再別康橋教案

有關(guān)再別康橋教案匯編六篇

　　作為一無名無私奉獻的教育工作者，常常需要準備教案，通過教案準備可以更好地根據(jù)具體情況對教學(xué)進程做適當(dāng)?shù)谋匾�的調(diào)整。那么你有了解過教案嗎？以下是小編整理的再別康橋教案6篇，希望能夠幫助到大家。

再別康橋教案 篇1

　　教學(xué)目標：

　　1.通過誦讀吟詠，感受詩歌中涌動的激情，把握詩歌的主題

　　2.分析詩中意象，理解詩歌中創(chuàng)造的形象，感受詩中營造的意境。

　　能力目標：了解新詩的體裁、風(fēng)格及藝術(shù)表現(xiàn)特點，理解詩中運用的象征手法。

　　情感目標：作者創(chuàng)造的意境鮮明、富有動態(tài)的畫面詩意美知識點教法與手段

　　1.體會這首詩章法整齊、韻律優(yōu)美的藝術(shù)特點。

　　2.體會全詩意境鮮明，富有流動的繪畫美。 教師講解學(xué)生思考討論

　　教學(xué)重點與難點處理方法：

　　1.理解這首詩別出心裁、不落俗套的構(gòu)思

　　2.理解詩歌的音樂美、繪畫美、建筑美 教師講解學(xué)生思考討論

　　師生活動：

　　A.提問 1.找同學(xué)背誦《泌園春。長沙》 （5分鐘）

　　B.導(dǎo)語 悄悄的我走了，正如我悄悄的來；我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩。他就這么悄悄地來，又這么悄悄地去了。他雖然不曾帶走人間的一片云彩，卻把傳世的《再別康橋》留給了詩壇，也把永遠的思念留給了人們�，F(xiàn)在讓我們走進徐志摩，走進他的《再別康橋》。 教師（2分鐘）

　　C.解題 在中國現(xiàn)代文學(xué)的詩壇上，曾誕生了這樣一位詩人：他出身巨商名門，才情橫溢光耀，思想率真復(fù)雜，深諳中國傳統(tǒng)文化，又汲取了歐美文化特別是劍橋文化的精髓，在中國的新詩史上創(chuàng)造了迷人的藝術(shù)奇觀。他就是浪漫主義詩人徐志摩。 年輕的詩人奔波云游，社交極廣，結(jié)交了許多文化名人，早年曾游學(xué)于英美，因此康橋時期是詩人一生的轉(zhuǎn)折點。1928年，詩人故地重游。11月6日，在歸途的南中國海上，吟成了這首傳世之作。 教師（3分鐘）

　　D.讀課文 教師范讀一遍，學(xué)生自讀、齊讀各一遍辨析字音：荇（） 斕（） 釁（） 溯（） 衍（） 讕（） 畔（） 朔（） 師生互動（5分鐘）

　　E.分析課文 1.怎樣理解《再別康橋》的畫面美？ 這首詩意境優(yōu)美（詩中有畫）。通過聯(lián)想、想象，讀者可以感受到，七節(jié)詩展示的是七幅色彩絢麗的歐洲風(fēng)情畫卷，詩人用電影藝術(shù)中的蒙太奇手法，通過動作性很強的詞語（如招手蕩漾招搖揉碎漫溯揮一揮等），將它們巧妙地剪輯到自己的詩作中，使每一幅畫面變成了動態(tài)的、立體的，給人以視覺上的審美享受。

　　2.怎樣理解《再別康橋》的音樂美？ 這首詩韻律和諧。詩人深崇聞一多的音樂美、繪畫美、建筑美尤重音樂美，因此除第五節(jié)不押韻外，其他六節(jié)都嚴格押韻，而且頻頻換韻，追求音節(jié)的波動和旋律感。四行一節(jié)，詩作的單行和雙行錯落排列，每句字數(shù)基本上是6、7字（間有8字句），于參差變化中見整齊。此外，輕輕悄 師生互動（30分鐘） 悄等疊字的反復(fù)運用，增強了詩歌輕盈的節(jié)奏。詩的尾節(jié)與首節(jié)句式相似，節(jié)奏相同，遙相呼應(yīng)，給人一種夢幻般的感覺。

　　3.怎樣理解《再別康橋》這首詩別出心裁、不落俗套的構(gòu)思？ 首先，詩人避開了一般別離詩的告別對象。一般別離詩告別的是人，這首詩告別的卻不是人，是西天的云彩，告別對象由人間向天空轉(zhuǎn)移，跳出了執(zhí)手相看淚眼或寒暄叮嚀的俗套，給人以清新飄逸之感。 其次，詩人為離別創(chuàng)造了一種特殊的氣氛。一般離別，或執(zhí)手叮嚀，或牽手頓足，其中總帶點傷離別的味道。而這首詩只著色繪景而不摹聲，以輕輕悄悄沉默造成一種寂然無聲的寂靜環(huán)境，排除了離別中因傷別而產(chǎn)生的沉重感，增加了飄逸的成分。 第三，獨具特色的意象選擇。照一般情況設(shè)想，詩人告別康橋時，當(dāng)有送行的人，詩人的眼中也會看到高樓大廈、車水馬龍，耳中也會聽到機械轟鳴。但這一切，詩人都沒有攝入鏡頭，寫入詩中借以寄情的物象是云彩金柳柔波清草星輝等自然景物，這就避開了人間煙火，給人一種清新感。 獨特的構(gòu)思，來自詩人對個人自由天性的追求，從一個側(cè)面表現(xiàn)了五四以來的時代精神。 徐志摩是大自然的崇拜者，他主張人類接近自然、回歸自然、融合自然。他發(fā)現(xiàn)的康橋世界是人類心靈共同的自然保護區(qū).在詩中，他與大自然似乎有一種本能的感應(yīng)和認同，與大自然達成和諧，如我與西天的云彩的感情交流，感覺到金柳具有新娘的魅力，我想化入康河柔波之中，做一條水草的體驗等。 師生互動（30分鐘）

