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有關(guān)再別康橋教案七篇
作為一位無(wú)私奉獻(xiàn)的人民教師，常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫教案，借助教案可以讓教學(xué)工作更科學(xué)化。那么什么樣的教案才是好的呢？以下是小編幫大家整理的再別康橋教案7篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
再別康橋教案 篇1
【教學(xué)理念】
1、情感自我體驗(yàn)，喚起愛學(xué)。
2、開放自主協(xié)作，培養(yǎng)會(huì)學(xué)。
3、聯(lián)想探索實(shí)踐，鼓勵(lì)善學(xué)。
【教材研究】
1、學(xué)情分析：
高中一年級(jí)的學(xué)生往往對(duì)那種純粹的、原始的、本真的情感體會(huì)較為膚淺，《再別康橋》是新月派詩(shī)人徐志摩的傳世之作，有極高美學(xué)價(jià)值，它所抒發(fā)的離愁別緒是人類共同的情感經(jīng)歷，通過(guò)誦讀容易將學(xué)生帶人詩(shī)境，喚醒他們沉寂的真情，從而引起強(qiáng)烈的共鳴。
2、教材地位及作用：
培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣和良好的審美創(chuàng)造力是語(yǔ)文學(xué)科的任務(wù)，高中語(yǔ)文第一冊(cè)即為詩(shī)歌單元，收錄了中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代的一些優(yōu)秀詩(shī)篇�！对賱e康橋》排在本單元的第二課，屬于必讀課。學(xué)生可以借此體會(huì)、比較、鑒別不同題裁、不同風(fēng)格、不同流派的詩(shī)詞，這又契合了新課改特別關(guān)注學(xué)生多方位情感體驗(yàn)，使其受到美的'熏陶的要求。
3、教學(xué)目標(biāo)：
由于本詩(shī)是徐志摩的傳世之作，在其它書籍和網(wǎng)絡(luò)上有豐富的學(xué)習(xí)資源，加上詩(shī)歌獨(dú)特的藝術(shù)魅力及研究性學(xué)習(xí)的理論，我把本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)定位成：
�、� 認(rèn)知目標(biāo)：
品味詩(shī)的意象，領(lǐng)悟詩(shī)的意境，體會(huì)詩(shī)人真情。(工具性)
⑵ 能力目標(biāo)：
培養(yǎng)學(xué)生收集資料、自主探索、協(xié)作創(chuàng)新的能力。(研究性)
�、� 德育目標(biāo):
體悟作者情懷，引發(fā)共鳴，逐漸養(yǎng)成良好的審美情趣培養(yǎng)審美能力。(人文性)
4、教學(xué)重難點(diǎn)：
學(xué)生對(duì)詩(shī)歌并不陌生，但是他們對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)模式的依賴和對(duì)大語(yǔ)文環(huán)境下自主學(xué)習(xí)能力的缺失，鑒于此我把本課的重難點(diǎn)作了如下設(shè)定:
⑴ 教學(xué)重點(diǎn)：
領(lǐng)悟詩(shī)情，獲得情感體驗(yàn);品析“三美”， 感受藝術(shù)性 。
�、� 教學(xué)難點(diǎn)：
培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)意象體悟詩(shī)人情感的鑒賞能力及查詢收集、整理歸納、協(xié)作探索的能力。
【說(shuō)教法】
本課采用以誦讀法為主其它教學(xué)法為輔的綜合教學(xué)法。
誦讀法：詩(shī)歌是情感的藝術(shù)，多誦讀有助于學(xué)生很好地把握內(nèi)容理解作者情思，從而獲得自我的情感體驗(yàn)，詩(shī)歌的語(yǔ)言是獨(dú)特的、精練的、優(yōu)美的，誦讀有助于品味詩(shī)歌的語(yǔ)言美。誦讀是詩(shī)歌教學(xué)不可或缺的方法。我遵循“怎樣讀──為什么這樣處理”逐字逐句落實(shí)朗讀，在分析中完成教學(xué)目標(biāo)中的認(rèn)知目標(biāo)。
