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      2. 《伊索寓言》故事讀后感

        時間:2023-12-29 07:58:01 寓言 我要投稿

        《伊索寓言》故事讀后感

          當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,相信大家的收獲肯定不少,為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。到底應(yīng)如何寫讀后感呢?以下是小編整理的《伊索寓言》故事讀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。

        《伊索寓言》故事讀后感

        《伊索寓言》故事讀后感1

          《伊索寓言》是一本經(jīng)典名著,我懷著好奇的心情,翻開了它。

          《伊索寓言》來自民間,所以社會低層人民的生活和思想感情得到了較突出的反映。如對富人貪婪自私的揭露;對惡人殘忍本性的鞭韃;對勞動創(chuàng)造財富的肯定;對社會不平等的抨擊;對懦弱、懶惰的'諷刺;對勇敢斗爭的贊美。還有許多寓言,讓我懂得了如何處世,如何做人,怎樣辨別是非好壞,怎樣變得聰明、智慧。讓我來向大家舉幾個例子吧。

          《牧人和驢》:一個牧人在打獵的時候,發(fā)現(xiàn)了一只小狼,他見它可憐,就把它抱回家,和狗一起養(yǎng)著,它們長大后,就看護(hù)羊。有一天,一匹狼夜里來叼走了一只羊,狼就去追,可這羊已經(jīng)被咬死了,它就和那一匹狼一起吃羊,它這時候才發(fā)現(xiàn),羊肉是那么好吃;丶液,它什么都不想吃了。又有一天,狼又來偷羊,家狼就假裝去追那只狼,跑出去后,就和野狼又一起吃羊。野狼好幾天都不來了,狼就把羊叼來和狗一起吃。這一切都被牧羊人盡收眼底,第二天,他就把狼給殺了。這個故事讓我明白了人不能相信惡的東西,正所謂“江山易改,本性難移”。

          《膽小鬼》這個故事,他講了一個人,膽子很小,生活條件不好,卻很貪財,總想得到不勞而獲的財物。有一天,他上山砍柴。累極了,背著柴下山回家去了。在山腳下的一條小路上,看見了一頭金色的獅子,他不敢碰,心想:這到底是活的,還是雕像呢。那獅子一動不動,也不出聲音,一定是雕像,這是神恩賜給我的,看我這樣的窮,想讓我賣一個好價錢。他向四周巡視了一遍,確定沒有人,就抓起“獅子”的前爪和后爪,可它太重了,拿不起來。他好像很聰明似的想:人多力量大嗎,我回去把家人找來一起搬。之后,他就跑回家去了。等他把家里的,男女老少都找來時,那個金獅子已經(jīng)不見了。它告訴我們做事一定要果斷,不能拖拖拉拉的。否則,什么事情都變的很糟糕的。有一句話說的好,“效率就是金錢”。做事要講究效率,如果做事慢了,就什么事情也辦不好了。這就叫做“一事無成”。

          《伊索寓言》我一定會好好收藏,因?yàn)樗屛沂找娼K生。

        《伊索寓言》故事讀后感2

          《伊索寓言》是一本經(jīng)典出名著作,我懷著好奇的心緒,翻開了它。

          《伊索寓言》來自非官方的,所以社會形態(tài)低層百姓的生存和思想情誼獲得了較冒尖的反映。如對富人貪得無厭自私的揭發(fā);對惡人狠毒秉性的鞭韃;對勞動發(fā)明財富的肯定;對社會形態(tài)不公平等的抨彈;對軟弱無能、怠捐的嘲諷;對勇敢斗爭的稱贊。還有很多寓言,讓我知道了如在哪里社會上處世,怎么樣做人,怎樣鑒別曲直好壞,怎樣變得伶俐、智慧。讓我來的方向大家舉幾個例子吧。

          《放牧牲畜的'人和驢》:一個放牧牲畜的人在行獵的時刻,發(fā)覺了一只小狼,他見它憐惜,就把它抱回家,和狗一塊兒養(yǎng)著,他們長大后,就看護(hù)羊。有一天,一匹狼夜間來叼走了一只羊,狼就去追,可這羊已經(jīng)被咬翹辮子,它就和那一匹狼一塊兒吃羊,它這會兒才發(fā)覺,羊肉是那末好吃;丶液,它啥子都沒想到吃了。又有一天,狼又來偷羊,家狼就偽裝去追那只狼,跑出去后,就和野狼又一塊兒吃羊。野狼很多天都不來了,狼就把羊叼來和狗一塊兒吃。這一切都被牧羊人盡收眼底,次日,他就把狼給殺了。這個故事讓我清楚了人不可以信任惡的物品,正所說的“江山易改,秉性難移”。

