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《再別康橋》讀后感范文
導(dǎo)語(yǔ)：《再別康橋》是現(xiàn)代詩(shī)人徐志摩膾炙人口的詩(shī)篇，是新月派詩(shī)歌的代表作品。全詩(shī)以離別康橋時(shí)感情起伏為線索，抒發(fā)了對(duì)康橋依依惜別的深情。語(yǔ)言輕盈柔和，形式精巧圓熟，詩(shī)人用虛實(shí)相間的手法，描繪了一幅幅流動(dòng)的畫(huà)面，構(gòu)成了一處處美妙的意境，細(xì)致入微地將詩(shī)人對(duì)康橋的愛(ài)戀，對(duì)往昔生活的憧憬，對(duì)眼前的無(wú)可奈何的離愁，表現(xiàn)得真摯、濃郁、雋永，是徐志摩詩(shī)作中的絕唱。讀一篇好文，當(dāng)然要留下些自己的見(jiàn)解感言，那么下面小編就為大家?guī)?lái)幾篇《再別康橋》的優(yōu)秀讀后感!以供參考。
《再別康橋》讀后感一
徐志摩的抒情詩(shī)代表作《再別康橋》自問(wèn)世以來(lái),受到了一代又一代讀者的喜愛(ài).這不僅因?yàn)榇嗽?shī)具有卓越的藝術(shù)美,更因?yàn)樗哂兄琳嬷良兊脑?shī)情美,是一曲唱給生命極致美的戀歌.人們談到《再別康橋》的思想感情,有人說(shuō)它具有當(dāng)時(shí)社會(huì)的投影,有人說(shuō)它只不過(guò)表達(dá)了一種極平常極普通的離情別緒.可我覺(jué)得《再別康橋》抒寫(xiě)了人們一種普遍的生命意識(shí)和心理情緒,這就是對(duì)生命極致美的追求眷戀和失去它的悲哀與無(wú)奈.生命的極致是生命的最高境界,就是生命合乎規(guī)律的自由發(fā)展和充分釋放自身能量,并達(dá)到與自然宇宙和諧運(yùn)轉(zhuǎn)、融合為一的完美境界.也只有達(dá)到了這樣的境界,生命才能放射火一樣的激情,具有無(wú)限的青春活力和非凡的創(chuàng)造力,才能充滿包容一切的力量和愛(ài),達(dá)到真善美的完美結(jié)合.每個(gè)人都渴求這樣的生命境界.
年輕的徐志摩在英國(guó)康橋度過(guò)的一段生活就達(dá)到了這種境界.在這里,他度過(guò)了他一生中最幸福的日子.康橋美麗的自然景色給他留下了難忘的印象,英國(guó)19世紀(jì)浪漫主義的詩(shī)歌和其他西洋文學(xué)給予他熏陶.他追求資產(chǎn)階級(jí)的政治理想,追求個(gè)性解放,追求愛(ài)、自由和美的生活理想.而康橋人天妙和的自然環(huán)境與人文環(huán)境恰好孕育了徐志摩的精魂.他曾為康橋?qū)懴露嗥?shī)文.他深情描繪康橋那無(wú)盡的自然美景,熱烈贊美康橋燦爛的人文精神,深切表達(dá)對(duì)康橋的無(wú)限眷戀熱愛(ài)之情.他滿懷深情地對(duì)康橋說(shuō): 你是我難得的知己,賴你和悅寧?kù)o的環(huán)境,和圣潔的光陰,我心我智,方始經(jīng)爬梳洗滌,靈苗隨春草怒生,沐日月光輝,聽(tīng)自然音樂(lè),哺啜古今不朽.康橋,你的文藝精英們放散出“真善美浩瀚的光華,朗然照出生命的經(jīng)緯脈絡(luò),血赤金黃”康橋已成為志摩生命的泉源,永久的精神依戀之鄉(xiāng),因?yàn)榭禈蜃屗纳_(dá)于極致美的境界,使他具有了自信樂(lè)觀積極進(jìn)取的精神.離開(kāi)康橋回國(guó)后,他從事各種文學(xué)活動(dòng),創(chuàng)作了大量具有積極意義的詩(shī)歌,提倡個(gè)性解放,爭(zhēng)取民主自由,贊揚(yáng)人道主義.其實(shí)這仍是他康橋生命境界的表現(xiàn).這種境界是生命的極致.