　　板書設(shè)計：再別康橋 徐志摩

　　一。作者簡介：徐志摩 筆名：云中鶴 《志摩的詩》 《翡冷翠的一夜》

　　二。 現(xiàn)實（1） 飄然而去 依戀 金柳 借尋夢 水草 康橋景色 秀美 景

　�。�2-5） 清潭 抒 星輝 情 現(xiàn)實

　�。�6-7） 飄然而去 依戀

再別康橋教案 篇2

　　教學(xué)目標：

　　1.知識與技能目標：了解詩歌的三美，把握作者蘊含在詩歌中的情感。

　　2.過程與方法目標：學(xué)生誦讀感受詩歌三美。教師指導(dǎo)學(xué)生討論詩歌意象蘊含的情感。

　　3.能力培養(yǎng)目標：新詩的欣賞方法。

　　教學(xué)重點：新詩的鑒賞。 分析理解詩人獨具特色的意象選擇。

　　教學(xué)難點 ：詩的欣賞方法。

　　教學(xué)方法：誦讀欣賞法 問答法

　　課堂教學(xué)設(shè)計：

　　一、 導(dǎo)入 。

　　上高中的第一天，我們好多同學(xué)離開了家。這就是離別。當(dāng)然是暫時的離別。在每個人的一生當(dāng)中，都會經(jīng)歷更多更另人傷感的離別。由離別這個話題，歷代詩人寫下了許多動人的詩歌。下面請同學(xué)們回憶一下，初中時候我們學(xué)過的關(guān)于離別的詩歌有哪些。

　　(學(xué)生思考，發(fā)言。)

　　剛才同學(xué)們說得很好。老師也搜集了一些，我們一起來分享。

　　關(guān)于別的詩歌 ：

　　桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。(李白《贈汪倫》)

　　孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。(李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》)

　　勸君更盡一杯酒 ，西出陽關(guān)無故人。(王維《送元二使安西》)

　　莫愁前路無 知己，天下誰人不識君! (高適《別董大》)

　　師：那么，我們今天要學(xué)的《再別康橋》，是誰別誰?

　　答：徐志摩別康橋

　　師：對。那么，這首詩展示的，又將是怎么樣的別呢?我們都知道，感情越深，離別越難。詩人與康橋到底有著怎樣的情分?我們來了解康橋與徐志摩。

　　(請同學(xué)看題目，你獲得了哪些信息?

　　──引導(dǎo)學(xué)生借助詩歌的題目、作者、注釋等內(nèi)容，提取對理解詩歌有幫助的信息。

　　生1：這是和康橋的第二次告別。

　　生2：別而又別，說明對康橋充滿著眷戀，不忍離去。

　　師：同學(xué)們說得很好。我們再想想，對康橋充滿眷戀，對一個地方的某樣?xùn)|西充滿感情，其實質(zhì)是什么?

　　生(全體稍作思考后，部分同學(xué)回答)：對劍橋生活的留戀。

　　師：對。但我糾正第一個同學(xué)的說法，這是徐志摩第三次告別康橋。第一次是1922年，徐志摩從劍橋進修回國，留下了長詩《康橋，再會罷》，第二次是1926年，第二次旅游該國后，留下了著名的散文《我所知道的康橋》，第三次是1928年，詩人第三次旅游英國，懷著激動喜悅的心情誰也不通知地去看他康橋的英國朋友。可是不巧，由于事先沒約好，朋友們都不在，只有康橋默默地、一如既往地等候著他。在康橋邊上，七八年前的美好回憶接踵而來，在回國途中的中國海上，思緒不能自禁，留下了著名詩篇《再別康橋》。)

　　二、 作者及背景簡介 (同學(xué)先講，老師補充)

　　徐志摩(18961931)，浙江海寧人。筆名云中鶴、南湖、詩哲。1920年赴英國劍橋大學(xué)，攻讀博士學(xué)位。劍橋就是詩歌中的康橋。1922年8月辭別劍橋啟程回國。歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授，經(jīng)常發(fā)表詩作，1923年與胡適等成立新月社，為新月詩派的主要人物。1928年詩人重游英國，在乘船歸國途中，詩人揮筆寫下了這首詩歌。1931年11月19日，詩人從南京乘飛機去北平，途中飛機失事，不幸遇難，死于泰山 腳下，時年35歲。

　　胡適說，徐志摩的人生觀里只有三個大字：一個是愛，一個是自由，一個是美。他的作品就是這種精神的融合與體現(xiàn)。今天我們就來一起走進徐志摩的內(nèi)心世界。

　　三、學(xué)生齊讀。

　　四、整體構(gòu)思與思路

　　1、提問：這首詩抒發(fā)了作者一種怎樣的感情?

　　依依惜別的感情，也就是《再》中的別。詩歌記下了詩人1928年秋重到英國、再別康橋的情感體驗，表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒

　　2、剛才我們提到了很多關(guān)于別離的詩歌，如果我們把這些詩歌和徐志摩的這首詩比較一下，在送別的對象上有什么不一樣呢?

　　明確：一般離別詩離別的是人，這首詩離別的卻不是人，是西天的云彩。

　　3、明明是再別康橋為何只說作別西天的云彩?

　　借代指康橋美好的一切。用康橋太直接，這樣更詩意。

　　啟發(fā)：設(shè)想一下，如果是你們要遠行，面對父母親友，你們眼中所看到會是什么樣的情景呢?照一般情況設(shè)想，詩人告別康橋時，可能有送行的人，詩人的眼中也會看到高樓大廈、車水馬龍。但這一切，詩人都沒有寫，寫入詩中借以寄情的物象是云彩， 意象的選擇新穎，就好像作者是一位不食人間煙火的神仙，營造出一種清新飄逸之感。

　　五、賞析詩歌的音樂美與建筑美。

　　指名一名同學(xué)單獨朗讀。(帶著感情的)

　　教師評價：讀的很美，為什么呢?因為同學(xué)對詩歌的感覺到位。這首詩歌本身很美�！对賱e康橋》是首新格律詩，新格律詩有個很大的特點就是三美音樂美、繪畫美、建筑美。(音樂美是指在韻律方面給人的美;繪畫美是指描寫的內(nèi)容方面給人的美;建筑美是指外觀整齊，給人建筑的美感。)而徐志摩是十分贊成這種觀點的。他的詩歌也具有這種美，《再別康橋》這首詩，較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩歌的風(fēng)格。

　�、逡魳访�。

　　1、我們一起來看看這首詩在節(jié)奏上有什么特點。請同學(xué)們看看第一節(jié)和最后一節(jié)。這兩節(jié)有什么特點?

