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經(jīng)典的寓言故事及寓意
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家一定都接觸過(guò)寓言故事吧，精彩的故事是寓言成功的開(kāi)始，寓言的篇幅短小，其目的是寓事說(shuō)理。通過(guò)講述故事來(lái)達(dá)到說(shuō)理的最終目的，故事情節(jié)設(shè)置的好壞關(guān)系到寓言的未來(lái)。還在苦苦尋找優(yōu)秀經(jīng)典的寓言故事嗎？以下是小編為大家收集的經(jīng)典的寓言故事及寓意，歡迎大家分享。
經(jīng)典的寓言故事及寓意1
烏鴉口渴得要命，飛到一只大水罐旁，水罐里沒(méi)有很多水，他想盡了辦法，仍喝不到。
于是，他就使出全身力氣去推，想把罐推倒，倒出水來(lái)，而大水罐卻推也推不動(dòng)。這時(shí)，烏鴉想起了他以前使用的辦法，用口叼著石子投到水罐里，隨著石子的.增多，罐里的水也就逐 漸地升高了。最后，烏鴉高興地喝到了水，解了口渴。
這故事說(shuō)明，智慧往往勝過(guò)力氣。
經(jīng)典的寓言故事及寓意2
有個(gè)楚國(guó)貴族，在祭祀過(guò)祖宗后，把一壺祭酒賞給門客們喝。門客們拿著這壺酒，不知如何處理。他們覺(jué)得，這么多人喝一壺酒，肯定不夠，還不如干脆給一個(gè)人喝，喝得痛痛快快還好些。但是到底給誰(shuí)好呢？于是，門客們商量了一個(gè)好主意，就是每個(gè)人各自在地上畫一條蛇，誰(shuí)先畫好了這壺酒就歸誰(shuí)喝。大家都同意這個(gè)辦法。
門客們一人拿一根小棍，開(kāi)始在地上畫蛇。有一個(gè)人畫得非�？�，不一會(huì)兒，他就把蛇畫好了，于是他把酒壺拿了過(guò)來(lái)。正待他要喝酒時(shí)，他一眼瞅見(jiàn)其他人還沒(méi)把蛇畫完，他便十分得意地又拿起小棍，邊自言自語(yǔ)地說(shuō)：“看我再來(lái)給蛇添上幾只腳，他們也未必畫完。”邊說(shuō)邊給畫好的蛇畫腳。
不料，這個(gè)人給蛇畫腳還沒(méi)完，手上的酒壺便被旁邊一個(gè)人一把搶了過(guò)去，原先，那個(gè)人的蛇畫完了。這個(gè)給蛇畫腳的人不依，說(shuō)：“我最先畫完蛇，酒應(yīng)歸我喝！”那個(gè)人笑著說(shuō)：“你到此刻還在畫，而我已完工，酒當(dāng)然是我的`！”畫蛇腳的人爭(zhēng)辯說(shuō)：“我早就畫完了，此刻是趁時(shí)間還早，但是是給蛇添幾只腳而已�！蹦侨苏f(shuō)：“蛇本來(lái)就沒(méi)有腳，你要給它添幾只腳那你就添吧，酒反正你是喝不成了！”
那人毫不客氣地喝起酒來(lái)，那個(gè)給蛇畫腳的人卻眼巴巴看著本屬自我而此刻已被別人拿走的酒，后悔不已。
有些人自以為是，喜歡節(jié)外生枝，賣弄自我，結(jié)果往往弄巧成拙，不正像這個(gè)畫蛇添足的人嗎？
經(jīng)典的寓言故事及寓意3
春秋時(shí)期有一個(gè)非常高明的畫家，這天被請(qǐng)來(lái)為齊王畫像。畫像過(guò)程中，齊王問(wèn)畫家：“比較起來(lái)，什么東西最難畫呢？”
畫家回答說(shuō)：“活動(dòng)的狗與馬，都是最難畫的`，我也畫得不怎樣好。”
齊王又問(wèn)道：“那什么東西最容易畫呢？”
畫家說(shuō)：“畫鬼最容易�！�
