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【必備】寓言作文匯總八篇
在學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡,即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言,向開(kāi)展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。作文的注意事項(xiàng)有許多,你確定會(huì)寫(xiě)嗎?以下是小編收集整理的寓言作文8篇,歡迎大家分享。
寓言作文 篇1
摧殘與拯救的民間寓言
——讀令狐宇文短篇小說(shuō)《樹(shù)神》
黃葉斌
如何處理人與自然的關(guān)系、人與社會(huì)的關(guān)系,是當(dāng)前我國(guó)城鎮(zhèn)化建設(shè)和工業(yè)化進(jìn)程中面臨的一個(gè)亟待解決的重大課題。在這個(gè)時(shí)代背景下,一方面,各地農(nóng)村在招商引資的拉動(dòng)下GDP迅速增長(zhǎng)物質(zhì)生活條件有所改變;另一方面,社會(huì)環(huán)境的污染和惡化日益令人擔(dān)憂。這種狀況及其帶來(lái)的精神陣痛,必然會(huì)以文學(xué)藝術(shù)的形式反映出社會(huì)正義的呼聲和吁求。而短篇小說(shuō)《樹(shù)神》,就是這方面的一個(gè)經(jīng)典而令人欣喜的文本。
該小說(shuō)的故事情節(jié)是借助于一個(gè)傳統(tǒng)的民間寓言來(lái)構(gòu)建的:某鎮(zhèn)的上堯村有一棵數(shù)百年的老藥樹(shù),它能夠?yàn)槔习傩罩尾§顬?zāi),并以一種百姓心中的圖騰和神靈而被人守護(hù)朝拜?墒,因?yàn)橐患一S在當(dāng)?shù)剡B續(xù)出現(xiàn)幾次工傷事故,老板就以風(fēng)水障礙為由要砍伐這棵樹(shù)。于是,在縣、鎮(zhèn)政府的支持下,在此地被老板收購(gòu)為旅游開(kāi)發(fā)項(xiàng)目后,在老板以賄賂手段打通有關(guān)關(guān)節(jié)后,在這棵樹(shù)被砍伐的前夜,工廠老板突然暴病身亡。于是,在老板兒子的堅(jiān)持和老板老婆謹(jǐn)慎的博弈中,最終,這棵神樹(shù)得以完整地保留下來(lái)。
樹(shù)神,從這個(gè)意象的一般意義上講,它可能會(huì)給當(dāng)?shù)匕傩盏纳詈徒】祹?lái)一定的影響和某種福祉;但是,其精神寄托和心靈撫慰的意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于物質(zhì)方面的惠澤和神奇藥效的拓展。筆者以為,作者圍繞著“樹(shù)神”所展開(kāi)的故事構(gòu)建和情節(jié)演繹,其實(shí),是在展示或張揚(yáng)著一種神靈不可褻瀆和欺凌的氣場(chǎng),是在講述著一種生命摧殘和靈魂拯救的民間寓言,是在
自然、社會(huì)和個(gè)體生命的和諧體系中揭示著一種體驗(yàn)和認(rèn)知。