　　明確：第一節(jié)和最后一節(jié)在語意上相似，結(jié)構(gòu)上也相似，讀起來節(jié)奏也相同。這種方法叫做回環(huán)往復(fù)，在詩經(jīng)中就叫做復(fù)沓。我們在《雨巷》中就接觸過的。這樣使得詩歌前后呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)圓合，也增添了詩歌的節(jié)奏感。(板書：回環(huán)往復(fù))

　　2、韻律和諧。

　　啟發(fā)：①《雨巷》是壓韻了的，而且是一韻到底，那么這首詩壓韻了沒有?(有)

　�、谡埻瑢W(xué)找出韻腳。韻腳為：來，彩 ;娘，漾;搖，草;虹，夢;溯，歌;簫，橋;來，彩。

　�、勖恳恍〉墓�(jié)2、4句壓韻，節(jié)節(jié)換韻。詩人追求的是詩歌韻律跳動的美感。(板書：韻律和諧)

　　3、詩歌節(jié)奏鮮明，韻律和諧。讀起來瑯瑯上口，悅耳動聽，充分體現(xiàn)了詩歌的音樂美。

　　㈡建筑美。

　　1、 同學(xué)們看這首詩一共有幾節(jié)?(7)

　　2、每一節(jié)有幾行?(4。顯得很勻稱)(板書：節(jié)的勻稱)

　　3、每一行的字數(shù)是不是都一樣的?(不一樣。每一行的字數(shù)基本為六、七個字，間或有八個字，單行和雙行錯開一格排列，于參差變化中見整齊，整齊劃一，給人以美感。每一節(jié)都兩兩錯落有致，更加突顯節(jié)的勻稱。)(板書：句的整齊)

　�、鐚W(xué)生默讀，體會詩歌的音樂美、建筑美和詩歌中的依依惜別的感情。

　　六、繪畫美。

　　㈠找出意象。

　　1、好。同學(xué)們看看，重回康橋，哪些美景深深吸引了徐志摩?

　　河畔的金柳，軟泥上的青荇，榆蔭下的一潭清泉。

　　2、這些美景都集中在第2、3、4節(jié)，我們先來看第2節(jié)。請一位同學(xué)朗讀。

　�、娼鹆�。

　　1、這一節(jié)寫的是柳。那么在詩人的眼里，柳是什么柳?其影又是什么影?柳是金柳，影是艷影。我們經(jīng)常說花紅柳綠，在作者筆下，河畔的柳樹為何是金色的?用了什么修辭手法?

　　因在夕陽中。夕陽照射下柳樹變成了金色的。用暗喻把柳樹比做新娘，新娘的美也就是柳樹的美，新娘是少女最美麗的時候，既寫出夕陽下泛著金光的柳樹的美麗美好，而新郎對新娘的愛也就是作者對康橋的愛，也表達了對康橋自然之美的喜愛之情。

　　2、如果不是金柳，而是蒼松翠柏，那么還能不能說是新娘，為什么?

　　不能。因為金柳才有新娘的那種柔美，而蒼松翠柏是陽剛之美。

　　3、為什么不說朝陽中的新娘?

　　夕陽中的新娘是帶著憂愁的，和離別的氣氛吻合，而朝陽中4的新娘太朝氣蓬勃了，情調(diào)不合。

　　夕陽中的新娘帶著憂愁?新娘?憂愁?

　　不是新娘帶著憂愁，是離別反正我覺得夕陽中的新娘好。

　　朝陽中的新娘是帶有力量的，噴薄而出的，夕陽中的新娘是溫柔的，而且夕陽映紅了她的臉龐，她的臉上飛上了紅暈，是羞澀的。

　　4、為什么要選擇柳樹而不是其他的樹?難道是康橋邊只有柳樹?

　　不是。柳這種植物是特別的，讀一讀它的名字：柳留。柳在中國的傳統(tǒng)中的意思等于留。中國古代就有折柳贈別的習(xí)俗，在送別詩中柳是常見的意象。比如客舍輕輕柳色新(王維《送元二使安西》)而且柳樹下垂的枝條，風(fēng)一吹就像在揮手告別。原來不僅是徐志摩不想離開，河畔的金柳也不愿他離開。

　　5、金柳的艷影明明是在波光里蕩漾，詩人為什么說在我的心頭蕩漾?表達了詩人什么樣的情感?

　　在我的心頭蕩漾，無非是說康橋已經(jīng)在詩人的心里扎下了根，難以忘懷，表達了詩人對康橋喜愛之情。

　　㈢青荇。

　　1、我們再看到第三節(jié)，請一位同學(xué)朗讀。

　　2、青荇在水底招搖用了什么手法?

　　擬人，表達了油油青草的多情可愛。 招搖的意思本來是故意張大聲勢，引人注意。招搖撞騙中的招搖就是這個意思。這里的意思應(yīng)該是招手搖擺，仿佛在招手致意，寫出了水草對詩人的歡迎態(tài)度。顯得生動、形象。同學(xué)們可以想象下，這是怎樣一幅美景啊!

　　3、大家再看下一句：在康河的柔波里，我甘心作一條水草。這里的青荇，只是再普通不過的水草，而且還是在爛泥上，為什么徐志摩卻愿意做這樣的一條水草?

