《再別康橋》藝術(shù)性

《再別康橋》藝術(shù)性

　　輕吟漫誦徐志摩的《再別康橋》，將會(huì)陶醉在那注入了純情的一個(gè)個(gè)意象中，感受到他那故地重游、乍逢即別的一段思緒和一步幾回頭、欲別不能的纏綿情誼。

　　一、吸收中國(guó)古典詩(shī)歌精髓——融情于景營(yíng)造完美的意境。

　�、寰�心選擇意象，營(yíng)造完美的意境

　　1、選擇純自然化的意象。

　　在康橋，不經(jīng)意間就會(huì)看到鋼筋水泥的叢林、車水馬龍，也能聽(tīng)到機(jī)器的轟鳴聲，詩(shī)人對(duì)這些避而不寫(xiě)，卻選擇了純自然化的諸如云彩、金柳、柔波、青荇、青草、星輝等意象給人一種走進(jìn)大自然的感覺(jué)。全詩(shī)就是一幅緩緩流動(dòng)的圖畫(huà)，一幅涂抹上濃濃離情的畫(huà)卷。夕陽(yáng)西下，作者緩步在即將與之惜別的康河的岸邊，仿佛與一位恬靜的、身著素色衣裙的少女默默相依，一起回憶著往昔美好時(shí)光……河邊參差披拂的楊柳輕輕的撫摸著清澈的流水，用輕柔的撫摸安慰那因作者的離去而幽怨的流水，仿佛是在替作者向這脈脈的流水告別。河底的泥土，也因詩(shī)人的柔情變得含情脈脈而格外松軟。透過(guò)清澈的流水，清晰的看到軟泥上的青荇;溯流而上，那榆蔭下的拜倫潭因承載著詩(shī)人往昔夢(mèng)幻般的生活而變得美如天上的彩虹。那掠過(guò)草地、花園的清風(fēng)拂過(guò)潭面，潭面蕩起陣陣漣漪，潭中的每一絲波紋都能演繹一段優(yōu)美的故事。在星光燦爛的夜晚?yè)我恢чL(zhǎng)篙在康河上漫溯……通過(guò)這這一片流淌的悠悠的離愁清新優(yōu)美的景物，作者的眷戀之情得到了淋漓盡致的抒發(fā)。

　　2、作者著意選擇一些中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌的典型意象。

　　《再別康橋》中那些優(yōu)美的意象，又有意無(wú)意的藏著中國(guó)古典詩(shī)歌的影子。“那河畔的金柳，是夕陽(yáng)中新娘。”柳樹(shù)的形象是中國(guó)古典詩(shī)歌送別詩(shī)中的典型意象，因?yàn)?ldquo;柳”與“留”諧音，人們常常用他們來(lái)寄托依依惜別的深情，著名詩(shī)句有“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)?rdquo;、“客舍青青柳色新”、“晚風(fēng)拂柳笛聲殘”等。將柳樹(shù)比成新娘古詩(shī)中也早已有之，如“翠柳將斜陽(yáng)，偏照晚妝鮮”(陰鏗《侯司空宅詠妓》)。“滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌”，很顯然是受宋朝張孝祥的詩(shī)句“滿載一船明月，平鋪千里秋江”的影響。這些意象透露著濃郁的傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)，走進(jìn)《再別康橋》，宛如走進(jìn)“小橋流水人家”的江南水鄉(xiāng)。

　　在精心選擇中國(guó)古典化意象的同時(shí)，詩(shī)人還有意識(shí)的避免西方化的意象。全詩(shī)中，只有“康橋”一詞是個(gè)西方化的物象。倘若你不知道“康橋”就是 “劍橋”，是在異國(guó)，你會(huì)完全以為是在中國(guó)的一個(gè)地點(diǎn)進(jìn)行告別;“那榆蔭下的一潭”，明明是拜倫潭，詩(shī)人偏偏不說(shuō)“那榆蔭下的拜倫潭”，以避免引起西方化的聯(lián)想;詩(shī)中未出現(xiàn)像“無(wú)花果”，“橄欖枝”等明顯西方化的意象;詩(shī)中也未出現(xiàn)一個(gè)英文單詞，而當(dāng)時(shí)英文入詩(shī)則是很常見(jiàn)的。

