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關(guān)于《再別康橋》教案范文八篇
作為一位優(yōu)秀的人民教師,就不得不需要編寫教案,教案是保證教學(xué)取得成功、提高教學(xué)質(zhì)量的基本條件。那么優(yōu)秀的教案是什么樣的呢?下面是小編幫大家整理的《再別康橋》教案8篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
《再別康橋》教案 篇1
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、通過誦讀,了解詩(shī)中的意象
2、感受詩(shī)歌的獨(dú)特意境,培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣
3、通過咀嚼、吟誦,學(xué)會(huì)鑒賞現(xiàn)代詩(shī)歌的“意象美”
【學(xué)習(xí)方法】
以誦讀為主,反復(fù)朗誦鑒賞詩(shī)之美。
【導(dǎo)學(xué)過程】
一、 導(dǎo)入
迄今為止,我們已經(jīng)學(xué)過了不止一篇送別詩(shī)作。古人云:黯然傷魂者唯別而已矣!所以在古人的作品中,既有“西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”的豪邁,也有“相見時(shí)難別亦難”的苦澀,更有“楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)隆钡膫校@些都是古人對(duì)于離別的理解,那么現(xiàn)代人是如何看待離別的呢?今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)徐志摩的再別康橋,領(lǐng)略一下現(xiàn)代人筆下的別離之情!(板書:再別康橋)
二、 自主學(xué)習(xí)
1、了解作者及背景
作者徐志摩出身于富商家庭,筆名云中鶴。曾經(jīng)在美國(guó)、英國(guó)留過學(xué),回國(guó)后歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授,與胡適等人成立了新月社,為新詩(shī)代表人物。用他本人的話說(shuō),在英國(guó)劍橋大學(xué)研究文學(xué)期間是他一生中最幸福的日子。這首《再別康橋》是作者在1928年第三次來(lái)到康橋后的歸國(guó)途中寫下的切身感受。很可惜,詩(shī)人在他35歲時(shí)乘飛機(jī)從南京去北平,途中飛機(jī)失事,不幸遇難,死于泰山腳下。
2、學(xué)生自由朗讀,注意語(yǔ)速、節(jié)奏、情感。
3、朗讀比賽,注意感情與節(jié)奏。
4、分析鑒賞——感受意象美
(1)自古寫離別詩(shī)之作可以說(shuō)是數(shù)不勝數(shù),大家比較熟悉的還記得有哪些詩(shī)詞?
明確:駱賓王的《于易水送人一絕》:“此地別燕丹,壯士發(fā)沖冠。昔時(shí)人已沒,今日水猶寒!蓖醪摹端投派俑问裰荨罚骸芭c君離別意,同是宦游人。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。”王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》:“寒雨連江夜入?yún),平明送客楚山孤。洛?yáng)親友如相問,一片冰心在玉壺!崩畎椎摹顿(zèng)汪倫》:“李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情!
(2)如果我們把這些詩(shī)歌和徐志摩的這首詩(shī)一下,在送別的對(duì)象上有什么不一樣呢?
明確:一般離別詩(shī)離別的是人,這首詩(shī)離別的卻不是人,是“西天的云彩”,告別對(duì)象由人間向自然景物轉(zhuǎn)移,跳出了寒喧叮嚀的俗套,給人清新飄逸之感。這些物象(云彩等)寄托著詩(shī)人的感情,這種有著詩(shī)人感情的物象即是詩(shī)歌的意象。詩(shī)人如何選擇意象來(lái)表達(dá)自己的感情,正是我們要重點(diǎn)賞析的部分。
(3)本文在意象的選擇上獨(dú)具特色,請(qǐng)同學(xué)們找出本文的意象分別是哪些?
明確:云彩,金柳,柔波,青荇,青草,星輝等自然景物。
(4)討論這些意象的選擇有什么作用?
A、全詩(shī)以離別康橋時(shí)感情起伏為線索,抒發(fā)了對(duì)康橋依依惜別的深情。
第1節(jié),連用三個(gè)“輕輕的”,實(shí)寫只身悄悄來(lái)到和離開康橋時(shí)的情景,同時(shí)透露了難分難舍的離情,并且以輕微跳躍的節(jié)奏,襯托了緩步飄然而去的形象,給全詩(shī)定下抒情的基調(diào)。
第2節(jié),寫岸邊柳樹倒影在康河里的情景,浸透詩(shī)人無(wú)限歡喜和眷戀的感情。
第3節(jié),寫康河的水草,道出了詩(shī)人對(duì)康橋永久的戀情。
第4節(jié),寫榆樹下的青潭。詩(shī)人融情人景,將留戀全都融入康橋的風(fēng)光中。
第5節(jié),詩(shī)人感情達(dá)到了高潮。他幻想著撐一桿長(zhǎng)篙,泛舟到青草更青處尋他“彩虹似的夢(mèng)”,“向星輝斑斕里”放聲高歌。
第6節(jié),詩(shī)人由幻想回到現(xiàn)實(shí)。悄悄吹奏別離的簽蕭,在沉默中體味別離的惆悵。詩(shī)境依舊復(fù)歸和沉浸于寂然。
第7節(jié),跟開頭呼應(yīng)。“云彩”本來(lái)是不能帶走的,然而詩(shī)人卻說(shuō)“不帶走一片云彩”。這種夸張手法,表露出詩(shī)人不愿驚動(dòng)他心愛的康橋的一片情意。這里,節(jié)奏相同,但以詞句的變換融入更多的不得不離去的哀愁。至此,詩(shī)人把對(duì)康橋的“濃得化不開”的感情,于“沉默”、“輕輕”、“悄悄”中表現(xiàn)了出來(lái)。
詩(shī)人告別康橋時(shí),避開送行的人,周圍的高樓大廈,車水馬龍等平常物象,而選取云彩等自然景物,這就避開了人間煙火,造出一種清新感。
如把河畔的金柳喻成夕陽(yáng)中的新娘,這樣就把無(wú)生命的景物化作有生命的活動(dòng),溫潤(rùn)可人。柳樹倒映在康河里的情景,浸透了詩(shī)人無(wú)限歡喜和眷戀的感情。夕陽(yáng)照射下的柳枝,渡上了一層?jì)趁牡慕瘘S色。那金色的枝條隨風(fēng)輕輕搖擺,影子倒映在水中,像美麗的新娘。這波光里的艷影,在水中蕩漾,也在詩(shī)人的心頭蕩漾。景中見情,情中有景,情景交融在一起。其他意象的選擇也如此。綠油油的水草在柔波里招搖,仿佛在向詩(shī)人招手示意。而到晚上泛舟歸來(lái),水波與星光交相輝映,所以詩(shī)人情不自禁地要“在星輝斑斕里放歌”。詩(shī)人的快樂通過恰當(dāng)?shù)囊庀筮x擇達(dá)到了頂點(diǎn)。這正是本詩(shī)意象選擇的獨(dú)具特色之處。
(5)《再別康橋》在形式上具有三美:繪畫美,音樂美, 建筑美。
1、形式:四行一節(jié) 錯(cuò)落排列 字?jǐn)?shù)相近 回環(huán)呼應(yīng)——建筑美
明確:首句連用三個(gè)'輕輕的',使我們仿佛感受到詩(shī)人踮著足尖,象一股清風(fēng)一樣來(lái)了,又悄無(wú)聲息地蕩去;而那至深的情絲,竟在招手之間,幻成了'西天的云彩。'最后一節(jié)以三個(gè)'悄悄的'與首闕回環(huán)對(duì)應(yīng)。瀟灑地來(lái),又瀟灑地走。揮一揮衣袖,抖落的是什么?已毋須贅言。既然在康橋涅槃過一次,又何必帶走一片云彩呢?——首尾回環(huán)呼應(yīng)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),給人以整體之美。
2、語(yǔ)言:節(jié)奏感 旋律美 彈跳性——音樂美
明確:這首詩(shī)像一首肖邦的小夜曲。四行一節(jié),每一節(jié)詩(shī)行的排列兩兩錯(cuò)落有致,每句的字?jǐn)?shù)基本上是6.7字(間有八字句),于參差變化中見整齊;每節(jié)押韻,逐節(jié)換韻,追求音節(jié)的波動(dòng)和旋律感。此外,“輕輕”“悄悄”等疊字的反復(fù)運(yùn)用,增強(qiáng)了詩(shī)歌輕盈的節(jié)奏。詩(shī)的第一旋律上帶著細(xì)微的彈跳性,仿佛是詩(shī)人用腳尖著地走路的聲音;詩(shī)的第2節(jié)在音樂上像是用小提琴拉滿弓奏出的歡樂的曲子;詩(shī)的尾節(jié)與首節(jié)句式相似,遙相呼應(yīng),給人一種夢(mèng)幻般的感覺。