“輕輕的我走了,正如我輕輕的來(lái);我輕輕的招手,作別西天的云彩.”這簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單、樸實(shí)無(wú)華的句子,看似飄逸灑脫,卻是無(wú)奈、惆悵,卻是不舍,卻蘊(yùn)含著淡淡的離別愁緒.讀到開(kāi)頭的這幾句,就已是三魂六魄被攝走了,就如有一雙輕靈的手在我心弦中撥動(dòng)著,伴隨著詩(shī)人情感的起伏跳躍著,感懷著它給我的清幽的美和傷感的情緒,以及那份空靈、輕快,如徐徐飄來(lái)的柳絮.
康橋的美景是永存的,那河畔的金柳、波光里的艷影、軟泥上的青荇、倒映清泉的彩虹,無(wú)不是一幅色彩斑斕流動(dòng)的畫(huà)面,宛若一曲優(yōu)雅動(dòng)聽(tīng)的輕音樂(lè),節(jié)奏輕柔委婉,和諧自然.
那撐一支長(zhǎng)篙與愛(ài)人林徽因共駛一葉輕舟于康河的柔波里,是夢(mèng)!那對(duì)劍橋大學(xué)的愛(ài),康橋所賦予的一切,是戀!如今重返故地,康橋還是原來(lái)的康橋,康河的水依舊緩緩地、一無(wú)聲息的流動(dòng)著,康橋所有的一切依舊,往日的情杯依舊,但卻已物是人非事事休了.獨(dú)自走近康橋,那份無(wú)奈的惆悵與傷感奔涌在心頭,對(duì)往昔的生活、理想、夢(mèng),對(duì)在劍橋大學(xué)讀書(shū)時(shí)的印象,卻是揮之不去,縈縈于心,此情此景也許就只有康河才能證明、才能詮釋,才能表達(dá)!
“但我不能放歌,悄悄是別離的笙簫;夏蟲(chóng)也為我沉默,沉默是今晚的康橋!悄悄的我走了,正如我悄悄的來(lái);我揮一揮衣袖,不帶走一片云彩.”康橋的美,康橋的夢(mèng),以及康橋所賦予的一切,是永存在于此無(wú)法帶走,帶走的只有離愁,只有永存于心中的那份愛(ài),那永不會(huì)變的情懷.此刻只能沉默,沉默如痛入心肺,沉默如無(wú)可奈何,沉默如今晚的康橋.那輕輕的招手、輕輕的揮一揮衣袖,那淡淡的離愁卻是濃濃的情,濃濃的不舍,濃濃的無(wú)奈!那個(gè)中的滋味怎能就一個(gè)“輕輕的”了得?!
在文學(xué)的長(zhǎng)河中,我們可以發(fā)現(xiàn)許多偉大的靈魂都以不同的形式表達(dá)過(guò)對(duì)生命極致美的追求和眷戀.含冤放逐的屈原“制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳”,高冠長(zhǎng)佩,只為了“茍余情其信芳,昭質(zhì)其猶未虧”.“仰頭大笑出門(mén)去,我輩豈是蓬蒿人”的大詩(shī)人李白被權(quán)貴排擠出京,他把對(duì)生命自由壯美的渴求演化成了一場(chǎng)夢(mèng)游天姥,地動(dòng)山崩,日月同輝的仙人盛會(huì).蘇東坡在黃州赤壁對(duì)人生極致的“多情”化作了驚濤拍案的滾滾長(zhǎng)江,幻作了雄姿英發(fā)的一代英豪周郎.晚年的陸游仍深情回顧著“當(dāng)年萬(wàn)里覓封侯,匹馬戍梁州”的英雄氣概 .孫犁筆下著力刻畫(huà)的那“伴著春雨宿露啼叫,伴著朝霞彩虹飛翔”的黃鸝正是生命極致美的象征.同樣的,徐志摩筆下康橋的夕陽(yáng),金柳、青荇、清泉、彩虹似的夢(mèng),都是融合了他的青春,他的夢(mèng)想他的愛(ài)和美的精魂的景物,詩(shī)人愛(ài)他們就如同熱愛(ài)自己的青春與生命.在康河的柔波里他“甘心作一條水草”,與自然融合為一,對(duì)生命極致的追求贊美和眷戀已經(jīng)達(dá)到無(wú)以復(fù)加的地步.這唱給生命極致美的戀歌多么動(dòng)人心魂.
