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《再別康橋》教案模板集錦9篇
作為一名教師,總不可避免地需要編寫教案,借助教案可以有效提升自己的教學(xué)能力。教案要怎么寫呢?下面是小編收集整理的《再別康橋》教案9篇,希望能夠幫助到大家。
《再別康橋》教案 篇1
【教學(xué)目的】
1.感悟徐志摩詩(shī)歌華麗輕巧的語(yǔ)言,整齊的章法,和諧柔美的音韻所散發(fā)出的強(qiáng)烈的藝術(shù)感染。
2.體會(huì)徐志摩感情方式與個(gè)人的體驗(yàn)在其詩(shī)歌中的融合。
【教學(xué)重點(diǎn)】
體會(huì)詩(shī)境之美。
【教學(xué)難點(diǎn)】
意境的營(yíng)造。
【教學(xué)方法】
誦讀入境,欣賞詩(shī)意;聯(lián)想比較,鑒賞評(píng)價(jià)。
【教學(xué)道具】
幻燈片。
【教學(xué)過程】
一、新課導(dǎo)入
在前幾課里,我們介紹并運(yùn)用了詩(shī)歌的意象和象征這一鑒賞詩(shī)歌的入門方法,這節(jié)課我接著運(yùn)用這種方法,來共同研究、探討現(xiàn)代詩(shī)歌史中的明珠——《再別康橋》,體會(huì)其意境之美。
二、閱讀資料
徐志摩(1897~1931)現(xiàn)代詩(shī)人、散文家。名章垿,筆名南湖、云中鶴等。浙江海寧人。1915年畢業(yè)于杭州一中,先后就讀于上海滬江大學(xué)、天津北洋大學(xué)和北京大學(xué)。1918年赴美國(guó)學(xué)習(xí)銀行學(xué)。1921年赴英國(guó)留學(xué),入倫敦劍橋大學(xué)當(dāng)特別生,研究政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。深受西方文化的熏陶和歐美浪漫主義、唯美派詩(shī)人的影響。1921年開始創(chuàng)作新詩(shī)。1922年返國(guó)后在報(bào)刊上發(fā)表大量詩(shī)文。1923年,參與發(fā)起成立新月社,后加入文學(xué)研究會(huì)。1924年與胡適、陳西瀅等創(chuàng)辦《現(xiàn)代評(píng)論》周刊,任北京大學(xué)教授。印度大詩(shī)人泰戈?duì)栐L華時(shí)任其翻譯。1925年赴歐洲、游歷蘇、德、意、法等國(guó)。1926年在北京主編《晨報(bào)》副刊《詩(shī)鐫》,與聞一多、朱湘等人開展新詩(shī)格律化運(yùn)動(dòng),影響到新詩(shī)藝術(shù)的發(fā)展。同年移居上海,任光華大學(xué)、大夏大學(xué)和南京中央大學(xué)教授。1927年參加創(chuàng)辦新月書店。次年《新月》月刊創(chuàng)刊后任主編。并出國(guó)游歷英、美、日、印諸國(guó)。1930年任中華文化基金委員會(huì)委員,被選為英國(guó)詩(shī)社社員。同年冬到北京大學(xué)與北京女子大學(xué)任教。1931年初,與陳夢(mèng)家、方瑋德創(chuàng)辦《詩(shī)刊》季刊,被推選為筆會(huì)中國(guó)分會(huì)理事。同年11月19日,由南京乘飛機(jī)到北平,因遇霧在濟(jì)南附近觸山,機(jī)墜身亡。著有詩(shī)集《志摩的詩(shī)》,《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、《云游》,散文集《落葉》、《巴黎的鱗爪》、《自剖》、《秋》,小說散文集《輪盤》,戲劇《卞昆岡》(與陸小曼合寫),日記《愛眉小札》、《志摩日記》,譯著《曼殊斐爾小說集》等。他的作品已編為《徐志摩文集》出版。徐詩(shī)字句清新,韻律諧和,比喻新奇,想象豐富,意境優(yōu)美,神思飄逸,富于變化,并追求藝術(shù)形式的整飭、華美,具有鮮明的藝術(shù)個(gè)性,為新月派的代表詩(shī)人。他的散文也自成一格,取得了不亞于詩(shī)歌的成就,其中《自剖》、《想飛》、《我所知道的康橋》、《翡冷翠山居閑話》等都是傳世的名篇。
康橋:
即“劍橋”(Cambridge),英國(guó)著名的學(xué)術(shù)、文化中心,風(fēng)景勝地。是徐志摩曾經(jīng)學(xué)習(xí)生活的地方,有很深的感情。
1920年秋,徐志摩經(jīng)美國(guó)到倫敦,在劍橋大學(xué)、倫敦大學(xué)學(xué)習(xí),1922年上半年由劍橋大學(xué)皇家學(xué)院特別生轉(zhuǎn)為正式研究生。過了半年的正式學(xué)生生活后,8月中旬回國(guó)。1923年3月在《時(shí)事新報(bào)》上發(fā)表了第一首記憶康橋的詩(shī)——《康橋在會(huì)吧》,但藝術(shù)上松散冗長(zhǎng),效果不佳;1925年7月再次訪問倫敦,1926年1月寫下了為人熟知的現(xiàn)代散文名篇——《我所知道的康橋》;1928年8月第三次來到英國(guó),11月16日快要?dú)w國(guó)的途中,靈感閃現(xiàn),揮灑自如地寫下了的傳世經(jīng)典之作——《再別康橋》。
三、誦讀欣賞,整體感知
1.誦讀欣賞,范讀正音:
青荇(xìng)長(zhǎng)篙(gāo)漫溯(sù)笙(shēng)簫。
2.《再別康橋》在你的心里留下了什么樣的印象?朗讀課文,并結(jié)合《我所知道的康橋》(《語(yǔ)文讀本》P118)和剛才介紹的相關(guān)資料,發(fā)揮自己的想象,口頭作文:《徐志摩在康橋》。
提示:《再別康橋》是20世紀(jì)中國(guó)最出色的一首別離詩(shī),猶如一首輕柔優(yōu)美的小夜曲,詩(shī)人的自由天性、瀟灑飄逸的風(fēng)格與康橋?qū)庫(kù)o優(yōu)美的自然風(fēng)景融會(huì)成了別具一格詩(shī)境之美。
四、分析鑒賞
第一節(jié)“輕輕的我走了,正如我輕輕的來;我輕輕的招手,作別西天的云彩。”
這一節(jié)寫久違的學(xué)子作別母校時(shí)的萬(wàn)千離愁,詩(shī)人以“輕輕的”告別突出了“寧?kù)o”的基調(diào)。短短的四句詩(shī)映照出了一個(gè)非常寧?kù)o的夕陽(yáng)晚照的黃昏,做出了一個(gè)非常寧?kù)o的做別姿態(tài)。詩(shī)人曾說:“那四五月間最漸緩最艷麗的黃昏,那才真是寸寸黃金。在康河邊上過一個(gè)黃昏是一服靈魂的補(bǔ)劑!”詩(shī)的`開頭有意連用的三個(gè)“輕輕的”,一下子就突出地表現(xiàn)了自己對(duì)康河的愛和依依惜別的情感,使我們仿佛感受到詩(shī)人踮著足尖,象一股清風(fēng)一樣來了,又悄無聲息地蕩去;而那至深的情絲,竟在招手之間,幻成了“西天的云彩。”輕輕的來,輕輕的走,又輕輕的告別,即使那揮手的招呼,也沒有一點(diǎn)點(diǎn)喧嘩,來打破康河的寧?kù)o之美,給人一種寧?kù)o和諧的意境。這也正是康河給詩(shī)人最美麗的印象。
第2節(jié)至第6節(jié),通過詩(shī)人在康河里泛舟尋夢(mèng),集中描寫了康河的美麗與寧?kù)o,抒發(fā)了自己對(duì)康河的依戀和柔情。
第二~四節(jié)“那河畔的金柳,是夕陽(yáng)中的新娘;波光里的艷影,在我心頭蕩漾。軟泥上的青荇,油油的在水底招搖;在康河的柔波里,我甘心作一條水草。那榆蔭下的一潭,不是清泉是天上的虹;揉碎在浮藻間,沉淀彩虹似的夢(mèng)!
披著夕照的金柳,軟泥上的青荇,樹蔭下的水潭,一一映入眼底。
兩個(gè)暗喻用得頗為精到:第一個(gè)將“河畔的金柳”大膽地想象為“夕陽(yáng)中的新娘”,使無生命的景語(yǔ),化作有生命的活物,溫潤(rùn)可人;第二個(gè)是將清澈的潭水疑作“天上虹”,被浮藻揉碎之后,竟變了“彩虹似的夢(mèng)”。正是在意亂情迷之間,詩(shī)人如莊周夢(mèng)蝶,物我兩忘,直覺得“波光里的艷影/在我的心頭蕩漾”,并甘心在康河的柔波里,做一條招搖的水草。這種主客觀合一的佳構(gòu)既是妙手偶得,也是千錘百煉之功,更是詩(shī)人無拘無束的生命追求與美的精神的吐露和象征。
“招搖”:常含貶義,常與“過市”連用;另有“逍遙”一義。用“逍遙”寫水草,顯現(xiàn)出無拘無束,自由自在的情態(tài)。這種“自在逍遙”的安閑,本是寫人之詞,用來寫水草,又更顯生動(dòng)、形象。
“油油的”“招搖”:“油油”是光潤(rùn)的樣子,水流的樣子,和悅的樣子。用它修飾“招搖”,不但增強(qiáng)了水草的自在感,而且還使我們想起了水草得以“招搖”的河水:微風(fēng)輕拂,水波輕涌,水質(zhì)清澈,那些像涂了凝脂的水草在水中隨微波來回輕擺,自在安閑。這是怎樣一幅美景!而這美景全賴詩(shī)人的“招搖”。
“在康河的柔波里,/我甘心做一條水草”:據(jù)此,我們就可以理解作者后面所說的這句詩(shī)深刻的含義和詩(shī)人強(qiáng)烈的情感體驗(yàn)。
《文心雕龍情采》說:“情者,文之經(jīng)。”徐志摩選擇這樣的詞語(yǔ),創(chuàng)造這樣的意境,全是為情驅(qū)使。徐志摩是大自然的崇拜者,他主張人類接近自然,回歸自然,融合自然。初到倫敦,康橋平靜、閑適的環(huán)境景物特征逗起的詩(shī)人久尋而不得的逍遙自在的情緒,他發(fā)現(xiàn)“康橋世界”是人類心靈共同的“自然保護(hù)區(qū)”。這在徐志摩《康橋,再會(huì)罷》中已初露端睨,而在第二次到劍橋后,詩(shī)人的散文《我所知道的康橋》中,這種感情表達(dá)的更為清晰、鮮明——“我那時(shí)有的是閑暇,有的是自由,有的是絕對(duì)單純的機(jī)會(huì)。說也奇怪,竟象是第一次,我辯認(rèn)了星月的光明,草的青,花的香,流水的殷勤!
康河的流水、水草在作者眼中所呈現(xiàn)的那份安閑、自在,正是詩(shī)人心向往之的境界,由此而生出“在康河的柔波里,我甘心做一條水草!”。在這首詩(shī)中,他與大自然似乎有一種本能的感應(yīng)和認(rèn)同,與大自然達(dá)成和諧,如“我”與“西天的云彩”的感情交流,感覺到“金柳”具有“新娘”的魅力,“我”想化入康河柔波之中,作“一條水草”的體驗(yàn)等。
“金柳”:柳樹是中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)詞中離別的象征。如:“昔我往矣,楊柳依依;今我來斯,雨雪霏霏!薄对(shī)經(jīng)小雅》。
第五~六節(jié)“尋夢(mèng),撐支長(zhǎng)篙,向青草更青處漫溯;滿載一船星輝,在星輝斑爛里放歌。但我不能放歌,悄悄是別離的笙簫;夏蟲也為我沉默,沉默是今晚的康橋!”
第5、6節(jié),詩(shī)人接著夢(mèng)的出現(xiàn),翻出了一層新的意境:抒寫夢(mèng)的追尋與離別的靜默。借用“沉淀著彩虹似的夢(mèng)。尋夢(mèng),撐一只長(zhǎng)篙”,“在星輝斑斕里放歌。但我不能放歌”,“夏蟲也為我沉默,沉默是今晚的康橋!”三個(gè)疊句,將全詩(shī)推向高潮,正如康河之水,一波三折!康橋的美景挑逗起詩(shī)人想在康河里“尋夢(mèng)”“放歌”的強(qiáng)烈沖動(dòng),但在青草更青處,詩(shī)人想“在星輝斑斕里放歌”的狂態(tài)終未成就——因?yàn)榭岛犹利惲,夜色、星光、水草、金柳、深潭里的清泉、彩虹揉成的?mèng)……寧?kù)o而和諧。詩(shī)人仿佛在悉心呵護(hù)一個(gè)情人的睡夢(mèng),生怕這個(gè)夢(mèng)境有絲毫的殘損,輕柔的嘆息般的旋律與依依別情離緒完美地統(tǒng)一在了一起。而此時(shí)此刻的靜默與無言,正是一曲深情的別離歌,是對(duì)康橋最美的告別!扒那氖莿e離的笙簫;夏蟲也為我沉默,沉默是今晚的康橋!”詩(shī)人用欲放即斂的方法,采用警句或新穎漂亮的比喻或樸實(shí)無華的直接抒情,突現(xiàn)了全詩(shī)贊頌的“寧?kù)o美”,并由景的寧?kù)o轉(zhuǎn)為情的寧?kù)o,使詩(shī)人至深至愛的別離情懷,在跌宕起伏的旋律中得到了更為充分的表現(xiàn),濃縮成了古詩(shī)中獨(dú)特的“此時(shí)無聲勝有聲”的意境,給人一種瀟灑與深沉相結(jié)合的美。
第七節(jié)“悄悄的我走了,正如我悄悄的來;我揮一揮衣袖,不帶走一片云彩!
詩(shī)歌的結(jié)尾,為了強(qiáng)化“再別”的感情色彩,詩(shī)人又回到了開頭的告別。與第一節(jié)詩(shī)相比,其他的詩(shī)句都沒有任何的改動(dòng),只是更換了最后的一句,但這種復(fù)踏已不是簡(jiǎn)單的民歌體的復(fù)踏,它傳達(dá)出了更深的情感意義——“不帶走一片云彩”是詩(shī)人在經(jīng)歷了康河的漫溯后產(chǎn)生的靈性,使其對(duì)康橋的愛和眷戀化成的一個(gè)灑脫的意象,一個(gè)極富動(dòng)態(tài)感的姿態(tài),給全詩(shī)平添了幾分詩(shī)意,增強(qiáng)了幾分飄逸與瀟灑,并在出人意外的奇想中,透出了詩(shī)人獨(dú)特的個(gè)性美。全詩(shī)也由此完成了一個(gè)美麗的圓形抒情結(jié)構(gòu)。
五、整合小結(jié)
中國(guó)詩(shī)詞中寫離別的詩(shī)作不勝枚舉,下面我們就隨便舉幾個(gè)例子,拿來與《再別康橋》比較一下,大家看看《再別康橋》有什么特別新穎之處?