發(fā)現(xiàn)問(wèn)題法：讓學(xué)生在誦讀的基礎(chǔ)上去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題提出問(wèn)題，從而引導(dǎo)他們進(jìn)行積極的思考，當(dāng)然教師要進(jìn)行適當(dāng)?shù)哪繕?biāo)控制，否則將流于為提問(wèn)而提問(wèn)的形式。
【說(shuō)學(xué)法】
加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的學(xué)法指導(dǎo)在新課程改革的大背景下尤為重要。教是為了不教，教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法要比單純的知識(shí)傳授要重要得多。
1、誦讀法，這是閱讀詩(shī)詞的一般方法。
2、聯(lián)想鑒別、協(xié)作探究。
徐志摩是現(xiàn)代詩(shī)壇獨(dú)具魅力的詩(shī)人，單憑一首詩(shī)是很難“窺一斑而知全豹”為更好地培養(yǎng)培養(yǎng)學(xué)生的比較分析鑒別能力，我們引入聯(lián)想比較法。學(xué)生可課外查尋有關(guān)抒寫離愁別緒的詩(shī)詞和課文進(jìn)行比較，另外可以引導(dǎo)喜愛徐志摩的學(xué)生閱讀詩(shī)人的其他詩(shī)并作進(jìn)一步深人鉆研。
【教學(xué)過(guò)程】
(結(jié)合課件)
1、導(dǎo)入新課：
結(jié)合本單元幾首詩(shī)歌，由復(fù)習(xí)舊知導(dǎo)入。
2、課件展示完成作者及背景介紹：
“知人論事”在文學(xué)作品類的教學(xué)中是必要的。因?yàn)槊總�(gè)詩(shī)人都是獨(dú)特的，每首詩(shī)都有它產(chǎn)生的社會(huì)根源及個(gè)性特點(diǎn)。因而對(duì)詩(shī)人的生活背景、遭遇作適當(dāng)?shù)慕榻B，可以幫助學(xué)生走進(jìn)詩(shī)人的內(nèi)心，深入理解詩(shī)歌的情感。
3、誦讀體味：
(教學(xué)重點(diǎn)的解決)
先讓學(xué)生自由朗誦。要求學(xué)生談?wù)剬?duì)全詩(shī)的整體感受教師稍加點(diǎn)撥，答案不需標(biāo)準(zhǔn)，只要整 體把握正確即可。然后逐字逐句指導(dǎo)朗誦并結(jié)合作者獨(dú)特的人生際遇分析本詩(shī)所體現(xiàn)的詩(shī)情和藝術(shù)上的“三美”，從而達(dá)到準(zhǔn)確把握作品主旨的目的。這種引導(dǎo)是循序漸進(jìn)的，也符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。
4、鑒賞品評(píng)：
(教學(xué)難點(diǎn)的解決)
物象──意象──意境：體會(huì)作者通過(guò)意象選擇營(yíng)造的意境。
5、知識(shí)鞏固遷移：
為了拓展學(xué)生的閱讀，培養(yǎng)學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞能力。我布置作業(yè)讓學(xué)生利用課件進(jìn)行復(fù)習(xí)，自學(xué)徐志摩的另一首離別詩(shī)《沙揚(yáng)娜拉》，并進(jìn)行比較賞析。
再別康橋教案 篇2
1教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力：了解作者，
1、體味詩(shī)中的意象美。
2、體味詩(shī)中的情感美。
過(guò)程與方法：：初步掌握鑒賞詩(shī)歌的方法。
1、先粗讀一遍，“粗知大意、得其梗概”即可
2、細(xì)讀全文，直到文章的哪些地方應(yīng)當(dāng)特別注意，應(yīng)該深入揣摩。
3、再品讀一遍，咀嚼、消化。要深入體會(huì)含蓄蘊(yùn)藉的意思，要透徹理解精微細(xì)致的意境。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：激發(fā)學(xué)生培養(yǎng)健康而成熟心靈的激情。