　　在這里，軟泥讓人們聯(lián)想到泥的細膩與光滑，也很可愛，讓人有親近的愿望;而水草是油油的，讓你直覺到它的生命力的旺盛�？岛拥牧魉�、水草在作者眼中所呈現(xiàn)的那份安閑、自在、正是詩人心向往之的境界。正因為康河中的水草可以自由自在，無拘無束地生活，所以詩人才甘心做康河中的一條水草。

　�、枨迦�。

　　1、 我們接著來看第四節(jié)，請同學(xué)齊讀第四節(jié)。這里用了什么修辭手法?

　　就是把清泉比成虹。

　　2、這一潭泉水就是拜倫潭。為什么說是彩虹似的夢?

　　美好的夢容易破碎，而彩虹雖然美麗，卻也容易消逝。所以說是彩虹似的夢�？禈虻纳�活、學(xué)習(xí)是徐志摩心底的一個夢，對康橋的眷戀就是對夢的眷戀。這樣美麗的夢當(dāng)然要呵護，要靜靜地呵護，這樣的夢當(dāng)然不愿醒，這樣的康橋當(dāng)然不愿離開。

　�、槔L畫美。

　　上述三節(jié)詩，每一節(jié)都是一個可以畫得出來的畫面，比如河畔的金柳在康河里的倒影，康河水底的招搖的水草，榆陰下的長滿浮藻的青潭。這些畫面具有意境鮮明、色彩絢麗的特點。很美。詩人通過動作性很強的詞語，如 蕩漾招搖揉碎沉淀， 使每一幅畫面變成了動態(tài)的畫面，給人以立體感。 更增添了畫面的美感。

　　七、品味五、六節(jié)。

　　1、請大家看到第五節(jié)和第六節(jié)。齊讀。這兩節(jié)的感情相同嗎?

　　不同。第五節(jié)興奮歡快，第六節(jié)失意低落。(兩個詞：放歌/沉默)

　　2、第五節(jié)作者情不自禁在星輝斑斕里放歌。在那一瞬間，他忘了自己要離開，他很愉悅。他似乎已經(jīng)忘記了要離別康橋而去了完全忘情了。詩人對康橋迷戀的感情到了高潮。

　　3、但是詩人放歌了嗎?(沒有。) 你怎么看出來的?(但我不能放歌。)

　　4、我為什么不能放歌呢?

　　但是作者突然意識到今晚要和康橋離別。而且是悄悄的離去，他的那種無奈，依戀，使他不能放歌。不是誰阻止，而是他覺得不應(yīng)該放歌，唯有嘆息，唯有悄悄地走。他生怕打擾驚醒了他心愛的康橋，只能悄悄欣賞，默默作別。因此這一節(jié)要讀得稍微緩慢深沉。

　　5、怎么理解悄悄是別離的笙蕭一語?

　　笙蕭是中國傳統(tǒng)的用以抒發(fā)感情的樂器之一。這一句把悄悄比作別離的笙簫，化靜為動，化虛為實，化無形為有形，化無聲為有聲，具有很好的審美效果。沉默是今晚的康橋一句也有類似的審美效果。

　　6、大家再看到夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的康橋這一句，究竟是誰在沉默?這是什么表現(xiàn)手法?

　　康橋和康橋的夏蟲都是無知無識的事物，不可能為他沉默，因此是詩人自己沉默了。這是一種側(cè)面烘托的手法。

　　八、品味第一節(jié)和第七節(jié)。

　　1、好，我們再回過頭來看第一節(jié)和最后一節(jié)。這兩節(jié)都是直接抒發(fā)詩人感情的。先看第一節(jié)。作者再來康橋有什么特點?什么輕?

　　輕輕地腳步輕。

　　2、輕輕的\，寫了作者只身悄悄來到和離別康橋的情景，詩人以輕輕的告別突出了寧靜的基調(diào)。連用三個，達到了一種什么效果?

　　唱三嘆。連用三個，突出地表現(xiàn)了自己對康河的愛和依依惜別的情感。使我們體會到詩人會康橋的感情之濃烈。即使作別\一刻還要把這種寧靜之美藏于內(nèi)心，不忍打破這種寧靜之美的惜愛之情得以展現(xiàn)。

　　3、請男生齊讀第一節(jié)。再請女生齊讀最后一節(jié)。

　　4、第一節(jié)里面，詩人寫到作別西天的云彩，最后一節(jié)卻說不帶走一片云彩，云彩明明是不能帶走的為什么徐志摩還要說不帶走呢?我們中國有很多人，因為喜歡某地，或者刻上XXX，到此一游。或者摘一把花，采幾束草帶回去留做紀念�？墒窃娙藧劭禈�，卻不帶走一片云彩，表現(xiàn)了什么?

　　表現(xiàn)作者對康橋愛得深愛得真愛得純愛得善。突出作者的灑脫和飄逸。從作別到不帶走，一步一步產(chǎn)生一種離別的美。不像其他的離別詩那樣依依不舍，那樣的沉重。感情是輕快的。

　　5、最后一節(jié)為什么又不說輕輕的而又變成悄悄的?

　　避免重復(fù)

　　那怎么不是其他的，如靜靜的慢慢的默默的?

　　受上節(jié)影響，悄悄~~今晚的康橋而且都是疊字，產(chǎn)生種音韻美，承上節(jié)而來，讀起來一氣呵成，章法嚴謹。

　　九、課外拓展。

　　所以，康橋是徐志摩靈魂的故鄉(xiāng)，我們通過這首詩能感覺到詩人對康橋依依不舍，希望與康橋永不分離的感情。下面我們來欣賞徐志摩的另一首離別詩：《沙揚娜拉》。

　　沙揚娜拉

　　贈日本女郎

　　最是那一低頭的溫柔

　　像一朵水蓮花不勝涼風(fēng)的嬌羞，

　　道一聲珍重，道一聲珍重，

　　那一聲珍重里有蜜甜的憂愁

　　沙場娜拉! (全班同學(xué)齊讀)

　　1、這是詩人隨泰戈爾訪日后的感懷之作。

　　2、詩一開始，就以一個構(gòu)思精巧的比喻，描摹了少女的嬌羞之態(tài)。一低頭的溫柔與水蓮花不勝涼風(fēng)的嬌羞，兩個對立的意象恰當(dāng)?shù)刂丿B在一起，使我們感到一股朦朧的美感。

　　3、接下來，就的互道珍重，我們體會到詩人的那種離別之情。。

　　4、大家看看這一句：甜蜜的憂愁，憂愁怎么會是甜蜜的呢?