例1此地別燕丹,壯士發(fā)沖冠。昔時(shí)人已沒,今日水猶寒。(駱賓王《于易水送人一絕》)與君離別意,同是宦游人。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。(王勃的《送杜少府之任蜀州》)
寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦。洛?yáng)親友如相問,一片冰山在玉壺。(王昌齡《芙蓉樓送辛漸》)
李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。(李白《贈(zèng)汪倫》)
明確:離別的對(duì)象特別。一般離別詩(shī)離別的是人,這首詩(shī)離別的卻是“西天的云彩”,告別對(duì)象由人間向天空轉(zhuǎn)移,跳出了寒喧叮嚀的俗套,給人清新飄逸之感。
例2執(zhí)手相看淚眼,竟無語(yǔ)凝噎。(柳永《雨霖鈴》)
零落殘魂倍黯然,雙垂別淚越江邊。(柳宗元《別舍弟宗一》)
渭城朝雨邑輕塵,客色輕輕柳色新。勸君更進(jìn)一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無故人。(王維《送元二使安西》)
故關(guān)衰草遍,離別正堪悲。路出寒云外,人歸暮雪時(shí)。少孤為客早,多難識(shí)君遲。掩泣空相向,風(fēng)塵何所期。(《送李端》盧綸)
明確:營(yíng)造的氣氛輕松!岸嗲樽怨艂x別。”自古以來,離別總是免不了一種沉重愁緒,但這首詩(shī)只著色繪景而不摹聲,以“輕輕的”“悄悄的”“沉默”造成一種寂然無聲的寂靜環(huán)境,排除了離別中因傷別而產(chǎn)生的沉重感,增加了飄逸的成分。
例3設(shè)想一下,如果是你們要遠(yuǎn)行,面對(duì)父母親友,你們眼中所看到會(huì)是什么樣的情景呢?結(jié)合你們自己的經(jīng)驗(yàn),設(shè)身處地地為徐志摩設(shè)想一下。
明確:意象的選擇新穎。照一般情況設(shè)想,詩(shī)人告別康橋時(shí),當(dāng)有送行的人,詩(shī)人的眼中也會(huì)看到高樓大廈、車水馬龍,耳中也會(huì)聽到機(jī)械的轟鳴。但這一切,詩(shī)人都沒有攝入鏡頭,寫入詩(shī)中借以寄情的物象是“云彩”是“金柳”“柔波”“青荇”“青草”“星輝”等自然物,這些物象給我們一種什么樣的感覺?就好像作者是一位不食人間煙火的神仙,營(yíng)造出的是一種清新之感。
六、總結(jié):從思想內(nèi)容上來說,這首詩(shī)只表達(dá)了一種微波輕煙似的情緒,社會(huì)投影很模糊,表現(xiàn)不出五四時(shí)代的時(shí)代精神。但從詩(shī)歌藝術(shù)的角度來講,這首詩(shī)卻地位崇高,達(dá)到了爐火純青的境界。
。1)意境悠婉怡人。徐志摩筆下的康橋具有生命、靈性,帶有詩(shī)人柔和飄逸的風(fēng)度,與詩(shī)人的感情融為一體。而詩(shī)人的情懷也不是直白的顯露,它是熱烈而有分寸;淡淡起頭,又淡淡結(jié)尾,卻包含了許多復(fù)雜情緒,使人產(chǎn)生豐富的聯(lián)想和回味!对賱e康橋》既繼承了古典詩(shī)歌的傳統(tǒng),又在別離詩(shī)中,注入了現(xiàn)代人對(duì)自己生長(zhǎng)的母校深情厚愛,并超越了一般離別眷戀人情感嘆,更具有了現(xiàn)代知識(shí)分子崇尚自我的個(gè)性色彩和追求自由的談?wù)劦南笳饕馓N(yùn)。
。2)詩(shī)人很懂得主觀情緒和客觀景物的和諧融合,很好的處理了情與景的關(guān)系。全詩(shī)淡化了離別詩(shī)對(duì)離別之情的宣泄,著重于對(duì)康橋美麗的自然景色的描繪,并將自己的愛和眷戀與對(duì)自然景色米的歌詠熔于一爐,景中含情,融情于景,在亦情亦景、情景交融的意境中,使詩(shī)人的離別之情,表現(xiàn)得更深、更美、更為渾厚和瀟灑,樸實(shí)自然,如一個(gè)圓潤(rùn)發(fā)亮的的珍珠,給你的不是零星的閃光和魅力,而是一種人與自然、情與美的和諧統(tǒng)一的完整。
。3)形式結(jié)構(gòu),四句一行,錯(cuò)落有致,回環(huán)呼應(yīng)。
(4)語(yǔ)言清新,富于音樂美。這首詩(shī)的語(yǔ)言有著突出的淺白流暢的特點(diǎn),但又深得錘煉,不露雕琢痕跡。詩(shī)中各個(gè)比喻,新鮮準(zhǔn)確,形象生動(dòng),宛如流水一樣自然淌出,毫無當(dāng)時(shí)新詩(shī)歐化的傾向。同時(shí),作為新月社的代表,徐志摩非常同意聞一多關(guān)于新詩(shī)的“三美”主張(建筑美、繪畫美、音樂美)。而在詩(shī)的音樂美上,他又有自己的獨(dú)創(chuàng)性。除了節(jié)奏整齊,押韻和諧之外,他又強(qiáng)調(diào)音節(jié)的波動(dòng)性,注意完整的音樂旋律!对賱e康橋》:全詩(shī)共七節(jié),每節(jié)四行,每行兩頓或三頓,不拘一格而又法度嚴(yán)謹(jǐn),韻式上嚴(yán)守二、四押韻,抑揚(yáng)頓挫,朗朗上口。這優(yōu)美的節(jié)奏象漣漪般蕩漾開來,既是虔誠(chéng)的學(xué)子尋夢(mèng)的跫音,又契合著詩(shī)人感情的潮起潮落,有一種獨(dú)特的審美快感。七節(jié)詩(shī)錯(cuò)落有致地排列,韻律在其中徐行緩步地鋪展,頗有些“長(zhǎng)袍白面,郊寒島瘦”的詩(shī)人氣度。音節(jié)抑揚(yáng)合度,聲調(diào)回環(huán)反復(fù),全詩(shī)構(gòu)成一闋完整的樂曲,帶來了音樂美與造型美統(tǒng)一的品格。
七、遷移應(yīng)用
1.音樂朗誦
2.試和徐志摩的另一首離別詩(shī)比較賞析:
沙揚(yáng)娜拉
——贈(zèng)日本女郎
最是那一低頭的溫柔
像一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞,
道一聲珍重,道一聲珍重,
那一聲珍重里有蜜甜的憂愁——
沙場(chǎng)娜拉!
《再別康橋》教案 篇2
一、請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真讀一遍,并談一談初步印象。
學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的原始閱讀非常重要,在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生的原始理解是教學(xué)的起點(diǎn)和依據(jù)。在這個(gè)環(huán)節(jié)中介紹作者:(略)
二、詩(shī)歌可以分為敘事詩(shī)、抒情詩(shī)、哲理詩(shī),《再別康橋》屬于哪一種呢?
抒情詩(shī)。這個(gè)問題很簡(jiǎn)單,但很重要。它是一個(gè)“切入點(diǎn)”。閱讀教學(xué)非常那個(gè)重要的一點(diǎn)就是尋找恰當(dāng)?shù)摹扒腥朦c(diǎn)”,也有人叫做“導(dǎo)入”,但我以為二者有區(qū)別!扒腥朦c(diǎn)”是對(duì)課文而言的,是為了把學(xué)生引入課文情景而尋找的突破口,屬于閱讀教學(xué)內(nèi)部的有機(jī)組成部分;“導(dǎo)入”是對(duì)課堂而言,是為了把學(xué)生從課前的無序狀態(tài)引入課內(nèi)的有序狀態(tài)而設(shè)計(jì)的教學(xué)環(huán)節(jié),屬于閱讀教學(xué)外部組成部分。提出“再別康橋?qū)儆谀囊环N呢?”這個(gè)問題,目的在于引出下面的核心問題。
三、既然是抒情詩(shī),那么它是怎樣抒情的呢?
這是一個(gè)核心問題,關(guān)系到本課的教學(xué)目標(biāo)——詩(shī)歌意象的問題。高一的學(xué)生可能不會(huì)順利的回答出“通過意象來抒發(fā)感情”,這不要緊。教師引導(dǎo)學(xué)生讀詩(shī)歌的第二小節(jié),抓住“金柳”這個(gè)詞,讓學(xué)生充分品味!敖鹆笔沁@一小節(jié)表現(xiàn)的對(duì)象,作者為何如此表現(xiàn)它?我們來推測(cè)一下,是不是“ 金柳”包含了什么東西在里面?是的。作者寫“金柳”是“新娘”。作為同學(xué)們,可能感覺到奇怪,由“金柳”怎么會(huì)想到“新娘”呢?是不是與作者的生活有關(guān)系?會(huì)不會(huì)與作者的感情有關(guān)系?有可能。誰(shuí)能說說作者與劍橋大學(xué)有什么關(guān)系?簡(jiǎn)要介紹作者的生活歷史。由此學(xué)生明白了,原來由“金柳”聯(lián)想到“新娘”是有原因的。不僅這個(gè)如此,其他很多作品,作者寫什么,怎么寫都可能與作者本身的生活經(jīng)歷和情感經(jīng)歷有關(guān)系。下面可以總結(jié)一下什么是“意象”了:意象就是作者寫入作品的包含了作者感情因素的形象。理解“意象”必然伴隨著聯(lián)想與想象。只有通過聯(lián)想和想象,讀者才能進(jìn)入到作品的情境之中。接下來,作者寫道“波光里的艷影,在我的心頭蕩漾”!捌G影”是什么?要想——美麗的影子;“蕩漾”是什么意思?要想象——就是整天縈繞在心頭,揮之不去,才下眉頭,卻上心頭。所為聯(lián)想,就適合自己的生活結(jié)合起來,比如——同學(xué)們“蕩漾”過嗎?如果你蕩漾過,你才能更深刻的感覺到作者用詞之妙。哪位同學(xué)蕩漾過?不妨說說。好了,下面請(qǐng)一位同學(xué)完整的朗誦這一小節(jié)。
四、進(jìn)入第三小節(jié)作者的感情有沒有變化?如果有變化,是加強(qiáng)了,還是減弱了呢?
這個(gè)問題更深入了,引導(dǎo)學(xué)生在不知不覺中深入理解詩(shī)歌,進(jìn)入到作者精神世界,進(jìn)入到作者的情感世界。學(xué)生自由發(fā)言。教師靈活及時(shí)地把握學(xué)生的感覺,相機(jī)引導(dǎo)在此非常重要。先朗讀,后回答。作者的感情有變化,是進(jìn)一步了,感情更強(qiáng)烈了,從“我甘心做一條水草!”可以看出這種變化!扒嘬簟薄罢袚u”,整天與金柳相伴,早夕相處,你低頭看著我,我仰頭看著你,說著別人永遠(yuǎn)聽不懂的話,訴說彼此之間的心曲。“相看兩不厭,唯有敬亭山!薄拔乙娗嗌蕉鄫趁模锨嗌。見我應(yīng)如是!彼葸@一節(jié)著意表現(xiàn)“意象”。是在“柔波”里呀!在徐志摩的詩(shī)歌作品中,經(jīng)常使用“柔波”一詞,我想是有其特殊含義的,同學(xué)們讀“柔波”能引起你怎樣的聯(lián)想和想象?請(qǐng)同學(xué)們說一說,就像孩子在媽媽溫暖的懷抱,就像戀人含情脈脈的秋波,就像老是甜美的微笑……多美呀,真的是“甘心”呀,不用嘆號(hào)不行呀!感情進(jìn)一步發(fā)展了,更加強(qiáng)烈了。同學(xué)們感受到這種強(qiáng)烈的變化了么?感受到了,那就好,請(qǐng)同學(xué)們來讀一讀!拔腋市淖鲆粭l水草!”一定要大聲讀么?使勁喊,行么?不行。怎么辦?“使勁輕讀”?好,使上勁,換得輕輕地讀。
五、請(qǐng)一位同學(xué)朗讀第四小節(jié)
讀得不錯(cuò)。不過老師有一個(gè)問題:“那榆陰下的一潭,不是清泉,是天上虹”,老是覺得寫得不好。怎么不是清泉呢?“那榆陰下的一潭”明明是寫清泉嘛,怎么成了彩虹呢?作者寫錯(cuò)了。是不是?這個(gè)地方很多老師容易疏忽,這么一問,就問出趣味來了。彩虹,象征美好的事物,代表了作者的夢(mèng)!叭嗨樵诟≡觊g,沉淀著彩虹似的夢(mèng)”。噢,明白了,原來彩虹就是作者的夢(mèng)呀!這個(gè)美好的夢(mèng)怎么了?“揉碎”了,“沉淀”了,就是說,這個(gè)夢(mèng)沒有變成現(xiàn)實(shí)。正是因?yàn)闆]有變成現(xiàn)實(shí),所以才在人的心中深埋多年,不能忘懷,時(shí)不時(shí)地“蕩漾”一下。讀這樣的句子,體會(huì)到了作者的什么?似乎有一些傷感。這種寫法,我們叫做“移情”。景隨情遷,以情入景,以我觀物,則物皆我之所色。古人有這種句子:“細(xì)看來,不是楊花,點(diǎn)點(diǎn)是離人淚。”(出自蘇軾《水龍吟·似花還似非花》)。詩(shī)人唯恐讀者把那一泉清泉只是當(dāng)做普通的泉水,看不出它的特殊之處,所以才用這樣的寫法來提醒讀者。在詩(shī)人眼里,這的確不是一般的泉水,那里有作者的“夢(mèng)”。作者1918年赴美留學(xué),1920年來到英國(guó),來到劍橋。在這里,作者遇到了自己詩(shī)歌創(chuàng)作的啟蒙者,同時(shí)也是自己最傾心追慕的女子林微音,并從此走上了詩(shī)歌創(chuàng)作的道路。他說:“我的眼睛是劍橋叫我睜開的,劍橋是我的心靈泉源,是我精神的依戀之鄉(xiāng)!彼裕趧e人眼里的清泉,在詩(shī)人眼里就是彩虹,就是夢(mèng)。
六、一提到夢(mèng),人們常常回憶起往昔的生活,特別是那些銘刻心頭的往事。
詩(shī)人也是這樣,提到“夢(mèng)”,他就好像回到了那個(gè)美好的時(shí)刻,讓他難以自持。于是他就去尋找那昔日的夢(mèng)。昔日的夢(mèng)究竟是怎樣的美好呢?作者告訴我們了么?
