【推薦】《寓言》教案
作為一位不辭辛勞的人民教師,時(shí)常需要編寫(xiě)教案,通過(guò)教案準(zhǔn)備可以更好地根據(jù)具體情況對(duì)教學(xué)進(jìn)程做適當(dāng)?shù)谋匾恼{(diào)整。那么優(yōu)秀的教案是什么樣的呢?以下是小編幫大家整理的《寓言》教案,歡迎閱讀與收藏。
《寓言》教案1
一、教學(xué)目標(biāo)
1、理解寓言的含義。
2、正確地把握人生態(tài)度,對(duì)待人生際遇。
3、感受優(yōu)美的語(yǔ)言,學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。
二、教學(xué)重點(diǎn)
1、理解寓言含義。
2、理解兩篇寓言的寓意。
三、教學(xué)難點(diǎn)
1、理解寓言含義。
2、聯(lián)系生活實(shí)際,正確把握人生態(tài)度,對(duì)待人生際遇。
四、課時(shí)安排
一課時(shí)
五、教學(xué)設(shè)計(jì)
1、導(dǎo)入
請(qǐng)學(xué)生講述《塞翁失馬》這個(gè)故事,由此引出對(duì)“禍”、“!钡目捶ǎ阂云匠P目创钪杏龅降膯(wèn)題。壞事有可能變成好事,好事也有可能變成壞事。而具體應(yīng)如何面對(duì)人生中的挫折呢?請(qǐng)看周?chē)?guó)平的《人生寓言》。
2、講解寓言的概念。
寓言,是文學(xué)體裁的一種。以散文(《伊索寓言》)或韻詩(shī)(《克雷洛夫寓言》)的形式,講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結(jié)構(gòu)大多短小,主人公多為動(dòng)物,也可以是人或非生物。(同學(xué)們可參看本冊(cè)課文第30課)寓言的主題多是懲惡揚(yáng)善,多充滿智慧哲理。素材多起源于民間傳說(shuō),西方文學(xué)中最著名的寓言有古希臘的《伊索寓言》,中國(guó)的寓言則散見(jiàn)于《莊子》、《韓非子》等作品中。
3、請(qǐng)一位學(xué)生朗讀《白兔和月亮》,其余的同學(xué)思考:這篇寓言講述了什么故事,蘊(yùn)涵了什么道理?
4、請(qǐng)學(xué)生講述這篇寓言的寓意。
這則寓言的主題詞就是“得失之患”,白兔得到的是它所不應(yīng)擁有也不配擁有的月亮,不配擁有而擁有,就會(huì)生出無(wú)窮的得失之患。
這則寓言有兩處轉(zhuǎn)折。諸神之王宣布月亮歸屬于白兔,是一個(gè)轉(zhuǎn)折,此前,白兔是心曠神怡地賞月;此后,卻緊張不安,心痛如割。最后白兔請(qǐng)求諸神之王撤消決定,是又一個(gè)轉(zhuǎn)折。前一個(gè)轉(zhuǎn)折,前后構(gòu)成鮮明對(duì)比;后一個(gè)轉(zhuǎn)折,給人留下了一個(gè)啟迪,寓意就是通過(guò)這樣一個(gè)反復(fù)透露出來(lái)的。
這則寓言的寓意是:擁有巨大的利益會(huì)勾起無(wú)窮的得失之患。未得到時(shí),白兔是心曠神怡地賞月,得到之后,白兔卻緊張不安,心痛如割。這不僅僅是看待財(cái)富的.兩種不同的眼光,更是兩種不同的人生態(tài)度,作者提倡的是前一種,也就是審美的人生態(tài)度。
《白兔和月亮》中,好事變壞事可以給我們以啟示,那么遭遇壞事又會(huì)怎么樣呢?
5、請(qǐng)一位學(xué)生朗讀《落難的王子》,其余的同學(xué)思考:這篇寓言講述了什么故事,蘊(yùn)涵了什么道理?
落難王子的人生感悟:“凡是人間的災(zāi)難,無(wú)論落到誰(shuí)頭上,誰(shuí)都得受著,而且都受得了!
所以,這篇課文將的是應(yīng)該如何對(duì)待苦難的道理。道理有二:一是苦難是人生應(yīng)有之義,我們切不可懷僥幸心理,認(rèn)為苦難只會(huì)落到別人頭上,而應(yīng)該對(duì)自己遭遇苦難有足夠的心理準(zhǔn)備。二是遭遇苦難,我們就要勇敢面對(duì),以有尊嚴(yán)的態(tài)度來(lái)承受。
這篇寓言的寓意是:厄運(yùn)能使性格脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。
6、品味語(yǔ)言
《白兔和月亮》的語(yǔ)言很精美。例如:“慧心”、“風(fēng)韻”、“閑話”、“繃”等用詞很精當(dāng),對(duì)稱的句子也很精美,“或是無(wú)憂無(wú)慮地嬉戲,或是心曠神怡地賞月”,“烏云蔽月,她便緊張不安,惟恐寶藏丟失;滿月缺損,她便心痛如割,仿佛遭了搶劫!
這個(gè)部分可讓學(xué)生自己來(lái)從課文中找出好詞好句。
7、總結(jié)。重申兩則寓言的寓意,以及人們對(duì)待禍福的正確態(tài)度。
8、作業(yè)布置
。1)、朗讀課文,品味語(yǔ)言。
(2)、摘抄有關(guān)厄運(yùn)、苦難的名言警句。
9、板書(shū)設(shè)計(jì)
人生寓言
周?chē)?guó)平
寓言:以散文或韻詩(shī)的形式,講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。
白兔和月亮 落難的王子
寓意:擁有巨大的利益會(huì)勾起 厄運(yùn)能使性格脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。
無(wú)窮的得失之患。
啟示:人們應(yīng)該以正確的態(tài)度看待福禍。
《寓言》教案2
○教學(xué)目標(biāo)
、俜g《智子疑鄰》、《塞翁失馬》,積累文言詞語(yǔ)。
、诜治龉适虑楣(jié)。
③用自己的話多角度概括寓意,培養(yǎng)發(fā)散思維能力。
、軐W(xué)習(xí)改寫(xiě)、編寫(xiě)寓言,進(jìn)一步培養(yǎng)發(fā)散思維能力。
○教學(xué)重點(diǎn)
、俜治龉适虑楣(jié)。
、诙嘟嵌雀爬ㄔ⒁。
○課前準(zhǔn)備
學(xué)生:熟讀《智子疑鄰》、《塞翁失馬》,結(jié)合注釋試著翻譯。
老師:投影儀。
第一課時(shí)
○教學(xué)內(nèi)容
《智子疑鄰》、《塞翁失馬》
○教學(xué)設(shè)計(jì)
導(dǎo)入課文
在文學(xué)寶庫(kù)里,有一種詼諧幽默的文章——寓言,能不能說(shuō)說(shuō)寓言的一般特點(diǎn)?能否舉出你知道的寓言的題目?
翻譯《智子疑鄰》、《塞翁失馬》
、偃嗬首x《智子疑鄰》、《塞翁失馬》。
、谠陬A(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上請(qǐng)學(xué)生解釋詞語(yǔ)并翻譯句子,其他學(xué)生補(bǔ)充修改,個(gè)別問(wèn)題老師解釋。
、廴嘣偌w朗讀一遍這兩則寓言,然后教師投影出示句子,全班齊讀句子并解釋加點(diǎn)的詞。
聯(lián)系上下文,解釋加點(diǎn)的詞。
宋有富人,天雨墻壞不筑,必將有盜暮而果大亡其財(cái)其家甚智其子
近塞上之人有善術(shù)者馬無(wú)故亡而人胡其父曰:“此何遽不為福乎?”
居數(shù)月其馬將胡駿馬而歸家富良馬其子好騎墮而折其髀
胡人大入塞死者十九此獨(dú)以跛之故
這個(gè)環(huán)節(jié)一定要落實(shí),這些加點(diǎn)詞語(yǔ)中有的屬于古今異義,有的屬于一詞多義,有的屬于詞類活用,不需要給學(xué)生分類,但一定要求學(xué)生結(jié)合上下文把意思講對(duì),這也是為了幫助學(xué)生積累文言詞語(yǔ),為以后學(xué)習(xí)文言文打基礎(chǔ)。
④復(fù)述課文大意
這是為了讓學(xué)生熟悉故事情節(jié),能夠不看課本把這兩個(gè)寓言故事講出來(lái),可以多找?guī)讉(gè)學(xué)生復(fù)述,這樣學(xué)生差不多就背下來(lái)了。
討論
①聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗(yàn),概括這兩則寓言大意。
這是本節(jié)課中激活學(xué)生思維的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。可以先由學(xué)生四人小組討論,盡可能每個(gè)人都說(shuō),然后再轉(zhuǎn)入全班性的討論。第一,次討論結(jié)果可能單一,可能深度不夠,或者概括的語(yǔ)言表述不準(zhǔn)確,教師可以靈活指導(dǎo),提問(wèn),如討論《智子疑鄰》時(shí),可問(wèn):對(duì)正確的意見(jiàn)應(yīng)該采取怎樣的態(tài)度?如何正確對(duì)待別人提出的意見(jiàn)或建議?學(xué)《塞翁失馬》,可以問(wèn):好事壞事能轉(zhuǎn)化嗎?必然轉(zhuǎn)化嗎?舉例說(shuō)說(shuō)好事、壞事在什么條件下轉(zhuǎn)化?這樣使學(xué)生思維處于活躍狀態(tài),鼓勵(lì)學(xué)生從不同角度概括寓意,同時(shí)也指導(dǎo)學(xué)生盡可能把話表述得簡(jiǎn)潔、準(zhǔn)確。
、诮Y(jié)合生活體驗(yàn)進(jìn)一步深刻理解寓意。
得與失、福與禍在生活中其實(shí)是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系,結(jié)合你自己的生活體驗(yàn),談?wù)勀銓?duì)《塞翁失馬》的寓意理解。
討論中,教師要注意引導(dǎo)學(xué)生注意福與禍的轉(zhuǎn)化,需要一定的條件,不能讓學(xué)生誤解成福與禍的轉(zhuǎn)化是必然的。如,家庭突遭打擊,變故,陷入困境,這是禍,但如果能從容、鎮(zhèn)靜,在困境中拼搏、奮起,那么,這又不失為一種寶貴的精神財(cái)富。當(dāng)然,在困境中一蹶不振,喪失信心,甚至失去生活勇氣,那么,這禍就只能是禍了。所以,要注意把握好轉(zhuǎn)化的點(diǎn)、條件。
、墼⒀怨适乱话惚容^短小而含義深刻,有許多成語(yǔ)就出自寓言,請(qǐng)你從這兩則寓言中各概括一個(gè)成語(yǔ)。
這個(gè)內(nèi)容比較簡(jiǎn)單,學(xué)生很快可以討論出結(jié)果。教師告訴學(xué)生,在以后學(xué)習(xí)中見(jiàn)到成語(yǔ),可以從寓言故事的角度幫助理解意義。(當(dāng)然,并非所有的成語(yǔ)都是從寓言故事中概括出來(lái)的。)
小結(jié)
、偻ㄟ^(guò)以上討論,我們明白,寓言是借一個(gè)故事寄寓一種意味深長(zhǎng)的道理,給人以啟示。而要讀懂寓言,則需要我們密切聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活體驗(yàn),聯(lián)系自己的思想實(shí)際。
②布置作業(yè)。
結(jié)合今天的生活寫(xiě)出你對(duì)寓言故事《黔驢技窮》的理解。
第二課時(shí)
○教學(xué)內(nèi)容
《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和獅子》
○教學(xué)設(shè)計(jì)
導(dǎo)入
、佟吨亲右舌彙返脑⒁馐鞘裁?
、谀闶侨绾蔚贸鲞@寓意的?
(由學(xué)生回答《智子疑鄰》寓意的理解,過(guò)渡到寓意是通過(guò)分析寓言情節(jié)得出的。)情節(jié)的設(shè)置、想像是寓言創(chuàng)作中重要的一環(huán)。今天,我們?cè)賹W(xué)習(xí)兩則古希臘寓言,通過(guò)對(duì)這兩則寓言的分析,發(fā)揮想像,學(xué)習(xí)創(chuàng)作簡(jiǎn)單的寓言故事。
討論,分析寓言情節(jié),認(rèn)識(shí)寓言情節(jié)的作用
①朗讀《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和獅子》。
②概括《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和獅子》的寓意,并說(shuō)說(shuō)你是根據(jù)哪些具體情節(jié)概括出這些寓意的。
這個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)置是為了讓學(xué)生明白,概括寓意不能脫離寓言的故事情節(jié),一定要通過(guò)分析具體的情節(jié)來(lái)理解寓意。如《赫耳墨斯和雕像者》中描寫(xiě)到的“想知道他在人間受到多大的尊重”,又“笑著問(wèn)道:‘赫拉的雕像值多少錢(qián)?”’后來(lái)看到自己的雕像又想到“身為神使,又是商人的庇護(hù)神,人們對(duì)他會(huì)尊重些”。而“白送”的回答卻使他狠狠地摔到了底谷。這些情節(jié)生動(dòng)刻畫(huà)出一個(gè)盲目白高自大者的形象,告訴人們要謙虛,要有自知之明,不能妄自尊大!段米雍酮{子》也可以照此分析。
、鄹膭(dòng)寓言情節(jié)后讓學(xué)生討論寓意,培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維。
出示投影(改動(dòng)后的《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和獅子》),學(xué)生討論,這樣改動(dòng)情節(jié)后寓意有沒(méi)有變化?為什么?
赫耳墨斯和雕像者
赫耳墨斯想知道他在人間受到多大尊重,就化作凡人,來(lái)到一個(gè)雕像者的店里。他看見(jiàn)宙斯的雕像,問(wèn)道:“值多少錢(qián)?”雕像者說(shuō):“一個(gè)銀元!焙斩褂中χ鴨(wèn)道:“赫拉的`雕像值多少錢(qián)?”雕像者說(shuō):“還要貴一點(diǎn)!焙斩孤(tīng)后,默不作聲,悄然離去。
蚊子和獅子
蚊子徑直朝獅子飛過(guò)去,趁獅子沒(méi)有準(zhǔn)備,張嘴就咬,而且專咬獅子鼻子周?chē)鷽](méi)毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了,也沒(méi)抓到蚊子。蚊子戰(zhàn)勝了獅子,就吹著喇叭、唱著凱歌飛走了。
通過(guò)討論,讓學(xué)生進(jìn)一步明確寓言的寓意,是從故事情節(jié)中得來(lái)的,如果改動(dòng)情節(jié),那寓意相應(yīng)也有變化。如,改動(dòng)后的《蚊子和獅子》去掉了蚊子向獅子宣戰(zhàn)和取勝后得意忘形,撞在蜘蛛網(wǎng)上被蜘蛛吃掉這兩個(gè)情節(jié),那么原文中諷刺蚊子的驕傲之意便不存在了。而《赫耳墨斯和雕像者》中的赫耳墨斯打聽(tīng)到宙斯和赫拉的雕像的價(jià)格后,為什么一言不發(fā),悄然離去了?他心里這時(shí)是怎么想的?顯然,原文中諷刺缺少自知之明、妄自尊大的人的寓意也要改變了。
同時(shí),教師還可以進(jìn)一步點(diǎn)撥,寓言的故事情節(jié)都是作者依據(jù)現(xiàn)實(shí)生活想像創(chuàng)造的,閱讀寓言故事,首先要分析故事情節(jié);而創(chuàng)作寓言,更不能忽視對(duì)情節(jié)的具體想像。
學(xué)寫(xiě)寓言,進(jìn)一步鍛煉想像思維與發(fā)散性思維
、倮m(xù)編寓言情節(jié)練習(xí)。
教師投影出示兩個(gè)續(xù)編題目:
a、赫耳墨斯聽(tīng)到自己的雕像作為添頭“白送”之后,他的心情如何?他說(shuō)了些什么?
b、蚊子戰(zhàn)勝獅子,吹著喇叭,唱著凱歌飛走,卻被蜘蛛網(wǎng)粘住了,以后還會(huì)發(fā)生什么故事?
以上兩題內(nèi)容,學(xué)生可任選一題,做到練習(xí)本上,然后在班上讀,其他同學(xué)評(píng)論。
、谧跃幵⒀跃毩(xí)。
教師出示題目:
a、嘴和眼睛的對(duì)話;
b、樹(shù)和斧子;
c、筷子和勺子;
d、畫(huà)筆和顏料;
e、蜜蜂與花朵止貓和老鼠。
學(xué)生可以任選其中的一個(gè)題目構(gòu)思,并在最后點(diǎn)明寓意,然后全班交流,討論。
在學(xué)生分析故事情節(jié)、概括寓意,并能續(xù)編情節(jié)的基礎(chǔ)上,做這一練習(xí)正合適。學(xué)生此時(shí)的思維正處在活躍高峰,會(huì)有很高的興致。這個(gè)練習(xí)一方面可以鍛煉學(xué)生想像力,依據(jù)生活去合理想像;另一方面,也促使學(xué)生動(dòng)腦分析生活,正確認(rèn)識(shí)生活,可謂一舉兩得。因課堂時(shí)間關(guān)系,不可能做長(zhǎng)時(shí)間交流,但在討論時(shí),教師應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生考慮情節(jié)是否合理、具體,情節(jié)與寓意是否一致,寓意能否揭示一種生活道理,當(dāng)然不要輕易否定學(xué)生,可以給學(xué)生提點(diǎn)具體修改意見(jiàn)。
總結(jié)
①教師小結(jié)。
通過(guò)這兩節(jié)課的學(xué)習(xí),我們了解了寓言故事的一般特點(diǎn),學(xué)習(xí)了通過(guò)分析情節(jié),從不同角度去理解寓意,并且實(shí)習(xí)了創(chuàng)作簡(jiǎn)單的寓言故事。請(qǐng)大家在今后的學(xué)習(xí)生活中,仔細(xì)觀察生活,分析生活,還可以多讀一些寓言故事,正確認(rèn)識(shí)生活。
、诓贾米鳂I(yè)
a、依據(jù)課堂討論,利用課堂上老師出示的題目,也可以自己命題編寫(xiě)一則寓言,規(guī)整地抄到本子上。
b、推薦閱讀
《中國(guó)古代寓言故事》、《克雷洛夫寓言》、《伊索寓言》等。
《寓言》教案3
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、正確、流利、有感情地朗讀三則故事。
2、學(xué)習(xí)故事《牧童和狼》、《蟬和狐貍》,能結(jié)合課文重點(diǎn)詞句,聯(lián)系生活實(shí)際感悟故事給予的豐富而深刻的寓意。
3、選擇一兩個(gè)你喜歡的寓言故事,講給別人聽(tīng)。
預(yù)習(xí)反饋
1、小組交流:你解決了預(yù)習(xí)作業(yè)中的哪些問(wèn)題?