　　甜蜜和憂愁在感情上似乎是矛盾的，其實不然。這樣寫使詩歌的情感更加飽滿。

　　5、這首詩是誰別誰?(詩人別日本女郎)

　　日本女郎的名字是什么?(沙揚娜拉)

　　她的名字還有其他的意思嗎?

　　沙揚娜拉是迄今為止對日語再見一詞最美麗的翻譯。沙揚娜拉既是楊柳依依的揮手作別，又仿佛在呼喚那女郎溫柔的名字。

　　十、布置作業(yè)：背誦詩歌。

　　附：板書設(shè)計

　　第一課時： 再別康橋

　　音樂美韻律和諧，回環(huán)往復(fù)

　　新格律詩 建筑美節(jié)的勻稱，句的整齊

　　繪畫美金柳，青荇，清泉

　　副板書： 云中鶴、南湖、詩哲 新月派

　　第二課時： 再別康橋

　　金柳 (比喻) 新娘

　　繪畫美 青荇 (擬人) 招搖

　　清泉 (暗喻) 虹

　　副板書：輕輕地悄悄地

再別康橋教案 篇3

　�。ㄒ唬┙虒W(xué)目標：

　　l、知識與能力：了解新 文人詩內(nèi)涵，學(xué)會新詩的鑒賞方法。

　　2、過程與方法：誦讀法，討論鑒賞法。學(xué)會欣賞詩歌的音樂美，進而學(xué)會從詩歌的形式、語言和意象等方面入手賞析詩歌。

　　3、情感態(tài)度與價值觀：志摩感情方式和個人的體會。

　　（二） 教學(xué)重點：志摩感情方式和個人的體會。

　�。ㄈ�）教學(xué)難點：新詩的藝術(shù)技巧鑒賞。

　�。ㄋ模┱n時安排：一課時。

　�。ㄎ澹┱n堂教學(xué)過程：

　　一、導(dǎo)語：

　　“輕輕的我走了，正如我輕輕的來�！币皇讕в械�淡哀愁的離別詩牽動了多少鐘情詩神繆斯的心。徐志摩，他就這樣悄悄地來 ，又這樣悄悄地走了。被胡適稱為“情圣”和“詩圣”的詩人志摩到底是怎樣的一個人呢?這節(jié)課讓我們和志摩一起《再別康橋》，走進詩人追求愛、自由和美的詩意的內(nèi)心——

　　二、配樂朗誦，激發(fā)學(xué)生興趣。

　　三、志摩其人及寫作背景。

　　徐志摩( 1896—1931)，浙江海寧人，筆名云中鶴、南湖、詩哲。1918年赴美留學(xué)，1920年赴英國，就讀于劍橋大學(xué)，攻讀博士學(xué)位，其間徐志摩邂逅了林徽音，度過了一段美好的留學(xué)時光。

　　《再別康橋》這首詩，較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩歌的風(fēng)格。 詩歌記下了詩人1928年秋重到英國，再別康橋的情感體驗，表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒�？禈颍�即劍橋，英國著名劍橋大學(xué)所在地�？禈虻囊磺�，—下子就給他留下了美好的印象，如今又要和它告別了，千縷柔情、萬種感觸涌上心頭�？岛拥乃�，開啟了詩人的性靈，喚醒了久蜇在他心中的激情，于是便吟成了這首傳世之作。

　　四、學(xué)生朗讀《再別康橋》，教師指導(dǎo)朗讀。

　　注意詩歌的節(jié)奏及飽含的深情。

　　五、深入探究，情感體味

　　配樂請學(xué)生朗誦。

　　1、提示：自古寫離別詩之作可以說是數(shù)不勝數(shù)，大家比較熟悉的還記得有哪些詩詞?

　　明確：駱賓王的《于易水送人一絕》：

　　“此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠。

　　昔時人已沒，今日水猶寒�！�

　　王勃的《送杜少府之任蜀州》：

　　“與君離別意，同是宦游人。

　　海內(nèi)存知己，天涯若比鄰�！�

　　王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》：

　　“寒雨連江夜入?yún)牵�平明送客楚山孤�?/p>

　　洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺�！�

　　排除了離別中因傷別而產(chǎn)生的沉重感，增加了飄逸的成分，所以說本詩營造的氣氛輕松。

　　2、本文在意象的選擇上獨具特色，請同學(xué)們找出本文的意象分別是哪些?

　　明確：云彩，金柳，柔波，青荇，青草，星輝等自然景物。

　　學(xué)生討論這些意象的選擇給我們一種什么樣的感覺?

　　明確：詩人告別康橋時， 避開送行的人，周圍的高樓大廈，車水馬龍等平常物象，而選取云彩等自然景物，這就使作者好像一位神仙，避開了人間煙火，造出一種清新感。所以說本詩的意象選擇新穎。

　　3、齊讀第三段——

　　“在康河的柔波里，／我甘心做一條水草�！弊髡邽槭裁磿�這樣說?這表現(xiàn)了作者怎樣的情感體驗?