“撐一直長(zhǎng)篙”。你知道什么是長(zhǎng)篙么?噢,在《社戲》里學(xué)過,多美好呀!你們撐過船么?撐過,感覺如何?美極了。我們想象一下:長(zhǎng)長(zhǎng)的船篙,輕輕地波動(dòng)著水面。船上只有兩個(gè)人,劃呀劃呀,往遠(yuǎn)處劃,為什么?那兒人少呀。來到幽靜的地方,心里高興,那就唱吧:放開喉嚨,盡情歌唱。你看,天上的星星閃閃發(fā)光,好像在想我們眨眼睛。美不美?太美了。詩(shī)人高興得放聲歌唱,他醉了——詩(shī)歌到這里可以說達(dá)到了高潮。聯(lián)系上一節(jié),我們可以說,這里所寫的就是作者那個(gè)美好的“夢(mèng)”。蕩漾在作者心頭的也就是這夢(mèng)中的情和景。那么,這一小節(jié)如何朗讀?請(qǐng)同學(xué)們展示一下。誰(shuí)有過“放歌”的經(jīng)歷,那是多么美好的時(shí)刻!讓同學(xué)們展開想象:可以張開雙臂,仰起頭,沉浸在遐想中……“放歌”二字的讀法也可以變成“放——歌——”
七、詩(shī)人沉浸在里面,沒有醒來。對(duì)嗎?
不對(duì)。詩(shī)人很快就醒來了!暗也荒芊鸥琛。想唱歌而又不能唱歌,是一種什么滋味?遺憾。既然不能放歌,只好怎么辦?“悄悄”地離開!扒那摹本褪俏业摹绑虾崱,憋在心里,此時(shí)無聲勝有聲。夏蟲了解我的心,也不叫了。我“沉默”,整個(gè)康橋都“沉默”。我的那份感情呀,還是藏在心底吧,就讓我一個(gè)人知道。從詩(shī)歌情感的發(fā)展脈絡(luò)看,這就是從高潮一下子滑落下來,形成了一個(gè)大的波折。那么,朗讀的時(shí)候也要有所體現(xiàn)
八、為了突出“沉默”的特點(diǎn),作者在開頭和結(jié)尾兩個(gè)小節(jié)中都寫到了。怎么寫的?
開頭寫的是“輕輕的我走了”,結(jié)尾寫的`道“悄悄的我走了”。一片寂靜。作者就這樣走了,我們仿佛看到一個(gè)輕手輕腳走來,又輕手輕腳離開的身影。在他的內(nèi)心深處,藏著無限的留戀。
九、最后,請(qǐng)同學(xué)們把課文完整地朗讀一遍。
十、拓展。
徐志摩是中國(guó)現(xiàn)在詩(shī)歌史上的重要代表。以他為代表的“新月派”詩(shī)歌,為中國(guó)新詩(shī)的發(fā)展建立了功勞。他贊同聞一多先生的“三美”詩(shī)歌理論,認(rèn)為詩(shī)歌要有韻律美、繪畫美和建筑美。他的詩(shī)集有《志摩的詩(shī)》《冷翡翠的一夜》《猛虎集》《云游》。他的詩(shī)廣為流傳,人們張口就可以朗誦,據(jù)說,1928年11月,也就是作者再別康橋后,就去了印度,拜見了他朝思暮想的大文豪泰戈?duì)。泰戈(duì)柈?dāng)眾朗誦了徐志摩的《沙揚(yáng)娜拉》“最是那一低頭的溫柔/像一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞/道一聲珍重/道一聲珍重/那一聲珍重里有著甜蜜的憂愁!睂懙亩嗪冒!同學(xué)們?nèi)绻信d趣的話,可以找徐志摩的詩(shī)選來讀一讀。
【教學(xué)總結(jié)】
紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。經(jīng)過一周多的反復(fù)演練,加上同組老師的耐心指導(dǎo),自己又詳細(xì)地設(shè)計(jì)過渡語(yǔ),覺得萬(wàn)無一失,做到了盡善盡美,但是講完研究課后,我感慨良多,收獲頗豐。
一、自我反思
在各種體裁作品的語(yǔ)文教學(xué)中,詩(shī)歌是相當(dāng)有難度的,是一塊硬骨頭,十分難啃。我本著挑戰(zhàn)自我的想法,依然選擇了《再別康橋》這篇文質(zhì)兼美的現(xiàn)代詩(shī)歌。
首先要確定學(xué)習(xí)目標(biāo),這是一節(jié)課的終極目標(biāo),也是貫穿課堂的一條理念。誦讀是學(xué)習(xí)詩(shī)歌最好的方式,而讀出情感,讀出意蘊(yùn),讀出自己,就是更大的挑戰(zhàn)了。因此,品味詩(shī)歌語(yǔ)言,進(jìn)行誦讀訓(xùn)練就理所當(dāng)然地成為首要目標(biāo)。
授人以魚不如授人以漁。課堂應(yīng)交給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法和思路,特別是對(duì)語(yǔ)言文字的感悟。不是機(jī)械死板的教條,去禁錮學(xué)生鮮活的思想。解剖詩(shī)歌,要在找出意象及其特點(diǎn)的前提下,描繪所營(yíng)造的意境,從而體會(huì)其中蘊(yùn)含的情感。據(jù)于此,我就把“指出詩(shī)歌意象,描繪美妙的意境”以及“理解詩(shī)歌中所表達(dá)的難舍難分的無奈和感傷”作為學(xué)習(xí)目標(biāo)。同時(shí),也在潛移默化之中,給予學(xué)生分析詩(shī)歌方法的引領(lǐng)和指導(dǎo)。
情境導(dǎo)入是一種對(duì)學(xué)生春風(fēng)化雨的熏陶和感染。于是我播放著優(yōu)美的小提琴《月亮河》,再投出康橋的圖片,很自然地將學(xué)生引入康橋的美妙意境。接著,我聲情并茂的范讀詩(shī)歌,讓學(xué)生體會(huì)其中的情感變化。徐志摩進(jìn)行自我反思的時(shí)候說過一句話,他說:“我這一生的周折,大都尋得出感情上的線索。”所以對(duì)志摩作品的解讀就要“知人論詩(shī)”。其中最能表達(dá)徐志摩的“康橋情結(jié)”的兩句話是“我在康橋的日子可真是幸福,深怕這輩子再也得不到那樣蜜甜的機(jī)會(huì)了!薄拔业难凼强禈蚪形冶牭,我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的,我的自我意識(shí)是康橋給我胚胎的!
學(xué)生有了一定的情感基礎(chǔ)之后,我讓學(xué)生帶著問題自由讀詩(shī)。問題如下:1.請(qǐng)找出詩(shī)歌中的主要意象; 2.說一說詩(shī)歌表達(dá)的情感; 3.指出這首詩(shī)中的情緒高漲的一節(jié)詩(shī)。這幾個(gè)問題很簡(jiǎn)單,學(xué)生基本上能說出來。
有了這些鋪墊,我針對(duì)第二節(jié)詩(shī)指導(dǎo)學(xué)生來品讀賞析。首先提問學(xué)生讀,學(xué)生有了一定的情感,但是不夠濃烈,表現(xiàn)得不夠充分。于是,我找其他學(xué)生評(píng)價(jià),并再次讀這一節(jié)。最后我做出這樣的指導(dǎo):“蕩漾” 的意思:(水波)一起一伏的動(dòng)。這里形容心情起伏,無法平靜,寫出作者的心動(dòng),但不是一下,是一層層的漣漪,一波波的蕩開。聲音要飽含熱愛,蓄積在喉間,再輕聲發(fā)出(重音輕讀法);語(yǔ)速要慢;語(yǔ)調(diào)要有起伏,輕柔。然后我做了示范,再次讓剛開始的同學(xué)讀,明顯有了很大的提高。只是情感還有待提高。于是,我指導(dǎo)學(xué)生從意象、修辭和情感三個(gè)方面來剖析這節(jié)詩(shī)。學(xué)生經(jīng)過同桌之間的討論,很快確定了答案:意象是金柳和艷影;修辭是比喻;情感是歡喜和眷戀。
做了這樣一個(gè)例子,讓學(xué)生小組合作,討論交流,并指導(dǎo)學(xué)生自選詩(shī)節(jié)從意象、修辭和情感三個(gè)方面入手,以有情感的品讀為突破口,達(dá)到吃透類似詩(shī)歌的目的。學(xué)生有了探究的方向和思路,因此探究的熱情很高。當(dāng)他們展示自己的成果時(shí),我發(fā)現(xiàn)有差距的時(shí)候,就立即給予引導(dǎo)。事后考慮,當(dāng)時(shí)有點(diǎn)太急了,應(yīng)當(dāng)先質(zhì)疑,引起其他同學(xué)的思考,并由別的同學(xué)幫助他解決問題。這樣才能彰顯出整個(gè)課堂教學(xué)相長(zhǎng)的和諧場(chǎng)景。也更符合新課程的理念,更利于學(xué)生的發(fā)展和整體的提升。
通過分析和誦讀訓(xùn)練,學(xué)生體會(huì)到了詩(shī)歌營(yíng)造的美妙意境。于是,我開始延伸遷移,指導(dǎo)學(xué)生從意象、修辭和情感三個(gè)方面,依據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容,選擇其中一節(jié),借助修辭手法,采擷主要意象,用自己的語(yǔ)言作畫筆,把康橋優(yōu)美的景色描繪下來。這個(gè)環(huán)節(jié)中,是對(duì)整個(gè)學(xué)習(xí)目標(biāo)的檢測(cè),學(xué)生也充分發(fā)揮自己的文學(xué)才情。
最后,讓學(xué)生再次讀詩(shī),讀出自己心中的康橋。接著我播放《人間四月天》的徐志摩的主演黃磊朗誦的《再別康橋》。讓學(xué)生比較一下,各自的特點(diǎn)。
二、評(píng)課情況
只是展示學(xué)習(xí)目標(biāo),找一學(xué)生朗誦是不夠的,應(yīng)該給學(xué)生解釋說明,或者讓學(xué)生自己感悟兩分鐘。范讀時(shí),播放的背景音樂聲音有點(diǎn)大,沒有完全彰顯出朗誦的魅力。延伸遷移部分,學(xué)生寫的時(shí)間應(yīng)適當(dāng)延長(zhǎng)一些。
三、學(xué)生反饋
通過這節(jié)課,學(xué)生掌握了詩(shī)歌欣賞的方法:從意象入手,借助修辭來分析意象的特點(diǎn),并根據(jù)特點(diǎn)來理解其中的情感。同時(shí),學(xué)生有了自己的“康橋”。
《再別康橋》教案 篇3
1、教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力:引導(dǎo)學(xué)生感受康橋旖旎的風(fēng)光,體味作者對(duì)康橋依依惜別之情。
過程與方法:領(lǐng)悟詩(shī)歌的意象美,掌握用意象分析法來理解詩(shī)歌。
情感態(tài)度與價(jià)值觀:感受詩(shī)人對(duì)母校的眷戀之情。
2、學(xué)情分析
學(xué)生對(duì)詩(shī)歌接觸不多,語(yǔ)言積累,鑒賞審美能力有待提高,本課著重通過朗誦手段,展開想象的翅膀來把詩(shī)歌情感,通過詩(shī)歌意象的研究學(xué)習(xí)加強(qiáng)合作探究能力,積累精美的語(yǔ)言;鼓勵(lì)學(xué)生熱愛自然美景,感悟人生,培養(yǎng)其對(duì)詩(shī)歌的鑒賞能力和高尚的審美情趣。
3、重點(diǎn)難點(diǎn)
重點(diǎn):引導(dǎo)學(xué)生用意象分析法來理解詩(shī)歌的意象美。
難點(diǎn):體味詩(shī)情的領(lǐng)悟與意象的把握。
4、教學(xué)過程
【導(dǎo)入】
一、激情導(dǎo)入
有這樣一個(gè)人,他風(fēng)流倜儻,才華橫溢;有這樣一座橋,他空靈動(dòng)人,風(fēng)景秀美;有這樣一首詩(shī),他意境獨(dú)特,情感細(xì)膩。同學(xué)們,你們想不想認(rèn)識(shí)一下這個(gè)人,看一看這座橋,品一品這首詩(shī)?那我們就一同走進(jìn)徐志摩的《再別康橋》
二、知人論世
徐志摩(1896~1931年)現(xiàn)代詩(shī)人、散文家,新詩(shī)的靈魂,浙江海寧人,富商家庭。名章垿,字志摩,筆名“南湖”、“云中鶴”,同聞一多為新月詩(shī)派詩(shī)人,提倡詩(shī)歌“三美”。1920年,25歲的徐志摩來到英國(guó)劍橋大學(xué)留學(xué),在這里度過了一段讓他終身難忘的時(shí)光。但是,不幸的是在1931年,他所搭乘的飛機(jī)從南京到北京的途中遇到了大霧,飛機(jī)觸山,不幸遇難,時(shí)年35歲。代表詩(shī)集《志摩的詩(shī)》《翡冷翠的一夜》《猛虎集》《云游集》。
熟知徐志摩的人都稱贊他的性格品行,說他不計(jì)名利、充滿熱情、富有風(fēng)趣,然而我說他如流星般閃過的一生也離不開三個(gè)女性。張幼儀,他的第一任夫人,也是包辦婚姻的犧牲品,可想而知最終的婚姻識(shí)走向破滅的。然而同時(shí)他在英國(guó)留學(xué)期間,與既有花一般的'年齡與嬌艷,又有中國(guó)傳統(tǒng)大家閨秀的容顏與西方女子的落落大方的林徽因相識(shí)了,他們同時(shí)被對(duì)方的才情所吸引并墜入愛河,但是由于種種的原因并沒有結(jié)合。正當(dāng)徐志摩的愛情枯萎之際,他結(jié)識(shí)了當(dāng)時(shí)上海有名的交際花陸小曼,她受過良好的教育,他們一起研究詩(shī)詞、文學(xué)?梢哉f兩人情投意合,最終成為徐志摩的第二任夫人。他一生的愛來自這三個(gè)方向,來自這性格完全不同的女性,也可以這樣說女性是徐志摩靈感創(chuàng)作的源泉。
英國(guó)著名劍橋大學(xué)所在地,具有中世紀(jì)的建筑風(fēng)格,著名的物理學(xué)家牛頓,也是在這的蘋果樹下,發(fā)現(xiàn)的萬(wàn)有引力定律。同時(shí),在這里造就了三十二位諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的獲得者。我們似乎可以嗅到彌漫在空氣中芳草與鮮花的氣息,流淌著的康河是劍橋大學(xué)的眼睛,靈動(dòng)的所在。面對(duì)如此的美景,懷念著逝去的美好時(shí)光,喚醒了久蜇在詩(shī)人心中的熱情,在回國(guó)的途中創(chuàng)作了這首震驚世界的傳世之作《再別康橋》。
三、感受詩(shī)歌
看視頻聽配樂詩(shī)朗誦,感受詩(shī)歌的意境美。(播放視頻)
節(jié)奏:輕柔、和諧
語(yǔ)調(diào):舒緩、低沉。
感情:別而不愁、離而不傷。
學(xué)生自由讀
學(xué)生個(gè)別配樂讀(互相點(diǎn)評(píng))
男女生分節(jié)朗誦
【活動(dòng)】體會(huì)詩(shī)歌
通過誦讀,我們從聽覺與視覺上深深感受到了詩(shī)人對(duì)康橋的什么樣的感情?那你對(duì)詩(shī)人所描繪的康橋有什么印象?