“為什么呢？”
“因?yàn)楣放c馬這些東西人們都熟悉，經(jīng)常出此刻人們的眼前，只要畫錯(cuò)那怕一點(diǎn)點(diǎn)，都會(huì)被人發(fā)現(xiàn)而指出毛病，所以難畫，個(gè)性是動(dòng)態(tài)中的狗與馬難畫，因?yàn)榧扔行斡植欢ㄐ巍Ｖ劣诠砟�，誰(shuí)也沒(méi)見(jiàn)過(guò)，沒(méi)有確定的形體，也沒(méi)有明確的相貌，那就能夠由我隨便畫，想怎樣畫就怎樣畫，畫出來(lái)后，誰(shuí)也不能證明它不像鬼，所以畫鬼是非常容易的，不費(fèi)什么神�！�
畫家的高論證明：如果沒(méi)有具體的客觀標(biāo)準(zhǔn)，就會(huì)容易使人“弄虛作假”和“投機(jī)取巧”。唯心論最省力，因?yàn)樗皇芸陀^實(shí)際檢驗(yàn)，能夠瞎說(shuō)一氣，而唯物論則要理解客觀實(shí)際的檢驗(yàn)，所以非常費(fèi)工夫。
經(jīng)典的寓言故事及寓意4
有只常常偷吃雞蛋的.狗，看見(jiàn)一只海螺，以為也是雞蛋，張開(kāi)大嘴，一口就把它吞下肚去。過(guò)了一會(huì)兒，他覺(jué)得肚子疼得十分難受，便說(shuō)：“我真是活該，把所有圓的都當(dāng)成了雞蛋�！�
這故事告訴我們，不能單憑直覺(jué)和外表去認(rèn)識(shí)事物，否則，往往會(huì)不知不覺(jué)地陷入困境。
經(jīng)典的寓言故事及寓意5
春秋時(shí)期有一個(gè)很高明的畫家，這天被請(qǐng)來(lái)為齊王畫像。畫像過(guò)程中，齊王問(wèn)畫家：“比較起來(lái)，什么東西最難畫呢？”
畫家回答說(shuō)：“活動(dòng)的狗與馬，都是最難畫的，我也畫得不怎么好。”
齊王又問(wèn)道：“那什么東西最容易畫呢？”
畫家說(shuō)：“畫鬼最容易�！�
“為什么呢？”
“因?yàn)楣放c馬這些東西人們都熟悉，經(jīng)常出現(xiàn)在人們的眼前，只要畫錯(cuò)那怕一點(diǎn)點(diǎn)，都會(huì)被人發(fā)現(xiàn)而指出毛病，所以難畫，特別是動(dòng)態(tài)中的狗與馬難畫，因?yàn)榧扔行斡植欢ㄐ�。至于鬼呢，誰(shuí)也沒(méi)見(jiàn)過(guò)，沒(méi)有確定的形體，也沒(méi)有明確的相貌，那就可以由我隨便畫，想怎樣畫就怎樣畫，畫出來(lái)后，誰(shuí)也不能證明他不像鬼，所以畫鬼是很容易的`，不費(fèi)什么神�！�
畫家的高論證明：如果沒(méi)有具體的客觀標(biāo)準(zhǔn)，就會(huì)容易使人“弄虛作假”和“投機(jī)取巧”。唯心論最省力，因?yàn)樗皇芸陀^實(shí)際檢驗(yàn)，可以瞎說(shuō)一氣，而唯物論則要接受客觀實(shí)際的檢驗(yàn)，所以很費(fèi)工夫。
經(jīng)典的寓言故事及寓意6
商紂王是商朝的末代君主，是一個(gè)暴虐無(wú)道的昏君。他貪戀酒色、荒淫無(wú)度，整日花天酒地，尋歡作樂(lè)，不理朝政。
他聽(tīng)信讒言，重用奸臣，殘害忠良，戮殺無(wú)辜，他強(qiáng)征暴斂，動(dòng)用巨資，強(qiáng)迫百姓為自己修建宮苑，他慘無(wú)人道，制造種種酷刑，以觀看人受刑后的痛苦為樂(lè)。在他暗無(wú)天日的統(tǒng)治下，百姓無(wú)不怨聲載道，苦不堪言。
