康橋,再會(huì)罷》中已初露端睨,而在第二次到劍橋后,詩(shī)人的散文《我所知道的康橋》中,這種感情表達(dá)的更為清晰、鮮明。
“我那時(shí)有的是閑暇,有的是自由,有的是絕對(duì)單純的機(jī)會(huì)。說(shuō)也奇怪,竟象是第一次,我辯認(rèn)了星月的光明,草的青,花的香,流水的殷勤!
給詩(shī)人留下如此印象,使詩(shī)人產(chǎn)生如此情緒的康橋,那橋下柔波中的水草怎會(huì)不“招搖”?詩(shī)人怎會(huì)不“甘心做一條水草”(逍遙的)?詩(shī)人又怎忍心打破這安閑自在,打破這康橋留給自己最深刻的東西?所以開(kāi)始的“輕輕”和最后的“悄悄”才是最恰當(dāng)?shù)氖闱橹Z(yǔ)。
好一個(gè)“招搖”,且是“油油的”“招搖”,使《再到康橋》境顯情出。
六、作業(yè):1.朗誦、背誦該詩(shī);
2.談?wù)勀銓?duì)該詩(shī)的獨(dú)特體驗(yàn)。
再別康橋教案 篇6
【目的要求】
1、理解作者的思想感情;
2、了解“意象”在詩(shī)中的作用;
3、了解詩(shī)歌的一些表現(xiàn)手法。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】
1、意象的含義、作用;
2、作者的思想感情。
【教學(xué)方法】
講解與背誦相結(jié)合,輔以電教手段。
【課時(shí)安排】
一課時(shí)
【教學(xué)步驟 】
一、通過(guò)自我介紹的方式導(dǎo)入 新課
1、再回廣州;
2、葉的事業(yè)
二、作者簡(jiǎn)介及寫(xiě)作背景
徐志摩(1896—1931),浙江海寧人,新月派的代表人物,作品有《志摩的詩(shī)》《猛虎集》《云游集》等。
1918年赴美國(guó)留學(xué);1920年赴英國(guó)留學(xué),讀博士;1928年秋重到英國(guó),寫(xiě)下此詩(shī);1931年因飛機(jī)失事去世。
徐志摩的詩(shī)具有音樂(lè)美、繪畫(huà)美、建筑美。
三、充分熟悉教學(xué)材料,獲得感性認(rèn)識(shí)。
1、學(xué)生閱讀課文,解決生字生詞。
2、指定學(xué)生朗讀課文,檢查自讀情況。
正音正字,投影:
河畔(pàn) 青荇(xìng) 長(zhǎng)蒿(gāo) 漫溯(sù)
笙簫(xiāo) 載①zǎi②zài載歌載舞 裝載 登載 斑斕(瀾、闌)
3、教師范讀。
4、學(xué)生齊讀。
四、解釋“意象”
詩(shī)歌離不開(kāi)“意象”,那么什么叫“意象”呢?(以粉筆、板擦等為例)。
意象=物+情(寫(xiě)入作品中的物與情的結(jié)合而形成意境)
、僮髌分械摹拔铩倍际菐в凶髡叩乃枷敫星榈摹!耙磺芯罢Z(yǔ)皆情語(yǔ)!保ㄇ逋鯂(guó)維)
、谖覀冭b賞詩(shī)歌,就可以從詩(shī)中的“景”、“物”入手,去分析作者的思想感情,進(jìn)而揣摩作者的寫(xiě)作意圖,即“旨”。
物→情→旨
五、分析作品的思想感情及寫(xiě)作方法。
1、①輕輕的(走)(來(lái))(招手):不想驚動(dòng)別人,更不想驚動(dòng)這里的美景。憂愁。②“西天的云彩”換成“東方的朝陽(yáng)”如何?傍晚適合表達(dá)依依惜別之情,正如“秋”“雨”中寫(xiě)離別能瀉染出這特定的意境一樣,同時(shí)作者是別西(方)而東去,因此別“西天的云彩”準(zhǔn)確。
2、(金)柳→新娘→蕩漾:喜愛(ài)這美景。(比喻)
“柳”不是一般的意象,古代的離別詩(shī)中經(jīng)常出現(xiàn)“柳”這一意象,因“柳”與“留”諧音,來(lái)表達(dá)惜別之情?梢(jiàn),以“柳”為意象,具有深厚的文化意味。
舉例:昔我往矣,楊柳依依。今我來(lái)思,雨雪霏霏。(《詩(shī)經(jīng)》)
渭城朝雨(氵邑)輕塵,客舍青青柳色新。(王維《送元二使安西》)
楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)。(柳永《雨霖鈴》?/p>
3、青荇→招搖,做水草:感情深化,不想走了。留戀。(擬人)
4、清泉→虹→夢(mèng):再深化,回答了為什么“留戀”這個(gè)問(wèn)題①景美②更重要的是這里曾有自己的夢(mèng)想。(為什么)
5、因此:尋夢(mèng),引起美好的回憶。撇開(kāi)美景,沉浸在美好的回憶之中。(陶醉)6、沉默——回到現(xiàn)實(shí)(別離),獲得了短暫的陶醉之后,不得不面對(duì)現(xiàn)實(shí)。傷感。7、照應(yīng)開(kāi)頭,“不帶走一片云彩”,飄逸、灑脫。
小結(jié):
、龠@首詩(shī)每小節(jié)的感情不同且具有一個(gè)美麗的圓形結(jié)構(gòu):
美景(意象)
輕輕的`(憂愁) 回憶(想象)
悄悄的(灑脫)
現(xiàn)實(shí)(傷感)
、谛熘灸Φ乃囆g(shù)風(fēng)格(投影):
字句清新,韻律和諧,比喻新奇,想象豐富,意境優(yōu)美,神思飄逸,富于變化,整飭華美,具有鮮明的個(gè)性。
六、學(xué)生反復(fù)朗讀、仔細(xì)體會(huì)。
七、知識(shí)遷移(投影)
沙揚(yáng)娜拉——贈(zèng)日本女郎
徐志摩 評(píng) 說(shuō)
最是那一低頭的溫柔 (仔細(xì)的觀察,抓住最有代表的一瞬。)
像一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞 (新奇而準(zhǔn)確的比喻。)
道一聲珍重,道一聲珍重 (直抒胸臆。)
那一聲珍重里有蜜甜的憂愁—— (復(fù)雜的情感。)
沙揚(yáng)娜拉! (照應(yīng)題目,無(wú)奈分別,珍重,珍重。)
八、作業(yè)
有表情地朗讀,以至背誦這首詩(shī)。
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