          《膽怯鬼》這個故事,他講了獨(dú)自一個人,膽子細(xì)小,生存條件非常不好,卻很貪財,總意料得到坐享其成的財物。有一天,他登山劈柴。累極了,背著柴下山回家去了。在山腳的一條小路上,看到了一頭金色的獸王,他不敢碰,心想:這到盡頭是活的,仍然雕像呢。那獸王一一動,也不做聲音,一定是雕像,這是神恩賜給我的,看我這么的窮,想讓我賣一個好價格。他向四細(xì)致各處觀察了一遍,確認(rèn)沒有人,就抓起“獸王”的前爪和后爪,可它太重了,拿不起來。他好似很伶俐是的想:人多力氣大嗎,我回去善于管理家務(wù)人找來一塊兒搬。在這以后,他就跑回家去了。等他善于管理家務(wù)里的,男性和女性老少都找來時,那一個金獸王已經(jīng)不見了。它奉告我們做工必須要不猶豫,不可以拖拖拉拉的。否則,啥子事物都變的很糟糕的。有一句話說的好,“速率就是貨幣”。做工要講究速率,假如做工慢了,就啥子事物也辦非常不好了。這就叫做“一事沒有成就”。

          《伊索寓言》我一定會好好收集保藏,由于它讓我收入一生。

        《伊索寓言》故事讀后感3

          一天,小熊來到草地上找小兔玩,他嘴里吃著媽媽剛剛在河里釣的一條魚。

          小熊說:“小兔,這條魚是我在河里捉的,我游泳可棒了!毙⊥谜f:“是真的嗎?真想看看你是怎樣捉魚的!”

          小熊一聽,十分得意,雖然他知道自己還不會游泳,就在草地上翻起跟頭來,邊翻邊說:“就是這樣在水里翻來翻去捉魚的!币徊恍⌒模⌒艿暨M(jìn)了河里。小兔以為他會游泳,在岸上高興的'拍手:“小熊,你真厲害,快捉條魚上來!”

          這時,大象伯伯看見了,急忙走到河里,用他長長的鼻子一卷,就把小熊救上來了。小熊渾身都濕了,肚子漲得鼓鼓的,躺在地上直喘大氣。

          大象伯伯生氣地對小兔說:“小熊掉進(jìn)水里,你為什么不呼救,還要他捉魚?“小兔委屈地說:“我們以為小熊會游泳,所以……”

          大象伯伯更生氣了:“小熊什么時候?qū)W會游泳的?再晚一會兒,他就淹死了!”小熊這時抬起頭說:“大象伯伯,別怪小兔,都怪我吹牛!

          熊媽媽知道后對小熊說:“孩子,吹牛會害了自己的,你一定要記住這個教訓(xùn)呀!”從此,小熊再也不吹牛了,跟媽媽也學(xué)會了河里捉魚的本領(lǐng)。

          伊索寓言故事和有感二

          森林里有一只老虎,它自稱森林。一天它覺得肚子老是咕咕叫,就決定出去找吃的。

          它出發(fā)了,走啊走啊,突然,聽見前面的草叢里有“沙沙”的響聲,它想都沒想就撲了上去,可它剛撲上去就哇地叫了起來,它仔細(xì)一看,原來是刺猬呀!老虎氣沖沖地說:“你這個小壞蛋,身上全是刺,讓我怎么吃你呀!”刺猬笑了笑說:“對,我就不讓你吃!”老虎垂頭喪氣地說:“唉,我就不吃你了吧!”