2學(xué)情分析
3重點(diǎn)難點(diǎn)
1、意象的把握。
2、詩(shī)情的領(lǐng)悟。
4教學(xué)過(guò)程
4。1 第一學(xué)時(shí)
教學(xué)活動(dòng)
活動(dòng)1【導(dǎo)入】再別康橋
自古江南多才俊，今天我們?cè)賮?lái)認(rèn)識(shí)一位性情溫厚才氣橫溢的現(xiàn)代詩(shī)人——徐志摩。先請(qǐng)大家談?wù)勀闼私獾男熘灸Α?/p>
活動(dòng)2【講授】再別康橋
二、背景
1、關(guān)于志摩
梁?jiǎn)⒊f(shuō)：“徐志摩一手奠定了中國(guó)新詩(shī)壇的基礎(chǔ)�！焙m說(shuō)：“他的人生觀真是一種‘單純信仰’，這里面有三個(gè)大字：一個(gè)是愛，一個(gè)是自由，一個(gè)是美。他夢(mèng)想這三個(gè)理想的條件能夠合在一個(gè)人生里，這是他的‘單純信仰’。他的一生的歷史，只是他追求這個(gè)‘單純信仰’的實(shí)現(xiàn)的歷史�！�
2、我所知道的康橋
“康橋的靈性全在一條河上；康河，我敢說(shuō)是全世界最秀麗的一條水�！�
“我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的，我的自我意識(shí)是康橋給我胚胎的�！�
1922年歸國(guó)后，徐志摩在現(xiàn)實(shí)的中國(guó)為了生活苦苦掙扎。1928年當(dāng)他第三次歐游，第二次游歷英國(guó)劍橋時(shí)，站在曾經(jīng)夢(mèng)想飛翔的康橋上，眼前不禁想起了早已不在的自由歡樂(lè)。作者感慨萬(wàn)千，后來(lái)在歸國(guó)途中寫下了這首感懷的離別詩(shī)篇 。
3、作者其他名詩(shī)
《偶然》
我是天空里的一片云，偶然投影在你的波心。你不必訝異，更毋須歡喜，轉(zhuǎn)瞬消滅了蹤影。你、我相逢在黑夜的海上，你有你的，我有我的方向。你記得也好，最好是忘掉，在這交會(huì)時(shí)互放的光亮。
《沙揚(yáng)娜拉——贈(zèng)日本女郎 》
最是那一低頭的溫柔，像一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞，道一聲珍重，道一聲珍重，那一聲珍重里有蜜甜的憂愁，沙揚(yáng)娜拉！
三、品讀
情境營(yíng)造：《再別康橋》記下了詩(shī)人1928年秋重到英國(guó)、再別康橋的情感體驗(yàn)�？禈�，即劍橋，英國(guó)著名劍橋大學(xué)所在地�？禈虻囊磺校缇徒o他留下了美好的印象，如今又要和它告別了，千縷柔情、萬(wàn)種感觸涌上心頭�？岛拥乃�，喚醒了久蜇在他心中的激情，于是便吟成了這首傳世之作。
欣賞配樂(lè)朗讀，營(yíng)造氛圍。
老師范讀，深入情境。
學(xué)生齊讀，體會(huì)感情。
四、細(xì)讀
1、通過(guò)剛才的誦讀，大家感受到詩(shī)人在這首詩(shī)中表達(dá)了什么樣的感情？怎樣體現(xiàn)的？
�。�1）依依惜別，戀戀不舍，難舍難分等。
�。�2）“作別”表明是離別時(shí)分。
詩(shī)歌開頭連用三個(gè)“輕輕的”；“ 輕輕的走”“ 輕輕的來(lái)”“ 輕輕的招手”。寫出了此地此景讓人不忍離去更不忍打擾這份寧?kù)o安詳，心中充滿了無(wú)限依戀，可又不得不離去的無(wú)奈、感傷。
2、詩(shī)人在離別之時(shí)描寫了哪些景物？體現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的情懷？
�。�1）岸邊金柳。在中國(guó)古典詩(shī)歌意象中，“柳”與“留”諧音，傳遞出作者留戀不舍的情懷。夕陽(yáng)西下，落日余輝斜照在樹干樹梢上呈現(xiàn)金色，同時(shí)金色比黃色更顯高貴、燦爛、奪目，寫盡了楊柳的富麗嫵媚。作者用柳樹來(lái)喻新娘，年輕貌美的女子，柔滑的`肌膚，婀娜的體態(tài)，一如隨風(fēng)擺動(dòng)風(fēng)情萬(wàn)種的枝枝柳條，美麗萬(wàn)分，姿態(tài)絕佳。誰(shuí)能拋開自己貌美的新婚妻子？誰(shuí)能忍心別離自己摯愛的山水花草？然而離別終究還是近在眼前，那就再駐足停留，多看幾眼，讓它的美永駐我心。