如詩(shī)歌的第一節(jié),便三次用了“輕輕的”,這個(gè)形容詞,顯得節(jié)奏輕快、旋律柔和,帶著細(xì)微的彈跳性,仿佛是詩(shī)人用腳尖著地走路的聲音;詩(shī)的第2節(jié)在音樂上像是用小提琴拉滿弓奏出的歡樂的曲子;韻式上嚴(yán)守二、四押韻,抑揚(yáng)頓挫,朗朗上口。這優(yōu)美的節(jié)奏象漣漪般蕩漾開來(lái),既是虔誠(chéng)的學(xué)子尋夢(mèng)的跫音,又契合著詩(shī)人感情的潮起潮落,有一種獨(dú)特的審美快感。七節(jié)詩(shī)錯(cuò)落有致地排列,韻律在其中徐行緩步地鋪展,頗有些'長(zhǎng)袍白面,郊寒島瘦'的詩(shī)人氣度?梢哉f(shuō),正體現(xiàn)了徐志摩的詩(shī)美主張。
3、意境:金柳 新娘 招搖 彩虹似的夢(mèng)——繪畫美
明確:八節(jié)詩(shī),幾乎每一節(jié)都包含一個(gè)可以畫得出的畫面,給人視覺上美的享受。畫面表現(xiàn)之一是,詩(shī)人使用了色彩較為絢麗的詞語(yǔ),創(chuàng)造了一系列鮮明生動(dòng)的意境,披著夕
照的金柳,軟泥上的青荇,樹蔭下的水潭,一一映入眼底。兩個(gè)暗喻用得頗為精到:第一個(gè)將'河畔的金柳'大膽地想象為'夕陽(yáng)中的新娘',使無(wú)生命的景語(yǔ),化作有生命的活物,溫潤(rùn)可人;第二個(gè)是將清澈的潭水疑作'天上虹',被浮藻揉碎之后,竟變了'彩虹似的夢(mèng)'。正是在意亂情迷之間,詩(shī)人如莊周夢(mèng)蝶,物我兩忘,直覺得'波光里的艷影/在我的心頭蕩漾',并甘心在康河的柔波里,做一條招搖的水草。這種主客觀合一的佳構(gòu)既是妙手偶得,也是千錘百煉之功;第5、6節(jié),詩(shī)人翻出了一層新的意境。借用'夢(mèng)/尋夢(mèng)','滿載一船星輝,/在星輝斑斕里放歌','放歌,/但我不能放歌','夏蟲也為我沉默/沉默是今晚的康橋'四個(gè)疊句,將全詩(shī)推向高潮,正如康河之水,一波三折!而他在青草更青處,星輝斑斕里跌足放歌的狂態(tài)終未成就,此時(shí)的沉默而無(wú)言,又勝過多少情語(yǔ)啊!。詩(shī)人仿佛在悉心呵護(hù)一個(gè)情人的睡夢(mèng),生怕這個(gè)夢(mèng)境有絲毫的殘損,輕柔的嘆息般的旋律與依依別情離緒完美地統(tǒng)一在一起。畫面美表現(xiàn)之二是,詩(shī)人通過動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語(yǔ),如'招手''蕩漾''招搖''揉碎''漫溯''揮一揮'等,使每一幅畫面變成了動(dòng)態(tài)的畫面,給人以立體感。
【展示交流】
1、 朗讀
2、 選擇預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)中的內(nèi)容
【反饋檢測(cè)】
一、填空
1、《再別康橋》中的“康橋”指的是_______________
2、《再別康橋》的中心意象是_________________
3、《再別康橋》整首詩(shī)的感情基調(diào)是_______________
二、閱讀《再別康橋》,回答下列問題。
1、詩(shī)的開頭三個(gè)“輕輕的”表達(dá)了作者怎樣的情感?
2、作者時(shí)而放歌,時(shí)而沉默,你覺得這樣寫矛盾嗎?說(shuō)說(shuō)你的理由。
3、本詩(shī)在結(jié)構(gòu)上采用了什么寫作手法,作用是什么?
4、古人云:“黯然消魂者,唯別而已! 從詩(shī)經(jīng)的“昔我往矣,楊柳依依”到柳永的“多情自古傷離別”時(shí)至今日李叔同“晚風(fēng)拂柳笛聲殘,夕陽(yáng)山外山”抒離別之情的詩(shī)作可謂數(shù)不勝數(shù),大家比較熟悉的還有哪些呢?
明確:
與君離別意,同是宦游人。 海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。( 王勃的《送杜少府之任蜀州》)
李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。 桃花潭水深千尺,不 及汪倫送我情。(李白《贈(zèng)汪倫》)
渭城朝雨邑輕塵,客色輕輕柳色新。勸君更進(jìn)一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。(王維《送元二使安西》)
執(zhí)手相看淚眼,竟無(wú)語(yǔ)凝噎。(柳永《雨霖鈴》)
零落殘魂倍黯然,雙垂別淚越江邊。 (柳宗元《別舍弟宗一》)
相見時(shí)難別亦難,東風(fēng)無(wú)力百花殘(李商隱《無(wú)題》
《再別康橋》教案 篇2
教學(xué)目的
1, 感知《再別康橋》的詩(shī)意美,音樂美,建筑美,繪畫美。
2, 學(xué)會(huì)新詩(shī)的鑒賞方法。
A, 通過教師的指導(dǎo)朗讀學(xué)會(huì)欣賞詩(shī)歌的音樂美。
B, 通過教師的分析賞析,學(xué)會(huì)從詩(shī)歌的意象及形式等方面入手賞析詩(shī)歌。
教學(xué)重點(diǎn)
詩(shī)人獨(dú)具特色的意象選擇;
《再別康橋》的音樂美,建筑美,繪畫美。
教學(xué)設(shè)想
教學(xué)方法:誦讀吟詠法,欣賞法。
媒體設(shè)計(jì):播放校園歌曲《再別康橋》。
播放黃磊朗誦帶《再別康橋》。
教學(xué)手段:多媒體教學(xué)。
課時(shí)安排:一課時(shí)。
課堂教學(xué)設(shè)計(jì)
一, 導(dǎo)語(yǔ):
“輕輕的我走了,正如我輕輕的來(lái)”一首帶有淡淡哀愁的離別詩(shī)牽動(dòng)了多少文人學(xué)者的心。徐志摩,他就這樣悄悄地來(lái),又這樣悄悄地走了。詩(shī)人志摩是怎樣一個(gè)人呢?讓我們和志摩一起《再別康橋》,走進(jìn)詩(shī)人內(nèi)心。
二,播放歌曲《再別康橋》,附上劍橋的圖片。
。ń庹f(shuō):音樂能陶冶人的性靈!对賱e康橋》這首詩(shī)本身就極具音樂美。播一首由《再別康橋》改成的歌曲,可以讓學(xué)生從另一個(gè)藝術(shù)層面去感受志摩的詩(shī)。配上劍橋的優(yōu)美的圖片,讓學(xué)生由聽覺到視覺都對(duì)《再別康橋》有一定的感知。)
三,志摩其人及寫作背景。
徐志摩(1896—1931),浙江海寧人,筆名云中鶴、南湖、詩(shī)哲。1918年赴美留學(xué),1920年赴英國(guó),就讀于劍橋大學(xué),攻讀博士學(xué)位,其間徐志摩邂逅了林徽音,度過了一段美好的留學(xué)時(shí)光。
《再別康橋》這首詩(shī),較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩(shī)歌的風(fēng)格。 詩(shī)歌記下了詩(shī)人1928年秋重到英國(guó)、再別康橋的情感體驗(yàn),表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒。康橋,即劍橋,英國(guó)著名劍橋大學(xué)所在地?禈虻囊磺,早就給他留下了美好的印象,如今又要和它告別了,千縷柔情、萬(wàn)種感觸涌上心頭?岛拥乃,開啟了詩(shī)人的性靈,喚醒了久蜇在他心中的激情,于是便吟成了這首傳世之作。
四,播放黃磊朗讀的《再別康橋》,老師指導(dǎo)朗讀。注意詩(shī)歌的節(jié)奏及飽含的深情。
五,整體鑒賞《再別康橋》。(從詩(shī)歌的意象,詩(shī)歌的形式入手賞析這首詩(shī)歌)
。ㄒ唬,提示:自古寫離別詩(shī)之作可以說(shuō)是數(shù)不勝數(shù),大家比較熟悉的還記得有哪些詩(shī)詞?
明確:駱賓王的《于易水送人一絕》:“此地別燕丹,壯士發(fā)沖冠。昔時(shí)人已沒,今日水猶寒!蓖醪摹端投派俑问裰荨罚骸芭c君離別意,同是宦游人。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰!蓖醪g的《芙蓉樓送辛漸》:“寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦。洛?yáng)親友如相問,一片冰心在玉壺!崩畎椎摹顿(zèng)汪倫》:“李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情!
啟發(fā):如果我們把這些詩(shī)歌和徐志摩的這首詩(shī)一下,在送別的對(duì)象上有什么不一樣呢?
明確:一般離別詩(shī)離別的是人,這首詩(shī)離別的卻不是人,是“西天的云彩”,告別對(duì)象由人間向自然景物轉(zhuǎn)移,跳出了寒喧叮嚀的俗套,給人清新飄逸之感。這些物象(云彩等)寄托著詩(shī)人的感情,這種有著詩(shī)人感情的物象即是詩(shī)歌的意象。詩(shī)人如何選擇意象來(lái)表達(dá)自己的感情,正是我們要重點(diǎn)賞析的部分。
。ǘ,從詩(shī)歌的意象入手賞析詩(shī)歌。
提問:
A, 本文在意象的選擇上獨(dú)具特色,請(qǐng)同學(xué)們找出本文的意象分別是哪些?
明確:云彩,金柳,柔波,青荇,青草,星輝等自然景物。
B,學(xué)生討論這些意象的選擇有什么作用?