美,可以說是風(fēng)景如畫。這正如蘇軾評(píng)價(jià)王維的詩(shī)時(shí)所說:“觀摩詰之畫,畫中有詩(shī);味摩詰之詩(shī),詩(shī)中有畫!比缃,我們品味著徐志摩的這首《再別康橋》是不是可以稱得上“詩(shī)中有畫”那。如此之美的畫面,詩(shī)人都描寫了哪些什么景物那?
云彩、金柳、艷影、青荇、潭水、浮藻、星輝(板書)
四、意象分析
1、為什么說是金柳?那又為什么說是新娘那?這里運(yùn)用了什么修辭手法?文中哪里還用了這樣的修辭手法?(出示幻燈片)
明確:柳樹被夕陽(yáng)籠罩著一層?jì)趁牡慕鹕,新娘是女子一生中最美的時(shí)刻,可見在詩(shī)人心中的地位,在這里不僅是一草一木而仿佛看到了自己心愛的女子一般。誰(shuí)愿意離開自己的新娘那?暗喻。是天上虹。“艷影”在哪里?說明什么?
2、“青荇”在招搖,“招搖”我們所了解的詞語(yǔ)是什么?從感情色彩上看那它是什么詞?
朱自清的《春》中也有一段這樣的話:“鳥兒將巢安在繁花嫩葉當(dāng)中,高興起來了呼朋引伴地賣弄自己的喉嚨,唱出婉轉(zhuǎn)的曲子,與清風(fēng)流水應(yīng)和著!蹦膫(gè)詞語(yǔ)也是這種用法?更能表現(xiàn)什么情感?(出示幻燈片)
明確:“招搖過市”“招搖撞騙”貶義褒用更能體現(xiàn)對(duì)康橋的喜愛!“賣弄”表現(xiàn)了春天來了時(shí)鳥兒的歡聲雀躍。
3、“潭水”是什么潭?他的夢(mèng)是什么那把“潭”比作“虹’有著什么相似之處那?
明確:在康河的上游,參天古樹之間,有一眼小潭,清澈見底,他是以英國(guó)追求自由主義的浪漫詩(shī)人拜倫命名的叫“拜倫潭”這里的夢(mèng)就是他追求自由的夢(mèng),文學(xué)夢(mèng),詩(shī)人夢(mèng)。大家應(yīng)該有這樣的體驗(yàn),夏天走在綠蔭的大道上,陽(yáng)光從枝葉的縫隙中傾瀉而下,星星點(diǎn)點(diǎn),絲絲縷縷,如同幻境。而當(dāng)它照到水面上,因?yàn)橛辛朔瓷浜驼凵,就?huì)五彩斑斕,恰似天上的彩虹。當(dāng)然這里還有他那欲說還休的愛情。所以那不就是他“彩虹似的夢(mèng)嗎”。
4、我們來看本來這些景物是沒有感情的?然而在這里作者賦予他們情感,我們把這些帶有主觀情感的客觀物象叫做什么?
明確:意象
5、齊讀五、六節(jié),一起品味這兩節(jié)在情感上有何不同?
明確:高興的想放歌,大聲的歌唱,我們大家都有這樣的體會(huì),以表達(dá)內(nèi)心的喜悅,這里詩(shī)人也不例外,他還做了什么?似乎也已經(jīng)忘了要即將離開,而是撐著長(zhǎng)篙去尋找彩虹似的夢(mèng),甚至還要大聲唱歌?但是他放歌了嗎?而是沉默!因?yàn)閴?mèng)要醒來,回到現(xiàn)實(shí),他還是要離開的
五、小組探究
回顧我們學(xué)過的經(jīng)典詩(shī)詞,你記憶中最難忘的離別詩(shī)篇是什么?跟他們相比《再別康橋》有哪些不同?(出示幻燈片)
六、拓展思維
詩(shī)人不帶走一片云彩的走了,帶走的是那無可奈何花落去的傷感與憂愁,假設(shè)你是徐志摩的好友,你會(huì)用什么樣的話語(yǔ)來的安慰他。
七、作業(yè)布置(分層)
1、有感情的背誦詩(shī)歌。
2、概括詩(shī)歌的“三美”。
3、仿照李白的《送友人》,把詩(shī)歌改寫成五言律詩(shī)。
青山橫北郭,白水繞東城。
此地一為別,孤蓬萬(wàn)里征。
浮云游子意,落日故人情。
揮手自茲去,蕭蕭班馬鳴。
《再別康橋》教案 篇4
【教學(xué)目的】
1、理解作者的思想感情。
2、學(xué)會(huì)新詩(shī)的鑒賞方法。
3、學(xué)會(huì)朗讀。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、詩(shī)人情感的把握。
2、學(xué)會(huì)朗讀。
【教學(xué)方法】
誦讀吟詠法,比較法,自我感悟法。
【課時(shí)安排】
1課時(shí)。
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)語(yǔ)
自古寫離別之作可以說是數(shù)不勝數(shù),大家比較熟悉的還記得有哪些詩(shī)詞?如:駱賓王的《于易水送人一絕》:“此地別燕丹,壯士發(fā)沖冠。昔時(shí)人已沒,今日水猶寒!蓖醪摹端投派俑问裰荨罚骸芭c君離別意,同是宦游人。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。”王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》:“寒雨連江夜入?yún),平明送客楚山孤。洛?yáng)親友如相問,一片冰心在玉壺!崩畎椎摹顿(zèng)汪倫》:“李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情!
如果我們把這些詩(shī)歌和徐志摩的這首詩(shī)一下,在送別的對(duì)象上有什么不一樣呢?
一般離別詩(shī)離別的是人,這首詩(shī)離別的卻不是人,是“西天的云彩”,告別對(duì)象由人間向自然景物轉(zhuǎn)移,跳出了寒喧叮嚀的俗套,給人清新飄逸之感。這也是徐志摩這首詩(shī)的亮點(diǎn)。
“輕輕的我走了,正如我輕輕的來”一首帶有淡淡哀愁的離別詩(shī)牽動(dòng)了多少文人學(xué)者的.心。徐志摩,他就這樣悄悄地來,又這樣悄悄地走了。詩(shī)人志摩是怎樣一個(gè)人呢?今天讓我們一起走進(jìn)《再別康橋》,走進(jìn)詩(shī)人內(nèi)心。
二、朗誦《再別康橋》
1、先叫一名學(xué)生朗讀,點(diǎn)出生字生詞:
河畔(pàn) 青荇(xìng) 長(zhǎng)蒿(gāo) 漫溯(sù) 笙簫(xiāo)
載: zǎi 一年半載
zài 載歌載舞 裝載 登載
斑斕(瀾、闌)
2、老師配樂朗讀。
3、學(xué)生自由讀。
4、全班齊讀。
三、介紹志摩其人及寫作背景
徐志摩(1896~1931),浙江海寧人,新月派的代表人物,作品有《志摩的詩(shī)》《猛虎集》《云游集》等。1918年赴美留學(xué),1920年赴英國(guó),就讀于劍橋大學(xué),攻讀博士學(xué)位,其間徐志摩邂逅了林徽音,度過了一段美好的留學(xué)時(shí)光。
《再別康橋》這首詩(shī),較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩(shī)歌的風(fēng)格。詩(shī)歌記下了詩(shī)人1928年秋重到英國(guó)、再別康橋的情感體驗(yàn),表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒。康橋,即劍橋,英國(guó)著名劍橋大學(xué)所在地。康橋的一切,早就給他留下了美好的印象,如今又要和它告別了,千縷柔情、萬(wàn)種感觸涌上心頭?岛拥乃,開啟了詩(shī)人的性靈,喚醒了久蜇在他心中的激,于是便吟成了這首傳世之作。
四、教師分章節(jié)賞析詩(shī)歌
方式:學(xué)生自己找出最喜歡的一句或一節(jié)詩(shī)歌,賞析,老師點(diǎn)撥并進(jìn)行朗讀指導(dǎo)。
第一節(jié):
三個(gè)“輕輕地”:難舍難分,奠定全文基調(diào),輕柔纏綿。
第二節(jié):
新娘:對(duì)康橋的無限喜愛與眷戀。
艷影:不僅蕩漾在水中,也蕩漾在詩(shī)人心中。
第三節(jié):
招搖:康橋?qū)υ?shī)人的歡迎。
板書:
康橋 互相依戀
甘心:詩(shī)人對(duì)康橋的依戀詩(shī)人。
第四節(jié):
潭:拜倫潭。在康橋的上游,相傳拜倫曾在那游玩。榆樹濃陰覆蓋著的清泉倒映著天上的彩虹,五彩斑斕,富有詩(shī)意。
第五節(jié):
詩(shī)人似乎已經(jīng)忘記他要離別了,情不自禁泛舟去尋“彩虹般的夢(mèng)”,游玩到很晚才歸來, 李清照也曾有詩(shī)句“興盡晚回舟”,可見詩(shī)人非?鞓贰w途中看見水波與星光交相輝映,詩(shī)人情不自禁放歌,可見詩(shī)人快樂到極點(diǎn)。
第六節(jié):
想到要和康橋離別,詩(shī)人情緒低落下來,只能悄悄吹奏”別離的笙蕭”,在沉默中體會(huì)離別的滋味。連康橋的夏蟲也似乎感受到了離別的不舍,也為詩(shī)人的離去而沉默了。此時(shí)無聲勝有聲。
板書:
沉默 康橋
第七節(jié):
“悄悄地”表明詩(shī)人不愿也不舍破壞心愛的康橋的氛圍和情境。
“不帶走一片云彩”:詩(shī)人既不愿破壞康橋的完整,也寫出了詩(shī)人的瀟灑。
美麗康橋,讓詩(shī)人情不自禁喜歡上它,也恰恰由于詩(shī)人心中充滿愛意,康橋才在詩(shī)人眼里顯得更加秀麗。以至詩(shī)人說出:“康河,我敢說,是世界上最秀麗的一條水!(《我所知道的康橋》)
但盡管詩(shī)人非常喜歡康橋,他還是“不帶走一片云彩”地走了,走得是既纏綿又瀟灑。
板書:
再別康橋──纏綿而瀟灑
五、從詩(shī)歌的意象入手賞析詩(shī)歌
詩(shī)歌離不開“意象”,那么什么叫“意象”呢?(以粉筆、板擦等為例)
意象=物+情(寫入作品中的物與情的結(jié)合而形成意象)
1、作品中的“物”都是帶有作者的思想感情的!耙磺芯罢Z(yǔ)皆情語(yǔ)。”(清·王國(guó)維)
2、我們鑒賞詩(shī)歌,就可以從詩(shī)中的“景”、“物”入手,去分析作者的思想感情,進(jìn)而揣摩作者的寫作意圖,即“旨”。物→情→旨。
云彩,金柳,柔波,青荇,青草,星輝等自然景物。這些物象(云彩等)寄托著詩(shī)人的感情,這種有著詩(shī)人感情的物象即是詩(shī)歌的意象。我們重點(diǎn)鑒賞“柳”這個(gè)意象。
“柳”不是一般的意象,古代的離別詩(shī)中經(jīng)常出現(xiàn)“柳”這一意象,因“柳”與“留”諧音,來表達(dá)惜別之情。可見,以“柳”為意象,具有深厚的文化意味。
舉例:昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏。(《詩(shī)經(jīng)》)
渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。(王維《送元二使安西》)
楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)隆?柳永《雨霖鈴》)
六、從詩(shī)歌的形式入手賞析詩(shī)歌
《再別康橋》在形式上具有:繪畫美,音樂美,建筑美。
七、感受音樂美
(先放配樂朗誦學(xué)生感悟,再分男女誦讀,然后叫一個(gè)學(xué)生誦讀)
八、結(jié)語(yǔ)
有人說,《再別康橋》像一首歌,不,歌太鏗鏘了;有人說,《再別康橋》像一顆鉆石,不,鉆石太璀璨了;有人說,《再別康橋》像一條彩虹,不,彩虹太斑斕了;有人說,《再別康橋》像一個(gè)夢(mèng),不,夢(mèng)太縹緲了。那么,《再別康橋》像什么呢?我只能說它美得讓我無法形容,怎么讀也把玩不夠,欣賞不透。
《再別康橋》教案 篇5
一、反復(fù)朗誦,體驗(yàn)詩(shī)中的節(jié)奏、韻律,從而體會(huì)詩(shī)中濃郁的感情。
二、訓(xùn)練學(xué)生感知和分析詩(shī)歌語(yǔ)言,咀嚼品味詩(shī)歌意境美。
三、訓(xùn)練閱讀,讀出一定的詩(shī)味,達(dá)到激發(fā)學(xué)生興趣,陶冶性情的目的。
教學(xué)設(shè)想: 這首詩(shī)語(yǔ)言華麗輕盈,章法,音韻柔美和諧,在形式美方面達(dá)到很高的水準(zhǔn),如有條件,可播放有關(guān)康橋大學(xué)的風(fēng)光片,伴以輕柔的有歐洲田園風(fēng)情的樂曲,以使學(xué)生能夠在詩(shī)意的氛圍中充分感受意境。
課時(shí)安排:一課時(shí)
由《人間四月天》將學(xué)生帶入徐志摩的話題中,讓學(xué)生講述對(duì)他的了解,適當(dāng)補(bǔ)充一些內(nèi)容。如寫作背景和作者的思想主張等。
1、 誦讀課文。教師做出提示:這首詩(shī)像一首肖邦的小夜曲,應(yīng)讀出委婉細(xì)致的感情。在朗讀時(shí),注意讀出輕盈的節(jié)奏。
2、 教師范讀,學(xué)生模仿。
3、 讓學(xué)生在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上,感知詩(shī)歌的內(nèi)容。
(1)、提問:根據(jù)背景資料,你認(rèn)為這首詩(shī)主要抒發(fā)了什么感情?
明確:對(duì)康橋的依依惜別的深情。
(2)、提問:詩(shī)人在離別時(shí),寫了康橋的哪些風(fēng)光?你能概括出幾幅畫面?
明確:有岸邊的柳樹、康河的水草、榆樹下的清潭。
(3)、提問:詩(shī)人告別時(shí),作了哪些動(dòng)作?