劍拔弩張的氛圍營(yíng)造,生存環(huán)境的對(duì)峙挑戰(zhàn),矛盾縱橫的激烈沖突,是該小說(shuō)藝術(shù)特色之一。小說(shuō)的開(kāi)頭就把矛盾的焦點(diǎn)置于讀者面前:砍伐隊(duì)伍氣焰囂張,各種現(xiàn)代化工具配備齊全;而上堯村的百姓齊聚神樹(shù)下,盡力阻擾和制止這場(chǎng)生態(tài)環(huán)境的災(zāi)難。于是,在插敘、倒敘的文學(xué)敘事中,幾條矛盾線索依次交叉展開(kāi):工廠老板經(jīng)濟(jì)效益與工傷事故損失之間的平衡矛盾,工廠的環(huán)境污染與百姓的生存危機(jī)之間的對(duì)抗矛盾,砍伐神樹(shù)的游說(shuō)舉措與頂仙代理人之間的利益矛盾,老板得意忘形的公關(guān)計(jì)謀與暴病身亡的報(bào)應(yīng)之間的因果矛盾,伐樹(shù)前后兩位風(fēng)水大師不同主張的預(yù)測(cè)矛盾,以及老板家屬內(nèi)部對(duì)伐樹(shù)所產(chǎn)生的異義矛盾等。這些矛盾,是以核聚變的方式聚焦擴(kuò)散的。其核心,是利益的分割、占據(jù)和護(hù)衛(wèi)、堅(jiān)守的對(duì)抗。這種具有戲劇性矛盾沖突的結(jié)構(gòu)安排,是對(duì)社會(huì)生活真相的一種藝術(shù)表現(xiàn),也是對(duì)傳統(tǒng)小說(shuō)情節(jié)構(gòu)建的一種有效繼承。它的特點(diǎn)是,能夠很好地以懸念的張力和邏輯的力量吸引讀者的眼球,吊足讀者的胃口,從而達(dá)到一睹為快酣暢淋漓的效果。
人物形象的鮮明豐滿,人性的詭異復(fù)雜,人格的模糊演變,是該小說(shuō)的藝術(shù)特色之二。小說(shuō)的主要人物,是工廠老板和當(dāng)?shù)匕傩杖后w;而百姓中的主要人物,則是頂仙蠶娘和小組長(zhǎng)方向。這些人物,平心而論,很難貼出誰(shuí)是壞人、誰(shuí)是好人的標(biāo)簽;哪些人物該褒贊、哪些人物該批判,似乎也很難作出嚴(yán)格的判定。從老板來(lái)說(shuō),他追求經(jīng)濟(jì)利益的最大化也不錯(cuò),為了清除生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)中的障礙不擇手段也無(wú)可厚非。但是,他錯(cuò)在為了自身的利益而危害、侵犯、掠奪和蠶食百姓的利益,這就是一種強(qiáng)盜邏輯了。他的損人利己,是建立在犧牲絕大多數(shù)人的利益基礎(chǔ)之上的,是以損害人類(lèi)生存的'大環(huán)境為前提的。因此,老板的行為遭到天譴陷入因果報(bào)應(yīng)的泥淖,也就不足為奇了?梢哉f(shuō),老板的結(jié)局,不是對(duì)他一生的總結(jié),而是對(duì)他此時(shí)此地砍樹(shù)這個(gè)行為的一種必然報(bào)應(yīng)。另外,對(duì)頂仙蠶娘而言,開(kāi)始,她是一直堅(jiān)守著百姓的根本利益不同意不妥協(xié)的;后來(lái),在金錢(qián)的賄賂下,她動(dòng)搖了默許了,同時(shí),她也失去了作為頂仙的神靈地位和榮譽(yù)。這種人的出現(xiàn),是生活中的一種常態(tài),是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的一種人格缺陷的亮相,也是人性復(fù)雜性的一種證明。而方向這個(gè)人,在文本中則是一個(gè)發(fā)揮正能量的百姓代言人。他只是一個(gè)小組長(zhǎng),一名共產(chǎn)黨員,他在與上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)周旋、與老板談判、與砍樹(shù)者對(duì)抗、與百姓抱團(tuán)的過(guò)程中,以一個(gè)主心骨的形象出現(xiàn)在這個(gè)矛盾的漩渦之中。盡管后來(lái)出現(xiàn)了喜劇性的變化,他的維護(hù)和堅(jiān)守的意志始終未變,并且以新的頂仙形象與神樹(shù)一起傲然屹立在百姓心中。因此,這些人物形象,比較真實(shí)地反映出了特定環(huán)境下各自的生活軌跡與利益選擇,是對(duì)人性挖掘和展示的一種比較可信的文本。