2、小組交流:在預(yù)習(xí)過(guò)程中,你還有哪些問(wèn)題弄不明白?小組內(nèi)先試著解決,再大組交流。
合作探究
一、讀故事《牧童和狼》,想想在“好幾次”和“后來(lái)”發(fā)生的事情中,牧童和村民們各有什么不同的表現(xiàn)?
1、牧童開(kāi)始大叫“狼來(lái)了”的目的是什么?
2、村民們開(kāi)始怎么做的?幾次受了騙后會(huì)想什么?說(shuō)什么?他們態(tài)度為什么前后不同?
3、牧童前后兩次大叫各是什么心理?(練讀句子)說(shuō)謊的結(jié)果怎么樣?
4、生活中遇到像牧童這樣的人嗎?你想對(duì)他們說(shuō)些什么?這個(gè)故事告訴了我們什么樣的道理?
。ǎ簩W(xué)語(yǔ)文要樹(shù)立大語(yǔ)文觀,立足書(shū)本,超越書(shū)本,從語(yǔ)言文字中解讀到做人做事的道理。)
5、練讀這個(gè)故事。
二、讀故事《蟬和狐貍》、《狐貍和烏鴉》,比較這兩則寓言有哪些異同?烏鴉為什么受騙,而蟬為什么沒(méi)受騙?。
1、這兩個(gè)故事中,狐貍都是一個(gè)什么樣的'人物?
2、蟬為什么沒(méi)有受騙?抓住文中的重點(diǎn)詞句品讀。
3、為什么烏鴉會(huì)上當(dāng)?結(jié)合寓意,談感受。
4、你遇到過(guò)或聽(tīng)說(shuō)過(guò)像狐貍這樣的人嗎?你會(huì)怎樣對(duì)待這樣的人?
5、練讀這個(gè)故事。
。▽W(xué)習(xí)建議:通過(guò)比較閱讀,我們?cè)谧x書(shū)的基礎(chǔ)上思考故事的相同點(diǎn),再深入到每一個(gè)故事中,緊扣課文語(yǔ)言,在語(yǔ)言的比較中走進(jìn)人物內(nèi)心,聯(lián)系生活,找到不同點(diǎn),豐富感知,領(lǐng)悟寓意。)
三、選擇一兩個(gè)你喜歡的寓言故事,講給別人聽(tīng)。
當(dāng)堂檢測(cè)
1、《牧童和狼》這則故事中,牧童第一次大叫時(shí)的心理是,狼真的來(lái)了后,他大叫的心理是。
2、《狐貍和烏鴉》中的烏鴉受騙是因?yàn)椋弧断s和狐貍》中的蟬沒(méi)有受騙是因?yàn)。我們從這兩則寓言中懂得了。
知識(shí)積累
含有動(dòng)物名稱的成語(yǔ):
狐假虎威兔死狐悲雞鳴狗盜蛛絲馬跡杯弓蛇影亡羊補(bǔ)牢
描寫(xiě)人物語(yǔ)言的成語(yǔ):
口若懸河對(duì)答如流滔滔不絕高談闊論夸夸其談花言巧語(yǔ)
(重點(diǎn)推薦:學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程是一個(gè)積累的過(guò)程,我們要學(xué)會(huì)舉一反三,使自己的知識(shí)更為豐富。)
學(xué)后感言
學(xué)了這三則寓言故事,我最想說(shuō)的是
課后作業(yè)
一、閱讀《伊索寓言集》,完成以下的習(xí)題。
1、《伊索寓言集》中有很多有趣的故事,如、、。其中我最興趣的一個(gè)故事是,它主要講了。(用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括主要內(nèi)容)
2、我知道了《伊索寓言集》的作者是(國(guó)家)的一個(gè)奴隸,生活在(時(shí)間),是個(gè)編寓言故事的能手。
。ㄖ攸c(diǎn)推薦:我們要利用語(yǔ)文課本,由精讀到博覽,由課內(nèi)到課外,做到課內(nèi)外結(jié)合,校內(nèi)外溝通,以拓寬閱讀面。)
二、(選做題)找一找生活中的“撒謊”小故事,試著寫(xiě)一令自己反省的短文,注意學(xué)習(xí)寓言的語(yǔ)言之簡(jiǎn)潔美、內(nèi)涵美和語(yǔ)句美。(另附紙)
《寓言》教案4
一、課文悟讀
《畫(huà)蛇添足》寫(xiě)的是某舍人違反常理,受主觀意識(shí)支配而硬給蛇添上足的故事,形象地說(shuō)明了一個(gè)深刻的道理:真理越出一步就會(huì)變成謬誤,如果做多余的事,就會(huì)徒勞無(wú)益,正如茅盾先生所說(shuō):“事莫妙于適可而止,過(guò)則生災(zāi)。”這則寓言還包含著對(duì)原始圖騰崇拜的批判。楚人以龍為圖騰,某舍人潛意識(shí)受龍的形象支配,故畫(huà)蛇添足。而戰(zhàn)國(guó)已進(jìn)入理性覺(jué)醒時(shí)期,人們認(rèn)為把蛇畫(huà)成龍的樣子是違背了常理,故予以嘲笑。這則寓言批判了原始思維方式,是人們理性覺(jué)醒的飛躍。
寓言的寓體多重性決定了寓意的多樣性!顿I(mǎi)櫝還珠》即似雙刃劍,具有雙重諷刺作用。從賣(mài)方說(shuō),為了賣(mài)出寶珠,把珠盒“包裝”得富麗華美,結(jié)果將買(mǎi)者的注意力吸引到珠盒上而事與愿違,這就說(shuō)明做事應(yīng)注意目的,不可主次顛倒。從買(mǎi)方說(shuō),有眼無(wú)珠,被華美的珠盒所;,只重形式,忽略內(nèi)容,以致取舍不當(dāng)?梢(jiàn)做任何事情都要分清主次,看清本質(zhì)。否則,就會(huì)成為人們的笑柄。
《濫竽充數(shù)》也有多重寓意,它諷刺了沒(méi)有真才實(shí)學(xué)而最風(fēng)的溫床。從齊滑王這一角度進(jìn)行橫向思維:他改革用人制度,“好一一聽(tīng)之”,說(shuō)明要打破傳終原形畢露的人,也提出了“考察人才,任用人才”的大問(wèn)題。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,群雄蜂起,“樂(lè)以教化”漸成風(fēng)氣,人才爭(zhēng)奪日益激烈。從文中兩君主“好音”的場(chǎng)面,可以窺見(jiàn)當(dāng)時(shí)的政治體制:齊宜王好大喜功,講求排場(chǎng),南郭處士得以尸位素餐,而齊湣王銳意改革,事必躬親,南郭處士無(wú)法蒙混過(guò)關(guān)。結(jié)合韓非子的好“帝王之術(shù)”可知:對(duì)人才必須全面考察,逐一考核,擇優(yōu)錄用,謹(jǐn)防假冒。
《塞翁失馬》體現(xiàn)了《淮南子·人間》“人間之事,得失之端,存亡之幾”的要旨,塑造了一個(gè)“見(jiàn)本而知末,觀指而睹歸”的善術(shù)者形象。這位失馬的塞翁,不以眾人之“吊”為憂,不以眾人之“賀”為喜,在復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)面前,沉著冷靜,方寸不亂,既看到了“禍福同門(mén),利害相鄰”,也看到了“禍福相轉(zhuǎn)而相生”,充分地體現(xiàn)了道家“淡泊無(wú)為,蹈虛守靜”的心態(tài)。這種禍福相依、利害相伴、且能“轉(zhuǎn)而相生”的觀點(diǎn)是符合辯證法的。但這種隨緣自適、隨遇而安的超然物外的生活態(tài)度及相對(duì)主義觀點(diǎn),否定了衡量事物的客觀標(biāo)準(zhǔn),是不夠科學(xué)的。同時(shí),文末以“丁壯者……死者十九”來(lái)反襯塞翁之子以跛獨(dú)存,格調(diào)也較低。
二、亮點(diǎn)探究
1、《畫(huà)蛇添足》中某舍人為何要給蛇添上足?這則寓盲對(duì)你有什么啟迪?
學(xué)習(xí)探究:
蛇本來(lái)無(wú)足,某舍人卻陶醉于先畫(huà)完蛇的自得之中,自作聰明,做多余的事。寓言告訴我們,脫離實(shí)際,只能弄巧成拙。生活中,我們做任何事情,都要遵循其本身規(guī)律,堅(jiān)持實(shí)事求是原則,同時(shí)也要把握做事的分寸。
2、蛇果然無(wú)足嗎?探究學(xué)習(xí):任何事物都不是絕對(duì)的。據(jù)1982年9月15日《北京晚報(bào)》報(bào)道,泰國(guó)博他倫府高頌縣瑪呂區(qū)第一村就發(fā)現(xiàn)了一條有兩足的毒蛇。
3、《買(mǎi)櫝還珠》諷刺的對(duì)象究竟是誰(shuí)?
探究學(xué)習(xí):
好的寓言往往具有多重寓意,表層寓意是針對(duì)具體事件而發(fā)的,它是“個(gè)別的”;深層寓意反映了某一歷史時(shí)期特有的精神現(xiàn)象,反映了某個(gè)民族乃至人類共同的思維積淀,它是“一般的”。關(guān)于《買(mǎi)櫝還珠》的諷刺對(duì)象,歷來(lái)見(jiàn)仁見(jiàn)智。從文中主要描寫(xiě)對(duì)象和結(jié)尾來(lái)看,諷刺對(duì)象應(yīng)是楚人,楚人本想以華麗的匣子來(lái)顯示寶珠的貴重,卻因喧賓奪主而事與愿違。但看文章要兼及整體,從文中關(guān)鍵語(yǔ)句“鄭人買(mǎi)其櫝而還其珠”(即事情的結(jié)局)來(lái)看,諷刺的對(duì)象還可以是鄭人,鄭人雖只寫(xiě)一句,但他并非陪襯,他只看外表,忽視實(shí)用,沒(méi)有眼光,舍大取小,他的選擇實(shí)際上是對(duì)楚人“包裝”行為的嘲弄。理解了這點(diǎn),我們便可開(kāi)掘思維,洞悉寓言的哲學(xué)意蘊(yùn)。
4、聯(lián)系生活實(shí)際,《買(mǎi)櫝還珠》給了你什么啟示?
探究學(xué)習(xí):
看問(wèn)題應(yīng)全方位多角度立體化地予以審視,并密切聯(lián)系實(shí)際,使見(jiàn)解更有針對(duì)性和批判性。就楚人而言,可以肯定其精于商道,善于“賣(mài)櫝”。生活中,“酒香還怕巷子深”,“好花還靠綠葉扶”,適當(dāng)“包裝”是一種精明巧妙的經(jīng)營(yíng)策略。也可以批評(píng)其喧賓奪主,蒙騙顧客。一些商家不在商品質(zhì)量上出力氣,卻熱衷大做廣告;某些政府不在增產(chǎn)增效上下功夫,卻沉迷“形象工程”自然“金玉其外,敗絮其中”、。就鄭人而言,可以批評(píng)其沒(méi)有眼光,取舍不當(dāng)。用人單位只注重對(duì)象“豪華”的檔案,消費(fèi)者只癡迷商品“華麗”的'盒子……都是揀了芝麻丟了西瓜。也可以跳出定勢(shì)思維,肯定其眼光獨(dú)到,大膽取舍,說(shuō)明一個(gè)事物的價(jià)值在一定程度上取決于人們對(duì)它的認(rèn)識(shí),在一定條件下人們不妨追求商品的藝術(shù)價(jià)值,滿足于對(duì)商品的審美享受。
5、從《濫竽充數(shù)》這一寓言中,你悟出了哪些道理?