�。�2）水底青荇。河水清澈見底，綠油油的水草在水波中招搖，一切都是那么的愜意。輕柔的水草好像洞察了我的心思，在水中召喚著我，而我此刻也希望自己能化身為水草，永遠(yuǎn)沉浸于康河，依偎著康河，長(zhǎng)久地生于斯長(zhǎng)于斯。
（3）榆陰潭水。在在康橋求學(xué)期間作者常常在康河上白天撐篙，夜里蕩舟。
拜倫潭倒映著天上的虹，天上的虹是靜的，水中的虹是動(dòng)的，給天上虹賦予了動(dòng)態(tài)的美。那清泉已然不只是潭水，而是沉淀著彩虹般五彩斑斕的夢(mèng)境，揉碎了在水波蕩漾間遍布潭中。美好的夢(mèng)啊，那是作者曾經(jīng)對(duì)學(xué)業(yè)的進(jìn)取，對(duì)愛情的追求。
3、離別在即作者做了什么事？表現(xiàn)了詩(shī)人什么樣的情感？
尋夢(mèng)。
再回母校，曾有的對(duì)事業(yè)，對(duì)人生，對(duì)愛情的諸多美夢(mèng)，如這一船的星輝一樣繁多、璀璨。撐篙再去尋覓，水波星光交相輝映，流連其中的詩(shī)人似乎又回到過(guò)去，忘記了要離開的事實(shí)。
放歌。
詩(shī)人快樂(lè)的心情達(dá)到極致，似乎只有高歌才能把這種難以言表的喜悅心情表達(dá)出來(lái)。
沉默。
可是詩(shī)人最終也沒(méi)能唱出心底的喜悅，要離別的事實(shí)印在心中，拂散不去。美好的過(guò)往已是歷史，詩(shī)人無(wú)法輕松，幻想去尋夢(mèng)不得已又回到現(xiàn)實(shí)，情緒也因此而低落。離別時(shí)的沉默是人世間最深的感情，悄悄吹起離別的笙簫，空氣中布滿惆悵，夏蟲好像也體會(huì)到了我此刻的離別之情，在本該喧鬧的時(shí)節(jié)保持了沉默。今晚的康橋寂然無(wú)聲，無(wú)聲中又蘊(yùn)涵了很多無(wú)法言表的離情別緒，將作者悵惘的心情推到極致。
詩(shī)人熱愛康橋，依戀康橋，可以同她分享快樂(lè)，卻不愿、不忍讓自己最心愛的康橋與自己一起共同體驗(yàn)痛苦、體味傷悲，所以滿懷惜別之情帶著理想幻滅后的感傷選擇悄悄離開，連一片云彩 都不帶走。我對(duì)你千般柔情、萬(wàn)種情思，你的一點(diǎn)一滴在我心中都是如此神圣美好，因此，我把所有的美都留給你，讓你繼續(xù)在美中鮮活地存在，而我打點(diǎn)傷悲獨(dú)自離去，這就是我對(duì)你的愛。愛不是占有，是成全。
五、課堂小結(jié)。
再別康橋教案 篇3
本文是高一學(xué)生在高中階段學(xué)習(xí)的第一首新詩(shī)，本課的教學(xué)意在使學(xué)生培養(yǎng)起對(duì)新詩(shī)的欣賞興趣，初步了解新詩(shī)鑒賞的基本知識(shí)，學(xué)習(xí)感受新詩(shī)語(yǔ)言和意境的技能。為此，本詩(shī)的教學(xué)采用如下方法：
�。�、知人論世法：
徐志摩短暫而豐富的人生經(jīng)歷和情感歷程與他對(duì)詩(shī)歌的`美學(xué)追求有著密切的聯(lián)系，也與本詩(shī)所表達(dá)的情感息息相關(guān)。徐志摩在他人心目中的地位與康橋在徐志摩心目中的地位具有某種相似性。引導(dǎo)學(xué)生理解徐志摩一方面有助于加深詩(shī)境的理解，同樣也能發(fā)現(xiàn)康橋情結(jié)在詩(shī)中的隱喻意義。
２、品讀入境法：
本詩(shī)所采用的意象典雅柔美，極富傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，由此營(yíng)造出的意境鮮明優(yōu)美，讓人陶醉。在教學(xué)過(guò)程中教師引導(dǎo)學(xué)生注意領(lǐng)會(huì)意象的特殊內(nèi)涵，品味意境中蘊(yùn)含著的詩(shī)人情感。
�。�、對(duì)比鑒賞法：
作為一首送別詩(shī)，本詩(shī)可以與古典詩(shī)歌的送別詩(shī)在告別對(duì)象、告別時(shí)的情感、告別時(shí)的氛圍等方面構(gòu)成對(duì)比，在對(duì)比鑒賞中領(lǐng)會(huì)本詩(shī)獨(dú)特的藝術(shù)魅力。