虛實(shí)相間的描述手段,所指能指的深刻意蘊(yùn),寓言方式的哲理暗示,是該小說(shuō)的藝術(shù)特色之三。樹(shù)神與神樹(shù),雖然一字之差,卻是反映了一種不同的內(nèi)涵和指向。作者是以前者作為小說(shuō)篇目的,其語(yǔ)意為把一棵普通的藥樹(shù)描述成一種精神領(lǐng)域的凌空蹈虛的神靈形象,是一個(gè)主謂結(jié)構(gòu)詞語(yǔ);而后者語(yǔ)意則是贊美那種神奇或神靈的樹(shù)木,是一個(gè)偏正結(jié)構(gòu)詞語(yǔ)。作者以現(xiàn)實(shí)生活中的一棵老藥樹(shù)為意象,賦予它不同凡響神奇詭異的內(nèi)涵,使得小說(shuō)的文本演繹具有故事的豐富性和人文的誘導(dǎo)性。姑且不論那棵老藥樹(shù)是否具有治病祛災(zāi)的非凡魔力,就是保護(hù)那棵百年老樹(shù)蔭庇后世,也是一件功德莫大于焉的好事呀。是否可以說(shuō),樹(shù)神,它也是一種自然之神的象征,一種百姓意志和向往的期盼。作者的選材,從小處作手,卻是聚焦了一個(gè)大主題。它以生動(dòng)細(xì)膩的細(xì)節(jié)描寫(xiě),再現(xiàn)了一幅鄉(xiāng)村百姓環(huán)保意識(shí)覺(jué)醒的樸實(shí)生活畫(huà)面。它以民間寓言的形式,忠告一些為了個(gè)人和集團(tuán)私利而肆意破壞環(huán)境危害生存的人們,面對(duì)大自然的報(bào)復(fù)和警告,我們應(yīng)該懷有敬畏之心、警醒之策。因此,在當(dāng)前環(huán)保類(lèi)的文學(xué)創(chuàng)作中,該小說(shuō)無(wú)疑是一個(gè)十分明智而精當(dāng)?shù)奈谋。但是,小說(shuō)中人物形象的描述和性格的展示過(guò)于粗線條,有些方面缺乏背景的鋪墊和交待;以神樹(shù)的保衛(wèi)戰(zhàn)來(lái)詮釋環(huán)保正義的勝利,似乎有些單薄和牽強(qiáng)。
摧殘與拯救,毀滅與生存,物欲的滿足與心靈的自贖,這些命題的追尋和解答可以從該小說(shuō)中獲得許多有益的啟示.
寓言作文 篇2
一天,標(biāo)符號(hào)王國(guó)里發(fā)生了一場(chǎng)激烈的爭(zhēng)吵,首先領(lǐng)頭的是驕傲的'破折號(hào)。他自豪地說(shuō):“瞧!我身材多苗條,曲線多美麗!多么像一根小棍。我不僅長(zhǎng)得漂亮,而且本領(lǐng)還很大呢!比如要解釋這個(gè)詞的意思,用上我就可以解釋?zhuān)遣挥梦,這篇文章就讀不懂意思了!边@時(shí),問(wèn)號(hào)不服氣地說(shuō):“我比你的本領(lǐng)還要大,提出問(wèn)題的時(shí)候就用我,要是沒(méi)有我提出問(wèn)題怎么能讓你來(lái)解釋呢?再說(shuō),我長(zhǎng)得也比你好看,就像一只耳朵,我還戴了一個(gè)耳環(huán)呢!笔÷蕴(hào)也大聲地說(shuō):“我的本領(lǐng)更大,要是沒(méi)有我,句子就太羅嗦了。
我長(zhǎng)得也不錯(cuò),就像六顆圓潤(rùn)的小珍珠閃閃發(fā)亮!本涮(hào)也生氣地說(shuō):“你們都沒(méi)我的本領(lǐng)大,要是沒(méi)有我,句子就讀不完了。而且我長(zhǎng)得也比你漂亮,一個(gè)小小的圓圈,就像小朋友的最?lèi)?ài)—足球!