明確:招手、尋夢(mèng)、放歌、沉默。
1、 第一節(jié),連用了三個(gè)輕輕的,向西天的云彩告別,給全詩(shī)定下了抒情基調(diào)。既有難舍難離的真情,又有淡淡的無奈與感傷。
2、 第二節(jié)寫了岸邊的柳樹,金柳是夕陽(yáng)中的生動(dòng)色彩的描繪,它秀美婀娜,好像新娘,既喻出它形態(tài)的美好,又傳達(dá)出詩(shī)人的'無限歡喜和眷戀的感情,誰(shuí)能舍得離開美麗的新婚妻子呢?艷影,蕩漾在我的心頭,物我合一,情景交融,
3、 第三節(jié),寫了康河的水草,綠油油的水草在水波中招搖,愜意平靜。并有向詩(shī)人打招呼之意。我甘心做一條水草,不僅物我合一,而且表達(dá)了詩(shī)人對(duì)康河的永久戀情,愿意永遠(yuǎn)流在康河,生于斯 ,長(zhǎng)于斯。
4、 第四節(jié),寫榆樹下的清潭,清泉倒映著天上的彩虹,五彩斑瀾,浮藻間好像沉淀著彩虹做的夢(mèng)境,融情入景,將人帶入夢(mèng)一般的意境中。
5、 第五節(jié),詩(shī)人的感情達(dá)到了高潮,在流連忘返的觀景過程中,詩(shī)人似乎已經(jīng)忘了他即將要離開,撐著長(zhǎng)篙去尋找那彩虹似的夢(mèng)。到晚上歸來時(shí),水波與星光交相輝映,詩(shī)人情不自禁的想要放歌,快樂的情緒達(dá)到頂點(diǎn)。
6、 第六節(jié),物極必反,樂極生悲,詩(shī)人由幻想回到現(xiàn)實(shí),情緒低落下來,于是不能放歌,只能悄悄吹起離別的傷感的笙簫,詩(shī)境恢復(fù)寂然,連夏蟲好像也體會(huì)到離別之情,保持沉默,沉默是今晚的康橋,充滿了無法化解的離愁別緒,將詩(shī)人深思默想的心境推到了極致。
7、 第七節(jié),與開頭呼應(yīng),詩(shī)人是那樣的不舍得離去,卻不帶走一片云彩,不愿驚動(dòng)心愛的康橋,不舍得讓康橋與我一同傷感。這一節(jié)不是對(duì)第一節(jié)的簡(jiǎn)單重復(fù),而是更另覺悟,眷戀,同時(shí)也有一種灑脫的意味。
附:板書設(shè)計(jì)
再別康橋
離別康橋的情景 作別云彩 分、淡淡的無奈和傷感
(靜)
河畔的金柳
(比喻、移就)
(戀) 康河的水草
(樂) 拜倫潭
(往昔夢(mèng)想)
尋夢(mèng)
(快樂極點(diǎn))
(哀、靜)
《再別康橋》教案 篇6
教學(xué)目的:
1、了解作者簡(jiǎn)歷及其創(chuàng)作風(fēng)格;
2、通過反復(fù)朗讀,體會(huì)詩(shī)歌的章法、節(jié)奏、韻律,感受詩(shī)歌的音樂美。
3、咀嚼詩(shī)歌語(yǔ)言,把握詩(shī)歌意象,品味詩(shī)歌意境美,領(lǐng)會(huì)詩(shī)人所表達(dá)的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn):
感受詩(shī)意美和人情美,品味其藝術(shù)上的“三美”,即音樂美、建筑美、繪畫美。
教學(xué)難點(diǎn):感受詩(shī)歌中涌動(dòng)著的激情,把握詩(shī)歌的主題。
教學(xué)方法:誦讀法、問答欣賞法、探究式學(xué)習(xí)法。
教學(xué)過程 :
一、導(dǎo)入新課:
朱自清先生說過:現(xiàn)代詩(shī)人應(yīng)當(dāng)首推徐志摩和郭沫若。有一位文學(xué)家也說過,在現(xiàn)代文學(xué)史上不能忘記的詩(shī)集有三部:一是胡適的《嘗試集》,一是郭沫若的《女神》,一是徐志摩的《志摩的詩(shī)》。就是現(xiàn)在,也有許多朋友喜歡徐志摩的詩(shī),可見他的詩(shī)影響之大、之深、之遠(yuǎn)。
二、作者簡(jiǎn)介:
徐志摩,浙江海寧人,現(xiàn)代詩(shī)人、散文家。新月派的代表人物,筆名云中鶴。出身于富商家庭,父親因興辦實(shí)業(yè),蜚聲浙江。1910年入杭州府中學(xué)堂,1915年進(jìn)入北京大學(xué)學(xué)習(xí)。1918年按照其父的愿望赴美國(guó)留學(xué)學(xué)習(xí)銀行業(yè)(他父親希望他將來成為銀行家),1919年得知五·四運(yùn)動(dòng)爆發(fā),激起心中的愛國(guó)熱情。1920年去英國(guó)劍橋留學(xué),以一個(gè)特別生的資格,在這里度過了一年多的真正悠閑自由的日子。據(jù)他回憶,這是他一生中最幸福的日子(在風(fēng)景秀麗的康河兩岸,他臥仰在有星星、黃花點(diǎn)綴的蔥綠草坪上,或看書、或看天上的行云。有時(shí)到碧波蕩漾的康河里劃船,他完全陶醉在大自然的懷抱中。)1921年開始寫詩(shī),深受19世紀(jì)浪漫主義詩(shī)人華茲華斯、拜倫、雪萊的影響。回國(guó)后歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授。與胡適等人成立了新月社,為新詩(shī)代表人物。他是個(gè)個(gè)性主義者,信仰個(gè)性絕對(duì)自由的理想,并把對(duì)理想的追求看得高于一切,胡適在《追悼志摩》中說:“他的人生觀真是一種‘單純信仰’,這里面只有三個(gè)大字:一個(gè)是愛,一個(gè)是自由,一個(gè)是美!焙(jiǎn)言之,他的理想就是英國(guó)式的民主,英國(guó)式的政治。他崇拜大自然,主張人類接近自然,回歸自然,融合自然。他的不少詩(shī)語(yǔ)言清新,比喻貼切,風(fēng)格輕柔明麗。
1931年11月19日,他搭乘“濟(jì)南號(hào)”飛機(jī)從南京到北京,在距濟(jì)南50里的黨家莊,忽遇大霧,飛機(jī)觸山著火,不幸遇難,年僅36歲。真是“悄悄的我走了,正如我悄悄的來”,他真的化作一片“云彩”離開了我們。
這首《再別康橋》是作者在1928年第三次來到康橋后的歸國(guó)途中寫下的切身感受。表現(xiàn)了他對(duì)個(gè)人自由天性的追求。因音節(jié)和諧,意境優(yōu)美而備受讀者青睞。
三、指導(dǎo)朗讀
1、 學(xué)生誦讀,教師提示:這首詩(shī)象一首小夜曲。應(yīng)讀出委婉細(xì)膩的感情。節(jié)奏要輕慢一點(diǎn)。 語(yǔ)氣要舒緩、輕柔、低沉(特別是:悄悄、輕輕、沉默)。
2、 教師范讀,學(xué)生模仿。(或者播放范讀磁帶,學(xué)生模仿)
3、 讓學(xué)生在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上,感知詩(shī)歌的內(nèi)容。
1)問:你認(rèn)為這首詩(shī)主要抒發(fā)了什么感情?
明確:對(duì)康橋依依惜別的深情。
2)問:詩(shī)人為什么一開始說“輕輕的我走了”而不說“我輕輕地走了”?他后面連用了兩個(gè)“輕輕的”都在“我”之后,就更符合語(yǔ)法規(guī)范。
明確:調(diào)整語(yǔ)序的作用,主要是強(qiáng)調(diào)。連用三個(gè)“輕輕的”,突出了“寧?kù)o”,給全詩(shī)定下抒情基調(diào)。表現(xiàn)了難舍難分依依惜別的深情,以及無奈與感傷。詩(shī)人不忍心驚動(dòng)康橋呀。 同時(shí)襯出了詩(shī)人緩步飄然而去的形象。而且這樣一寫,音韻上感覺也好一些。
四、分析鑒賞
一)引導(dǎo)學(xué)生整體感受意象美
1問:大家對(duì)作者所描寫的康橋是什么印象?
生:美麗。
師:對(duì),可以說是風(fēng)光如畫呀。蘇軾在評(píng)價(jià)王維的詩(shī)時(shí)說:“觀摩詰之畫,畫中有詩(shī);味摩詰之詩(shī)。詩(shī)中有畫。”如今我們品味著徐志摩的這首《再別康橋》是不是可以稱得上“詩(shī)中有畫”?(板書:風(fēng)光如畫)
2、找尋意象:康橋的美麗是通過哪些景物寫出來的?(詩(shī)中的哪些景物給你留下了深刻的印象?)為什么要寫這些景物?。
明確:云彩,金柳,青荇,清潭,長(zhǎng)篙,星輝。
這些自然景物都是柔美的。它們都已超越了本身的自然屬性,浸透了作者對(duì)康河的戀情。而融入了作者主觀情意的景象就是意象。
(客觀物象) + (主觀情意)= 意象
3) 提問:詩(shī)人告別時(shí),哪些舉動(dòng)可以體現(xiàn)出對(duì)康橋的深情?
明確:招手、尋夢(mèng)、放歌、沉默。
二) 具體整體感受意象美。(有條件可以播放關(guān)于康橋的風(fēng)光片)
1、 第二節(jié),寫了岸邊的柳樹!敖鹆笔窍﹃(yáng)照射下的柳樹,它鍍上了一層?jì)趁牡慕鹕=鹕牧鴹l隨風(fēng)搖擺,秀美婀娜,好像美艷的“新娘”,形象逼真的寫出了金柳的美好姿態(tài),又傳達(dá)出詩(shī)人的無限歡喜和眷戀之情及濃烈的溫柔之愛。“艷影”在詩(shī)人“心頭”“蕩漾”,物我合一,情景交融。誰(shuí)舍得離開美麗的新娘呢? 可見康橋在徐志摩心中的地位。
在中國(guó)人眼中,柳與離別有著非常密切的關(guān)系。西安有個(gè)地方叫灞橋,是古代送別的地方,送別時(shí)人們往往都有折柳贈(zèng)別習(xí)俗。真是傷心不過灞橋柳呀。 .
2、 第三節(jié),寫了康河的水草。青荇,是再普通不過的水草,為什么徐志摩卻愿意做這樣的一條水草?
明確:在這里,軟泥讓人們聯(lián)想到泥的細(xì)膩與光滑,很可愛,讓人有親近的.愿望;而水草是油油的,讓你直覺到它的生命力的旺盛;招搖一詞寫出了水草隨微波起伏的輕盈之態(tài)。在柔波里招搖的意象,是詩(shī)人對(duì)自己在康橋幸福生活的隱喻。并有向詩(shī)人打招呼,歡迎詩(shī)人之意!案市摹眱勺,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)康河的永久戀情,愿意永遠(yuǎn)流在康河,“生于斯,長(zhǎng)于斯,死于斯”。
本來很一般的景物為什么會(huì)在詩(shī)人的眼里變得如此美好?因?yàn)檫@些景物上寄予著作者對(duì)康橋的無限留戀。柳草本無情,有情的是詩(shī)人。
3、 第四節(jié),寫榆樹下的清潭。這里的潭即指拜倫潭,相傳拜倫曾在這里游玩。清泉倒映著天上的彩虹,五彩斑斕,多么富有詩(shī)情畫意!浮藻間好像沉淀著彩虹般的夢(mèng)。融情入景,將人帶入了夢(mèng)一般的意境中。
4、 第五節(jié),詩(shī)人迷戀的感情達(dá)到了高潮。在流連忘返的觀景過程中,詩(shī)人似乎已經(jīng)忘了他即將要離別康橋。想象自己撐著一桿長(zhǎng)篙泛舟到青草更青處去尋找那“彩虹”似的夢(mèng)。到晚上歸來時(shí),水波與星光交相輝映,詩(shī)人情不自禁的想要“放歌”,快樂的情緒達(dá)到頂點(diǎn)。
5、 第六節(jié),樂極生悲,詩(shī)人由幻想回到現(xiàn)實(shí)。想到今晚就要和康橋離別,不禁別情縷縷,離愁重重,情緒頓時(shí)低落下來。于是不能“放歌“,只能“悄悄”吹起離別的傷感的笙蕭,在沉默中體味別離的惆悵。連夏蟲好像也體會(huì)到了離別之情,也為他保持沉默。“沉默是今晚的康橋”,往日歡愉的康橋也無語(yǔ)了,一切都為詩(shī)人的離去歸于寂然,將詩(shī)人的離愁推到了極點(diǎn)。真是此時(shí)無聲勝有聲,無言勝過千萬(wàn)語(yǔ)呀!