探究學(xué)習(xí):
發(fā)散思維是創(chuàng)新思維的重要形式,《濫竽充數(shù)》則給我們提供了多角度思維的藍(lán)本。據(jù)文中四個(gè)方面的人物活動(dòng),我們可相機(jī)進(jìn)行思維發(fā)散。從南郭處士這一角度進(jìn)行順向思維:他不學(xué)無(wú)術(shù),不懂裝懂,終于原形畢露;進(jìn)行反向思維:他只身逃走,具有自知之明;還可運(yùn)用否定之否定規(guī)律再次進(jìn)行逆向思維:他的逃走是出于被迫無(wú)奈,毫無(wú)自知之明可言。從齊宣王這一角度進(jìn)行橫向思維:他好排場(chǎng),“使人吹竽,必三百人”,實(shí)行“大鍋飯”制度,這是滋生各種不正之統(tǒng)的制度,讓真正的人才脫穎而出。從南郭處士周?chē)臉?lè)工這一角度進(jìn)行側(cè)向思維:樂(lè)工與南郭處土相安無(wú)事,不敢揭露事情的真相,說(shuō)明了不正當(dāng)?shù)娜穗H關(guān)系的危害性。
6、聯(lián)系實(shí)際,談?wù)勀銓?duì)《塞翁失馬》的認(rèn)識(shí)。
探究學(xué)習(xí):
《塞翁失馬》較好地說(shuō)明了要用發(fā)展的、變化的、一分為二的眼光看問(wèn)題的辯證觀點(diǎn)。首先,要有正確的思想方法,禍?梢曰ハ噢D(zhuǎn)化,要學(xué)會(huì)在禍中看到福,從禍中求得轉(zhuǎn)移,對(duì)各種生活現(xiàn)象,宜積極樂(lè)觀,忌消極悲觀;要學(xué)會(huì)在福中看到禍,加以戒備,做到心存憂患,居安思危。其次,要有成熟的生活態(tài)度,禍福的到來(lái)具有很多不確定因素,生死、利害、得失等,并不都是可以預(yù)測(cè)的,因此,應(yīng)力求考慮周全,處事謹(jǐn)慎,多一些準(zhǔn)備,少一點(diǎn)幻想,這樣一旦面臨禍患,就能安之若泰,處變不驚。
三、選題設(shè)計(jì)
1、蛇·龍及圖騰崇拜。
研究方法:
(1)實(shí)地考察法。深入自然,參觀蛇館,了解蛇的形狀、種類、特點(diǎn)、作用等。
(2)閱讀書(shū)籍法。到圖書(shū)館查閱有關(guān)蛇、龍及圖騰崇拜方面的書(shū)籍。
(3)類比聯(lián)想法。由蛇類比似蛇的龍,聯(lián)想到古代的圖騰崇拜現(xiàn)象。
參讀書(shū)目:
《中國(guó)各民族宗教與神話大詞典》,學(xué)宛出版社,1993年出版;
《信仰的坐標(biāo)》,海南出版社,1993年出版;
《圖騰文化》,藍(lán)天出版社,1998年出版。
2、竽·古代樂(lè)器及古典音樂(lè)欣賞。
研究方法:
(1)參觀調(diào)查法。到博物館參觀、了解竽、笙、琴、編鐘等古代樂(lè)器的形狀、特性和歷史演變等。
(2)搜集資料法。閱讀相關(guān)書(shū)籍,了解古代樂(lè)器、古典名曲的知識(shí)。
(3)鑒賞品味法。聆聽(tīng)品味《廣陵散》《高山流水》《十面埋伏》等古典音樂(lè)。
參讀書(shū)目:
《音樂(lè)欣賞手冊(cè)》,上海文藝出版社,1981年出版;
《中國(guó)大百科全書(shū)》,中國(guó)大百科全書(shū)出版社,1991年出版;
《音樂(lè)作品導(dǎo)析》,吉林教育出版社,1994年出版。
3、我國(guó)古代音樂(lè)的歷史、質(zhì)及作用。
研究方法:
(1)網(wǎng)絡(luò)搜索法。上網(wǎng)搜索,了解古代音樂(lè)的產(chǎn)生、演變等。
(2)問(wèn)題討論法。分組討論,明確“樂(lè)”與“禮”的關(guān)系,理解“樂(lè)以教化”的作用。
(3)論文撰寫(xiě)法。結(jié)合實(shí)例,就音樂(lè)的運(yùn)用與鑒賞撰寫(xiě)小論文。
參讀書(shū)目:
《龍文化》,青島海洋大學(xué)出版吐,1991年出版;
《中華文明》,社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社,1994年出版;
《絲竹九章》,沈陽(yáng)出版社,1997年出版。
4、我國(guó)古代成語(yǔ)、典故、寓言中的“馬”。
研究方法:
(1)相關(guān)鏈接法。圍繞“馬”進(jìn)行相關(guān)鏈接,如九方皋相馬、千金市馬、驥遇伯樂(lè)、指鹿為馬、按圖索驥、老馬識(shí)途等。
(2)意義探究法。分析探討,洞悉這些成語(yǔ)、典故、寓言的意義。
(3)聯(lián)系實(shí)際法。結(jié)合實(shí)際,深化對(duì)這些成語(yǔ)、典故、寓言的理解。
參讀書(shū)目:
《百子全書(shū)》,浙江人民出版社,1991年出版;
《詩(shī)詞典故詞典》,書(shū)海出版社,1990年出版;《戰(zhàn)國(guó)策》;《淮南子》;《郁離子》;《列子》;《新語(yǔ)》;《藝林伐山》。
《寓言》教案5
教學(xué)要求
1.了解破折號(hào)的作用并會(huì)使用。
2.自主閱讀兩首寓言詩(shī),理解其中蘊(yùn)涵的道理,初步了解寓言詩(shī)的特點(diǎn)。
3.選擇自己喜歡的童話或寓言故事,按要求講給大家聽(tīng)。
重點(diǎn)難點(diǎn)
1.自主閱讀兩首寓言詩(shī),理解其中蘊(yùn)涵的道理,初步了解寓言詩(shī)的特點(diǎn)。
2.選擇自己喜歡的童話或寓言故事,按要求講給大家聽(tīng)。
教學(xué)課時(shí) 一課時(shí)
1.學(xué)生自主閱讀兩首寓言詩(shī),理解其中蘊(yùn)涵的道理,初步了解寓言詩(shī)的特點(diǎn)。
2.選擇自己喜歡的童話或寓言故事,按要求講給大家聽(tīng)。
重點(diǎn)句幻燈片
一 溫故知新
1.字義的理解。
給句子中加點(diǎn)的字選擇正確的解釋時(shí),要先把句子反復(fù)讀上幾遍,結(jié)合加點(diǎn)字所處的語(yǔ)言環(huán)境來(lái)確定各句中加點(diǎn)字的含義。
2.認(rèn)識(shí)破折號(hào)。
破折號(hào)是表示話題或語(yǔ)氣的轉(zhuǎn)變,聲音的延續(xù)等的符號(hào)。“行文中解釋說(shuō)明的語(yǔ)句,用破折號(hào)標(biāo)明。”“話題突然轉(zhuǎn)變,用破折號(hào)標(biāo)明!薄奥曇粞娱L(zhǎng),擬聲詞后用破折號(hào)!薄笆马(xiàng)列舉分承,各項(xiàng)之前用破折號(hào)!薄氨硎菊Z(yǔ)氣的轉(zhuǎn)變、聲音的延續(xù)、時(shí)空的起止,或用為夾注!奔雌普厶(hào)的作用是:①解釋說(shuō)明;②表示遞進(jìn);③表示聲音延長(zhǎng);④表示轉(zhuǎn)折;⑤加強(qiáng)重點(diǎn)。
破折號(hào)是一個(gè)用途比較廣的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。它的主要用法可以歸納如下:
、儆靡员硎緦(duì)上文的解釋說(shuō)明或補(bǔ)充。②表示話題的轉(zhuǎn)變。③表示話語(yǔ)的中斷。④表示聲音的延長(zhǎng)。⑤表示引出下文。⑥表示總結(jié)上文。⑦分行列舉,每個(gè)分列項(xiàng)前用破折號(hào)。⑧用在副標(biāo)題的前面。⑨用于引文后標(biāo)明作者。
3.拓展交流。
閱讀三個(gè)小朋友的發(fā)言,結(jié)合課文的內(nèi)容體會(huì)他們的想法,感受中蘊(yùn)涵的作者的思想感情。自己從文中找一些重點(diǎn)詞句或重要的場(chǎng)面、情節(jié),仔細(xì)想想表達(dá)了作者怎樣的情感,并與同學(xué)、老師交流。
二 閱讀平臺(tái)
1.這兩則寓言詩(shī)都告訴我們不能從自己的角度,以個(gè)人的眼光去認(rèn)識(shí)事物,要遵循事物的本來(lái)面目,才能客觀地、公正地去認(rèn)識(shí)它們。
2.理解重點(diǎn)句的意思。
(1)“我并不羨慕你這種囚徒的生活。”意思是鯉魚(yú)對(duì)金魚(yú)的“自由”并不羨慕,在鯉魚(yú)看來(lái),金魚(yú)永遠(yuǎn)生活在魚(yú)缸里,這根本不是自由,只是像生活在牢籠中的囚徒罷了,體現(xiàn)了鯉魚(yú)對(duì)真正自由的追求。
(2)“我雖然由于不慎遭受了災(zāi)難,但我畢竟領(lǐng)略過(guò)江湖的廣闊!边@句話是鯉魚(yú)對(duì)金魚(yú)的反駁。鯉魚(yú)說(shuō)自己雖然大難臨頭,但以前自己在廣闊的江湖中自由自在地生活,見(jiàn)識(shí)過(guò)許多美好的事物,雖死無(wú)憾。而金魚(yú)雖然能茍活一世,卻毫無(wú)自由,這樣的生活和囚徒?jīng)]什么區(qū)別。
三 積少成多
這部分十二個(gè)詞語(yǔ)都是成語(yǔ),每個(gè)成語(yǔ)都有一個(gè)寓意深刻的故事,學(xué)生可以查找資料,把這十二個(gè)成語(yǔ)故事找來(lái)讀一讀,體會(huì)其中的道理,理解成語(yǔ)的含義。
四 口語(yǔ)交際
1.導(dǎo)入:這一段時(shí)間以來(lái),我們一直暢游在童話、寓言故事的海洋中,親歷著一個(gè)個(gè)驚險(xiǎn)有趣的故事,結(jié)識(shí)了一個(gè)個(gè)天真可愛(ài)的故事人物。今天,讓我們召開(kāi)一個(gè)討論會(huì),說(shuō)一說(shuō)自己喜歡的童話或寓言故事。
2.請(qǐng)學(xué)生閱讀“活動(dòng)建議”,將關(guān)鍵的要求用筆畫(huà)下來(lái)。
交流明確:
(1)講故事,還要說(shuō)明喜歡的理由。
(2)故事要講清楚明白、重點(diǎn)突出。寓言故事可以講明寓意,也可以讓大家思考。
(3)傾聽(tīng)別人的發(fā)言時(shí)要邊聽(tīng)邊思考。
3.準(zhǔn)備發(fā)言。
自己再看一看活動(dòng)建議,進(jìn)一步明確要求。
準(zhǔn)備自己的發(fā)言提綱,想一想自己是否按前三點(diǎn)要求準(zhǔn)備了,還需要補(bǔ)充哪些內(nèi)容,做一些調(diào)整和完善。自己先小聲說(shuō)一說(shuō)。
4.進(jìn)行活動(dòng)。
(1)結(jié)合教材中“活動(dòng)評(píng)價(jià)”發(fā)放《活動(dòng)評(píng)價(jià)表》,進(jìn)一步明確對(duì)聽(tīng)、說(shuō)者的要求。
(2)小組內(nèi)發(fā)言,大家共同評(píng)價(jià),推選最佳發(fā)言者。
(3)每組代表在大家的幫助下完善發(fā)言,然后在全班展示,評(píng)選出“優(yōu)秀故事大王”。
五 習(xí)作
1.出示習(xí)作要求。
(1)以“假如我有一只尼爾斯的鵝”為題,想象自己有哪些經(jīng)歷。
(2)要寫(xiě)清楚故事發(fā)生的'時(shí)間、地點(diǎn),你是怎樣得到尼爾斯的鵝的,發(fā)生了怎樣的故事等。
(3)通過(guò)這個(gè)故事,你想告訴別人什么?想象一下再確定習(xí)作內(nèi)容。
2.開(kāi)始習(xí)作。
(1)學(xué)生認(rèn)真閱讀習(xí)作要求,弄清寫(xiě)作的內(nèi)容和題目。
(2)以課文內(nèi)容為基礎(chǔ),體會(huì)尼爾斯歷險(xiǎn)的經(jīng)過(guò),想象自己將要經(jīng)歷的故事情節(jié)。
(3)語(yǔ)句要通順,內(nèi)容要具體,寫(xiě)完后認(rèn)真修改。
范文:
假如我有一只尼爾斯的鵝
我家養(yǎng)了許多鵝。一天,我正在院子里看故事《尼爾斯騎鵝歷險(xiǎn)記》。不知不覺(jué)時(shí)間過(guò)去了,我一看表,離上課只有幾分鐘了!霸趺崔k呢?”我心急火燎地叫著,準(zhǔn)備走出家門(mén)。這時(shí),突然從鵝群中間站出一只比普通鵝大幾倍的天鵝,我嚇了一跳:“這是什么?難道尼爾斯的鵝來(lái)到我家了?”我正疑惑著,天鵝說(shuō):“快來(lái),我馱你去上學(xué)! 我心里感到又害怕又新奇好玩兒。我試著爬到天鵝的背上,天鵝拍著翅膀飛了起來(lái)。三四分鐘就到學(xué)校了,我激動(dòng)地叫道:“我到了!”
天鵝輕輕落在校園里,周?chē)耐瑢W(xué)目瞪口呆地看著我從鵝背上下來(lái)。天鵝飛走后,一下子圍上來(lái)許多同學(xué)問(wèn)我怎么回事,我也有點(diǎn)兒說(shuō)不清。
下午放學(xué),天鵝從天空飛下來(lái)接我回家。我向同學(xué)們炫耀:“這是我的私人飛機(jī)!”平時(shí)走回家要四五十分鐘,而現(xiàn)在五六分鐘就搞定了。我的作業(yè)也很少,寫(xiě)完作業(yè)后就去河邊玩兒,F(xiàn)在既然有天鵝了,我就可以好好在河里玩兒了。我指給天鵝看河里的魚(yú),天鵝把頭伸進(jìn)水里,等伸出水面后,嘴里已有三四條魚(yú)了。我把魚(yú)放進(jìn)大口袋里,高興地想:如果把魚(yú)賣(mài)了,不就賺錢(qián)了嗎?我們一直捉到天黑,捉了滿滿一袋魚(yú)。我拿到菜市場(chǎng),賣(mài)了好多錢(qián),啊!太爽了!幾天下來(lái),我賺了一百多元錢(qián)。
我越來(lái)越喜歡這只天鵝了,簡(jiǎn)直和它形影不離。
這天,我們學(xué)校到山區(qū)舉行馬拉松比賽。我故意跑得很慢,等到周?chē)鷽](méi)人時(shí),我吹了一聲口哨,天鵝從天而降,馱上我向終點(diǎn)飛去。不一會(huì)兒我就到終點(diǎn)了。天鵝飛走了,我坐在終點(diǎn)等著同學(xué)們。同學(xué)們跑到終點(diǎn),看到我,都十分奇怪,我沒(méi)理他們。最后,我得到了冠軍獎(jiǎng)杯。
現(xiàn)在,除了上課我一步也不離開(kāi)天鵝了。平時(shí),我和天鵝經(jīng)常在天空中閑游。有一次我們無(wú)意間落在一個(gè)院子里,我看開(kāi)著門(mén),就走進(jìn)屋里,屋里沒(méi)有人,突然我看見(jiàn)桌上放著200元錢(qián),我想到老早就想買(mǎi)一個(gè)MP4,可才攢了一百多塊錢(qián),如果加上這200元錢(qián)……我再次環(huán)顧四周,沒(méi)人!我趕緊把錢(qián)裝進(jìn)了口袋,叫天鵝把我?guī)Щ丶依铩?/p>
第二天,沒(méi)人發(fā)現(xiàn)。第三天,沒(méi)人吭聲……我得意極了,又要天鵝帶我去那個(gè)地方。但天鵝就是不起飛,可能它識(shí)破我的詭計(jì)了。我生氣了,就說(shuō):“你不去,我去!”
我一個(gè)人跑到那個(gè)院子里,翻起錢(qián)來(lái)。突然,從門(mén)外進(jìn)來(lái)一群拿著棍棒的家伙,嘴里喊著:“抓住他,是他偷的錢(qián)!”我慌了,趕緊從窗戶逃了出來(lái),他們緊追不放。在這千鈞一發(fā)的時(shí)刻,天鵝從天而降,擋住了他們的去路,和他們打了起來(lái)。我想幫天鵝,可天鵝扇動(dòng)翅膀不讓我靠近,好像在說(shuō):“快走!這里有我!”我趕緊往家跑,身后只聽(tīng)見(jiàn)噼噼啪啪的敲打聲。
我邊跑邊流淚。我知道我錯(cuò)了,一開(kāi)始我就錯(cuò)了。我把天鵝當(dāng)作我的工具,讓它接送我上學(xué),讓它幫我捉魚(yú)掙錢(qián),讓它幫我作弊跑完馬拉松……我錯(cuò)了,我完全錯(cuò)了。我跑回家,拿出那300多元錢(qián),站在家門(mén)口等著天鵝回家……
《寓言》教案6
教材依據(jù): 蘇教版五年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第十二課《伊索寓言》之故事三《蟬和狐貍》
設(shè)計(jì)思想:為了更好的完成教學(xué)目標(biāo),本著以學(xué)生為主體,教師啟發(fā)為主導(dǎo),合作探究的原則,我把教學(xué)過(guò)程分為五個(gè)環(huán)節(jié):一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入;二、精讀《蟬和狐貍》體會(huì)寓意;三、課堂拓展、四、課堂小結(jié);五、作業(yè)設(shè)計(jì)。讓學(xué)生在朗讀體驗(yàn)、合作探究中學(xué)到知識(shí)、學(xué)會(huì)做人。
教學(xué)目標(biāo):
1、知識(shí)與技能:正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、方法與過(guò)程:感受故事主人公形象,感悟寓意。
3、情感態(tài)度價(jià)值觀:培養(yǎng)學(xué)生對(duì)寓言的喜愛(ài),并能結(jié)合生活中的實(shí)例體會(huì)寓意,從故事中學(xué)會(huì)做人。
教學(xué)重點(diǎn):
分析寓言故事內(nèi)容,感受故事主人公形象,感悟寓意
教學(xué)難點(diǎn):
能結(jié)合生活中的例子體會(huì)寓意,從寓意中獲得教益從故事中學(xué)會(huì)做人。
教學(xué)方法:
啟發(fā)引導(dǎo)
學(xué)法指導(dǎo):
朗讀體驗(yàn)、合作探究
課前準(zhǔn)備:
閱讀《烏鴉和狐貍》的故事。
教學(xué)過(guò)程:
一.復(fù)習(xí)導(dǎo)入
1.《伊索寓言》的作者是誰(shuí)?(伊索,希臘寓言家)
2.《伊索寓言》與我們中國(guó)古代寓言故事相比有什么特點(diǎn)?
(a.篇幅短小,故事中包含著深刻的道理,對(duì)人有教育作用;b.寓言的主人公可以是人,也可以是擬人化的動(dòng)植物,常用比喻、夸張、擬人等修辭手法。
3.伊索寓言常由哪幾部分組成?結(jié)合前面學(xué)過(guò)兩則寓言說(shuō)一說(shuō)。(板書(shū):寓言和寓意)
二、精讀《蟬和狐貍》,領(lǐng)會(huì)寓意
1、同學(xué)們還記得我們學(xué)過(guò)的`《狐貍和烏鴉》的故事嗎?誰(shuí)來(lái)給大家講一講。
2、狐貍是非常狡猾的,今天我們學(xué)習(xí)的這個(gè)故事也與狐貍有關(guān),它也使出了同樣的手法又來(lái)欺騙別人了,不過(guò),這回它的計(jì)策可是失敗了,是誰(shuí)這么聰明呢?(板書(shū)課題)
3.默讀課文,想想《狐貍和烏鴉》和《蟬和狐貍》這兩個(gè)故事有什么相似之處,又有什么不同之處?
。ㄏ嗨浦帲赫f(shuō)奉承話,詭計(jì)騙人。)
。ú煌;烏鴉上當(dāng),蟬沒(méi)上當(dāng)。)
4.你從文中哪些詞語(yǔ)或句子看出狐貍是在用詭計(jì)騙人的?
。ā肮室狻秉c(diǎn)出狐貍的假心假意,“贊嘆”“下來(lái)”“見(jiàn)識(shí)”可以看出狐貍是為吃蟬而設(shè)下的“圈套”。)
5.讀第三、四自然段,思考:蟬為什么沒(méi)有上當(dāng)?
蟬:“察覺(jué)……有詐”“摘下……扔下來(lái)”
。^腦很清醒,保持警覺(jué),吸取教訓(xùn),進(jìn)行試探。)
狐貍:“以為是蟬”“猛撲過(guò)去”
(露出了真面目)
6.分角色朗讀1—4自然段,體會(huì)蟬的聰明之處
7.讀第五自然段,說(shuō)說(shuō)自己對(duì)寓意的理解。(板書(shū)寓意)
。ㄏs不僅有智慧,更重要的是它能從同伴的災(zāi)難中吸取教訓(xùn)。)
三.課堂拓展
1.與本課內(nèi)容有關(guān)的名言有哪?(忠言逆耳利于行)
2.聯(lián)系實(shí)際生活中的例子體會(huì)寓意,隨堂進(jìn)行思想滲透和教育。
(安全出行、嚴(yán)禁下河游泳等。)
3.結(jié)合寓言的組成部分(寓言和寓意)自己練習(xí)編寫(xiě)寓言故事,并講給別人聽(tīng)。
。1)齊唱《蝸牛與黃鸝鳥(niǎo)》,復(fù)述這個(gè)故事的內(nèi)容,這首歌曲就是一則寓言,想想它的寓意是什么?