　　㈡為了營(yíng)造優(yōu)美的意境，徐志摩繼承了中國(guó)古典詩(shī)歌非常講究煉字、形式的整齊及凸現(xiàn)抒情主體等傳統(tǒng)。

　�、敝v究煉字及形式的整齊

　　為了營(yíng)造優(yōu)美的意境，作者在詩(shī)歌的語(yǔ)言方面(也就是所謂的煉字)、結(jié)構(gòu)形式方面也作了認(rèn)真的推敲，力求與全詩(shī)的格調(diào)相一致。“輕輕”“悄悄” 等疊字的反復(fù)運(yùn)用，增加了詩(shī)歌輕盈的節(jié)奏。拜倫潭的水面被浮藻隔成許多的小塊，詩(shī)中用了“揉碎”這個(gè)充滿柔情蜜意的與全詩(shī)感情基調(diào)一致的詞。這首詩(shī)，四行一節(jié)，每一節(jié)詩(shī)行的排列兩兩錯(cuò)落有致，每句的字?jǐn)?shù)基本上是六七字(間有八字句)，于參差變化中見(jiàn)整齊;每節(jié)押韻，逐節(jié)換韻，追求音節(jié)的波動(dòng)和旋律感。此外，詩(shī)的第一節(jié)旋律上帶有細(xì)微的彈跳性，仿佛是玉樹(shù)臨風(fēng)的詩(shī)人用腳尖著地走路的聲音;詩(shī)的第二節(jié)在音樂(lè)上像是用小提琴拉滿弓奏歡樂(lè)的曲子;詩(shī)的首節(jié)與尾節(jié)句式相似，遙相呼應(yīng)，給人一種夢(mèng)幻般的感受。

　�、餐癸@抒情主體

　　凸顯抒情主體是中國(guó)古典詩(shī)歌經(jīng)常使用的增加作品意境美的一種方法，本詩(shī)也恰到好處運(yùn)用了這一方法。李煜《相見(jiàn)歡》“無(wú)言獨(dú)上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。剪不斷，理不亂，是離愁。別是一般滋味在心頭。”又如岳飛的《小重山》的上闋“昨夜寒蛩不住鳴。驚回千里夢(mèng)，已三更。起來(lái)獨(dú)自繞階行。人悄悄，簾外月朧明。”以及《滿江紅》中的“抬望眼，仰天長(zhǎng)嘯，壯懷激烈。”這些作品都直接描寫(xiě)了抒情主體的行動(dòng)“無(wú)言獨(dú)上西樓”“起來(lái)獨(dú)自繞階行”“抬望眼，仰天長(zhǎng)嘯”，這些行動(dòng)進(jìn)顯了抒情主體的情懷，使作品具有濃郁的抒情色彩。“輕輕的我走了，正如我輕輕的來(lái);我輕輕的招手，作別西天的云彩。”作者緩步在即將與之惜別的康河的岸邊的鏡頭，一下子就抓住了讀者的心，是全文優(yōu)美意境的重要組成部分。

　　為了與周圍的景物和諧一致，這里的抒情主體也完全是當(dāng)時(shí)中國(guó)人的裝束。“我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩”，試想一下，西裝革履的紳士誰(shuí)帶東西不是用口袋卻是用袖子呢?誰(shuí)告別不是揮手而是揮衣袖呢?很顯然，作者身上穿的不是西裝革履而是長(zhǎng)袍大袖的馬褂。

　　二、在吸收中國(guó)古典詩(shī)歌精髓的同時(shí)，詩(shī)人還借鑒了外國(guó)詩(shī)歌的表達(dá)技巧，通過(guò)一些詩(shī)句將感情直接傾訴出來(lái)。

　　當(dāng)然他傾訴的方式又有著明顯的中國(guó)特色，即巧妙的借助周圍景物的幫助將感情傾訴出來(lái)。

　　“波光里的艷影，在我的心頭蕩漾”是一句直接抒發(fā)作者心中情感的詩(shī)句。我們讀到這一句既能強(qiáng)烈的感受到作者對(duì)康橋的喜愛(ài)之情，又能在眼前浮現(xiàn)出上文描繪的畫(huà)面：“那河畔的金柳，是夕陽(yáng)中新娘”，夕陽(yáng)的余輝將河邊的楊柳涂抹上一層金黃色，微風(fēng)過(guò)處，楊柳在風(fēng)中擺動(dòng)著他那婀娜的身姿，在清澈的河水中留下美麗的倒影。“在我的心頭蕩漾”讓我們由楊柳美麗的倒影在柔波里蕩漾的畫(huà)面，聯(lián)想到這美麗的一切已經(jīng)吹皺作者心中的一池春水。