小逗號(hào)也氣沖沖地說(shuō):“誰(shuí)都比不上我的本領(lǐng),我要是不工作了,一個(gè)句子長(zhǎng)長(zhǎng)的讀下來(lái)會(huì)憋死的!蓖蝗,標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的國(guó)王—智慧老人走了過(guò)來(lái),他說(shuō):“你們不要爭(zhēng)吵了,作文里少了哪一個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)也不行。”他們聽(tīng)了之后都羞愧地低下了頭。
寓言作文 篇3
“濫竽充數(shù)”值得同情
齊宣王很喜歡聽(tīng)人吹竽,而且喜歡大排場(chǎng)。每次吹竽的樂(lè)師都有300人,而且吹完后,官府還管飯。所以,稍微會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)器樂(lè)的人,都想辦法混到了吹竽的行列中。南郭先生就是這樣的人。他的竽吹得不好,但如果能夾在300人中吹,也可以蒙混過(guò)去了。后來(lái),齊宣王死了,齊湣王也喜歡聽(tīng)人吹竽,但他要聽(tīng)樂(lè)師一個(gè)一個(gè)的演奏,而不要幾百人一起吹。這么一來(lái),南郭先生就只好悄悄地溜走了。
這位南郭先生也挺不容易的,家里窮得揭不開(kāi)鍋了,但聽(tīng)說(shuō)給齊王吹竽還管飯,他還是要冒著“欺君”被砍頭的危險(xiǎn)混進(jìn)去。如果是不缺吃穿的士大夫,誰(shuí)愿意做混子冒這份險(xiǎn)呀。南郭先生窮得沒(méi)飯吃,一家老小忍饑挨餓;可這位齊王呢,窮嗜極欲,喜歡講排場(chǎng),身邊光吹竽的樂(lè)師就有300人。這真是“朱門(mén)酒肉臭,路有凍死骨”呀。就是這樣的提心吊膽混飯日子也不能長(zhǎng)久,因?yàn)辇R湣王的聽(tīng)竽習(xí)慣跟先王不一樣,南郭先生混不下去了,只好“悄悄地溜走了”,不知后來(lái)他們一家又是如何在饑餓線上掙扎的。
我想最早把南郭先生濫竽充數(shù)的事當(dāng)作笑談的肯定是那些飽食終日無(wú)所事事的士大夫,窮苦的貧民百姓是不會(huì)拿這個(gè)故事當(dāng)笑話來(lái)傳的,因?yàn)樗麄兡荏w會(huì)南郭先生混碗飯吃的不易。
南郭先生既能在古代被稱(chēng)為先生,想必是讀過(guò)些書(shū)的人,而讀過(guò)些書(shū)的人又往往不免迂腐。他們不懂得跑關(guān)系、走門(mén)路,遇事就六神無(wú)措。比如這位南郭先生,你溜什么溜呀,300人吹竽大單位中的`混子又不是你一個(gè)。何況你還是會(huì)吹竽的,只不過(guò)“吹得不好”罷了,人家還沒(méi)讓你下崗呢,自己就先跑了。想要混口飯吃,不跑關(guān)系、走門(mén)路怎么能長(zhǎng)久呢?跟竽班的“竽頭”或齊王的近侍拉拉關(guān)系,沒(méi)準(zhǔn)兒這臨時(shí)吹竽工就成為宮里的正式樂(lè)工了,將來(lái)升為宮里的樂(lè)師也說(shuō)不定呢。有多少人啥都不會(huì)卻能躲在單位的溫床里混飯吃;有多少?zèng)]有真才實(shí)學(xué),卻能靠逢迎巴結(jié)混得象模象樣?社會(huì)風(fēng)氣如此,不如此就餓死,你守得什么氣節(jié)道德,怎么就溜了呢?
寓言作文 篇4
一天,小豬媽媽做好飯叫小豬吃飯,小豬座在板凳上拿起了筷子正要去夾菜,它看到盤(pán)子里的一盤(pán)苦瓜,問(wèn)道:“媽媽?zhuān)@是什么?”
媽媽說(shuō):“這是苦瓜啊,可好吃了,你快吃吧孩子!