。ū盔B(niǎo)先飛或勤能補(bǔ)拙)
。2)自己編寓言故事,講給別人聽(tīng)。
四、課堂小結(jié)
五、布置作業(yè):編寫(xiě)一則寓言故事。
板書(shū)設(shè)計(jì):
伊索寓言
寓言 寓意
狐貍和蟬 一個(gè)聰明的人,總能從別人的災(zāi)難中吸取訓(xùn)。
教學(xué)反思:
本節(jié)課我以復(fù)習(xí)導(dǎo)入讓學(xué)生回顧前一課的內(nèi)容,為本節(jié)課學(xué)習(xí)新知做好鋪墊,在教《蟬和狐貍》時(shí)我先讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)學(xué)過(guò)的《狐貍和烏鴉》的故事,接著默讀課文,想想這兩則寓言有哪些相似和不同的地方。一貫被視為狡猾的狐貍在這則故事中沒(méi)能實(shí)現(xiàn)自己的心愿。抓住這個(gè)不同結(jié)局,我引發(fā)學(xué)生進(jìn)行思考:為什么烏鴉會(huì)上當(dāng)而蟬沒(méi)有呢?這個(gè)以舊帶新話題吸引了學(xué)生,他們便在品味故事文字的同時(shí),自覺(jué)地探究出蟬的聰明所在,也就是故事想告訴我們的深刻寓意。在課堂拓展中我設(shè)計(jì)了唱兒歌《蝸牛和黃鸝鳥(niǎo)》,既活躍了課堂氣氛,又借助歌詞回顧寓言的結(jié)構(gòu),并能想出寓意,為學(xué)生編寓言故事做出了巧妙的過(guò)渡引導(dǎo),達(dá)到預(yù)期教學(xué)目的。但本節(jié)課也有不足之處,如學(xué)生在編故事時(shí)語(yǔ)言不夠形象,指導(dǎo)效果不是很突出。
《寓言》教案7
教材分析:
這兩篇寓言,篇幅比較短小,都是以假托的故事蘊(yùn)涵深刻的道理,體現(xiàn)了寓言的幾個(gè)特點(diǎn):篇幅短小,寓意深刻,主人公可以是人,也可以是擬人化的動(dòng)物。這兩則一則是神(其實(shí)也是寫(xiě)人),一則是動(dòng)物(蚊子和獅子)。在教學(xué)過(guò)程中,我著重把重點(diǎn)放在第一則寓言《赫耳墨斯和雕像者》上,并且通過(guò)改變故事情節(jié)來(lái)使學(xué)生們了解寓言的寫(xiě)作是取決于作者想告訴人們一個(gè)什么道理即寓意。授之以法后讓學(xué)生自己學(xué)習(xí)第二則寓言并且自寫(xiě)寓言。
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1、知識(shí)與能力目標(biāo):了解寓言的特點(diǎn)與《伊索寓言》。
2、過(guò)程與方法目標(biāo):分角色朗讀,通過(guò)學(xué)習(xí)故事情節(jié)了解兩則寓言并概括寓意。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):學(xué)習(xí)改寫(xiě)、編寫(xiě)寓言,進(jìn)一步培養(yǎng)發(fā)散思維能力。
教學(xué)難點(diǎn):通過(guò)學(xué)習(xí)故事情節(jié)了解兩則寓言并概括寓意。
課時(shí)安排:一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
一、創(chuàng)設(shè)情境,激情導(dǎo)入。
在文學(xué)寶庫(kù)里,有一種詼諧幽默的文章——寓言,能不能說(shuō)說(shuō)寓言的一般特點(diǎn)?能否舉出你知道的寓言的題目?(開(kāi)啟學(xué)生的思維,原來(lái)寓言就在我們的身邊,我們已經(jīng)接觸很多,消除認(rèn)為寓言很高深的情緒)
2、學(xué)生閱讀課文導(dǎo)言,了解寓言的概念與特點(diǎn):寓言,用假托的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理。特點(diǎn),寓言都比較短小,故事的主人公可以是人,也可以是擬人化的動(dòng)植物或其他事物。
二、了解《伊索寓言》。
學(xué)生閱讀課后注釋一了解《伊索寓言》的常識(shí):古希臘的寓言故事集。
三、朗讀課文,整體感知。
1、分角色朗讀,注意語(yǔ)氣與語(yǔ)調(diào)。
一生扮赫耳墨斯,一生扮雕塑者,一生旁白。(揣摩人物心理)
師生同評(píng)表演的角色是否符合文中人物的語(yǔ)氣、神情
赫耳墨斯 一笑 二想 三問(wèn) (抓住笑字,赫耳墨斯形象浮現(xiàn)出來(lái))
赫耳墨斯是個(gè)妄自尊大,沒(méi)有自知之明的人。
2、概括寓言的寓意:(齊讀)
這些情節(jié)生動(dòng)刻畫(huà)出一個(gè)盲目自高自大者的形象,告訴人們要謙虛,要有自知之明,不能妄自尊大。
四、細(xì)讀課文,鑒賞提升。
赫耳墨斯和雕像者——改編篇:
假如(1)赫耳墨斯先問(wèn)自己的雕塑的價(jià)格。
(2)赫耳墨斯想知道他在人間受到多大尊重,就化作凡人,來(lái)到一個(gè)雕像者的店里。他看見(jiàn)宙斯的雕像,問(wèn)道:“值多少錢(qián)?”雕像者說(shuō):“一個(gè)銀元!焙斩褂中χ鴨(wèn)道:“赫拉的雕像值多少錢(qián)?”雕像者說(shuō):“還要貴一點(diǎn)。”赫耳墨斯聽(tīng)后,默不作聲,悄然離去。(改動(dòng)了故事情節(jié)的結(jié)尾)
寓言改動(dòng)之后寓意就有改變,寓言是通過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)想象而來(lái)的它的寫(xiě)作取決于作者想告訴我們的寓意。(師生共同總結(jié))
五、自主學(xué)習(xí),閱讀《蚊子和獅子》。
1、一生朗讀寓言《蚊子和獅子》
2、學(xué)生自主閱讀并概括寓意:蚊子的遭遇說(shuō)明—尺有所短,寸有所長(zhǎng);笑在最后的笑得最好;螳螂捕蟬,黃雀在后。(多角度從蚊子的遭遇概括)
出示《蚊子和獅子》之改編篇:蚊子徑直朝獅子飛過(guò)去,趁獅子沒(méi)有準(zhǔn)備,張嘴就咬,而且專咬獅子鼻子周?chē)鷽](méi)毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的`臉都抓破了,也沒(méi)抓到蚊子。蚊子戰(zhàn)勝了獅子,就吹著喇叭、唱著凱歌飛走了。
通過(guò)與文中寓言相比較:去掉了蚊子向獅子宣戰(zhàn)和取勝后得意忘形,撞在蜘蛛網(wǎng)上被蜘蛛吃掉這兩個(gè)情節(jié),那么原文中諷刺蚊子的驕傲之意便不存在了。
六、拓展延伸,以讀帶寫(xiě)。
續(xù)編寓言情節(jié)練習(xí)。
教師投影出示兩個(gè)續(xù)編題目:
1、赫耳墨斯聽(tīng)到自己的雕像作為添頭“白送”之后,他的心情如何?他說(shuō)了些什么?
2、蚊子戰(zhàn)勝獅子,吹著喇叭,唱著凱歌飛走,卻被蜘蛛網(wǎng)粘住了,以后還會(huì)發(fā)生什么故事?
以上兩題內(nèi)容,學(xué)生可任選一題,做到練習(xí)本上,然后在班上讀,其他同學(xué)評(píng)論。
七、課堂小結(jié)。
通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí),我們了解了寓言故事的一般特點(diǎn),學(xué)習(xí)了通過(guò)分析情節(jié),從不同角度去理解寓意,并且實(shí)習(xí)了創(chuàng)作簡(jiǎn)單的寓言故事。請(qǐng)大家在今后的學(xué)習(xí)生活中,仔細(xì)觀察生活,分析生活,還可以多讀一些寓言故事,正確認(rèn)識(shí)生活。
八、布置作業(yè)。
根據(jù)所給的題目自編寓言
a. 嘴和眼睛的對(duì)話;b.樹(shù)和斧子;c.筷子和勺子;d.畫(huà)筆和顏料;e.貓和老鼠。(注意情節(jié)是否合理、情節(jié)和寓意是否一致、寓意能否揭示一種生活道理。一個(gè)故事最后點(diǎn)明寓意。)
教師小結(jié)。
九、板書(shū)設(shè)計(jì)。
伊索寓言兩則
1、做人要謙虛。
2、不能驕傲。
十、課后反思。
《寓言》教案8
教學(xué)目標(biāo):
知識(shí)與能力
1、正確理解寓言的含義。
2、感受優(yōu)美的語(yǔ)言,模仿文章美的表達(dá)。
過(guò)程與方法
朗讀法、感悟法、討論法
情感、態(tài)度、價(jià)值觀
正確把握對(duì)人生的態(tài)度,對(duì)待人生的際遇。
教學(xué)重點(diǎn)
理解寓言的含義;
學(xué)習(xí)文章精美的表達(dá)。
教學(xué)時(shí)間:二課時(shí)
課前準(zhǔn)備
1、查閱資料,掃清文字障礙;
2、預(yù)習(xí)課文內(nèi)容,思考寓言的含義。
教學(xué)過(guò)程:
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入
人們的生命歷程中,得與失始終伴隨我們一生。有俗語(yǔ)說(shuō):“有得必有失!逼鋵(shí),有失也比有得。明智的,隨遇而安,得失不驚,心寬體胖,處世瀟灑;癡妄的,追名逐利,以亂心迷,生身受累。我們應(yīng)該樹(shù)立怎樣的人生態(tài)度?寓言《白兔和月亮》就是一面透明的鏡子。
二、簡(jiǎn)介寓言
寓言:文學(xué)體裁的一種。以散文或韻詩(shī)的形式,講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結(jié)構(gòu)大多短小,主人公多為動(dòng)物,也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚(yáng)善,多充滿智慧哲理。
三、整體感知
1、這則寓言講了怎樣一個(gè)故事?
2、白兔賞月的心態(tài)前后有什么不同?為什么會(huì)有這種變化?
3、白兔在得到月亮以后,為什么會(huì)有得失之患?
4、這則寓言給我們?cè)鯓拥膯⑹荆?/p>
四、體味感知:
這則寓言的語(yǔ)言很精美,你認(rèn)為哪個(gè)詞語(yǔ)你最有感觸,認(rèn)為用的最好?請(qǐng)找出來(lái),并談出自己的感受。
五、探討研究:
1、本文有兩次轉(zhuǎn)折,請(qǐng)你找出來(lái),并分析這樣的寫(xiě)法有何好處?
2、白兔最終要求諸神之王撤銷(xiāo)這個(gè)決定,說(shuō)明了什么?
3、這則寓言提到人類有怎樣的諷刺意義?
六、拓展延伸:
1、擁有財(cái)產(chǎn)就一定會(huì)有得失之患嗎?
2、我們可以從白兔身上學(xué)到些什么?
3、在現(xiàn)實(shí)生活中,你是否會(huì)有得失之患?原因是什么?
4、我們應(yīng)該怎樣把握自己的人生航標(biāo)?
七、鞏固練習(xí)
第二課時(shí)
一、導(dǎo)入
同學(xué)們,上節(jié)課我們了解到現(xiàn)實(shí)生活中我們應(yīng)該坦然面對(duì)人生的得與失,正確把握好人生的得與失。不僅如此,我國(guó)有句俗語(yǔ)“天有不測(cè)風(fēng)雨,人有旦夕禍!。人生在世,注定要與困難同行的,甚至要與挫折和災(zāi)難打交道。因此,我們要做好充分的準(zhǔn)備。今天,就讓我們來(lái)共同學(xué)習(xí)另一則寓言故事《落難的王子》,我相信同學(xué)們會(huì)有一種別樣的收獲。
二、整體感知
這則寓言故事寫(xiě)得很深沉,不僅在主題思想上令人發(fā)省,而且在情節(jié)安排上也值得我們學(xué)習(xí),具有普遍的意義。通讀寓言故事,告訴我們這則寓言告訴我們什么道理?
三、思考品味:
1、“我”在情節(jié)中起到的.作用是什么?
2、“天哪,太可怕了,這件事落到我的頭上,我可受不了!”這句話在課文中反復(fù)出現(xiàn)過(guò)三次,都是在什么情況下出現(xiàn)的?有什么意義?
四、問(wèn)題探究:
1、王子落難前后性格有怎樣的變化?為什么會(huì)有這樣的變化?
2、王子是怎樣落難的?作者這樣便偏故事情節(jié)有何用意?王子落難你認(rèn)為是偶然的還是必然的?
3、“我”是王子落難的見(jiàn)證人,然而,當(dāng)厄運(yùn)也落到了“我”的頭上,這說(shuō)明了什么?
4、文章結(jié)尾給人怎樣的啟示?
5、只有落難后才會(huì)變得堅(jiān)強(qiáng),才能戰(zhàn)勝脆弱,這是一條定律嗎?
五、拓展延伸:
與《白兔和月亮》進(jìn)行比較閱讀。
1、在主題上,兩片語(yǔ)言都是些人生態(tài)度的。但是角度是不同的,前則主要寫(xiě)人在獲利之后的心境;后則寫(xiě)人受難后的狀態(tài);
2、在情節(jié)上,都采用了寓言的形式。然而前則寓言味道比較濃些;后則更像是事實(shí);
3、在表達(dá)方式上,兩篇寓言都是敘事為主。而前則更多的是人物的心理描寫(xiě);后則重在敘事。
六、體驗(yàn)反思:
1、人生在世,或福或禍,可能不期而至,對(duì)我們應(yīng)怎樣對(duì)待?
2、從自己的經(jīng)歷中舉出實(shí)例,說(shuō)說(shuō)你怎樣面對(duì)困難,使自己堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)?
3、實(shí)際上人的一生挺平淡,大悲大喜的事情也不是很多,我們應(yīng)當(dāng)怎樣在日常生活中培養(yǎng)自己的堅(jiān)強(qiáng)的意志?
教師小結(jié):
同學(xué)們,學(xué)習(xí)了兩則寓言,它們從不同的側(cè)面告訴我們很多人生啟示。我們知道了不計(jì)較得失是最大的“得”;不計(jì)較得失的人是最理智的人。我還要告訴你們,“塞翁失馬,焉知非!,“禍兮福所倚,福兮禍所伏”。愿同學(xué)們?cè)诮窈蟮娜松缆飞线h(yuǎn)離欲壑,健全人格;藐視困難,直面人生。
七、鞏固訓(xùn)練:
。1)完成“研討與練習(xí)”
。2)作文訓(xùn)練:《居安思危》、《在逆境中成長(zhǎng)》
八、教學(xué)反思
《人生寓言(節(jié)選)》知識(shí)點(diǎn)梳理
第3課 人生寓言(節(jié)選)
一、重點(diǎn)字詞
1.給下列加點(diǎn)字注音。
嬉xī戲 風(fēng)韻yùn 慷慨kǎi 金窖jiào 搶劫jié 泯mǐn滅 稟bǐng告 厄è運(yùn) 擄lǔ 皎潔jiǎo 險(xiǎn)象迭dié生
2.解釋下列詞語(yǔ)。
(1) 風(fēng)韻:優(yōu)美的姿態(tài)神情。 (2) 閑適:清閑安適。
(3) 得失之患:生怕失去個(gè)人利益的憂慮心情。(4) 泯滅:?jiǎn)适А?/p>
(5) 厄運(yùn):不幸的命運(yùn)。 (6) 落難:遭遇災(zāi)難,陷入困境。
(7) 心曠神怡:心情舒暢,精神愉快。 (8) 險(xiǎn)象迭生:危險(xiǎn)的現(xiàn)象不斷地發(fā)生。
二、重點(diǎn)句子
1.她不愧是賞月的行家,在她的眼里,月的陰晴圓缺無(wú)不各具風(fēng)韻。
2.凡是人間的災(zāi)難,無(wú)論落到誰(shuí)頭上,誰(shuí)都得受著 而且都受得了,——只要他不死。
三、文學(xué)(文體)常識(shí)
1.《人生寓言》選自《周?chē)?guó)平文集》,作者是當(dāng)代著名詩(shī)人、哲學(xué)家(稱謂) 周?chē)?guó)平(人名)。2.寓言是文學(xué)體裁的一種,以散文或韻律詩(shī)的形式,講述帶有勸諭或諷刺意味的故事,主人公多為動(dòng)物,也可以是人或非生物。
《寓言》教案9
一、教材簡(jiǎn)說(shuō)
把部分當(dāng)整體,“管中窺豹”“一葉障目,不見(jiàn)泰山”,這種看問(wèn)題的方法是錯(cuò)誤的,但我們?cè)谏钪袇s常常犯這樣的錯(cuò)誤。比如學(xué)藝,常會(huì)有這樣的感覺(jué),剛接觸時(shí),自我感覺(jué)特別好,以為自己會(huì)了,待到用時(shí),方才明白,山外有山,學(xué)無(wú)止境。這無(wú)異于“坐井觀天”啊。
《坐井觀天》這則寓言,通過(guò)生動(dòng)有趣的對(duì)話,給孩子們講述了一個(gè)寓意深刻的故事。文章通過(guò)青蛙和小鳥(niǎo)對(duì)天的大小的爭(zhēng)論,闡明了一個(gè)深刻的道理:看問(wèn)題、認(rèn)識(shí)事物,站得要高,看得要全面,不能像青蛙那樣犯了錯(cuò)誤還自以為是。這一寓意,對(duì)于低年級(jí)的小朋友來(lái)說(shuō)具有現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義,因?yàn)樗麄儗?duì)事物的認(rèn)識(shí)往往是片面的。
二、學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、3個(gè)生字。會(huì)寫(xiě)8個(gè)字。
2、朗讀課文,有感情地朗讀對(duì)話。
3、初步理解寓意。
三、教學(xué)流程:
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入:
今天,我們將學(xué)習(xí)一個(gè)新的故事,名字叫:坐井觀天。(板書(shū)課題,學(xué)生齊讀課題)
二、初讀課文,認(rèn)識(shí)生字
1、指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)觀察插圖一,了解“井沿”指的是什么地方,認(rèn)識(shí)“沿”
2、指導(dǎo)學(xué)生自讀故事,注意把生字讀準(zhǔn),了解故事大概內(nèi)容。
3、指名說(shuō)說(shuō)自已讀了文章后知道了什么。
4、讓學(xué)生了解“無(wú)邊無(wú)際”的意思,認(rèn)識(shí)“際”
5、通過(guò)分析“信”的字形特點(diǎn),認(rèn)識(shí)“信”。
6、同桌互相交流對(duì)生字的認(rèn)識(shí)。
三、指導(dǎo)寫(xiě)字。
先讓同學(xué)們“看”:這三個(gè)字有什么共同特點(diǎn)?寫(xiě)時(shí)應(yīng)特別注意什么?再讓同學(xué)們“說(shuō)”:它們都是左右結(jié)構(gòu),都是“左窄右寬”。寫(xiě)“沿”時(shí),注意右上方與“幾”不同;寫(xiě)“際”時(shí),注意雙耳旁是兩筆完成的,“耳朵”要寫(xiě)得高而窄。指導(dǎo)“還”的筆順規(guī)則,先寫(xiě)“不”,再寫(xiě)“辶”。再讓學(xué)生觀察字的結(jié)構(gòu)特點(diǎn),獨(dú)立描紅、臨寫(xiě)最后通過(guò)課后的“讀讀抄抄”鞏固所認(rèn)的字和所寫(xiě)的字。
第二課時(shí)
一、導(dǎo)入;
復(fù)習(xí)生字后繼續(xù)學(xué)習(xí)。
二、朗讀感悟
1、以讀帶講,了解青蛙和小鳥(niǎo)所處的不同位置?梢栽O(shè)計(jì)如下口頭填空:
青蛙坐在( ),小鳥(niǎo)落在( )。
2、至七自然段,用不同的符號(hào),分別畫(huà)出講青蛙和小鳥(niǎo)對(duì)天的不同看法的句子。找出文中小鳥(niǎo)和青蛙的三次對(duì)話?床鍒D練讀第一次對(duì)話。
3、對(duì)話。
(1)通過(guò)學(xué)習(xí)第二次對(duì)話,讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)讀懂了什么。
(2)引導(dǎo)學(xué)生思考:青蛙和小鳥(niǎo)為什么有不同的看法?