明確:
詩(shī)人告別康橋時(shí),避開送行的人,周圍的高樓大廈,車水馬龍等平常物象,而選取云彩等自然景物,這就避開了人間煙火,造出一種清新感。
如把河畔的金柳喻成夕陽(yáng)中的新娘,這樣就把無(wú)生命的景物化作有生命的活動(dòng),溫潤(rùn)可人。柳樹倒映在康河里的情景,浸透了詩(shī)人無(wú)限歡喜和眷戀的感情。夕陽(yáng)照射下的柳枝,渡上了一層?jì)趁牡慕瘘S色。那金色的枝條隨風(fēng)輕輕搖擺,影子倒映在水中,像美麗的新娘。這波光里的艷影,在水中蕩漾,也在詩(shī)人的心頭蕩漾。景中見情,情中有景,情景交融在一起。其他意象的選擇也如此。綠油油的水草在柔波里招搖,仿佛在向詩(shī)人招手示意。而到晚上泛舟歸來(lái),水波與星光交相輝映,所以詩(shī)人情不自禁地要“在星輝斑斕里放歌”。詩(shī)人的快樂通過恰當(dāng)?shù)囊庀筮x擇達(dá)到了頂點(diǎn)。這正是本詩(shī)意象選擇的獨(dú)具特色之處。
。ㄈ,從詩(shī)歌的形式入手賞析詩(shī)歌。
《再別康橋》在形式上具有三美:繪畫美,音樂美, 建筑美。
1, 繪畫美,是指詩(shī)的語(yǔ)言多選用有色彩的詞語(yǔ)。全詩(shī)中選用了“云彩,金柳,夕陽(yáng),波光,艷影,青荇,彩虹,青草”等詞語(yǔ),給讀者視覺上的色彩想象,同時(shí)也表達(dá)了作者對(duì)康橋的一片深情。全詩(shī)共七節(jié),幾乎每一節(jié)都包含一個(gè)可以畫得出的畫面。如向西天的云彩輕輕招手作別,河畔的金柳倒映在康河里搖曳多姿;康河水底的水草在招搖著似乎有話對(duì)詩(shī)人說(shuō)……作者通過動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語(yǔ),如“招手”“蕩漾”“招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等,使每一幅畫都富有流動(dòng)的畫面美,給人以立體感。
2,音樂美,是對(duì)詩(shī)歌的音節(jié)而言,朗朗上口,錯(cuò)落有致,都是音樂美的表現(xiàn)。
A, 押韻,韻腳為:來(lái),彩;娘,漾;搖,草;虹,夢(mèng);溯,歌;簫,橋;來(lái),彩。
B, 音節(jié)和諧,節(jié)奏感強(qiáng)。
C, 回環(huán)復(fù)沓。首節(jié)和末節(jié),語(yǔ)意相似,節(jié)奏相同,構(gòu)成回環(huán)呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)形式。
3,建筑美,是節(jié)的勻稱和句的整齊。《再別康橋》共七節(jié),每節(jié)兩句,單行和雙行錯(cuò)開一格排列,無(wú)論從排列上,還是從字?jǐn)?shù)上看,也都整齊劃一,給人以美感。
(解說(shuō):在詩(shī)歌的形式美賞析方面,結(jié)合徐志摩崇尚聞一多的“音樂美,繪畫美,建筑美”的詩(shī)學(xué)主張,所以作這三方面的點(diǎn)撥。教師重點(diǎn)講析繪畫美,學(xué)生討論音樂美和建筑美,最后教師總結(jié)。)
六、小結(jié)本文。
本課我們從詩(shī)歌的意象,詩(shī)歌的形式入手賞析現(xiàn)代詩(shī)歌,同學(xué)們要學(xué)會(huì)這兩種鑒賞新詩(shī)的方法。
七,知識(shí)點(diǎn)訓(xùn)練。
1、對(duì)這首詩(shī)的解說(shuō),不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
A. 開頭一節(jié)點(diǎn)明“再別”,連用三個(gè)“輕輕的”形成輕柔而優(yōu)美的旋律,把讀者帶入一種欣喜乃至禮贊的意境中。
B. 第二至四節(jié),詩(shī)人用“金柳”“艷影”“青荇”“榆蔭下的一潭”“彩虹似的夢(mèng)”等一系列色彩鮮明的意象描繪康河的美景,抒發(fā)眷戀之情。
C. 第五、六兩節(jié),詩(shī)人的情緒由舒緩轉(zhuǎn)向激昂,想“在星輝斑斕里放歌”;但接著跌落回離別的現(xiàn)實(shí),兩個(gè)“沉默”表達(dá)了詩(shī)人無(wú)盡的惆悵。
D. 最末一節(jié),以兩個(gè)“悄悄”緊承上一節(jié)的“悄悄”和“沉默”,而且與首節(jié)遙相呼應(yīng),但詩(shī)人的情緒已由淡淡的憂郁變得更加惆悵與傷感了。
2、對(duì)這首詩(shī)的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
A. 這首詩(shī)像一支優(yōu)美的樂曲,纏綿深婉的詩(shī)句隨著輕柔起伏的旋律流淌出來(lái),回環(huán)往復(fù),一唱三嘆,余音裊裊。
B. 這首詩(shī)像一幅生動(dòng)的畫卷,一系列近乎完美的色彩變幻與意象組合形成流動(dòng)的氣韻,艷麗而又幽雅,飄逸中見靜穆。
C. 這首詩(shī)具有完美的形式結(jié)構(gòu),每節(jié)詩(shī)四句,每個(gè)詩(shī)句基本上由三頓構(gòu)成,勻稱,和諧,于清新活潑中求整飭。
D. 這首詩(shī)極好地體現(xiàn)了新格律詩(shī)派獨(dú)特的美學(xué)追求,但惟美主義也在一定程度上妨害了作品的思想內(nèi)容的表達(dá)。
3, 識(shí)記訓(xùn)練:背誦本詩(shī)。
《再別康橋》教案 篇3
教學(xué)目標(biāo)
1、感受康橋柔美秀麗的風(fēng)光,在誦讀中體會(huì)作者對(duì)康橋的情感。
2、體會(huì)詩(shī)歌中的意象美。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)標(biāo)明學(xué)(見上)
二、導(dǎo)入
自古以來(lái),多情的人最傷心的是離別!疤一ㄌ端钋С,不及汪倫送我情”寫出了離別之情的深厚,“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還”寫出了離別之情的悲壯,“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”寫出了離別的灑脫,“相見時(shí)難別亦難,東風(fēng)無(wú)力百花殘”寫出了離別之情的苦澀。今天我們也要學(xué)習(xí)一首離別詩(shī)《再別康橋》。
三、導(dǎo)航預(yù)學(xué)
1、作者介紹(請(qǐng)學(xué)生介紹)
徐志摩(1897~1931),浙江海寧人,筆名云中鶴、南湖、詩(shī)哲。1918—1920年,他先后就讀于美國(guó)哥倫比亞大學(xué)和英國(guó)劍橋大學(xué)。作品有《志摩的詩(shī)》《猛虎集》等。
2、了解背景 康橋,即劍橋,英國(guó)劍橋大學(xué)的所在地。徐志摩留學(xué)英國(guó)兩年,大部分時(shí)間在此度過。這是他一生最美好的時(shí)光。1925年和1928年,他出國(guó)途徑英格蘭,兩次重返母校。本詩(shī)是他1928年故地重游以后,在歸國(guó)的輪船上寫的。康橋的一切,早就給他留下了美好的印象,如今又要和它告別了,千縷柔情、萬(wàn)種感觸涌上心頭。
3、欣賞劍橋大學(xué)圖片。
4、掃清障礙(在書中標(biāo)注好齊讀兩遍。形近字講解一下)
青荇(xìng) 長(zhǎng)篙(gāo)(蒿、嵩) 漫溯(sù)(朔) 笙(shēng)簫 滿載 (zài) 斑斕(lán)
5、自由閱讀課文,讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏,初步把握詩(shī)歌的韻律,加點(diǎn)字是韻腳。
輕輕的./我/走了,正如/我/輕輕的來(lái);我/輕輕的/招手,作別/西天的/云彩。
那河畔的/金柳,是/夕陽(yáng)中的/新娘;波光里的/艷影,在我的心頭/蕩漾。
軟泥上的/青荇,油油的/在水底/招搖;在康河的/柔波里,我/甘做一條/水草!
那榆蔭下的/一潭,不是/清泉,是/天上虹;揉碎在/浮藻間,沉淀著/彩虹似的/夢(mèng)。
尋夢(mèng)?撐/一支長(zhǎng)篙,向青草更青處/漫溯,滿載/一船星輝,在星輝斑斕里/放歌。
但/我不能/放歌,悄悄/是別離的/笙簫;夏蟲/也為我/沉默,沉默/是今晚的/康橋。
悄悄的/我走了,正如/我/悄悄的來(lái);我/揮一揮/衣袖,不帶走/一片云彩。
四、導(dǎo)問助學(xué)
1、把古人的離別詩(shī)和本詩(shī)比較一下,在送別對(duì)象上有何不同?
明確:一般別離詩(shī)告別的是人,這首詩(shī)告別的卻不是人,是自然景物。
好處:詩(shī)人好似不食人間煙火,跳出了“執(zhí)手相看淚眼”或寒暄叮嚀的俗套,給人清新飄逸之感。
2、詩(shī)人與康橋里的哪些景物作別?