　　明確：《文心雕龍情采》說：“情者，文之經(jīng)。”徐志摩選擇這樣的詞語，創(chuàng)造這樣的境像，全是為情驅(qū)使�？岛拥牧魉�、水草，在作者眼底所呈現(xiàn)的那份安 閑、自在，正是詩人心向往之的境界。由此而生出“在康河的柔波里，／我甘心做一條水草�！钡那榫w，就 是很自然的事情了。徐志摩是大自然的崇拜者，他主張人類接近自然、回歸自然、融合自然。他發(fā)現(xiàn)的“康橋世界”是人類心靈共同的“自然保護區(qū)”。在詩中，他與大自然達成和諧，如“我”與那“西天的云彩”的感情交流，感覺到金柳具有新娘的魅力，我想化入康河柔波之中，作“一條水草”的體驗等。以上說明作者向往寧靜安詳自由 生活。

　　六、探討歸納，藝術(shù)技巧鑒賞。

　　下面我們分別從詩歌的形式、語言、意象三方面來賞析詩歌。

　　1、形式方面 主要指詩歌的建筑美，是句子的勻稱和句式的整齊。《再別康橋》共七節(jié)，四行一節(jié)，每節(jié)兩句，單行和雙行錯開一格排列，無論從排列上，還是從字數(shù)上看，都整齊劃一，給人以美感。首尾回環(huán)呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)嚴謹，給人以整體之美。

　　(解說：在詩歌的形式美賞析方面，結(jié)合徐志摩崇尚聞一多的“音樂美，繪畫美，建筑美”的詩學(xué)主張，所以作這三方面的點撥。)

　　2、語言方面 主要指詩歌的音樂美，是對詩歌的音節(jié)而言，有節(jié)奏感、旋律美、彈跳性，都是音樂美的'表現(xiàn)。

　　A．押韻，韻腳為：來，彩；娘，漾；搖，草；虹，夢；溯，歌；簫，橋：來，彩。

　　B．音節(jié)和諧，節(jié)奏感強。

　　C．回環(huán)復(fù)沓。首節(jié)與末節(jié)，語意相似，節(jié)奏相同，構(gòu)成回環(huán)呼應(yīng) 的結(jié)構(gòu)形式。

　　3、意象方面 主要指詩歌的繪畫美，是指詩的語言多選用有色彩的詞語。全詩中選用了“云彩，金柳，夕陽，波光，艷影，青荇，彩虹，青草”等詞語，給讀者視覺上的色彩想象，同時也表達了作者對康橋的一片深情。全詩共七節(jié)，幾乎每一節(jié)都包含一個可以畫得出的畫面。如向西天的云彩輕輕招手作別，河畔的金柳倒映在康河里搖曳多姿，康河水底的水草在招搖著似乎有話對詩人說……作者通過動作性很強的詞語，如“招手”“蕩漾”“ 招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等，使每一幅畫都富有流動的畫面美，給人以立體感。

　　七、小結(jié)本文。

　　本課我們從詩歌的情感體味和詩 歌的藝術(shù)技巧 入手賞析現(xiàn)代詩歌，同學(xué)們要學(xué)會這兩種鑒賞新詩的方法。

　　八、 識記訓(xùn)練：背誦本詩。

　　九，作業(yè)

　　試和徐志摩的另一首離別詩《沙揚娜拉》作比較賞析，寫一篇賞析文，不少于五百字。

　　沙揚娜拉

　　——贈日本女郎

　　最是那一低頭的溫柔

　　像一朵水蓮花不勝涼風(fēng)的嬌羞，

　　道一聲珍 重，道一聲珍重，

　　那一聲珍 重里有蜜甜的憂愁

　　——沙揚娜拉!

再別康橋教案 篇4

　　教學(xué)目標：

　　1、 通過朗讀、分析，品味詩中創(chuàng)造意境鮮明、富有流動的畫面——詩意美

　　2、 重點掌握詩人對自由、率真天性的追求——人性美

　　教學(xué)過程（）：

　　一、導(dǎo)入：欣賞音樂《情人的眼淚》，讓學(xué)生交流在音樂的旋律中聽到的內(nèi)容

　　音樂，它是旋律，但它也是詩，它用詩一般的旋律向我們傾訴心中的愛與情。同樣，好的詩歌也是美的音樂，它用音樂一般的韻律向我們述說著人世間憂愁與歡樂。

　　二、學(xué)生朗讀全詩，思考：

　　1、 找出體現(xiàn)詩意美的詩句，并簡要分析

　　明確：

　　岸邊柳樹倒影在康河里的情景，浸透詩人無限歡喜和眷戀的感情。夕陽照射下的柳枝，鍍上一層嫵媚的金色，那金色的枝條隨風(fēng)輕輕搖擺，水中的倒影，像一位美艷的新娘。這波光里的艷影在水中蕩漾，也在詩人的心頭蕩漾。

　　康河的水草，綠油油的在柔波中招搖，仿佛在向詩人招手示意，在這仙境般的康河，詩人受到感染，情愿做一條水草，承受康河清波的愛撫。

　　榆陰下的清泉倒映著天上的彩虹，那五彩斑斕的景色充滿了醇厚的詩意，詩人的留戀全都融進了康河的風(fēng)光中。

　　詩人乘著滿載星輝的一葉小舟，向著青草凄凄的小河深處，擊拍歡歌，去尋他彩虹似的夢。

　　詩意美除了構(gòu)思的新巧、韻律的和諧，更主要體現(xiàn)在意境美。詩人將自己多年對母校的感情濃縮在凝練的詩句中，溶化到一些富有個性色彩的形象和想象中間，不同于一般的別離詩，他選擇的意象是夏季的“云彩”、“金柳”、“青荇”、“青草”、“星輝”等，而傳統(tǒng)的別離詩選擇的意象多是長亭、流水、浮云、落日、孤舟等，而且多是暮秋時節(jié)。詩人巧妙地把氣氛、感情、形象三者融合為一，因而造成一個色彩鮮明、線條清晰、勻稱柔和的境界，就像一幅幅色彩絢麗的歐洲風(fēng)情畫。通過動作性很強的詞語，如：招手、蕩漾、招搖、揉碎、漫溯等，將它們巧妙地剪輯到自己的詩作中，使每一幅畫面變成了動態(tài)的、立體的，給人以視覺上的審美享受。他所寄寓的情思也因而顯得瀟灑、飄逸，而不是一般別離詩的纏綿、愁苦。