　　“在康河的柔波里，我甘做一條水草”也是一句直接傾訴心聲的句子。由于上文已對(duì)水底的“青荇”進(jìn)行了描寫(xiě)——“軟泥上的青荇，油油的在水底招搖”。在讀者的腦海中，已經(jīng)出現(xiàn)了這樣一幅圖畫(huà)：在康河的清澈的流水中，青荇自由自在的展示自己柔美的身姿。于是，“在康河的柔波里，我甘做一條水草!” 這一句就既有強(qiáng)烈的抒情性又有豐富的意境美。

　　總之，這些詩(shī)句既將筆觸伸向人的內(nèi)心世界直接、熱情奔放的來(lái)表達(dá)感情，有外國(guó)詩(shī)歌強(qiáng)烈的抒情意味，又有中國(guó)古典詩(shī)歌豐富的意境美，讓讀者強(qiáng)烈而又真切的感受到作者對(duì)景物的無(wú)限喜愛(ài)之情、對(duì)康橋的深深的眷戀。

　　《再別康橋》教案

　　【教學(xué)目的】

　　1、感知《再別康橋》的詩(shī)意美，音樂(lè)美，建筑美，繪畫(huà)美。

　　2、學(xué)會(huì)新詩(shī)的鑒賞方法：

　�、拧⊥ㄟ^(guò)教師的指導(dǎo)朗讀學(xué)會(huì)欣賞詩(shī)歌的音樂(lè)美;

　　⑵　通過(guò)教師的分析賞析，學(xué)會(huì)從詩(shī)歌的意象及形式等方面入手賞析詩(shī)歌。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　　1、詩(shī)人獨(dú)具特色的意象選擇。

　　2、《再別康橋》的音樂(lè)美，建筑美，繪畫(huà)美。

　　【教學(xué)方法】

　　誦讀吟詠法，欣賞法。

　　【課時(shí)安排】

　　1課時(shí)。

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　一、導(dǎo)語(yǔ)

　　“輕輕的我走了，正如我輕輕的來(lái)”一首帶有淡淡哀愁的離別詩(shī)牽動(dòng)了多少文人學(xué)者的心。徐志摩，他就這樣悄悄地來(lái)，又這樣悄悄地走了。詩(shī)人志摩是怎樣一個(gè)人呢?讓我們和志摩一起《再別康橋》，走進(jìn)詩(shī)人內(nèi)心。

　　二、徐志摩其人及寫(xiě)作背景

　　徐志摩(1896～1931)，浙江海寧人，富商家庭。筆名云中鶴、南湖、詩(shī)哲。中學(xué)與郁達(dá)夫同班。1916年考入北京大學(xué)，并于同年應(yīng)父命與年僅16歲的張幼儀成婚，1918年赴美留學(xué)，1920年赴英國(guó)，就讀于劍橋大學(xué)，攻讀博士學(xué)位，其間徐志摩于婚外愛(ài)戀林徽音，并于1922年3月與元配夫人張幼儀離異。同年8月辭別劍橋啟程回國(guó)。歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授，經(jīng)常發(fā)表詩(shī)作，1923年與胡適等成立新月社，為主要成員，1924年，印度大詩(shī)人泰戈?duì)栐L華，徐志摩任翻譯，后隨泰漫游歐洲。同年認(rèn)識(shí)有夫之?huà)D陸小曼并相戀，1926年10月，與陸小曼結(jié)婚，1927年在上海光華大學(xué)任教授，1929年兼任中華書(shū)局編輯。1930年秋，應(yīng)胡適之邀，到北京大學(xué)任教授。在此期間，徐志摩為了生計(jì)，往返于北平與上海之間疲于奔命，然而仍舊難以滿足早已移情別戀的陸小曼，只是礙于舊情與面子，不好再次離異。他已陷于深深的痛苦中。1931年11月19日，從南京乘飛機(jī)去北平，途中飛機(jī)失事，不幸遇難，死于泰山腳下，時(shí)年35歲。