(3)圍繞這個(gè)問(wèn)題自由讀課文,想想再回答。
(4)用“因?yàn)椤浴闭務(wù)勛约旱睦斫狻?/p>
(5)帶學(xué)生體驗(yàn):走出教室,說(shuō)說(shuō)你看到的天有多大?用紙卷成紙筒再去看天,看到的天有多大?
4、朗讀小鳥(niǎo)認(rèn)為“天大”的句子和青蛙認(rèn)為“天小”的句子,看誰(shuí)讀得好。老師指導(dǎo)朗讀青蛙和小鳥(niǎo)的`話。青蛙的話用自信、傲慢的語(yǔ)氣;小鳥(niǎo)的話用勸告、誠(chéng)懇的語(yǔ)氣。
5、對(duì)話。
(1)自由讀第三次對(duì)話,邊讀邊想:小鳥(niǎo)和青蛙都是笑著說(shuō)的,他倆的笑各有什么含義?
(2)小組合作學(xué)習(xí)。先分角色朗讀,再討論上面的問(wèn)題。
(3)朗讀對(duì)話,讀出適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)氣。
朗讀提示:青蛙的話要讀出傲慢、自信的語(yǔ)氣,表現(xiàn)出自以為是的心理狀態(tài);小鳥(niǎo)的話要讀出耐心地?cái)[事實(shí)、講道理的語(yǔ)氣,表現(xiàn)出實(shí)事求是的誠(chéng)懇態(tài)度。
6、朗讀。
四、實(shí)踐活動(dòng)
1、小組合作,續(xù)編第四次對(duì)話:青蛙如果真的跳出井口,他會(huì)看到什么,會(huì)說(shuō)些什么?學(xué)生分小組合作學(xué)習(xí),續(xù)編第四次對(duì)話,并分角色讀一讀。
2、看看地球、太陽(yáng)和月亮誰(shuí)大。
《寓言》教案10
【教學(xué)目的】
1、體會(huì)寓言的寓意,學(xué)會(huì)把握寓言寓意的方法。
2、了解寓言的特點(diǎn)。
3、感悟文中的人生道理。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、體會(huì)寓言的寓意,學(xué)會(huì)把握寓言寓意的方法。
2、了解寓言的特點(diǎn)。
【教學(xué)難點(diǎn)】
感悟文中的人生道理。
【課時(shí)】
2課時(shí)。
【課型】
綜合新授課。
【教學(xué)方法】
講讀-討論。
【教學(xué)過(guò)程】
第一課時(shí)
《白兔和月亮》
一、看導(dǎo)語(yǔ)默讀課文
二、借助注釋、詞典,識(shí)字識(shí)詞
審美 風(fēng)韻 閑適 窖 得失之患 泯 厄運(yùn) 慧心 皎潔 心曠神怡 歸屬 稟告 身世 正色
三、朗讀課文
1、老師范讀,學(xué)生齊讀。
2、學(xué)生個(gè)別讀。
四、老師講解寓言的基本常識(shí)
寓言是文學(xué)作品的一種體裁,以比喻性的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理,言在此而意在彼,給人以生活的啟示。寓言故事一般是簡(jiǎn)短的,比喻性的,故事的主人公可以是人,也可以是擬人化的'動(dòng)植物或其他事物。主題多是借此喻彼,借遠(yuǎn)喻近,借古喻今,借小喻大,使深?yuàn)W的道理從簡(jiǎn)單的故事中體現(xiàn)出來(lái),具有鮮明的哲理性和諷刺性。寓言在創(chuàng)作常常運(yùn)用夸張和擬人等表現(xiàn)手法。
寓言早在我國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代就已經(jīng)盛行。諸子百家著作中都有不少寓言故事流傳下來(lái)。外國(guó)寓言作品,著名的有古代希臘的《伊索寓言》,法國(guó)的《拉·封丹寓言》和俄國(guó)的《克雷洛夫寓言》等。
五、內(nèi)容研討
1、第三段中的“白兔仍然夜夜到林中草地賞月”與第一段的哪些語(yǔ)句相照應(yīng)?
2、第三段中“從前的閑適心情”與第一段的哪些詞語(yǔ)相照應(yīng)?
3、第一、三段對(duì)白兔的心情用了對(duì)比的方法進(jìn)行描寫(xiě),請(qǐng)從這兩段中,找出四個(gè)構(gòu)成鮮明對(duì)比的四字詞語(yǔ)。
4、從文中找出運(yùn)用了比喻、擬人修辭方法的句子各一個(gè)。
比喻: 。
擬人: 。
5、用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括本文的寓意。
6、引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確理解《白兔和月亮》,設(shè)問(wèn)為什么不編成“白兔和青草”的故事,或“天空和月亮”的故事。
7、《白兔和月亮》的語(yǔ)言很精美,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。
8、這一則寓言提到人類,含有什么意味?
老師點(diǎn)撥:
1、每天夜里,她都來(lái)到林中草地……心曠神怡地賞月。
2、無(wú)憂無(wú)慮 心曠神怡
3、無(wú)憂無(wú)慮,心曠神怡;緊張不安,心痛如割。
4、略。
5、擁有財(cái)富并過(guò)分地看重財(cái)富,就可能失去人生的許多樂(lè)趣。
6、白兔雖有賞月之才,但是她是如此渺小,實(shí)在不配擁有月亮,所以如此緊張不安。雖是諸神之王的賞賜,也是非分之財(cái),擁有非分之財(cái),必然勾起無(wú)窮的得失之患。忽視這一點(diǎn),就不能準(zhǔn)確理解寓意,就可能誤解、誤導(dǎo)。
7、“慧心”“風(fēng)韻”“閑適”“繃”等用詞很精當(dāng)。對(duì)稱的句子也很精美,“或是無(wú)憂無(wú)慮地嬉戲,或是心曠神怡地賞月”,“烏云蔽月,她便緊張不安,惟恐寶藏丟失;滿月缺損,她便心痛如割,仿佛遭了搶劫”。
8、意思是說(shuō):人類的慧心已泯。
第二課時(shí)
《落難的王子》
一、朗讀課文
1、老師范讀,學(xué)生齊讀。
2、學(xué)生個(gè)別讀。
二、內(nèi)容探討
1、請(qǐng)?jiān)谖闹锌瞻讓?xiě)出漢字。
他自己也被敵人( )去當(dāng)了奴隸,受盡非人的折磨。
2、文中“天哪,太可怕了!這事落到我頭上,我可受不了!”兩句和“天哪,太可怕了……”分別出自 之口,作者這樣寫(xiě)的用意何在?
3、文中“至于此,就更是一件容易的事了”一句是什么意思?你能舉出一個(gè)這樣的例子嗎?
4、請(qǐng)?jiān)谖闹袆澇霰疚牡闹髦季洹?/p>
5、生性多愁善感的王子為什么能夠頑強(qiáng)地面對(duì)厄運(yùn)?
老師點(diǎn)撥
1、擄
2、王子、我、其他人;對(duì)比寫(xiě)出人世間沒(méi)有不能承受的苦難。
3、略
4、凡是人間的災(zāi)難,無(wú)論落到誰(shuí)頭上,誰(shuí)都得受著,而且都受得了──只要他不死。
5、 生性多愁善感的王子,遭遇厄運(yùn)后歷盡苦難的磨煉,性格堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)了,所以能夠頑強(qiáng)地面對(duì)厄運(yùn)。
四、總結(jié)
兩則寓言的寓意分別是:“擁有巨大的利益會(huì)勾起無(wú)窮的得失之患”,“厄運(yùn)能使脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)”。
一則寓言,寫(xiě)好事變成壞事;一則寓言,寫(xiě)壞事變成了好事。人生道路上,大大小小的好事、壞事是經(jīng)常遇到的,怎樣對(duì)好事,怎樣對(duì)待壞事,兩則寓言很有啟發(fā)性。
【板書(shū)設(shè)計(jì)】
人生寓言
周?chē)?guó)平
白兔和月亮
心曠神怡地賞月
轉(zhuǎn)折 諸神之王賞賜 主題詞:得失之患
轉(zhuǎn)折 緊張不安心痛如割 請(qǐng)求撤消
落難的王子
寓意:厄運(yùn)能使脆弱的人堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)
《寓言》教案11
一、作者簡(jiǎn)介:
周?chē)?guó)平,1945年7月生于上海。1968年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系;1978年入學(xué)于中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)系,先后獲哲學(xué)碩士、博士學(xué)位;1981年進(jìn)入中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所工作至今。主要著作有《蘇聯(lián)當(dāng)代哲學(xué)》(合著)《尼采:在世紀(jì)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上》《人與永恒》《尼采與形而上學(xué)》《憂傷的情欲》《只有一個(gè)人生》《今天我活著》《愛(ài)與孤獨(dú)》等;譯著有《論辯證法的敘述方法》(合譯)《偶像的黃昏》《希臘悲劇時(shí)代的哲學(xué)》等。其散文長(zhǎng)于用文學(xué)的形式談?wù)軐W(xué),諸如生命的意義、死亡、性與愛(ài)、自我、靈魂與超越等,虔誠(chéng)探索現(xiàn)代人精神生活中的普遍困惑,重視觀照心靈的歷程與磨難,寓哲理于常情中,深入淺出,平易之中多見(jiàn)理趣。
二、文學(xué)常識(shí):
寓言。文學(xué)體裁的一種。以散文或韻詩(shī)的形式,講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結(jié)構(gòu)大多短小,主人公多為動(dòng)物,也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚(yáng)善,多充滿智慧哲理。素材多起源于民間傳說(shuō)。西方文學(xué)中最著名的寓言有古希臘的《伊索寓言》等。中國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期已盛行寓言,有不少保留在《莊子》《韓非子》等著作中。
根據(jù)故事與寓意之間聯(lián)系方式的不同,可以將寓示分為明寓、暗寓與借寓三種。
所謂明寓,指獨(dú)立的寓示性文字直接出現(xiàn)在作品中,一般位于故事之后。如我國(guó)古代寓言《刻舟求劍》在故事之后有一段文字議論道:“舟已行矣,而劍不行,求劍若此,不亦惑乎!”一船在寓示明確說(shuō)出后,寓意也就不點(diǎn)自明。
所謂暗寓,指獨(dú)立的寓示性文字不直接出現(xiàn)在作品中,但寓意直接點(diǎn)出。如伊索寓言《龜兔賽跑》在故事后寫(xiě)道:“奮發(fā)圖強(qiáng)往往勝過(guò)恃才自滿!痹⑹拘晕淖譀](méi)有獨(dú)立出現(xiàn),不等于沒(méi)有寓示,如同修辭學(xué)中的暗喻一樣,雖然不出現(xiàn)比喻詞,但仍然是比喻。
所謂借寓,指獨(dú)立的寓示性文字連同寓意均不直接出現(xiàn),整個(gè)作品只敘述一個(gè)單純的故事。因而寓意比較隱蔽,這就是通過(guò)間接寓示來(lái)獲得,而間接寓示包含在故事的情節(jié)和人物之中。
三、課文導(dǎo)讀:
《白兔和月亮》這則寓言告訴我們,不配擁有而擁有,就會(huì)生出無(wú)窮的得失之患。小白兔先前是心曠神怡地賞月,那是因?yàn)樗c月亮之間是有著一定距離的;可是,一旦小白兔擁有月亮,她既是月亮的主人,同時(shí),也成了月亮的奴隸,為自己所擁有的東西所奴役,月亮的陰晴圓缺,時(shí)時(shí)刻刻牽扯著她的心,“擁有”成為一種“負(fù)擔(dān)”,一種“痛苦”。
《落難的王子》通過(guò)王子的遭遇這樣一個(gè)極端的例子,揭示了厄運(yùn)使脆弱的人能變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)的人生哲理。王子本來(lái)是一個(gè)極端脆弱的人,但在遭受了國(guó)破家亡,淪為奴隸,又成殘廢,行乞度日的厄運(yùn)之后,感悟出了“凡是人間的災(zāi)難,無(wú)論落到誰(shuí)頭上,誰(shuí)都得受著,而且受得了”。這就告訴人們,既然厄運(yùn)落到頭上,那也不必倒下,應(yīng)該頑強(qiáng)地挑戰(zhàn)命運(yùn),坦然地面對(duì)厄運(yùn)。
四、語(yǔ)言積累:
1、生字注音:
嬉戲(xī)風(fēng)韻(yun)慷慨(kāngkǎi)稟告(bǐng)厄運(yùn)(e)落難(nan)撐(chēng)皎潔(jiǎo)心曠神怡(yi)險(xiǎn)象迭生(die)擄(lǔ)諸神之王(zhū)
2、形近字辨析:
寶藏(zang)智慧(hui)折斷(zhe)慷慨(kāng)撤消(che)概念(gai)清澈(che)臧否(zāng)彗星(hui)拆分(chāi)灌溉(gai)車(chē)轍(zhe)
3、多音字辨析:
nan(困難)zang(寶藏)mo(折磨)du(高度)
難藏磨度
nan(苦難)cang(收藏)mo(電磨)duo(揣度)zhe(折斷)折she(折本)zhē(折騰)
4、詞語(yǔ)解釋:
慧心
佛教用語(yǔ),指能悟道的心。后泛指智慧。
慷慨
情緒激昂;文中指大方,不吝惜。
閑適
清閑安逸。
正色
神情嚴(yán)肅或嚴(yán)厲。
落難
遭遇災(zāi)禍,處境困難。
心曠神怡
心境開(kāi)闊,精神愉快。曠:闊大。
舉世無(wú)雙
全世界僅有的。
險(xiǎn)象迭生
危險(xiǎn)的現(xiàn)象不斷出現(xiàn)。迭:屢次。
突如其來(lái)
突然發(fā)生。突如:突然。
擄
搶取。
皎潔
月光明亮潔白。
5、詞義辨析:
嬉戲游戲
二者都強(qiáng)調(diào)逗趣、玩笑,但略有不同!版覒颉睆(qiáng)調(diào)笑鬧、高興、無(wú)拘無(wú)束,常出現(xiàn)在文學(xué)作品中,有書(shū)面語(yǔ)色彩。而“游戲”一般用于兒童的娛樂(lè)活動(dòng),可以比喻用法用于成年人的活動(dòng)。
五、文章結(jié)構(gòu):
《白兔和月亮》
第一部分(1段):敘述白兔賞月,陰晴圓缺皆風(fēng)韻。
第二部分(2、3段):敘述白兔擁月,患得患失在心頭。
第三部分(4段):敘述白兔請(qǐng)求諸神之王撤銷(xiāo)決定。
《落難的王子》
第一部分(1、2段):敘述多愁善感的王子遭受厄運(yùn)。
第二部分(2~5段):敘述“我”與落難王子相遇,王子說(shuō)出厄運(yùn)使人堅(jiān)強(qiáng)的道理。
第三部分(6、7段):敘述厄運(yùn)也落到了我的頭上。
六、寓意:
《白兔和月亮》這則寓言告訴我們,不配擁有而擁有,就會(huì)生出無(wú)窮的得失之患。小白兔先前是心曠神怡地賞月,那是因?yàn)樗c月亮之間是有一定距離的;可是,一旦小白兔擁有了月亮,她既是月亮的主人,同時(shí),也成了月亮的奴隸,為自己所擁有的東西所奴役,月亮的陰晴圓缺,時(shí)時(shí)刻刻牽扯著她的心,“擁有”成為一種“負(fù)擔(dān)”,一種“痛苦”。
《落難的王子》這則寓言通過(guò)王子的遭遇,揭示了厄運(yùn)能使脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)的人生哲理。王子本來(lái)是一個(gè)極端脆弱的人,但在遭受了國(guó)破家亡,淪為奴隸,又成殘廢,行乞度日的厄運(yùn)之后,感悟到“凡是人間的災(zāi)難,無(wú)論落到誰(shuí)頭上,誰(shuí)都得受著,而且受得了”。這就告訴人們,既然厄運(yùn)落到頭上,那也不必倒下,應(yīng)該頑強(qiáng)地挑戰(zhàn)命運(yùn),坦然地面對(duì)厄運(yùn)。
七、相關(guān)資料:
1、《白兔和月亮》講解
這篇寓言旨在說(shuō)明,對(duì)于事物的審美態(tài)度和功利態(tài)度是不同的,甚至是互相排斥的。我們要能夠發(fā)現(xiàn)和欣賞對(duì)象的美,就不可抱一種占有的態(tài)度。
開(kāi)始的時(shí)候,白兔之所以會(huì)是“賞月的行家”,覺(jué)得“月的陰晴圓缺無(wú)不各具風(fēng)韻”,就因?yàn)樵谒驮铝林g不存在一種功利關(guān)系。這個(gè)時(shí)候,她的心態(tài)是輕松自由的,“無(wú)憂無(wú)慮”的。可是,在諸神之王宣布月亮歸屬于她以后,她與月亮之間的關(guān)系完全改變了,變成了一種功利關(guān)系。在這種關(guān)系支配下,她的心態(tài)也由無(wú)憂無(wú)慮變成了患得患失。在她眼里,月亮不再是大自然的美景,而是她的私有財(cái)產(chǎn),她的全部心思集中在不讓她的財(cái)產(chǎn)遭到侵犯和損害,如何還能欣賞月亮的美呢?