雖說(shuō)商朝的`疆土遼闊廣袤[mào] ，左起東海，右至杳無(wú)人煙的沙漠，南從五嶺以南的交趾，北至遙遠(yuǎn)的幽州，x隊(duì)從容關(guān)一直駐扎到蒲水。士兵不下數(shù)萬(wàn)，但打起仗來(lái)，因?yàn)楸坎辉敢鉃榧q王戰(zhàn)死，所以“倒矢而射”把兵器扔在一邊。商朝x隊(duì)士氣如此低落，商朝的政權(quán)自然是岌岌可危了。
所以，當(dāng)周武王左手擎[qíng]著用黃金作裝飾的大戟[jǐ]，右手節(jié)用牦牛尾裝飾的白色旌[jīng]旗、坐著戰(zhàn)車，勢(shì)不可擋地殺來(lái)時(shí)，所到之處，無(wú)不披靡，訥紂王x隊(duì)的潰敗，商紂王政權(quán)的垮臺(tái)，就如瓦片的碎裂，泥上倒塌，迅速而無(wú)法挽救。
寓意：凡是沒(méi)有讓人們過(guò)上好日子，反倒是怨聲載道，苦不堪言，這樣的國(guó)家必定只會(huì)有一個(gè)結(jié)局——滅亡。這個(gè)故事啟示我們，做人一定要有好的品質(zhì)，首先你的面子決定了別人愿不愿意與你做朋友，而你內(nèi)在的品質(zhì)是決定你們能不能長(zhǎng)期做朋友的因素，如果你毀壞了自己的名譽(yù)，那么你建立起來(lái)的關(guān)系也是很容易瓦解的喲~
經(jīng)典的寓言故事及寓意7
從前有個(gè)封閉的山村，哪里的人們幾百年前得了一種怪病。就是所有人的腳都不能走路，人們只能跪著走，可是經(jīng)過(guò)好幾代人的繁衍生息，這個(gè)怪病已經(jīng)徹底消失了；但人們已經(jīng)習(xí)慣跪著走路了，覺(jué)得就應(yīng)該那么走路。
這個(gè)山村的一個(gè)有錢人有一次終于走出了山村看到了外面的世界，發(fā)現(xiàn)了個(gè)稀奇的東西—鞋；就買了一箱回去。山村的人們都好奇的傳看著。時(shí)間一長(zhǎng)人們的好奇心就沒(méi)了，也就沒(méi)有人再過(guò)來(lái)看了。有錢人就想這么一箱東西沒(méi)有什么用處，不能壓在手里啊。就找到了村里好張羅事之人，此人姓陳名規(guī)。讓陳規(guī)想辦法把這箱鞋賣出去。
陳規(guī)把全村有錢人家都跑遍了也沒(méi)賣出幾雙。畢竟這種擺設(shè)品人們的認(rèn)識(shí)還不夠。陳規(guī)也就只好擺在路邊一邊聊天一邊叫賣了。這時(shí)過(guò)來(lái)個(gè)年輕人，端詳著把玩著就套在腳上并且想站起來(lái)；陳規(guī)諷刺的說(shuō)：“你多大啊！”意思是說(shuō)你怎么做出這么幼稚的事情呢？年輕人只好訕訕的走了。年輕人回到家越想越覺(jué)得應(yīng)該試試。第二天滿懷希望的來(lái)到鞋攤邊，又被陳規(guī)奚落了一番�？赡贻p人一直不死心，偷偷的通過(guò)別的渠道終于買了一雙鞋穿在腳上。感覺(jué)雖然鞋子不合腳，但卻比跪著走強(qiáng)多了。
年輕人美滋滋的出去體驗(yàn)自己新奇想法帶來(lái)的快樂(lè)。這時(shí)卻遭到以陳規(guī)為首的所有人的嘲諷。年輕人的行為被告到村長(zhǎng)哪里。村長(zhǎng)來(lái)到年輕人家，年輕人興奮的說(shuō)：“村長(zhǎng)我正要找你呢，我穿的這個(gè)鞋不太合腳，我想改一改”。村長(zhǎng)說(shuō)：“你這種走路方式已經(jīng)不合法，你看咱們村誰(shuí)這么走路，你還要私自改動(dòng)、限你馬上脫下鞋作為工藝品擺在家里，以后不許穿在腳上出門”。村長(zhǎng)走后年輕人沉默了，是啊。咱們這個(gè)村還沒(méi)有法律規(guī)定允許呢，再說(shuō)自己站起來(lái)走路一下比別人高出那么多，會(huì)給人壓抑感，顯得不太尊重別人，所以招人嫉恨討厭。自己也不太方便，因?yàn)楹芏嗟胤蕉际前垂蛑臉?biāo)準(zhǔn)弄的。想著想著只好探口氣的把鞋子拖下來(lái)擺在箱柜上。