怎樣理解“悄悄是別離的笙簫”?悄悄無聲,笙簫有聲,這是一對(duì)矛盾,但在作者這里卻達(dá)成了統(tǒng)一。詩(shī)人內(nèi)心一定翻滾如大海,但是離別愁緒壓倒了一切,所以笙簫的離別曲只能在心中回蕩。
6、 第七節(jié),與開頭呼應(yīng)。詩(shī)人是那樣不舍得離去。云彩本是不能帶走的,詩(shī)人卻用夸張的手法強(qiáng)調(diào)說“不帶走一片云彩”,加上兩個(gè)“悄悄”表露詩(shī)人不愿掠動(dòng)心愛的康橋一片溫柔情意,不忍心讓康橋與我一同傷感。這一節(jié)不是對(duì)第一節(jié)的簡(jiǎn)單重復(fù),而是更加深情,更加眷戀。至此,將詩(shī)人對(duì)康橋“濃得化不開”的感情于“沉默”、“悄悄”、“輕輕”中表現(xiàn)了出來,同時(shí)排出了“傷離別”的沉重感,增加了飄逸之感。
五、小結(jié):此詩(shī)表達(dá)了一種微波輕煙似的離情別緒,引起了讀者的強(qiáng)烈共鳴,給人以審美享受。原因在于他以美妙的藝術(shù)形式表達(dá)了人類共有的一種感情:即對(duì)失去的美好事物,人們總是充滿懷念。
六、再次誦讀,讀出感情。
板書: 現(xiàn)實(shí) 依戀
金柳
再別康橋 秀美的景色 水草 借景抒情
清潭
星輝
現(xiàn)實(shí) 依戀
《再別康橋》教案 篇7
再別康橋的語(yǔ)言清新,音韻和諧,神思飄逸,令人神往;離情別緒,離而不傷,別而不愁,令人折服。
一、課文教學(xué)內(nèi)容選擇
(一)從課標(biāo)對(duì)詩(shī)歌的要求看,還有以下教學(xué)內(nèi)容
1、加強(qiáng)誦讀涵泳,在誦讀涵泳中感受作品的意境和形象,獲得情感的體驗(yàn)、心靈的共鳴和精神的陶冶。
2、在整體感知的基礎(chǔ)上,學(xué)習(xí)從意境和意象、語(yǔ)言技巧等方面對(duì)作品進(jìn)行賞析,感悟作品的藝術(shù)魅力,獲得豐富的審美感受。
(二)從單元目標(biāo)看,有以下教學(xué)內(nèi)容
1、指導(dǎo)學(xué)生鑒賞中國(guó)新詩(shī)
2、學(xué)習(xí)詩(shī)歌鑒賞的主要方法:
抓住詩(shī)歌中的意象;要知人論世;要注意欣賞詩(shī)歌的形式美,分析詩(shī)歌的表達(dá)技巧;要品味詩(shī)歌凝練、含蓄,富有跳躍性和音樂性的語(yǔ)言等。這個(gè)單元的鑒賞重點(diǎn)是情感與意象
3、反復(fù)吟詠,體會(huì)聲律之美
4、運(yùn)用聯(lián)想和想像,領(lǐng)悟情景渾然交融的意境
(三)從課后練習(xí)看,有以下教學(xué)內(nèi)容
1、讓學(xué)生體會(huì)這首詩(shī)的音樂性、韻律感,積累經(jīng)典名篇
2、整體感知詩(shī)歌思想美、情感美、意象美、語(yǔ)言美和結(jié)構(gòu)美,重點(diǎn)體會(huì)詩(shī)歌的形式美。
3、通過誦讀達(dá)到欣賞、理解、審美的目的
4、了解中國(guó)現(xiàn)代新詩(shī)史上的“新月派”及其“三美”的美學(xué)主張。
《再別康橋》一文是“新月派”詩(shī)人徐志摩的傳世之作,因?yàn)樾熘灸Τ缟新勔欢嗟摹耙魳访、繪畫美、建筑美”的詩(shī)學(xué)主張,因而他的詩(shī)歌具有語(yǔ)言清新、音韻和諧、想象豐富、意境優(yōu)美、神思飄逸的特點(diǎn)!对賱e康橋》這首詩(shī)較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩(shī)歌的這種風(fēng)格特點(diǎn)。詩(shī)歌記下了詩(shī)人1928年秋重到英國(guó),再別康橋時(shí)的情感體驗(yàn),表現(xiàn)了一種帶著淡淡憂愁的離情別緒。
根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)及教參的要求,結(jié)合本文的特點(diǎn),我確立教學(xué)目標(biāo)如下:
知識(shí)與技能目標(biāo):
1.了解徐志摩及詩(shī)歌風(fēng)格
2、品味詩(shī)的意象美,領(lǐng)悟詩(shī)的意境,體會(huì)詩(shī)人真情。
3、學(xué)習(xí)詩(shī)歌鑒賞的一些方法。
過程與方法目標(biāo):
合作學(xué)習(xí)進(jìn)行探究,通過反復(fù)誦讀,展開聯(lián)想與想象品意象、悟真情。
情感態(tài)度及價(jià)值觀目標(biāo):
體悟作者情懷,引發(fā)共鳴,逐漸養(yǎng)成良好的審美情趣培養(yǎng)審美能力。
教學(xué)重點(diǎn):訓(xùn)練學(xué)生誦讀詩(shī)歌的能力,領(lǐng)悟詩(shī)情,賞析詩(shī)歌畫面、詩(shī)意美。
教學(xué)難點(diǎn):把握意象,品味意境,把握作者情感。
二、教學(xué)設(shè)計(jì)及意圖
課前播放蔡琴深情歌唱的《再別康橋》。
(一)導(dǎo)入新課
1、著名特級(jí)教師于漪說:“在課堂教學(xué)中,要培養(yǎng)激發(fā)學(xué)生的興趣,首先要抓住導(dǎo)入課文的環(huán)節(jié),一開課就能把學(xué)生牢牢地吸住!蔽疫@樣導(dǎo)入:歌聲停了,但是我們同學(xué)依然還沉浸在剛才的歌聲當(dāng)中。這首歌是蔡琴深情演繹的,它的歌名叫《再別康橋》。而《再別康橋》最初是一首詩(shī),是一位詩(shī)壇名家創(chuàng)作的一首詩(shī)。胡適曾經(jīng)如是說:“他的'人生觀真是一種‘單純信仰’,這里面只有三個(gè)大字:一個(gè)是愛,一個(gè)是自由,一個(gè)是美。他夢(mèng)想這三個(gè)理想的條件能夠會(huì)合在一個(gè)人生里,這是他的‘單純信仰’。他的一生的歷史,只是他追求這個(gè)單純信仰的實(shí)現(xiàn)的歷史。他的理想是英國(guó)式的民主,英國(guó)式的政治,他把這種理想寄予到詩(shī)里。今天我們就來學(xué)習(xí)他的這首詩(shī)《再別康橋》。
2、作家檔案
由教師簡(jiǎn)介作家知識(shí)
徐志摩(1896-1931):浙江海寧人,F(xiàn)代詩(shī)人、散文家;中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上杰出詩(shī)人之一。1921年至1922年,就讀于英國(guó)康橋大學(xué)(即劍橋大學(xué))。1921年開始創(chuàng)作新詩(shī),1922年在返國(guó)后在報(bào)刊上發(fā)表大量詩(shī)文。1923年與聞一多、胡適、梁實(shí)秋等人發(fā)起組織新月社,為新月社的代表詩(shī)人。1931年11月19日由南京飛往北平途中因飛機(jī)失事遇難。
《再別康橋》這首詩(shī),較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩(shī)歌的風(fēng)格。
詩(shī)歌記下了詩(shī)人1928年秋重到英國(guó)、再別康橋的情感體驗(yàn),表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒?禈颍磩,英國(guó)著名劍橋大學(xué)所在地?禈虻囊磺,早就給他留下了美好的印象,如今又要和它告別了,千縷柔情、萬(wàn)種感觸涌上心頭?岛拥乃_啟了詩(shī)人的性靈,喚醒了久蜇在他心中的激情,于是便吟成了這首傳世之作。
(二)初讀詩(shī)歌 感知詩(shī)情
1、聽配樂朗誦,初步感受詩(shī)情。
2、自由誦讀,整體感知詩(shī)情。
明確:不舍、依戀、傷感、惆悵
(三)誦讀詩(shī)歌,吟詠涵韻
1、分七個(gè)誦讀組吟詠涵韻各小節(jié)。要求從語(yǔ)氣、停頓、重音等方面說說誦讀的體驗(yàn)。
2、請(qǐng)各誦讀組匯報(bào)誦讀體驗(yàn),教師適時(shí)點(diǎn)撥明確。
附誦讀指導(dǎo):空格表示句中的停頓
輕輕的 我走了,
正如我 輕輕的來;
我 輕輕的 招手,
作別 西天的 云彩。
(低沉,舒緩。前兩句兩頓,后兩句美句三頓。第二句注意三個(gè)地方:“我”微微上揚(yáng);“輕輕的”語(yǔ)速稍慢;句后略有停頓,以讀出“分號(hào)”的作用。)
那 河畔的金柳,
是夕陽(yáng)中的新娘;
波光里的艷影,
在我的心頭 蕩 漾。
。ㄕZ(yǔ)氣上揚(yáng);深情地舒緩地甜蜜地;因?yàn)榍榫w的激動(dòng),二三句可不停頓,第四句越讀越慢,將“蕩漾”二字頓開。)
軟泥上的青荇,
油油的 在水底 招搖:
在康河的柔波里,
我 甘心 做一條水草!
(語(yǔ)氣平緩;深情地陶醉地。因?yàn)槭闱榈男枰谝蝗湫枰nD;第二句后略有停頓,以顯現(xiàn)“分號(hào)”的作用;“水草”讀出重音。)
那 榆蔭下的一潭,
不是清泉,是天上的虹
揉碎在 浮藻間,
沉淀著 彩虹似的夢(mèng)。
。ㄕZ(yǔ)氣平緩;深思地深沉地感慨地;“不是清泉,是天上的虹”句中自然停頓;“彩虹似的夢(mèng)”幾個(gè)字語(yǔ)氣不重但字字清晰。)
尋夢(mèng)?撐一支長(zhǎng)篙(gāo),
向青草更青處漫溯,
滿載一船星輝,
在星輝斑斕里 放歌。
。ㄕZ(yǔ)氣上揚(yáng);語(yǔ)速加快;向往地暢想地愉快地;“尋夢(mèng)?撐一支長(zhǎng)篙”句中自然停頓;因?yàn)榧で榈男枰洳蛔鐾nD;第四句語(yǔ)速放慢,“在星輝斑斕里”后面作稍長(zhǎng)時(shí)間的停頓;“放歌”應(yīng)該是清脆,一字一頓。)
但 我不能 放歌,
悄悄 是別離的 笙簫;
夏蟲 也為我沉默,
沉默 是今晚的 康橋!
。ㄕZ(yǔ)氣下沉;語(yǔ)速放慢;深沉地舒緩地有點(diǎn)惆悵地;用句中的停頓來很好地表達(dá)作者心中的略帶傷感的情緒;“康橋”二字要讀得比較沉重。)
悄悄的 我走了,
正如我 悄悄的來;
我 揮一揮 衣袖,
不帶走 一片 云彩。
。ㄕZ(yǔ)音更低沉一點(diǎn);語(yǔ)氣更加輕柔一些;寧?kù)o地瀟灑地;“悄悄的來”四個(gè)字要讀得很清晰;最后一句越讀越慢;“云彩”二字,輕音處理。)
總要求:要讀出寧?kù)o感,要讀出節(jié)奏感,要讀出起伏感,要讀出惜別感。
朗讀的基調(diào)要低沉,語(yǔ)氣的變化要鮮明,節(jié)奏的處理要舒緩。
(四)品讀詩(shī)歌,體悟詩(shī)情
問題1:詩(shī)人在離別之時(shí)描寫了哪些景物?體現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的情懷?
歸納:
。1)岸邊金柳。在中國(guó)古典詩(shī)歌意象中,“柳”與“留”諧音,傳遞出作者留戀不舍的情懷。夕陽(yáng)西下,落日余輝打照在樹干樹梢上呈現(xiàn)金色,同時(shí)金色比黃色更顯高貴、燦爛、奪目,寫盡了楊柳的富麗嫵媚。作者用柳樹來喻新娘,年輕貌美的女子,柔滑的肌膚,婀娜的體態(tài),一如隨風(fēng)擺動(dòng)風(fēng)情萬(wàn)種的枝枝柳條,美麗萬(wàn)分,姿態(tài)絕佳。誰(shuí)能拋開自己貌美的新婚妻子?誰(shuí)能忍心別離自己摯愛山水花草?然而離別終究還是近在眼前,那就再駐足停留,多看幾眼,讓她的美永駐我心。
。2)水底青荇。河水清澈見底,綠油油的水草在水波中招搖,一切都是那么的愜意。輕柔的水草好像洞察了我的心思,在水中召喚著我,而我此刻也希望自己能化身為水草,永遠(yuǎn)沉浸于康河,依偎著康河,長(zhǎng)久地生于斯長(zhǎng)于斯。
。3)榆蔭潭水。在康橋求學(xué)期間作者常常在康河上白天撐篙,夜色飄蕩。拜倫潭倒映著天上的虹,天上的虹是靜的,水中的虹是動(dòng)的,給天上虹付予了動(dòng)態(tài)的美。那清泉已然不只是潭水,而是沉淀著彩虹般五彩斑斕的夢(mèng)境,揉碎了在水波蕩漾間遍布潭中。美好的夢(mèng)啊,那是作者曾經(jīng)對(duì)學(xué)業(yè)的進(jìn)取,對(duì)愛情的追求。
問題2:離別在即作者做了什么事?表現(xiàn)詩(shī)人什么樣的情感?