對(duì)于美的本質(zhì),歷來(lái)有不同的解釋。不過(guò),有一個(gè)占上風(fēng)的認(rèn)識(shí),便是認(rèn)為美的欣賞和利益的計(jì)算是不相容的。在西方美學(xué)史上,德國(guó)哲學(xué)家康德最早提出,美感是無(wú)利害關(guān)系的`快感。還有人用游戲說(shuō)和距離說(shuō)來(lái)解釋美感,強(qiáng)調(diào)審美狀態(tài)是一種游戲狀態(tài),審美主體必須與對(duì)象保持一定距離,這些說(shuō)法都蘊(yùn)涵著無(wú)利害關(guān)系這一觀點(diǎn)。中國(guó)的審美傳統(tǒng)主要來(lái)自道家,也是強(qiáng)調(diào)一種“游于物之外”的超脫態(tài)度和閑適心態(tài)。
在現(xiàn)實(shí)生活中,我們可以看到,有些人遇事總是計(jì)算利益,貪圖占有,生活在焦慮之中,有些人則比較超脫,心胸寬闊,能夠真正享受生命的樂(lè)趣。所以,審美和功利不僅是看事物的兩種不同的眼光,而且也是兩種不同的人生態(tài)度。那么,這篇寓言就不只是要解釋美感的性質(zhì)了,它的更深的涵義是提倡一種審美的人生態(tài)度。
2、《落難的王子》講解
這篇寓言是有感而寫(xiě)的。在寫(xiě)作時(shí),我自己正遭受著一個(gè)災(zāi)難。當(dāng)時(shí),我有了一個(gè)女兒,出生不久便被診斷患有絕癥,注定夭折。我確實(shí)聽(tīng)到了旁人的嘆息,說(shuō)如果這樣的災(zāi)難落在他們頭上,他們可受不了。我回想起以前看到別人遭受災(zāi)難時(shí),我自己也會(huì)有類似的心理感受。于是,產(chǎn)生了這篇寓言的構(gòu)思。
在寓言中,別人對(duì)我的災(zāi)難的嘆息是一個(gè)事實(shí),完全是來(lái)自生活的。我虛構(gòu)了一個(gè)王子,通過(guò)王子對(duì)別人的災(zāi)難的嘆息,我對(duì)王子的災(zāi)難的嘆息,銜接上別人對(duì)我的災(zāi)難的嘆息,揭示了這樣的嘆息的普遍性及其沒(méi)有道理。
在這個(gè)世界上,的確每天都在發(fā)生著災(zāi)難?墒,通常的情況是,當(dāng)災(zāi)難沒(méi)有落到我們自己頭上時(shí),作為旁觀者,我們往往不敢設(shè)想這災(zāi)難落在自己頭上怎么辦。然而,事實(shí)上,一旦這種情形發(fā)生──它完全可能發(fā)生──你就必須承受,往往也就能夠承受。王子說(shuō)的話是一個(gè)真理:“凡是人間的災(zāi)難,無(wú)論落到誰(shuí)頭上,誰(shuí)都得受著,而且都受得了!睘槭裁茨?因?yàn)樽畹拖薅,生命本能?huì)迫使你正視和迎戰(zhàn)災(zāi)難,不讓自己被災(zāi)難打倒。
所以,這篇寓言講的是應(yīng)該如何對(duì)待苦難的道理。這道理有二:第一,苦難是人生的題中應(yīng)有之義,我們切不可懷僥幸的心理,認(rèn)為苦難只會(huì)落在別人頭上,而應(yīng)該對(duì)自己遭遇苦難有足夠的精神準(zhǔn)備;第二,一旦遭遇苦難,我們就要勇敢地面對(duì),以有尊嚴(yán)的態(tài)度來(lái)承受。
我曾寫(xiě)過(guò)以下這段話,可做理解這篇寓言的參考:“定理一:人是注定要忍受不可忍受的苦難的。由此推導(dǎo)出定理二:所以,世上沒(méi)有不可忍受的苦難!
3、“月亮”不僅只是財(cái)富
七年級(jí)上冊(cè)選了周?chē)?guó)平的兩則人生寓言,其中一則為《白兔與月亮》,故事內(nèi)容十分簡(jiǎn)單,但寓意卻深遠(yuǎn)豐厚,令人回昧無(wú)窮。然而,教參與多數(shù)老師皆把寓言主旨簡(jiǎn)單定為:對(duì)財(cái)富的態(tài)度?戳苏n本之后,斷定可能是受課前導(dǎo)語(yǔ)的影響,課前導(dǎo)語(yǔ)中有這樣一句話:擁有財(cái)富是好事,但可能失去人生的許多樂(lè)趣。這樣的導(dǎo)向顯然把寓言主題狹隘化和膚淺化了。
文中小白兔的歡樂(lè)與痛苦源于他與月亮關(guān)系的改變,開(kāi)始小白兔與月亮的關(guān)系是欣賞、審美的關(guān)系,此時(shí)的小白兔是自由而快樂(lè)的。后來(lái),小白兔對(duì)月亮的關(guān)系變成了占有的功利關(guān)系,小白兔便開(kāi)始患得患失,變得痛苦小白兔的痛苦正源于她對(duì)待世界態(tài)度的轉(zhuǎn)變,從一種審美的心態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)榱艘环N功利心態(tài)。以實(shí)用的功利心來(lái)待人接物,心便會(huì)拘于物而不得自由,因患得患失而變得痛苦。
我認(rèn)為,作者寫(xiě)此寓言主要針對(duì)實(shí)Hj而功利的商品社會(huì)。小到個(gè)人對(duì)物質(zhì)的貪婪,大到人類對(duì)自然之掠奪,一切美好的東西,人總是想占為己有,為己所用。人與世界的關(guān)系被完全物化了,世界萬(wàn)物皆是為我所用的資源。世界的物化必然導(dǎo)致生命感的喪失、美的消亡,其結(jié)果是人的不自由和痛苦。此文揭示了一個(gè)非常深刻的人生哲理:占有并不一定幸福、快樂(lè)。我們應(yīng)該以審美而非功利的態(tài)度來(lái)對(duì)待人生,對(duì)待生活,如此我們才會(huì)有一個(gè)快樂(lè)而自由的人生。這里提出的足一個(gè)人生觀、人生態(tài)度問(wèn)題,而不僅僅是一個(gè)對(duì)待財(cái)富的態(tài)度問(wèn)題。
八、閱讀鏈接:
告別遺體的隊(duì)伍
那支一眼望不到頭的隊(duì)伍緩慢地,肅穆地向前移動(dòng)著。我站在隊(duì)伍里,胸前別著一朵小白花,小白花正中嵌著我的照片,別人和我一樣,也都佩戴著嵌有自己的照片的小白花。
鐘表奏著單調(diào)的哀樂(lè)。
這是永恒的儀式,我們排著隊(duì)走向自己的遺體,同它作最后的告別。
我聽(tīng)見(jiàn)有人哭泣著祈禱:“慢些,再慢些!
可等待的滋味是難受,哪怕是等待死亡,連最怕死的人也失去耐心了。女人們開(kāi)始結(jié)毛衣,拉家常。男人們互相遞煙,吹牛,評(píng)論隊(duì)伍里的漂亮女人。那個(gè)小伙子伸手觸一下排在他前面的姑娘的肩膀,姑娘回頭露齒一笑。一位畫(huà)家打開(kāi)了畫(huà)夾。一位音樂(lè)家架起了提琴。現(xiàn)在這支隊(duì)伍沉浸在一片生氣勃勃的喧鬧聲里了。
可憐的人呵,你們?cè)谧呦蛩劳觯?/p>
生命的得失
一個(gè)嬰兒剛出生就夭折了。一個(gè)老人壽終正寢了。一個(gè)中年人暴亡了。他們的靈魂在去天國(guó)的途中相遇,彼此訴說(shuō)起了自己的不幸。
嬰兒對(duì)老人說(shuō):“上帝太不公平,你活了這么久,而我卻等于沒(méi)活過(guò)。我失去了整整一輩子!
老人回答:“你幾乎不算得到了生命,所以也就談不上失去。誰(shuí)受生命的賜予最多,死時(shí)失去的也最多。長(zhǎng)壽非福也!
中年人叫了起來(lái):“有誰(shuí)比我慘!你們一個(gè)無(wú)所謂活不活,一個(gè)已經(jīng)活夠數(shù),我卻死在正當(dāng)年,把生命曾經(jīng)賜予的和將要賜予的都失去了。”
他們正談?wù)撝,不覺(jué)到達(dá)天國(guó)門(mén)前,一個(gè)聲音在頭頂響起:“眾生啊,那已經(jīng)逝去的和未曾到來(lái)的都不屬于你們,你們有什么可失去的呢?”
三個(gè)靈魂齊聲喊道:“主啊,難道我們中間沒(méi)有一個(gè)最不幸的人嗎?”
上帝答道:“最不幸的人不止一個(gè),你們?nèi),因(yàn)槟銈內(nèi)甲砸詾樗ё疃。誰(shuí)受這個(gè)念頭折磨,誰(shuí)的確就是最不幸的人!
教學(xué)目標(biāo):
知識(shí)與能力目標(biāo):
1、培養(yǎng)學(xué)生迅速把握文章主要內(nèi)容的能力。
2、學(xué)會(huì)初步感受、揣磨、體味兩則寓言的語(yǔ)言,并能對(duì)文章作簡(jiǎn)單的賞析。
過(guò)程與方法目標(biāo):
1、反復(fù)練習(xí)朗讀,在讀中感知內(nèi)容要點(diǎn),在讀中領(lǐng)悟文章寓意,在讀中品味語(yǔ)言的精美,在讀中質(zhì)疑探究、創(chuàng)造發(fā)現(xiàn)。
2、引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)進(jìn)行多角度閱讀。
情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo):
1、懂得正確地對(duì)待人生的得與失。
2、做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)生活的人。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):
教學(xué)重點(diǎn):
理解寓言含義。
教學(xué)難點(diǎn):
引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)進(jìn)行多角度閱讀。
教學(xué)過(guò)程:
一、設(shè)疑導(dǎo)入:
。ㄔO(shè)計(jì)一)17世紀(jì)法國(guó)寓言詩(shī)人拉bull;封丹說(shuō)過(guò)“一個(gè)寓言可分為身體和靈魂兩部分:所述的故事好比身體,所給予人們的教訓(xùn)好比是靈魂!薄霸⒀浴比缤叭恕眴?“靈魂”和“身體”是否缺一不可?帶著這個(gè)疑問(wèn),我們一起來(lái)學(xué)習(xí)《人生寓言》。
。ㄔO(shè)計(jì)二)英國(guó)作家肖伯納有句名言“人生中有兩大不幸,一是沒(méi)有得到他心愛(ài)的東西,二是得到他心愛(ài)的東西”。 今天帶著這個(gè)問(wèn)題我們來(lái)思考人生的兩大難題:如何對(duì)待幸與不幸。下面請(qǐng)大家隨著著名哲學(xué)家周?chē)?guó)平走進(jìn)他的《人生寓言》。
。ㄔO(shè)計(jì)三)人們的生命歷程中,得與失、困難挫折甚至災(zāi)難始終伴隨我們一生。有俗語(yǔ)說(shuō):“有得必有失。”、“天有不測(cè)風(fēng)云,人有旦夕禍!。今天,我們一起來(lái)學(xué)習(xí)寓言故事《人生寓言》,相信你會(huì)從中得到啟示。
二、調(diào)動(dòng)積累:
1、說(shuō)說(shuō)你所知道的寓言故事。
拔苗助長(zhǎng)、掩耳盜鈴、狐假虎威、東施效顰、農(nóng)夫與蛇、井底之蛙、愚公移山、黔驢技窮、亡羊補(bǔ)牢、守株待兔、塞翁失馬、鷸蚌相爭(zhēng)、濫竽充數(shù)、朝三暮四
2、作家嚴(yán)文井將寓言比作一個(gè)魔袋,袋子很小,卻能取出比袋子大得多的東西。你能說(shuō)說(shuō)寓言有哪些特點(diǎn)嗎?
3、學(xué)生思考、交流:
寓言是文學(xué)作品的一種體裁,是帶有諷喻性的故事。
寓言篇幅大多簡(jiǎn)短,主人公可以是人,也可以是擬人化了的生物或非生物。
寓言將深?yuàn)W的道理寄托在簡(jiǎn)單的故事中,具有鮮明的哲理性。
寓言常常運(yùn)用夸張和擬人手法。
三、學(xué)習(xí)《白兔與月亮》
1、探究寓意:
、僬(qǐng)你朗讀。
學(xué)生速讀《白兔與月亮》,思考:課文寫(xiě)了一件什么事?概括故事情節(jié),并找出出描寫(xiě)白兔心理活動(dòng)的詞語(yǔ)。
明確:賞月(心曠神怡)——得月(驚喜萬(wàn)分)——賞月(緊張不安)——還月(心曠神怡)
、谡(qǐng)你探究。
。1)白兔賞月的心態(tài)前后有什么變化?為什么會(huì)有這種變化?
。2)白兔從她前后不同的情感體驗(yàn)中悟出一個(gè)什么道理?
學(xué)生分組思考、交流,明確:
。1)白兔在擁有月亮以前,對(duì)月亮抱著發(fā)現(xiàn)美、欣賞美的審美態(tài)度,是心曠神怡地賞月,所以她的心情是閑適的;
在擁有月亮之后,在她的眼里,月亮是她的私有財(cái)產(chǎn),她必須占有它,不讓它遭到侵犯和損害,否則就緊張不安心痛如割(烏云蔽月,她便緊張不安,惟恐寶藏丟失;滿月缺損,她便心痛如割,仿佛遭了搶劫。在她的眼里,月的陰晴圓缺不再各具風(fēng)韻,反倒險(xiǎn)象迭)。之所以這樣是因?yàn)樗龑?duì)月亮抱著功利的態(tài)度,勾起了無(wú)窮的得失之感。
。2)白兔慧心未泯,悟出一個(gè)道理,擁有巨大的財(cái)富并非好事,反而使她生出無(wú)窮的得失之患,令她緊張不安,失去了生活的樂(lè)趣。
2、語(yǔ)言欣賞:
、僬页瞿阆矚g的句子,談?wù)勛约旱母惺堋?/p>
②學(xué)生思考、發(fā)言。
學(xué)生的答案可能有:
、佟八龕(ài)大自然的美,尤愛(ài)皎潔的月色!
此句運(yùn)用了遞進(jìn)關(guān)系的句式,不僅具體表明白兔“獨(dú)具審美的智慧”,更表明白兔愛(ài)月亮。
、凇盎蚴菬o(wú)憂無(wú)慮地嬉戲,或是心曠神怡地賞月。”
此句精美處有二。一是用對(duì)稱的句式,使語(yǔ)言顯現(xiàn)整齊勻稱之美,又有節(jié)奏和諧之美;二是生動(dòng)形象地展示出此時(shí)白兔輕松自由、不受功利驅(qū)使的心態(tài)美,蘊(yùn)含著作者提倡一種審美的人生態(tài)度。
③烏云蔽月,她便緊張不安,惟恐寶藏丟失;滿月缺損,她便心痛如割,仿佛遭了搶劫。在她的眼里,月的陰晴圓缺不再各具風(fēng)韻,反倒險(xiǎn)象迭生,勾起了無(wú)窮的得失之患。
運(yùn)用對(duì)偶,句式很對(duì)稱,語(yǔ)言也很精練、用了很多成語(yǔ),富有文采。還運(yùn)用了對(duì)比,刻畫(huà)出了白兔面對(duì)月的陰晴圓缺患得患失的心態(tài)。
3、辯證思維:
、贀碛胸(cái)產(chǎn)就一定患得患失嗎?而一無(wú)所有才心安理得嗎?
、趯W(xué)生交流、明確:
如果天空擁有月亮,天空就可以泰然擁有,不會(huì)如此緊張不安。這則寓言也使我們明白,人們?nèi)绻皇峭ㄟ^(guò)自己的努力而擁有顯赫的權(quán)勢(shì)或財(cái)富,擁有者是緊張不安的。金鑾殿龍座上的皇帝威風(fēng)是威風(fēng),但是,如果他是篡權(quán)得來(lái)的,他肯定也害怕什么風(fēng)吹草動(dòng),也是緊張不安的。寓言并沒(méi)有鼓吹一無(wú)所有。
四、學(xué)習(xí)《落難的王子》
過(guò)渡:周?chē)?guó)平曾說(shuō):“定理一:人是注定要忍受不可忍受的苦難的。由此推導(dǎo)出定理二:所以,世上沒(méi)有不可忍受的苦難!
