葉公好龍的寓言故事

葉公好龍的寓言故事

　　在日常生活或是工作學習中，大家都經常接觸到寓言故事吧，寓言的篇幅一般比較短小，語言精辟簡練，結構簡單卻極富表現力。你還在找尋優秀經典的寓言故事嗎？下面是小編精心整理的葉公好龍的寓言故事，希望對大家有所幫助。

葉公好龍的寓言故事1

　　春秋時期，楚國有一個自稱叫葉公的人。葉公經常對別人說：“我特別喜歡龍，龍多么神氣、多么吉祥啊!”于是當他家裝修房子的時候，工匠們就幫他在房梁上、柱子上、門窗上、墻壁上到處都雕刻上龍，家里就像龍宮一樣。就連葉公自己的衣服上也繡上了栩栩如生的龍。

　　葉公喜歡龍的消息傳到了天宮中真龍的.耳朵里，真龍想：“沒想到人間還有一個這樣喜歡我的人呢!我得下去看看他。”有一天，龍從天上降下來，來到了葉公的家里。龍把大大地頭伸進葉公家的窗戶，長長的尾巴拖在地上。葉公聽到有聲音，就走出臥室來看，這一看可不得了了，一只真龍正在那里瞪著自己，葉公頓時嚇得臉色蒼白，渾身發抖，大叫一聲逃走了。

葉公好龍的寓言故事2

　　春秋時楚國人沈諸梁，字子高，自稱葉公。這位葉公愛龍成癖，他身上佩帶的劍、鑿刀等武器上都飾有龍紋，家里的'梁柱門窗上都雕著龍，墻上也畫著龍。葉公愛好龍的名聲傳揚四方。

　　上界的天龍聽說人間有這么一位葉公對它如此喜愛，決定到人間看望葉公并表示謝意。

　　這天，葉公正在午睡，一時風雨大作，雷聲隆隆，把他驚醒。葉公忙著起來關閉窗戶，不料天龍從窗口伸進頭來，葉公嚇得魂飛魄散，奪門而逃。逃進堂屋，又看見一條碩大無比的龍尾巴橫在面前，擋住了去路。葉公面如土色，頓時倒在地上，不省人事。

　　天龍瞧著半死不活的葉公，感到莫名其妙，只得掃興地飛回上界。其實，葉公并不是真的愛好龍，只不過是虛張聲勢罷了。

葉公好龍的寓言故事3

　　原文

　　子張見魯哀公，七日而哀公不禮。托仆夫而去，說：“臣聞君好士，故不遠千里之外，犯霜露，冒塵垢，百舍重研，不敢休息以見君。七日而君不禮，君之好士也，有似葉公子高之好龍也。葉公子高好龍，鉤以寫龍，鑿以寫龍，屋室雕文以寫龍。于是天龍聞而下之，窺頭于牖，施尾于堂。葉公見之，棄而還走，失其魂魄，五色無主。是葉公非好龍也，好非似龍而非龍者也。今臣聞君好士，故不遠千里之外以見君，七日而君不禮，君非好士也，好夫似士而非士者也。詩說：‘中心藏之，何日忘之!’敢托而去。”

　　譯文:

　　子張去拜見魯哀公，過了七天魯哀公仍不理他。他就叫仆人去，說：“傳說你喜歡人才，因此不怕路遠從千里之外過來，冒著風雪塵沙，不敢休息而來拜見你。 結果過了七天你都不理我，我覺得你所謂的喜歡人才倒是跟葉公喜歡龍差不多。據說以前葉子高很喜歡龍，衣服上的帶鉤刻著龍，酒壺、 酒杯上刻著龍，房檐屋棟上雕刻著龍的花紋圖案。他這樣愛龍成癖，被天上的真龍知道后，便從天上來到了葉公家里。龍頭搭在窗臺上探望 ，龍尾伸進了大廳。葉公一看是真龍，嚇得轉身就跑，好像掉了魂似的，臉色驟變，簡直不能控制自己。葉公并非真的喜歡龍呀!他所喜歡的只不過是那些像龍的東西罷了!現在我聽說你喜歡英才，所以不遠千里跑來拜見你，結果過了七天你都不理我，原來你不是喜歡人才 ，你所喜歡的只不過是那些似人才非人才的人罷了。詩經早說過：‘心中所藏，什么時候可以忘!’，所以很抱歉，我要離開了!”