歸納:尋夢(mèng)。再回母校,曾有的對(duì)事業(yè),對(duì)人生,對(duì)愛情的諸多美夢(mèng),如這一船的星輝一樣繁多、璀璨。撐篙再去尋覓,水波星光交相輝映,流連其中的詩(shī)人似乎又回到過去,忘記了要離開的事實(shí)。
放歌。詩(shī)人快樂的心情達(dá)到極至,似乎只有高歌才能把這種難以言表的喜悅心情表達(dá)出來。
沉默?墒窃(shī)人最終也沒能唱出心底的喜悅,要離別的事實(shí)印在心中,拂散不去。美好的過往已是歷史,讓人無法輕松,幻想去尋夢(mèng)不得已又回到現(xiàn)實(shí),情緒也因此而低落。離別時(shí)的沉默是人世間最深的感情,悄悄吹起離別的笙簫,空氣中布滿惆悵,夏蟲好象也體會(huì)到了我此刻的離別之情,在本該喧鬧的時(shí)節(jié)保持了沉默。今晚的康橋寂然無聲,無聲中又蘊(yùn)含著很多無法言表的離情別緒,將作者悵惘的心情推至極至。
詩(shī)人熱愛康橋,依戀康橋,可以同她分享快樂,卻不愿、不忍讓自己最心愛的同自己一起共同體驗(yàn)痛苦、體味傷悲,所以滿懷惜別之情帶著理想幻滅后的感傷選擇悄悄離開,連一片云彩都不帶走。我對(duì)你千般柔情、萬(wàn)種相思,你的一點(diǎn)一滴在我心中都是如此神圣美好,因此我把所有的美都留給你,讓你繼續(xù)在美中鮮活的存在,而我打點(diǎn)傷悲獨(dú)自離去,這就是我對(duì)你的愛。愛不是占有,是成全。
(五)賞讀詩(shī)歌,尋美品美
《再別康橋》是一首音節(jié)和諧、意境優(yōu)美經(jīng)典傳誦之作,剛才我們通過對(duì)文章的意象和意境進(jìn)行解讀已經(jīng)強(qiáng)烈感受到了作者對(duì)康橋的深情。正所謂“好書不厭百回讀”,好的文章也是如此,現(xiàn)在讓我們?cè)賮碜x一讀,議一議,說一說,這篇文章都讓你感受到了哪些美或是哪里給你留下了深刻的印象。
歸納:
1、音樂美,是對(duì)音節(jié)而言的,瑯瑯上口、錯(cuò)落有致,都是音樂美的表現(xiàn)。主要表現(xiàn)在:①韻腳嚴(yán)整,韻腳為:來、彩;娘、漾;搖、草;虹、夢(mèng);溯、歌;簫、橋;來、彩。②節(jié)奏鮮明,旋律和諧,每行基本由二至三個(gè)音步構(gòu)成,讀來瑯瑯上口,悅耳動(dòng)聽。③回環(huán)往復(fù)。首節(jié)和尾節(jié),語(yǔ)意相似,節(jié)奏相同,構(gòu)成回環(huán)呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)形式。
2、建筑美,表現(xiàn)為詩(shī)節(jié)和詩(shī)行的排列組合上,四行一節(jié),每一節(jié)詩(shī)行的排列兩兩錯(cuò)落有致,每行的字?jǐn)?shù)基本為六七個(gè)字,間或八個(gè)字,于參差變化中見整齊。
3、繪畫美,表現(xiàn)為詩(shī)人選用了眾多意象,景中有情,情中有景,情景交融,使得物與我達(dá)到了完善地相融,在我們面前的呈現(xiàn)出柔美、婉約的意境。夕陽(yáng)、星輝、波光、艷影、榆蔭,或濃或淡的光線帶來了明暗變化;金柳、云彩、青草、彩虹,色彩的多變帶來了視覺的沖擊;每一節(jié)都是一幅色彩絢麗、寧?kù)o秀美的風(fēng)景畫。
4.語(yǔ)言美。如輕輕、油油、悄悄的疊字用法,讓語(yǔ)言有了起伏變化,有了抑揚(yáng)頓挫,有了輕快舒緩的音韻美。“滿載一船星輝,在星輝斑斕里放歌”“夏蟲也為我沉默,沉默是今晚的康橋”,頂真的修辭格式,讓行文有了緊湊與緩慢,有了歡快與哀婉,有了回環(huán)跌宕的旋律美。開頭與結(jié)尾處“輕輕的”“悄悄的”在內(nèi)容上相呼應(yīng),形式上相對(duì)稱,形成周而復(fù)始的和諧美。
5、情感美。徐志摩通曉國(guó)文,深諳外語(yǔ),他的詩(shī)文既有中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌含蓄典雅,又有外國(guó)詩(shī)歌的歡快熱烈。輕輕的、悄悄的、揮揮衣袖、作別云彩,浪漫而溫柔,細(xì)膩而多情,若不是江南那獨(dú)步天下的才情如何能寫出如此清麗、淡雅的情懷。作者想縱情歌唱,唱出心中對(duì)康橋的思,對(duì)康橋的戀,對(duì)康橋的愛,當(dāng)分開的愁怨涌上心頭,他揮手離別,這炙熱、濃烈的情感又如交響曲般能融化冰雪,動(dòng)人心魄。
結(jié)語(yǔ):有人說,《再別康橋》像一首歌,不,歌太鏗鏘了;有人說,《再別康橋》像一顆鉆石,不,鉆石太璀璨了;有人說,《再別康橋》像一條彩虹,不,彩虹太斑斕了;有人說,《再別康橋》像一個(gè)夢(mèng),不,夢(mèng)太縹緲了。那么,《再別康橋》像什么呢?我只能說它美得讓我無法形容,怎么讀也把玩不夠,欣賞不透。
《再別康橋》教案 篇8
教學(xué)目標(biāo):
1、基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo):感知《再別康橋》的詩(shī)意美(建筑美、音樂美、繪畫美),體會(huì)本詩(shī)章法整齊、韻律優(yōu)美的藝術(shù)特點(diǎn)并學(xué)習(xí)這種寫法。
2、思想教育目標(biāo):志摩感情方式與個(gè)人的體驗(yàn)在其詩(shī)歌中的融合。
3、能力培養(yǎng)目標(biāo):學(xué)會(huì)新詩(shī)的欣賞方法,通過教師的指導(dǎo)朗讀學(xué)會(huì)欣賞詩(shī)歌的音樂美。通過教師的分析賞析,學(xué)會(huì)從詩(shī)歌的意象及形式等方面入手賞析詩(shī)歌。
4、當(dāng)堂背誦全詩(shī)。
教學(xué)重點(diǎn):
新詩(shī)的鑒賞(從詩(shī)歌的意象和形式入手賞析)。
教學(xué)難點(diǎn):
詩(shī)的欣賞方法。
教學(xué)方法:
誦讀欣賞。
課時(shí)安排:
1課時(shí)
教具使用:
投影儀、錄音機(jī)。
教學(xué)過程:
教學(xué)環(huán)節(jié)、教師活動(dòng)、學(xué)生活動(dòng)
一、導(dǎo)入新課(2`)
課前兩分鐘播放音樂《回家》營(yíng)造氣氛教師通過對(duì)古代作品中“離別”的詩(shī)句的講述,導(dǎo)入現(xiàn)代人筆下的別離之情:古人云:黯然銷魂者唯別而已矣!所以在古人的作品中,既有“西出陽(yáng)關(guān)無故人”的無奈,又有“天下誰(shuí)人不識(shí)君”的豪邁,還有“相見時(shí)難別亦難”的苦澀,那么現(xiàn)代人是如何理解離別的呢?那么我們現(xiàn)在就來學(xué)習(xí)徐志摩的《再別康橋》,領(lǐng)略一下現(xiàn)代人筆下的別離之情!“輕輕的我走了,正如我輕輕的來”一首帶有淡淡哀愁的離別詩(shī)牽動(dòng)了多少文人學(xué)者的心。徐志摩,他就這樣悄悄地來,又這樣悄悄地走了。詩(shī)人志摩是怎樣一個(gè)人呢?讓我們和志摩一起《再別康橋》,走進(jìn)詩(shī)人內(nèi)心。學(xué)生逐漸沉浸于音樂聲中,注意力集中到課堂上來。
學(xué)生明確:“輕輕的我走了,正如我輕輕的來”是詩(shī)人徐志摩的一首帶有淡淡哀愁的離別詩(shī)。詩(shī)題是《再別康橋》學(xué)生質(zhì)疑:詩(shī)人志摩是怎樣一個(gè)人呢?和老師一起《再別康橋》,走進(jìn)詩(shī)人內(nèi)心。
二、講授新課
(一)徐志摩及寫作背景(投影)。(5`)
教學(xué)環(huán)節(jié)
通過投影,引導(dǎo)學(xué)生了解徐志摩及寫作背景。教師板書:康橋:即“劍橋”1928年11月6日,《再別康橋》。
教師活動(dòng)
學(xué)生明確:
1、徐志摩(1896—1931),浙江海寧人,筆名云中鶴、南湖、詩(shī)哲。1918年赴美留學(xué),1920年赴英國(guó),就讀于劍橋大學(xué),攻讀博士學(xué)位!对賱e康橋》這首詩(shī),較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩(shī)歌的風(fēng)格。詩(shī)歌記下了詩(shī)人1928年秋重到英國(guó)、再別康橋的情感體驗(yàn),表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒。
2、康橋:即“劍橋”(Cambridge),英國(guó)著名的學(xué)術(shù)、文化中心,風(fēng)景勝地。
學(xué)生活動(dòng)
(二)朗讀全詩(shī)(8`)
抽查學(xué)生,教師正音;再播放黃磊朗讀的《再別康橋》,老師指導(dǎo)朗讀。注意詩(shī)歌的節(jié)奏及飽含的深情。
學(xué)生朗讀。讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏讀出詩(shī)中飽含的深情。
。ㄈ┱w鑒賞《再別康橋》。
。◤脑(shī)歌的意象和形式入手賞析這首詩(shī)歌)(22`)從詩(shī)歌的意象入手賞析詩(shī)歌。從詩(shī)歌的形式入手賞析詩(shī)歌教學(xué)環(huán)節(jié)。
提示:自古寫離別詩(shī)之作可以說是數(shù)不勝數(shù),大家比較熟悉的還記得有哪些詩(shī)詞?
啟發(fā):如果我們把這些詩(shī)歌和徐志摩的這首詩(shī)一下,在送別的對(duì)象上有什么不一樣呢?
提問:
1、本文在意象的選擇上獨(dú)具特色,請(qǐng)同學(xué)們找出本文的意象分別是哪些?
2、學(xué)生討論這些意象的選擇有什么作用?[板書:離別的對(duì)象特別]繼續(xù)啟發(fā):大家讀過柳永《雨霖鈴》這首詞嗎?“執(zhí)手相看淚眼,竟無語(yǔ)凝噎!边@種離別的氣氛帶給我們的是一種什么樣的感覺?自古以來,離別總是免不了一種沉重愁緒,但徐志摩的這首詩(shī)呢?大家讀了有沒有這種沉重之感?(板書:營(yíng)造的氣氛輕松)再啟發(fā):設(shè)想一下,如果是你們要遠(yuǎn)行,面對(duì)父母親友,你們眼中所看到會(huì)是什么樣的情景呢?這些物象給我們一種什么樣的感覺?(板書:意象的選擇新穎)講授:《再別康橋》在形式上具有三美:建筑美、音樂美、繪畫美提示:
1、形式:四行一節(jié)錯(cuò)落排列字?jǐn)?shù)相近回環(huán)呼應(yīng)——建筑美。
2、語(yǔ)言:節(jié)奏感旋律美彈跳性——音樂美
3、意境:金柳新娘招搖彩虹似的夢(mèng)——繪畫美教師活動(dòng)
明確:王勃的“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰!蓖醪g的“寒雨連江夜入?yún),平明送客楚山孤。洛?yáng)親友如相問,一片冰心在玉壺!崩畎椎摹袄畎壮酥蹖⒂,忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情!蓖蹙S的“勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無故人!崩钌屉[的“相見時(shí)難別亦難,東風(fēng)無力百花殘!绷赖摹皥(zhí)手相看淚眼,竟無語(yǔ)凝噎!薄
明確:一般離別詩(shī)離別的是人,這首詩(shī)離別的卻是“西天的云彩”,告別對(duì)象由人間向自然景物轉(zhuǎn)移,跳出了寒喧叮嚀的俗套,給人清新飄逸之感。這些物象(云彩等)寄托著詩(shī)人的感情,這種有著詩(shī)人感情的物象即是詩(shī)歌的意象。詩(shī)人如何選擇意象來表達(dá)自己的感情,是重點(diǎn)賞析的部分。
明確:云彩,金柳,柔波,青荇,青草,星輝等自然景物。
明確:詩(shī)人告別康橋時(shí),避開送行的人,周圍的高樓大廈,車水馬龍等平常物象,而選取云彩等自然景物,這就避開了人間煙火,造出一種清新感。如果把河畔的金柳喻成夕陽(yáng)中的'新娘,這樣就把無生命的景物化作有生命的活動(dòng),溫潤(rùn)可人。柳樹倒映在康河里的情景,浸透了詩(shī)人無限歡喜和眷戀的感情。夕陽(yáng)照射下的柳枝,渡上了一層?jì)趁牡慕瘘S色。那金色的枝條隨風(fēng)輕輕搖擺,影子倒映在水中,像美麗的新娘。這波光里的艷影,在水中蕩漾,也在詩(shī)人的心頭蕩漾。景中見情,情中有景,情景交融在一起。其他意象的選擇也如此。綠油油的水草在柔波里招搖,仿佛在向詩(shī)人招手示意。而到晚上泛舟歸來,水波與星光交相輝映,所以詩(shī)人情不自禁地要“在星輝斑斕里放歌”。詩(shī)人的快樂通過恰當(dāng)?shù)囊庀筮x擇達(dá)到了頂點(diǎn)。這正是本詩(shī)意象選擇的獨(dú)具特色之處。
明確:沉重(就是詞中所說的“多情自古傷離別”)這首詩(shī)只著色繪景而不摹聲,以“輕輕的”“悄悄的”“沉默”造成一種寂然無聲的寂靜環(huán)境,排除了離別中因傷別而產(chǎn)生的沉重感,增加了飄逸的成分。
明確:照一般情況設(shè)想,詩(shī)人告別康橋時(shí),當(dāng)有送行的人,詩(shī)人的眼中也會(huì)看到高樓大廈、車水馬龍,耳中也會(huì)聽到機(jī)械的轟鳴。但這一切,詩(shī)人都沒有攝入鏡頭,寫入詩(shī)中借以寄情的物象是“云彩”是“金柳”“柔波”“青荇”“青草”“星輝”等自然物。就好像作者是一位不食人間煙火的神仙,營(yíng)造出的是一種清新之感。
明確:建筑美、音樂美、繪畫美的分析
明確:建筑美,是節(jié)的勻稱和句的整齊。首句連用三個(gè)"輕輕的",使我們仿佛感受到詩(shī)人踮著足尖,象一股清風(fēng)一樣來了,又悄無聲息地蕩去;而那至深的情絲,竟在招手之間,幻成了"西天的云彩。"最后一節(jié)以三個(gè)"悄悄的"與首闕回環(huán)對(duì)應(yīng)。瀟灑地來,又瀟灑地走。揮一揮衣袖,抖落的是什么?已毋須贅言。既然在康橋涅槃過一次,又何必帶走一片云彩呢?——首尾回環(huán)呼應(yīng)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),給人以整體之美。
明確:是對(duì)詩(shī)歌的音節(jié)而言,朗朗上口,錯(cuò)落有致,都是音樂美的表現(xiàn)。如詩(shī)歌的第一節(jié),便三次用了“輕輕的”,這個(gè)形容詞,顯得節(jié)奏輕快、旋律柔和,帶著細(xì)微的彈跳性,仿佛是詩(shī)人用腳尖著地走路的聲音;詩(shī)的第2節(jié)在音樂上像是用小提琴拉滿弓奏出的歡樂的曲子;韻式上嚴(yán)守二、四押韻,抑揚(yáng)頓挫,朗朗上口。這優(yōu)美的節(jié)奏象漣漪般蕩漾開來,既是虔誠(chéng)的學(xué)子尋夢(mèng)的跫音,又契合著詩(shī)人感情的潮起潮落,有一種獨(dú)特的審美快感。七節(jié)詩(shī)錯(cuò)落有致地排列,韻律在其中徐行緩步地鋪展,頗有些"長(zhǎng)袍白面,郊寒島瘦"的詩(shī)人氣度?梢哉f,正體現(xiàn)了徐志摩的詩(shī)美主張。
明確:繪畫美,是指詩(shī)的語(yǔ)言多選用有色彩的詞語(yǔ)。八節(jié)詩(shī),幾乎每一節(jié)都包含一個(gè)可以畫得出的畫面,給人視覺上美的享受。畫面表現(xiàn)之一是,詩(shī)人使用了色彩較為絢麗的詞語(yǔ),創(chuàng)造了一系列鮮明生動(dòng)的意境,披著夕照的金柳,軟泥上的青荇,樹蔭下的水潭,一一映入眼底。兩個(gè)暗喻用得頗為精到:"夕陽(yáng)中的新娘","彩虹似的夢(mèng)"。畫面美表現(xiàn)之二是,詩(shī)人通過動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語(yǔ),如"招手"、"蕩漾"、"招搖"、"揉碎"、"漫溯""揮一揮"等,使每一幅畫面變成了動(dòng)態(tài)的畫面,給人以立體感。
三、歸納總結(jié)(3`)
教師小結(jié):
明確:
1、感知《再別康橋》的詩(shī)意美(建筑美、音樂美、繪畫美),體會(huì)本詩(shī)章法整齊、韻律優(yōu)美的藝術(shù)特點(diǎn)并學(xué)習(xí)這種寫法。
2、了解志摩感情方式與個(gè)人的體驗(yàn)在其詩(shī)歌中的融合。
3、學(xué)會(huì)新詩(shī)的欣賞方法,學(xué)會(huì)欣賞詩(shī)歌的音樂美,學(xué)會(huì)從詩(shī)歌的意象及形式等方面入手賞析詩(shī)歌。
四、布置作業(yè)。(其中課堂作業(yè)5`)
板書設(shè)計(jì):
1、誦課文(繼續(xù)播放音樂,學(xué)生邊聽邊背)。(5`)
2、試和徐志摩的另一首離別詩(shī)《沙揚(yáng)娜拉》比較賞析。寫一篇賞析文,不少于五百字。再別康橋徐志摩志摩其人及寫作背景從詩(shī)歌的意象入手賞析詩(shī)歌。
1、離別的對(duì)象特別
2、營(yíng)造的氣氛輕松
3、意象的選擇新穎從詩(shī)歌的形式入手賞析詩(shī)歌
1、形式:建筑美
2、語(yǔ)言:音樂美
3、意境:繪畫美(客觀物象)+(主觀情意)=意象
《再別康橋》教案 篇9
一、教學(xué)目標(biāo):
1、知識(shí)與能力:
、艑W(xué)習(xí)詩(shī)人用評(píng)議的彩筆向讀者展現(xiàn)了康橋秀麗的風(fēng)光,創(chuàng)造空靈、飄逸意境的寫法; ⑵體會(huì)這首詩(shī)章法整齊、韻律優(yōu)美的藝術(shù)特點(diǎn)。
2、情感與價(jià)值:
激發(fā)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的興趣,陶冶學(xué)生的性情,接受美的熏陶。
3、過程與方法:
朗誦,讓學(xué)生通過朗誦深入理解作者當(dāng)時(shí)的情感。
二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):
1、怎樣理解這首詩(shī)別出心裁、不落俗套的構(gòu)思?