　　他的不少詩(shī)作，神秘、膘朧、感傷、頹廢的傾向明顯，但也不乏語(yǔ)言清新、比喻貼切，具有輕柔明麗風(fēng)格的佳作。選自《猛虎集》的《再別康橋》就以音節(jié)和諧、意境優(yōu)美，備受讀者們的青睞。1931年11月19日，他搭“濟(jì)南號(hào)”飛機(jī)從南京到北京，在距濟(jì)南50里的黨家莊，忽遇大霧，飛機(jī)觸山著火，不幸遇難。“悄悄的我走了，/正如我悄悄的來(lái);/我揮一揮衣袖，/不帶走一片云彩。”《再別康橋》中的詩(shī)句竟成了他的語(yǔ)。他真的化作一片“云彩”，時(shí)年僅36歲。

　　《再別康橋》這首詩(shī)，較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩(shī)歌的風(fēng)格。

　　詩(shī)歌記下了詩(shī)人1928年秋重到英國(guó)、再別康橋的情感體驗(yàn)，表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒。康橋，即劍橋，英國(guó)著名劍橋大學(xué)所在地。康橋的一切，早就給他留下了美好的印象，如今又要和它告別了，千縷柔情、萬(wàn)種感觸涌上心頭。康河的水，開(kāi)啟了詩(shī)人的性靈，喚醒了久蜇在他心中的激情，于是便吟成了這首傳世之作。

　　三、播放黃磊朗讀的《再別康橋》

　　老師指導(dǎo)朗讀。注意詩(shī)歌的節(jié)奏及飽含的深情。

　　四、整體鑒賞《再別康橋》

　　1、自古寫(xiě)離別詩(shī)之作可以說(shuō)是數(shù)不勝數(shù)，大家比較熟悉的還記得有哪些詩(shī)詞?

　　明確：

　　駱賓王的《于易水送人一絕》：“此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠。昔時(shí)人已沒(méi)，今日水猶寒。”

　　王勃的《送杜少府之任蜀州》：“與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。”

　　王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》：“寒雨連江夜入?yún)�，平明送客楚山孤。洛�?yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。”

　　李白的《贈(zèng)汪倫》：“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。”

　　2、如果我們把這些詩(shī)歌和徐志摩的這首詩(shī)一下，在送別的對(duì)象上有什么不一樣呢?

　　明確：一般離別詩(shī)離別的是人，這首詩(shī)離別的卻不是人，是“西天的云彩”，告別對(duì)象由人間向自然景物轉(zhuǎn)移，跳出了寒喧叮嚀的俗套，給人清新飄逸之感。這些物象(云彩等)寄托著詩(shī)人的感情，這種有著詩(shī)人感情的物象即是詩(shī)歌的意象。詩(shī)人如何選擇意象來(lái)表達(dá)自己的感情，正是我們要重點(diǎn)賞析的部分。

　　五、從詩(shī)歌的意象入手賞析詩(shī)歌

　　1、本文在意象的選擇上獨(dú)具特色，請(qǐng)同學(xué)們找出本文的意象分別是哪些?

　　明確：云彩，金柳，柔波，青荇，青草，星輝等自然景物。

　　2、討論這些意象的選擇有什么作用?

　　(串講詩(shī)句)

　　⑴　全詩(shī)以離別康橋時(shí)感情起伏為線索，抒發(fā)了對(duì)康橋依依惜別的深情：

　　第1節(jié)，連用三個(gè)“輕輕的”，實(shí)寫(xiě)只身悄悄來(lái)到和離開(kāi)康橋時(shí)的情景，同時(shí)透露了難分難舍的離情，并且以輕微跳躍的節(jié)奏，襯托了緩步飄然而去的形象，給全詩(shī)定下抒情的基調(diào)。

　　第2節(jié)，寫(xiě)岸邊柳樹(shù)倒影在康河里的情景，浸透詩(shī)人無(wú)限歡喜和眷戀的感情。

　　第3節(jié)，寫(xiě)康河的水草，道出了詩(shī)人對(duì)康橋永久的戀情。

　　第4節(jié)，寫(xiě)榆樹(shù)下的青潭。詩(shī)人融情人景，將留戀全都融入康橋的風(fēng)光中。

　　第5節(jié)，詩(shī)人感情達(dá)到了高潮。他幻想著撐一桿長(zhǎng)篙，泛舟到青草更青處尋他“彩虹似的夢(mèng)”，“向星輝斑斕里”放聲高歌。