　　辨析：這個故事，用很生動的比喻，辛辣地諷刺了葉公式的人物，深刻地揭露了他們只唱高調、不務實際的壞思想、壞作風。通過這個故事，我們要丟棄"理論脫離實際"的壞思想、壞作風，樹立實事求是的好思想、好作風。同時也諷刺了名不副實、表里不一的人。

　　葉公最著名的功勞是他不以怨報德，果斷率兵平定了白公勝的叛亂，從而穩定了楚國政權。之后，為了楚國的長治久安，把職位讓給別人，這一讓賢之舉，被專家們評為不迷權貴、深明大義。

　　葉公沈諸梁，字子高，被楚昭王封為葉邑尹而始姓葉。葉公生于楚國王室之家，其曾祖父是春秋五霸之一的楚莊王。秦國出兵擊退吳軍后，楚昭王把沈諸梁封到楚國北疆重鎮“方城之外”的葉邑為尹。沈諸梁受到了楚國朝野及四境諸侯的敬重，時年24歲。

　　經考古發掘證實，葉公主持葉政期間，采取養兵息民、發展農業、增強國力的策略，組織民眾修筑了中國現存最早的水利工程，使當地數十萬畝農田得以灌溉，這比著名的蜀守李冰修的都江堰早200多年，比鄭國渠早300多年。至今，葉公修筑的東陂、西陂遺址保存尚好，是葉公治水的歷史見證。

　　史學專家安國樓博士稱，葉公確實有畫龍的愛好，但龍是神化了的動物，不可能下降葉宅，“葉公好龍”折射出葉公所在地和所處時代龍文化的豐厚內涵。專家們還指出，漢代劉向描寫的這一寓言故事，反映出漢代儒家思想走向獨尊的地位后，對楚道之風等其他學派的貶斥。

　　根據《周禮》規制，葉公去世后，即被立祠享祭。葉公的`后裔為紀念祖上之德與祖居之地，部分改沈為葉，是為葉姓之源。因此，葉公沈諸梁又是世界葉姓華人公認的始祖。每年清明前后，澧河之濱的葉公墓前，來自海內外的葉姓子孫紛紛回鄉祭祖，已成為中原文化旅游的一大景觀。

　　寓言故事成語：負荊請罪

　　戰國時期，有秦、齊、楚、燕、韓、趙、魏七個大國，歷史上稱為“戰國七雄”。七國中數秦國最強大， 其時，楚國有塊和氏璧寶玉，為趙國惠文王所得.而秦國昭王想用15座城池換取和氏璧。趙國惠文王派遣藺相如攜帶和氏璧去見秦國昭王交涉，藺相如憑著機智勇敢，從而保全了和氏璧完整歸趙，趙國惠文王就封了藺相如為“上卿”(相當于宰相)。

　　趙國惠文王這么器重藺相如，可氣壞了大將軍廉頗，他認為自已立下不少戰功，但藺相如的地位反比自已高， 心中極不服氣，暗想著若與藺相如相遇，定要當面給點顏色使其難堪。

　　后來藺相如得知廉頗將軍的心計， 便吩咐自已手下人以后碰著廉頗將軍手下人，切勿與之爭吵。連自己坐車出門若與廉頗將軍照面而至，亦叫馬車夫把車子躲避小巷，讓路給廉頗將軍先行而自已后走。

　　廉頗將軍手下人見藺相如上卿這樣讓著自己的主人，更是得意忘形，見了藺相如手下人就百般嘲笑，藺相如手下人受此欺侮，忍不住對藺相如訴說:“你貴為上卿，地位比廉頗將軍高，他肆意戲弄你也忍讓著，他越發不把你放在眼內，他目下無人的傲漫誰也受不了。”

　　藺相如卻心平氣和地反問手下人， 說：“廉頗將軍跟秦王相比，哪一個厲害呢?” 手下人回說：“當然是秦王厲害�！碧A相如繼讀說：“對呀!我見秦王都不怕，難道還怕廉頗將軍嗎?秦國雖然強大， 何解未敢輕易來犯趙國呢?就是因為趙國文官武將團結同心。而我與廉頗將軍一文一武，好比兩只猛虎，若兩只老虎撕打起來，不免有一只受傷，甚至死掉，這就給秦國造成有進攻趙國的好機會。大家細想一下，國事與私人面子何為重要?”