          老虎又向前走了走,無意間看到石頭后面有個黑影,老虎想:“這回應(yīng)該不是刺猬了吧!”說著,就撲了上去,可沒想到,剛碰到那個異物就“呀”的叫了起來,老虎問那個異物:“你又不是刺猬怎么也有刺呢?”那個異物回答道:“難道只有刺猬有刺嗎,我們豪豬也有刺。”老虎失望地說:“煩死了,我還是回家吧。”

          老虎只好餓著肚子回家了。

        《伊索寓言》故事讀后感4

          我讀了<<伊索寓言>>中的<<烏鴉的故事>>印象很深,故事是這樣的:

          上帝要挑選最美麗的鳥為禽類之王。于是,烏鴉把孔雀的毛披在身上,到了上帝那兒應(yīng)選,結(jié)果真的被選中了。其他鳥大怒,把它插在身上的羽毛都扯了下來,顯出了烏鴉的本相,可烏鴉提議大家都把自己天生的羽毛拔下來,光著身子,看看相互間有什么區(qū)別。

          烏鴉確實(shí)是因?yàn)樽约旱拈L相難看而拔去自己身上的羽毛的,而它重新披上的羽毛,不是偷的,不是搶的,而是從孔雀身上脫下的羽毛中細(xì)心挑選之后又一根根小心翼翼的粘在身上的,這是烏鴉在意識到自己的先天不足,這很合乎情理。因?yàn),它的行為沒有傷害到其他任何鳥類,它只不過是用了一種方式使自己變得美麗動人罷了,然而,這種做法卻引起了其他鳥的嫉妒,它們用粗魯,無禮的方式傷害了烏鴉,扯去它的羽毛,讓它光著身子,可是,自己何嘗又不是一樣呢?

          現(xiàn)實(shí)生活不也是這樣嗎?大家都各有長處,也都存在短處。有些人,善于發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn),長處,善于面對自己的短處。他們善于發(fā)現(xiàn)自身的缺點(diǎn)并改正它們,讓自己做得更好一些?墒,另外一些人,自己不思進(jìn)取也就罷了,還眼紅別人的進(jìn)步,嫉妒別人的"美麗"。他們總會給那些有進(jìn)取心的人制造一些負(fù)面影響,用以滿足自己那一點(diǎn)點(diǎn)可憐的'"自豪感",這是什么?這是一種畸形心理,是人們心中的毒瘤,就像有些鳥兒因?yàn)槎始扇貘f一樣,他們也在用一種殘酷的方式去傷害別人,在背后議論別人,中傷他人是極不和算的事。

          烏鴉的故事讓我明白:妒忌是埋在每個人心中的一顆種子,如果讓它瘋長,將會糜爛我們的心田。所以,不要毒劑別人,多看看別人長處,彼此觸動,才會有助于我們的進(jìn)步。

        《伊索寓言》故事讀后感5

          我看完了《伊索寓言》。這本書有好多個版本,但據(jù)說真正伊索寫的早已失傳,現(xiàn)在的伊索寓言都是后人整理的。我看的是北京燕山出版社的“世界文學(xué)庫系列”,白山翻譯的。

          伊索真是個說故事的高手。他的故事簡潔明了,平均下來每篇也就一兩百個字,但卻生動有趣,讓人回味無窮。我有一個新發(fā)現(xiàn),我們耳熟能詳?shù)摹洱斖觅惻堋贰稙貘f喝水》《狐貍和葡萄》《牧童和狼》《農(nóng)夫和蛇》等名篇,原來在原著里都那么短,簡簡單單幾句話就講完了,像故事梗概一樣,F(xiàn)在我們在課本或其他書上看到的這些故事,都是后人充分發(fā)揮想象力,在伊索搭好的框架上添磚加瓦,才將故事編的更加有聲有色,適合兒童讀。

          伊索大概是最早的童話大師了。他非常擅長運(yùn)用擬人化手法,讓動物和植物植物像人一樣思考和說話。伊索的寓言中很少提到人,但在那些動植物身上,我處處看到了人的影子——貪婪自私的富人,狡猾殘忍的壞人,勇敢勤勞的好人,容易上當(dāng)?shù)谋咳恕?/p>

          《伊索寓言》中故事的結(jié)尾,常常會來一句“這個故事是說……”,點(diǎn)出故事的`道理。我還發(fā)現(xiàn),如果那篇寓言的結(jié)尾沒有上面所說的那句話,那基本就會在人物的口中表達(dá)出來,比如常常會見到“×××在臨死前絕望地喊道:我真不應(yīng)該……”。看來伊索善于用這兩種表達(dá)方式來表達(dá)自己的寓意。不過,我覺得有些帶有總結(jié)性的話有點(diǎn)牽強(qiáng),怪怪的,與寓言故事不匹配,煞了故事的風(fēng)景。不知是伊索寫的不好呢,還是翻譯的不佳,或者是今天的人和古代的人思路不一樣了?