1、背景點(diǎn)示:
此文是作者因親身遭受一個(gè)厄運(yùn)而作。作者的女兒剛出生不久便被診斷患有絕癥,注定夭折。他們聽(tīng)到別人的嘆息,說(shuō)如果這樣的厄運(yùn)落到他們身上,他們可受不了。而作者回想以前看到別人遭受厄運(yùn)時(shí),也有同感。于是便虛構(gòu)了這個(gè)寓言故事。
2、整體感知:
、賹W(xué)生速讀課文,復(fù)述故事。
(提示:王子是怎樣落難的?)
、趯W(xué)生思考、交流。
明確:王子的身份變化:王子——奴隸——乞丐
王子的遭遇:父王被殺,母后受辱自盡,自己被敵人擄去當(dāng)了奴隸,受盡非人的折磨。逃出虎口時(shí)成了殘廢,流落異國(guó)他鄉(xiāng),靠行乞度日。
3、探究寓意:
①王子落難前后性格有什么不同?為什么會(huì)發(fā)生這樣的變化?
②“我”是王子落難全過(guò)程的見(jiàn)證人,然而,厄運(yùn)也落到的“我”的頭上,這一情節(jié)說(shuō)明了什么?
、圻@篇寓言告訴我們一個(gè)什么道理?
學(xué)生分組交流,明確:
、儆梢粋(gè)從未受過(guò)災(zāi)難、厄運(yùn)的懦弱王子,最后也能變得堅(jiān)強(qiáng)、勇敢。原因:一是他經(jīng)歷了厄運(yùn),二是他沒(méi)有被厄運(yùn)所嚇倒,挺了過(guò)來(lái)。
、谶@是作者精心安排的,說(shuō)明了生性懦弱的王子能挺過(guò)災(zāi)難,變得堅(jiān)強(qiáng),作者的目的在于告訴讀者——人生在世,不幸和災(zāi)難可能不期而至,我們要做好心理準(zhǔn)備。與其擔(dān)驚受怕,不如勇敢面對(duì)。
、鄱蜻\(yùn)能使脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。
4、語(yǔ)言欣賞:
請(qǐng)細(xì)細(xì)品讀課文,任選喜歡的句子,在旁邊寫(xiě)幾句評(píng)語(yǔ)。
學(xué)生的答案可能有:
①凡是人間的災(zāi)難,無(wú)論落到誰(shuí)頭上,誰(shuí)都得受著,而且都受得了。
厄運(yùn)能使性格脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。
②天哪,太可怕了!
這句話表現(xiàn)了一個(gè)旁觀者對(duì)不幸者的嘆息。第一次是王子對(duì)天災(zāi)人禍的消息而言;第二次是“我”對(duì)王子落難而言;第三次是后人對(duì)“我”遭受厄運(yùn)而言。這是嘆息者未經(jīng)磨難的一種虛妄的假設(shè)。在課文中反復(fù)出現(xiàn)三次,揭示了它在現(xiàn)實(shí)中的普遍性。
五、對(duì)比閱讀:
1、比較閱讀《白兔和月亮》、《落難的王子》。比較兩則寓言的異同。
2、師生交流,填寫(xiě)表格。
白兔和月亮,落難的王子
主題
都是寫(xiě)人生的態(tài)度
獲得之后的態(tài)度
受難之后的態(tài)度
情節(jié)
都是大起大落
好事變成壞事
壞事變成好事
表達(dá)方式
都是記敘故事
重在心理描寫(xiě)
重在記敘故事
結(jié)構(gòu)
短小巧妙
設(shè)置了兩個(gè)轉(zhuǎn)折,前一個(gè)轉(zhuǎn)折構(gòu)成對(duì)比,后一個(gè)轉(zhuǎn)折給人以啟迪
以“我”的見(jiàn)聞,展開(kāi)情節(jié),三處寫(xiě)到“天!太可怕了……”結(jié)尾省略,耐人尋味
六、教師小結(jié):
。ㄔO(shè)計(jì)一)兩則寓言平易之中寄寓著得失相依的哲理美。現(xiàn)實(shí)生活中的幸運(yùn)和厄運(yùn)是實(shí)實(shí)在在的人生應(yīng)對(duì),不同的人生態(tài)度,處世哲學(xué)折射出不同的生活質(zhì)量和境界。寓言啟示我們要用超脫和閑適來(lái)提升生活的美感。既然這些都是人生主題中應(yīng)有之義,愿我們能積極地面對(duì),有尊嚴(yán)地接受生活的挑戰(zhàn)。
。ㄔO(shè)計(jì)二)我們學(xué)習(xí)《人生寓言》,明白的也是人生的道理。其實(shí)我知道,“人生”這個(gè)詞對(duì)于現(xiàn)在的你們來(lái)說(shuō),還有幾分沉重。因?yàn)槟銈兊娜松貌艅倓傞_(kāi)始,腳下還是一片青青的芳草地,不過(guò)老師希望,今天的點(diǎn)滴收獲能澆開(kāi)你們芳草地中的一朵小花。然后是明天,后天……同學(xué)們,只要我們每天都有點(diǎn)滴收獲,那么屬于我們的人生芳草地一定會(huì)姹紫嫣紅開(kāi)遍!
。ㄔO(shè)計(jì)三)寓言的確像個(gè)魔袋,我們今天從這些魔袋中取出了比袋子還要大得多的東西。寓言又是一座奇特的橋梁,通過(guò)它,可以從復(fù)雜走向簡(jiǎn)單,又可以從單純走向豐富。在這座橋梁上來(lái)回走幾遍,我們既看到五光十色的生活現(xiàn)象,又發(fā)現(xiàn)了生活的內(nèi)在意義。寓言還是一把鑰匙,用巧妙的比喻做成。這把鑰匙可以打開(kāi)心靈之門(mén),啟迪智慧,讓思想活躍。如果你想知道魔袋里還有哪些神奇的東西,想感受這座橋梁是何等的奇特,想知道那把鑰匙是怎樣的巧妙,那么請(qǐng)大家課后去閱讀更多的寓言故事吧。
七、板書(shū)設(shè)計(jì):
人生寓言
周?chē)?guó)平
《白兔和月亮》──利益──得失之患
《落難的王子》──厄運(yùn)──堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)
《寓言》教案12
教學(xué)目標(biāo):
1.能正確、流利、有感情地朗讀課文。
2.學(xué)會(huì)本課2個(gè)生字,理解由生字組成的詞語(yǔ)。
3.知道這則寓言的故事,理解寓意并能從中獲得教益。
教學(xué)重點(diǎn):
引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確理解寓意。
教學(xué)時(shí)間:
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
一.導(dǎo)入新課
1.同學(xué)們,上節(jié)課咱們學(xué)習(xí)了第12課《伊索寓言》的前兩則寓言《狐貍的葡萄》、《牧童和狼》,今天,咱們接著學(xué)習(xí)第三則《蟬和狐貍》。(齊讀課題)
2.說(shuō)起狐貍,還記得咱們學(xué)過(guò)的《狐貍和烏鴉》的故事嗎?誰(shuí)來(lái)簡(jiǎn)單地說(shuō)一說(shuō)?(指名說(shuō))
3.你對(duì)其中的狐貍和烏鴉各有什么看法呢?(指名說(shuō))
4.這則寓言告訴我們一個(gè)什么道理呢?(指名說(shuō))
。ǔ鍪净脽羝簮(ài)聽(tīng)奉承話的人容易上當(dāng)受騙。)
二.初讀感知
1.今天,狐貍又使出了它的老辦法——說(shuō)奉承話來(lái)欺騙別人了,不過(guò),蟬可沒(méi)上它的當(dāng),這是怎么回事呢?咱們一起來(lái)學(xué)習(xí)課文。(打開(kāi)書(shū))
2.自讀課文,要求讀準(zhǔn)字音,讀通順句子。
3檢查自學(xué)生字、新詞情況。
出示幻燈片:圈套故意贊嘆歌唱家
察覺(jué)有詐糞便戒心
。ㄆ渲小凹S”和“戒”為紅色)
先自讀,記住兩個(gè)紅色字。
指名讀,再齊讀。
4.請(qǐng)一名同學(xué)讀課文,其他同學(xué)思考:這篇寓言說(shuō)了件什么事?(指名讀課文)
5.課文讀完了,誰(shuí)能根據(jù)黑板上的這些詞語(yǔ)說(shuō)說(shuō)課文說(shuō)了件什么事呢?
(先自由練說(shuō),再指名說(shuō)。)
三.細(xì)讀寓言,體會(huì)寓意
師:蟬憑借自己的智慧,戰(zhàn)勝了狐貍的花言巧語(yǔ),沒(méi)上它的當(dāng),在這個(gè)故事里,你對(duì)誰(shuí)印象比較深刻?再讀讀課文,適當(dāng)?shù)刈鲂┯浱?hào),針對(duì)具體語(yǔ)句,談?wù)勀愕南敕ā#ㄉ杂勺x悟課文)
生:我對(duì)狐貍印象比較深,因?yàn)樗驮凇逗偤蜑貘f》里一樣,仍然用老辦法來(lái)騙人,說(shuō)明它的本性是陰險(xiǎn)狡猾的。
師:從哪兒能看出來(lái)?
生:它想吃蟬,便“設(shè)下圈套”,而且還“故意”站在蟬的對(duì)面贊嘆蟬。
。◣熛鄼C(jī)板書(shū):設(shè)下圈套、故意贊嘆)
引導(dǎo)學(xué)生理解“圈套”及設(shè)下了個(gè)什么圈套。[
。S著學(xué)生的回答,出示第二自然段文字)
引導(dǎo)學(xué)生讀好這段話,說(shuō)出自己的感受。
生:“故意”說(shuō)明狐貍的言行舉止是假心假意的。
生:蟬的叫聲從來(lái)就很難聽(tīng),夏天時(shí)總讓人覺(jué)得煩躁,所以這里的“多么美妙”也體現(xiàn)了蟬虛偽的夸贊。
生:我覺(jué)得說(shuō)蟬是“歌唱家”也太夸張了。
師:請(qǐng)大家?guī)е约旱睦斫庾x一讀這兩句話。
生:狐貍的最終目的是把蟬騙下來(lái),因?yàn)樗f(shuō)“您能下來(lái)”讓我見(jiàn)識(shí)一下,另外“見(jiàn)識(shí)”也體現(xiàn)出它對(duì)蟬的歌聲的羨慕。
生:我覺(jué)得狐貍為了騙得蟬的信任,對(duì)它很尊重,用了四個(gè)“您”。
師:說(shuō)得真棒,你能讀好這句話嗎?
。ㄒ龑(dǎo)學(xué)生讀這句話。)
師:你們還能讀出狐貍的什么?
生:我還能讀出狐貍的貪婪。我是從第三自然段中讀出來(lái)的。狐貍把樹(shù)葉當(dāng)成蟬,“猛地?fù)淞诉^(guò)去”,說(shuō)明了它很貪婪,早已迫不及待了。
師:大家說(shuō)得真好。狐貍說(shuō)了這么多花言巧語(yǔ),但它的本意卻是——騙蟬下來(lái),吃掉它。你們能用一些詞形容一下這個(gè)壞家伙嗎?
生:心懷鬼胎、居心不良、居心叵測(cè)、口蜜腹劍。
師:說(shuō)得太棒了,狐貍給大家留下了很不好的印象,那蟬給你們的印象如何呢?
生:它很聰明,它能察覺(jué)出狐貍的話中有詐,并當(dāng)機(jī)立斷扔下樹(shù)葉來(lái)試探。(板書(shū):察覺(jué)有詐)
師:你能讀好這句話嗎?(引導(dǎo)學(xué)生讀)
生:我覺(jué)得蟬聽(tīng)了狐貍的話后,一定思考過(guò),繼而察覺(jué)其中有詐,所以我認(rèn)為它很愛(ài)思考。
生:我認(rèn)為蟬的警惕性很高,很機(jī)智,它扔下樹(shù)葉來(lái)試探,說(shuō)明它沒(méi)有輕易地相信狐貍,對(duì)它保持著警惕,并且很短的時(shí)間內(nèi)就想出了對(duì)付它的辦法,所以它很機(jī)智。
。ㄒ龑(dǎo)學(xué)生說(shuō)說(shuō)蟬扔樹(shù)葉試探前的想法。)
師:這還是一只怎樣的蟬呢?
生:這還是一只善于觀察和吸取教訓(xùn)的蟬。因?yàn)樗⒁庥^察,所以發(fā)現(xiàn)狐貍的糞便里摻雜著同伴的翅膀。這恰恰告誡蟬:不要上狐貍的當(dāng)而被它吃掉,所以蟬對(duì)它一直懷有戒心。
(板書(shū):懷有戒心。出示第四自然段,引導(dǎo)學(xué)生讀好這段話。)
師:說(shuō)得真好!大家對(duì)蟬的認(rèn)識(shí)也很深刻。這是一只聰明的、善于觀察、警惕性高、機(jī)智的并且善于吸取教訓(xùn)的蟬。[
點(diǎn)明寓意
1.文章想告訴我們一個(gè)什么道理呢?(指名說(shuō))
(出示幻燈片):一個(gè)聰明的人,總能從別人的災(zāi)難中吸取教訓(xùn)。(齊讀)
這也是這篇寓言故事的——寓意。(板書(shū):聰明、吸取教訓(xùn))
2.生活中不總有災(zāi)難,蟬和狐貍的故事告訴我們,一個(gè)聰明的人,要善于從別人的錯(cuò)誤、失敗中吸取教訓(xùn)。
3.在你聽(tīng)過(guò)的故事中,或你的生活中,有沒(méi)有一些人的錯(cuò)誤或失敗能給我們提供教訓(xùn)?(生說(shuō):拔苗助長(zhǎng)、自相矛盾、守株待兔、濫竽充數(shù)等。)
4.同學(xué)們說(shuō)得真棒,那讓咱們帶著自己的體會(huì)再來(lái)讀讀課文吧,男生讀狐貍,女生讀蟬,老師為你們讀旁白,好嗎?(讀課文)
5.學(xué)到這兒呀,老師有兩句話與大家共勉:
。ǔ鍪净脽羝⿵腻e(cuò)誤中吸取教訓(xùn)是教育極為重要的一部分。
——英國(guó)哲學(xué)家羅素
善于吸取教訓(xùn)會(huì)使一個(gè)人迅速成長(zhǎng)起來(lái)。
。◣熞x,生跟讀)
6.是啊,狐貍使出它的老辦法來(lái)騙人,烏鴉上當(dāng)了,而蟬卻沒(méi)有,答案已經(jīng)很明顯了,誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)看?(指名回答:烏鴉愛(ài)聽(tīng)奉承話,容易上當(dāng)受騙;蟬善于從別人的災(zāi)難中吸取教訓(xùn),所以沒(méi)上狐貍的.當(dāng)。)
7.大家說(shuō)得真好。老師這兒也有一個(gè)故事與大家共享,想不想聽(tīng)?(生齊答:想)但不動(dòng)筆墨不讀書(shū),讀完故事后,請(qǐng)大家動(dòng)動(dòng)筆,寫(xiě)一寫(xiě)。
。ǔ鍪荆
烏鴉聽(tīng)說(shuō)了蟬和狐貍的故事后,很佩服蟬,特地登門(mén)拜訪。圍繞“受騙”這個(gè)話題,它們會(huì)說(shuō)些什么呢?
烏鴉說(shuō):
蟬說(shuō):
烏鴉說(shuō):
蟬說(shuō):
(生練筆,師行間巡視,尋找寫(xiě)的較好的展示用。)
實(shí)物投影儀反饋學(xué)生練筆情況,并紅筆批改,邊改邊評(píng)邊肯定好的地方。
四.介紹書(shū)籍,課外延伸。
1.(出示:《伊索寓言集》實(shí)物投影展示)。上節(jié)課給大家介紹過(guò)這本書(shū),咱們今天學(xué)的《蟬和狐貍》就選自這本書(shū),這里面精彩的故事一個(gè)接一個(gè),想不想好好讀讀這本書(shū)呀?(生齊答:想)那通過(guò)咱們今天的學(xué)習(xí),你覺(jué)得在讀這本書(shū)的時(shí)候就注意些什么呢?(點(diǎn)明讀法。)
、倜縿t寓言的最后都以一句話點(diǎn)明寓意,應(yīng)好好體會(huì)它的寓意。[
、诓粍(dòng)筆墨不讀書(shū),應(yīng)隨手寫(xiě)下自己的感想。
2.師總結(jié):
同學(xué)們,《蟬和狐貍》的故事告訴我們:要善于吸取教訓(xùn),它出自《伊索寓言集》,而像《伊索寓言集》這樣的一本一本的經(jīng)典的書(shū)籍,仿佛廣闊的森林,仿佛無(wú)垠的大海,里面藏著無(wú)窮無(wú)盡的寶貝,但愿我們從書(shū)籍中學(xué)到更多的知識(shí),獲取更多的快樂(lè)。讓我們——熱愛(ài)讀書(shū)吧!
板書(shū):
伊索寓言
蟬和狐貍
察覺(jué)有詐設(shè)下圈套
懷有戒心故意贊嘆
聰明吸取教訓(xùn)
《寓言》教案13
教學(xué)目標(biāo):
1、認(rèn)識(shí)本課生字,并能正確書(shū)寫(xiě)這些字。
2、能讀懂故事蘊(yùn)含的意思,明白“水滴石穿”、“守株待兔”這兩個(gè)成語(yǔ)的意思。
3、能用不同的語(yǔ)氣讀好不同角色的話,并表演“守株待兔”這個(gè)故事。
教學(xué)重點(diǎn):
理解兩個(gè)成語(yǔ)的意思,并能靈活運(yùn)用這個(gè)成語(yǔ)。
教學(xué)難點(diǎn):
理解課文講的道理。
教學(xué)準(zhǔn)備:
1、準(zhǔn)備與故事有關(guān)的圖畫(huà),或多媒體課件。
2、學(xué)生課前找?guī)讉(gè)與故事寓意相近的成語(yǔ)。
教學(xué)時(shí)間:
兩課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
一、學(xué)習(xí)“水滴石穿”
(一)激趣引入新課
1、同學(xué)們都知道許多故事的成語(yǔ)吧,這些詞語(yǔ)內(nèi)容非常生動(dòng)有趣,你能把自己知道的成語(yǔ)說(shuō)給大家聽(tīng)一聽(tīng)嗎?抽生說(shuō)。今天我們也要學(xué)習(xí)一篇有趣的成語(yǔ)故事:(板書(shū):寓言兩則水滴石穿)。
生齊讀課題。
2、“水滴石穿”是一篇寓言故事,主要靠同學(xué)們自己來(lái)學(xué)懂,你們能不能做到啊?