再別康橋教案 篇4
教學(xué)目標(biāo) ：
1.能鑒賞“新月派”詩(shī)歌的建筑美、繪畫美、音樂(lè)美。
2.能了解徐志摩的生平簡(jiǎn)介，整體把握其詩(shī)歌特點(diǎn)。
教學(xué)設(shè)計(jì)：
1.學(xué)情：現(xiàn)代詩(shī)歌較之于當(dāng)代詩(shī)歌，思想內(nèi)容比較容易把握。因?yàn)椤对賱e康橋》是新詩(shī)中的名作，特別適宜朗誦，所以課堂上應(yīng)少作分析，多多朗誦，進(jìn)而把握詩(shī)歌的感情變化流程。
2.教材：對(duì)這首詩(shī)的理解有兩種說(shuō)法：一是作者為了躲避與陸小曼的感情糾纏，再次到英國(guó)尋找以前與林徽音的舊夢(mèng)，聊作排遣，另一種是說(shuō)此詩(shī)就是表達(dá)對(duì)康橋的留戀與熱愛。教學(xué)中，可以根據(jù)文本寫景抒情的特點(diǎn)，采用第二種說(shuō)法。
3.教法：誦讀法
教學(xué)過(guò)程 ：
一、導(dǎo)入
1928年夏天。倫敦。一個(gè)三十開外、身材頎長(zhǎng)、面容清秀的年輕人在康河邊長(zhǎng)久的躑躅。他看不倦河畔水色，聽不厭近村晚鐘。這康河以及河上的康橋，還有那上游的拜倫潭，潭邊的果樹園……一切是那么熟悉，而如今卻又不得不向它們告別。
這位風(fēng)度瀟灑、相貌英俊而又略帶倦容的人是誰(shuí)?他為什么要到這里?
他就是中國(guó)現(xiàn)代著名詩(shī)人徐志摩，一個(gè)風(fēng)流倜儻、灑脫不羈、放浪形骸的短命詩(shī)人——
徐志摩(1896—1931)浙江海寧人，生于富商家庭。筆名云中鶴、南湖、詩(shī)哲。他的一生是幸福的，卻又是痛苦的，這個(gè)我并不多說(shuō)，有興趣的自己動(dòng)手去查閱資料，我要說(shuō)的是詩(shī)人的“康橋情結(jié)”：
康橋，即英國(guó)著名的劍橋大學(xué)所在地。1920年10月—1922年8月，詩(shī)人曾游學(xué)于此�？禈驎r(shí)期是徐志摩一生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。詩(shī)人在《猛虎集·序文》中曾經(jīng)談道：在24歲以前，他對(duì)于詩(shī)的興味遠(yuǎn)不如對(duì)于相對(duì)論或民約論的興味。正是康河的水，開啟了詩(shī)人的性靈，喚醒了久蜇在他心中的詩(shī)人的天命。因此，他后來(lái)曾滿懷深情地說(shuō)：“我的.眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的，我的自我意識(shí)是康橋給我胚胎的�！�(《吸煙與文化》)1928年夏天，詩(shī)人故地重游。11月6日，在歸國(guó)途中的輪船上，他吟成了這首傳世之作。可以說(shuō)，“康橋情結(jié)”貫穿在徐志摩一生的詩(shī)文中;而《再別康橋》無(wú)疑是其中最有名的一篇。其他名作：《偶然》、《沙揚(yáng)娜拉》等。
胡適說(shuō)：“他的人生觀里……只有三個(gè)大字：一個(gè)是愛，一個(gè)是自由，一個(gè)是美�！爆F(xiàn)在就讓我們一起走近這由愛、自由、美三朵鮮花所編制的詩(shī)的世界——
二、整體感知
1、題目：題目中的“再”，交代了這是詩(shī)人第二次離開，第一次的離開，作者寫就《康橋，再會(huì)吧》，如今情難自控，再次揮筆成詩(shī)，可見作者對(duì)康橋的依戀。此外，告別的對(duì)象不是人，而是物，是優(yōu)美寧?kù)o的康橋風(fēng)光。就從這點(diǎn)上說(shuō)，這首詩(shī)較之于一般的離別詩(shī)，就顯得新穎而又含蓄。
2、朗讀。要求入情入境地誦讀這首詩(shī)。
�、僬簦�。青荇 榆陰 漫溯 斑斕 笙蕭
②教師范讀。
�、蹖W(xué)生自由朗讀。
�、芙涣髡b讀感受。(感情變化：依戀-歡欣-陶醉-執(zhí)著-激動(dòng)-沉默-平靜)
三、討論：
1、胡適所說(shuō)的詩(shī)人的“愛、自由、美”的人生觀可以在詩(shī)中那些地方可以找到?