這時(shí)陳規(guī)也來(lái)到年輕人家苦口婆心的`勸說(shuō)著：“不要異想天開(kāi)，我們好幾代人都是這么跪著走的”。為了表示自己的堅(jiān)定立場(chǎng)陳規(guī)割掉了自己的雙腳。因?yàn)檫@個(gè)村一直是跪著走路的所以腳一直沒(méi)用過(guò)，時(shí)間一長(zhǎng)腳就萎縮了，并且還很是礙事就一直有割掉的習(xí)俗就如同日本人割闌尾一樣。
時(shí)間就這么一天天的過(guò)去了，年輕人心里一直很煩悶，自己在想確實(shí)穿鞋走路比跪著走路舒服多了，可為什么就沒(méi)有人愿意嘗試去改變呢？想著想著自己就穿上鞋跑了出去。這時(shí)突然狂風(fēng)大作下起傾盆大雨，由于人們沒(méi)有防備只好在大雨里掙扎著往回挪。而年輕人卻大步飛快的跑回了家。并被幾個(gè)眼尖的年輕人看到了。從此村里穿鞋的人逐步多了起來(lái)。不到一年村里大半的人都穿起了鞋。有一部分還在努力的按摩鍛煉想辦法恢復(fù)腳的功能，只有陳規(guī)那幾個(gè)望鞋興嘆了。
寓意——不要墨守成規(guī)
經(jīng)典的寓言故事及寓意8
狼誤吞下了一塊骨頭，十分難受，四處奔走，尋訪醫(yī)生。他遇見(jiàn)了鷺鷥，談定酬金請(qǐng)他取出骨頭，鷺鷥把自我的頭伸進(jìn)狼的喉嚨里，叼出了骨頭，便向狼要定好的`酬金。狼回答說(shuō)：“喂，朋友，你能從狼嘴里平安無(wú)事地收回頭來(lái)，難道還不滿足，怎樣還要講報(bào)酬？”
這故事說(shuō)明，對(duì)壞人行善的報(bào)酬，就是認(rèn)識(shí)壞人不講信用的本質(zhì)。
經(jīng)典的寓言故事及寓意9
獅子愛(ài)上了農(nóng)夫的女兒，向她求婚。農(nóng)夫不忍將女兒許配給野獸，但又懼怕獅子，一時(shí)無(wú)法拒絕，于是他急中生智，心生一計(jì)。獅子再次來(lái)請(qǐng)求農(nóng)夫時(shí)，他便說(shuō)，他認(rèn)為獅子娶自我的女兒非常適合，但獅子務(wù)必先拔去牙齒，剁掉爪子，否則不能把女兒嫁給他，因?yàn)楣媚飸峙逻@些東西。獅子利令智昏，色迷心竅，非常輕易地理解了農(nóng)夫的要求。從此，那農(nóng)夫就瞧不起獅子，毫不懼怕他。獅子再來(lái)時(shí)，農(nóng)夫就用棍子打他，把他綁起來(lái)。
這故事說(shuō)明，有些人輕易相信別人的話，拋棄自我特有的`長(zhǎng)處，結(jié)果，輕而易舉地被原先恐懼他們的人擊敗了。
經(jīng)典的寓言故事及寓意10
有一位名叫董閼(e)于的人被派往趙國(guó)的上地去任地方長(zhǎng)官。
董閼于初來(lái)乍到，他深入民間調(diào)查，訪探民俗民情、民心民意。這一天，他來(lái)到石邑山，只見(jiàn)山中有一條深澗，澗壁陡峭，像斧削，似城墻;澗深百丈，十分險(xiǎn)要。于是董閼于找到在當(dāng)?shù)鼐幼〉娜�，�?wèn)道：
“這里有沒(méi)有人掉進(jìn)過(guò)這深澗?”