(二)初讀課文,練習(xí)朗讀
1、學(xué)習(xí)前給大家提出兩點(diǎn)要求:第一要會(huì)讀,讀誰(shuí)字音,讀通課文,讀懂這個(gè)故事。第二要會(huì)想,想一想這個(gè)故事告訴我們一個(gè)什么道理?請(qǐng)同學(xué)打開(kāi)書(shū),自由朗讀課文。等會(huì)男生和女生來(lái)比一比,看哪邊讀得最好,F(xiàn)在抓緊時(shí)間練習(xí)讀書(shū),師巡視指導(dǎo)。
2、生自由小聲朗讀課文。
3、哪位同學(xué)代表男生參加朗讀比賽呀?其余的認(rèn)真聽(tīng)他的字音讀準(zhǔn)了沒(méi)有,什么地方讀得好?抽生讀,抽生評(píng)價(jià),老師評(píng)價(jià),糾正讀間“階jiē”、“嫌xián”,指導(dǎo)書(shū)寫(xiě)。
4、請(qǐng)一位女同學(xué)與剛才那位同學(xué)比一比,看誰(shuí)讀得好?
5、師評(píng):讀得太好了。誰(shuí)讀得最好呢?生評(píng)。
6、師:兩位同學(xué)都讀得很好(在黑板上給“男生”和“女生”下各畫(huà)一面小紅旗)。老師請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x一遍課文,讀的時(shí)候要邊讀邊想,課文里有哪些詞不懂,用筆勾畫(huà)下來(lái),有哪些問(wèn)題不明白,先在小組內(nèi)討論解決,小組不能解決的,等會(huì)兒提出來(lái)我們一塊解決。
(三)再讀課文,質(zhì)疑問(wèn)難
1、學(xué)生自由朗讀,師巡視指導(dǎo)。
2、學(xué)生小組內(nèi)討論。
3、各組派代表提出不懂的問(wèn)題。能當(dāng)場(chǎng)解釋的字詞,采取師生合作,生生合作的方式解答,難一點(diǎn)的問(wèn)題梳理出并板書(shū):
。1)“水滴石穿”是什么意思?
(2)水滴怎么會(huì)把石階滴穿呢?
4、同學(xué)提出的這些問(wèn)題,我想你們能自己解答,請(qǐng)你們帶著這些問(wèn)題再讀課文,邊讀邊思考,通過(guò)看圖,聯(lián)系上下文想想這些詞的意思。自己再讀,找答案。
5、師引導(dǎo):有同學(xué)見(jiàn)過(guò)家門(mén)前的石階被水滴滴出了一些小窩窩嗎?請(qǐng)見(jiàn)過(guò)的同學(xué)來(lái)描術(shù)一下。
6、小組內(nèi)討論:“小滴真能滴穿石階嗎?”抽生說(shuō)相信或不相信的原因。并根據(jù)學(xué)生的回答板書(shū)。
引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)語(yǔ)氣,請(qǐng)相信水滴能把石階滴穿的`一名同學(xué)來(lái)讀水滴的話,試著用肯定的語(yǔ)氣來(lái)讀。另請(qǐng)“不相信”的一名同學(xué)來(lái)讀石階的話,試著用嘲諷不信的語(yǔ)氣來(lái)讀。
7、男、女生分角色朗讀課文。師評(píng):兩邊的同學(xué)都讀得很好,都可以畫(huà)紅旗。
8、出示多媒體課件,生認(rèn)真看畫(huà)面:“水滴一滴一滴不停地落在石階上……,過(guò)了一年又一年,終于把石階滴穿了!
你們現(xiàn)在知道“水滴石穿”是什么意思嗎?抽生說(shuō),師補(bǔ)充。你能用這個(gè)成語(yǔ)說(shuō)一句話嗎?
9、師范讀課文的最后兩個(gè)自然段,生邊聽(tīng)邊想:(1)水滴和石階誰(shuí)的說(shuō)法對(duì)?(2)水滴是怎么把石階滴穿的?
(四)啟發(fā)思考,明白寓意。
1、師小結(jié):上課前老師說(shuō)過(guò)了,水滴石穿是一個(gè)有趣的成語(yǔ)故事,除了告訴我們水滴能把石階滴穿這個(gè)內(nèi)容外,還要告訴我們一個(gè)道理,請(qǐng)同學(xué)們動(dòng)腦筋想一想,你從水滴石穿這個(gè)成語(yǔ)故事中明白了一個(gè)什么道理?
2、生自由發(fā)言,師給予肯定,表?yè)P(yáng)。
3、師總結(jié):同學(xué)說(shuō)得真好。水滴石穿這個(gè)故事讓我們明白了,不管做什么事,只要不停地努力,就一定會(huì)成功。老師希望同學(xué)們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)和生活中,要像水滴一樣,朝自己的目標(biāo)不停地努力進(jìn)取,那么,你們一定會(huì)成功的。
(五)拓展延伸
你能找出與這個(gè)成語(yǔ)意思相近的成語(yǔ)或名言警句嗎?
(不屈不撓積少成多鍥而不舍……)
二、學(xué)習(xí)“守株待兔”
(一)引入新課
1、同學(xué)們,昨天我們學(xué)習(xí)了“水滴石穿”這個(gè)成語(yǔ)故事,今天,我們還經(jīng)學(xué)習(xí)一篇有趣的成語(yǔ)故事(板書(shū)課題:守株待兔)
大家齊讀課題。
2、想一想,“株”是什么意思?“待”是什么意思?“守株待兔”是什么意思?小組討論,抽生說(shuō)。
3、這個(gè)故事講的是什么內(nèi)容呢?想要知道嗎?請(qǐng)大家翻開(kāi)書(shū),借助拼音自由朗讀。
(二)初讀課文,認(rèn)讀生字、新詞
1、自由讀課文,要求讀準(zhǔn)字音,讀通句子。
2、認(rèn)讀生字詞:出示生字、詞語(yǔ)卡片,指名認(rèn)讀“農(nóng)夫、竄出來(lái)、撞死、樹(shù)樁、拎著、喜滋滋”。
3、指導(dǎo)書(shū)寫(xiě):竄、撞。
4、小組檢查朗讀情況,一人讀一段,檢查字音是否讀準(zhǔn)。
(三)深讀課文,體會(huì)情感
1、自由朗讀課文,想一想課文主要講了一件什么事情?讀完后,抽生講故事大意。
2、再一次朗讀課文,勾畫(huà)出寫(xiě)農(nóng)夫內(nèi)心活動(dòng)的句子。抽生讀。
3、指導(dǎo)朗讀:從這些句子可以看出農(nóng)夫的心情怎么樣?(高興極了)讀書(shū)的時(shí)候應(yīng)該有什么樣的表情?(高興)用什么樣的感情和語(yǔ)氣來(lái)計(jì)?(快樂(lè)的,喜滋滋的)
4、生自由練習(xí)朗讀,師巡視指導(dǎo)。
5、哪位同學(xué)愿意起來(lái)讀一讀?指名讀,要求其余學(xué)生認(rèn)真聽(tīng),聽(tīng)完后請(qǐng)學(xué)生評(píng)價(jià)讀得怎么樣?(表情、語(yǔ)氣、感情)
6、你能讀得比他還好嗎?再抽生讀。師評(píng):兩位同學(xué)都讀得很好,結(jié)合最后一句,同學(xué)能不能加上什么動(dòng)作神態(tài),繪聲繪色地讀這一段。
學(xué)生組內(nèi)練習(xí)朗讀。
7、請(qǐng)全體同學(xué)起立,一齊朗讀這段,可以加上自己的動(dòng)作、神態(tài)。
8、想一想,農(nóng)夫心里還可能想些什么?先在小組內(nèi)討論,再匯報(bào)發(fā)言。
(四)讀想結(jié)合,表演課文
1、自己讀第三段,體會(huì)農(nóng)夫感情。
2、你能把農(nóng)夫心中的希望用自己的話說(shuō)出來(lái)嗎?可以加上動(dòng)作說(shuō)。抽生說(shuō),師及時(shí)給予肯定表?yè)P(yáng)。
3、農(nóng)夫的希望實(shí)現(xiàn)了嗎?讀最后兩句話,想一想,農(nóng)夫這時(shí)的心情又是什么樣的?(失望)應(yīng)該怎樣讀?試著讀一讀。
4、再讀課文,想一想,讀這一段時(shí),情感有哪些變化?
應(yīng)該怎樣讀?(由充滿希望到失望)
學(xué)生自由練習(xí)朗讀,抽生讀,齊讀。
5、讀了這個(gè)故事,你想對(duì)農(nóng)夫說(shuō)些什么?小組討論。指名說(shuō)。
師小結(jié):同學(xué)們學(xué)得真好,老師也想對(duì)農(nóng)夫說(shuō):你不應(yīng)該把偶然發(fā)生的事當(dāng)成必然會(huì)發(fā)生的事,不要再等了,趕快種田吧。
6、學(xué)了這個(gè)故事,同學(xué)們的收獲真多,想不想演一演這個(gè)故事?你可以按原文來(lái)演,也可以創(chuàng)造性地演。
。1)學(xué)生組合小組,排練課本劇,師巡視指導(dǎo)。
。2)學(xué)生表演課本劇。
(五)拓展延伸
1、把“守株待兔“的故事講給爸爸媽媽聽(tīng)。
2、和父母合作表演“守株待兔“。
《寓言》教案14
目標(biāo)
1.了解并掌握有關(guān)寓言的基本知識(shí),了解伊索及《伊索寓言》。
2.學(xué)會(huì)分析寓言的故事情節(jié)。
3.能用自己的話多角度概括寓意,培養(yǎng)發(fā)散思維能力。
4.學(xué)習(xí)改寫(xiě)、編寫(xiě)寓言,進(jìn)一步培養(yǎng)發(fā)散思維能力。
教學(xué)重點(diǎn):
1.學(xué)會(huì)分析寓言的故事情節(jié);
2.用自己的話多角度概括寓意。
教學(xué)過(guò)程:
一、布置預(yù)習(xí) 導(dǎo)學(xué)
1.注音
赫拉h(huán)è 宙斯zhu 庇護(hù)bì 粘住 zhān
釋義:
庇護(hù):包庇;袒護(hù)。庇:遮蔽,掩護(hù)。
愛(ài)慕虛榮:喜歡表面上的光彩。
2.查閱資料與工具書(shū) ,了解作者及寓言這一文學(xué)體裁的特點(diǎn)。
3. 了解與本文有關(guān)的一些古希臘神話人物。
4.朗讀課文,復(fù)述故事
二、指導(dǎo)學(xué)習(xí)、研討
(一)導(dǎo)入
由人們對(duì)寓言的說(shuō)法導(dǎo)入:
、僭⒀允且粋(gè)魔袋,袋子很小,卻能夠從里面取出很多東西來(lái),甚至能取出比袋子大得多的東西。
②寓言是一個(gè)怪物,當(dāng)它朝你走過(guò)來(lái)的時(shí)候,分明是一個(gè)故事,生動(dòng)活潑;而當(dāng)它轉(zhuǎn)身要走開(kāi)的時(shí)候,卻突然變成了一個(gè)哲理,嚴(yán)肅認(rèn)真。
③寓言是一座奇特的橋梁,通過(guò)它,可以從復(fù)雜走向簡(jiǎn)單,又可以從單純走向豐富。在這座橋梁上來(lái)回走幾遍,我們既看到五光十色的生活現(xiàn)象,又發(fā)現(xiàn)了生活的.內(nèi)在意義。
、茉⒀允且话谚匙,用巧妙的比喻做成。這把鑰匙可以打開(kāi)心靈之門(mén),啟發(fā)智慧,讓思維活躍。
(二)、簡(jiǎn)介與本文有關(guān)的知識(shí)
指名說(shuō),教師補(bǔ)充并明確:
1.寓言及其特點(diǎn)
寓言,用假托的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理,給人以啟示。大多篇幅簡(jiǎn)短,主人公可以是人,或擬人化的生物、非生物。主題多是借此喻彼,借遠(yuǎn)喻近,借古喻今,使深?yuàn)W的道理從簡(jiǎn)單的故事中體現(xiàn)出來(lái),具有鮮明的哲理性和諷刺性。在創(chuàng)作上常常運(yùn)用夸張和擬人等表現(xiàn)手法。
2.簡(jiǎn)介伊索
伊索,公元前6世紀(jì)的希臘寓言家。奴隸出身,他善于講寓言故事,用這些來(lái)諷刺權(quán)貴,最后遭到殺害。他的寓言經(jīng)過(guò)加工,成為《伊索寓言》,流傳于世。《伊索寓言》故事短小精悍,描寫(xiě)形象生動(dòng),語(yǔ)言簡(jiǎn)潔樸素,富有幽默的特點(diǎn)。
3.與本文有關(guān)的一些古希臘神話人物
、僦嫠故窍ED神話中眾神之王。希臘神話說(shuō)他居住在奧林匹斯山,以雷電為武器,維持著天地間的秩序,公牛和鷹是他的標(biāo)志。他的兄弟波士頓和哈德斯分別掌管海洋和地獄;宙斯還和許多女神生下了不少兒女,如火神赫費(fèi)斯托、正義和藝術(shù)的保護(hù)者、太陽(yáng)神阿波羅,月神和狩獵之神阿爾迪美斯,旅行和商業(yè)神赫爾墨斯,美神阿芙洛神,戰(zhàn)神阿雷斯,智慧之神雅典娜。
、诤绽窍ED神話中的天后,主神宙斯的妻子。羅馬神話中稱為朱諾,掌管婚姻和生育,是婦女的保護(hù)神。
、酆諣柲,一譯海爾梅斯,是希臘神話中眾神的使者,亡靈的接引神。羅馬神話中稱為墨丘利,掌管商業(yè)、交通、牧畜、競(jìng)技、演說(shuō)以及欺詐、盜竊。他行走如飛,多才多藝,傳說(shuō)首創(chuàng)字母、數(shù)字、天文學(xué)、體育運(yùn)動(dòng),發(fā)明古代的豎琴,并把種植橄欖樹(shù)的技術(shù)傳給人類。
、苤腔叟裱诺淠鹊恼Q生是最為奇特的:傳說(shuō)她是從宙斯的頭腦里長(zhǎng)出來(lái)的。
《寓言》教案15
課前準(zhǔn)備
多媒體教學(xué)軟件:《寓言二則》全篇演示、農(nóng)夫拔禾苗的過(guò)程。
生字、生詞卡片。
從課外查找有關(guān)寓言的知識(shí)、收集其他寓言故事。
教學(xué)時(shí)間2課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
。▽W(xué)習(xí)《揠苗助長(zhǎng)》)
一、揭示課題,弄清題意
出示課題“寓言兩則”,由學(xué)生根據(jù)查找的資料來(lái)解釋課題。(“寓言”是用故事說(shuō)明一個(gè)深刻的道理或教訓(xùn),“寓”是“寄托”的意思!皠t”的意思就是“篇”)
二、教學(xué)《揠苗助長(zhǎng)》
、俨シ耪n件理解課題、了解故事。
a.學(xué)生講解題意:“揠”是拔的意思。“助”是幫助。“長(zhǎng)”是生長(zhǎng)。
b.按照“理解題意了解故事理解內(nèi)容認(rèn)識(shí)道理”的順序來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí)。
c.播放課件,要求學(xué)生說(shuō)一說(shuō)課文講了一件什么事?
②學(xué)習(xí)生字。
a.范讀課文,聽(tīng)準(zhǔn)生字字音。
b.借助拼音,自讀課文。
自讀課文,畫(huà)出不認(rèn)識(shí)的'字,借助拼音讀正確。
同桌互相聽(tīng)讀課文,讀準(zhǔn)字音,老師注意指導(dǎo)讀錯(cuò)的字。
同桌之間認(rèn)讀生字,交流記字方法。
c.鞏固生字。
讀生字卡片。(齊讀、指讀、開(kāi)火車(chē)讀)
小組內(nèi)輪流讀課文,在朗讀中鞏固生字。老師巡視,發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤及時(shí)糾正。
、鄹形蛘n文,有感情地朗讀課文。
出示四個(gè)問(wèn)題:
a.種田人看到禾苗幾乎沒(méi)長(zhǎng)高時(shí),他的心情怎樣?將描寫(xiě)他心情的詞句畫(huà)出來(lái)。你能理解他的心情嗎?
隨機(jī)理解重點(diǎn)詞語(yǔ):巴望、焦急。
出示重點(diǎn)句子,體會(huì)種田人的心情。禾苗好像一點(diǎn)兒出沒(méi)有長(zhǎng)高。他在田邊焦急地轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去。
有感情地朗讀重點(diǎn)詞句,要讀出種田人的焦急心情。
b.種田人在這種情況下是怎么做的?怎么說(shuō)的?結(jié)果怎樣?
用軟件演示種田人拔苗的過(guò)程,朗讀第2段,要讀出那個(gè)人賣(mài)力拔苗的情景。
讀第3、4段,體會(huì)種田人回家后得意的心情,以及后來(lái)知道禾苗都死了,十分失望的心理。
c.這則寓言給你怎樣的啟示?請(qǐng)結(jié)合生活實(shí)際談一談。
d.我們已經(jīng)知道種田人的愿望是好的,如果你是種田人的鄰居或親屬,你怎樣幫助他實(shí)現(xiàn)自己的愿望?
、苷b讀全文,復(fù)述課文。
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