明確:云彩、金柳、青荇、清潭、星輝、笙簫、夏蟲等。
詩(shī)人對(duì)康橋的一草一木、一波一潭都是有著特殊情感的,而這些日常所見的景一旦融入了詩(shī)人的情感,詩(shī)歌中常常提到的意象便產(chǎn)生了。
3、品讀詩(shī)歌,看看詩(shī)人是怎樣通過描寫這些意象來(lái)表達(dá)他的情感的?又傳達(dá)了他什么樣的情感?并試著把你體會(huì)出的情感融入到朗讀之中。(小組為單位,選取意象,可從關(guān)鍵詞語(yǔ)、修辭、意境等方面入手)
教師范例:云彩是康橋的化身,不直說(shuō)與康橋離別,卻與“云彩”輕輕的作別,顯得清新脫俗。三個(gè)“輕輕的”表現(xiàn)了環(huán)境的寧?kù)o和諧,詩(shī)人不忍讓自己的離別破壞這種境界,所以動(dòng)作都是輕輕的,表達(dá)了詩(shī)人離別的淡淡的惆悵。
教師范讀
……(在分析過程中結(jié)合反復(fù)的朗讀)
分小組討論2-6詩(shī)節(jié)。(千萬(wàn)不要忘了小組爭(zhēng)星)
教師以第7小節(jié)做結(jié):最后一小節(jié)與開頭在結(jié)構(gòu)上呼應(yīng),也是通過云彩這個(gè)意象來(lái)傳情。語(yǔ)句上略有變化,經(jīng)過中間一部分感情上的回蕩,詩(shī)人珍愛康橋、不愿驚動(dòng)康橋的眷戀之情,更加顯得哀婉纏綿。
理清詩(shī)人情感變化的脈絡(luò)。
每一詩(shī)節(jié)都是一個(gè)色彩絢麗的畫面,畫面中的一草一木都傾注著詩(shī)人至純的情感。
明確:閱讀詩(shī)歌的一個(gè)重要方法——就是抓住意象、體會(huì)情感。
在讀詩(shī)的時(shí)候,學(xué)會(huì)去探尋意象背后的詩(shī)人情感,那你便離詩(shī)人的心又近了一步。而現(xiàn)在,我們就不難理解詩(shī)人此次重返母校,雖未見故交,但康橋熟悉的風(fēng)景依然讓他駐足流連的原因。
。ㄓ懈星榈淖杂衫首x全詩(shī),注意情感的起伏變化。)
五、導(dǎo)思慧學(xué)
歸納以往所學(xué)詩(shī)歌中的常見意象的內(nèi)涵。
月——思鄉(xiāng),懷人
大雁——思鄉(xiāng)懷親,羈旅之悲,也是古代詩(shī)歌中傳書的信使
荷花——高潔的情操,
鴛鴦——永恒愛情的象征
梅花——高潔人格的寫照
蟬——表現(xiàn)自己品行的高潔。
柳樹—— 漢代以來(lái),常以折柳相贈(zèng)來(lái)寄托依依惜別之情,由此引發(fā)對(duì)遠(yuǎn)方親人的思念之情以及行旅之人的思鄉(xiāng)之情
……
六、導(dǎo)練評(píng)學(xué)
1、嘗試背誦全詩(shī)。
2、搜集關(guān)于離別的意象。
七、結(jié)束語(yǔ)
“我將在茫茫人海中尋訪我唯一之靈魂伴侶。得之,我幸;不得,我命!痹(shī)人的生命中曾有過有康橋的金柳、青荇、斑斕的星輝作伴,那也是一件幸事了。
《再別康橋》教案 篇4
一、教學(xué)目標(biāo)
1、引導(dǎo)學(xué)生感受康橋柔美秀麗的風(fēng)光,體味作者對(duì)康橋依依惜別之情;
。、引導(dǎo)學(xué)生體味詩(shī)中的意象美;
。场(dāng)堂背誦全詩(shī)。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
。、詩(shī)情的領(lǐng)悟是難點(diǎn)與教學(xué)的重點(diǎn);
。病⒁庀蟮陌盐张c體味。
三、教學(xué)設(shè)想
以誦讀為主,以課件貫穿始終,集音樂、畫面、相片、朗誦等視聽手段為一體,充分感受詩(shī)歌的優(yōu)美境界。
四、課時(shí):一課時(shí)
教學(xué)步驟
一、導(dǎo)語(yǔ)
古人云:黯然銷魂者唯別而已矣!所以在古人的作品中,既有“西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”的無(wú)奈,又有“天下誰(shuí)人不識(shí)君”的豪邁,還有“相見時(shí)難別亦難”的苦澀,那么現(xiàn)代人是如何理解離別的呢?那么我們現(xiàn)在就來(lái)學(xué)習(xí)徐志摩的《再別康橋》,領(lǐng)略一下現(xiàn)代人筆下的別離之情!
二、志摩其人及寫作背景。
徐志摩(1896-1931),浙江海寧人,筆名云中鶴、南湖、詩(shī)哲。1918年赴美留學(xué),1920年赴英國(guó),就讀于劍橋大學(xué),攻讀博士學(xué)位,其間徐志摩邂逅了林徽音,度過了一段美好的留學(xué)時(shí)光。
三、簡(jiǎn)要情況-康橋情結(jié)),由此引出對(duì)《再別康橋》的示范朗誦。
康橋,即劍橋,英國(guó)著名劍橋大學(xué)所在地。1920年秋,徐志摩經(jīng)美國(guó)到倫敦,在劍橋大學(xué)、倫敦大學(xué)學(xué)習(xí),1922年上半年由劍橋大學(xué)皇家學(xué)院特別生轉(zhuǎn)為正式研究生。過了半年的正式學(xué)生生活后,8月中旬回國(guó)。1923年3月在《時(shí)事新報(bào)》上發(fā)表了第一首記憶康橋的詩(shī)--《康橋在會(huì)吧》,但藝術(shù)上松散冗長(zhǎng),效果不佳;1925年7月再次訪問倫敦,1926年1月寫下了為人熟知的現(xiàn)代散文名篇--《我所知道的康橋》;1928年8月第三次來(lái)到英國(guó),11月16日快要?dú)w國(guó)的途中,靈感閃現(xiàn),揮灑自如地寫下了的傳世經(jīng)典之作--《再別康橋》。
《再別康橋》這首詩(shī),較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩(shī)歌的風(fēng)格。詩(shī)歌記下了詩(shī)人1928年秋重到英國(guó)、再別康橋的情感體驗(yàn),表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒?禈虻囊磺校缇徒o他留下了美好的印象,如今又要和它告別了,千縷柔情、萬(wàn)種感觸涌上心頭。康河的水,開啟了詩(shī)人的性靈,喚醒了久蜇在他心中的激情,于是便吟成了這首傳世之作。
四、欣賞配樂朗讀<再別康橋>,先讓學(xué)生讀,再用范讀,學(xué)生能找出差距(5分)
五、朗讀直至背誦全詩(shī)(配樂)(10分)
六、引導(dǎo)學(xué)生感受意象美(16分)
先引導(dǎo)學(xué)生把握詩(shī)中的意象(提問詩(shī)中的哪些景物給你留下了深刻的印象?再讓他們說(shuō)出這是為什么--有詩(shī)人的情感融入;再讓學(xué)生分析這些意象分別融入了作者的哪些感情)
進(jìn)而由教師總結(jié)出意象的含義--是融入了詩(shī)人主觀情意的客觀物象。
這些意象都是柔美而抒情的事物,浸透了作者對(duì)康河的永久的戀情。他甚至想永遠(yuǎn)留在這里“在康河的柔波里,我甘心做一條水草“全詩(shī)通過這些意象構(gòu)筑了夢(mèng)幻般的氛圍,如一首小夜曲,讓人如癡如醉。
。ㄅ浜习鍟
七、課后小結(jié)(1分)
"作詩(shī)本乎情景,孤不自成,兩不相背。……景乃詩(shī)之媒,情乃詩(shī)之胚:合而為詩(shī)以數(shù)言而統(tǒng)萬(wàn)形,元?dú)鉁喅?其浩無(wú)涯矣。"
《再別康橋》教案 篇5
教學(xué)目的
1.感知《再別康橋》的詩(shī)意美、藝術(shù)美和人情美。
2.理解《我愛這土地》中的意象。
3.體悟《我愛這土地》深沉而強(qiáng)烈的愛國(guó)情感。
教學(xué)重點(diǎn)
1.《再別康橋》的音樂美、建筑美、繪畫美。
2.《再別康橋》中的詩(shī)意美和人情美。
3.《我愛這土地》中抒情主人公真摯的愛國(guó)情感。
4.《我愛這土地》中的意象。
教學(xué)設(shè)想
教學(xué)方法
1.誦讀吟詠法;
2.欣賞法;
3.點(diǎn)撥法。
媒體設(shè)計(jì)
1.播放電視連續(xù)劇《人間四月天》片尾曲的MTV。
2.配合朗誦,播放一組中國(guó)人民前赴后繼、浴血奮戰(zhàn)、抵御日寇入侵的畫面及《黃河大合唱》MTV、《我愛你中國(guó)》MTV。
教學(xué)時(shí)數(shù):1課時(shí)。
教學(xué)步驟
第一課時(shí)
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
1.他就這么悄悄地來(lái),又這么悄悄地去了。他雖然不曾帶走人間的一片云彩,卻把傳世的《再別康橋》留給了詩(shī)壇,也把永遠(yuǎn)的思念留給了人們,F(xiàn)在,讓我們走進(jìn)志摩,走進(jìn)他的《再別康橋》。
2.誰(shuí)不愛自己的母親,誰(shuí)不愛自己的祖國(guó)!穿越時(shí)空,只有一種感情能將民族的心聯(lián)系起來(lái),那就是對(duì)祖國(guó)深深的愛。早在1938年,著名詩(shī)人艾青就眼含熱淚地對(duì)祖國(guó)母親唱了一首深情的贊歌——《我愛這土地》!