　　第6節(jié)，詩(shī)人由幻想回到現(xiàn)實(shí)。悄悄吹奏別離的簽蕭，在沉默中體味別離的惆悵。詩(shī)境依舊復(fù)歸和沉浸于寂然。

　　第7節(jié)，跟開(kāi)頭呼應(yīng)。“云彩”本來(lái)是不能帶走的，然而詩(shī)人卻說(shuō)“不帶走一片云彩”。這種夸張手法，表露出詩(shī)人不愿驚動(dòng)他心愛(ài)的康橋的一片情意。這里，節(jié)奏相同，但以詞句的變換融入更多的不得不離去的哀愁。至此，詩(shī)人把對(duì)康橋的“濃得化不開(kāi)”的感情，于“沉默”、“輕輕”、“悄悄”中表現(xiàn)了出來(lái)。

　�、啤∪�詩(shī)使用了多種修辭手法：

　　第一節(jié)：借代;

　　第二節(jié)：暗喻;

　　第三節(jié)：擬人;

　　第四節(jié)：移就、夸張;

　　第五節(jié)：照應(yīng)開(kāi)頭;

　　第六節(jié)：暗喻、擬人、移情;

　　第八節(jié)：重疊復(fù)唱。

　�、恰〖耐星楦袑で蠼饷摰脑�(shī)歌有個(gè)共同的抒情特點(diǎn)，其抒情結(jié)構(gòu)大體表現(xiàn)為：“物我相對(duì)”→“物我相融”→“物我相對(duì)”。讀者在詩(shī)的開(kāi)頭往往能看到一個(gè)清晰的抒情主體，因某種現(xiàn)實(shí)原因而面對(duì)著一個(gè)或物象或情境的客體。然后，因出神于這些物象或情境，使抒情主體融于客體中，或神與物游，或物我皆忘。當(dāng)神游或忘我到達(dá)極致后，不能繼續(xù)維持這種物我和諧時(shí)，抒情主體會(huì)幡然回到與客體的相對(duì)之中。這種抒情結(jié)構(gòu)常常被詩(shī)人用來(lái)表達(dá)失意之后的虛幻寄托、抑郁縈懷的短暫解脫。

　�、取≡�(shī)人告別康橋時(shí)，避開(kāi)送行的人，周圍的高樓大廈，車水馬龍等平常物象，而選取云彩等自然景物，這就避開(kāi)了人間煙火，造出一種清新感。

　　如把河畔的金柳喻成夕陽(yáng)中的新娘，這樣就把無(wú)生命的景物化作有生命的活動(dòng)，溫潤(rùn)可人。柳樹(shù)倒映在康河里的情景，浸透了詩(shī)人無(wú)限歡喜和眷戀的感情。夕陽(yáng)照射下的柳枝，渡上了一層?jì)趁牡慕瘘S色。那金色的枝條隨風(fēng)輕輕搖擺，影子倒映在水中，像美麗的新娘。這波光里的艷影，在水中蕩漾，也在詩(shī)人的心頭蕩漾。景中見(jiàn)情，情中有景，情景交融在一起。其他意象的選擇也如此。綠油油的水草在柔波里招搖，仿佛在向詩(shī)人招手示意。而到晚上泛舟歸來(lái)，水波與星光交相輝映，所以詩(shī)人情不自禁地要“在星輝斑斕里放歌”。詩(shī)人的快樂(lè)通過(guò)恰當(dāng)?shù)囊庀筮x擇達(dá)到了頂點(diǎn)。這正是本詩(shī)意象選擇的獨(dú)具特色之處。

　　六、從詩(shī)歌的形式入手賞析詩(shī)歌

　　《再別康橋》在形式上具有三美：繪畫(huà)美，音樂(lè)美，建筑美。

　　1、形式：四行一節(jié)、錯(cuò)落排列、字?jǐn)?shù)相近、回環(huán)呼應(yīng)──建筑美。

　　明確：首句連用三個(gè)“輕輕的”，使我們仿佛感受到詩(shī)人踮著足尖，象一股清風(fēng)一樣來(lái)了，又悄無(wú)聲息地蕩去;而那至深的情絲，竟在招手之間，幻成了“西天的云彩。”最后一節(jié)以三個(gè)“悄悄的”與首闕回環(huán)對(duì)應(yīng)。瀟灑地來(lái)，又瀟灑地走。揮一揮衣袖，抖落的是什么?已毋須贅言。既然在康橋涅槃過(guò)一次，又何必帶走一片云彩呢?──首尾回環(huán)呼應(yīng)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，給人以整體之美。