提示：①無(wú)限眷念，難舍難分——真愛無(wú)聲
(開頭的三個(gè)“輕輕”，使我們體會(huì)到，康橋的寧?kù)o與優(yōu)美已經(jīng)深深印刻在詩(shī)人的內(nèi)心深處，以致于詩(shī)人在即將告別之際，也不忍打破康橋?qū)庫(kù)o之美，這種細(xì)膩而真實(shí)的惜愛之情緣自詩(shī)人對(duì)康橋?qū)γ篮米匀缓兔篮蒙畹臒釔�，也為全�?shī)確定了情感基調(diào)。結(jié)尾處的三個(gè)“悄悄”，比起“輕輕”，略顯沉重，但是，通過(guò)詩(shī)歌主體部分感情變化可知，詩(shī)人在壯懷激烈準(zhǔn)備高歌一曲的時(shí)候，讀懂了“悄悄是別離的笙蕭”這一清淡雅致的離別主題，因此以沉默的姿態(tài)悄悄告別，可以說(shuō)，感情上更是加深對(duì)康橋的尊重和熱愛�？芍^真愛無(wú)聲。)
學(xué)生也可以從選擇美好的自然物象(比如“做一條水草”表明永不分離等)來(lái)表現(xiàn)熱愛自然這一角度作答。
�、趯�(mèng)放歌，瀟灑揮手——自由無(wú)邊
(儒雅的文人也當(dāng)是性情中人，尋夢(mèng)就是尋找自由，尋找愛情。當(dāng)唱欲唱，卻又不唱，看似矛盾，好象感情受到了壓制，實(shí)際上卻體現(xiàn)了詩(shī)人還給靜謐的康河風(fēng)光以自由而獲取自己心靈上的更大自由。從開頭的招手到結(jié)尾的揮一揮衣袖，感情由眷念到灑脫，境界頓出。)
學(xué)生也可以從“做一條水草“等語(yǔ)句分析詩(shī)人對(duì)待“物”的民主、平等態(tài)度。
�、廴鐗�(mèng)如幻，如畫如歌——大美無(wú)形
(在那桃花盛開的地方，有著陶淵明的動(dòng)人幻想。在康河的柔波里，也有著徐志摩的美好理想。可以說(shuō)，這是詩(shī)人現(xiàn)實(shí)中的桃花源。作者用細(xì)膩的筆觸，優(yōu)美的意象，描繪出一幅靜美悠閑的西方油畫。加上整齊的詩(shī)行，鮮明的節(jié)奏，平平仄仄起來(lái)，聲調(diào)舒緩有致，參差錯(cuò)落，就像一支動(dòng)聽的小提琴樂(lè)曲。那旋律真是太悅耳、太讓人陶醉了!每節(jié)的換韻，又使得我們聽出了旋律的流動(dòng)之美。首尾的呼應(yīng)，又使得樂(lè)章的回環(huán)嚴(yán)密。而這一切的造化了無(wú)痕跡，得益于詩(shī)人那顆敏感纖細(xì)的心，到這里我們可以悟出：康橋是美麗的，康河的河畔是美麗的，而最美麗的當(dāng)時(shí)詩(shī)人那顆熱愛自然、追求自由的心了!)
學(xué)生可以從意象上進(jìn)行分析，可以抓住色彩進(jìn)行想象。不贅言。
2、進(jìn)一步通過(guò)誦讀感受“新月派”詩(shī)歌的“三美”主張
建筑美：四行一節(jié) 錯(cuò)落排列 字?jǐn)?shù)相近 回環(huán)呼應(yīng)——(形式)
音樂(lè)美：節(jié)奏感 旋律美 彈跳性——(語(yǔ)言)
繪畫美：金柳 新娘 招搖 彩虹似的夢(mèng)——(意境)
四、課堂練習(xí)
怎么理解詩(shī)題中的“偶然”?
《偶然》
徐志摩
我是天空里的一片云，
偶爾投影在你的波心——
你不必訝異，
更無(wú)須歡喜——
在轉(zhuǎn)瞬間消滅了蹤影。
你我相逢在黑夜的海上，
你有你的，我有我的，方向;
你記得也好，
最好你忘掉，
在這交會(huì)時(shí)互放的光亮!