二、解題
1.徐志摩,現(xiàn)代詩(shī)人、散文家,曾留學(xué)英國(guó)劍橋大學(xué)兩年。在他臨別倫敦的前夕,在一個(gè)美麗的黃昏,他來(lái)到劍橋大學(xué)碧波蕩漾的康河里泛舟,在康橋上漫步,他流連忘返,如癡如醉?岛拥乃_啟了詩(shī)人的性靈,喚醒了久蜇在他心中的詩(shī)人的天命,于是吟成了這首傳世之作。
2.艾青的《我愛這土地》寫于風(fēng)雨飄搖的1938年。那時(shí)日寇的鐵蹄正肆意踐踏著祖國(guó)的大地。面對(duì)山河破碎、國(guó)土淪喪,詩(shī)人無(wú)法抑制的拳拳愛國(guó)熱情終于噴發(fā)出來(lái),他拿起筆寫成了《我愛這土地》,從此,這首詩(shī)在抗戰(zhàn)時(shí)期廣為傳誦。
三、研習(xí)課文
1.整體把握,理清思路
、俾犱浺,指導(dǎo)朗讀。
、趯W(xué)生朗讀,體會(huì)。
。ń庹f(shuō):這兩首詩(shī)的可讀性非常強(qiáng),宜多朗讀,在多次朗讀中讓學(xué)生體會(huì)詩(shī)的美!对賱e康橋》注重引導(dǎo)學(xué)生感受詩(shī)歌的音韻美;《我受這土地》注重引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)作者感情的起伏變化。)
2.欣賞品味
①《再別康橋》的詩(shī)意美和人情美。
第一節(jié)寫久違的學(xué)生作別母校的萬(wàn)千離愁。連用三個(gè)“輕輕的”,使我們仿佛感受到詩(shī)人踮著足尖,像一股清風(fēng)一樣來(lái)了,又悄無(wú)聲息地蕩去,生怕打擾了康橋的靜謐;而那至深的情絲,竟在招手之間,幻成了“西天的云彩”。第二節(jié)至第六節(jié),描寫詩(shī)人在康河里泛舟尋夢(mèng),披著夕照的金柳,軟泥上的青荇,樹蔭下的水潭,一一映入眼底。兩個(gè)暗喻用得頗為精到:第一個(gè)是將“河畔的金柳”大膽地想像為“夕陽(yáng)中的新娘”,使無(wú)生命的景語(yǔ),化作有生命的活物,溫潤(rùn)可人;第二個(gè)是將清澈的潭水疑作“天上虹”,被浮藻揉碎之后,竟變成了“彩虹似的夢(mèng)”。正是在意亂情迷之間,詩(shī)人如莊周夢(mèng)蝶,物我兩忘,只覺得“波光里的艷影/在我的心頭蕩漾”,并甘心在康河的柔波里,做一條招搖的水草。這種主客觀合一的佳構(gòu)既是妙手偶得,也是千錘百煉之功。第五、六節(jié),詩(shī)人翻出了一層新的意境。借用“夢(mèng)/尋夢(mèng)”,“滿載一船星輝,/在星輝斑斕里放歌”,“放歌,/但我不能放歌”,“夏蟲也為我沉默/沉默是今晚的康橋”四個(gè)疊句,將全詩(shī)推向高潮,正如康河的水,一波三折!而他在青草更青處,星輝斑斕里跣足放歌的狂態(tài)終未成就,一切歸于寂然,就連青草叢中的夏蟲似乎也體會(huì)到了離別之情,也為他保持沉默。往日歡愉的康橋,今晚也沉默了。一切的一切都為詩(shī)人的離去而沉默了!俺聊墙裢淼目禈颉睂⒃(shī)人沉思默想的心境推向了極致:此時(shí)的沉默而無(wú)言,又勝過多少情語(yǔ)。∽詈笠还(jié)以三個(gè)“悄悄的”與首節(jié)回環(huán)對(duì)應(yīng),詩(shī)意也有遞進(jìn),間接表達(dá)出作者深摯的感情。全詩(shī)一氣呵成,蕩氣回腸,神思飄逸,是對(duì)徐志摩“詩(shī)化人生”的最好描述。
(解說(shuō):康橋時(shí)期是徐志摩一生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)?梢哉f(shuō),“康橋情結(jié)”貫穿在徐志摩的許多作品中,《再別康橋》就是將他多年對(duì)母校的感情濃縮在凝練的詩(shī)句中,深化到對(duì)大自然的描寫和自己的想像中,以刻意營(yíng)造的無(wú)限的詩(shī)意美,傳達(dá)一種眷戀母校的人情美。)
、凇对賱e康橋》的音樂美、繪畫美、建筑美。
音樂美,是對(duì)音節(jié)而言的,朗朗上口、錯(cuò)落有致,都是音樂美的表現(xiàn)。主要表現(xiàn)在:①押韻,韻腳為:來(lái)、彩;娘、漾;搖、草;虹、夢(mèng);溯、歌;簫、橋;來(lái)、彩。②音節(jié)和諧,節(jié)奏感強(qiáng)。③回環(huán)復(fù)沓。首節(jié)和尾節(jié),語(yǔ)意相似,節(jié)奏相同,構(gòu)成回環(huán)呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)形式。
這優(yōu)美的音樂般的節(jié)奏像漣漪般蕩漾開來(lái),既是學(xué)子尋夢(mèng)的跫音,又契合著詩(shī)人感情的潮起潮落,它低徊曲折,一詠三嘆,有一種獨(dú)特的審美快感。七節(jié)詩(shī)錯(cuò)落有致地排列,韻律在其中徐行緩步地鋪展,頗有些“長(zhǎng)袍白面,郊寒島瘦”的詩(shī)人氣度。
所謂繪畫美,是指詩(shī)的語(yǔ)言多選用有色彩的詞語(yǔ)。全詩(shī)中選用了“云彩、金柳、夕陽(yáng)、波光、艷影、青荇、彩虹、青草、星輝斑斕”等詞語(yǔ),給讀者視覺上的色彩想像,同時(shí)也表達(dá)了作者對(duì)康橋的一片深情。
所謂建筑美,指的是節(jié)的勻稱和句的整齊!对賱e康橋》共七節(jié),每節(jié)兩句,單行和雙行錯(cuò)開一格排列,無(wú)論從排列上,還是從字?jǐn)?shù)上看,也都整齊劃一,給人以美感。
(解說(shuō):徐志摩崇尚聞一多的“音樂美、繪畫美、建筑美”的詩(shī)學(xué)主張,而尤重音樂美,所以作這三方面的點(diǎn)撥。其中,可引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系學(xué)過的古詩(shī)詞,以使學(xué)生能較好地體會(huì)詩(shī)歌的音樂美這一特點(diǎn)。對(duì)繪畫美和建筑美,可先分組討論,教師相機(jī)點(diǎn)撥,學(xué)生便可豁然開朗。)
③《我愛這土地》的強(qiáng)烈的愛國(guó)主義情感。
詩(shī)人先把自己幻化成一只不屈的鳥,為我們的土地苦難的歷史,為我們悲憤的人民,為那風(fēng)起云涌的不屈不撓的斗爭(zhēng)而歌,死了,也要使自己融進(jìn)祖國(guó)的土地中。詩(shī)表現(xiàn)出一種“沉郁“的感情特點(diǎn),這種”沉郁“是對(duì)災(zāi)難深重的祖國(guó)愛得深沉的內(nèi)在感情的自然流露,因而格外動(dòng)人。同時(shí),詩(shī)人對(duì)祖國(guó)的”黎明“抱樂觀的信念,所以,對(duì)可以預(yù)期的光明幸福的未來(lái),也唱出了一曲深情的戀歌。
最后,詩(shī)人熾熱的愛國(guó)情感激流再次升華,用直抒胸臆的自白點(diǎn)燃了情感爆發(fā)的導(dǎo)火線:“為什么我的眼里常含著淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉……“詩(shī)在此呼應(yīng)了標(biāo)題,省略號(hào)的運(yùn)用再次表達(dá)了這份“愛”的凝重。這兩句,曾激起了多少炎黃子孫的共鳴!
。ń庹f(shuō):愛國(guó)是永恒的主題。盡管本詩(shī)愛國(guó)主義的主旨較直白,但還應(yīng)把它作為教學(xué)重點(diǎn),引起學(xué)生的共鳴。)
、堋段覑圻@土地》的意象。
詩(shī)中的“土地”“河流”“風(fēng)”“黎明”四組意象是有象征意義的。“被暴風(fēng)雨打擊著”的“土地”意象展示了大地遭受苦難、山河破碎、國(guó)土淪喪;“永遠(yuǎn)洶涌著”的“悲憤”的“河流”和“激怒”的“風(fēng)”抒寫了人民的悲憤和激怒,象征抗戰(zhàn)力量的日漸壯大和那風(fēng)起云涌的不屈不撓的抗?fàn);那“?lái)自林間的無(wú)比溫柔”的“黎明”,是苦難人民的希望和抗戰(zhàn)勝利的“黎明”。
。ń庹f(shuō):通過感知和分析詩(shī)歌語(yǔ)言,讓學(xué)生進(jìn)行聯(lián)想和想象,再現(xiàn)詩(shī)中生動(dòng)鮮明的意象。)
、菰(shī)人為什么要用“嘶啞的喉嚨”歌唱?