2、怎樣理解全詩(shī)的“畫面美”?
三、課時(shí)安排:兩課時(shí)
四、教學(xué)過程: 第一課時(shí)
。ㄒ唬、作者及時(shí)代背景: 徐志摩(1896~1931)浙江海寧人,筆名云中鶴、南湖,新月詩(shī)派的代表人物。他的不少詩(shī)作,神秘、膘朧、感傷、頹廢的傾向明顯,但也不乏語(yǔ)言清新、比喻貼切,具有輕柔明麗風(fēng)格的佳作。選自《猛虎集》的《再別康橋》就以音節(jié)和諧、意境優(yōu)美,備受讀者們的青睞。
。ǘ⒁髡b詩(shī)作。
1.讓學(xué)生在吟誦中體會(huì)這首詩(shī)章法整齊、韻律優(yōu)美的藝術(shù)特點(diǎn)。 師生明確: 這首詩(shī)像一首肖邦的小夜曲。四行一節(jié),每一節(jié)詩(shī)行的排列兩兩錯(cuò)落有致,每句的字?jǐn)?shù)基本上是6.7字(間有八字句),于參差變化中見整齊;每節(jié)押韻,逐節(jié)換韻,追求音節(jié)的波動(dòng)和旋律感。此外,“輕輕”“悄悄”等疊字的反復(fù)運(yùn)用,增強(qiáng)了詩(shī)歌輕盈的節(jié)奏。詩(shī)的第一旋律上帶著細(xì)微的彈跳性,仿佛是詩(shī)人用腳尖著地走路的聲音;詩(shī)的第2節(jié)在音樂上像是用小提琴拉滿弓奏出的歡樂的曲子;詩(shī)的尾節(jié)與首節(jié)句式相似,遙相呼應(yīng),給人一種夢(mèng)幻般的感覺。
2.讓學(xué)生在吟誦中體會(huì)全詩(shī)意境鮮明,富有流動(dòng)的畫面美。 教師可播放藍(lán)天浮云、岸邊垂柳、有水草的混混小溪的錄像或幻燈,伴以輕柔的有歐洲田園風(fēng)情的樂曲,以感受個(gè)人自由天性和自然景色融合,所營(yíng)造的別具一格的意境。
。ㄈ、了解詩(shī)中內(nèi)容大意。
1、徐志摩的這首詩(shī),在送別的對(duì)象上有什么不一樣呢? 明確:一般離別詩(shī)離別的是人,這首詩(shī)離別的卻不是人,是“西天的云彩”,告別對(duì)象由人間向天空轉(zhuǎn)移,跳出了寒喧叮嚀的俗套,給人清新飄逸之感。(教師板書:離別的對(duì)象特別) 繼續(xù)啟發(fā):大家看過柳永《雨霖鈴》這首詞嗎?“執(zhí)手相看淚眼,竟無語(yǔ)凝噎!边@種離別的氣氛帶給我們的是一種什么樣的感覺?(沉重)就是詞中所說的“多情自古傷離別”,自古以來,離別總是免不了一種沉重愁緒,或執(zhí)手叮嚀,或牽手頓足,其中總帶點(diǎn)“傷離別”的味道。如柳宗元有《別舍弟宗一》:“零落殘魂倍黯然,雙垂別淚越江邊!倍际莾裳蹨I汪汪的離情別緒,但徐志摩的這首詩(shī)呢?大家讀了有沒有這種沉重之感?這首詩(shī)只著色繪景而不摹聲,以“輕輕的”“悄悄的”“沉默”造成一種寂然無聲的寂靜環(huán)境,排除了離別中因傷別而產(chǎn)生的沉重感,增加了飄逸的成分。(板書:營(yíng)造的氣氛輕松)
2、設(shè)想一下,如果是你們要遠(yuǎn)行,面對(duì)父母親友,你們眼中所看到會(huì)是什么樣的情景呢? 照一般情況設(shè)想,詩(shī)人告別康橋時(shí),當(dāng)有送行的人,詩(shī)人的眼中也會(huì)看到高樓大廈、車水馬龍,耳中也會(huì)聽到機(jī)械的轟鳴。但這一切,詩(shī)人都沒有攝入鏡頭,寫入詩(shī)中借以寄情的物象是“云彩”是“金柳”“柔波”“青荇”“青草”“星輝”等自然物,這些物象給我們一種什么樣的感覺?就好像作者是一位不食人間煙火的神仙,營(yíng)造出的是一種清新之感!霸(shī)人擇用一個(gè)適當(dāng)?shù)囊庀罂梢詥酒鹑钪娴男涡紊珌怼薄#ㄖ旃鉂摚ò鍟阂庀蟮倪x擇新穎) 第1節(jié),寫久違的學(xué)子作別母校時(shí)的萬(wàn)千離愁。
第二課時(shí)
(一)、接下去二、三、四節(jié),直接描寫了康橋的迷人景色,表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)康橋的具體感受和留戀。第2節(jié),寫岸邊柳樹倒影在康河里的情景,浸透詩(shī)人無限歡喜和眷戀的感情。“河畔的金柳”,像夕陽(yáng)中的新娘,對(duì)康橋的愛何等濃烈,又何等溫柔。 第3節(jié),寫康河的水草,道出了詩(shī)人對(duì)康橋永久的戀情!霸诳岛拥娜岵ɡ铩,詩(shī)人“甘心做一條水草”,對(duì)康橋的依戀何等強(qiáng)烈,又何等纏綿。 第4節(jié),寫榆樹下的青潭。詩(shī)人融情人景,將留戀全都融入康橋的風(fēng)光中!疤焐虾纭钡褂吃谇迦,二者交相輝映,康河更加美麗;而美夢(mèng)“揉碎在浮藻間”,又散發(fā)出一縷淡淡的哀傷,大約是回國(guó)幾年所見所聞粉碎了他初別康橋時(shí)的理想,現(xiàn)在再返康橋,重新尋夢(mèng)來了。(“夢(mèng)”給人的感覺一般是輕盈的、飄渺的,然而詩(shī)人的康橋之夢(mèng)居然下了“沉淀”一詞,可見詩(shī)人對(duì)康橋記憶之深重。) 第5節(jié),詩(shī)人感情達(dá)到了高潮。他幻想著撐一桿長(zhǎng)篙,泛舟到青草更青處尋他“彩虹似的夢(mèng)”,“向星輝斑斕里”放聲高歌。于是詩(shī)人緬懷起昔日暢游康河的情景:“撐一支長(zhǎng)篙,向青草更青處漫溯”,“滿載一星輝”,在星空中“放歌”,是回憶,也是憧憬,詩(shī)人不能自已,感情達(dá)到了沸點(diǎn)……然而畢竟是夢(mèng),星輝終究不能長(zhǎng)存于天際,離別是注定了的。(從上節(jié)的尋夢(mèng),回到離別的現(xiàn)實(shí)中,一個(gè)但字表現(xiàn)出心緒的轉(zhuǎn)折與起伏,在緩緩的總體情調(diào)中又造成一種變化的跌宕感。第四、五、六顧的首段和尾段之間暗用頂真手法,使之詩(shī)意上有一次呵成的.效果。) 第6節(jié),現(xiàn)實(shí)使詩(shī)人的歌聲降下了調(diào)子,只能吹起笙簫。
第2節(jié)至第6節(jié),描寫詩(shī)人在康河里泛舟尋夢(mèng)。
第7節(jié),跟開頭呼應(yīng)。四、詩(shī)歌中的情景交融,意境美: 詩(shī)人是以康橋的自然景致為抒情對(duì)象的,詩(shī)中寫盡了康橋的秀美,寫透了詩(shī)人與康橋難舍難分的依依之請(qǐng)。在康橋的夕陽(yáng)中、榆蔭下、青草更青處,在康河的波光里、浮藻間,到處飄灑著詩(shī)人的情,到處沉淀著詩(shī)人的夢(mèng)。但康橋并不只是抒情客體,在詩(shī)中,在詩(shī)人心中,康橋的山山水水已經(jīng)成為一種化身,一種象征,詩(shī)人的情和意都已融化在康橋的山光水色之中——“在康河的柔波里,我甘心做一條水草!”康橋的一草一木都顯現(xiàn)著詩(shī)人的性靈。康橋自然景物的人情化,詩(shī)人主觀感受的自然化,貼切柔合得就象飄動(dòng)在康河柔波里的那條水草一樣,已經(jīng)分不出哪兒是自然景物,哪兒是人情人性了。
(二)本詩(shī)富有繪畫美、音樂美、語(yǔ)言美。
。ㄈ、補(bǔ)充: 胡適曾言:“他的人生觀真是一種‘單純信仰’,這里面只有三個(gè)大字:一個(gè)是愛,一個(gè)是自由,一個(gè)是美。他夢(mèng)想這三個(gè)理想的條件能夠會(huì)合在一個(gè)人生里,這是他的‘單純信仰’。他的一生的歷史,只是他追求這個(gè)單純信仰的實(shí)現(xiàn)的歷史!保ā蹲返啃熘灸Α罚┕嫒绱,那么詩(shī)人在康河邊的徘徊,不正是這種追尋的一個(gè)縮影嗎? 詩(shī)人的本領(lǐng)就在見出常人之所不能見,讀詩(shī)的用處也就在隨著詩(shī)人所指點(diǎn)的方向,見出我們所不能見;這就是說,覺到我們所素認(rèn)為平凡的實(shí)在新鮮有趣!ぁぁぁぁぁに谑谷说教幎伎梢杂X到人生世相新鮮有趣,到處可以吸收維持生命和推展生命的活力。 詩(shī)是培養(yǎng)趣味的最好的媒介,能欣賞詩(shī)的人們不但對(duì)于其他種類文學(xué)可有真確的了解而且也決不會(huì)覺到人生是干枯的。 沒有花的地方是荒原,是沙漠。人間不能沒有詩(shī),詩(shī)歌是人的“生命的花朵!弊屛覀円?yàn)閻墼?shī)而更加地?zé)釔凵睿驗(yàn)閻墼?shī)而更深地審視世界,因?yàn)閻墼?shī)而更好地規(guī)范自己!白屛覀冏髟(shī)的知己吧!讓無數(shù)珍貴的生命的花朵,帶著靈魂的閃光、思想的色澤、感情的汁液,融入我們的生命,使我們的精神世界永不成為沙漠和荒原吧!”
四、 板書設(shè)計(jì):
再別康橋
徐志摩
繪畫美 音樂美 語(yǔ)言美
抒寫以對(duì)母校深深地依戀之
教學(xué)后記:
《再別康橋》知識(shí)點(diǎn)積累
1、開頭結(jié)尾連續(xù)使用輕輕、悄悄的作用?【1、反復(fù)修辭,增加了詩(shī)歌輕盈、飄逸、灑脫的節(jié)奏2、營(yíng)造了一種寧?kù)o、和諧的氛圍3、反映了詩(shī)人對(duì)康橋的喜歡,眷戀以及離開時(shí)的惆悵4、只身而來,只身而去,并不打擾誰(shuí),雖為灑脫,內(nèi)心不舍,無奈惆悵!
2、“西天的云彩”。【康橋的化身。人文與自然景色的融合,生活理想的結(jié)合體。】
3、為什么柳樹是金色的?【河畔的柳樹沾染了夕陽(yáng)的顏色!
4、如何理解“新娘”?【比喻、擬人。狀柳枝的婀娜,鮮明動(dòng)人,美麗而甜蜜,從而有力的抒發(fā)了詩(shī)人內(nèi)心的喜悅和眷戀,對(duì)母校的難分難舍(在心頭蕩漾)!
5、青荇為什么是油油的?招搖可以改成“搖動(dòng)”么?【1、寫出了青荇的鮮活、明亮,具有生命力2、不可以,擬人修辭,寫出了青荇有情有意,作者賦予青荇人的情感、生命,把植物寫得情意綿綿,活靈活現(xiàn)。3、青荇似乎在向詩(shī)人招手致意,體現(xiàn)了一種難分難舍,依依惜別的深情!
6、為什么我甘愿做一條水草?【可以永遠(yuǎn)和康河相依相偎,永不分離,表達(dá)詩(shī)人對(duì)康河的永久眷戀之情。】 7、“天上虹和彩虹”象征什么?為什么天上虹被揉碎?【1、象征詩(shī)人的理想,美麗卻易碎,美好的事物往往不長(zhǎng)久2、暗示詩(shī)人的夢(mèng)想破滅,彩虹又把無形的夢(mèng)想具體化了。】
8、為什么而想放歌?為什么“向青草更青處漫溯”?【1、為了追尋他人生的夢(mèng)想;為美麗的母校而放歌2、載著星輝去追尋人生夢(mèng)想!
9、為什么又不能放歌?【1、即將離別康橋,幻夢(mèng)回到了現(xiàn)實(shí);2、尋到的不是理想,是哀愁、沉默!
10、詩(shī)歌情感線索。【惆悵=眷戀=放歌=哀愁=沉默=離別】【入夢(mèng)=尋夢(mèng)=夢(mèng)破】
11、“悄悄是別離的笙簫”!厩那模弘x開時(shí)的心情,無形;笙簫:奏出哀怨的樂音,把離愁具體化,形象化!
12、“不帶走一片云彩”!静粠ё呖禈虻囊徊菀荒尽ё叩氖窃(shī)人在康橋的美好回憶。】
13、為什么詩(shī)人只選擇了“金柳、青荇、青草、星輝、清泉”等物象入詩(shī)?這與詩(shī)人表現(xiàn)的情感有什么聯(lián)系?【1、康橋是詩(shī)人的精神歸宿地,他所留戀與告別的是康橋的人文景觀和與之融合在一起的自然景觀;2、這些物象表現(xiàn)了詩(shī)人內(nèi)心的沉靜、依戀、眷顧。】
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