          看完《伊索寓言》,我又找了些有關(guān)伊索的資料。據(jù)說,伊索長相不好看,簡直是丑陋無比?伤R淵博,很會講故事,所以依然得到了大家的敬佩。我真希望能坐上時光機(jī)回到古希臘,親耳聽聽伊索講的精彩故事,然后把它記下來,帶回來和更多的人分享。作文

        《伊索寓言》故事讀后感6

          《伊索寓言》里有一則小故事給我留下很深的印象:

          一個暴風(fēng)驟雨的日子,有一個窮人到富人家去討飯!皾L開!”仆人說:“不要打擾我們!

          窮人說,“只要讓我進(jìn)去,在你們的火爐上烤干衣服就行了!逼腿艘詾檫@不需要花費(fèi)什么,就讓他進(jìn)去了。這個可憐人,這時請求廚娘給他一個小鍋,以便他“煮點(diǎn)石頭湯喝!薄笆^湯?”廚娘說,“我想看看你是怎樣用石頭做成湯!庇谑撬痛饝(yīng)了。窮人到路上撿了塊石頭并洗凈后放在鍋里煮。

          “可是,你總得放點(diǎn)鹽吧!睆N娘說,她給他一些鹽,后來又給了豌豆、薄荷、香菜。最后,又把能夠收拾到的碎肉都放到湯里。

          當(dāng)然,故事講到這里,您一定能夠猜到,這個可憐人后來將石頭撈出來扔回路上,美美的喝了一鍋肉湯。

          當(dāng)時看完這則寓言故事,非常感慨這個窮人真是個智者;如果這個窮人按照正常的邏輯思維去對仆人說:“行行好吧!請給我一鍋肉湯!蹦菚鞘裁唇Y(jié)果呢?從中也懵懂知道了在處理事情和問題上可以不按正常邏輯思維,用非邏輯思維來處理會給你帶來意想不到的結(jié)果,使處理的事情在這種非邏輯思維前提下會有事半功倍的效果。

          人際交往過程中有時候需要一些類似窮人乞湯的韌勁技巧和策略,工作和生活中有一個普遍的規(guī)律:會哭的孩子有奶吃!利用強(qiáng)者的同情心和好奇心,步步為營,得寸進(jìn)尺的事例多如牛毛。曲線實(shí)現(xiàn)目標(biāo)需要使用這樣的智慧和創(chuàng)新。營銷人員要實(shí)現(xiàn)銷售目標(biāo)往往也可以借鑒這種非邏輯思維,不能急功近利,直指不標(biāo),欲速則不達(dá)!人際交往中的進(jìn)退策略全在于是否用心!寓言中的'窮人不是一般的窮人,是會用心的窮人,他的未來不是夢。

          進(jìn)退自如,給自己和他人留下面子,既不卑躬屈膝,諂媚逢迎,也不死纏爛打,無理取鬧,不卑不亢,在人際交往中注意對方的感受,時時能給對方臺階下,給自己留后路,這樣的策略和思路是成熟和智慧的。

        《伊索寓言》故事讀后感7

          我最近一直在讀一本書,名叫《伊索寓言》的書。它雖然里面的故事很短,每一個故事里都隱藏著深刻的道理。人們都說:“母親的愛是無私的,崇高的!笨墒墙裉,我讀了一篇故事,講得是母親對子女的袒護(hù)和溺愛,書中說:在一個城鎮(zhèn)里住著母子二人,這位母親非常溺愛自己的孩子,孩子只要看到喜歡的東西就會順手拿走,母親不但沒有批評和教育,反而把他稱贊一番,表揚(yáng)他能干、聰明。最終在母親的慫恿和縱容下,男孩變得更加放肆,到后來竟去偷盜銀行金庫里的財寶,被警察抓住,并判了死刑。

          當(dāng)他被押送刑場時,他想給母親說幾句悄悄話,可是當(dāng)母親把耳朵湊過去時,兒子卻狠狠地將母親的耳朵咬了下來,說:“當(dāng)初我偷寫字板時,如果你狠狠地揍我一頓,要我改正,我還會繼續(xù)偷下去嗎?我會落到今天的下場嗎?”讀完這篇故事,我的感觸很深。媽媽常說:“嚴(yán)是愛,溺是害,不管不教是禍害”。