“我”這只鳥不是百靈,也不是藍(lán)天中啼叫的黃鸝,詩(shī)人在詩(shī)中僅僅選用了“嘶啞”一詞,就把杜鵑啼血般的奉獻(xiàn)者形象賦予了悲憤的愛國(guó)者,它充滿著因沉重的苦難和憂郁的負(fù)荷而生發(fā)的焦灼與浩嘆,傳遞著與時(shí)代同步的憂患詩(shī)情,所以用“嘶啞”一詞十分傳神。這里如果改成“珠圓玉潤(rùn)”“動(dòng)聽”“柔弱”等別的字眼,就不能使人體味到歌者經(jīng)歷的坎坷、悲酸和對(duì)祖國(guó)、對(duì)土地、對(duì)人民執(zhí)著的愛。
。ń庹f(shuō):對(duì)詩(shī)的語(yǔ)言進(jìn)行咀嚼和揣摩,用自己的理解和想像去增補(bǔ)詩(shī)意跳躍所帶來(lái)的斷層或空白,更能品出詩(shī)味來(lái)。)
2.課堂訓(xùn)練
學(xué)生有表情朗讀兩首詩(shī)歌。
(解說(shuō):再次朗讀能讓學(xué)生感受詩(shī)歌的音樂美,體驗(yàn)詩(shī)中的節(jié)奏、韻律,體會(huì)詩(shī)中濃郁的感情,同時(shí)讓學(xué)生“反芻”,使學(xué)生加深理解或重新理解。)
四、布置作業(yè)
課外閱讀:
1.徐志摩《偶然》《沙揚(yáng)娜拉——贈(zèng)日本女郎》;
2.戴望舒《雨巷》;
3.艾青的《大堰河——我的保姆》。
《再別康橋》教案 篇6
教學(xué)目的:體會(huì)詩(shī)中健康美好的感情,鑒賞其意象所營(yíng)造的空靈的意境和清新飄逸的風(fēng)格,《再別康橋》教學(xué)設(shè)計(jì)教案。
教學(xué)重點(diǎn):鑒賞其意境美、抒情美、音韻美。
教學(xué)時(shí)數(shù):兩課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)目的:了解徐志摩的創(chuàng)作與對(duì)康橋的感情
教學(xué)內(nèi)容與步驟:
一.背誦課文,導(dǎo)入新課,板書課題作者并析題
二.了解徐志摩的創(chuàng)作與對(duì)康橋的感情
1.利用自己手中的資料,先自行了解作者
2.學(xué)生回答:“我所知道的徐志摩及其創(chuàng)作”
3.補(bǔ)充知識(shí)
梁?jiǎn)⒊f(shuō):“徐志摩一手奠定了中國(guó)新詩(shī)壇的基礎(chǔ)!
胡適說(shuō):“他的人生觀真是一種‘單純信仰’,這里面有三個(gè)大字:一個(gè)是愛,一個(gè)是自由,一個(gè)是美。他夢(mèng)想這三個(gè)理想的條件能夠合在一個(gè)人生里,這是他的‘單純信仰’。他的一生的歷史,只是他追求這個(gè)‘單純信仰’的實(shí)現(xiàn)的歷史!
短短的36年的人生中,徐志摩創(chuàng)作出版的作品有:
詩(shī)集4部《志摩的詩(shī)》,《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、《云游》,
散文集4部《落葉》、《巴黎的鱗爪》、《自剖》、《秋》,
小說(shuō)集1部《輪盤》,劇本1部,譯作5種,以及信札、日記4種。
已編為《徐志摩文集》出版詩(shī)字句清新,韻律諧和,比喻新奇,想象豐富,意境優(yōu)美,神思飄逸,富于變化,并追求藝術(shù)形式的整飭、華美,具有鮮明的藝術(shù)個(gè)性,為新月派的代表詩(shī)人。
蔡元培挽聯(lián)曰:談話是詩(shī),舉動(dòng)是詩(shī),畢生行徑是詩(shī),詩(shī)的意味滲透了,隨遇自有樂土;乘船可死,驅(qū)車可死,斗室生臥也可死,死于飛機(jī)偶然者,不必視為畏途。
康橋生活:徐志摩生活中的“康橋”實(shí)際上是在英國(guó)東南部的劍橋。1920年9月,24歲的徐志摩,通過論文《論中國(guó)的婦女地位》的答辯,得哥倫比亞大學(xué)碩士學(xué)位后,赴英國(guó),入倫敦劍橋大學(xué)研究院為研究生,跟賴斯基教授學(xué)政治,擬攻博士學(xué)位。1921年,認(rèn)識(shí)了狄更生,并入劍橋大學(xué)王家學(xué)院當(dāng)特別生,高中三年級(jí)語(yǔ)文教案《《再別康橋》教學(xué)設(shè)計(jì)教案》。1922年10月從英國(guó)返回中國(guó)。
康橋之美:古風(fēng)古色,橋影藻密,
嫵媚河身的兩岸,
穆靜騰輝的晚景,富麗的溫柔;和緩的鐘聲
春陽(yáng)晚照,潑翻一海純金,
千百家屋頂煙突,白水青田,黃昏,遠(yuǎn)樹凝寂, 象墨潑的山形,襯出輕柔螟色, 密稠稠,七分鵝黃,三分桔綠,
村里姑娘腮紅頸白; 屏繡康河垂柳婆娑,
此地人天妙合,雖微如寸芥殘?jiān)?亦不乏純美精神,流貫其間。
康橋情結(jié):
“康橋”在徐志摩,只有三十六分之二的時(shí)光,而這兩年,卻是那么魂?duì)繅?mèng)縈的兩年。
“就我個(gè)人說(shuō),我的眼是康橋教我睜的,我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的,我的自由的意識(shí),是康橋給我胚胎的!保
“康橋的靈性全在一條河上;康河,我敢說(shuō)是全世界最秀麗的一條水!币粋(gè)老村子“有一個(gè)果子園,你可以躺在累累的桃李樹蔭下吃茶,花果會(huì)掉入你的茶杯,小雀子會(huì)到你桌上來(lái)啄食,那真是別有一番天地!保ā段宜赖目禈颉罚
你是我難得的知己,汝永為我精神依戀之鄉(xiāng)!你豈非是我生命的泉源? 你惠我珍品,數(shù)不勝數(shù);
此去身雖萬(wàn)里,夢(mèng)魂必常繞 汝左右,任地中海疾風(fēng)東指, 我亦必紆道西回,瞻望顏色; 歸家后我母若問海外交好, 我必首數(shù)康橋,
賴你和悅寧?kù)o 的環(huán)境,和圣潔歡樂的光陰, 我心我智,方始經(jīng)爬梳洗滌, 靈苗隨春草怒生,沐日月光輝, 聽自然音樂,哺啜古今不朽
我此去雖歸鄉(xiāng)土, 而臨行怫怫,轉(zhuǎn)若離家赴遠(yuǎn);
別時(shí)之情景:心頭盛滿了別離的情緒
雨色凄清,小鳥無(wú)歡,悵別情深,涕淚交零,
別后愿望:來(lái)春花香時(shí)節(jié),當(dāng)復(fù)西航, 重來(lái)此地,再撿起詩(shī)針詩(shī)線, 繡我理想生命的鮮花
三. 觀賞動(dòng)畫課件,反復(fù)誦讀課文,初步體會(huì)情感
四. 布置作業(yè):熟讀并背誦課文
板書設(shè)計(jì):《再別康橋》
徐志摩: (1897~1931)現(xiàn)代詩(shī)人、散文家。奠定了中國(guó)新詩(shī)壇的基礎(chǔ)。
詩(shī)風(fēng):字句清新,韻律諧和,比喻新奇,想象豐富,意境優(yōu)美,神思飄逸,富于變化,并追求藝術(shù)形式的整飭、華美,具有鮮明的藝術(shù)個(gè)性,為新月派的代表詩(shī)人。
康橋之美:人天妙合,雖微如寸芥殘?jiān)?亦不乏純美精神,流貫其間。
康橋情結(jié):你是我難得的知己,汝永為我精神依戀之鄉(xiāng)!你豈非是我生命的泉源?
第二課時(shí)
教學(xué)目的:鑒賞課文的思想感情和藝術(shù)表達(dá)之美
教學(xué)內(nèi)容和步驟:
一. 誦讀課文。
二. 研討:
1。作者再來(lái)康橋,再別康橋,來(lái)去都有什么特點(diǎn)?
——輕輕地、悄悄地
2. 為什么要這樣?
——對(duì)它愛得情深意摯,深情款款,如“慈母之于睡兒,緩抱軟吻”(再會(huì)吧,康橋。钆麦@醒了它。
3. 明明是“再別康橋”為何只說(shuō)“作別西天的云彩“?
——借代指康橋美好的一切。
4. 重回康橋,哪些美景深深吸引了他?
河畔的金柳是夕陽(yáng)中的新娘
軟泥上的青荇油油的在水底招搖;
柳蔭下的一潭清泉,是天上虹;
是揉碎在浮藻間沉淀著彩虹似的夢(mèng)。
星輝斑斕,夏蟲鳴叫
5. 常言“花紅柳綠”,在作者筆下,河畔的柳樹為何是“金”色的?用了什么修辭手法?