　　藺相如手下人聽完這番話，明白了個中道理，以后與廉頗將軍手下人相遇，也遠而避之。藺相如教使手下人的舉措， 高尚行為，后來廉頗將軍得知， 深感慚愧，他脫掉一只袖子，露著肩膀，背上一根荊條，直奔藺相如府第，藺相如連忙上前迎接。廉頗將軍對著藺相如單膝下跪，雙手捧著荊條，請藺相如鞭打自己，藺相如把荊條扔在地上，急忙用雙手扶起廉頗，給他穿好衣服，拉著他的手請他上坐。

　　藺相如和廉頗將軍從此成了莫逆之交，同心同德，協力為趙國辦事，秦國因此更不敢欺侮趙國�！柏撉G請罪”也就成了一句成語，表示向別人道歉、承認錯誤的意思。

葉公好龍的寓言故事4

　　歷史上的葉公不僅是葉姓的始祖，還是春秋楚國的一位著名政治家、軍事家。據專家考證，葉公沈諸梁，字子高，被楚昭王封為葉邑尹而始姓葉。葉公生于楚國王室之家，曾祖父是春秋五霸之一的楚莊王，其父沈尹戍在吳楚之戰中屢立戰功。

　　經考古發掘證實，葉公采取養兵息民、發展農業、增強國力的策略，組織民眾修筑了中國現存最早的水利工程，使當地數十萬畝農田得以灌溉，比李冰修都江堰早兩百多年。至今，葉公修筑的東陂、西陂遺址保存尚好，見證了葉公治水的歷史。

　　葉公最著名的功勞是他不以怨報德，果斷率兵平定了白公勝的叛亂，從而穩定了楚國政權。之后，為了楚國的長治久安，他把職位讓給別人。

　　史學專家呼吁，要正確地評價“葉公”，有必要對劉向編造的“葉公好龍”故事進行剖析。葉公確實有畫龍的愛好，但龍是神化了的動物，不可能下降葉宅。其實，“葉公好龍”折射出葉公所在地和所處時代龍文化的`豐厚內涵。

　　專家們還指出，漢代劉向描寫的這一寓言故事，反映出漢代儒家思想走向獨尊的地位后，對楚道之風等其他學派的貶斥。

葉公好龍的寓言故事5

　　春秋的時候，楚國葉縣有一個名叫沈儲梁的縣令，大家都叫他葉公。葉公非常喜歡有關龍的東西，不管是裝飾品、梁柱、門窗、碗盤、衣服，上面都有龍的圖案，連他家里的`墻壁上也畫著一條好大好大的龍，大家走進葉公的家還以為走進了龍宮，到處都可以看到龍的圖案！

　　葉公說“我最喜歡的就是龍！”葉公得意地對大家說。有一天，葉公喜歡龍的事被天上真的龍知道了，真龍說：“難得有人這么喜歡龍，我得去他家里拜訪拜訪呀！”真龍就從天上飛來葉公的家，把頭伸進窗戶中大喊說：“葉公在家嗎？”葉公一看到真正的龍，嚇得大叫：“哇！怪物呀！”真龍覺得很奇怪，說：“你怎么說我是怪物呢？我是你最喜歡的龍呀！”葉公害怕的直發抖，說：“我喜歡的是像龍的假龍，不是真的龍呀，救命呀�！比~公話沒說完，就連忙往外逃走了！留下真龍一臉懊惱地說：“哼，葉公說喜歡龍這件事是假的，他根本是怕龍嘛！害我還飛來拜訪他！”

　　后來，大家就用“葉公好龍”來形容一個人對外假裝自己很愛好某樣事物，其實私底下根本就不喜歡！

　　葉公好龍這個成語的意義是：比喻表面上或口頭上愛好、贊賞某事物，實際上并不愛好，或者實際上并不了解，一旦真正接觸，不但并不愛好或贊賞，甚至還懼怕它，反對它。

葉公好龍的寓言故事6

　　葉公好龍是一句成語，講述了葉公好龍成癖，被天上的真龍知道后，便從天上下降到葉公家里。葉公一看是真龍，驚嚇過度，以致魂飛魄散�，F在比喻表面上愛好某些事物，實際上并不是真愛好，大多含貶義。

　　這個成語實際是稱贊葉公畫的龍的，后經歷史演變成為了貶義詞，是被誤解的歷史人物葉公實際上是戰績輝煌、樂善好施的一位歷史人物。

　　葉公傳說

　　葉公的`生卒年月難以確考，大約生于公元前550年，卒于公元前470年，與孔子（前551～前479）是同代人。

　　楚平王五年（前524），葉公被封于葉邑（今河南省平頂山市葉縣南舊縣鄉）。葉邑是楚國北部的邊防重鎮。據《葉縣志》記載，葉公主持葉政49年，大興富國強兵之策，在筑城固邊、開疆拓土的同時，發動民眾開挖東、西二陂，蓄方城山之水以灌農田，葉民深受其利，世代感恩戴德。