再別康橋教案 篇5
�。薄⒏兄�(shī)歌的三美：音樂(lè)美、建筑美、繪畫美。
�。病Ⅲw會(huì)志摩的感情方式與個(gè)人體驗(yàn)。
３、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞詩(shī)歌的方法。
徐志摩(1897年1月15日-1931年11月19日)，原名章垿(xù)，字槱(yǒu)森，后改字志摩，浙江海寧人，
徐志摩中國(guó)著名新月派現(xiàn)代詩(shī)人，散文家，亦是著名武俠小說(shuō)作家金庸的表兄。徐志摩出生于富裕家庭，曾留學(xué)英國(guó)。一生追求“真”、“自由”與“美”(胡適語(yǔ))，這為他帶來(lái)了不少創(chuàng)作靈感，亦斷送了他的一生。徐志摩倡導(dǎo)新詩(shī)格律，對(duì)中國(guó)新詩(shī)的.發(fā)展做出了重要的貢獻(xiàn)。1918年赴美國(guó)學(xué)習(xí)銀行學(xué)，1921年入英國(guó)留學(xué)劍橋大學(xué)當(dāng)特別生，研究政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，1926年任中央大學(xué)(49年更名南京大學(xué))教授，1931年11月19日從上海飛往北平的途中，因飛機(jī)在濟(jì)南開山一帶失事，年僅35歲罹難。
在英國(guó)劍橋大學(xué) 學(xué)習(xí)的那段日子，深深地影響了徐志摩 的一生，他稱劍橋(也即“康橋”)。1921年前后開始寫詩(shī)，被譽(yù)為新月詩(shī)派的臺(tái)柱。1918—1922年先后曾留學(xué)于美國(guó)克拉克大學(xué)、哥倫比亞大學(xué)、英國(guó)劍橋大學(xué)。1922年回國(guó)后歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授。1923年新月社在北京成立，徐志摩是發(fā)起人之一。1926年他與聞一多等主持《晨報(bào)》的《詩(shī)鐫》。在《詩(shī)鐫》上，徐志摩與他的新月派詩(shī)人一起，做著他們的新詩(shī)實(shí)驗(yàn)。1927年春與胡適、梁實(shí)秋、聞一多等創(chuàng)辦《新月》月刊，并主持編務(wù)工作�！缎略隆返膭�(chuàng)刊，把新月詩(shī)派的創(chuàng)作推向高峰。為自己的“精神故鄉(xiāng) ”。劍橋所體現(xiàn)的英式文明，令徐志摩陶醉，逐漸形成他心中夢(mèng)寐以求的“康橋理想”。
1922年徐志摩回國(guó)。軍閥統(tǒng)治下中國(guó)現(xiàn)實(shí)的黑暗，令他心中的理想漸漸破滅。1928年秋天，他再度游歷英國(guó)，《再別康橋》寫于從英國(guó)回來(lái)的1928年11月6日的輪船上。
再別康橋教案 篇6
一、教學(xué)目標(biāo)
1、引導(dǎo)學(xué)生感受康橋柔美秀麗的風(fēng)光，體味作者對(duì)康橋依依惜別之情;
2、引導(dǎo)學(xué)生體味詩(shī)中的意象美;
3、當(dāng)堂背誦全詩(shī)。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
1、詩(shī)情的領(lǐng)悟是難點(diǎn)與教學(xué)的重點(diǎn);
2、意象的把握與體味。
三、教學(xué)設(shè)想
以誦讀為主，以課件貫穿始終，集音樂(lè)、畫面、相片、朗誦等視聽手段為一體，充分感受詩(shī)歌的優(yōu)美境界。
四、課時(shí)：一課時(shí)
教學(xué)步驟
一、 導(dǎo)語(yǔ)（1—2分）
古人云：黯然銷魂者唯別而已矣！所以在古人的作品中，既有“西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”的.無(wú)奈，又有“天下誰(shuí)人不識(shí)君”的豪邁，還有“相見時(shí)難別亦難”的苦澀，那么現(xiàn)代人是如何理解離別的呢？那么我們現(xiàn)在就來(lái)學(xué)習(xí)徐志摩的《再別康橋》，領(lǐng)略一下現(xiàn)代人筆下的別離之情！