——因在夕陽(yáng)中。把柳樹比做新娘,用暗喻把柳樹比做新娘,既寫出夕陽(yáng)下泛著金光的柳樹的美麗美好,也表達(dá)了對(duì)康橋自然之美的喜愛之情。
文中還用暗喻的是哪一句?
那柳蔭下的一潭,不是清泉,是天上虹;揉碎在浮藻間 沉淀著彩虹似的夢(mèng)。
6.“青荇在水底招搖“用了什么手法?
——擬人,表達(dá)了油油青草的多情可愛。
7. 清泉一般是碧綠的,作者為何將它比做“天上的彩虹”?
——河身嫵媚不僅有榆樹清水,還有岸邊的綠樹紅花和在洗滌的腮紅頸白的少女。是—屏繡康河。
8. 重回康橋,他觀金柳,賞青荇清泉,還做了什么?
——撐一支長(zhǎng)篙, 向青草更青處漫溯到星輝斑斕時(shí)。
9.此時(shí)情緒是興奮歡快還是失意低落?何以見得?
——情不自禁“在星輝斑斕里放歌!
10.怎么理解“悄悄是別離的悄悄是別離的笙蕭;一語(yǔ)?
“笙蕭”是中國(guó)傳統(tǒng)的用以抒發(fā)感情的樂器之一,此時(shí)他生怕打擾驚醒了他心愛的康橋,只能悄悄欣賞,默默作別。
11. 中國(guó)有這么一句古詩(shī)“別有幽愁暗恨生,此時(shí)無(wú)聲勝有聲”,用在此處明顯不妥,你認(rèn)為結(jié)合此詩(shī)的情感和意境,應(yīng)該改做什么?
——“別有深情
《再別康橋》教案 篇7
一、教學(xué)目標(biāo) :
1、基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo):了解新文人詩(shī)內(nèi)涵。
2、思想教育目標(biāo):志摩感情方式與個(gè)人的體驗(yàn)。
3、能力培養(yǎng)目標(biāo):新詩(shī)的欣賞方法。
二、教學(xué)重點(diǎn):新詩(shī)的鑒賞。
三、教學(xué)難點(diǎn):詩(shī)的欣賞方法。
四、教學(xué)方法:誦讀欣賞。
五、課時(shí)安排:2課時(shí)。
六、教學(xué)過程:
。ㄒ唬⿲(dǎo)入新課:
1、大家有沒有看過《人間四月天》?能不能介紹一下。(它有哪些內(nèi)容,徐志摩是怎樣一個(gè)人?)
在中國(guó),有錢往往意味著為所欲為,意味著揮霍無(wú)度,所以中國(guó)多的是有錢人但缺少的是貴族。真正貴族出身的人舉止與其他人是不一樣的,更有教養(yǎng),更親近藝術(shù)而遠(yuǎn)離金錢。所以中國(guó)的社會(huì)風(fēng)氣要想好轉(zhuǎn),要想變成受人尊敬的國(guó)家,必須有自己的貴族群落,在西方,貴族影響著整個(gè)社會(huì)風(fēng)尚。東歐巨變之后,俄羅斯一度陷入困境,人民生活非常困難,但在和中國(guó)接壤的俄羅斯小城,人們看到的卻是井然有序,彬彬有禮,(與中國(guó)的搶購(gòu)風(fēng)對(duì)照)照樣進(jìn)歌劇院,照樣看書,這,就是文化的作用。
古人有一句話:溫飽足而知禮儀。馬斯洛有一個(gè)需要層次論,滿足口舌之欲是人最起碼的追求,在溫飽與安全感得到滿足后,人還有歸屬的需要,還有尊嚴(yán)的需要,自我實(shí)現(xiàn)的需要。只為了追求生理需要,有人稱之為“豬欄的理想”,人還應(yīng)該有更高層次的追求。有時(shí)候,在庸俗與高尚之間,在墮落與追求之間,我們必須有所選擇。
所以,我覺得,每一個(gè)人都應(yīng)該竭力培養(yǎng)自己的貴族氣質(zhì)。這種貴族氣質(zhì)不是傲慢,而是謙遜,不是粗野,而是文明,不是放蕩不羈,而是遵守規(guī)則。流氓大亨黃金榮大熱天把衣服從小到下扣得緊緊的,為什么?他不想做流氓了,想要做紳士。泰坦尼克號(hào)上的那些紳士,到生命的最后一刻依然保持做人的尊嚴(yán),把生機(jī)留給老人與婦女,而樂隊(duì)也照樣在莊嚴(yán)地演奏,這就是紳士。比如我希望陳文思同學(xué)以后是以自身的魅力,內(nèi)在的修養(yǎng)去吸引別人眼球,而不是靠大聲說(shuō)話引人注意。
老師補(bǔ)充介紹徐志摩。這個(gè)新詩(shī)壇的美男子,竟成了北平少女界的“大眾情人”。
(二)講授新課。
1、朗讀指導(dǎo)、
。1)現(xiàn)在大家先聽一首歌曲。然后自己在下面讀一遍。呆會(huì)兒哪個(gè)同學(xué)給大家讀一遍。
徐志摩是屬于新月派的,新月派主張三美,建筑美,音樂美,繪畫美。要讀出音樂美,斷句就很重要。自自己讀,然后體會(huì)三美。
一個(gè)同學(xué)讀,另一個(gè)同學(xué)評(píng)。如此反復(fù)。
。2)第一節(jié)應(yīng)該怎么來(lái)斷句?應(yīng)該怎樣來(lái)讀?
(3)這里還有一個(gè)問題,為什么詩(shī)人一開始說(shuō)“輕輕的我走了”而不是“我輕輕地走了”,后者更符合語(yǔ)法規(guī)范啊。他后面連用了兩個(gè)輕輕的,都在“我”之后。
前面講過調(diào)整語(yǔ)序的作用,一個(gè)是強(qiáng)調(diào),一個(gè)是音韻的需要。這里主要是強(qiáng)調(diào),而且這樣一寫,音韻上感覺也好一些。詩(shī)人以輕輕的告別突出了寧?kù)o的基調(diào),連用三個(gè),突出地表現(xiàn)了自己對(duì)康河的愛和依依惜別的情感。康河給詩(shī)人留下的最美的印象,就是她的寧?kù)o與和諧,詩(shī)人不忍心驚動(dòng)她的寧?kù)o,打破她這種美。(竹林里:某某某到此一游)
。4)詩(shī)一共分了七節(jié),是不是每一節(jié)語(yǔ)調(diào)的處理都一樣?一般高潮的時(shí)候我們會(huì)讀得重一些飽滿一些,在這首詩(shī)里,你認(rèn)為哪一節(jié)是高潮?為什么?
第一段是說(shuō)我要走了,向你告別。第二至第四節(jié)是回憶康橋的美景。因?yàn)榛貞浢谰,作者禁不住激?dòng)起來(lái),要撐一支長(zhǎng)篙去尋夢(mèng),并且滿載一船星輝,在星夜放聲高歌!但是馬上又回到了現(xiàn)實(shí),我不能放歌,我要走了。主體部分作者的感情經(jīng)歷了幾次變化?分別是什么樣的變化?
彩夢(mèng)——尋夢(mèng)——夢(mèng)醒
關(guān)于輕輕的與悄悄的:有一種看法,認(rèn)為悄悄,可以理解為他不愿意把來(lái)尋舊夢(mèng)的這件事嚷出去,尤其是不愿意讓人知道自己復(fù)雜的處境和復(fù)雜的內(nèi)心。同時(shí),悄悄也有寂寞的含義,這一片感情領(lǐng)地是屬于自己的,一個(gè)感情純真的詩(shī)人只能選擇這種告別方式。輕輕則突出寧?kù)o,主要是在一開始營(yíng)造一種氣氛,而當(dāng)作者內(nèi)心經(jīng)歷了一番狂瀾之后,他的心其實(shí)是更加寂寞的。
放朗誦帶,同學(xué)們體會(huì)。
2、內(nèi)容研討。
問:黯然銷魂者,唯別而已!離別往往會(huì)使許多東西變得非常美好。那么,作者選取了哪些景物來(lái)代表康橋?
意象分析:
。1)金柳。
為什么不說(shuō)楊柳,綠柳而要說(shuō)金柳?既與夕陽(yáng)相映,(落日熔金,但是水里可能是金色的,給柳樹披金似乎沒見到過)金又是最富貴的一種顏色。這里的柳已經(jīng)不是普通柳樹了,而是代表著整個(gè)康橋,作者對(duì)康橋的感情至美如金!所以他選擇了柳樹最美的時(shí)刻來(lái)加以描繪,還把柳樹比作新娘,連影子都是燦爛的,新娘是少女一生中最美的時(shí)刻,由此可見,康橋在徐志摩心中的地位。
。2)青荇。
剛才講到了柳,還是一種很美的植物,而且在中國(guó)人眼中,柳與離別有著非常密切的關(guān)系。西安有個(gè)地方叫灞橋,是古代送別的地方,傷心不過灞橋柳。但這里的青荇,只是再普通不過的水草,而且還是在爛泥上,為什么徐志摩卻愿意做這樣的一條水草?