　　楚昭王二十七年（前489年），孔子聽說葉公政績顯赫，特意由蔡及葉，與葉公交流治國方略。在此期間，葉公不僅向孔子請教了治國方略，而且還同他討論了倫理道德的標準問題。孔子主張當親人犯罪時應“為親者隱”（按：論語.子路第十三：“父為子隱，子為父隱，直在其中矣“。淺人不識經籍字義，望文生義，曲解圣門。

　　此隱，非隱蔽之隱，乃隱括之隱，即檃栝之檃也。隱括者，矯正曲木之具。儒門律己，直己不直人，直內不直外，故有禹湯罪己（左傳）、衛武自警（國語）、天子有公、諸侯有卿（左傳）、膳夫徹膳（毛詩）、父有爭子則身

　　不陷於不義（孝經）等等。簡而言之，”父為子隱“，即父親檃栝兒子於內（內即”其中“），不必待外人矯正也，故有後文”直在其中矣“），而葉公主張應“大義滅親”。這就是歷史上有名的“葉公論政”。

　　楚惠王十年（前479年），王族白公勝乘隙發動政變，與石紇襲殺令尹（宰相）子西、司馬子期于朝堂，劫持惠王，楚國頓時處于風雨飄搖之中。這時，正在老家新蔡休養的葉公聽說后，立即率方城之外的邊防兵趕往楚都平叛，沿途受到楚國人民的擁戴和支持，稱贊他“國人望君如望父母焉�！迸衍婍暱掏帘劳呓�，首領白公勝自縊，石紇被烹，楚國得以轉危為安。葉公因功被擢為楚令尹兼司馬，集軍政大權于一身.

葉公好龍的寓言故事7

　　古時候，有一個人名叫子高，人們都叫他葉公，葉公很喜歡龍，他的家里每個地方幾乎都有龍，連屋里門外都雕刻這龍的形象。

　　后來，葉公特別喜歡龍的事被天上的真龍知道了，就準備到葉公的家里去看一下他。到了葉公的家里，龍的頭從窗戶探進來，龍尾拖在廳堂里。葉公以為龍要吃了自己，嚇得魂不附體，臉色大變。龍還沒有來得及與葉公打招呼，葉公就害怕的.跑了，他一邊跑一邊喊：“救命��！快來人呀，龍要吃我啦！”人們聽了葉公的喊叫聲也都嚇得魂飛魄散，跑得無影無蹤了。龍看見人們都很害怕自己，便很掃興的回家了。

　　原來，葉公不是真的喜歡龍，而是喜歡似龍非龍的東西。

　　這個故事是諷刺那些只是口頭上說喜歡某事物，言行卻不一致。常常比喻一些表面愛好某事物，其實并不是真的愛，甚至還有些畏懼行為的人。比如：有一些同學老是把“刻苦學習”掛在嘴邊，但是他不但不好好的學，而且還有厭學的情況。同學們你們是不是這樣的人呢？如果是的話，一定要馬上改哦！

葉公好龍的寓言故事8

　　春秋時期，楚國有一位姓葉的員外，他在鎮里很有人緣，很愛幫助窮苦的百姓，于是鎮里的人們也非常尊敬他，大家都叫他葉公。

　　葉公有個奇怪的嗜好——喜歡龍，他認為龍這種動物是杰出人才的象征，它能呼風喚雨，上天入地，變幻無窮。葉公特意請來了各地的能工巧匠，在他的房屋里，所有梁、柱、門、窗都雕上了龍的.花紋，墻壁上繪著龍的生動形象，甚至衣服和被帳上也都繡上了龍�？傊�，他家里到處都是龍。

　　葉公好龍遠近聞名，最后被天上的龍知道了，大為感動。龍想：世界上從來沒有如此喜歡我的人。他既然這么喜歡我，那我就真的現身去見見他。

　　于是有一天，天上的真龍便下降到葉公家里。真龍可不像柱子上雕刻的那般渺小，而是一個龐然大物。龍頭從窗口伸進來，龍尾巴拖在客堂里，搖頭擺尾，吞云吐霧。葉公一看見是真龍，登時嚇得魂飛魄散，轉身就拼命往外逃跑了。