　　2、 詩人情感高潮在哪節(jié)詩中體現(xiàn)出來

　　明確：

　　第五節(jié)詩，詩人陶醉在康橋的美景中，甘心做一條水草，盡情的享受康河愛的輕撫，，一任康河波光里的艷影，在他的心頭蕩漾。正所謂“沉醉不知歸路”，似乎已經(jīng)忘卻了他要離別康橋而去，他撐著一枝長篙到青草更青處尋他“彩虹似的的夢”，等到興盡歸舟時，水波與星光交相輝映，詩人情不自禁地要向“星輝斑斕里”放歌。詩人的飄逸、灑脫之情，感染著我們，讓我們的心一同快樂著，達到極致。

　　三、教師范讀、學(xué)生朗讀，進一步體味詩歌的詩意美。

　　四、討論詩人對自由、率真天性的追求——人性美

　　在康橋，詩人結(jié)識了著名的哲學(xué)家羅素，在康橋，詩人心中有自己夢牽魂繞的情人，在康橋的秀麗風(fēng)景中，有詩人幸福的生活。詩人曾飽含深情地說：“我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動的，我的自我意識是康橋給我胚胎的�！� （《吸煙與文化》）

　　彌蓋我愛的康橋，

　　如慈母之于睡兒，緩抱軟吻；

　　康橋！汝永為我精神依戀之鄉(xiāng)！

　　康橋！你豈非是我生命的泉源？

　　——《康橋，再會吧！》

　　徐志摩游學(xué)于英國劍橋大學(xué)期間，不僅深受康橋周圍的思想文化氣氛的熏陶，接受了英國式資產(chǎn)階級思想文化的洗禮，他還忘情于康橋的自然美景中，在大自然的美中，發(fā)現(xiàn)了人的靈性，找到了天人合一的神境，待詩人離英返國時，康橋已成了詩人“難得的知己”，詩人稱康橋為自己永遠的精神依戀之鄉(xiāng)，此時的詩人，心頭盛滿離愁別緒。在詩里，詩人熱烈而又纏綿地傾訴自己對康橋的精神依戀。詩人對康橋的欣賞和贊美，實際上就是對大自然、對美和愛、對和諧的一種欣賞和贊美。

　　在星光下聽水聲，聽近村晚鐘聲，聽河畔倦牛芻草聲，是我康橋經(jīng)驗中最神秘的一種：大自然的優(yōu)美、寧靜，調(diào)諧在這星光與波光的默契中不期然的淹入了你的性靈。

　　這岸邊的草坪又是我的愛寵，在清朝，在傍晚，我常去這天然的織錦上坐地，有時讀書，有時看水；有時仰臥著看天空的行云，有時反仆著摟抱大地的溫軟。

　　在初夏陽光漸暖時你去買一支小船，劃去橋邊蔭下躺著念你的書或是做你的夢，槐花香在水面上飄浮，魚群的唼喋聲在你的耳邊挑逗�；蚴窃诔跚锏狞S昏，近著新月的寒光，望上流僻靜處遠去。

　　從大自然，我們?nèi)〉梦覀兊纳�命；從大自然，我們�?yīng)分取得我們繼續(xù)的資養(yǎng)。哪一株婆娑的大木沒有盤錯的根柢深入在無盡藏的地里？我們是永遠不能獨立的。有幸福是永遠不離母親撫育的孩子，有健康是永遠接近自然的人們。

　　在青草里打幾個滾，到海水里洗幾次浴，到高處去看幾次朝霞與晚照——你肩背上的負擔(dān)就會輕松了去的。（《我所知道的康橋》）

　　詩人是大自然的崇拜者，主張接近自然，回歸自然，融合自然。他發(fā)現(xiàn)的“康橋世界”是人類心靈共同的“自然保護區(qū)”。在詩中，他與自然似乎有著一種本能的感應(yīng)和認同。詩人與自然交流，將自己的留戀全部融入對康橋瑰麗風(fēng)光的盡情描繪中，是他對“詩化人生”的最好的描述。

　　詩人在康河邊徘徊，正是追尋美、自由與愛于一體的理想�？禈颍�于軀殼，徐志摩是過客，但于靈魂，正是他詩意的棲居地。

　　五、小結(jié)

　　悄悄地我走了／正如我悄悄地來／我揮一揮衣袖／不帶走

　　一片云彩

　　志摩的確是悄悄地走遠了，但揮不去帶不走的是他的康橋。它做為學(xué)院建筑留在英國，它做為一篇具有生命質(zhì)感的美文，留在中國文學(xué)史中。自然中的康橋會老，但文字中的康橋，將在所有愛志摩的讀者心中永遠年輕。

再別康橋教案 篇5

　　【教學(xué)目標】

　　1。指導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上，著重分析意象以及意象的組合，體味詩歌的意象美。

　　2。通過品味語言，發(fā)揮想象，以感受充溢于詩歌的真情，進而拉近學(xué)生與詩的聯(lián)系，鼓勵學(xué)生在喜歡的基礎(chǔ)上多寫寫新詩。

　　【教學(xué)重難點】

　　1。 把握和分析意象。

　　2。 感受詩歌的真情。

　　【教學(xué)方法】

　　誦讀、提問、講解、創(chuàng)設(shè)情境

　　【教學(xué)時間】一課時

　　【教學(xué)過程】

　　一、 請同學(xué)們認真讀一遍，并談一談初步印象。

　　1。設(shè)計理由：學(xué)生對詩歌的原始閱讀非常重要，在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生的原始理解是教學(xué)的起點和依據(jù)。

　　2。在這個環(huán)節(jié)中，適當(dāng)介紹作者。徐志摩，中國現(xiàn)代著名詩人、散文家。

　　二、 詩歌可以分為敘事詩、抒情詩、哲理詩等，《再別康橋》屬于哪一種呢？

　　1。抒情詩。

　　2。目的是從這個問題切入到下一個問題。

　　三、 既然是抒情詩，那么它是怎樣抒情的呢？

　　1。請同學(xué)們品味第二小節(jié)的“金柳”，“金柳”怎么會是“新娘”呢？為何我們聯(lián)想不到？這是不是與作者的情感有關(guān)系？

　　2�！敖鹆�”“新娘”就是賦予作者情感的形象，我們叫做意象。

　　3。理解“意象”要發(fā)揮想象，我們才能走入作品的情境中去。接下來，作者寫道“波光里的艷影，在我的心頭蕩漾�！薄捌G影”是什么？請同學(xué)們想象美麗的影子，蕩漾是怎么樣的一種情愫？請同學(xué)們發(fā)揮想象，體驗這種縈繞在心頭的情感。