�。ń忉專嚎禈�=劍橋=Gambriage）
然后問(wèn)學(xué)生知道哪些世界名校，學(xué)生會(huì)說(shuō)出哈佛大學(xué)、牛津大學(xué)、劍橋大學(xué)，播放大學(xué)圖片。讓學(xué)生指出劍橋大學(xué)，引出對(duì)徐志摩的介紹。
二、 徐志摩個(gè)人資料（課件介紹）（5分）
�。ê�(jiǎn)要情況—康橋情結(jié)），由此引出對(duì)《再別康橋》的示范朗誦。
三、 欣賞配樂(lè)朗讀<再別康橋>，先讓學(xué)生讀，再用范讀，學(xué)生能找出差距（5分）
四、 朗讀直至背誦全詩(shī)（配樂(lè)）（10分）
五、 引導(dǎo)學(xué)生感受意象美（16分）
先引導(dǎo)學(xué)生把握詩(shī)中的意象（提問(wèn)詩(shī)中的哪些景物給你留下了深刻的印象？再讓他們說(shuō)出這是為什么——有詩(shī)人的情感融入;再讓學(xué)生分析這些意象分別融入了作者的哪些感情）
進(jìn)而由教師總結(jié)出意象的含義——是融入了詩(shī)人主觀情意的客觀物象。
這些意象都是柔美而抒情的事物，浸透了作者對(duì)康河的永久的戀情。他甚至想永遠(yuǎn)留在這里“在康河的柔波里，我甘心做一條水草“全詩(shī)通過(guò)這些意象構(gòu)筑了夢(mèng)幻般的氛圍，如一首小夜曲，讓人如癡如醉。
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六、 課后小結(jié)（1分）
作詩(shī)本乎情景，孤不自成，兩不相背�！澳嗽�(shī)之媒，情乃詩(shī)之胚：合而為詩(shī)以數(shù)言而統(tǒng)萬(wàn)形，元?dú)鉁喅桑浜茻o(wú)涯矣。
——（謝榛《四溟詩(shī)話》）
七、 課后作業(yè)（1分）
1、 每人寫一首小詩(shī)，借景物抒發(fā)某種感情;2、 選學(xué)徐的其它詩(shī)歌。
八、 結(jié)束語(yǔ)
偶然
徐志摩
我是天空里的一片云
偶爾投影在你的波心
你無(wú)需驚訝，更無(wú)需歡喜
轉(zhuǎn)瞬間我便消失了蹤影
我們相逢在黑夜的海上
你有你的，我有我的，方向
你記得也好，最好你忘掉
這相互交匯時(shí)的光亮
板書設(shè)計(jì)：
再別康橋
徐志摩
云彩 ……
金柳 ……
青荇 ……
潭水 …… 依戀之情
長(zhǎng)篙 ……
星輝 ……
（客觀物象） + （主觀情意）= 意象
再別康橋教案 篇7
一、導(dǎo)入
欣賞音樂(lè)《情人的眼淚》，讓學(xué)生交流在音樂(lè)的旋律中聽到的內(nèi)容。
音樂(lè)，它是旋律，但它也是詩(shī)，它用詩(shī)一般的旋律向我們傾訴心中的愛與情。同樣，好的詩(shī)歌也是美的音樂(lè)，它用音樂(lè)一般的韻律向我們述說(shuō)著人世間憂愁與歡樂(lè)。
二、學(xué)生朗讀全詩(shī)，思考
�。�、找出體現(xiàn)詩(shī)意美的詩(shī)句，并簡(jiǎn)要分析：
明確：
岸邊柳樹倒影在康河里的情景，浸透詩(shī)人無(wú)限歡喜和眷戀的感情。夕陽(yáng)照射下的柳枝，鍍上一層?jì)趁牡慕鹕墙鹕闹l隨風(fēng)輕輕搖擺，水中的倒影，像一位美艷的新娘。這波光里的'艷影在水中蕩漾，也在詩(shī)人的心頭蕩漾。
康河的水草，綠油油的在柔波中招搖，仿佛在向詩(shī)人招手示意，在這仙境般的康河，詩(shī)人受到感染，情愿做一條水草，承受康河清波的愛撫。
榆陰下的清泉倒映著天上的彩虹，那五彩斑斕的景色充滿了醇厚的詩(shī)意，詩(shī)人的留戀全都融進(jìn)了康河的風(fēng)光中。
詩(shī)人乘著滿載星輝的一葉小舟，向著青草凄凄的小河深處，擊拍歡歌，去尋他彩虹似的夢(mèng)。
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