然而,歲月的滄桑,社會(huì)的變遷,人生的變幻,無(wú)情的改變了許多人和許多事,尋求那彩虹似的舊夢(mèng)的詩(shī)人已無(wú)法回歸從前的自我,已無(wú)法體味曾經(jīng)的生命,他只有沉默,“沉默是今晚的康橋”,多少悲傷,多少無(wú)奈,盡在不言之中.但他不愿損傷那個(gè)曾經(jīng)的好夢(mèng),他把它當(dāng)作一個(gè)無(wú)法重得的珍寶完美的保護(hù)在自己心底,所以他說(shuō),“揮一揮衣袖,不帶走一片云彩”,無(wú)奈而又深情地余音令人蕩氣回腸.
《再別康橋》讀后感二
《再別康橋》是徐志摩在1925年(1928)故地重游的歸國(guó)途中，在輪渡上所寫(xiě)。
意境與靈感往往在一瞬間生成、“泛濫”，繼而產(chǎn)生的激情總一發(fā)不可收;而被這種激情“煎熬”的、激勵(lì)的、托起之后，也許就是千古的經(jīng)典!《再別康橋》如何在那種環(huán)境中“出爐”不敢妄言，但那潭水中“沉淀著彩虹似的夢(mèng)”，和“波光里的艷影”是不是勾起他對(duì)當(dāng)年的舊夢(mèng)，遠(yuǎn)去的纏綿或盡在咫尺的柔懷、感慨合二為一呢。。。。。。潺潺水流之聲，躍躍之蕩之情懷，怎不叫人觸景生情，思緒萬(wàn)千!一幕幕景象眼前掠過(guò)，雖景依舊，卻人事全非。重尋舊途、舊歡，已是枉然。于是“不能放歌”，諸緒隱隱，暫且沉默。然，春風(fēng)已起何懼秋波!那觀不住的激昂只能換一種角度或方式，一吐為快!此時(shí)的“沉默”也絕非“今夜的康橋”，也就是“今夜的康橋”，絕非是詩(shī)人他自己也就是詩(shī)人他自己。此時(shí)此刻詩(shī)人近乎全陷入對(duì)往昔之種種之中。當(dāng)詩(shī)人俯首醒來(lái)，恍然自己是在告別，進(jìn)而使得詩(shī)的尾巴上涂上了幾分苦澀，悵惘和難言的情懷。
詩(shī)的開(kāi)篇便灑脫、輕靈、舒展。巧妙地連“請(qǐng)出”了三個(gè)“輕輕的”來(lái)配合“走”、“來(lái)”、“招手”、“作別”等動(dòng)作，以肢體語(yǔ)言將一個(gè)飄逸、灑脫的詩(shī)人形象活脫脫地推到了讀者的面前。那里，“輕輕”二字蘊(yùn)含著訴之不盡的依戀之情，道不盡的惜別之意，用輕盈的、溫馨的筆觸渲染了夕陽(yáng)映照中康橋的寧?kù)o之美，更有此間“人去春又回，此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的表達(dá)效果。繼而，詩(shī)人抓住了康橋這一景物中“金柳”、“青荇”和“潭水”這幾個(gè)意象作為寄情，把對(duì)康橋的依戀、惜別之情融入其中。河畔的金柳被比喻成新娘，美艷絕倫，蕩起詩(shī)人心海的漣漪;河底的青荇也被詩(shī)人賦予了鮮活的生命。。。。。。你無(wú)需猜疑，那“油油的青荇”就是在向詩(shī)人招手，不由得你不有“甘心做一條水草”的渴望;此間的靜與動(dòng)，微動(dòng)與被情動(dòng)，活靈活現(xiàn)。以情寄或情的微妙襯托出既朦朧又清晰的畫(huà)卷。
注重文字的取舍、含蓄，注重藝術(shù)技巧，是早逝的徐志摩慣用的“伎倆”。他往往很會(huì)利用一種夢(mèng)幻般的情調(diào)，巧妙地將氣氛、氛圍、感情和意象融為一體;更能靜中有動(dòng)，動(dòng)中有靜與其互換，使得寓情于景，情景交融。 這首詩(shī)的美，當(dāng)然不只限于詩(shī)人那份細(xì)膩的感情上，在意念、藝術(shù)形式上，皆到達(dá)了必須的高度;尤其是“戀”而不“貪”，足能給人留下美麗的回憶，這大概是好多人喜愛(ài)的原因吧“輕輕地來(lái)悄悄地去”，“不帶走一片云彩”，人生若能如此坦蕩，落落大方，何樂(lè)而不為啊!