          在生活和學(xué)習(xí)中,我肯定會犯一些錯誤,可是大人和老師對我的.批評和教育都是對我的好,是對我的愛護(hù),我應(yīng)該虛心接受,積極改正,做一個健康快樂的好孩子、好學(xué)生。

          從中我非常喜歡《狐貍分肉》這一篇故事并讓我對它印象深刻。里面講到兩只小狗同時看到一塊大肥肉,后來小狗們發(fā)生了爭吵。這時候一只狡猾的狐貍出現(xiàn)了,說想幫它們分肉實(shí)際是想把肉給自己吃,然后,千方百計引小狗們上鉤。后來,狗狗們拿到了沒有拇指大好肉。這個故事告訴我們不要輕易相信他人。

          這一本書中有許多故事讓我印象深刻,并從中知道如何處世做人,怎樣變得聰明,充滿智慧。比如說:《吃不到葡萄的狐貍》告訴我們能力小,做什么事都做不成;《橡樹和蘆葦》告訴了我們要能忍則忍對我們更有利,等等……還有更多的故事呢。

          這則寓言故事書用了動物代替人的手法,如狼代表奸詐,狐貍代表狡猾,牛代表老實(shí),兔子代表機(jī)智和急躁,老鷹代表有志氣的人,等等。

          《伊索寓言》里所有的故事都直得我們?nèi)フJ(rèn)真品讀認(rèn)真思考。

        《伊索寓言》故事讀后感8

          其實(shí)在八九歲年紀(jì)的時候《伊索寓言》這本書是我枕邊的?,睡前總會翻翻看看,F(xiàn)在再次讀它,倒不如說是老友重逢了。只是再見時感情變了味兒了。

          小時候就只是把它當(dāng)成睡不著時一個消遣的好玩意兒,要非得說感想的話那應(yīng)該就是很有趣,但對于得到的道理卻是含糊不清的,F(xiàn)在再讀它感覺倒有些沉重了。問我為什么,可能是因?yàn)楣适轮械氖孪氲搅诉@個社會吧。比如故事中的狐貍呀,多半狡猾還有些冷血,就好像這個社會中黑暗的人吧,有時候用虛偽的笑容和華麗的謊言,將一個個的毫無防備的人推向深淵。還有一些無知的小動物,就好像這個社會貪婪、想坐享其成的人們,最后的下場都是像它們一樣竹籃打水一場空。當(dāng)然只是因?yàn)檫@些而顯得沉重嗎,不是的。其實(shí)是因?yàn)檫@本書大多發(fā)生的事都在大自然中,大自然適者生存的道理是無法改變的,放眼這個社會,亦是如此,大自然中的動物,有的狡猾、有的聰明、有的善良、我們沒有能力分辨,而在這個社會上的人也不會掛個牌子寫著我是好人,所以這本書倒是提醒我要注意分辨好人還是壞人,再區(qū)別對待。

          大自然中不僅有狡猾兇狠的壞人,也要小心時刻存在的陷阱,就像“掉進(jìn)井里的公山羊和狐貍”這則小故事中,狐貍由于想喝水不小心掉進(jìn)了井里,為了騙口渴的山羊下來,從而謊稱水好喝至極欺騙了山羊,等山羊也被騙的掉進(jìn)井里了,就實(shí)施自己的計劃使自己上來,卻不管山羊了。山羊就是因?yàn)楹翢o防備的掉進(jìn)了狐貍的.陷阱里才被困的。這不能全怪狐貍的狡詐,其大部分的原因是因?yàn)樯窖驔]有警惕心從而也沒有意識到危險的來臨。這也給一向心軟的我敲響了一記警鐘了,防人之心不可無啊。

          《伊索寓言》這本書是真的需要間隔的讀,因?yàn)楦惺苁遣灰粯拥,心情也是真的不同,長大了,你的書中不該只有童話書了,不是所有童話都是美好的,在社會中更多的不是童話,可能更多的是殘酷與歷練。在這個社會上不受傷害才是我們應(yīng)該要學(xué)習(xí)的。

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