在這里,軟泥讓人們聯(lián)想到泥的細(xì)膩與光滑,也很可愛,讓人有親近的愿望;而水草是油油的,讓你直覺到它的生命力的旺盛;招搖一詞表現(xiàn)了水草的快活與輕松。這種水草在柔波里招搖的意象,是詩(shī)人對(duì)自己在康橋幸福生活的隱喻。
本來(lái)很一般的景物為什么會(huì)在詩(shī)人的眼里變得如此美好?因?yàn)檫@些景物上寄予著作者對(duì)于康橋的無(wú)限留戀。柳草本無(wú)情,有情的是詩(shī)人,當(dāng)它們變?yōu)樵?shī)人筆下的形象時(shí),也就飽含了詩(shī)人的情感。這時(shí)候,我們就稱作者筆下的這些景物為意象。如果沒有負(fù)載這種情感,就只能稱物象了。而這首詩(shī)是通過一組意象來(lái)表現(xiàn)作者情感的,那么它所烘托出的那種氣氛,那種藝術(shù)境界,我們就稱之為意境。物象――意象――意境
。3)唐溫如《題龍陽(yáng)縣青草湖》:西風(fēng)吹老洞庭波,一夜湘君白發(fā)多。醉后不知天在水,滿船清夢(mèng)壓星河。
其他可能出現(xiàn)的問題:
第六節(jié):為什么詩(shī)人不能放歌?因?yàn)樗R上就要離開康橋了,一想起離別,詩(shī)人的心情馬上變得萬(wàn)分沉痛。所以詩(shī)人說(shuō)“我不能放歌”。離別時(shí)候的沉重壓得人發(fā)不出任何聲響。
怎樣理解“悄悄是別離的笙簫”?悄悄無(wú)聲,笙簫有聲,這是一對(duì)矛盾,但在作者這里卻達(dá)成了統(tǒng)一。詩(shī)人內(nèi)心一定翻滾如大海,但是離別愁緒壓倒了一切,所以痛苦的笙簫離別曲只能在心中回蕩。這是多么沉重的痛苦啊。(別離的笙簫是悄悄的,看似矛盾,實(shí)際上在這里達(dá)成了統(tǒng)一,悄悄有孤寂的意思,離別的笙聲更加劇了作者內(nèi)心的孤寂)(寂靜區(qū)別,無(wú)聲音稱為寂,如萬(wàn)籟俱寂,而靜則有和諧的意思在里面,還有一種生機(jī)。又如貧窮,達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身)
《再別康橋》教案 篇8
【教案設(shè)計(jì)說(shuō)明】
《再別康橋》是現(xiàn)代著名的詩(shī)人徐志摩的代表作。現(xiàn)被選入粵教版高中語(yǔ)文必修二,在教學(xué)中要體現(xiàn)《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定的“課程目標(biāo)”――閱讀優(yōu)秀作品,品味語(yǔ)言,感受其思想、藝術(shù)魅力,發(fā)展想像力和審美力;在閱讀中,體味大自然和人生的多姿多彩,激發(fā)珍愛自然、熱愛生活的感情,感受藝術(shù)和科學(xué)的美,提高審美的境界的目標(biāo)。
本課教案設(shè)計(jì)重點(diǎn)圍繞詩(shī)歌的語(yǔ)言、藝術(shù)魅力兩個(gè)方面,來(lái)培養(yǎng)學(xué)生品味詩(shī)歌的語(yǔ)言、提高鑒賞詩(shī)歌的能力。教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),采用反復(fù)朗讀,分析詩(shī)中的意象,通過朗讀-思考-分析-朗讀-教師范讀等幾個(gè)環(huán)節(jié),達(dá)到理解詩(shī)歌的內(nèi)容和重點(diǎn)詩(shī)句的意思,體會(huì)作者的思想感情的目標(biāo)。
重點(diǎn)難點(diǎn)目標(biāo)的突破,利用設(shè)計(jì)問題的形式,從詩(shī)歌的朗誦技巧入手,從詩(shī)歌中的主要意象和其表達(dá)的情感等方面啟發(fā)引導(dǎo),借助多媒體課件進(jìn)行輔助教學(xué),提高教學(xué)效果。
【教學(xué)目標(biāo)】
1.了解徐志摩及本詩(shī)的寫作背景。
2.掌握一般的朗讀技巧,有感情地朗讀詩(shī)文。
3.分析詩(shī)中主要意象,體會(huì)詩(shī)的意境,理解詩(shī)歌的情感。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】
1、有感情地朗讀詩(shī)文。
2、分析詩(shī)中主要意象,體會(huì)詩(shī)的意境,理解詩(shī)歌的情感。
【教具準(zhǔn)備】多媒體課件
【教學(xué)方法】學(xué)生朗讀,教師引導(dǎo)、總結(jié)點(diǎn)評(píng)
【教學(xué)時(shí)間】一課時(shí)
一、導(dǎo)入
歌曲《再別康橋》欣賞。
二、談?wù)勀闼赖男熘灸?/strong>
徐志摩(1896-1931)浙江海寧人,新月詩(shī)派的代表人物。1921年開始寫詩(shī),深受19世紀(jì)浪漫主義詩(shī)人拜侖、雪萊和印度詩(shī)人泰戈?duì)柕挠绊。他的不少?shī)作語(yǔ)言清新、比喻貼切,風(fēng)格輕柔明麗。
徐志摩的康橋情結(jié):
1920年赴英國(guó),就讀于劍橋大學(xué),攻讀博士學(xué)位,其間徐志摩邂逅了林徽音,度過了一段美好的留學(xué)時(shí)光。1928年秋第三次到英國(guó)、再別康橋。這首《再別康橋》是作者在歸國(guó)途中寫下的切身感受。
“我在康橋的日子可真是享福,恐怕這輩子再也得不到那樣蜜甜的機(jī)會(huì)了。我不敢說(shuō)康橋給了我多少學(xué)問或是教會(huì)了我什么。我不敢說(shuō)受了康橋的洗禮,一個(gè)人就會(huì)變氣息,脫凡胎。我敢說(shuō)的只是——就我個(gè)人說(shuō),我的眼是康橋教我睜的,我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的,我的自我的意識(shí)是康橋給我胚胎的!
三、 掌握輕重,注意節(jié)奏,讀出詩(shī)歌優(yōu)美流暢的旋律
1、配樂:《安妮的仙境-班得瑞》。
2、如何讀出自己要強(qiáng)調(diào)的部分(教師有針對(duì)性地指導(dǎo),范讀詩(shī)歌)
關(guān)于輕重音的把握 輕音如何讀出強(qiáng)調(diào)的意味
四、體味意象,感知內(nèi)容,讀出詩(shī)中隱藏的康橋情結(jié)
試從每一節(jié)詩(shī)歌中找出一個(gè)主要意象,老師指導(dǎo)朗讀,分析這個(gè)意象表達(dá)了詩(shī)人什么樣的思想感情并有感情的朗讀出來(lái)。
板書設(shè)計(jì):
星輝:狂放
↗ ↘
潭:夢(mèng)想 ↘
↗ 夏蟲:沉寂
青荇 :陶醉 ↘
↗ ↘
金柳:喜悅 ↘
↗ ↘
云彩 :傷感 云彩:傷感
第1節(jié),連用三個(gè)“輕輕的”,透露了難分難舍的離情,應(yīng)該以輕微跳躍的節(jié)奏,襯托緩步飄然離去的形象,要讀出別離傷感的情調(diào)。
第2節(jié),寫岸邊的金柳樹倒映在康河里,仿佛夕陽(yáng)中的新娘,要讀出詩(shī)人無(wú)限眷戀和喜悅之情。
第3節(jié),寫在康河的柔波里,詩(shī)人甘心做一條水草,要讀出詩(shī)人對(duì)康橋深深的陶醉。
第4節(jié),寫榆樹下的清潭,沉淀著彩虹似的夢(mèng)。要讀出詩(shī)人融情入景,將夢(mèng)想全部融入康橋。
第5節(jié),詩(shī)人感情達(dá)到了高潮。要讀出他幻想著撐著一支長(zhǎng)篙,泛舟到青草更青處尋他“彩虹似的夢(mèng)”,“向星輝斑斕里”放聲高歌的狂放。
第6節(jié),詩(shī)人由幻想回到現(xiàn)實(shí),悄悄吹奏別離的笙簫,要讀出情感回歸沉寂的惆悵。
第7節(jié),與開頭呼應(yīng)。重章疊唱,但以詞句的變換融入更多的不得不離去的哀愁,也要讀出別離傷感的情調(diào)。
情感線索非常清晰:愁(1)——喜(2-5)——愁(6-7)
小結(jié):這一系列“經(jīng)詩(shī)人運(yùn)思而成的寓意深刻的形象”——意象, 構(gòu)筑了哀而不傷,離愁中有沉醉的深沉意境,表達(dá)了詩(shī)人在離別康橋時(shí)的依戀不舍。《再別康橋》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)
五、 欣賞配樂朗誦。
六、學(xué)生再次配樂朗讀。有時(shí)間請(qǐng)同學(xué)做朗讀點(diǎn)評(píng)。
七、嘗試全班一起背誦詩(shī)歌。
八、課堂小結(jié),作業(yè)布置
1背誦全詩(shī)
2課后看看電影《人間四月天》。
3朗讀并賞析徐志摩詩(shī)《沙揚(yáng)娜拉》
沙揚(yáng)娜拉
――贈(zèng)日本女郎
最是那一低頭的溫柔,
像一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞。
道一聲珍重,道一聲珍重,
那一聲珍重里有蜜甜的憂愁——
――沙揚(yáng)娜拉
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