　　2、語(yǔ)言：節(jié)奏感、旋律美、彈跳性──音樂(lè)美。

　　明確：這首詩(shī)像一首肖邦的小夜曲。四行一節(jié)，每一節(jié)詩(shī)行的排列兩兩錯(cuò)落有致，每句的字?jǐn)?shù)基本上是6、7字(間有八字句)，于參差變化中見(jiàn)整齊;每節(jié)押韻，逐節(jié)換韻，追求音節(jié)的波動(dòng)和旋律感。此外，“輕輕”“悄悄”等疊字的反復(fù)運(yùn)用，增強(qiáng)了詩(shī)歌輕盈的節(jié)奏。詩(shī)的第一旋律上帶著細(xì)微的彈跳性，仿佛是詩(shī)人用腳尖著地走路的聲音;詩(shī)的第2節(jié)在音樂(lè)上像是用小提琴拉滿弓奏出的歡樂(lè)的曲子;詩(shī)的尾節(jié)與首節(jié)句式相似，遙相呼應(yīng)，給人一種夢(mèng)幻般的感覺(jué)。

　　如詩(shī)歌的第一節(jié)，便三次用了“輕輕的”，這個(gè)形容詞，顯得節(jié)奏輕快、旋律柔和，帶著細(xì)微的彈跳性，仿佛是詩(shī)人用腳尖著地走路的聲音;詩(shī)的第2節(jié)在音樂(lè)上像是用小提琴拉滿弓奏出的歡樂(lè)的曲子;韻式上嚴(yán)守二、四押韻，抑揚(yáng)頓挫，朗朗上口。這優(yōu)美的節(jié)奏象漣漪般蕩漾開(kāi)來(lái)，既是虔誠(chéng)的學(xué)子尋夢(mèng)的跫音，又契合著詩(shī)人感情的潮起潮落，有一種獨(dú)特的審美快感。七節(jié)詩(shī)錯(cuò)落有致地排列，韻律在其中徐行緩步地鋪展，頗有些“長(zhǎng)袍白面，郊寒島瘦”的詩(shī)人氣度�？梢哉f(shuō)，正體現(xiàn)了徐志摩的詩(shī)美主張。

　　3、意境：金柳、新娘、招搖、彩虹似的夢(mèng)──繪畫(huà)美。

　　明確：八節(jié)詩(shī)，幾乎每一節(jié)都包含一個(gè)可以畫(huà)得出的畫(huà)面，給人視覺(jué)上美的享受。畫(huà)面表現(xiàn)之一是，詩(shī)人使用了色彩較為絢麗的詞語(yǔ)，創(chuàng)造了一系列鮮明生動(dòng)的意境，披著夕

　　照的金柳，軟泥上的青荇，樹(shù)蔭下的水潭──映入眼底。兩個(gè)暗喻用得頗為精到：第一個(gè)將“河畔的金柳”大膽地想象為“夕陽(yáng)中的新娘”，使無(wú)生命的景語(yǔ)，化作有生命的活物，溫潤(rùn)可人;第二個(gè)是將清澈的潭水疑作“天上虹”，被浮藻揉碎之后，竟變了“彩虹似的夢(mèng)”。正是在意亂情迷之間，詩(shī)人如莊周夢(mèng)蝶，物我兩忘，直覺(jué)得“波光里的艷影/在我的心頭蕩漾”，并甘心在康河的柔波里，做一條招搖的水草。這種主客觀合一的佳構(gòu)既是妙手偶得，也是千錘百煉之功;第5、6節(jié)，詩(shī)人翻出了一層新的意境。借用“夢(mèng)/尋夢(mèng)”，“滿載一船星輝，/在星輝斑斕里放歌”，“放歌，/但我不能放歌”，“夏蟲(chóng)也為我沉默/沉默是今晚的康橋”四個(gè)疊句，將全詩(shī)推向高潮，正如康河之水，一波三折!而他在青草更青處，星輝斑斕里跌足放歌的狂態(tài)終未成就，此時(shí)的沉默而無(wú)言，又勝過(guò)多少情語(yǔ)啊!。詩(shī)人仿佛在悉心呵護(hù)一個(gè)情人的睡夢(mèng)，生怕這個(gè)夢(mèng)境有絲毫的殘損，輕柔的嘆息般的旋律與依依別情離緒完美地統(tǒng)一在一起。畫(huà)面美表現(xiàn)之二是，詩(shī)人通過(guò)動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語(yǔ)，如“招手”“蕩漾”“招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等，使每一幅畫(huà)面變成了動(dòng)態(tài)的畫(huà)面，給人以立體感。

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