那里的人回答說(shuō)：“沒(méi)有人掉進(jìn)過(guò)�！�
董閼于又問(wèn)：“不懂事的小孩子、白癡、聾啞、瘋癲及反常的人，有沒(méi)有掉進(jìn)去過(guò)呢?”
那里的人回答說(shuō)：“也沒(méi)有�！�
董閼于繼續(xù)問(wèn)：“牛馬豬狗，有沒(méi)有掉進(jìn)去過(guò)呢?”
人們還是回答說(shuō)沒(méi)有。
董閼于想了想，說(shuō)：“為什么不曾有人畜掉進(jìn)這深澗里去呢?”
那些人回答說(shuō)：“這深澗十分陰森危險(xiǎn)，誰(shuí)要是進(jìn)去了，那還能有性命嗎?因此無(wú)論誰(shuí)，走到這深澗附近時(shí)，都萬(wàn)分小心，要么繞道而行，誰(shuí)也不敢去碰這個(gè)危險(xiǎn)，連牲畜看到這深澗也止步不前的�！�
董閼于豁然開(kāi)朗，他深受啟發(fā)地拍手嘆道：
“好啊，我能治理好我的臣民了。如果我制定嚴(yán)格的法制，又嚴(yán)厲地執(zhí)法毫不寬容，讓人們知道違法就如同掉進(jìn)這萬(wàn)丈深澗一樣有生命危險(xiǎn)，那就誰(shuí)也不會(huì)去觸犯法律了。這樣，我還有什么不能治理的`呢?”
感悟：
聰明人總能從身邊的小事中受到啟發(fā)，獲得智慧。掌權(quán)的人從危險(xiǎn)的深澗聯(lián)想到執(zhí)法如山，可想而知，他日后必定政績(jī)卓著。所以不要高傲，需要不斷的虛心汲取人生經(jīng)驗(yàn)！
經(jīng)典的寓言故事及寓意11
春秋時(shí)期的時(shí)候，俞伯牙擅長(zhǎng)于彈奏琴弦，鐘子期擅長(zhǎng)于聽(tīng)音辨意。有次，伯牙來(lái)到泰山（今武漢市漢陽(yáng)龜山）北面游覽時(shí)，突然遇到了暴雨，只好滯留在巖石之下，心里寂寞憂傷，便拿出隨身帶的古琴?gòu)椓似饋?lái)。剛開(kāi)始，他彈奏了反映連綿大雨的琴曲；之后，他又演奏了山崩似的樂(lè)音。恰在此時(shí)，樵夫鐘子期忍不住在臨近的一叢野菊后叫道：“好曲！真是好曲！”原先，在山上砍柴的鐘子期也正在附近躲雨，聽(tīng)到伯牙彈琴，不覺(jué)心曠神怡，在一旁早已經(jīng)聆聽(tīng)多時(shí)了，聽(tīng)到高潮時(shí)便情不自禁地發(fā)出了由衷的贊賞。
俞伯牙聽(tīng)到贊語(yǔ)，趕緊起身和鐘子期打過(guò)招呼，便又繼續(xù)彈了起來(lái)。伯牙凝神于高山，賦意在曲調(diào)之中，鐘子期在一旁聽(tīng)后頻頻點(diǎn)頭：“好啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻無(wú)比的山啊！”伯牙又沉思于流水，隱情在旋律之外，鐘子期聽(tīng)后，又在一旁擊掌稱絕：“妙啊，浩浩蕩蕩，就如同江河奔流一樣呀！”伯牙每奏一支琴曲，鐘子期就能完全聽(tīng)出它的意旨和情趣，這使得伯牙驚喜異常。他放下了琴，嘆息著說(shuō)：“好呵！好呵！您的聽(tīng)音、辨向、明義的.功夫?qū)嵲谑翘呙髁耍f(shuō)的跟我心里想的真是完全一樣，我的琴聲怎能逃過(guò)您的耳朵呢？”
于是二人結(jié)為了知音，并約好第二年再相會(huì)論琴。但是第二年伯牙來(lái)會(huì)鐘子期時(shí)，得知鐘子期不久前已經(jīng)因病去世。俞伯牙痛惜傷感，難以用語(yǔ)言表達(dá)，于是就摔破了自我從不離身的古琴，從此不再撫弦彈奏，以謝平生難得的知音。