　　4。請一位同學(xué)朗誦第二小節(jié)。教師注意指導(dǎo)學(xué)生讀出“蕩——漾”的味道來。

　　四、 進入第三小節(jié)，作者的感情有沒有變化？如果有變化，是加強了還是減弱了呢？

　　1、請一位同學(xué)先朗讀，適時引導(dǎo)其回答。

　　2、從哪一句可以看出情感變得強烈了？“我甘心變成一條水草！”

　　3、請同學(xué)們想象“青荇”在招搖，“水草”在柔波里招搖，與河畔的“金柳”、波光里的“艷影”組合成一幅怎么樣的畫面？這樣的寫作叫做“繪畫美”。

　　4、請同學(xué)們朗讀，指導(dǎo)學(xué)生讀出“甘心”二字飽含的幸福感。

　　五、通過指導(dǎo)朗讀進入第四小節(jié)，作者為何說“那榆陰下的一潭，不是清泉”而是“天上虹”呢？

　　1、引導(dǎo)學(xué)生理解詩歌語言的跳躍，這里的“虹”原來是“彩虹似的夢”。

　　2、作者的“彩虹似的夢”實現(xiàn)了嗎？沒有，被“揉碎”了。請同學(xué)們結(jié)合自己的實踐，自己的夢被揉碎了，情感怎么樣？引導(dǎo)學(xué)生體驗作者此時的傷感。

　　3、請一位同學(xué)朗讀，指導(dǎo)學(xué)生讀出“揉碎”的傷感和“彩虹似的夢”的無奈。

　　六、詩人的“夢”讓他重回昔日在康橋讀書的夢，這昔日的夢真的美好得像彩虹似的嗎？進入第五小節(jié)。

　　1、請同學(xué)們想象一下?lián)沃�長篙的感覺，向前，向更深處漫溯，忘記了時間，撐到星輝斑斕的時候，于是在那里放歌。多么自由自在��！多么美好�。∵@就是徐志摩所提倡的“自由與美”。

　　2、請一位學(xué)生朗讀，指導(dǎo)其讀出詩人的欣喜之情。

　　七、朗讀第七小節(jié)，詩人的情感變化了嗎？為什么？詩人寫了什么意象？這些意象前面的修飾詞是什么？這些意象讓你感受到詩人什么樣的情感？

　　1、詩人不能停留在昔日的夢，因為要離別了。詩人寫了“笙簫”，修飾詞是“別離的”，詩人此時是憂愁的。

　　2、詩人寫了“夏蟲”，修飾詞是“沉默”，為何詩人要沉默？

　　首先，夏蟲也不堪離別的愁緒，故“沉默”了，不再“歡叫”了。其次，詩人希望離別的方式是靜悄悄的，恰如作者在開頭和結(jié)尾兩個小節(jié)中都寫到了的。

　　3、那詩人為何在開頭和結(jié)尾采取同樣的形式呢？有何表達效果？

　　引導(dǎo)學(xué)生思考詩歌的特殊形式，回環(huán)往復(fù)會使詩歌有音樂美，感情濃厚。

　　八、請同學(xué)們把課文完整地朗讀一遍，適當(dāng)師范指導(dǎo)。在讀書聲中結(jié)束。

再別康橋教案 篇6

　�。薄⒏兄�詩歌的三美：音樂美、建筑美、繪畫美。

　�。�、體會志摩的感情方式與個人體驗。

　�。�、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會欣賞詩歌的方法。

　　徐志摩(1897年1月15日-1931年11月19日)，原名章垿(xù)，字槱(yǒu)森，后改字志摩，浙江海寧人，

　　徐志摩中國著名新月派現(xiàn)代詩人，散文家，亦是著名武俠小說作家金庸的表兄。徐志摩出生于富裕家庭，曾留學(xué)英國。一生追求“真”、“自由”與“美”(胡適語)，這為他帶來了不少創(chuàng)作靈感，亦斷送了他的一生。徐志摩倡導(dǎo)新詩格律，對中國新詩的發(fā)展做出了重要的貢獻。1918年赴美國學(xué)習(xí)銀行學(xué)，1921年入英國留學(xué)劍橋大學(xué)當(dāng)特別生，研究政治經(jīng)濟學(xué)，1926年任中央大學(xué)(49年更名南京大學(xué))教授，1931年11月19日從上海飛往北平的途中，因飛機在濟南開山一帶失事，年僅35歲罹難。

　　在英國劍橋大學(xué) 學(xué)習(xí)的那段日子，深深地影響了徐志摩 的一生，他稱劍橋(也即“康橋”)。1921年前后開始寫詩，被譽為新月詩派的臺柱。1918—1922年先后曾留學(xué)于美國克拉克大學(xué)、哥倫比亞大學(xué)、英國劍橋大學(xué)。1922年回國后歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授。1923年新月社在北京成立，徐志摩是發(fā)起人之一。1926年他與聞一多等主持《晨報》的《詩鐫》。在《詩鐫》上，徐志摩與他的新月派詩人一起，做著他們的新詩實驗。1927年春與胡適、梁實秋、聞一多等創(chuàng)辦《新月》月刊，并主持編務(wù)工作�！缎略隆返膭�(chuàng)刊，把新月詩派的創(chuàng)作推向高峰。為自己的“精神故鄉(xiāng) ”。劍橋所體現(xiàn)的英式文明，令徐志摩陶醉，逐漸形成他心中夢寐以求的“康橋理想”。

　　1922年徐志摩回國。軍閥統(tǒng)治下中國現(xiàn)實的黑暗，令他心中的理想漸漸破滅。1928年秋天，他再度游歷英國，《再別康橋》寫于從英國回來的1928年11月6日的輪船上。

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