小豬說(shuō):“媽媽?zhuān)阍趺床唤o它噴點(diǎn)花露水啊,你看他全身都是疙瘩!
豬媽媽聽(tīng)了一楞。告訴小豬“孩子苦瓜長(zhǎng)的就是這樣!
寓言作文 篇5
從前有一只貓,重生下來(lái)就很霸道,喜歡以大欺小,仗勢(shì)欺人,老是他在那里稱(chēng)老大,很多小動(dòng)物都聽(tīng)命于他,不敢反抗他,都離他遠(yuǎn)遠(yuǎn)的生怕惹到了他,從此貓就過(guò)上了沒(méi)人管的無(wú)憂無(wú)慮的生活。
就這樣直到幾個(gè)月后,貓發(fā)現(xiàn)最近有個(gè)“人”老在晚上的`時(shí)候把他的食物偷走,于是貓決定:今天晚上去看個(gè)究竟,到底是何方神圣敢來(lái)本大爺?shù)牡乇P(pán)放肆!夜幕降臨了,貓躲在一棵大樹(shù)旁邊,注視著食物倉(cāng),突然有一個(gè)小影跑出來(lái),原來(lái)是一只小老鼠,他拿著食物就跑了。貓看到了這一切心想:切,區(qū)區(qū)一只老鼠而已,這幺大膽,等著瞧把!第二天晚上,貓又來(lái)到了樹(shù)旁,等待著老鼠的出現(xiàn),果然老鼠又來(lái)了,貓手里拿著一只大錘子躡手躡腳的接近著老鼠,趁他不注意拿著錘子就是一擊,可是貓萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到,他這一擊反而激起了老鼠的怒火,不知什么時(shí)候老鼠已經(jīng)拿了一只更大的錘子,貓還沒(méi)反應(yīng)過(guò)來(lái)頭已經(jīng)腫了一個(gè)大包就這樣貓經(jīng)過(guò)這次教訓(xùn),再也不敢稱(chēng)王了,也不敢再去欺負(fù)弱小了。這個(gè)故事告訴我們兩點(diǎn)道理:
1、不要太小看那些外表看似弱小的人,有時(shí)他們才是真正的危險(xiǎn)!
2、做人不要太軟弱,不要屈服于其它人腳下!
寓言作文 篇6
自從小豬開(kāi)開(kāi)聽(tīng)了這句歇后語(yǔ)后,就整天罵這只豬:裝象一點(diǎn)也不像。
有一天,開(kāi)開(kāi)的罵聲傳到天堂,這頭被罵得豬聽(tīng)見(jiàn)了罵聲,火冒三丈,立刻跑到開(kāi)開(kāi)的家里,對(duì)開(kāi)開(kāi)說(shuō):“有本事你來(lái)裝象,我在象群中還呆了幾天,你能呆幾天?”開(kāi)開(kāi)聽(tīng)了,說(shuō)“走著瞧吧!闭f(shuō)完,開(kāi)開(kāi)就跑到集市里,買(mǎi)了象鼻子和象皮,并把它們戴在身上。
第二天,開(kāi)開(kāi)跑到象群旁,心想:大象們啊,你們一定要看到我,并讓我成為你的孩子。后來(lái),一只公象看他可憐,便收留了開(kāi)開(kāi)。走了一段路,來(lái)到河旁,首領(lǐng)說(shuō)要用象鼻子洗澡?墒情_(kāi)開(kāi)用假象鼻怎么吸也吸不起來(lái)氺,便只好在河里打滾。別的同伴見(jiàn)了,便嘲笑起收養(yǎng)開(kāi)開(kāi)的公象,而公象十分慚愧。他想:這孩子有些古怪,今天我一定要把這頭大象的.習(xí)性給查的水落石出。
到了晚上,公象打開(kāi)開(kāi)開(kāi)房間的門(mén)發(fā)現(xiàn)自己收養(yǎng)的孩子是頭豬,頓時(shí)火冒三丈。他憤怒地走到開(kāi)開(kāi)面前。此時(shí)的開(kāi)開(kāi),面如土色,十分驚慌。接著,公象用自己的鼻子用力打開(kāi)開(kāi),使開(kāi)開(kāi):“哎呦,哎呦”的直叫。最后還是開(kāi)開(kāi)向公象求饒,公象才放開(kāi)了開(kāi)開(kāi)。