　　真龍見到這種情況非常失望，才知道葉公喜歡的并不是真龍，而是假龍。

葉公好龍的寓言故事9

　　春秋時出人沈諸梁字子高，被封在葉邑(今河南葉縣)，自稱為葉公。

　　他有個奇怪的嗜好，就是喜好龍。他衣服上的帶鉤、喝酒用的爵，都用龍來裝飾，屋子里面雕鏤裝飾的也是龍。他好龍已經到了癡迷的`程度，走進他的家里，恍如之神龍宮一般。

　　天上的真龍聽說葉公那么喜歡自己，有點小感動，心想應該跟他見上一面，算是對他的一種回報。

　　有一天大雨滂沱，真龍從云間緩緩而下，把頭從葉公的口伸進去，尾巴拖在客廳地板上。

　　怎料葉公看見真龍張牙舞爪的模樣，竟嚇得魂飛魄散，拼命往外逃。原來葉公并不是真的好龍，他喜歡的只不過是像龍而非龍的東西罷了。

葉公好龍的寓言故事10

　　葉公好龍比喻自稱愛好某種事物，實際上并不是真正愛好，甚至是懼怕、反感。以下是《葉公好龍》成語故事，希望你們會喜歡！

　　魯哀公經常向別人說自己是多么地渴望人才，多么喜歡有知識才干的人。有個叫子張的人聽說魯哀公這么歡迎賢才，便從很遠的地方風塵仆仆地來到魯國，請求拜見魯哀公。

　　子張在魯國一直住了七天，也沒等到魯哀公的`影子。原來魯哀公說自己喜歡有知識的人只是趕時髦，學著別的國君說說而已，對前來求見的子張根本沒當一回事，早已忘到腦后去了。子張很是失望，也十分生氣。他給魯哀公的車夫講了一個故事，并讓車夫把這個故事轉述給魯哀公聽。

　　然后，子張悄然離去了。

　　終于有一天，魯哀公記起子張求見的事情，準備叫自己的車夫去把子張請來。車夫對魯哀公說：“他早已走了�！�

　　魯哀公很是不明白，他問車夫道：“他不是投奔我而來的嗎?為什么又走掉了呢?”

　　于是，車夫向魯哀公轉述了子張留下的故事。那故事是這樣的：有個叫葉子高的人，總向人吹噓自己是如何如何喜歡龍。他在衣帶鉤上畫著龍，在酒具上刻著龍，他的房屋臥室凡是雕刻花紋的地方也全都雕刻著龍。天上的真龍知道葉子高是如此喜歡龍，很是感動。一天，真龍降落到葉子高的家里，它把頭伸進窗戶里探望，把尾巴拖在廳堂上。這葉子高見了，嚇得臉都變了顏色，驚恐萬狀，回頭就跑。真龍感到莫名其妙，很是失望。其實那葉公并非真的喜歡龍，只不過是形式上、口頭上喜歡罷了。

葉公好龍的寓言故事11

　　春秋時期，楚國有一個自稱叫葉公的人。葉公經常對別人說：“我特別喜歡龍，龍多么神氣、多么吉祥啊!”于是當他家裝修房子的時候，工匠們就幫他在房梁上、柱子上、門窗上、墻壁上到處都雕刻上龍，家里就像龍宮一樣。就連葉公自己的衣服上也繡上了栩栩如生的龍。

　　葉公喜歡龍的.消息傳到了天宮中真龍的耳朵里，真龍想：“沒想到人間還有一個這樣喜歡我的人呢!我得下去看看他�！庇幸惶欤�龍從天上降下來，來到了葉公的家里。龍把大大地頭伸進葉公家的窗戶，長長的尾巴拖在地上。葉公聽到有聲音，就走出臥室來看，這一看可不得了了，一只真龍正在那里瞪著自己，葉公頓時嚇得臉色蒼白，渾身發抖，大叫一聲逃走了。

葉公好龍的寓言故事12

　　葉公子高好龍，鉤以寫龍，鑿以寫龍，屋室雕文以寫龍。于是天龍《成語葉公好龍》王建峰繪制聞而下之，窺頭于牖，施尾于堂。葉公見之，棄而還走，失其魂魄，五色無主。是葉公非好龍也，好夫似龍而非龍者也。

　　翻譯:

　　葉公很喜歡龍，衣服上的帶鉤刻著龍，酒壺、酒杯上刻著龍，房檐屋棟上雕刻著龍的花紋圖案。他這樣愛龍成癖，被天上的真龍知道后，便從天上下降到葉公家里。龍頭搭在窗臺上探望，龍尾伸進了大廳。葉公一看是真龍，嚇得轉身就跑，好像掉了魂似的，臉色驟變，簡直不能控制自己。由此看來，葉公并非真的喜歡龍呀!他所喜歡的只不過是那些似龍非龍的東西罷了!

　　啟示：

　　這個故事，用很生動的比喻，辛辣地諷刺了葉公式的人物，深刻地揭露了他們只唱高調、不務實際的壞思想、壞作風。通過這個故事，我們要丟棄"理論脫離實際"的'壞思想、壞作風，樹立實事求是的好思想、好作風。同時也諷刺了名不副實、表里不一的人。

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