《再別康橋》讀后感三
第一次讀《再別康橋》這首詩(shī)，不禁被她的魔力所震撼，我感到驚訝，何以這短短的十幾行文字，能有如此大的魅力，讓人仿佛置身于夕陽(yáng)下靜謐的康橋，心中泛起淡淡的惆悵與憧憬，回味悠長(zhǎng)。
第一節(jié)一連三個(gè)“輕輕的”使人浮躁的心頓時(shí)平靜下來(lái)，想“輕輕的”欣賞這首詩(shī)。心無(wú)雜塵，詩(shī)中的意境便更容易在心中展現(xiàn)。夕陽(yáng)西下，余暉灑落，給河畔的柳樹(shù)鍍上了一層金色，朦朧中，仿佛一位身姿裊娜的新娘。艷麗的紅衣倒映在波光之中，詩(shī)人的心，也隨著水波起伏，蕩漾起離別的惆悵。他輕輕的揮一揮衣袖，向那西天燦爛的晚霞道別。詩(shī)中的美景一一在我的眼前呈現(xiàn)，詩(shī)人的情緒也在我的心頭涌起。輝煌的景色襯托出離別的苦痛，詩(shī)人要離別這美麗的康橋，怎能不感到悲哀。
之后詩(shī)人發(fā)出了“在康河的柔波里，我甘心做一條水草”的愿望。讀至此處，一股感動(dòng)油然而生。在康橋，河流都是溫潤(rùn)的柔波，即使做一條水草，詩(shī)人也心甘情愿�？梢�(jiàn)詩(shī)人真是戀極了康橋，愛(ài)極了康橋。
轉(zhuǎn)眼就要離別，自然要觸發(fā)詩(shī)人對(duì)往昔完美的回憶。晚霞倒映在潭水中，仿佛沉淀著彩虹似的夢(mèng)，康橋寄托著詩(shī)人年輕的夢(mèng)，榆陰下的潭水，水中的青荇、浮藻，無(wú)不喚起詩(shī)人對(duì)過(guò)去追尋夢(mèng)想的回憶。
詩(shī)人撐著長(zhǎng)篙，駕一葉小舟，滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌。這象征著詩(shī)人昔日在康橋，縱情的誰(shuí)尋自己的夢(mèng)想，向青草更青出，夢(mèng)想更深處漫溯，探尋。心中充滿了年輕的豪情。讀到那里，離別的傷感似乎悄然隱去，只留下夢(mèng)的完美。
“但我不能放歌，悄悄是離別的笙簫。”詩(shī)人又把自己拖回了現(xiàn)實(shí)。夢(mèng)境幻滅，令人感到有些失落。心凝重了，沉默了。“沉默是今晚的康橋”詩(shī)人此刻仿佛在用心與康橋?qū)υ�，向她傾訴離愁。
“悄悄的我走了，正如我悄悄的來(lái)。”與第一段那么相似，好像又要重新來(lái)一次道別。全詩(shī)首尾照應(yīng)，回環(huán)之中更顯詩(shī)人的不舍。這也是這首詩(shī)讓人回味悠長(zhǎng)的原因之一。“我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩。”康橋的一切都那么令詩(shī)人不舍，練一片云彩也不愿帶走，其實(shí)他已經(jīng)帶走了那晚康橋的一切，那個(gè)屬于他自己沉默的康橋，永遠(yuǎn)留在他心中。
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