開(kāi)開(kāi)終于明白,假扮嘲笑別人是沒(méi)有好結(jié)果的,他在也不敢嘲笑了。
寓言作文 篇7
書(shū)是每個(gè)城市孩子都有的。也是最普遍的。城市中的孩子們對(duì)書(shū)一定不會(huì)感到陌生,而對(duì)于貧困山區(qū)的孩子來(lái)說(shuō)就像金子一樣視如珍寶。
在前幾天我在網(wǎng)上看見(jiàn)了一幅幅使人潸然淚下的照片,其中一幅小女孩在破舊的房屋下捧著一本油黃的書(shū),愛(ài)不釋手酸酸地掉下了眼淚。我想,在一個(gè)的'偏僻小山村里,人們以耕種土地為生,而村中的學(xué)校,形同虛設(shè)。在這個(gè)偏遠(yuǎn)的山區(qū)中,教育肯定是很落后的。兒童們一般沒(méi)有上學(xué)的希望。都要去下地耕種,而書(shū)更是“聞所未聞”,“見(jiàn)所未見(jiàn)”的。在這種貧困地方的人家,就算家中有的小男孩,他也要冒著風(fēng)雨、雪霜“工作”。然而那些小天使們總是互相幫助,互相關(guān)心,而他們卻與教室“無(wú)緣”只有用長(zhǎng)滿水泡的手不斷練習(xí)。
那幾本書(shū)我想一定是希望工程捐助的吧!他們得到了那寥寥無(wú)幾的舊書(shū),而這幾書(shū)卻改變了這些孩子的命運(yùn)……
書(shū)被他們視如珍寶,每天都不停的翻看,他們恨不得把書(shū)中的知識(shí)都灌進(jìn)自己的腦子里,也就是因?yàn)檫@樣,他們對(duì)知識(shí)充滿了渴望,于是攜手并進(jìn),互相關(guān)懷,當(dāng)然他們自己的努力一定不會(huì)白費(fèi)的,他們會(huì)有出息的。而這些孩子也會(huì)帶動(dòng)了村中的教育事業(yè)讓所有的人都擁有知識(shí)。
這些孩子之所以能夠?qū)?shū)有如此之高的興趣,靠的就是社會(huì)給予他們的關(guān)懷,和自己的努力。關(guān)懷說(shuō)的通俗一些就是關(guān)心、關(guān)愛(ài)。我們中國(guó)13多億人口如果每人都能獻(xiàn)出自己的微薄之力,多給予別人一些關(guān)懷。那社會(huì)將變的更加和諧,更加完美!
幾本書(shū)看似普通,卻意味深長(zhǎng)。它表現(xiàn)出來(lái)的是人與人的關(guān)懷和努力并且是對(duì)生活的知足、珍惜,是一個(gè)人在一生中無(wú)法忘記的受到過(guò)的愛(ài)、滿足……
寓言作文 篇8
很久以前,有一個(gè)森林,森林里住著兩面只小刺猬。
有一天,兩只上刺猬正在外面找食物,可是怎么也找不到。這時(shí)候,有一只小刺猬抬頭一看,。『枚嗌彻!他把看見(jiàn)的情景先訴了另一只小刺猬。那只小刺激猬也抬頭一看,果然,大樹(shù)上掛著一個(gè)個(gè)紅通通的小沙果。兩只小刺猬想,這下無(wú)可以大吃一頓了。
于是,他們就去摘沙果了,他們摘了一個(gè)又一個(gè),然后把這些沙果全扔在地上,又用身子在沙果上一滾,沙果就在兩只刺猬的`身上。他們就高高興興地回家吃在餐了。
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