這個(gè)故事告訴我們：人之相知，貴在知心。
經(jīng)典的寓言故事及寓意12
1.兔子和烏鴉
一只烏鴉坐在樹(shù)上，整天無(wú)所事事。
一只小兔子看見(jiàn)烏鴉，就問(wèn)：“我能像你一樣整天坐在那里，什么事也不干？”烏鴉答道：“當(dāng)然啦，為什么不呢？”
于是，兔子便坐在樹(shù)下，開(kāi)始休息。
突然，一只狐貍出現(xiàn)了。
狐貍立即撲向兔子，很快就把牠給吃了。
寓意：
要想坐在那里什么也不干，你的地位必需坐得非常非常高。
君不見(jiàn)，有功高官攬，有過(guò)下屬擔(dān)！
2. 火雞的狗屎運(yùn)
一只火雞和一頭公牛在聊天。
火雞說(shuō)：「我非常想到那棵樹(shù)頂上去」，牠嘆口氣說(shuō)：「但是我那有那份力氣�！�
「這樣啊，那你為什么不吃吃我的糞便試試看呢？」公牛答道：「那里面充滿了能量�！�
火雞吃了一坨牛糞，果然真的能使自己有力量可到達(dá)樹(shù)的第一個(gè)分叉處。
第二天，在吃了更多的牛糞以后，火雞己有力量可到達(dá)樹(shù)的第二個(gè)分叉處。
一星期后，火雞非常嬌傲地站在了樹(shù)的頂端。
但不幸的是，沒(méi)呆多久，牠就被一個(gè)農(nóng)夫盯上了，火雞不幸地成為農(nóng)夫的.盤中餐。
寓意：
牛糞（狗屎運(yùn)）也許能使你抵達(dá)頂峰，但它不能使你永遠(yuǎn)呆在那兒，因?yàn)槟悴慌渎铮?/p>
君不見(jiàn)，今日獄中，有多少前朝大官！
3. 閉上你的鳥(niǎo)嘴
一只小鳥(niǎo)正在飛往南方過(guò)冬的途中。
天氣太冷了，小鳥(niǎo)凍僵了，從天上掉下來(lái)，跌落在一大片農(nóng)田里。
牠躺在田里的時(shí)候，一只母牛剛好走了過(guò)來(lái)，而且拉了一把屎在牠身上。
凍僵的小鳥(niǎo)躺在牛屎里，發(fā)覺(jué)牛糞真是太溫暖了。牛糞讓牠慢慢緩過(guò)勁兒來(lái)！
牠躺在那兒，又暖和又開(kāi)心，不久就開(kāi)始高興地唱起歌曲了。
一只路過(guò)的貓聽(tīng)到了小鳥(niǎo)的歌聲，走過(guò)來(lái)查個(gè)究竟。
順著聲音，貓發(fā)現(xiàn)了躲在牛糞中的小鳥(niǎo)，非�？斓貙诔鰜�(lái)，把牠給吃了！
寓意：
1)不是每個(gè)在你身上拉屎的都是你的敵人。
2)不是每個(gè)把你從屎堆中拉出來(lái)的都是你的朋友。
3)當(dāng)你陷入深深的屎堆中（身陷困境）的時(shí)候，閉上你的鳥(niǎo)嘴！
君不見(jiàn)，今日土城監(jiān)獄中，還有一只不肯閉上鳥(niǎo)嘴的鳥(niǎo)！要小心��！
經(jīng)典的寓言故事及寓意13
一只公雞在田野里為自我和母雞們尋找食物。他發(fā)現(xiàn)了一塊寶玉，便對(duì)寶玉說(shuō)：“若不是我，而是你的主人找到了你，他會(huì)十分珍惜地把你撿起來(lái)；但我發(fā)現(xiàn)了你卻毫無(wú)用處。我與其得到世界上一切寶玉，倒不如得到一顆麥子好。”
這是說(shuō)自我需要的東西才是真正珍貴的'。
經(jīng)典的寓言故事及寓意14
有一天，小鹿對(duì)公鹿說(shuō)道，“父親，你怎么還怕狗呢？你比他高大，比他跑得更快，而且還有非常大的'角用于自衛(wèi)�！惫剐χf(shuō)：“孩兒，你說(shuō)得都對(duì)，可我只知道一點(diǎn)，一聽(tīng)到狗的叫聲，我就會(huì)不由自主地立刻逃跑�！�
這故事說(shuō)明，激勵(lì)那些天生膽小、軟弱的人毫無(wú)用處。
經(jīng)典的寓言故事及寓意15
原文：
齊王一日臨朝，顧謂侍臣曰：“吾國(guó)介于數(shù)強(qiáng)國(guó)間，歲苦支備，今欲調(diào)丁壯，筑大城，自東海起，連即墨，經(jīng)大行，接軒轅，下武關(guān)，逶迤四千里，與諸國(guó)隔絕，使秦不得窺吾西⑨，楚不得竊吾南，韓、魏不得持吾之左右，豈不大利耶?今，百姓筑城，雖有少勞，而異日不復(fù)有征戍侵虞之患，可以永逸矣。聞吾下令，孰不欣躍而來(lái)耶?”艾子對(duì)曰：“今旦大雪，臣趨朝，見(jiàn)路側(cè)有民，裸露僵踣，望天而歌；臣怪之，問(wèn)其故。答曰：‘大雪應(yīng)候，且喜明年人食賤麥，我即今年凍死矣�！缃袢罩�，百姓不知享永逸者當(dāng)在何人也�！�
——選自《艾子雜說(shuō)》 東坡居士（著）
譯文：
齊王一天上早朝，環(huán)顧對(duì)侍臣們說(shuō)：“我們國(guó)家處于幾個(gè)強(qiáng)國(guó)之間，年年苦于要支付大量軍備費(fèi)用。現(xiàn)在我想抽調(diào)一批壯丁，修筑一座規(guī)模很大的長(zhǎng)城，從東海筑起，連通即墨，途經(jīng)太行山，連接軒轅山，直下武關(guān)，曲折蜿蜒四千里，即可與各強(qiáng)國(guó)隔絕，使秦國(guó)不能窺覦我國(guó)的西方，楚國(guó)不得偷犯我國(guó)的南方，韓國(guó)和魏國(guó)不得牽制我國(guó)的左右，這難道不是一件非常有利的事嗎?現(xiàn)在讓老百姓去修筑大城，雖會(huì)有些勞累，但日后就不會(huì)再有遠(yuǎn)征和遭受侵犯的禍患，可以一勞永逸了。（老百姓）聽(tīng)見(jiàn)我下達(dá)這個(gè)命令，誰(shuí)能不歡欣踴躍地參加呢?”
艾子回答說(shuō)：“今天早晨下雪，我來(lái)趕早朝，看見(jiàn)路旁有一個(gè)百姓，袒露著身子，凍倒在地上，望著天哀嚎。我很奇怪，便問(wèn)他什么緣故。他對(duì)我說(shuō)：‘這場(chǎng)大雪順應(yīng)了時(shí)令，正高興明年人們能吃到減價(jià)的.麥子，可是我在今年就要被凍死了�！@件事正像今天所說(shuō)的筑大城，等到大城筑完，還不知道享受永久安樂(lè)的是些什么人呢?”
啟示：
【這則簡(jiǎn)單寓言教育人們看問(wèn)題、辦事情，既要有遠(yuǎn)大目標(biāo)，又要注意眼前利益。應(yīng)該把二者結(jié)合起來(lái)，才會(huì)做到福國(guó)利民�！慷R王看到筑大城防御敵國(guó)的好處，卻沒(méi)有想到筑城會(huì)給人民帶來(lái)多大的危害。所以艾子借雪中餓民的故事諷諫齊王，不要只看到將來(lái)的好處而不惜把人民都折磨死。那樣，所謂將來(lái)的好處，便只是可望而不可即的幻想，頂多也不過(guò)是望梅止渴罷了。
寓言采用了大故事套小故事的“雙層結(jié)構(gòu)”法，使作品形散神聚、畫龍點(diǎn)睛，鮮明而突出地展現(xiàn)出寓言的義理。小故事是平凡的、偶然出現(xiàn)的，但它卻深括了大故事大事物的必然實(shí)質(zhì)，成為大故事、大事物的靈魂之窗。
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